Rêver de sortie prison

Donjon Si vous rêviez d’être dans un donjon, cela prédit une lutte avec une vie efficace, mais avec un traitement judicieux, vous vous libérerez des obstacles et des machinations des ennemis . Quant à une femme, ce rêve est un sombre présage, car il prédit la perte de sa position parmi les honorables en raison de son imprudence délibérée . Si vous voyez une cellule illuminée, cela prédit que vous êtes menacé par des obstacles dont votre jugement vous avertit ….

…Les fourmis : beaucoup, donc elles ont recruté, et les voir sur le lit sont des enfants, et voir des fourmis indique le même visionnaire, et on a dit qu’elles lui étaient liées, et on a dit que la sortie des fourmis de leur trou C’est une tristesse, et voir des fourmis sur le patient sa mort, et connaître les paroles des fourmis est un mandat, pour l’histoire de Salomon, que la paix soit sur lui. Et quiconque voit des fourmis entrer chez lui avec de la nourriture . Le meilleur de sa maison abonde . Et quiconque voit des fourmis sortir avec de la nourriture de sa maison est pauvre, et les fourmis sortant du nez ou de l’oreille ou d’autres organes indiquent la mort de la personne de la vision en martyr, s’il se voit se réjouir de sa sortie, et si sa sortie est mauvaise, alors il a peur pour elle, et les fourmis sont une personne faible et attention, et beaucoup d’entre eux sont recrutés ou Offspring, le propriétaire ou la vie longueur . Et quiconque voit des fourmis entrer dans un village ou un pays, un soldat entre dans ce pays, et s’ils le quittent, ils le portent, et s’il voit que les fourmis fuient un pays ou une maison, alors les voleurs portent quelque chose de là. emplacement et il y a un bâtiment, car les fourmis et l’architecture ne se rencontrent pas . Et le grand nombre de fourmis dans un pays sans nuire à personne, indique l’abondance de la population du pays ….

…La vision sincère tombe- t-elle? Et le juste n’est pas un homme bon? En effet, c’est une question importante, et sa réponse est la suivante : que l’ homme juste puisse voir Alodgat, mais quelques rares ont réussi à Satan à partir de lui , à part inversée, la véracité de sa vision d’une rare prédominance a chassé le diable, il a été raconté d’Anas. Ibn Malik que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui, a dit : ~ A pour vision Une bonne action d’un homme juste fait partie de quarante-six parties de la prophétie . D’accord (1). Muslim a raconté la miséricorde de Dieu d’Abu Hurayrah que le Prophète paix soit sur lui, il a dit : ~ Si le temps s’est à peine approché de la vision d’un mensonge musulman , et Asedkkm récemment, et la vision de la partie musulmane des quarante- cinq fait partie de la prophétie ~ (2). Al-Nawawi a dit : dit être un temps rhétorique si un bateau qui modère les jours et les nuits ce jour de printemps . Et il a été dit que ce que cela signifie est si la résurrection approche , et le premier est le plus célèbre parmi les gens de la vision , et il est venu dans un hadith qui soutient la seconde, et Dieu kno ws meilleur . De . La vérité est la plus grande des descriptions des prophètes, éveillé et rêveur, et quiconque les considère dans la vérité atteindra la véracité de ses visions . Al-Muhallab a dit : Les gens ont trois degrés de ceci : R – Les prophètes et leurs visions sont tous sincères, et ce qui a besoin d’être exprimé peut leur appartenir . B – justes , et principalement sur leur vision de l’ honnêteté , il était situé là où ce qui n’a pas besoin d’exprimer leurs visions comme Vtqa Raayaha complètement dans un rêve . C – Qui d’autre . . Dans leur vision, il y a vérité et grief, et ils sont de trois types : 1 – Ils sont couverts , donc la plupart de la situation leur est égale . 2 méchants , et surtout sur leur vision Alodgat et dire où l’honnêteté , a été intitulé Bukhari dans son Sahih : la porte de la vision du peuple des prisons, de la corruption et du shirk (3). 3 _ infidèles , et ont tendance à leurs visions Alodgat et très rare où l’honnêteté et se réfère à cette interview : ~ La nouvelle vision d’Osedkkm Osedkkm ~ qui a été racontée par Muslim . Les vrais rêves de certains des infidèles ont , comme dans la vision des auteurs de la prison avec Joseph sur lui , Allah a dit : ~est entré avec les garçons de la prison, a dit l’un d’ eux, je me suis montré du vin Crush et l’ autre a dit que j’ai montré moi j’apporte sur ma tête du pain mange l’ oiseau de lui Nbina Ptooelh En vérité, nous vous voyons des bienfaiteurs ( Yusuf : 36 ). comme précédemment intitulé Bukhari dans sa porte Sahih : la vision du peuple des prisons, de la corruption et du shirk , et s’est produite en le roman : un verre que les gens boivent , et vous voulez boire interdit , et le sommelier aurait dit à Joseph : Wright comme vu dormir, j’ai planté un grain Vneptt est allé là où trois grappes Fsrthn étaient Sagit roi a dit : restez en prison trois fois puis sortez Vtsagah sur votre habit . était comme il est sorti (4) ainsi que la vision de Mllekema, le Tout – Puissant a dit : ~le roi a dit, je vois sept vaches grasses qu’il mangerait sept Snblatt maigre et sept légumes et autres Iabsat O Remplis-moi de mes visions, si tu veux voir le passag e de la vision ( Joseph 43) signifiant : la maigreur est dérivée de la maigreur et la combinaison est maigre et maigre, et ce que cela signifie est l’apparition d’exhortations M d’humour . Certains scientifiques de la vision ont attribué à la partie de la vision prophétique que seul un bon croyant non réprouvé a été . Nous avons déjà avec nous le verset disant : ~ sincère bon musulman est celui qui convient si les prophètes , type Vokrm, qui Akram par les prophètes , qui voient l’invisible .. Quant aux infidèles et réprouvés et non mélangés , si ratifié visions sont parfois le même est également vrai clip faux islamique , et non tous les cas ont toute l’ expérience des parties invisibles de la prophétie , Kalkahen et le mien « (5) a été fourni pour nous suivre l » Imam Muhammad Safaareeni Hambali Dieu merci de dire : faites-lui savoir . Mais faut être vigilant ici que la vision du bien qui est à l’ origine de certaines des dispositions initiées restreint qu’elles soient signées à l’ époque du Messager des Apôtres uniquement approuvées » Quant aux autres personnes sont des missionnaires ou Mndhirat , il se peut que ce soit dans le expression Bishara à son propriétaire d’un monde de bienfaisance ou de l’ au – delà , c’est peut-être là que l’avertir d’un manque ou de raccourcir son œuvre ou dans sa religion , est venu dans l’ interprétation du verset : ( et il a prêché que Ichaelmh Dieu seulement vivant ou de derrière un voile ou envoie un messager Viouha avec sa permission ce qu’il veut, il est sage ) ( Shura : 51). Certains des prédécesseurs ont dit : ~ De Ray Veil ~ qui, dans son rêve, ce qui s’est nettoyé de ses vices , recule le cœur de la femme , et a rencontré le sommeil Lawh , et Antakec des merveilles de l’ invisible , et le minimum de bizarrerie . Il est amical de l’avoir dans une conversation d’appel de rêve » et lui a ordonné à Dieu et lui dire dans un rêve , Le Prophète a demandé que la paix soit sur lui pour le verset :~ les humains dans cette vie et dans l’ au – delà ~(6) il a dit, ~ est la vision du bien voit l’ homme ou le voir ~ Rapporté par l’ Imam Ahmad (7). __________ (1 ) D’accord , voir Ibn Hajar – op – ( 12/361 ) et nucléaire – op (23 \ 15) (2 ) nucléaire – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Ibid ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Rapporté par l’ Imam Ahmad 173 \ 1 triple en avant Safaareeni – une référence plus tôt ….

…C’est dans un rêve exprimé par le mari et l’argent . Quiconque voit son rectum bloqué, il mourra . Le cornouiller est un homme servile . Et il a été dit : C’est un homme de cor et de batteur . Et il a été dit : Il est une partie de l’inceste . Et il a été dit : C’est un homme qui garde des secrets . Et quiconque voit le veau d’un homme, il obtiendra un arrangement de lui . Et qui lui a coupé l’anus, a coupé un utérus . Et quiconque voit l’anus d’une personne, alors il voit un visage fronçant les sourcils, et si du sang ou des excréments en sortent, de l’argent en sortit selon cela . La sortie des matières fécales d’une position autre que la position habituelle, la sortie de l’argent sans intérêt . Et il a été dit : Le passage arrière est un homme insensé, et l’inconnu a arrangé la gestion du monde pour celui qu’il a vu . Et quiconque voit les vers sortir de son anus, ses enfants sont séparés . Si le sang sort par l’arrière, ce sont les enfants d’enfants . Et quiconque est taché de sang qui en est sorti, l’argent est interdit . Et quiconque sortait de son anus ou de son estomac avec un chiffon, il a séparé un seul peuple, qui mangeait de l’argent pour sa famille . Le sac, le coffre, le magasin, la maison, le magasin ou la salle de réunion d’un homme . Et peut-être que le passage arrière d’un rêve fait référence à ce dans quoi il s’engage lorsqu’il est éveillé, comme des couteaux, des pantalons ou des nattes sur lesquels il s’assied, ou sur lesquels il monte sur un animal ou une selle . Peut-être indiquait-il l’obéissance et la désobéissance de son propriétaire, et peut-être indiquait-il la porte de son secret ou son serviteur direct de sa saleté, et peut-être indiquait-il le soin du deuil, et il indiquait la gouttière qui va avec la saleté de la maison , et la pagaie indique la maison désolée que personne ne visite, ou la terre boueuse que personne ne cultive , Et personne ne la récolte, et elle indique un homme qui se détourne des gens à cause de son mal et de son ignorance, ou du lieu de l’hérésie et l’immoralité, et peut-être que le passage arrière pointe vers la bouche qui s’estompe, et indique les joies et le plaisir, et si celui qui avait une main apparaissait dans un rêve une mauvaise augmentation, il indiquait qu’il prévoyait de se faufiler pour se battre . Et quiconque voit qu’un paon a émergé de son anus et qu’une belle fille lui est née, et si un poisson en sortait, une fille laide lui était née, et s’il s’agissait de vers ou de poux, alors il était séparé de ses parents , et s’il est sorti de lui comme des serpents, ils sont de toute façon des étrangers ….

…L’intestin indique les filles des épouses, et s’il voit apparaître ses intestins, alors il montre son argent économisé, ou quelqu’un qui est dominant dans sa famille apparaît . Et il a été dit : La sortie de l’intestin indique que sa fille est fiancée . Et il a été dit : La sortie de ce qui est dans l’estomac indique l’indécence du voile . Et l’intestin est son propre argent . Quiconque voit qu’il mange l’intestin de quelqu’un d’autre, il le mange avec l’argent d’un orphelin . Et quiconque voit qu’il mange beaucoup d’intestins, ce sont des trésors qui lui seront ouverts et qu’il leur arrivera ….

