Rêver de bout bois pointu

Et Al-Salmi a dit: Quiconque verrait qu’il portait un arbre, il serait responsable du ravitaillement d’un homme hypocrite, et s’il montait dessus, et quant au roseau, il est interprété sur son visage. S’il voyait qu’il avait beaucoup de roseaux, cela indique que quelque chose s’est passé avec un peu de fatigue ….

…Il dénote dans un rêve les causes de la hauteur et de l’élévation, et le désir dans ce monde et l’au-delà, et indique peut-être les étapes du voyage, les maisons des voyageurs qu’ils prennent au statut de statut et au stade de la scène, et peut-être les jours de la vie menant à la fin, et cela peut indiquer le serviteur de la maison et le serviteur . Quiconque monte un escalier inconnu, arrive au bout de celui-ci et est malade, il mourra . Quant à descendre les escaliers, s’il était voyageur, il venait d’un voyage, et s’il était président, il démissionnait de sa présidence et était licencié de son travail, et s’il était un cavalier qui marchait sur ses pieds , et s’il avait une femme malade qui mourut, alors il descendit sur elle s’il était le patient et s’il allait à un endroit connu ou à sa famille Et sa maison se remit de son malheur, et si sa descente était à un lieu inconnu qu’il ne connaissait pas, ou à un mort qu’il connaissait, alors comme mentionné ci-dessus, et si sa chute dans un trou ou un puits enterré à un lion qui l’a dévoré ou à un oiseau qui l’a kidnappé, alors les escaliers sont les jours de sa vie . Et si c’était du lait, le tiroir était bon, et s’il provenait de la récompense, il ne l’aimait pas . Certains d’entre eux ont dit : La direction est les bonnes actions, la première est la prière, la seconde est le jeûne, la troisième est la Zakat, la quatrième est la charité, la cinquième est le Hajj, la sixième est le djihad et la septième est le Coran. . Et toutes les lie sont en bonnes actions si elles sont d’argile ou de lait, et il n’y a rien de bon en elles si elles sont de brique . Et l’étalement dans la boue est pour le saint une élévation et une fierté avec une dette, et pour le commerce un profit avec une dette, et si c’est de pierres, alors c’est une exaltation avec une cruauté de cœur, et si c’est de bois, alors c’est une élévation avec hypocrisie et hypocrisie, et si elle est d’or, alors son propriétaire obtient son état, sa fertilité et sa bonté, et si c’est de l’argent, il recevra à côté de moi le nombre de chaque promoteur, et si il est petit, il obtiendra les biens de ce monde . Et quiconque monte Maraqah bénéficiera d’une compréhension et d’une perspicacité qui les élèveront tous les deux . Et il a été dit : Le degré est un homme ascétique qui adore, et quiconque s’approche de lui atteindra un statut et une ascèse élevés . Et chaque degré pour le gouverneur est l’État . Et les escaliers construits indiquent faciliter les choses . Et si l’escalier en bois devenait une structure, cela indiquait de la fermeté dans les choses et vous cacheriez ce que l’on espère . Et monter les escaliers est une élévation qui est atteinte progressivement . Et les notes sont des foyers au paradis . Et quiconque monte les escaliers après cela, vivra des années sur leur nombre . Et les cinq niveaux sont les cinq prières quotidiennes, donc tout ce qui s’est passé en eux est dans les prières ….

…L’escalier : Il indique les raisons du haut, de l’élévation et du désir dans ce monde et l’au-delà, selon Maarrib disant : le degré de tel et tel a augmenté, et tel et tel est de haut rang . Et cela indique la dictée et la persuasion du Tout-Puissant disant : ~Nous les tirerons d’où ils ne savent pas .~ Peut-être a-t-il indiqué les étapes du voyage et les foyers des voyageurs qu’ils descendent sur le statut du statut et le stade de l’étape . Peut-être indiqué par les jours de la vie menant à son but . Le bien connu de celui-ci indique le serviteur de la maison et le serviteur de son propriétaire et de son animal, donc quiconque monte un escalier inconnu, je vais examiner son affaire, et s’il arrive au bout de celle-ci et qu’il est malade, il mourront. S’il entre dans une pièce au-dessus, son âme a atteint le ciel, et s’il est emprisonné sans elle, il en sera retenu après la mort. Un voyage qu’il sortit en face et atteignit le gagne-pain si son voyage était en argent, et si c’était pour autre chose que cela, j’en déduisais ce qu’il menait ou rencontrait au moment de son ascension, ce qui indique le bien et le mal et le la satisfaction et l’insuffisance des besoins, comme s’il rencontrait quarante hommes ou trouvait des dinars sur ce nombre, alors c’est une bonne nouvelle Exactement ce qu’il a fait, et si le nombre était de trente, il ne l’a pas fait, car le trente était court , et le quarante était complet, il a été achevé par Dieu Tout-Puissant pour Moïse avec des difficultés, même s’il en a trouvé trois et son départ était dans une promesse qui lui a été faite, parce que Dieu Tout-Puissant a dit dans les trois : « Ceci est une promesse que n’est pas faux . » De même, s’il autorisait son émergence et son départ pour le Hajj, son Hajj était accompli pour lui, et s’il n’espérait rien de cela, et il ne voyait pas que dans les mois du Hajj, il atteindrait l’autorité et l’élévation, soit par un état, une fatwa, un oratoire, ou l’appel à la prière sur le phare, soit elle échappe aux fameuses questions de haut niveau . Quant à descendre les escaliers, s’il voyageait, il venait d’un voyage, et s’il était mentionné comme chef, il quitterait sa direction . Et il était isolé de son travail, et s’il était cavalier, il marchait à pied, et s’il avait une femme malade, elle périrait, et s’il était le patient, elle regardait, et s’il allait à un puits … lieu connu, ou à sa famille et sa maison, ou à beaucoup de paille ou d’orge, ou à ce qui est la preuve de l’argent du monde et de ses offrandes Il s’est remis de sa maladie . Et si sa descente était d’un endroit inconnu qu’il ne connaît pas, ou d’un désert, ou vers un peuple mort qu’il connaissait de ceux qui l’ont précédé, ou sa chute était une rupture, ou il en est tombé dans un trou ou un puits ou enterré, ou à un lion qui l’a dévoré, ou à un oiseau qu’il a enlevé, ou à un bateau amarré qui l’a décollé Ou, à se blottir sur elle, et elle l’a marché, car les escaliers sont les jours de sa vie , et tout ce qui lui a été envoyé de leur part, c’est sa mort quand elle fut achevée et ses jours expirés . S’il était réveillé de la maladie et qu’il était un tyran ou un incroyant, alors j’ai regardé ce qui lui a été révélé, et si cela indique la bonté comme la mosquée, la fertilité, le jardin d’enfants, les ablutions, etc., alors il est en sécurité et se repent, et il descend de ce qu’il est et le quitte et le coupe même si sa descente est contre ce qui indique une grande grandeur Et des péchés majeurs et de l’incrédulité, tels que l’arrogance et l’effrayant grand feu, le lion, les serpents et les grands pièges car il est attiré vers lui et ne lui est pas pris soudainement jusqu’à ce que ce qui y périt lui soit rendu, et il est puni avec lui et ne peut s’enfuir . La construction de l’escalier a été rénovée, comme la preuve de la bonté est attestée par sa corruption, si elle était à base de lait, elle était bonne, et si elle était en briques, elle n’était pas aimée . Certains d’entre eux ont dit : Le degré est de faire de bonnes actions, le premier étant la prière, le second est le jeûne, le troisième est la Zakat, le quatrième est la charité, le cinquième est le Hajj, le sixième est le djihad et le septième est le Cor ‘ un . Et tous les Maraqi sont de bonnes actions, parce que lui, paix et bénédictions soient sur lui, a dit : Lisez et adoucissez-vous : monter à partir de lui s’il est d’argile ou de lait, est bon dans la religion et l’Islam, et il n’y a rien de bon dedans s’il s’agit de briques, et s’il voit qu’il est dans une pièce sans margarine et qu’il n’y a pas de paix dedans, alors c’est la perfection de sa religion et la hauteur de son rang avec Dieu, car Dieu tout-puissant dit : ~ Nous élever les degrés de ce que nous désirons . ~ Les pots en argile sont en argile . Le gouverneur a l’élévation et l’orgueil de la dette, et les marchands font du commerce avec la religion, même si elle est faite de pierres, car c’est l’élévation de la dureté du cœur . Et si c’est en bois, c’est avec hypocrisie et hypocrisie . S’il est d’or, alors il obtient état, fertilité et bonté . Et si c’était en argent, alors il obtiendrait ma femme de chambre avec le nombre de chaque margarine, et s’il était de zéro, alors il obtiendrait les biens de ce monde . Quiconque monte Marqa bénéficiera d’une compréhension et d’une perspicacité qui l’élèveront . Et on a dit que le degré était un homme ascétique qui adorait, et quiconque était proche de lui atteindrait l’élévation et l’ascèse, car le Tout-Puissant a dit : ~ Dieu exalte ceux d’entre vous qui croient, et ceux qui ont atteint la connaissance par degrés .~ Et chaque diplôme pour le gouverneur est un an . Et l’échelle de bois : un homme maigre, hypocrite, et qui y monte est un bâtiment avec intention, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Ou une échelle dans le ciel, et vous les invoqueriez avec un signe .~ On a dit que l’ascension impliquait l’aide d’un peuple souffrant d’hypocrisie, et on a dit que c’était un guide de voyage . S’il y monte pour entendre les paroles d’une personne, alors il frappe l’autorité en disant : ~ Ou ayez une échelle dans laquelle ils écoutent, que leurs auditeurs viennent avec une autorité claire .~ Un homme a dit à Ibn Sirin : J’ai vu comme si j’étais dans un escalier, alors il a dit : Vous êtes un homme à l’écoute des gens . La paix sur terre est une maladie et son érection est la santé . Taq : Wide est la preuve des bonnes manières d’une femme, et étroit est la preuve de ses mauvaises manières . Si un homme voit qu’il est assis dans un groupe étroit, il divorce ouvertement de sa femme et si sa position sur le groupe est large, la femme est secrètement libérée de son mari . Le pouvoir est un président approuvé par le ménage ….

