Rêver de se jeter une falaise

…Le Sagittaire est une femme qui accouche rapidement, ou un garçon, un frère, ou un voyage ou une proximité avec Dieu Tout-Puissant . Et l’arc dans la couverture d’un garçon dans le ventre de sa mère . L’arc avec d’autres armes, Sultan et Glory . Et quiconque donne un arc à sa femme, elle donne naissance à une fille, et si la femme lui donne un arc, il aura un fils . Étendre l’arc sans flèche est un guide de voyage . Et quiconque verra qu’il a étendu un arc arabe, il se rendra chez un homme honorable pour voyager dans la gloire, et si l’arc est persan, il se rendra chez le peuple d’Ajam . La cessation du tendon est la preuve d’une obstruction au voyage et indique le divorce d’une femme . Et l’arc brisé est la preuve de la mort de la femme ou du garçon et du partenaire ou de certains parents, et peut-être que l’arc indique un mandat, et sa rupture indique l’isolement . La difficulté de l’arc est une indication pour le voyageur de trop de fatigue, pour les marchands à perdre, chez l’enfant à la désobéissance, et chez la femme à la désobéissance, et sa facilité indique le contraire de cela, et s’il jette une flèche sur elle et atteint le but, il atteint son but . Et peut-être que voir l’arc indique la proximité de certains des nobles , parce que Dieu Tout-Puissant dit : « Puis il est descendu et a pendu » le verset . Et celui qui étend un arc sans flèche, il voyagera loin et reviendra en bon état : si la corde est coupée, il reste dans la position où il a voyagé s’il l’avait atteinte . Et si son arc était brisé, une calamité s’abattait sur lui dans son autorité, en ordonnant et en interdisant . Jeter de l’arc des noix, c’est jeter ceux qui le lancent . Quiconque s’incline frappera un jeune garçon et gagnera plus d’autorité . Et quiconque voit qu’il sculpte un arc et est célibataire et a l’intention de se marier, il se mariera et sa femme conçoit quand il entre avec elle . Et s’il prend ses fonctions, la paroisse ne lui obéit pas . Au contraire, il a fait de l’interprétation de l’arc une femme, parce que les gens disent : une femme est comme un arc , si son niveau est cassé . L’arc attribué au garçon est un enfant qui a de l’écriture et des lettres, et s’il étend un arc qui a une voix claire et le jette et exécute la flèche, alors il suit un état digne et exécute son commandement sur la justice et équité . On a dit que celui qui voyait dans sa main un arc cassé épousait une femme libre ….

…Voir le mariage . Quant au mariage, quiconque voit qu’il a épousé une femme et a une femme, il aura autorité et vaut la beauté de la femme s’il l’inspecte ou la connaît, et s’il ne la connaissait pas et ne l’a pas inspectée ou était qui lui a été nommée alors qu’elle était inconnue, cela indique sa mort ou la mort d’une personne de ses mains, ainsi que s’il a vu un marié et n’a pas vu sa femme ou Il la connaissait et quiconque a vu qu’il épousait la femme de son cheikh ou son frère, alors il ferait beaucoup de bien, et de même la femme verrait son mariage de ce genre. S’il n’y entre pas ou ne la trompe pas, et s’il est victorieux dans cette affaire, ce n’est pas fixe, et certains d’entre eux ont dit que voir le mariage indique la richesse et l’affliction avec la richesse et quiconque a vu qu’une femme épousait un autre mari, c’est en trois façons si elle était enceinte et a donné naissance à une fille ou si elle cherche à l’épouser ou à tomber entre elle et son mari, et quiconque voit qu’il a épousé une femme et l’a trompée, cela indique l’honneur et l’acquisition de biens qu’il ne possédait pas, et si une femme voit qu’elle est mariée se dirigeant vers un mari pendant qu’elle est parée et ce qu’elle a atteint, cela indique qu’il y a un avantage et un plaisir pour elle autant que sa parure à son mari et sa tromperie . Cela indique un avantage et un plaisir pour elle b L’étendue de sa parure et celui qui voit qu’il a épousé quelque chose d’un animal indique qu’il épouse une femme qui est liée à cet animal…

…Quiconque voit un manganèse le jeter sur un château ou une ville attribué à l’Islam, le voyant recevra de lui un mot dans lequel il y a une carence de l’Islam, et cela peut nuire aux gens de cet endroit, alors qu’il craigne Dieu, et s’il le jette sur la cité des infidèles ou leur forteresse, alors c’est la preuve que l’archer se tient dans la religion de Dieu détestant autre chose ….

