Rêver de vers blancs

…Quant aux vers, ils s’interprètent en termes d’argent, d’avantages, d’enfants et de haine, et quiconque voit des vers sur ses vêtements, il décline avec de l’argent, et quiconque voit des vers dispersés de son corps, il est interprété par la blessure de son corps. corps et enfants ….

…Le ver est dans un rêve une fille . Et les vers dans l’estomac sont les enfants de l’homme qui mangent de son argent . Et quiconque voit des vers sortir de son anus, ce sont ses descendants . Et quiconque voit comme si un ver sort de sa bouche, alors sa maison veut le tromper et le tromper, et il le sait et est sauvé de leur tromperie . Et quiconque voit que des vers sortent de son estomac sans son action, il se gardera loin des méchants, et il y aura honneur et pureté . Si les vers sortent du corps, ils sont partis, et le pus s’ils sortent est leur élimination . Et les vers sont l’ennemi des parents . Les vers à soie sont les sujets du sultan, et il a été dit : Les vers à soie sont les clients du marchand, et quiconque verra quoi que ce soit de cela gagnera de l’argent . Il a été dit : les vers à soie indiquent de l’argent interdit ….

…Il a senti qu’avec ses propres yeux plus blancs puis évacué il révèle qu’il est couvert par la joie et a été dit et le plaisir, et a dit que certains des croisements ont vu de ses propres yeux plus blancs puis Angelta il rencontre Bgaib a une longue occultation ou qui le chérit même si je suis inquiet, je vais à Dieu, sa principale préoccupation, et son chagrin du verset ~ quand Béchir est venu parler sur son visage ~, le verset ….

…Porter des vêtements blancs : C’est valable pour une bonne religion et pour ceux qui reviennent les porter éveillés . Quant aux professionnels et artisans, c’est un jour férié pour eux s’ils ne portent pas de vêtements blancs lorsqu’ils travaillent ….

…Et quiconque voit que ses yeux sont blancs, cela indique la longueur de sa tristesse, parce que Dieu Tout-Puissant a dit: ~ Et ses yeux étaient blancs à cause de la tristesse .~…

…Et Abu Saeed, le prédicateur, a dit que les vers d’estomac passent à travers les enfants compatissants, et il a été dit que voir des vers, s’ils sont combinés en bienfaits, sera interprété en augmentant le nombre d’enfants ou de serviteurs, de sorte qu’il est le chef. .)…

…Et quiconque voit qu’il est sorti dans les ténèbres vers la lumière et qu’il était un des gens de justice, alors il sortira de la pauvreté vers la richesse, et comme la lumière signifie le jour, alors cela est interprété par la direction et le début de le jour est interprété avec le début de la commande qu’il demande et la moitié de celui-ci et dont la fin est mesurée en fonction de cela ….