…Quant aux dents : ce sont les gens de la maison de l’homme, donc les supérieurs sont les hommes de la maison, et les inférieurs sont les femmes, le croc est le maître de sa maison, la droite est le père, la gauche est l’oncle, et s’ils ne sont pas deux frères ou fils, s’ils ne sont pas alors deux frères, le quatrième est le cousin, les jeunes filles, la mère et les tantes Et quiconque prend sa place dans le conseil, les molaires des grands – parents, les jeunes fils, le pli inférieur droit de la mère et de la tante gauche, sinon il y a deux sœurs ou deux filles ou leur remplaçante, le quadrant inférieur est les filles des oncles et des filles des tantes, et les crocs inférieurs sont les filles de la mère et des tantes. Et les molaires inférieures, les plus éloignées de la maison de l’homme, sont les femmes et les jeunes filles . Le mouvement de certaines dents est la preuve de celui qui est interprété dans la maladie, et sa chute et sa perte sont la preuve de sa mort ou de son absence de lui par l’absence de quelqu’un qui ne revient pas vers lui, et s’il l’a frappé après avoir perdu il, puis il revient, et son érosion est la preuve d’une calamité qui afflige ceux qui lui appartiennent . Les dents bavardent sur une dispute entre sa famille . S’il voit une croûte dans ses dents, alors c’est un défaut dans sa maison, il devrait y revenir . Les dents puantes sont la laideur des éloges pour le ménage, et la fatigue des dents est la faiblesse des gens de son ménage, et la purification des dents de la plaque indique la dépense financière dans le déni de leurs inquiétudes . Et la blancheur des dents, leur longueur et leur beauté, un gain de force, d’argent et de prestige pour la maison . S’il voit comme s’il a grandi avec ses plis comme ça, alors sa maison s’agrandira . S’il voit que grandir avec elle lui est nuisible, alors le supplément dans la maison sera une honte et un fléau pour lui . S’il voyait comme s’il s’était arraché les dents, ses visions indiquaient qu’il s’était coupé l’utérus ou qu’il dépenserait son argent pour ne pas l’aimer . S’il voit comme s’il jetait ses dents avec sa langue, les affaires de sa maison sont gâtées par les paroles qu’il prononce . S’il voit comme si ses dents sont en or, et s’il est issu des gens de la connaissance et des mots, ses visions sont louées, sinon elles ne sont pas louées, car elles indiquent une maladie ou un feu autre que la connaissance et son peuple, et si il voit comme s’ils étaient en argent, cela indique une perte d’argent . S’il le voit du verre ou du bois, cela indique la mort . S’il voit les alvéoles de ses dents, elles tombent et elles poussent ailleurs, indiquant que ses affaires et ses mesures ont changé . Et on disait que quiconque voyait ses dents supérieures tombait dans sa main, alors c’est de l’argent qui devenait sien . S’il la voyait tomber sur ses genoux, alors il est un fils, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Et il parle aux gens dans le berceau .~ Je veux dire dans la pierre . S’il la voyait tomber au sol, c’est la mort . S’il voyait comme s’il avait attrapé le tombé de ses moutons et ne l’avait pas enterré, alors il bénéficie à la place de quelqu’un comme lui dans la compassion et les conseils, ainsi que l’interprétation dans le reste des membres si un ravageur l’a affligé et ne l’a pas enterré. il . S’il voit que les dents ont poussé dans son cœur, cela indique sa mort, et on a dit que la chute des dents indique un obstacle qui entrave ce qu’il veut, et on a dit que c’était la preuve du remboursement des dettes . S’il voit comme si toutes ses dents sont tombées et qu’il les prend dans sa manche ou dans sa pierre, alors il vit une longue vie jusqu’à ce que ses dents tombent et que le nombre de sa maison augmente . Et s’il voit comme si toutes ses dents avaient été coupées et disparues de sa vue, alors sa maison mourra avant lui, et c’est peut-être la mort de son âge . De personnes et de ses pairs en âge . Et s’il voit comme si les gens le frottent avec leurs molaires ou le mordent, alors il peut humilier les gens et ne pas être humilié, et on a dit qu’il devrait faire la bouche comme la maison, et les dents sont comme les habitants, alors ce qui est en eux sur le côté droit indique les hommes et ce qui est de la gauche indique les femmes. Tous les gens sauf un peu d’entre eux . Et on a dit que quiconque voyait ses dents se casser, il devrait dépenser un peu sa dette . Si ses dents tombent sans douleur, cela indique des actions invalides . S’il voit qu’il tombe sans douleur, cela indique que quelque chose dans sa maison est parti . Et si les dents tombaient, elles empêchaient une personne de faire quoi que ce soit en parlant et en disant . S’il y a encore de la douleur ou du sang ou de la chair qui sort, cela annule ou gâte la matière désirée . Quant aux personnes en bonne santé, libres et voyageuses, si toutes leurs dents tombent, cela indique une longue maladie et tomber dans la tuberculose sans mourir, et c’est qu’une personne ne peut pas obtenir une nourriture forte sans dents, mais elle utilise des tasses et des jus, mais plutôt ne meurt pas parce que les morts ne perdent pas leurs dents, et la chose qu’Il n’offre pas aux morts aux morts. Il est un sauveur pour les malades. Pour cette raison, il est devenu digne d’éloges dans la maladie . Et si toutes leurs dents tombent, cela indique la vitesse de leur survie de la maladie, et quant aux marchands ambulants, cela indique la légèreté de leur grossesse, surtout s’il voit que ces dents bougent, et s’il voit comme si certaines de ses dents sont longues et deviennent plus osseuses, cela indique une dispute et une querelle dans une maison . Et si ses dents étaient noires, cariées et tordues, et s’il voyait leur chute, il serait sauvé de toute adversité . S’il voit comme si ses dents tombent alors qu’il les prend dans sa main ou avec sa barbe et sur ses genoux, cela indique que ses enfants sont coupés, donc il n’est pas né pour lui, et ce à quoi il donne naissance est ni laissé ni relevé . Et il a raconté qu’un homme a vu toutes ses dents tomber, et il était si triste, et il a raconté sa vision sur un croisement, et il a dit : Toutes vos dents mourront avant vous, et il en fut ainsi . Et un autre a vu comme s’il avait pris trois dents de sa bouche dans sa paume, et il y a attaché le bout de ses doigts, alors il lui a dit qu’il avait trouvé un dirham et demi ….