…Rat : C’est aussi d’eux, il n’y a rien de bon dedans, et on a dit que c’était un voleur d’allumettes, et on a dit que la souris désignait les enfants et les Mamelouks . Et il a été dit que la sortie de la souris de la maison la disparition de la grâce . Il a été raconté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’avais piétiné une souris qui est sortie de sa flotte une date, alors il a dit : Êtes-vous une femme immorale? Il a dit : Oui . Il a dit : Vous allez donner naissance à un bon fils ….

…Serpents : ce sont des ennemis, parce que le maudit Satan a supplié Adam, que la paix soit sur lui . Et l’inimitié de chaque serpent selon l’étendue de son affliction, son os et sa marque, et il peut être des infidèles, et les propriétaires de l’hérésie, à cause du poison qu’il a . Peut-être indiquait-il les adultères, leurs morsures et leur caractère, et peut-être que la vie dérivait de son nom, comme voir dans les acres ou couler sous les arbres, avec de l’eau et des pluies torrentielles, et ils ont comparé le souffle à l’eau . Le serpent peut être un dirigeant, ou elle peut être une femme et un enfant, parce que Dieu Tout-Puissant dit : « Une de vos femmes et vos enfants est votre ennemi, alors méfiez-vous d’eux. » Et quiconque tue ou combat un serpent combat un ennemi . Et mangez sa chair, l’argent d’un ennemi, le plaisir et l’exaltation . Et si vous le mordez en deux, faites justice à son ennemi . Et de sa parole vivante avec des paroles douces et gentilles, il a frappé un bien que les gens aimeraient de lui, et s’il a vu un serpent mort, alors il est un ennemi que Dieu suffit à son mal sans force et puissance . Et ses œufs sont les ennemis les plus difficiles, et leurs noirs sont les plus difficiles . S’il voyait qu’il était un roi des grands noirs de la vie dans un groupe, il dirigerait les armées et obtiendrait un grand roi . S’il frappe un serpent lisse qui lui obéit, et que ni un espadrille ni la bonté ne font mal, alors il a frappé un trésor des trésors des rois, et c’était peut-être son grand-père si c’était à ce titre . Et quiconque craint un serpent et ne le voit pas, alors c’est la sécurité pour lui de son ennemi, et s’il le voit et le craint, alors c’est la peur, ainsi que toute peur, et de même tout ce qui le craint et ne le craint pas. voyez-le, et la sortie du serpent de l’urètre est née, et quiconque entre un serpent dans une maison trompé par son ennemi, quiconque voit qu’il l’a pris, alors il obtient de l’argent d’un ennemi qui est en sécurité, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Prends-le et n’ayez pas peur .~ Un petit serpent est né . Et s’il voyait les serpents se battre sur le marché, la guerre aurait lieu et il remporterait la victoire sur les ennemis . Et le serpent est l’autorité d’une inimitié silencieuse, et s’il voit qu’un serpent sort une fois de son souvenir et lui revient une fois, alors il le trahit . Et le serpent est une femme, donc quiconque voit qu’il a tué un serpent sur son lit, sa femme meurt, et s’il voit un serpent dans son cou et le coupe trois morceaux, alors il divorce de sa femme trois fois, et le serpent les jambes et les crocs sont la force de l’ennemi et la sévérité de sa ruse . Et quiconque transforme un serpent, alors il se transforme d’un état à un autre, et devient un ennemi des musulmans, et s’il voit sa maison remplie de serpents, il n’a pas peur, alors il abrite dans sa maison les ennemis des musulmans, le propriétaires de passions, et les créatures aquatiques avec de l’argent, et s’il voit dans sa poche ou sa manche un petit serpent blanc, il n’a pas peur. Parce que c’est son grand-père, et s’il voit un serpent marcher derrière lui, alors son ennemi veut le tromper, et s’il marche entre ses mains ou tourne autour de lui, alors ce sont des ennemis qui se mélangent avec lui et ne peuvent pas lui nuire, et s’il voit une vie entrer dans sa maison et partir sans mal, alors ce sont ses ennemis de sa maison et de sa famille, s’il la voit Pas dans sa maison, les ennemis sont des étrangers . Et la chair et la graisse du serpent sont l’argent d’un ennemi à travers, et un antidote d’un ennemi. S’il voit des serpents se battre de chaque côté, puis en tue un grand serpent, alors il est propriétaire de cette ville . Si le serpent tué était comme tous les autres serpents, alors l’un des soldats du roi était tué , et si le serpent montait à une hauteur, il devenait confortable, joyeux et heureux, et s’il voyait un serpent descendre d’une hauteur, un chef est mort à cet endroit . S’il voit un serpent émerger de la terre, alors il est tourmenté à cet endroit . S’il voit son jardin plein de vie, c’est le jardin qui pousse et la plante qui s’y trouve grandit et vit . Et il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si un serpent le poursuivait et que je le suivais, alors il est entré dans un terrier, et dans ma main un couvercle a été placé sur le terrier . Il a dit : Êtes-vous fiancé à une femme? Il a dit : Oui . Il a dit : Tu vas l’épouser et l’hériter, alors il l’épouse et elle est morte pour sept mille dirhams . Un autre a vu comme si sa maison était pleine de vie, alors il a raconté ses visions à Ibn Sirin et a dit : Craignez Dieu et n’hébergez pas l’ennemi des musulmans . Une femme vint vers lui et lui dit : O Abu Bakr, une femme a vu deux terriers d’où sortaient les baleines. Puis deux hommes se sont levés vers eux et ont pris du lait de leur tête, alors Ibn Sirin a dit : Le serpent ne traite pas le lait, mais dégage plutôt du poison . Et c’est une femme avec laquelle entrent deux des chefs des Kharijites, qui l’invitent à leur doctrine, mais ils l’invitent à insulter les deux cheikhs, que Dieu soit satisfait d’eux . Quant à la vie de l’abdomen, ce sont des parents, et sa sortie de l’homme est un malheur pour le voisin de l’homme ….