…Et quiconque a vu qu’il rasait ce qui était sous la barbe ou rasait son dos, alors c’est l’accomplissement d’une dette, et certains des interprètes ont dit que quiconque voyait que les cheveux poussaient sur sa langue, alors c’est la sagesse, la déclaration, la poésie et discernement à moins qu’il ne sorte de la limite et retourne à l’inquiétude et à la tristesse, et il a été dit que la poésie en termes de phrase est de l’argent, et certains des auteurs ont dit que la poésie La paupière, l’oreille et le nez sont bons à moins qu’ils ne dépassent la limite . Ils ont également dit que si une personne enlève les poils d’un endroit qui doit être enlevé, alors il n’y a rien de mal à cela, et si elle les enlève d’un endroit où c’est bon, alors ce n’est pas bon ….

…Et quiconque voit une capuche décente sur sa tête, cela indique qu’il y a du bien et des avantages des femmes, et la cape balqa et autres sont interprétées par le voyage ….

Et quiconque voyait qu’il jetait un caillou dans la mer, son argent y allait ….

…Visions de certains des compagnons : Peut – être l’ une des visions les plus importantes de la vision du grand compagnon Abdullah bin Zaid Al- Ansari et la légitimité de la prière et le détail de cette vision dans le récit suivant : ( b – 1) Mohammed bin Abdullah bin Zaid de son père a dit : Le Messager de la paix d’ Allah soient sur lui , ils peuvent trompette et a ordonné Bnaqos il tailla , Varta Abdullah bin Zaid a dit dans un rêve : j’ai vu un homme portant ce Thawbaan Akhaddran une cloche , je l’ ai dit à lui : O Abdullah vend une cloche? Il a dit : que faites-vous avec? J’ai dit : Appelez-le à la prière . Il a dit : Ne devrais-je pas vous montrer mieux que ça? J’ai dit : qu’est-ce que c’est? Il a dit : dit : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . Je témoigne qu’il n’y a de dieu que Dieu . Je témoigne que Muhammad est le Messager de Dieu Je témoigne que Muhammad est le Messager de Dieu . Venez prier . Venez prier . Vivez du paysan . Dieu est grand , Dieu est grand , il n’y a de dieu que Dieu . Il a dit : est sorti Abdullah bin Zaid jusqu’à ce qu’il vienne vers le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui et lui dise ce qu’il a vu »Il a dit : Ô Messager d’ Allah, j’ai vu un homme portant une cloche Thawbaan Okhaddran . . . Dites-lui les nouvelles . Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: « Votre ami a vu ses visions , alors il est sorti avec Bilal à la mosquée et l’a jeté à lui et a appelé Bilal , pour lui . Il a fait une voix de vous. »(1) Qu’est – ce que l’ on entend par une voix vous est : plus forte et plus capable que vous pour voter , et le panda est après le vote est allé , et je préfère cela . Pour revenir à l’ histoire . . Abdullah bin Zaid a dit, alors je suis sorti avec Bilal à la mosquée et je me suis fait le lui jeter pendant qu’il l’appelait . Il a dit : entendu le son d’Omar ibn al – Khattab , est sorti, il a dit : O Messager d’ Allah, et Allah j’ai vu comme celui qu’il a vu . Le secret de ce compagnon une grande partie de ce qu’il a dit en cela : Ahmed Dieu La gloire et la gloire Louez le logiciel autant qu’il m’est venu par al – Béchir de Dieu Vokrm lui J’ai de bonnes nouvelles dans les nuits et à eux trois autres fait me de courtoisie est venu ( b – 2 ) et ainsi que des exemples visions compagnons qui venaient d’Abdullah ibn Umar, peut qu’Allah soit satisfait de lui : l’homme dans la vie de la prophète la paix soit sur lui s’il a vu une vision Oqsa le Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui, a dit : J’étais un garçon, un jeune Azba – et seul de n’avais pas une paire lui dit : célibataire et célibataire vendredi – il a dit . . J’ai dormi dans la mosquée au moment où le Messager d’ Allah le connaît et j’ai vu dans le sommeil les rois ka n Okhaddana Ils m’ont conduit au feu , si le pays Kti bien et si vous avez deux cornes Kqrna bien et la signification de ceci : siècles les aspects du puits qui se construisent à partir des pierres placées sur la potence que La bobine y est attachée , et généralement chaque puits a deux cornes , et nous revenons au hadith. Ibn Umar a dit : Et s’il a deux cornes comme les deux du puits, et s’il y a des gens dedans que je connais, j’ai dit : Je cherche refuge en Dieu contre le feu , je cherche refuge en Dieu contre le feu , Je cherche refuge en Dieu contre le feu . Il a dit : Puis un roi les a rencontrés, alors il m’a dit : Tu n’as pas fait de ravage pour qu’il n’y ait pas de peur ou de mal sur toi . Son histoire sur Hafsa . Vqstha le Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui a dit le Prophète, que la paix soit sur lui : Oui Man Abdallah s’il a prié la nuit . Salem a dit : Abdullah ne dormait alors pas la nuit sauf un peu (d’ accord , et le mot pour paix ). Dans le roman Bukhari : dit : je me suis dit : si tu veux bien voir ce que j’ai vu comme ça , quand il s’est accroupi la nuit j’ai dit : Oh mon Dieu, si tu connais bien Varney . . . Parole et parole d’accord sur la vapeur . (2) Ces brefs exemples de certaines des visions du Messager d’ Allah et du meilleur de la création après lui et ce sont des compagnons E et publiquement après cette brève présentation , nous nous tournons vers les sections des visions dont nous parlerons dans le partie suivante de ce livre . _______________________________________________________ (1 ) Rapporté par Ibn Majah dans son Sunan dans le Mobile Book , et le mot , la porte du début de Mobile – op – et Tirmidhi a raconté dans le livre de la porte de prière ce qui est venu pour démarrer Mobile – op Abu Dawood dans le porte du livre de prières : How Mobile – Référence précédente – et il a été inclus par Ahmad au début du Musnad al-Madani, que Dieu soit satisfait d’eux, le hadith d’Abdullah bin Zaid, que Dieu soit satisfait de lui, et c’était inclus par al-Darami dans le livre de prière, chapitre sur le début de l’appel à la prière – référence précédente -. (2) Voir Fath Al-Bari (12/418) – référence précédente – et Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – référence précédente ** Cité du Dr Fahd Al-Osaimi…