…Exécutez-vous le commandement des morts à travers des visions? C’est une question fréquemment posée par les appelants ou les visiteurs du site, et peut-être la chose la plus simple à dire ici est; Je dis : la mise en œuvre des commandements à travers des visions a été prouvée, basée sur l’histoire de Thabit bin Qais bin Shammas, et c’était l’un des choix des compagnons, que Dieu soit satisfait d’eux, et il a été prouvé que le Saint Prophète , que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, lui dit : Ô Thabit, n’accepte-tu pas de vivre bienveillant et de tuer un martyr et d’entrer au ciel? . Malik, l’un des narrateurs du hadith, a déclaré : Thabit bin Qais a été tué le jour de Yamama en martyr . Et l’histoire de Thabit bin Qais mentionnée par Ibn al-Qayyim dans le Livre de l’Esprit, il a dit : Quand le jour d’al-Yamamah était la guerre contre les apostats, Thabit est sorti avec Khalid bin Al-Walid pour combattre Musaylimah, et quand ils se sont rencontrés et ont été exposés, Thabit et Salim, le maître d’Abu Hudhayfah, ont dit : C’est ainsi que nous nous battions avec le Messager de Dieu. Puis chacun a creusé une fosse et s’est tenu debout et tué jusqu’à ce qu’ils soient tués, et sur Thabit ce jour-là, un bouclier pour lui était précieux, et un homme musulman est passé à côté de lui et l’a prise, et pendant qu’un homme musulman dormait alors qu’il venait à lui. dans son sommeil – c’est-à-dire fixe – puis il lui dit : Je te donnerai un commandement, donc tu ne devrais pas dire que c’est un rêve que tu perds, je suis Quand j’ai été tué, un musulman est passé à côté de moi et a pris mon bouclier, et sa maison était à l’autre bout du peuple, et à sa peau un cheval étalon – c’est-à-dire courir avec joie et activité – et il suffisait sur le bouclier avec une ficelle – c’est-à-dire un nombre de pierres – et au-dessus de la ficelle qu’il a laissée – qui a été placée sur le dos d’un animal à monter – alors je suis venu à l’immortel Donc il devrait être envoyé à Deri et le prendre, et si Médine venait avant le successeur du Messager de Dieu , signifiant Abu Bakr Al-Siddiq, alors dites-lui : j’ai tel ou tel de religion, et tel ou tel de ma classe est vieux . Ainsi l’homme est devenu immortel, alors il lui a dit, et il a envoyé au bouclier, et il l’a apporté et l’a trouvé comme il leur a dit dans la vision sous la ficelle, puis les Perses comme lui, et Abu Bakr a approuvé le reste de sa volonté . Ibn Abd al-Barr et d’autres anciens, ainsi que Cheikh Muhammad bin Uthaymeen des hadiths, que Dieu ait pitié de lui, ont dit : Abu Bakr a autorisé sa volonté pour l’existence d’indices qui indiquent sa sincérité . Ibn Abd al- Barr a dit : Nous ne connaissons personne dont le testament a été approuvé après sa mort, pas fixé bin Qais, que Dieu ait pitié de lui . Comme le note le noble lecteur, Khalid bin Al-Walid, Abu Bakr et les compagnons ont convenu avec lui de mettre en œuvre cette vision et de mettre en œuvre ce qui y était énoncé . Mais Abu Bakr, le Saint Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit à son sujet : Mes années et la Sunna des califes bien guidés devraient être sur vous …. Etc. Hadith, et il est l’un des mérites, du statut et des connaissances parmi les compagnons en particulier et les musulmans en général, et sa diligence en cela ne nous fait pas reconnaître la mise en œuvre des commandements des morts à travers les visions des autres, en particulier ceux liées aux actes d’adoration, et c’est l’une des plus grandes portes par lesquelles de nombreuses hérésies et mythes nous sont entrés. En effet, les conflits qui ont causé le meurtre de nombreuses personnes innocentes, et peut-être certains des soufis, que Dieu les ait guidés, sont tombés dans cette pente dangereuse en affirmant que leur noble prophète est venu vers eux et l’a en fait permis ou béni pour Un acte. Endurance, c’est un roman rejeté . Ce qui reste de cette question reste à l’un des morts de venir demander à l’un des héritiers quelque chose qui n’a rien à voir avec la religion, mais plutôt une question de vie publique ou d’intérêts qui s’y rapportent, ou un ordre établi en le texte de la charia. Comme la Sunnah, la charité, le Hajj, la Omra, les liens de parenté, l’exécution de la dette qu’il doit à Dieu ou à un être humain, et autres que ces images. Ceci est examiné, et après avoir présenté la vision à ceux à qui on a confié sa connaissance, ce défunt devrait être libéré et il n’y a pas d’embarras, si Dieu le veut . Et Dieu sait le mieux ….