…Les expressions et expressions appliquent le mot ( expression ) à l’interprétation de la vision en particulier . L’expression est : le passage de la vision apparente à son intérieur . C’est l’opinion de Ragheb . Il a été dit : la prise en compte de la chose est considérée comme une partie de celle – ci, même une certaine compréhension de cela est racontée par al- Azhari . L ‘origine de l’ expression est dérivée : des leçons , qui est un dépassement de l ‘ événement à l’ événement , et des équipes de linguistes entre contournement eau et non – eau, ils ont dit : l ‘ eau dépasse une baignade ou un bateau ou autre soi – disant : transit . Ils ont dit : attention, la leçon est l’ affaire qui tend la main au spectateur pour savoir ce que ne sont pas les scènes . Il a dit : traversé toute atténuation interprété la vision . Et : traversé en insistant sur l’exagération . Dans le téléchargement : ~ Si vous passez à la vision de ~ (1) que vous priez à une fin et vous vous souviendrez de son argent . Le croisement : le nom d’un acteur de l’ acte à travers , dit : à travers la vision et traversé tous les mots interprétés . Abu Bakr était qu’Allah soit satisfait de lui des compagnons les plus éminents de l’interprétation renommée des visions et de l’expression, et comment son enseignant est-il le Messager d’ Allah, l’ enseignant de la nation tout , a été décrit comme l’ un des compagnons, comme dans la « conquête » (2): « Une des visions expresses du peuple après le Messager d’ Allah sur lui » . Il est également notoire pour leurs paroles, visions de l’ imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri loyauté, né en 33 du défunt en 110 et lui a attribué un livre ( expression de vision ), imprimé et mentionné par Ibn al- Nadim dans l’ index , qui est le livre roulant entre son peuple au nom de : (l’ équipe parle dans l’ interprétation des rêves ), et voir le total du bouton des drapeaux (25 \ 7 ) trouver une traduction adéquate conformément à un puissant Zrcelli et se terminer dans laquelle le proportion de non- validité des livres d’Ibn Sirin . Un autre monde est : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, l’ un des soufis , et a de nombreuses publications, y compris : ( créatures parfumées dans l’ expression d’un rêve ) contient des choses et des perceptions et les noms des femmes et des femmes peuvent ne pas se produire que rarement comme il se peut être impossible de voir une partie de la vie après la mort et cela et que ce sont les soufis est , il est vrai qu’il est dit qu’il a été rempli et augmenté dans ce domaine , et beaucoup d’ écrivains ont fait l’ éloge de son travail, comme le professeur Muhammad Qutb , puis Je dis : Dans cette partie, je parlerai des méthodologies des expresseurs et des éléments nécessaires qui doivent être fournis dans le croisement , et avant cela, je souligne qu’il existe de nombreux expresseurs modernes et anciens , je ne cherche pas cela dans leur noms, mais je vais parler de l’approche que beaucoup d’entre eux suivent dans mon suivi sur ce sujet . . Je dis : Mabro visions récemment divisée en trois sections : 1 – Section I : Les propriétaires de cette section ne reflètent pas seulement un peu timide de l’ expression et ferme la porte de l’ apprentissage de l’expression , et qu’on lui a posé une question sur l’ expression et la qualité a répondu : cette race de connaissance avec un seul et empêche l’ apprentissage , et la destination de cette question que nous avons entendu un vieux Mchaikhana estimé que Dieu ait pitié de ceux qui sont morts , et bénis – nous dans l’ époque actuelle . B – Section II : Le Hola Contrairement à la première section , élargissant l’expression , et la rhétorique de la question des visions dans chaque conseil , Palmchaffhh, le transport, et même par écrit au propriétaire ou d’ autres , et certains de Hola trouver vous dit défiés par la façon dont l’interprétation et l’ interprétation de la vision responsable de leur . C – Section III : section entre Hola et Hola croise mais Palmchaffhh seulement , et exige que le propriétaire de la vision soit fluide et n’empêche le transfert que de justesse , et Hola , tellement d’expression sans entrave : et vous dire comment l’ interprétation parfois . Peut – être l’ indulgence dans l’ expression des visions , et ouvrir la porte à chaque planche et une conférence quelque chose d’accident en ces jours , et ici je ne suis pas contre l’ expression des visions en tant que science , mais contre la clémence dans l’ expression des visions , et ouvert la porte du tout le tableau et la conférence quoi que ce soit accident en ces jours et ici je ne suis pas contre l’ expression Visions en tant que science, mais contre l’indulgence dans l’expression, ne pas enquêter, ne pas poser de questions sur l’état du visionnaire, et poser des questions sur la vision, son libellé et son heure. Ce sont des choses qui sont nécessaires au croisement pour permettre l’expression optimale , et donc vous trouvez parmi les expresseurs qui tolèrent entendre des visions affirmant que le degré de justesse dans son expression en la lisant ne dépasse pas cinquante en Cent !! Je ne dis pas que seuls Almtsahlain sont à blâmer , mais que la première section ainsi que les propriétaires ont tort – à mon humble avis – Le terme visions non seulement discernement , mais discernement et apprendre et pratiquer la compétence de gagner et de développer et de maîtriser , ils diffèrent d’une personne à l’autre ; Oui, c’est le discernement quand Joseph, fils de Jacob, leur a dit la paix et les bénédictions du Tout – Puissant: ~ Ijetbik en tant que votre Seigneur et vous enseigne l’interprétation des conversations et la grâce de vous et de tout Jacob, comme complété par le parent par Abraham et Isaac que votre Seigneur connaît , sage »( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas a dit dans son interprétation ( et vous apprendre l’interprétation des conversations ) l’une quelconque des expressions de la vision , et vous apprendre ainsi que savoir ce que les gens l’interprètent parler (3)). Oui , c’est le discernement quand Jacob , et quand Abraham et Daniel et Muhammad sur eux que les prophètes et la paix , ainsi que les compagnons quand Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui et d’Omar ibn al – Khattab et Othman bin Affan et Ali ibn Abi Talib et Abdullah bin Abbas et Abdullah ibn Amr ibn al – Aas et Anas bin Malik Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha bint Abi Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait d’eux tous , et d’autres . Mais quand les autres ne le font pas . . . , Pas tout est un firaasa , mais il contient firaasa , l’ inspiration , et déduction du Coran, la Sunna, le langage , les proverbes , et d’ autres choses qui sont connues pour toute personne intéressée par cet art . Entré dans la droite a accepté de parler d’Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui a dit : J’ai entendu le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui dire : ~ pas seulement la prophétie laissée des missionnaires ~ , ils ont dit : Quels missionnaires? Il a dit : «La vision juste » (4) et c’est la formulation de Bukhari . La donnée de l’Imam Ahmad paix soit sur lui, il a dit : «les rêves sont vus par le musulman ou le voient » (5). Signification : que la révélation interrompue par sa mort la paix soit sur lui et reste ce qu’elle lui enseigne ce qui ne sera que la vision vue par le croyant , ainsi que l’inspiration, la nouvelle telle qu’elle sera localisée pas les prophètes ont également dit la paix du prophète Soyez sur lui à l’ âge du dicton a été aux Nations Unies avant vous Mahdthon – tout visionnaire et il a été dit : ont raison et Bukhari a dit : avoir raison sur leurs langues . Ce n’était pas dans ma nation, y compris l’un des Omar bin al- Khattab ont été ~ convenus (6). Il a raconté à de nombreux saints l’absence d’Omowo , on lui a également dit cette inspiration , nous pourrions demander, quelle inspiration et pourquoi dire aujourd’hui ? Je dis : Imam Ibn Hajar a dit dans Al-Fath : Le secret était dans le cycle de l’inspiration en son temps, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et son abondance après lui , la prédominance de la révélation sur lui, que les prières de Dieu et la paix soit sur lui, qui était éveillé et voulait montrer des miracles de lui , donc il était approprié que rien passé lui dans son temps , et quand la révélation fut interrompue par sa mort l’inspiration est tombé pour que Dieu a distingué pour la sécurité de confusion en cela .. et en niant que cela s’est produit malgré son abondance et sa renommée est l’arrogance de ceux qui le nient . Ibn Hajar a détaillé dans al-Fath la différence entre l’inspiration et la vision et a mentionné que l’inspiration est : ce qui pousse le cœur vers un science qu’il est tenté agir sans inférence. Abizaid Dabbousi des imams du robinet , a déclaré que le public qu’il n’est pas permis d’ agir seulement quand il a tous les arguments dans la porte est autorisé , et a dit les derniers mots Shinar . il était le Prophète que la paix soit sur lui parfois couper les compagnons de vision Viabbarha l’un soit sur ses paroles , Et cela vient de la question de l’éducation de lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et ce qui est raconté à ce sujet est ce qui a été rapporté par Ibn Sh Wahab a dit : vu le Prophète la paix soit sur lui une vision Vqsa à Abu Bakr a dit : ~ O Abu Bakr , j’ai vu comme si je vous précédais et moi Vsbaktk degré Bmrqotin et demi ~ et hémostats : classe . Abu Bakr a dit : Ô Messager d’ Allah , Allah Iqdk à Sa miséricorde et à Son pardon, et je vis après vous deux ans et demi . Ce hadith a été mentionné par al-Suyuti dans les principales caractéristiques et l’a attribué à Ibn Saad, mais il s’agit de mursal (7). Ceci est une firaasa d’Abou Bakr . Ibn al- Qayyim a dit son livre (les pistes ) (8): ~ La physionomie était et restera le statut des foyers :~ Attention au culte et vous êtes nous ~(9), et cela uniquement parce que c’est la lumière de Dieu qui projette au cœur de son serviteur le différencie entre bien et le mal et les chômeurs actuels et sincère et fausse le. chômeurs en cours et en disant : le courant est orné et l’ analyse, les chômeurs contre lui , dit : les femmes ont perturbé les ornements vides sont au chômage , et c’est-à-dire qu’il fait la différence entre une chose et contre lui, et cette physionomie selon le pouvoir de la foi sur , c’était une foi plus forte c’est celle du discernement . Ibn Masood qu’Allah a dit de lui : les Avars trois : Aziz Yousef, où il dit à sa femme : ( il a dit qu’il a acheté de l’Egypte à sa femme Akrami lieu de repos peut être Infna ou notre fils ) ( Yusuf : 21 ). la fille de Shoaib quand elle a dit : ~ Astijrh ~ ( histoires : 36). Abu Bakr à Omar, qu’Allah soit satisfait quand Astkhalafh . il a été beaucoup de compagnons, Dieu les bénisse Athlon eux , et l’ami peut qu’Allah soit satisfait de lui dans l’ avant – garde de c’est le plus grand discernement de la nation et après Omar ibn al – Khattab mai qu’Allah soit satisfait de lui , il est ce qu’il dit à quelque chose : je pense aussi, mais il a aussi dit , et assez en Frasth OK Te Rabbo dans des positions connues – ce qui n’est pas le domaine de notre conversation (10), et comme je l’ai dit aussi : les compagnons de discernement croient à la physionomie , et de ce genre de physionomie de la vie et de la lumière, qu’Ahbhma Dieu pour qui Il veut de Ses esclaves , et vivre le cœur ainsi et éclairé peut difficilement Frasth se tromper , cela confirme le verset : ~ Je crois que c’était Vohieddinah mort et lui a fait entrer Nora les gens comme lui dans les ténèbres ne sont pas en dehors d’ eux aussi bien que Zain pour les incroyants ce qu’ils faisaient »( Anaam : 122 ). Si l’expression des visions Balfrash il y a beaucoup quand les ancêtres ne veut pas dire qu’il s’abstient quand les autres , mais j’ai la différence en termes de quelques – uns et de la multitude seulement , il y en a peut-être en cet âge de Dieu qui lui accorde la physionomie , était Jah dans le discours : « Craignez l’ idée du croyant, il est vu par la lumière de Dieu (11). Selon de hadith divin rapporté par Abou Hourayra a dit Abou Hourayra a dit : le Messager de la paix d’ Allah soit sur lui : que Dieu dit : C’est inhabituel pour moi et Leah était la guerre d’Aznth , et plus proche de mon serviteur, quelque chose que j’aime plutôt que supposé par lui , et Abdi se rapproche toujours de Balnoavl jusqu’à ce que je l’aime , si je t’aimais tu entendais qu’il entend , et son vue avec laquelle il voit , sa main avec laquelle il frappe , et son pied avec lequel il marche , et m’a demandé à Oattiynh , et pendant que je cherche refuge à Oaivnh . Ce que j’hésitais sur quelque chose je suis un acteur l’hésitation sur le même croyant déteste la mort et je déteste Madsth ~(12), et être que cela le rend bénéficier de ce qu’ils entendent de la science, de la sagesse et de la prédication des bonnes expériences utiles et fait qu’il voit aussi la lumière de Dieu est dans les cieux et la terre des états de position, sa foi et sa croyance . Il a dit Mark Mnari dans son livre, commentant le discours qui a précédé : « craignez la perspicacité du croyant ». physionomie : les corps d’inférence de l’ homme et des formes , et des couleurs et ses paroles , sur sa morale et ses vertus , et ses vices , Dieu a Tepe sur la sincérité, disant : ~ si les versets de Mtosameen ~ ( pierre : 75 ), et a dit : ~ vous savez Besimhm ( Baqarah : 277 ), qui est le dérivé de dire la jument brebis de sept langues , et a appelé les sept qu’il proie des distances en gardant , était le détournement de physionomie d’ Arif considérer, par exemple, la personne et identifier le cas , qui est de deux types : Le premier : Un type qui survient à une personne à partir d’un esprit dont il ne connaît pas la cause – et c’est une sorte d’inspiration, qui s’appelle le propriétaire mis à jour, comme dans les nouvelles : « S’il y a un moderniste dans cette nation, alors c’est Omar. »(13) Cette inspiration peut être dans un état d’éveil ou de rêve , c’est le premier type Et sa vérité est que c’est : une pensée qui attaque le cœur et rebondit dessus comme un saut Le lion est sur sa proie, et ce firaasa est selon la force de la foi . Seco nd : être formé à l’industrie , c’est-à-dire savoir quelles sont les couleurs, les formes et entre les tempéraments et l’éthique , les actes naturels , et