…Perles : Les perles sont réglementées dans l’interprétation du Coran et de la connaissance, donc quiconque voit comme s’il perce une perle plate, alors il interprète correctement le Coran, et quiconque le voit comme s’il vendait ou avalait des perles, il oublie le Coran, et il a été dit que quiconque le voit comme s’il vendait des perles, alors il verse un drapeau et le répand parmi les gens . Et insérer des perles dans la bouche indique une bonne religion. S’il voit comme s’il dispersait des perles de lui et que les gens les prennent alors qu’il ne les prend pas, alors il est un prédicateur utile de la prédication . On disait que la perle était une femme qu’il épouse ou une servante . Et il a été dit que les perles étaient nées, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Deux garçons les feront le tour quand vous les verrez, et vous les comptez comme des perles dispersées .~ La métaphore des perles désigne un enfant qui ne vit pas, et l’extraction des perles du fond de la mer ou du fleuve est de l’argent permis de la part de certains rois . Beaucoup de perles sont aussi un héritage, et c’est pour le gouverneur de l’État, le monde a un drapeau et le marchand a un profit . La perle est la perfection et la beauté de tout . Et quiconque voit comme s’il perce une perle avec un arbre, il épousera une femme interdite . Et quiconque avale des perles, il cache un témoignage avec lui, et de mâcher des perles, il soutient les gens, et quiconque voit cela comme s’il vomissait, mâchait et avale, il souffre des gens et les soutient, et quiconque voit des perles beaucoup de ce qui est mesuré par sauts et porte avec révérence comme s’il l’avait extrait de la mer, puis il frappe l’argent autorisé des trésors des rois. Comme s’il comptait les perles, on disait qu’elles subiraient des épreuves . Et quiconque voit cela comme s’il ouvrait la porte d’un placard avec une clé et en sortait des bijoux, puis il interroge un scientifique sur les problèmes parce que le monde est un trésor et sa clé est la question, et peut-être que cette vision était une femme qui pourrait vaincre et donner naissance aux enfants de Hassan . Et quiconque voit comme s’il a jeté une perle dans une rivière ou un puits, il fera une faveur au peuple . Quiconque le voit comme s’il avait fait la distinction entre une perle et sa coquille, et prend la peau et jette ce qu’il y a au milieu, alors il est un charognard, et une grosse perle vaut mieux qu’une petite, et peut-être une grande l’un indique le long mur du Coran . Et la perle non corrigée indique le garçon, et si elle est écrite, alors c’est le voisinage, et peut-être son éparpillé indique-t-il qu’il est recommandé de parler, et les variétés de perles, d’essence et autres indiquent l’amour des désirs des femmes et des garçons . Et il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu deux hommes insérer des perles dans leur bouche . L’un d’eux est plus petit que ce qu’il a mis et l’autre plus grand . Il a dit : Quant à ce que j’ai vu sortir petit, tu me l’as vu pendant que je parlais de ce que j’ai entendu, et quant à quiconque je l’ai vu sortir grand, je l’ai vu pour Hassan al-Basri et l’acte d’adoration. parler plus que ce qu’ils ont entendu . Et une femme vint vers lui et dit : J’ai vu deux perles dans mes pierres, dont l’une est plus grande que l’autre, alors ma sœur m’en a demandé une, et je lui ai donné la plus jeune, alors il lui a dit: Toi êtes une femme qui a appris deux sourates, dont l’une est plus longue que l’autre, alors j’ai enseigné à votre petite sœur . Elle a dit : J’ai appris la vache et la famille Imran, ainsi que ma sœur la famille Imran . Un homme est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si j’avais avalé des perles et ensuite les jeter, alors il a dit: Vous êtes un homme chaque fois que vous mémorisez le Coran et l’oubliez, alors craignez Dieu . Un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si je perçais une perle, alors il a dit : Est-ce votre mère? Il a dit oui, elle l’était et elle a été exilée. Il a dit : Vous avez une femme de chambre qui l’a achetée en captivité. Il a dit oui. Il a dit : Craignez Dieu, car votre mère est elle . Et un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si je marchais sur des perles, alors il a dit : Les perles sont le Coran et ne devraient pas mettre le Coran sous vos pieds . Et un autre est venu vers lui, il a dit : J’ai vu comme si ma bouche était pleine de perles et je rétracteur ce n’est pas raconté, il a dit : Vous êtes un homme améliorez le Coran et lisez-le, vous, il a dit : ratifié . Et un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme s’il y avait une perle dans l’une de mes oreilles qui ressemblait à une boucle d’oreille, alors il a dit Craignez Dieu et ne chantez pas le Coran . Et un autre est venu vers lui et lui a dit : J’ai vu comme si les perles avaient été dispersées de ma bouche, alors il a fait en sorte que les gens en prennent et je n’en retire rien. Il a dit : Vous êtes un conteur qui dit ce que vous ne faites pas ….

…Vers : dans l’estomac, ses enfants qui sont les acariens de son argent : les vers à soie : les sujets du sultan ….

…S’il voit comme s’il tournait dans le ciel puis descendait, alors il apprend la science de l’astrologie et les sciences mystérieuses et devient mentionné parmi les gens . S’il le voit comme s’il comptait dessus, alors il gagnera le leadership et la victoire de ses adversaires . Il a été raconté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu trois personnes que je ne connais pas. Il éleva l’un d’eux vers le ciel, puis il enferma l’autre entre le ciel et la terre, et s’agenouilla sur son visage en se prosternant. Ibn Sirin a dit : Quant à celui qui a été élevé vers le ciel, c’est la confiance qui s’est élevée parmi le peuple. Celui qui est pris au piège entre le ciel et la terre, c’est la confiance qui a été coupée, et quant à celui qui se prosterne, c’est la prière à laquelle la oumma est l’ultime ….

…Et quiconque voit les yeux blancs, il sera triste et malade ….

…Ibn Sirin a dit que les raisins blancs de son temps descendraient sous la pluie et la rosée, et les manger à temps est une preuve d’argent admissible ….

…Abu Saeed, le prédicateur, a dit: Les raisins blancs sont une richesse de richesse pour ceux qui les mangent s’ils les voient à ce moment-là, et s’ils les voient plus tard, les nouvelles lui arrivent avant l’heure qu’il espère, et on a dit qu’il y a une richesse interdite et que les raisins noirs sont un moyen de subsistance décent pour ceux qui en mangent ….