…C’est dans un rêve sur différents visages, car le pain blanc indique un bon moyen de subsistance et un bien-être . Et le pain noir indique la détresse dans la vie, et il a été dit : Chaque pain indique un contrat d’argent, qui est soit mille, cent ou dix selon le statut du voyant et ce qui lui convient . Et le pain amer est un pain amer . Le pain sucré est plus cher s’il est comme le miel ou le sucre . Et quiconque mange du pain avec des excréments, il mange du miel avec sa cire . Le meilleur pain est le four mûr . Il est indicatif de l’Islam, car c’est le pilier de la religion, la force de l’âme et la vie de l’âme, et il peut faire référence à la vie et à l’argent qui est la force de l’âme . Le pain peut indiquer le reproche et le problème, et peut-être la nourrice avec qui se trouve Saladin et la préservation de la femme, et le pain qui en est purifié indique la vie pure, la connaissance pure et la belle femme blanche . Quiconque voit qu’il sépare le pain entre les gens ou les faibles et qu’il est un étudiant de la connaissance, alors il obtiendra de la connaissance ce dont il a besoin, et s’il est un prédicateur, ce sont sa prédication et ses commandements, à moins que les gens qui ont pris sa charité de lui sont au-dessus de lui, et la charité est la saleté du peuple . Et quiconque voit un mort lui donne du pain, car c’est de l’argent ou des moyens de subsistance qui lui viennent de la main de quelqu’un d’autre . Et quiconque voit du pain sur les nuages, sur les toits ou sur la cime des palmiers, alors il bouillonne, de même que toutes les ventes et la nourriture . Si on le voit comme piétiné sur le sol, alors c’est une grande prospérité qui conduit à la misère . Quiconque voit un mort prend une miche de pain pour lui, ou il le voit tomber dans un feu, ou à l’air libre, ou dans le goudron, et il est oisif, alors il est une hérésie à laquelle il est appelé, et une tentation dans laquelle les gens tombent, donc le pain est sa dette, et s’il avait une femme malade, elle a péri, et si elle était faible endettée, elle est corrompue . Et quiconque voit qu’il cuit du pain cherche alors à demander une pension pour demander une prestation permanente. Si le pain atteint rapidement un état et a de l’argent dans sa main . Et votre parole est une miche de fertilité, de bénédiction et de moyens de subsistance, et d’autres l’ont recherchée . Et s’il voyait beaucoup de pains sans les manger, il retrouverait nos frères . S’il a un pain d’orge, alors c’est un moyen de subsistance réticent, et s’il voit un pain croustillant, il éclaircit son gagne-pain, et s’il reçoit un morceau de pain et qu’il le mange, cela indique que sa vie est finie et sa vie a expiré. S’il prend un morceau, alors un homme est gourmand . Et Largif pour femme célibataire . Un pain propre et mûr du sultan est sa justice et son équité, et le fabricant a des conseils pour le faire . Le pain de maïs et les pois chiches sont serrés et chers . Et s’il a vu du pain à la poubelle, c’est pas cher . Et un pain large est un pain large et une longue vie . Et le pain indique un départ insouciant . Et le pain d’orge pour ceux qui n’ont pas l’habitude de le manger est étroit et cher, car il se mange à des prix élevés . Et le pain chaud est hypocrisie et gagne-pain dans sa suspicion, parce que le feu y reste . Et quiconque voit un pain accroché à son front, c’est sa pauvreté et son besoin . Et le pain recouvert de vêtements représente beaucoup d’argent, ce qui ne profite pas au propriétaire et ne paie pas de zakat dessus . Le pain bagel est étroit dans la pension car il n’est cuit que par les nécessiteux . Et quiconque voit comme s’il mange du pain sans manger, il tombera malade seul et mourra seul . Et le pain qui n’est pas cuit indique une forte fièvre . Et le pain bavard pour les pauvres est malade et a raté ce qu’ils espéraient : il a été dit : cela indique le garçon . Manger du pain moelleux est un moyen de subsistance, et il a été dit : La délicatesse du pain est de courte durée ou peu rentable . Et celui qui voit qu’il a deux chips en main, il mange de ceci et de cela, puis il rejoint les deux sœurs . Et le pain a beaucoup gagné . Les gâteaux et les biscottes sont sains pour le corps . Le pain pourri est moins cher, et s’il a des ailes, il bout . Et du pain rompu, de la fertilité, de la largeur et un gain agréable . Et le pain de sa femme ou de son fils ou environ un dirham entier . Et la partie sèche du pain indique le besoin en tant que fœtus . Le gâteau est un voyage, et son entrée chez celui qui est incapable de le manger est une preuve d’inquiétude, d’amertume et de détresse . Et la tendresse est un voyage, et cela peut indiquer la facilité de la dureté, et sa douceur est la gloire, et tout est mal . Et le pain pourri est une corruption dans la religion, une apostasie de l’islam et une corruption de la condition de la femme . Les différents fragments indiquent des bénéfices de charité ou d’hypocrisie . Et la pulpe de pain est une connaissance utile et une sincérité dans la parole et l’action . Les peelings sont l’hypocrisie, la flatterie et l’hypocrisie ….

…Quant aux boulettes, leur vision est interprétée avec diligence jusqu’au bout de ce qui est demandé, et l’acquisition d’argent abondant, d’abondance, de plaisir, de vivacité et de joie ….

…Et quiconque voit qu’il enveloppe un tapis jusqu’au bout, alors il est interprété à la fin de sa vie, alors qu’il craint Dieu et se repentisse. L’inscription sur le tapis est plus que ce qui est mentionné, et le bien qu’il contient est plus puissant ….

…Quiconque voit qu’il a un signal qui s’allume, alors il est bon jusqu’au bout et il n’y a rien de bon à l’éteindre ….

…Le hautbois est d’une part, donc quiconque voit comme si un roi lui a donné une flûte, il aura un mandat s’il est de son peuple, et un vagin s’il n’est pas de son peuple . Et quiconque voit qu’il bourdonne et met le bout de ses doigts sur la perforation de la pipe, il apprendra le Coran et ses significations et le lira bien . Et on disait que s’il voyait un patient comme s’il grognait, il mourrait . Et les cymbales : prises dès le plus jeune âge indique les biens de cette vie mondaine, et la frapper est la fierté du monde ….

…Et quiconque voit qu’il a monté un escalier, alors il tombe sur son autorité, sa force et sa bonne foi, et s’il est malade et atteint le bout de l’escalier, alors sa vie est expirée ….