sache que c’était une compréhension constante , forte sur la physionomie (14). . . La conclusion J’y viens après tout ce discours . . . Il y a quelqu’un qui traverse la vision avec l’inspiration, il y a ceux qui la traversent avec l’inspiration, et il y a ceux qui la traversent avec l’industrie et l’éducation, mais il faut souligner ici qu’il vaut mieux ne pas dire de lui-même. que son expression relève de la physionomie ou de l’inspiration, car c’est la purification de l’âme, et Dieu Tout-Puissant dit : « Ne vous purifiez pas. vous savez est protégé »( étoile : 32 ). Le terme visions n’est pas basé uniquement sur la physionomie mais il est basé, et sur l’ autre inspiration, et l’ingéniosité dans l’ expression scientifique basée sur la connaissance du Coran et de la Sunna et la connaissance des origines de cet art d’interprétation dans le sens ou la dérivation des noms et un exemple de ceci est rapporté dans Sahih Muslim de Anas ibn Malik Il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: « Une nuit, j’ai vu les dormeurs comme si j’étais dans la garnison d’Uqba ibn Rafi, et nous sommes arrivés à Rutab de Rattab Ibn Tabab – un homme du peuple de Médine lui attribuait ce genre de bon mouillé – Il a dit, que Dieu la prière et la paix soient sur lui : J’ai donc tourné la grandeur pour nous dans ce monde et la conséquence pour nous dans l’au- delà, et que notre joyeux »(15) , qui s’est accompli et réglé ses dispositions . Messager que la paix soit sur lui le premier obstacle : une conséquence, Rafie : l’ ancienneté, et joyeux : la stabilité de la religion et l’ achèvement de ses dispositions . Quelque chose d’ autre que l’herméneutique Balostakkak : interprétation qui a frappé le proverbial et la ressemblance : racontée par Bukhari dans son Sahih d’Abdullah ibn Omar que le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : ~ J’ai vu comme si la tête rebelle, une femme noire est sortie de la ville – jusqu’à ce que le Bmhaah a dit : Mhaah d’ un grand poids, qui est al – Juhfa – qui sont les noms de lieux dans la ville – donc je l’ ai dit que lui a été transféré de la peste de la ville . « (16) Muhallab dit : Ce vision du Département de la vision expressive. Il a été frappé par les idéaux, et le visage de la représentation qui est dérivé du nom du ( noir ), deux mots : mauvais, et la maladie si installé deux mots l’un avec l’autre à gauche mot à vous : noir, Valrcol sainte paix soit sur lui sortie, y compris Un recueil de son nom, et l’éruption de sa poésie a également interprété, que ce qui attise le mal sort de la ville . Elle a noté ici que toute la noirceur ne fronça pas les sourcils dans un rêve comme les visions comme je vous l’ai dit : vous devriez considérer plusieurs choses, y compris le temps de l’ Apocalypse, et la ville était à cette époque la terre infestée, ainsi prouvé Aisha, qu’Allah soit satisfait, a dit : ~ Nous avons fait de la ville un pays Oba Dieu ~ (17). Le Prophète a appelé la paix sainte sur lui pour transmettre Dieu Abaha au beau a dit : ~ Oh cher à nous, la ville et le mouvement protégés par le beau ~ (18), afin que vous puissiez voir derrière la vision et la couleur du noir , ainsi a exprimé son dérivé de la souveraineté n’est pas du mal , et donc ce qui est important ici est la diversité de l’expression et de ses méthodes , et la diversité de l’expression du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, pour les visions, et le Messager de Dieu était avec ses compagnons qui exprimeraient la vision et leur diraient la raison de son expression comme l’exemple précédent . . . Prenons cet exemple aussi : sous l’autorité d’Abou Musa sur l’autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit : J’ai vu dans un rêve que je migrais de la Mecque vers une terre avec des palmiers, alors il et je suis allé au point que c’était Al-Yamamah ou Hajar. Donc, si Madinah claque, et j’ai vu dans ma vision que j’ai secoué une épée, alors sa poitrine a été coupée. Il a été blessé par les croyants un dimanche, puis un autre l’a secoué et il a rendu le meilleur qui soit. Donc, c’est ce que Dieu a apporté avec lui de la conquête et du rassemblement des croyants, et j’y ai aussi vu une vache, et Dieu est bon. Donc s’ils sont un groupe de croyants un dimanche, et si la bonté est ce que Dieu a apporté avec elle après la récompense d’honnêteté que Dieu nous a apportée après le jour de Badr ~ . C’est le texte d’un musulman (19) . Valmlahz ici que le Prophète que la paix soit sur lui dit à ses compagnons la vision et il la mit, et cette éducation à partir de cela , et qui est également racontée par Ahmad dans son Musnad rapporté par Anas que le Messager d’ Allah soit sur lui, dit-il : ~ J’ai vu en dormant voir si je Mirdif ram était Zbh mon épée cassée , a été placé je tue le propriétaire du bataillon , et un homme du peuple de ma maison tue ~ (20)., Tuer le Messager d’ Allah paix être sur lui Talha bin Abi Talha propriétaire de la bannière des infidèles , et tué Hamza bin Abdul demande qu’Allah soit satisfait de lui . Al- Nawawi a dit en expliquant le vrai musulman Commentant le hadith d’ Ibn Abbas : que le Messager d’ Allah me faisait dire à ses compagnons : « Quiconque parmi vous voit une vision, je et lui dis-le, passe-le-lui . . . ~ Etc. (21), le juge a dit :le sens du terme ils font souvent aussi bien, comme s’il disait : serait . Dans l’induction moderne conscient de la vision, et la question sur l’interprétation, les scientifiques ont dit : un ordinateur portable et demandez à Dieu de le bénir et de leur apprendre à interpréter la vertu et à inclure Selon ce que Dieu Tout-Puissant veut informer l’invisible, et cela est venu dans le hadith authentique d’Al- Bukhari. Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Pendant que je dormais, je suis venu avec une tasse de lait et je l’ai bu pour voir l’eau . »(22) Le hadith a déjà été mentionné et c’était le premier du Messager, que les prières de Dieu soient sur lui. Il a donné le lait à la connaissance , et c’est important pour nous ici quand nous parlons de la légalité de l’enseignement de la vision et que nous lui demandons ce qui est venu du récit d’Abou Bakr bin Salem que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Il leur a dit : « Donnez-le. » Ils ont dit , O Messager de Dieu, c’est la connaissance que Dieu vous a donnée , alors Il vous a rempli de grâce , alors j’ai préféré une prime et je l’ai donnée Omar Il a dit :« Vous avez été blessé. » Ici , que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, de la nouvelle des Compagnons à leur interrogation sur eux . Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, comme le dit Ibn Hajar dans Al-Fath : Il parlait couramment l’expression de la vision, et il y avait un participant parmi eux parce que la multiplicité de ce dicton n’est pas donnée à ceux-là. qui s’y est entraîné et qui a fait confiance à une femme . Commentant le hadith, il a dit : Dans le hadith, la légitimité du savant à remettre en question les questions et à tester ses compagnons dans leur interprétation . Il a dit dans un autre lieu : la vertu de l’ expression de la vision , ce qu’il implique l’ accès à une partie de l’ invisible et les secrets des organismes (23). Le croisement doit également être des paraboles familières dans le Coran et ses significations , et prendre en compte la notification et les proverbes et la dérivation de la langue et de leurs significations et être un monde de ce qui se passe dans les langues des gens , et il a besoin de la traversée. comme ainsi que d’apprendre un beaucoup sur l’ état du devin , il n’y a pas de défaut de lui poser des questions sur son travail ou son emploi , l’ âge , le statut social et tout ce qu’il considère nécessaire est ce qui est attesté par la connaissance de sa question ou son vision , et la traversée ici est comme un médecin. Si le patient cache des informations sur sa maladie, il peut faire une erreur dans le diagnostic et peut lui prescrire un mauvais médicament, et il est nécessaire de ne pas se précipiter vers l’interrogateur et le responsable, et cela a été rapporté par Ibn Sirin, que Dieu ayez pitié de lui, qu’il était S’il y a un mécanisme d’un problème de vision dans lequel il est resté plein de la journée, il interroge son propriétaire sur lui-même, son industrie et son peuple, et cela peut bien sûr arriver à la traversée capable et ce n’est pas une honte pour lui d’éteindre un tel temps, et il ne fait aucun doute que la plupart de ce qui a été raconté sous l’autorité d’Ibn Sirin n’a pas besoin de beaucoup de temps pour l’exprimer et le contempler. Mais je l’ai mentionné parce que la présence de cela de sa part malgré sa rareté et son habileté d’expression est une preuve de l’importance de la narration, et la narration est utile pour vérifier les paroles du narrateur et apprendre à connaître sa condition en termes de droiture, de véracité, de justice et le temps de la vision . . Et d’autres choses qui peuvent être nécessaires par la traversée, et qui ne doivent pas être ennuyées ou en colère des questions se croisant – surtout – quand on ne sait pas du tout que le liquide tombe autant à cet âge à la suite d’ appels téléphoniques de personnes – hommes ou femmes – ne les connaissent pas la traversée, il a besoin de remettre en question Ses questions à leur sujet peuvent être rejetées par certains des questionneurs et interprétées en interférant avec sa vie privée . Ainsi que la question d’une religion importante de la traversée, et l’administrateur doit l’honnêteté dans la réponse Vslah homme ou malfaiteurs, avec une relation forte , l’ art dit : manger du miel pour une interprétation musulmane de la douceur du Coran et du mâle dans son cœur, qui est la douceur infidèle du monde et du Gnimetha, Valray contrastant par religion, croyances et pays doit – lors du transfert de vision – compétence transférée à la traversée, et lui parler de son propriétaire, homme ou femme, son âge social . . . Etc., et tout ce qu’il voit comme la traversée est nécessaire pour exprimer la vision transmise a été mentionné par Ibn Hajar intérêt sur les paroles du Prophète que la paix soit sur lui : ~ De la vision de Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) verset dit : ~ Vliqsa ~ pour rappeler son histoire et suit les fractions jusqu’à ce qu’il n’en reste plus rien Coupez l’effet si vous le suivez . Le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a demandé et interrogé, et il est le Messager de Dieu . Il est venu dans le hadith : Un homme nommé Muti’a ibn al-Aswad a vu dans son rêve qu’il lui a donné une bourse de dates , alors il a mentionné qu’au Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et il a dit : « L’une de vos filles a-t-elle été enceinte? » Dit-il. : Oui, avec une femme de mon fils . Laith . . Elle est la mère d’Abdullah. Lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui , a dit : « Elle donnera naissance à un garçon. »Et elle enfanta un garçon , alors le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l’appela Abdallah et Hanakah avec une date et l’appela bénédiction . . Ce hadith a été mentionné par al-Haythami dans Majma ‘al-Zawaid (25) et attribué à al- Tabarani, et il n’a pas été inclus dans l’un des neuf livres . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir et Zabadi – interprétation d’ Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des missionnaires d’ expression porte , voir l’ ouverture (12 \ 375 ) – op – racontée par 0 Ahmad dans Musnad Abu Hurayrah – une référence plus tôt . (5 )) Raconté par musulman dans la porte du livre de prières, il est interdit de lire le Coran en s’inclinant et en se prosternant comme dans le nucléaire ( 4/196 ) – op -. (6 ) Rapporté par Bukhari dans le Livre des Vertus des Compagnons porte des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans l’ ouverture (7/42 ) – op -, et Musulman dans le livre des vertus de la porte des Compagnons des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans le nucléaire ( 15/166 ) – référence précédente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caractéristiques majeures – ( 2/115 ). (8 ) pistes entre les maisons méfiez-vous du culte et de votre aide que nous cherchons à Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Maison du livre arabe – Beyrouth , i 2, en (1393 – 1973 ) pour réaliser : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) lumière : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ ÎíÑÇ منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analphabète – guide de physionomie à la connaissance des éthique des gens et leur nature comme si elles étaient un livre ouvert – la réalisation de Mustafa Ashour – a publié la Bibliothèque du Coran 21-22. (15 ) Rapporté par Muslim dans son Sahih dans le Livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (15 / 31 ) – op -. (16 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression si la porte a vu cette chose hors de Keh et vivre ici dernier sujet ( 12/425 ) et dans la porte : les femmes noires ( 12/426 ) – op -. (17 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la porte de la ville de la haine du Prophète que la paix soit sur lui que la conquête de la ville nue (99/4 ) – op – Muslim dans le livre du Hajj et la porte de la ville favorisé la carotte dans une ville résidentielle pour expliquer le nucléaire ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la ville , la porte de la haine du Prophète soit sur lui que la ville ait été découverte comme lors de la conquête – la référence précédente . ( 4/99 ), comme expliqué dans le véritable musulman nucléaire . Référence précédente . Dans le livre du Hajj et la porte de la ville a favorisé la carotte dans une ville résidentielle (150 \ 9 ). (19 ) Accord et prononciation du musulman Voir : Fath Bari , un livre sur les vertus de la prophétie parle des signes (627 \ 6 ) – op -. Et d’expliquer le nucléaire musulman dans le livre de l’ Apocalypse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Rapporté par Ahmad dans le reste de la paume d’Almktherin dans la paume d’ Anas bin Malik . (21 ) Rapporté par Muslim dans le livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (30 \ 15 ) – op -. (22 ) pendant que je dormais, je suis venu du lait Bakdh et en ai bu jusqu’à ce que je voie l’irrigation . . Offres déchargées p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fournit une ancienne, p. 65 . (25) Al -Haythami – référence précédente – (7/184) ** Cité du Dr Fahd Al-Osaimi…