…Les drapeaux rouges indiquent les céréales, et zéro indique la survenue d’une épidémie dans l’armée, et le vert indique un bon voyage, les blancs indiquent la pluie et le noir indique la sécheresse . Et il a été dit que quiconque voyait une bannière dans une ville était mentionné et déconcerté…

…Ibn Sirin a dit: Je déteste les cheveux blancs dans un rêve à un jeune homme, parce que c’est la pauvreté ….

…Et quiconque voit qu’il a mangé des raisins blancs à sa saison, il atteindra la grâce, la bonté et le bénéfice, et obtiendra ce qu’il espérait, et s’il était hors du temps et voyait encore ce qui est louable, alors c’est bien et l’argent est permis, et les raisins rouges sont similaires à cela ….

…Et quiconque a vu qu’il priait vers le nord, tournant la direction de la qiblah, alors il a rejeté l’Islam derrière son dos parce que le Tout-Puissant a dit: ~Nous le rejetons derrière leur dos. ~ Et il a peut-être demandé à une femme qui la dirigeait ou a travaillé sur elle avec quelqu’un d’autre , et a dit que certains d’entre eux peuvent accorder la repentance pour cela si le voyant est un des gens de religion et de droiture ….

…Et quiconque voit le feu monter de la terre vers le ciel, il est interprété que les gens de cet endroit ont désobéi à Dieu et à son messager ….

…Et quiconque voit qu’il montre les morts vers les routes, alors il interprétera la connaissance et la sagesse sur ses mains, et les gens qui sont égarés sont guidés par lui, et il a été dit que celui qui a vu qu’il ressuscite les morts fouettera le peaux ….

…Quiconque voit qu’il prie en direction de l’est, et si le voyant est connu pour sa bonté, il accomplit le Hajj, et sinon, son inclination est vers le peuple de dhimmah, et il est dit que celui qui voit qu’il prie à l’est ou à l’ouest peut s’écarter de l’islam par une action qui contredit la charia ….

…Et quiconque voit qu’il prie directement vers la qiblah, alors il suit la charia et la sunna ….

…S’il voyait dans son estomac un ver manger de son estomac, alors c’étaient ses enfants qui mangeaient de son argent . Les poux sont les enfants d’un homme, et s’il voit qu’il répand des poux ou des vers de son corps ou de certains de ses membres, et il voit qu’ils sont très bien sur son corps, ses vêtements ou l’un d’eux, alors le propriétaire de qui frappera l’argent, la modestie et les enfants ….

…Les visions pointent-elles toujours vers l’avenir? C’est surtout un signe de l’avenir, mais la vision peut être dans une matière que vit son propriétaire, c’est-à-dire dans le présent, et c’est comme voir certains des compagnons de la Nuit du pouvoir, et le messager leur parler de leurs visions. , puis il leur a dit que l’expression et l’expression étaient liées à ce qu’ils vivaient la modernité de cette époque, qui est la question sur la Nuit du Pouvoir et quand elle est, et comme la vision d’un esclave Allah bin Zaid pour les oreilles . Il peut s’agir d’un problème passé, par exemple la vision du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, quand il a vu qu’il buvait du lait et a ensuite donné sa grâce à Omar, en parlant de la quantité de connaissances qui a été donnée. à lui et cela lui est arrivé avant la vision. De même, Umar lui a été donné, que Dieu soit satisfait de lui, et c’est ce qui a été décidé par les savants de cet art . Ibn Hajar a déclaré qu’il existe des preuves de la vision du passé, de la situation et de l’avenir . Parmi les exemples les plus marquants des visions qui étaient indicatives de l’avenir était la vision de Joseph, que la bénédiction et la paix soient sur lui ….

…Et quiconque voit que les vers mangent de sa chair, ses enfants et sa modestie mangent de son argent ….

…Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque voit que son bateau voyage à l’avenir vers la mer, alors il est interprété comme un voyage, car Dieu Tout-Puissant a dit: ‘ Et il a les voisins dans la mer, comme des drapeaux ….

…Et quiconque voit qu’un oiseau a volé avec lui vers le ciel et ne tombe pas, alors il sera frappé avec un ascenseur et une bonté ….

…Et quiconque voit un œil clair couler vers sa maison, et de là une quantité connue, alors c’est la provision et la bonté à lui conduire ….

Si des vers ou des poux ou ce qui se nourrit dans son estomac sort de son anus, certains de ses plus proches parents le quittent

…S’il prie vers l’est, il indique son innovation et son œuvre dans le mensonge, car il est la qiblah des chrétiens . S’il prie dos à la direction du baiser dans la prière, cela indique que l’Islam a rejeté l’Islam derrière son dos en commettant des péchés majeurs ….