…Quant à la langue, c’est la traduction de la personne et de celui qui exécute son argumentation . Quiconque voit sa langue craquer et ne peut pas parler, alors il prononce des paroles dont il souffrira, et de cela, il souffrira de ce qu’il a vu de mal . Cela indique également qu’il ment et que s’il était commerçant, il a perdu son entreprise et s’il était gouverneur, il a été expulsé de sa juridiction . Et quiconque voit que le bout de sa langue a été coupé, il est incapable de faire valoir l’argumentation . Et s’il était parmi les témoins, son témoignage n’a pas été cru, ou son témoignage n’a pas été accepté . Certains d’entre eux ont dit que quiconque voyait sa langue coupée, il était gentil . Et quiconque voit comme si sa femme lui coupe la langue, il sera gentil avec elle . Et quiconque voit comme si une femme est coupée de sa langue, indique sa chasteté et sa dissimulation . S’il voyait comme s’il coupait la langue d’un pauvre, alors il donne quelque chose aux imbéciles, et de se déchirer la langue à son palais, il nie une dette ou une confiance qu’il avait…

…** Je rempli sa volonté dans un rêve sur l’autorité de Ataa al-Khorasani qui a dit : Je suis venu à Médine et a demandé à quelqu’un qui dit moi le hadith de Thabit bin Qais bin Shammas, et il guida moi à sa fille, et Je lui ai demandé et dedans : Quand Abu Bakr, que Dieu soit satisfait de lui, les musulmans ont été appelés au peuple de l’apostasie et al-Yamamah et Muslima le menteur, Thabit Ibn Qais s’est dirigé vers celui qui marchait quand ils ont rencontré Musaylimah et Bani Hanifa a vaincu les musulmans trois fois, a déclaré fixe et Salem Mwale Abi Hudhayfah : quel Hzka nous combattions avec le Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui Fjala pour eux-mêmes un trou trébuchant où Vqatla a même tué, a déclaré : Warri, un homme du musulman a fixé bin Qais dans son rêve, il a dit : Je suis ce qui a tué hier l’homme des éleveurs Des musulmans, il m’a pris un bouclier précieux, et sa maison est à l’autre bout de l’armée, et chez lui un cheval se tient dans son longueur. d’argent aussi et donc de Rqiqi vieux et vous pour faire ce rêve Vtadhaah a dit : est venu Khalid bin Walid son régiment pour protéger Fujdha comme mentionné et présenté à Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui et lui a dit mis en œuvre Abu Bakr, qu’Allah être satisfait de lui et de sa volonté après sa mort, nous ne savons pas que quiconque a feu vert son testament après sa mort un No Thabit bin Qais bin Shammas, que Dieu soit satisfait de lui . Dans le roman, Anas qu’Allah soit satisfait de lui que ben Qais, qu’Allah le fixe vienne le jour de Al – Yamamah a momifié et publié Okfanah a dit : Oh mon Dieu, je vous ai guéri que lui ceux-ci et je m’excuse d’avoir fait ceux qui sont bouclier Vsergt Farah, un homme qui voit dormir, il a dit : Le DERI en Il l’a estimé sous le canon dans tel ou tel endroit et lui a donné des commandements, alors ils ont cherché le bouclier, et ils les ont trouvés, et ils ont délivré le commandements….

…C’est l’aide de l’être humain sur son industrie mondaine . Le doigt en herméneutique, ce sont les enfants, les maris, les pères et les mères, l’argent et un roi . Celui qui a vu que ses doigts ont augmenté un bon ajout, cela indique l’augmentation de ce que nous avons mentionné, et sa pénurie est une diminution de ceux qui l’ont indiqué . Et peut-être qu’il est coupé ou que son utilité dans un rêve sera suspendue en raison de l’incapacité de profiter aux pères, aux mères ou aux enfants, ou si son argent s’en va, ou ses animaux meurent, ou sa propriété est suspendue, ou son industrie est épuisé . Les doigts peuvent désigner les représentants du roi, qui diffèrent par leurs grades et leurs avantages . Et quiconque voit qu’il se mord le bout des doigts dans un rêve, s’il est malade, il mourra . Et quiconque voyait que ses doigts étaient coupés, ou qu’une tache de faiblesse s’abattait sur eux chez ses soldats, enfants, parents ou connaissances . Les doigts peuvent faire référence aux cinq prières quotidiennes, donc le pouce est pour la prière, l’index est pour le dos, le milieu est pour l’après-midi, l’annulaire est pour le Maghreb, le petit doigt est pour le dîner et le milieu est pour la prière parce que il est souhaitable pour l’allongement, l’anneau pour le dos et le petit doigt pour l’après-midi car c’est en fin de journée . Si les doigts sont de l’argent, alors les clous sont en zakat, et si les doigts sont un soldat, les clous sont leur arme et leur nombre . Les nœuds des doigts sont le contrat d’argent, et les doigts sont des jours, des mois ou des années . Les doigts peuvent désigner les enfants du frère, et celui qui est épaulé est le frère, et les doigts sont comme des enfants, ce qui est de l’argent . Et quiconque voit une personne lui coupe un doigt, il l’offense avec son argent . Et ce qui est arrivé aux doigts de la bonté ou de la corruption est lié aux prières obligatoires ou au frère . La longueur des doigts indique une augmentation de l’avidité, et s’il voit un doigt qui a augmenté avec ses doigts, c’est une augmentation de sa parenté ou de sa prière ou de sa connaissance, et s’il voit qu’un de ses doigts a déplacé vers un autre endroit, puis il retarde la prière jusqu’au moment de l’autre . Et quiconque voyait qu’il entrelaçait ses doigts ensemble, il rassemblerait ses prières à un moment donné, et peut-être que ses proches se rassembleraient pour une question de consultation et de coopération . Et il a été dit : entrelacer les doigts sans travailler avec la main serrée . Et il a été dit : Cela indique la fraternité ou les mariages mixtes et la contraction, et peut-être cela indique l’annulation des mouvements et la distraction de la prière, et il a été dit : Les doigts de la main droite sont les cinq prières quotidiennes, et leur insuffisance indique des lacunes et de la paresse dans eux, et leur longueur indique le maintien des prières, et la chute de l’un d’eux indique l’abandon de la prière . Et quiconque a vu comme s’il mordait un être humain, cela indique les mauvaises manières du mordu . Et quiconque voit comme si du lait sort de son pouce de son pouce et du sang sur son index pendant qu’il boit d’eux, alors il devrait s’approcher de la mère de sa femme ou de sa sœur . Le craquement des doigts indique l’apparition de mots laids de ses proches . Si l’imam voit une augmentation de ses doigts, cela indique une augmentation de sa cupidité, de son oppression et de son manque d’équité . Et les doigts de la main gauche sont les enfants du frère et de la sœur . La teinture des doigts des hommes avec du henné est la preuve de beaucoup d’éloges, et la teinture des doigts d’une femme avec du henné indique la gentillesse de son mari envers elle ….

…En ce qui concerne le tissage, celui qui voit qu’il tisse un vêtement puis il voyage et celui qui voit qu’il est en train de tisser un vêtement puis une pièce, alors la matière dans laquelle il tisse est attachée et arrive au bout de celle-ci, et s’il voit qu’il n’a pas été tissé, sa commande n’est pas terminée et peut-être que le tissage indique une inquiétude, un travail et des conflits. Le tissu est complètement vieux, et quiconque pense que les ouvriers confectionnent des vêtements chez lui, il est en conflit avec ses proches ou d’autres…

…Et quiconque voit comme si sa mention est entrée dans son estomac, cela indique qu’il cache un témoignage . Et quiconque voit comme s’il accepte son urètre, s’il n’a pas de fils, alors il aura un fils, et s’il a des enfants qui voyagent, alors ils reviennent vers lui et il les accepte . Une femme a vu que les cheveux étaient sur l’urètre de son fils, alors elle les a coupés lors d’un croisement, alors il lui a dit : Sa vie est passée . Il est resté jusqu’à sa mort . Un autre a vu comme s’il y avait beaucoup de poils sur son urètre jusqu’au bout, alors il a coupé sa vision sur un croisement et a dit : Cela indique votre immoralité . Et votre préoccupation pour la corruption . Une autre opinion était comme s’il avait nourri son urètre avec de la nourriture, il lui a donc été suggéré de mourir d’une mort grave, car la nourriture devait être conduite à la bouche, comme s’il n’avait ni visage ni bouche ….