…Quant aux versets qui sont les conditions de la résurrection, c’est la peur et un accident. Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Nous ne sommes envoyés avec des versets que par crainte .~ Peut-être que la sortie de l’animal indiquait une épreuve dans laquelle certaines personnes périraient et d’autres seraient sauvées . Quant à la sortie de l’Antéchrist, il désigne un homme séduit qui appelle à une hérésie qui apparaît et s’élève . Quant à la descente de Jésus, que la paix soit sur lui, c’est la preuve de la justice qui sera sur terre . Si l’antéchrist est tué, un incroyant ou un hérétique mourra, et il peut être basé sur cela, ou un imam juste peut le conduire ….

…Ibn Ishaq a dit : Rabi’a bin Nasr, roi du Yémen, faisait partie du troupeau des rois . Altbabah et a vu la vision de son aura et Feza il n’a pas laissé un prêtre ni un magicien ni Aaiva ni un astrologue du peuple de son royaume, mais l’a élevé et leur a dit , j’ai vu une vision Hltinay et Fezat eux et ils ont dit moi et Ptooelha , ils ont dit à lui : Aqssa nous vous indiquons Ptooelha , il a dit : Je vous ai dit qu’il n’a pas rassuré il vous a parlé de son interprétation, parce qu’il ne connaissait que son interprétation avant qu’il ne lui en a parlé , et l’ un des ils lui dirent : Si le roi le veut, il m’enverra un plat et il ne fait pas partie de ceux qui les connaissent le mieux. Ils lui en parlent . Il a posé des questions à ce sujet , alors il leur a envoyé, et il est venu vers lui avant de couper et lui a dit : J’ai vu une vision qui m’a étonné et qui en a été horrifié, alors il m’en a parlé, parce que si je l’ai frappé, Je l’interpréterais. Il a dit : Oui , j’ai vu une lave qui est sortie des ténèbres , et elle est tombée dans le sol d’une accusation, et chaque personne en a mangé un crâne , alors le roi lui dit : Qu’est-ce que j’en ai manqué, O Satih, qu’avez-vous dans son interprétation? Il a dit : Je le jure par le Ahartin de Hanash à la dinde terre Thbtun , Vlimlkn entre Abyan à Jerash , le roi dit à lui : et mon père Facet ce qui nous crotte objet est blessante à quand , Avi Zamani ceci ou après? Il a dit : même après plus de soixante ou soixante-dix ans Laken , Aamadan , a dit : De la liberté de leur roi ou retranché? Il a dit : Non, mais il est coupé pendant quelques soixante-dix ans , puis ils sont tués et s’en sont échappés . Il a dit : Et qui vient après celui qui les tue et les expulse? Il a dit : Il est suivi par Iram bin Dhi Yazan , qui sort d’Aden , et il ne laisse aucun d’entre eux avec le serment . Il a dit : Cela relève-t-il de son autorité ou est-ce coupé? Il a dit : Non, mais c’est coupé . Il a dit : qui le coupera? Il a dit : Un prophète intelligent , à qui la révélation vient du Très-Haut. Il a dit : Qui est ce prophète? Il a dit : Un homme du fils de Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadar , le roi sera dans son peuple jusqu’à la fin des temps . Il a dit : Y a – t-il un autre âge ? Il a dit : Oui , sur lequel recueille Alolon et d’autres , est heureux où les améliorateurs , et Ishqy il abuseurs , ont dit plus méritant de ce que vous me dites? Il a dit : Oui , et crépuscule et crépuscule , et fractures si elles sont cohérentes . Ce que je vous ai dit est vrai . Puis il a présenté une fente sur lui, et il lui a dit, comme il l’a dit à Sateh et l’a caché, ce qu’il a dit pour voir: Est-ce qu’ils sont d’accord ou pas d’accord , et il a dit : Oui , j’ai vu une lave qui est sortie des ténèbres et est tombé entre un pré et un tas et chaque âme en a mangé. Il a dit : Quand il lui a dit cela, il savait qu’ils étaient d’accord , parce que leur dicton est un seul.Cette surface a dit : Vous êtes tombé sur le terrain d’une accusation, et tout le monde en a mangé , et il a dit une partie : C’est tombé entre un jardin d’enfants et une colline, et chaque âme a mangé, alors le roi a dit : J’ai fait une erreur, ô partie de celui-ci, qu’as-tu dans son interprétation? Il a dit : Je le jure par le Ahartin de l’ être humain , la terre Anzln Soudan , Vlegbann sur chaque enfant Banan , et possède entre Abyan à Najran , le roi dit à lui : et mon père nous fente cela, et quand crotte blessante objet? À mon heure ou après? Il a dit : Qui est cette grande affaire? Il a dit : Un jeune homme qui n’est ni physique ni citadin , les fait sortir de la maison de quelqu’un qui pèse , donc il ne laisse aucun d’entre eux au Yémen . Il a dit : sa domination est-elle durable ou interrompue? Il a dit : mais tronque l’ expéditeur du Messager , vient droit et la justice , entre les gens de la religion et du crédit , être roi dans son peuple – à – chapitre jour , dit : Qu’est – ce que le chapitre de jour? Il a dit : un jour où les gouverneurs récompensés , et l’ont appelé du ciel appelle , ont entendu parler d’ eux vivants et morts , où les gens se rassemblent à Meeqaat , que ce soit pour ceux qui craignent la victoire et les bonnes actions , il a dit : méritant ce qu’il dit ? Il a dit : Oui, Seigneur des cieux et de la terre , et ce qu’il y a entre eux d’élévation et d’abaissement , si ce que j’ai prédit, vous suivrez ce qu’il y a dedans . Ibn Ishaq a déclaré : Il est tombé dans le même Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz ses fils, et a insulté sa maison en Irak, y compris les réparer et les a écrit au roi des rois de Perse lui a dit Sabor bin Khrzad Vosknhm confusion , c’est le reste de la née Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir , il est du Yémen ratios et connaissances Numan Ibn Al-Mundhir Ibn Al-Nu`man Ibn Al-Mundhir Ibn Amr Ibn Uday Ibn Rabi`ah Ibn Nasr Ce roi . Ibn Hisham a dit : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir dans lequel il m’a dit Khalaf al-Ahmar . Cette histoire Ibn Hisham a été mentionné dans la biographie et Ibn Jarir dans son histoire et Obongam Asbahani des signes de prophétie et le fils de beaucoup au début et à la fin, tous les du fils d’ Isaac et augmenté par Ibn Jarir dans le roman à lui d’Ibn Ishaq a dit : Quand la construction de Facet de Rabia Nasr a dit bin ainsi faisant Rabia, son fils et sa famille Il n’a pas fait l’or. Il l’a mentionné chez les Arabes et ils en ont parlé jusqu’à ce qu’il le mentionne et le sache en eux . Quand l’Abyssinie est venue au Yémen, et l’affaire dont ils parlaient a eu lieu sous le commandement des prêtres . Al- Ashah a dit : Je suis un bin Qais bin Tha’labah al-Bakri dans certains de ce qu’il dit et il mentionne ce qui s’est passé de l’affaire de ces deux prêtres Plat et piquant elle regardait avec les lèvres, comme son air vraiment, comme le dit le loup en hurlant ….

…Interdictions tels que la rupture du jeûne le jour du jeûne, le jeûne ou le jour du doute, ou debout dans Arafa un autre jour que celui, ou vendredi en prière devant le méridien, etc. . Et peut-être que les pigeons ont indiqué l’église parce que c’est l’apparence des démons et du diable . Les pigeons peuvent désigner la célibataire à la femme . Et quiconque prend la salle de bain comme résidence, il insiste sur les péchés . Et quiconque entre dans une salle de bain et prend un bain et en sort, il laissera ceux qui sont femme ou religion . La salle de bain est une prison sombre, et le placard de la salle de bain est une femme de rien . Elle a vu que la rupture du jeûne le jour du jeûne, le jeûne ou le jour du doute, ou debout dans Arafa un autre jour que celui, ou vendredi en prière devant le méridien, etc. . Et peut-être que les pigeons ont indiqué l’église parce que c’est l’apparence des démons et du diable . Les pigeons peuvent désigner le célibataire à la femme . Et quiconque prend la salle de bain comme résidence, il insiste sur les péchés . Et quiconque entre dans une salle de bain et prend un bain et en sort, il quittera ceux qui sont une femme ou une religion . La salle de bain est une prison sombre, et le placard de la salle de bain est une femme de rien ….