…S’il prie vers le coucher du soleil, il indique la méchanceté de sa doctrine et son audace pour les péchés, car c’est le baiser des juifs, et ils ont osé regarder les baleines pendant leurs sabbats….

Les œufs augmentent leur splendeur et se libèrent du péché ….

…Une montagne : un roi ou un dirigeant impitoyable et soumis, ou un homme qui est aussi grand qu’une montagne, sa longueur, sa brièveté et sa hauteur . Et il enseigne le monde et l’ermite, et indique les rangs élevés, les places honorables et les bons bateaux, et Dieu Tout-Puissant a créé les montagnes comme des piquets de la terre quand elle a été dérangée, comme ils sont comme des érudits et des rois, parce qu’ils détiennent ce que le les montagnes verticales ne tiennent pas, et peuvent indiquer les buts et les exigences, parce que celui qui monte vers lui ne monte que vers lui. Quiconque se voit sur une montagne, appuyé dessus, ou s’assied dans son ombre, s’est approché d’un chef, est devenu célèbre pour lui et s’est réfugié avec lui, soit comme un sultan ou un juriste, un savant qui adorait un ermite, alors que diriez-vous? s’il était au-dessus de lui appelant l’appel à la Sunnah, l’avenir de la qiblah, ou s’il a été jeté d’un arc à la main Parce que sa renommée dans le peuple s’étend jusqu’à sa voix, et ses livres et ordres sont exécutés à l’endroit où ses flèches atteignaient . Et si celui qui se voyait craindre de lui pendant qu’il était éveillé était la sécurité, et s’il était dans un bateau, il était frappé dans sa mer par des difficultés et un obstacle pour lequel il serait soudoyé, et son ascension au-dessus de lui était impeccable , parce que Dieu Tout-Puissant a dit : «J’irai sur une montagne qui me protège de l’eau .» Ibn Sirin a dit : La montagne à ce moment-là est infaillible, à moins qu’elle ne soit vue dans un rêve comme si elle fuyait d’un bateau vers une montagne, alors qu’elle périt et périt, selon l’histoire d’Ibn Noah . Cela peut indiquer une personne qui n’était pas réveillée dans un bateau ou une mer, sur le paradoxe de l’opinion du groupe et de l’exclusivité et de l’hérésie, alors que diriez-vous s’il avait le monstre des montagnes et leurs sept, ou le navire à partir duquel il fui vers la montagne avait un juge, un chef de la connaissance, ou un imam juste . Quant à l’escalade des montagnes, c’est une demande qu’il demande et quelque chose qu’il veut, alors il demande dans quoi ils sont éveillés, ou son espoir en la compagnie du sultan ou d’un scientifique, ou de leur tenir tête en besoin ou en voyage sur terre et autres . Et si son ascension était comme monter des montagnes, des escaliers ou une route sûre, alors toute sa famille serait facile pour lui, et tout autour de lui était craint pour lui . Et s’il était affecté par lui, ou s’il montait à lui sans escalier, sans paix ni raison, il serait craint, et son affaire était toute trompeuse . S’il a conclu ci-dessus, il s’est échappé après cela . Et s’il donne de son sommeil sans atteindre, ou tombe dans un rêve, il périt dans ce qui est voulu et est interdit entre lui et ce qu’il veut, ou sa dette est corrompue dans son travail, puis il descend des dommages et des blessures de mal, calamité et tristesse, dans la mesure de ce qui est rompu à ses membres . La chute sur la montagne et les plafonds d’Alkuada et de buttes 0 Murs supérieurs et palmiers et arbres, cela montre le paradoxe des spectacles cette chose qui est tombée de lui dans l’ interprétation de celle-ci, du Sultan, ou du monde, ou d’un mari ou une femme ou un esclave ou un roi ou une action ou un événement, demandez au voyant Sur la chose la plus importante qu’il est dans son éveil, ce qu’il espère et craint de lui et le présente et le retarde dans sa séparation d’avec lui, et sa persistance avec lui, si l’éveil se forme en raison de l’abondance des exigences et des conditions en lui, ou en raison de son changement d’espoir, il est jugé paradoxalement pour celui qui est tombé de lui dans le rêve selon son évidence en interprétation . La distinction entre ses affaires est attestée par l’étendue de son témoignage, et que sa connaissance de son achèvement de la chose qui était sur lui et sa force, sa faiblesse et sa turbulence, peut l’avoir conduit à sa chute d’aridité, de fertilité, de bosses. , plaine, pierre, sable, terre ou mer, peut-être y est-il revenu dans son corps pendant sa chute, et indique une chute dans les péchés, les séditions et l’avilissement, si sa chute en était la preuve, telle que tomber à la bête, corbeaux, serpents et rats du rat, ou à la