…Certains rois injustes puissants, et il a vu un homme de ce roi juste méchanceté, Seigneur et son visage sur son anus, et il s’est arrêté et lui a coupé les mains et les pieds, et a entendu Thalia lire : ~ N’as-tu pas vu comment ton Seigneur a fait Aad . Iram des piliers . ~ Il a raconté sa vision sur une traversée, et il a dit : Le roi périra, tout comme votre famille reviendra . Au bout de vingt jours, ses biens et son argent avaient disparu, et Dieu Tout-Puissant les détruisit, et les gens cessèrent son mal ….

…Al-Deek : À l’origine de l’interprétation se trouve un esclave étranger ou un descendant d’un mamelouk . Il en va de même pour les poulets, car ils sont comme des captifs avec le fils d’Adam, et ils ne volent pas, et le chef de la maison est l’un des mamelouks, tout comme la poule est le chef de la maison des serviteurs et des esclaves. les femmes : le coq désigne aussi un homme avec une grande vigueur, et une voix comme le muezzin, et le sultan qui est sous la domination des autres, car il est avec son grand Et sa couronne, sa barbe et ses plumes sont domestiques et ne volent pas , car il est possédé, parce que Noé, que la paix soit sur lui, est entré dans le coq et les escaliers dans le bateau, et quand l’eau s’est épuisée et que la permission n’est pas venue de Dieu Tout-Puissant, de sortir ceux qui étaient avec lui dans le bateau il a demandé à Noé de lui permettre de sortir pour lui apporter la nouvelle de l’eau, et il a fait que le coq était un otage avec lui, et il a été dit que le coq était en lui, alors il est sorti et perfide et n’est pas revenu , alors le coq est devenu possédé, et il était copilote, et il est devenu un prisonnier domestique, et les escaliers étaient des milliers et sont devenus sauvages . C’est un oiseau plus gros qu’un poulet, bien aux yeux rouges . Et il a été dit que le coq est un homme à la peau de guerrier avec une mauvaise moralité, il dit de bonnes paroles sans avantage, et en tout cas il appartient ou est un descendant du roi . On a dit que quiconque abattait un coq a indiqué qu’il n’avait pas répondu au muezzin, et certains d’entre eux ont dit : Celui qui a vu qu’il était devenu un coq est mort imminent . Et les jeunes coqs sont des mamelouks, ou des garçons, enfants de mamelouks . De même, les femelles sont des garçons du quartier, des esclaves ou des jeunes filles . Et le groupe d’oiseaux est la captivité et les fonds d’esclaves. Umar ibn al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui, a dit : J’ai vu comme si un coq me picorait un ou deux clics, ou il en disait trois, et ses histoires étaient sur Asma bint Amees et elle a dit : Un homme non arabe va vous tuer . Un homme est venu à Abu Awn al-Darrab et a dit : J’ai vu comme si un gros coq criait à cette porte de votre maison . Alors Abu Aoun est venu à Ibn Sirin et lui a dit cette vision. Ibn Sirin lui dit : Si vous croyez en votre vision, vous mourrez au bout de trente-quatre jours, et il a eu des mélanges et des remords à propos de la boisson, dit-il , alors il a ressuscité tout cela, et il s’est repenti auprès de Dieu Tout-Puissant dès le jour de la vision, et il est mort subitement comme il a dit Ibn Sirin . Il a été dit à Ibn Sirin : Comment avez-vous extrait cela? Il a dit à partir du calcul du chameau, parce que le signifiant est quatre, le Ya est dix et le kaf est vingt ….

…Il a été dit qu’Al-Qaqaa avait une dette de dix mille dirhams, et il était débordé, et il a vu son père dans son sommeil en l’honneur d’une balise louant Dieu et applaudissant, et quand il l’a vu, il l’a appelé et s’est réveillé, et il a demandé à celui qui l’a croisé, et il a dit que le phare est une hauteur et un ascenseur que votre père frappe . Il a dit que mon père est mort, la traversée a dit: N’êtes-vous pas son fils? Il a dit oui . Peut-être vous serez un savant ou un prince, et que pour sa louange, vous êtes dans la douleur et la tristesse, et Dieu Tout – Puissant le libérerons de vous, parce que Dieu Tout – Puissant a dit : « Alors , dans l’obscurité Il a appelé qu’il n’y a pas d’autre dieu Vous vous glorifiez, parce que j’étais l’un des injustes . Ce ne fut que peu de temps, quand un homme lui prit la main et lui dit: Es-tu le Qaqaa? Alors il s’est dit, ce n’est rien d’autre qu’un lieutenant adversaire, alors Saadana lui a dit une femme malade et elle recommandait de vous inviter, dit-il, alors il est allé avec lui, et il y avait un groupe de cheikhs et un livre écrit qui Saadana a fait un tiers de son argent à al-Qaqaa, et elle lui a recommandé un tiers de son argent et est décédée au bout de trois jours ….

…Dora a raconté qu’un homme est venu au passage et a dit que je l’avais vu comme si je mangeais des figues, alors il a dit que vous mangez le nombre de chaque bâton de figue, et c’était comme ça, puis il a vu après un certain temps aussi. Il est venu vers lui et lui a dit à nouveau. Il lui dit: «Il devrait voir le nombre de chaque figuier avec une ébullition, et c’était comme ça. Puis il est allé, et au bout d’un moment il en a vu un troisième. A la porte de sa maison, il a trouvé un sac avec une quantité dedans, puis il l’a pris, puis il lui a dit ce qu’il avait vu d’en haut, alors il lui a dit que tu trouveras le numéro de chaque figue que tu as mangée un dinar, alors il a dit que j’ai trouvé cela et ce sac est tombé du passage, alors il lui a dit: Gloire à Dieu, interprétant la vision dans ta main, et quoi que tu dises, il a dit: Est-ce que je t’ai mangé? La figue était la première fois, donc l’arbre était nu de ses feuilles et c’était un bâton, alors je lui ai donné, et la deuxième fois je l’ai mangé dans ses branches, et il ressemblait à un dammam, et le la troisième fois je l’ai mangé quand c’était clair et bon, donc c’était comme des dinars et le sac que j’ai trouvé était sa description telle ou telle et c’est à moi et je vous l’ai donné ….

…Mordre est une malice ou une méchanceté dans un rêve . Et il a été dit : mordre indique un amour excessif pour quiconque est mordu, et cela peut indiquer une détresse . Et quiconque voit une personne se mordre le bout des doigts, alors il est vengeur, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ( Mordez vos doigts de colère ). Et quiconque voyait qu’il s’était mordu les doigts, il le regretterait, et il était dit : C’est injuste parce que Dieu Tout-Puissant a dit : (Et le jour où l’oppresseur lui mord les mains ). Et la morsure si elle en sort . Le sang est une épreuve dans le péché et mordre est une rage excessive . Et quiconque voit qu’une personne le mord, il recevra du plaisir et de la joie dans sa jeunesse ….