…Wells : Quant au puits de la maison, il peut indiquer son Seigneur, car il en est les valeurs . Peut-être se réfère-t-elle à sa femme, car il indique en elle un seau, et sa corde descend en elle pour extraire de l’eau, et elle porte de l’eau dans son ventre quand elle est féminine . Et si son interprétation est un homme, son eau est son argent et son gagne-pain qui est fourni par sa famille, et plus il est bon qui ne soit pas versé dans la maison, et si elle déborde, c’est son secret et ses paroles, et moins son eau est, moins ses revenus et la faiblesse de ses moyens de subsistance . Chaque fois que son eau est proche de la main, cela indique sa bonté, sa générosité, sa proximité avec ce qu’il a, et son argent pour son argent, et si le puits est une femme, son eau est aussi son argent et son fœtus, donc le plus proche c’est à la main, sa naissance est proche, et si elle déborde sur la surface de la terre elle lui donnera naissance ou le renversera, et peut-être le puits indique le serviteur, l’esclave et la bête. Toute personne qui profite dans sa famille de la vente de l’eau et de ses causes, ou de voyages et autres, parce que le puits inconnu peut indiquer un voyage, parce que les seaux le traversent et viennent et voyagent et reviennent de la même manière que l’aller-retour voyageurs . Peut-être que l’inconnu bien exercé dans les routes, qui est dans les vallées, indique les marchés d’où chacun qui l’obtient obtient ce à quoi il est destiné . Et son seau et le portait accroché à lui . Peut-être indiquait-il la mer, et peut-être indiquait-il la salle de bains et la mosquée dans laquelle la saleté des fidèles était lavée, et peut-être indiquait-il le scientifique qui puise ses connaissances de celui qui révèle les inquiétudes . Peut-être a-t-elle indiqué la femme adultère qui passait et qui la voulait . Peut-être que cela indiquait la prison et la tombe de ce qui est arrivé à Joseph dans la tanière . Quiconque voit comme s’il est tombé dans un puits inconnu, s’il est malade, il mourra, et si son bateau s’est cassé et est tombé dans l’eau, et s’il voyageait à terre, il a coupé la route et l’a trompé et se trahit, et s’il était en querelle, il était emprisonné, sinon il entrait dans une salle de bain coercitive, ou pénétrait dans une maison adultère . Et s’il tire un seau d’un puits inconnu, s’il a un agneau, il a prêché en son nom par un garçon, parce qu’il a dit glorifié : « Alors il a fait son seau, et il a dit Oh bonne nouvelle, c’est un garçon . ~ Et s’il avait de la marchandise sur la mer ou sur la terre, elle lui était apportée ou lui était parvenue . Et s’il avait une personne malade, il s’est réveillé et s’est échappé et a conclu . S’il avait un prisonnier, il s’est évadé de prison . Et s’il avait un voyageur, il venait de son voyage . Sinon, et il était célibataire, il s’est marié . Sinon, il a plaidé avec un sultan ou un dirigeant dans son besoin et a été comblé pour lui . Et tout cela si un seau semblait intact et plein . Et les Arabes disent : Veuillez nous guider avec ceci, c’est-à-dire que nous vous avons supplié . Et si rien de tout cela n’exigeait la connaissance, et s’il ne la jetait pas, alors le puits le conduirait, le tirerait et le causerait, donc ce qui est utile de l’eau est aussi utile que cela, et s’il la renverse ou la renverse , il le détruit et le dépense . Le poète a dit : Il ne cherche pas à vivre par un vœu pieux … Mais je jette des seaux dans les seaux et je les remplis en phase et en phase … Vous apportez de la boue et un peu d’eau et certains d’entre eux ont dit : Si un homme voit le eh bien, alors c’est une femme rieuse et optimiste, et si elle voit une femme, alors c’est un homme de bonnes manières . Et quiconque voit qu’il a creusé un puits avec de l’eau dedans, il épouse une femme riche et la trompe, car creuser est trompeur . S’il n’y a pas d’eau dedans, la femme n’a pas d’argent . S’il boit de son eau, alors il frappe l’argent de la tromperie s’il est celui qui creuse, sinon c’est par la main de celui qui creuse, ou son poison, ou ses talons après lui . S’il voit un vieux puits dans une localité, une maison ou un village d’où les exportateurs ou ceux qui arrivent sont tirés par la corde et le seau, alors il y a une femme ou le mari d’une femme ou ses valeurs dont les gens bénéficient. dans leur gagne-pain, et en ce qu’il a une bonne mention de la place de la corde qui est jetée dans l’eau, car Dieu Tout-Puissant a dit : «Et tenez-vous fermement aux cordes de Dieu tous. « S’il voit que l’eau déborde de ce puits et en sort, alors ils sont tristes et pleurent à cet endroit . S’il est rempli d’eau et qu’il ne s’écoule pas, il n’y a rien de mal à trouver ce bien et ce mal . S’il voit qu’il creuse un puits pour irriguer son verger, il prend alors des médicaments avec lesquels il a des relations sexuelles avec sa famille . S’il voit que son puits déborde plus qu’il ne draine jusqu’à ce que l’eau pénètre dans les maisons, alors s’il tombe sur de l’argent, il aura des ennuis . Les moyens de le faire jusqu’à ce qu’il quitte la maison, car il leur échappe et se débarrasse de son argent autant qu’il sort de la maison . Et quiconque voit qu’il est tombé dans un puits avec de l’eau chaotique, il se comportera avec un homme injuste d’autorité et sera affligé de son complot et de son oppression . Et si l’eau est claire, alors il dispose d’un homme juste qui est content de lui . S’il voit qu’il tombe ou qu’il est envoyé dans un puits, il voyagera . Le puits, si un homme le voit dans un lieu inconnu et qu’il contient de l’eau douce, alors c’est le monde de l’homme et il y est avec une richesse de plaisir de soi qui a une longue vie autant que l’eau . Et s’il n’y a pas d’eau dedans, c’est qu’il n’y a plus de vie . Et l’effondrement du puits est la mort de la femme. S’il voit que ses pieds sont suspendus dans le puits, alors il complote avec tout son argent ou se met en colère . S’il entre dans un puits, en atteint la moitié et y donne l’appel, alors c’est un voyage . Et s’il atteignait son chemin, il obtenait le leadership et la tutelle, ou un profit du commerce et de bonnes nouvelles, alors s’il entendait l’appel à la prière dans la moitié du puits, il serait isolé s’il était un wali, et il perdait si c’était un marchand, et certains d’entre eux ont dit : Quiconque voit un puits dans sa maison et sur sa terre gagnera en abondance dans ses moyens de subsistance, et se soulagera après les épreuves, et en profitera . On a dit que quiconque touchait un puits enterré, il touchait une réserve d’argent ….

…Quant à la tombe à l’origine fouillée, on a dit que c’était une prison d’interprétation, tout comme la prison est la tombe ….

…Dans un rêve, cela indique le retour des dépôts, ou le salut du patient de sa maladie, ou du prisonnier de sa prison, et peut-être que cela indique une rencontre avec l’absent . Et la mort dans un rêve est une carence dans la religion, une corruption en elle, et une hauteur dans le monde si elle est accompagnée de pleurs et de cris tant qu’elle n’est pas enterrée dans la saleté, et si elle est enterrée, elle n’espère pas Salah . Et quiconque a vu qu’il est mort et qu’il n’y avait pas de cadavre, cela indique la démolition d’une maison de sa maison, et il a été dit : C’est plutôt aveugle dans sa vision et long dans sa vie . Et il a été dit : la mort est un voyage ou une pauvreté . On disait : la mort est absolument le mariage, car le mort a besoin de parfum et de lavage comme un marié . Et quiconque voit qu’il est mort et qu’il est enceinte et non enterré, il vaincra ses ennemis . Et quiconque voit qu’il a vécu après sa mort, il sera enrichi après sa pauvreté ou se repentira de son péché . Et quiconque est mort lui a dit qu’il n’est pas mort, il est dans le sanctuaire des martyrs . Et quiconque voit le mort est malade, il est responsable de sa religion . Si les gens des tombes sortent et mangent toute la nourriture des gens, alors le prix de la nourriture augmente . Ce que la personne décédée dit de lui-même ou de quelqu’un d’autre dans un rêve est vrai et véridique . Et quiconque voit un mort en forme en riant, il en est ainsi . Et quiconque voit qu’il prie pour les morts, il prêche à un homme sans cœur . Et quiconque voit qu’il marche sur la piste d’un mort doit suivre son chemin . Et quiconque verrait la mort de l’imam, le pays serait ruiné, et vice versa . La mort est le remords d’un grand péché . Et quiconque verra qu’il est mort nu, alors il sera pauvre, et s’il est sur un tapis, le monde sera simplifié pour lui . Et quiconque verra que son fils est mort, il sera sauvé de son ennemi . Et quiconque voyait qu’il était mort et enterré, alors un esclave a indiqué qu’il avait été libéré, et s’il n’était pas marié, il a indiqué qu’il s’était marié, et si le patient voyait qu’il s’était marié, il mourrait . Et la mort est un bon guide pour ceux qui ont peur ou qui sont tristes, et la mort des frères indique la mort des ennemis . Et quiconque voit qu’il est parmi un peuple de morts, alors il est parmi un peuple d’hypocrisie . Et quiconque voit qu’il accompagne un mort, il voyagera très loin . Et quiconque voit qu’il est dans le bain, son ordre sera exalté, et il sera sauvé des péchés, des soucis et des dettes . Et quiconque voit un mort qu’il est vivant, il vivra pour lui une matière morte . S’il voit la personne décédée occupée ou fatiguée, cela le distrait avec ce dans quoi il se trouve, et s’il est malade, il est responsable de sa dette . Et s’il voyait que son visage était noirci, alors il mourait incrédule . Et quiconque voit qu’il a ressuscité les morts, juif ou chrétien, ou une hérésie, les salue entre ses mains . S’il voit qu’il ramène les morts à la vie, alors il guide un peuple perdu . Et quiconque est vu vivant donne au mort quelque chose qui peut être mangé ou bu, c’est donc du mal qui lui arrive dans son argent . S’il voit le mort et lui donne de la nourriture, il gagnera une vie honorable . S’il voit que la personne décédée a pris sa main, l’argent tombera en sa possession d’un côté désespéré . Parler avec les morts est une longue vie et prendre des morts est une provision . Et quiconque voit qu’il parle aux morts, alors il y aura un déni entre lui et le peuple . Et quiconque voit qu’il accepte un mort connu, il bénéficie du défunt avec les connaissances ou l’argent qu’il a laissé derrière lui . Et il a été dit : Quiconque voit qu’il reçoit un mort et que la personne de la vision est malade, alors cela indique sa mort . Et quiconque voit qu’il épouse une morte et voit qu’elle est vivante, alors les vivants mourront . Et quiconque voit que le mort lui donne sa chemise usée ou sale, alors il sera pauvre . Et quiconque voit que le mort est frappé vivant, le vivant a introduit la corruption dans sa religion . Et quiconque voit un mort le battre, il ira mieux en voyageant . Et quiconque voit un mort endormi, son sommeil se reposera dans l’au-delà . Et s’il voit une personne vivante dormir avec une personne décédée, sa vie sera longue . Et quiconque voit qu’il est vivant parmi les morts, il voyage loin et corrompt sa religion, et s’il voit qu’il est avec les morts de son vivant, alors il se mêle aux gens dans leur religion, la corruption . Et quiconque voit le défunt parmi les infidèles portant de vieux vêtements, alors il sera en mauvais état dans l’au-delà . Et quiconque voit un mort et lui dit qu’il ne meurt jamais, alors il est dans le sanctuaire des martyrs et il est béni dans l’au-delà . Et quiconque voit que sa mère meurt, alors son monde s’en va et gâte sa condition . Et quiconque voit que son frère est mort et est malade, alors il est sa mort . Et quiconque voit que sa femme meurt, son industrie dans laquelle son gagne-pain s’épuise . Et quiconque voit qu’il prie pour les morts, il intercédera pour un homme corrompu . Et quiconque voit qu’un mort se noie dans une mer, alors il se noie dans les péchés . Et quiconque verrait que les morts sortaient de leurs tombes, ceux qui étaient en prison seraient libérés . Peut-être que la mort a soudainement indiqué la vitesse de la richesse pour les pauvres . La mort des prophètes, que la paix soit sur eux, dans un rêve est une faiblesse de la religion, et leur vie est le contraire . Peut-être la mort du scientifique a-t-elle indiqué l’émergence d’une hérésie dans la religion, la mort de parents en pénurie, la mort de la femme est un monde qui s’en va et la mort de l’enfant une interruption masculine . Et les prières des morts pour les morts sont des actes invalides . Voir les polythéistes morts dans un rêve sont des ennemis ….