saleté et à la boue, et cela peut indiquer l’abandon des péchés et l’abstention des hérésies, s’il a fui une telle chose. Ou sa chute était dans une mosquée ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou prenant un Coran, ou à une prière de groupe . Quant à ce qui est revenu à la montagne en termes de chute, de démolition ou de professionnalisme, il indique la destruction de celui qui a poussé la montagne sur lui, ou sa destruction ou sa mise à mort, à moins qu’il ne s’élève en l’air au-dessus des têtes de la création , parce que c’est une grande crainte qui demeure sur le peuple du côté du roi, parce que les enfants d’Israël ont élevé la montagne Au-dessus d’eux est comme un dais, craindre Dieu pour eux, et une menace de désobéissance . Quant à la course des montagnes, c’est la preuve d’une résurrection en cours, soit une guerre qui se déroule dans laquelle les rois se déplacent les uns contre les autres, soit une différence et des troubles qui ont lieu entre les scientifiques de la terre dans une épreuve et une détresse. , dans lequel les roturiers périssent, et cela peut indiquer la mort et la peste, car c’est l’un des signes de la résurrection, et le retour de la montagne est du beurre ou des cendres ou de la saleté, il n’y a rien de bon pour celui qui a pointé la montagne à lui, ni dans sa vie ni dans sa religion, et s’il était ajouté à celui qui était glorifié après son humiliation, et était en sécurité après son incrédulité, et il craignait Dieu après sa tyrannie, il retournait à ce qu’il était et retourné à son premier état, parce que Dieu Tout-Puissant La création du vêtement, comme ils le prétendent, est une mousse d’eau, et l’écume est invalide, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit dans Son livre . Et la montagne qui a de l’eau, des plantes et de la verdure, c’est la propriété d’un débiteur . Et s’il n’y a ni plante ni eau dedans, alors c’est un roi dominant incrédule, car comme les morts, Dieu Tout-Puissant ne le loue ni ne le sanctifie . La montagne debout qui n’est pas tombée est vivante et vaut mieux que celle qui est tombée, et celle qui est tombée qui est devenue des rochers est morte, parce qu’il ne mentionne pas Dieu ou ne le loue pas . Et quiconque monte sur une montagne et a bu de ses cent et était digne de la tutelle, il l’a obtenu d’un homme d’un roi au cœur dur, et ce qu’il n’apprécie pas, c’est ce qu’il a bu . L’obstacle est une punition et une sévérité, s’il en tombe, il survivra, et s’il monte, il se lèvera et se balancera de fatigue . Et les rochers autour de la montagne et les arbres soutiennent cet endroit . Et chaque ascension est une élévation, chaque chute est une position, et chaque ascension indique un problème, donc sa descente indique un soulagement, et chaque ascension indique un état, donc sa descente indique l’isolement . Et s’il a vu qu’il portait une montagne et qu’il était lourd sur lui, alors il transporte les provisions d’un homme énorme ou d’un marchand qui pèse sur lui, et s’il a peur, craignez pour lui . S’il voit qu’il est entré dans une grotte de montagne, alors il gagnera en rationalité dans sa religion et ses affaires, reprendra les affaires du sultan et pourra le faire . S’il entre dans la grotte d’une montagne dans une grotte, alors il complote un roi ou un homme imprenable, et si une montagne le rencontre, eux ou un voyage ou un homme impénétrable ou une question difficile ou une femme difficile et cruelle se rencontreront lui, et s’il voit qu’il a gravi la montagne, alors la montagne est le but de sa demande, autant qu’il est monté, jusqu’à niveler au-dessus d’elle . Chaque ascension qu’une personne voit, ou un obstacle, une colline, un toit, etc., consiste à obtenir ce qui est exigé de l’élimination du besoin qu’elle veut, et l’ascension est égale, épreuve et inutile . S’il voit qu’il est descendu d’une colline, d’un palais ou d’une montagne, alors la question qu’il demande est diminuée et non accomplie, et quiconque voit qu’il est en train de démolir une montagne, alors il périt un homme, et quiconque voit qu’il est intéressé à escalader une montagne ou à la pratiquer, alors cette montagne était un but vers lequel elle s’élève, et s’il est au-dessus, il atteint son espoir. S’il tombe de lui, sa condition sera expulsée . Et l’ascension louable sur la montagne est de boiter en cela comme le fait celui qui monte la montagne . Et toute l’élévation est louable, à moins qu’elle ne soit de niveau, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Je le chargerai de l’ascension .~…