…Et quiconque voit qu’il est monté sur un haut lieu de collines, de toits, de palais et ainsi de suite, alors il est affligé de puissance et d’élévation, et il a été dit que celui qui a vu qu’il était dans une position élevée et que le peuple était tout sous lui et s’il était malade alors il serait son cercueil et s’il était célibataire et qu’il espérait se marier alors il épouserait une femme honorable et quiconque verrait qu’il est tombé de quelque chose de cela Car il revient de l’État et quiconque voit qu’il avait l’intention d’un degré pour frapper notre dirigeant ou pour atteindre la matière qu’il cherche, et s’il est malade et a vu qu’il a atteint le bout de l’escalier, alors l’expiration de sa vie et s’il voit qu’il est monté beaucoup d’escaliers puis il suit les affaires des hommes et son rang monte avec eux et peut-être que la descente des escaliers indique la dictée et la persuasion et de Il a vu qu’il descendait les escaliers, et s’il était ouvrier, il est sorti de son travail ou voyageant près de ses voyages, et s’il avait une femme malade qui a péri, et celui qui a vu qu’il avait grimpé un vieux musulman, il a été frappé par quelque chose de bon du commerce et d’autres choses, et s’il voyait qu’il était tombé d’une nouvelle échelle, il serait coincé dans sa religion et qui voyait qu’il a mis une échelle pour lui.Il est donc descendu de lui à son lieu connu, parce qu’il est à l’abri de ce qu’il est de mal et de peur de la destruction…

…Comment rêvent les sourds ?? Entendent-ils le son dans leurs rêves? Un cauchemar leur arrive-t-il? Une personne née sourde diffère-t-elle dans ses rêves, en les voyant et en imaginant les sons de ce qu’elle voit, et de celui qui est devenu sourd plus tard? Ce sont plusieurs questions qui peuvent venir à l’esprit de toute personne intéressée, ou d’un spécialiste de la science de l’expression des rêves, et cela attire également l’attention de tous ceux qui aiment cet art. Comment un sourd peut-il rêver? Comment expliquer ses rêves? Son langage symbolique est-il suffisant pour comprendre? Et quand une personne normale traduit cette langue cinétique, après l’avoir reçue d’elle, en une langue parlée; Cela suffira-t-il, et alors leurs visions pourront-elles s’exprimer? La langue du traducteur conduit-elle ici au sens exact que veut la personne sourde? Au début, il y a une différence entre celui qui est né sourd et celui qui a pu entendre, mais est devenu plus tard sourd … et chacune de ces deux sections a sa propre façon de rêver … et c’est ce que Je détaillerai dans le prochain article … Qui est né capable d’entendre Puis il est devenu complètement sourd, donc il verra très probablement le rêve, et il n’entendra pas le son, mais quand il vous racontera sa vision qu’il a vue, après sa surdité, il vous dira ce qu’il a vu, et il mesurera ce qu’il voit des choses qu’il a vues, et il ne les a pas entendues, selon ce qu’il réduisait et gardait dans sa mémoire avant de devenir sourd . Quant à celui qui est né sourd, tous ces gens ne peuvent jamais entendre les voix, alors ils voient les différentes scènes et scènes de leurs rêves sans un son, et il peut voir plusieurs scènes, de personnes ou d’objets inanimés, ou il peut voir ses parents, par exemple, ou ses proches, ou ses amis, etc., et en se mêlant avec eux et en les écoutant, il a constaté qu’ils voient souvent ceux qui sont d’accord avec eux avec ce handicap; L’explication en est qu’ils sont très proches d’eux émotionnellement ou spatialement, il n’est donc pas surprenant qu’ils soient également proches de leur âme, si l’état de sommeil s’est levé et que les âmes, comme mentionné dans le Sahih, sont des soldats recrutés, donc ils ne sont pas proches d’eux, et ce qui est répudié par eux est différent, donc le dormeur se réunit dans le sommeil en général, tous les deux Et son ami est l’un des gens de ce monde, et cela se mesure par rapport à ces sourds, donc ils voient beaucoup de sourds . Maintenant que nous savons comment les personnes sourdes voient les visions, alors nous avons un problème très important. Comment interpréter leurs visions? La langue des signes – qu’elle soit du traducteur ou du sourd lui – même – sera-t-elle suffisante pour comprendre le langage symbolique qui en provient pour la traversée? Je dis, voici une question très importante, car la langue à laquelle l’expression se réfère est la langue du locuteur lorsque le sourd la raconte à l’auditeur, si l’auditeur est le croisement et ici la langue est ce que le croisement comprend selon à sa propre culture, ou l’auditeur est le traducteur de celui qui traversera, et ici vous serez guidé par la langue et la culture du traducteur Ainsi, le passage doit en être conscient et essayer d’être honnête en véhiculant des visions de telles personnes , comme la personne sourde peut vouloir un mot ou une phrase spécifique, et le traducteur de ses symboles exprime un mot ou une autre phrase … C’est très illusoire, surtout quand le mot est Substitué, cela conduit à un sens complètement différent . … Lors de l’expression, et cette tâche doit être prêtée par l’expresseur, s’assurer avant l’expression du symbole que le sourd voulait, et cela se fait en lui demandant à qui il traduisait pour lui … ou en demandant au sourd lui-même un à propos de ce qu’il avait l’intention de lui désigner d’une manière. Précis, car certains signes dans la langue des sourds signifient de multiples connotations verbales, telles que je les ai comprises par les traducteurs, et telles que je les voyais dans leur langage pictural, et j’ai pris une vision d’une personne sourde dans mon programme et à l’antenne en direct dans le canal Al-Raya, et quand le traducteur est apparu aux sourds en le traduisant, j’ai été étonné du mot qu’il a dit, Il voulait exprimer où le doigt sortait dans la chaussure, alors il a dit: Ring !! Et quand je lui ai demandé si c’est ce que le sourd lui-même a exprimé? Il a répondu par la négative et que cela vient de ses mots: Il appelle cette partie de la chaussure un anneau … tandis que vous trouvez quelqu’un qui appelle ce type, par exemple, le bout de la chaussure, et mesurez beaucoup de mots avec des significations larges, par exemple. Et il le sait ou s’intéresse à les différencier, le croisement uniquement . . ….