…Condamné à l’emprisonnement Si vous rêvez de voir des prisonniers condamnés à l’emprisonnement, cela signifie des malheurs et une triste nouvelle . Si vous rêvez d’être condamné à la prison, cela indique que vous vous inquiétez pour certains cas, mais vous corrigerez toutes les erreurs . Si une fille rêvait de voir son fiancé en tenue de prison, cela indique qu’elle trouvera des raisons de douter de la nature de son amour ….

…Rare a dit Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, j’étais policier à Harun al-Rashid, alors son messager est venu me voir la nuit (un moment où il n’est jamais venu vers moi, alors il m’a sorti de mon lit et m’a empêché de changer mes vêtements, alors il s’est occupé de cela. Quand je suis arrivé à la maison, il m’a autorisé à entrer, et je suis entré et je l’ai trouvé assis dans son lit, alors je l’ai salué pendant une heure, et mon esprit a volé et s’est multiplié. Il était terrifié à mon sujet, puis il a dit: Ô Abdallah, savez-vous pourquoi je vous ai demandé à ce moment-là? J’ai dit non, commandant des fidèles. Il a dit, j’ai vu. Il a dit: j’ai vu l’heure dans mon sommeil comme si un esclave habashien était venu me voir avec une lance. Il a dit: Si je quittais Musa bin Jafar pour une heure, sinon nous vous tuerons avec cette lance, partez, alors j’ai dit : Oh, le commandant des fidèles a relâché Musa bin Jaafar et lui est retourné trois fois jusqu’à ce qu’il dise: «Chronométrez l’heure jusqu’à ce que vous le laissiez partir, donnez-lui trente mille dirhams, et dites-lui si vous aimez l’endroit devant nous et que vous avez ce que vous li ke, et si vous aimez marcher jusqu’à Médine, alors la permission est pour vous. »Malik a dit que je suis venu en prison, je l’ai fait sortir et lui ai donné ce que le Commandant des Fidèles avait ordonné Et je lui ai dit, j’ai vu une merveille à propos de votre affaire. Il a dit: Je vous dis que j’étais entre le dormeur et le réveillé, alors le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, est venu, ô Moïse, vous avez enfermé une personne opprimée. Dites ces mots. Vous ne dormez pas cette nuit en prison. Alors j’ai dit à mon père et à ma mère ce que je disais, et il a dit: «Écoutez chaque son et qui est passé O cassis en os de chair, déshonorez-le après la mort. Je vous demande par vos beaux noms et en votre plus grand et plus grand nom, la réserve que personne des créatures n’a jamais vue, ô douce, patiente, très miséricordieuse envers celui qui ne sait pas patienter, ô celui qui est connu, qui n’est jamais coupé et ne compte pas le nombre de personnes qui ont été libérées de moi, et c’était comme vous l’avez vu ….

…Dit la vision de Jafar Sadiq de l ‘ emprisonnement si on la connaissait pour Mourad et les conséquences de l’ accueil au verset, ~Le Seigneur de la prison a dit d ‘aimer ce qu’ils m’appellent à lui ~, et si l’ inconnu est le tombeau, ils sont affligés de dire que la paix soit sur lui : les quartiers des tombeaux de la prison abritent des afflictions et l’ expérience d’ amis et d’ennemis jubilatoires ….

…Salle de prière de l’Aïd Voir la salle de prière de l’Aïd dans un rêve dénote des joies et des délices, l’élimination des soucis et la prospérité, la guérison des malades et la sortie de prison . Peut-être que le renouvellement de la salle de prière indiquait le repentir du malfaiteur et la conversion de l’incroyant, la descente de la pluie, la victoire sur les ennemis, l’accomplissement du vœu et le mariage des célibataires . Peut-être sa vision indiquait-elle le chômage et la récession, ainsi que la pandémie chez les chameaux, les vaches et les moutons . Il dénote les angoisses et les afflictions, les peines et le divorce des époux et les voyages lointains . Et peut-être indiqué par la nomination et le renvoi des patrons, et le sauvetage de la prison, et le soulagement de la fatigue, et l’élimination de la dette et que le mort a terminé sa vie et son gagne-pain . Et s’il est endetté, on lui demandera ce qu’il doit de la dette ….

…1 – Temps d’expression : notez quand certains des croisements qu’après l’ expression d’une vision qui dit : tomberont cette vision après tel ou tel, en jours ou mois ou années, et certains d’ entre eux exagèrent jusqu’à ce que vous trouviez dire parfois des dates similaires , par exemple : tombera votre vision le troisième jour du mois Le troisième est après trois ans, et certains d’entre eux disent : il tombera à une telle date des mois avant ou des mois après, donc ça ne commence pas comme le le précédent . Après mes recherches sur ce sujet et trouvé plusieurs textes fixes, je vous montre et commente ce qui ouvre Dieu et dis : Le premier annuaire : Dans l’ histoire de Joseph , les ascites ont vu Bosevh que la paix soit sur lui Rabah et a coupé sur son père a dit à son père : Quand Joseph a dit à son père Aaopt, j’ai vu un dix par planète et le soleil et la lune je les ai vus s’incliner ( Yusuf : 4 ). Les savants ont dit : Cette vision s’est réalisée après quarante ans , lorsque Dieu a réuni Joseph ses parents et ses frères, onze ans , et a adoré tout son salut et sa vénération alors que le Coran coupait son histoire . Il dit : ses parents sur le trône sont tombés prosternés et ont dit: Ô mon père, cette interprétation de ma vision peut la rendre vraiment mon Seigneur m’a amélioré car elle m’a sorti de prison et est venu à vous des Bédouins après cela avec démon amovible entre moi et mes frères, mon Seigneur gentil ce qu’il veut, Il est le Savoir, le Sage ( Yusuf : 100 ). Si cette vision de Joseph, un jeune garçon âgé de sept ans s’est concrétisée en Egypte littéralement , Joseph s’est assis sur son trône, a incliné ses parents et ses frères en se prosternant et constate que la vision de Joseph visions vraies que vous n’avez pas besoin d’exprimer , mais la chute a également été vue , et il est important ici que l’ interprétation de la vision retardée de quarante ans comme en témoigne un entretien avec le persan Salman a dit : ~ parmi la vision de Joseph et son expression quarante ans ~, Ibn Hajar a dit après lui . Les narrateurs d’al-Tabari , d’ al-Hakim et d’al-Bayhaqi avec une chaîne de narrateurs valide (1). Deuxième Guide : Dans l’ histoire de Joseph aussi , après il est entré dans la prison , le roi a vu une vision lui alarmé et a demandé Aoolha lui quand les hommes de la science et de l’ Etat autour de lui et la tenue de réunions E et dit leur : ~Le roi dit , Je vois sept vaches grasses qu’il mangerait sept maigres et sept Snblatt Khader Et la dernière, croustillante, ô public, informez-moi de ma vision, si vous voulez voir la vision s’exprimer (43). ( Ils ont dit des chimères, et nous n’interprétons pas les rêves dans deux mondes. »(44) ( Joseph 44 43) La vérité est que la réponse à ces questions est similaire à la réponse de certains publics qui n’hésitent pas à répondre à l’expression de visions. Ils disent: par exemple : la mort, longue, la vie , et cri se mit à rire et cela peut vouloir dire à Dieu sans connaissance , ou les trouver comme cette note Badan la réponse , alors il leur a demandé tourné à droite et à gauche pour échapper, ou à la recherche de qui l’ a envoyé le question . ce qui concerne Joseph alors à travers la vision et l’ heure a répondu en disant : sélectionnez il était sept ans plus dur cultiver ce qui récolta pic Vdhiroh que dans un peu que vous mangez) 47 () tm venir après que sept manger dur ce que vous leur avez donné seulement un peu de Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , a rappelé T cette vision sera réalisée dans un délai de quinze ans , rêve qui est heureux Educe Joseph d’ eux quatorze ans de dire le roi de sept vaches grasses , et sept vaches maigre , et les savants ont dit : Les paroles de Joseph : ) tm vient après une année au cours de laquelle le peuple Agat et lui Aasron ( ( Yusuf : 49 ) ne lui ont pas montré la vision , mais c’est ce que Dieu a enseigné à Yusuf et une bonne expression (2). Troisième guide : Anas bin Malik, qu’Allah soit content avec lui que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui a été entré sur ou la fille est haram Milhan , Vttamh , et la mère est interdite sous l’adoration silencieuse bin et est entrée sur le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui jour Votamth et puis s’assit Tvla tête – tout inspecter ce qu’il tue les poux – Vnam le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui et puis s’est réveillé en riant , elle a dit : J’ai dit : ce que Idgk O Messager d’ Allah? Il a dit : ~Les gens de ma nation, ont offert des envahisseurs dans le nom de Dieu chevauchant Thbj cette mer . Et Thbj mer tout retour o r le milieu – les rois sur la famille ou comme les rois sur la famille , ~a dit : a dit : j’ai dit : O Messager de Dieu, priez Dieu de faire de moi l’un d’ eux, Il l’a appelée, puis a mis sa tête et il a dormi et puis s’est réveillée en riant, elle a dit : J’ai dit : ce qu’Idgk O Messager de Dieu, a dit : ~les gens de ma nation, ont offert pour le bien des envahisseurs Alte God ~, il a dit dans le premier, elle a dit : J’ai dit : O Messager de Dieu, priez Dieu qui me fait d’ eux, a dit : vous êtes des deux premiers ~ , Frckpt ou haram fille Milhan la mer au moment de Sid Vsrat pour Daptha quand je suis sorti de la mer Vhlkt . sur la parole d’un musulman (3). après une recherche prolongée dans cette histoire a constaté que la vision de l’ époque était après adieu Hajj, et l’ apparition de la vision était au moment d’ Othman bin Affan, alors ils ont installé la mer en succession Othman, se dirigeant vers Chypre Vsrat pour Daptha Kathy et enterré là, et c’était comme le disait un fils de pierre en ouvrant l’ année vingt- huit . le temps est entre la vision et l’expression dix-huit ans, Dieu je sais . Notez ce temps entre l’ apparition de la vision et la distance d’expression . alors dites-moi que vous pensez que celui qui demande une vision Vtakbrh a vu son expression, puis l’a surpris après une période de s Une nuit il vous dit : j’ai dit : telle ou telle chose va arriver, et maintenant un mois, deux des mois, ou un an passera, et il ne s’est pas accompli comme si son état était : Vous avez tort ! ! ! Oui . . La ligne vient du croisement, mais la vision peut être retardée. »Et si la chose est mentionnée, je dis ici : L’effort de la traversée pour fixer un temps pour le moment de l’occurrence de la vision doit être examiné et le travail de l’esprit et de la fatigue, ce qui a besoin d’un temps à venir, mais le visionnaire peut parfois insister pour demander l’heure, alors si je lui dis et je lui dis : Dieu sait même loin de toi l’ embarras de l’ erreur, soyez surpris par Antqsk dit : il m’a dit la traversée et n’a pas obtenu eh bien , et certains d’ entre eux se moquent en disant : qu’est – ce que ci – dessus . Après cette présentation, je dis : qui a raison à votre avis? ________________________________________ (1 ) Voir : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Algérie : l » Acer grandes interprétations des paroles du Très – Haut et Bhamch rivière Bonne exégèses Acer, i 4 /1420 de – , la science et la gouvernance bibliothèque . ( P. 578 ). (3 ) Rapporté par Boukhari dans le livre de la porte d’expression Révélation au cours de la journée en deux endroits (11 /72 ) , (391/12 ) – op – et narré par Muslim, comme dans le nucléaire (13 /58 ) dans le livre de la porte de l’ émirat Il a préféré l’invasion en mer – référence précédente -. ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…