…Une pierre catapulte est dans un rêve un messager . Si une personne voit que le sultan a jeté une pierre sur une personne, il lui envoie un messager avec cruauté . Et quiconque voit qu’il lève une pierre pour tester sa force, il rencontrera un héros fort, imprenable et cruel. S’il est soulevé, c’est écrasant, et s’il est incapable de le soulever, il est vaincu . Et quiconque voit qu’il jette une personne avec une pierre, l’archer appelle la cible contre lui dans une affaire de vérité avec la cruauté du cœur . Et quiconque voit des femmes le jeter, les magiciens le trompent ….

…Fadl Abdullah bin Salam . Sur l’autorité de Qais ibn Abbad, il a dit : J’étais à Médine avec des gens, y compris certains des compagnons du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et un homme est venu sur son visage avec une trace de révérence. Certaines personnes ont dit : C’est un homme du peuple du Paradis. C’est un homme du peuple du paradis. Il a prié deux rak’ahs dans lesquelles c’est permis. Puis il est sorti et l’a suivi. Quand je me suis senti à l’aise, je lui ai dit : Quand tu es entré avant, un homme a dit ceci et cela et il a dit : Gloire à Dieu, que doit-on dire à ce qu’il ne sait pas, et je te parlerai Pourquoi Est-ce que cela a vu une vision pendant le temps du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors elle lui a dit que vous m’aviez vu dans un pré – il a mentionné sa capacité, son herbe et sa verdure – et au milieu Le jardin d’enfants est un pilier de fer en dessous dans le sol et au-dessus dans le ciel, au-dessus une boucle, et on m’a dit : je lui ai dit : je ne peux pas. Alors Moncef est venu me voir. Ibn Aoun a dit, et le serviteur impartial a dit : Avec mes vêtements derrière moi, il a décrit qu’il les avait soulevés de derrière lui avec sa main, donc j’ai été séparé jusqu’à ce que je sois en haut du pilier, alors j’ai pris la poignée , et cela m’a été dit. : Ostmk s’est réveillé et elle doit entre mes mains Vqsstha sur le Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ( la colonne de la maternelle de l’ islam et cette colonne de l’islam et cette main sont les plus dignes de confiance et vous êtes sur l’islam jusqu’à votre mort ) a dit l’ homme Abdullah bin Salam . Et dans une narration : j’étais dans un cercle dans lequel passaient Saad bin Malik et Ibn Umar, et Abdullah Ibn Salam passait et ils disaient: C’est un homme du peuple du Paradis, alors je me suis levé et je lui ai dit : Ils ont dit telle ou telle chose et il a dit : Gloire à Dieu, ils n’auraient pas dû dire: je n’en ai aucune connaissance, mais j’ai vu comme si un pilier était placé dans un jardin d’enfants vert y était installé, avec une boutonnière sur son tête, et au bas de celui-ci était juste – et la foire était le Wasif – et il m’a été dit : je l’ai gâté, et je l’ai gâté jusqu’à ce que je prenne la poignée, alors je l’ai dit au Messager de Dieu, que Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : ( Abdullah meurt en prenant la flèche la plus digne de confiance ) Sur l’autorité de Kharsha ibn al-Hur, il a dit : J’étais assis en cercle dans