…Oh Ahmed, prenez le premier navigateur 68 – Ibn al-Jawzi a raconté sous l’autorité de certains des serviteurs d’al-Mu’tadid qui ont dit : Al-Mu’tadid était endormi au moment de dire (2) Comme nous avons tourné son lit, il s’est réveillé en panique, puis il nous a crié dessus, alors nous sommes venus vers lui et lui avons dit : Et juge, va au Tigre, et le premier navire que tu trouves est vide et en train de descendre, alors amène-moi son navigateur et garde le navire . Nous sommes donc allés vite et avons trouvé un navigateur à Samarie (3) vide et en pente, alors le calife lui a apporté un grand cri, et l’esprit du navigateur a failli sortir, alors le calife lui a dit : Malheur à toi, tu as maudit, croyez-moi à propos de votre histoire avec la femme que vous avez tuée aujourd’hui, sinon elle vous a frappé le cou. Il a dit : Tellement péché puis il a dit : Oui, Commandeur des Fidèles, tu étais Aujourd’hui est magique dans ma loi telle ou telle, alors je suis allé voir une femme comme elle, portant des vêtements luxueux et de nombreux bijoux et essence, alors je la regarda et l’occupa, resserra sa bouche et se noya et prit tous les bijoux et vêtements qu’elle avait sur elle, et j’avais peur de le renvoyer chez moi pour que ses nouvelles soient connues, alors je voulais y aller avec lui à Wasit, alors ils m’ont rencontré. Les domestiques m’ont emmené . Il a dit : Où sont ses bijoux? Il a dit : Dans le coffre du navire sous les amarres . Le calife a alors ordonné d’apporter des bijoux, alors il les a apportés, et s’il y a beaucoup de bijoux valant beaucoup d’argent, alors le calife a ordonné au navigateur de se noyer à l’endroit où la femme s’est noyée, et il a ordonné qu’il fasse appel à la famille de la femme à venir jusqu’à ce qu’elle reçoive l’argent de la femme . Il a donc demandé cela pendant trois jours sur les marchés de Bagdad et de ses ruelles, et ils sont venus au bout de trois jours, alors il leur a payé ce qui provenait de bijoux et d’autres choses qui étaient pour la femme, et rien ne s’est passé . Ses serviteurs lui dirent : Ô Commandeur des Fidèles, où as-tu su cela? Il a dit : J’ai vu dans mon sommeil cette heure-là un vieil homme aux cheveux blancs, à la barbe et habillé appelant : Oh Ahmed, prends le premier navigateur pour descendre la tige et l’arrête et décide de la nouvelle de la femme qu’il a tuée aujourd’hui et l’a volée , puis fixez-lui la limite et c’est ce que vous avez vu ….

…La vertu de l’Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, qui faisait partie de ceux qui ont compilé et classé avec piété, ascétisme et rigidité en adhérant à la Sunnah, et Al- Hakim a dit : (( En ce qui concerne son audition et sa femme et les membres de son discours, c’est trop pour le mentionner )) et Abu a dit Abd al-Rahman al -Nahawadi : J’ai entendu Yaqoub bin Sufyaniol : (( J’ai écrit environ mille cheikhs, et tous ont rompu la confiance )). Et Yaqoub a également dit: (( J’ai fait le voyage pendant trente ans )) et Abu Zar’ah al-Dimashqi a dit : (( Deux hommes de nobles sont venus nous voir, l’un d’eux et ils ont été déportés par Yaqoub bin Sufyan, le peuple irakien ne pouvait pas voir la même chose )) Il est mort en l’an soixante-dix-sept et deux cents . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi a dit : (( J’ai vu Yaqoub bin Sufyan endormi, et j’ai dit : Qu’est-ce que Dieu Tout-Puissant t’a fait? Il a dit : Il m’a pardonné et m’a ordonné de venir au paradis comme j’étais sur terre )) . Et du souci de Dieu pour cet Imam dans sa demande d’un hadith, qu’il a raconté sur lui-même, nous l’avons utilisé comme une leçon pour les étudiants de la connaissance. * Muhammad bin Yazid al-Attar a dit : J’ai entendu Yaqoub bin Sufyan dire : (( J’étais en voyage et j’ai passé ma vie, donc je suis devenu accro à l’écriture la nuit, et j’ai lu pendant la journée. Assis, je copie la lampe, et c’était l’hiver, et l’eau est descendue dans mes yeux, et je n’ai rien vu, et j’ai pleuré pour moi-même parce que j’étais coupée de mon pays et de ce que j’avais manqué de la connaissance, alors mes yeux m’ont submergé, alors j’ai dormi et j’ai vu le Prophète – que Dieu le bénisse et lui accorde la paix – , dans le sommeil, j’ai appelé : ( Oh Jacob, pourquoi as-tu pleuré? )) J’ai dit : Ô Messager de Dieu est allé Bosra Vthsart sur ce que j’ai manqué . Il m’a dit : (( Aden Mona )) Phinot lui et a ordonné sa main sur mes yeux comme lire Alihaa, puis je me suis réveillé Vobesrt, j’ai pris la cursive et assis l’écriture (1). Inutile de l’ éducation et des vertus 97 – Je sachez, ô homme, un musulman de s’engager dans Balnavlh de la meilleure science de l’engagement de Balnavlh d’adoration et que les imams des quatre quatre ont dit Shafie : a demandé la meilleure science de la prière Jeûnes . Imam Ahmad ibn Hanbal – la miséricorde de Dieu et nous a bénis avec sa connaissance – ce que j’ai prié aujourd’hui n’est pas obligatoire, a représenté Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Il est entré ((L’ Ordre de la perception )) par le juge Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 dans la traduction de l’Imam Al- Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi d’Egypte ), le compagnon de l’Imam Malik Al-Layth, Al-Thawri et d’autres, décédés en 197 AH, que Dieu Tout-Puissant ait pitié de lui, dans lequel il était déclaré que Sahnoun a dit : (( Ibn Wahb avait divisé son vie en trois Un tiers est à Rabat, un troisième connaît l’Égypte, et un troisième est au Hajj, et il a mentionné que c’était un 36 Hajj. Son neveu a dit : J’étais avec lui à Alexandrie, et le peuple s’est réuni sur lui et lui a demandé de répandre la connaissance, alors il m’a dit : C’est un pays de culte, et sa mère m’y livrait rarement avec le travail du peuple, alors il a quitté Assis pour eux à l’époque où il était assis, et d’ accepter le culte et la garde . au bout de deux jours, une personne vint à lui et lui a dit qu’il avait vu lui – même dans une grande mosquée vers la grande mosquée, et le Prophète – peut Dieu la prière et la paix soient sur lui – en elle et Abu Bakr à sa droite, et Amr à sa gauche, et vous étiez entre ses mains, et dans la mosquée, les lampes fleurissaient dans les meilleurs et les plus brillants d’entre eux. Ensuite, il a été éteint, puis le Messager de Dieu – que Dieu le bénisse et lui accorde la paix – vous a dit : Ô Abdallah, brûle-le et allume-le, puis retarde-le, puis je suis resté pendant des jours et j’ai vu va être éteint, alors Abu Bakr dit : Ô Messager de Dieu, voyez-vous ces lampes? Il a dit – que Dieu le bénisse et lui accorde la paix – C’est le travail d’Abdullah, il veut l’éteindre ! Ibn Wahb a pleuré, et l’homme lui a dit : Je suis venu pour vous apporter de bonnes nouvelles, et si j’avais su qu’il vous obscurcissait, je ne serais pas venu . Il a dit : Il est bon, ceci est une vision dans laquelle je prêchais, je pensais que le culte était mieux que la diffusion des connaissances, donc il a laissé un grand nombre de ( temps ) et son travail pour la connaissance, et il se contentait de les lui lire et lui demandant * Ibn Wahb a dit : j’étais entre les mains du roi que j’ai écrit, puis la prière a été établie – et dans un autre terme le muezzin a donné la permission – Il y avait des livres publiés entre ses mains, et j’ai pris l’initiative de les rassembler, alors le propriétaire m’a dit : à vos messagers, ce que vous faites n’est pas mieux que ce dans quoi vous êtes ….