…La mer indique la mer dans un rêve d’un roi puissant, redoutable et intrépide, juste Shafiq, dont les gens ont besoin, et la mer est pour le marchand ses bagages et le salarié est son professeur . Et peut-être indiqué par la pureté de l’impureté, la foi à l’infidèle et la repentance au pécheur . Cela indique le serment, et que Dieu Tout-Puissant a juré à la mer, alors il a dit : ( Et la mer qui est barrée, le châtiment de votre Seigneur est une réalité ). La mer peut se référer au père et à la mère, et peut se référer à l’homme et à la femme qui ont de mauvaises mœurs et à ceux qui ont des intrigues et des irritants . Peut-être que cela indiquait la prison pour y emprisonner l’animal, et peut-être que cela indiquait l’industrie qui n’a pas de frontières et la ville qui n’a pas de murs . Et sa vision indique de quitter les groupes . Si la mer augmentait dans un rêve une bonne augmentation et que les gens avaient besoin de pluie, il pleuvrait . Et si une personne voit la mer éclater avec ses vagues s’écraser, alors pendant son voyage, elle aura peur et détresse . Celui qui erre dans la mer résidera sur les péchés, et peut-être que la mer indique le monde, ses conditions et ses merveilles . Démontrez la pureté de l’impureté, la foi envers l’incroyant et la repentance envers le pécheur . Cela indique le serment, et que Dieu Tout-Puissant a juré à la mer, alors il a dit : ( Et la mer qui est barrée, le châtiment de votre Seigneur est une réalité ). La mer peut faire référence au père et à la mère, et peut se référer à l’homme et à la femme qui ont de mauvaises mœurs et à ceux qui ont des intrigues et des irritants . Peut-être que cela indiquait la prison pour y emprisonner l’animal, et peut-être que cela indiquait l’industrie qui n’a pas de limites et la ville qui n’a pas de murs . Et sa vision indique de quitter les groupes . Si la mer augmentait dans un rêve une bonne augmentation et que les gens avaient besoin de pluie, il pleuvrait . Et si une personne voit la mer éclater avec ses vagues s’écraser, alors pendant son voyage, elle aura peur et détresse . Celui qui erre dans la mer résidera sur les péchés, et peut-être que la mer indique le monde, ses conditions et ses merveilles ….

…Et il vit un homme comme s’il donnait des coups de pied au roi du pied, alors il frappa alors qu’il marchait un dinar avec l’image du roi dessus . Il a été rapporté qu’un homme est venu voir Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme s’il y avait beaucoup de poils sur mes jambes, et il a dit : Dean le chevauche et meurt en prison . Il vous a dit que je l’ai vue . Alors il a repris Ibn Sirin, puis il est mort en prison en raison de quarante mille dirhams, et il a passé en son nom après sa mort, et il a vu un homme comme il était handicapé, et il traversa pour lui et dit : Vous devenir adultère . Puis il a été emmené avec une femme . Et Ibn Sirin est venu vers un homme et a dit : J’ai vu comme si mon doigt était sur un charbon, et si je le mettais dessus comme un extincteur, et si je le soulevais, il revenait tel quel, et il a dit : C’est une personne de la passion, et il a dit : il est pas un fan de la passion, mais il parle au destin . Il a dit : Qu’est-ce qui est plus grave que le destin? . Une femme a vu comme si le pouce de son homme avait été coupé, alors elle a raconté sa vision à Ibn Sirin, et il a dit : Vous priez un peuple que vous avez coupé ….

…Un paon est dans un rêve une femme étrangère, belle et riche, peu propice . Et le mâle du paon est un roi étranger . Et quiconque verra qu’il a frappé le paon ou son roi, il pourra avoir un roi étranger . Et quiconque verrait qu’il avait accès à une femelle paon, il recevrait de l’argent et un fils . Et le paon dénote l’errance et l’émerveillement de la beauté et de la beauté, et peut-être que ses visions indiquent les ragots, la vanité, le mensonge, la disparition des bénédictions, la sortie de la félicité vers la misère et de l’amplitude vers la détresse . Et quiconque voit qu’il mange de la viande de paon, sa femme meurt et hérite de son argent . Et quiconque voyait qu’elle était frappée par une plume de paon, elle frappait l’argent d’une femme ou à cause d’une femme . Et quiconque voit qu’il a frappé une de ses poussins, il frappera de l’argent de l’enfant de cette femme ….

…Les fourmis dans un rêve sont des personnes faibles, des personnes préoccupées, et elles sont traversées par des soldats et leur famille . Et quiconque a vu ces fourmis sur son lit, beaucoup de ses enfants . Et quiconque le voit voler et dans cet endroit est malade, il mourra ou voyagera . Il indique la fertilité et les moyens de subsistance car il ne peut être que dans un endroit où il y a des moyens de subsistance . Et si le patient voit que les fourmis traversent son corps, il mourra . Et quiconque voit des fourmis sortir de leur tanière, ils les attraperont . Et quiconque voit des fourmis sortir d’une maison, sa famille dit de la mort . Si les fourmis ont une aile, elles indiquent la destruction de nombreux soldats . Et quiconque voit des fourmis entrer dans sa maison avec de la nourriture augmentera le bien de sa maison, et quiconque voit des fourmis apporter de la nourriture hors de sa maison sera pauvre . Et la sortie des fourmis du nez, de l’oreille ou d’autres organes alors qu’elles sont heureuses, indique ainsi la mort du voyant en martyr . Et quiconque a vu qu’il avait tué une fourmi, il a commis un péché à cause d’un peuple faible . Et quiconque entend les paroles des fourmis et est digne de l’émirat, il les recevra, sinon il gagnera la fertilité et la bonté . Les grandes fourmis des guerriers les tuent, les malades ils meurent, et ceux qui veulent voyager sont fatigués et perdus ….

…Abu Sa`id, le prédicateur, a déclaré: ~Quiconque voit en cela quelque chose qui l’orne ou le disgrâce, alors il est attribué à ce qui a été mentionné, et peut-être que la sortie du foie de la mâchoire indique une injustice, et ce n’est pas Mahmoud . ~…

…Le professeur Abu Saad, que Dieu ait pitié de lui, a déclaré : La peau et la peau d’une personne sont sa couverture . Et l’assombrissement du teint dans l’interprétation mettra l’accent sur la sortie de la religion…

…Le cuir est une veste d’homme, et je l’ai laissé avec son argent dans sa vie et sa mort . Et quiconque voit dans un rêve comme si sa peau est écorchée comme un mouton est écorché, cela indique sa mort s’il était malade, et s’il était exempt de maladies, alors il est pauvre et cela est révélé . La graisse corporelle est la force de la religion et de la foi . S’il voit son corps comme le corps d’un serpent, alors il montre ce qui cache l’inimitié . Et la peau est une protection pour les humains et les autres, et une personne concerne son père et sa mère, son pouvoir et son argent, sa maison et ses vêtements, sa femme et sa terre, son bien-être et sa maladie, son expression et son la foi . La flagellation d’une personne peut se référer à son ennemi et à son ami qui dort dessus, car il témoignera contre son propriétaire le jour de la résurrection . Peut-être que la peau indique la patience et l’entêtement dans les choses . Quiconque voit magnifiquement sa peau dans un rêve indique la bonté, le confort et la guérison des maladies . S’il est mort et que sa peau est bien vue, il indique qu’il est dans la béatitude du paradis, et s’il la voit épaisse ou noire, il indique qu’il est dans le tourment . Et l’assombrissement de la peau dans un rêve indique la sortie de la religion . À qui est un cadeau un garçon nubien reçoit un agneau de charbon de bois . Et quiconque voit des femmes noires le superviser, le bien qu’il supervise pour les voir est bien honorable, mais elles sont de l’ennemi . Et rougissez . En interprétation, pertinence et relief . Et il a été dit : si c’était blanc avec le rouge, le propriétaire gagnerait la gloire . Et zéro . La couleur est satisfaisante . Et quiconque est noir et voit dans un rêve qu’il est blanc, il souffrira de faiblesse, d’humiliation et de détresse . S’il voit que son corps et son visage sont rouges, il sera longtemps insouciant . Les peaux des autres animaux sont un héritage . Et il a été dit : des maisons en cuir qui lui appartiennent . Et si le roi écaille la peau des gens, alors il les opprime et prend leur argent . Et quiconque dépouille la peau d’un poète, il lui vole ses cheveux ….

…Et le foie : le lieu de la colère et de la miséricorde, et il a été dit que le foie indique les enfants et la vie, et la sortie du foie de l’abdomen, l’apparence de l’argent enterré . S’il voit qu’il mange le foie d’une personne ou s’il l’a frappé, il frappe l’argent enterré et le mange . Si de nombreux foies sont cuits, grillés et crus, ce sont des trésors qui s’ouvrent à lui et leur arrivent . Et les foies de bovins et les humains . Et manger le foie d’une personne connue consomme son argent. S’il regarde son foie et y voit son visage comme il le fait avec un miroir, il meurt ….

…Et quiconque voit qu’une roue à eau est sortie à travers les maisons et les maisons, alors c’est une bonne vie si son eau est douce, et si elle est salée, alors elle est nocive ou mauvaise et elle se répand, et on dit que la roue à eau est une femme, donc ce que l’on y voit de Zayn ou de Shein est dans la femme ….