la mosquée de Médine. Il a dit : Et il y a un cheikh de bonne réputation , Abdullah bin Salam. Il a dit : Il a fait une bonne conversation avec eux. Il a dit : Quand il s’est levé, les gens ont dit : Celui qui est heureux de regarder un homme du peuple du Paradis l’a laissé regarder cela, il a dit. : Alors j’ai dit : Par Dieu, je vais le suivre , donc je connais l’emplacement de sa maison . Il a dit : Je l’ai suivi, et il est allé jusqu’à ce qu’il quitte presque Médine, puis est entré chez lui. Il a dit : Alors je lui ai demandé la permission, alors il m’a donné la permission, alors il a dit : De quoi as-tu besoin, fils de mon frère? Il a dit : je l’ ai dit à lui : j’entendu des gens vous disent ce que vous : la phrase heureux de voir un homme du peuple du Paradis, qu’il regarde à ce Vojbna être avec vous dit : Dieu connaît les gens du Paradis et je dis tu mm dit que je pendant que je dors si tu viens à moi un homme m’a dit : alors pris Avec ma main, je suis parti avec lui. Il a dit: J’étais donc à cheval sur mon nord. Il a dit : j’ai pris pour le prendre. Il m’a dit : ne le prends pas, car c’est le chemin des propriétaires du Nord. Il a dit : Si un cheval est un chemin à ma droite, alors il m’a dit : Prends ici et amène-moi une montagne et il m’a dit : Monte Il a dit : Alors j’y suis allé si je voulais monter je suis tombé sur Estée dit : alors je l’ai fait à plusieurs reprises dit : puis zappez-moi alors il m’a amené Amoad sa tête dans le ciel et sous le sol dans l’ épisode ci – dessus, il m’a dit : monter en haut a dit ceci : j’ai dit : comment monter cette tête dans le ciel, a dit : il a pris ma main Vzgel m’a dit : Si je suis lié à la boucle a dit : puis frappé la colonne fierté a dit : est resté lié à l’ épisode jusqu’à ce qu’il soit dit : deux morts Prophète paix soit sur lui Allah soit dit : ( Les manières dont j’ai vu sur la gauche sont des voies que les propriétaires du nord ont dit : Les voies par lesquelles j’ai vu ta main droite, ce sont les routes des droitiers, et quant à la montagne, c’est la maison des martyrs , et vous ne l’atteindrez pas. Il s’y accroche encore pendant que vous mourez ). Son dicton : Si un cheval est une méthode, Al-Nawawi a dit : Le cheval est un pluriel d’avenue . Et l’approche est le chemin droit et le chemin de la méthode entre clair et dire : Zajal moi signifie me jeter ….

…Une falaise de montagne Si vous vous voyez debout sur une falaise de montagne dans un rêve, alors vous êtes inquiet pour votre avenir menacé par le malheur . Si vous tombez d’une falaise, le malheur vous entourera ….

…Et quiconque voyait qu’il jetait une perle dans une rivière ou un puits, il ferait une faveur aux gens ….

…Pebbles sa vision dans un rêve indique des hommes et des femmes, des jeunes, des dirhams, des pèlerinages et des jets de pierres, de la dureté et de la détresse, des insultes et des calomnies . Donc, quiconque a vu un oiseau descendre du ciel et a ramassé un caillou et a volé avec lui, et c’était dans une mosquée d’où un homme bon a péri, et si le rêveur était malade, et il était l’un des gens de la bonté ou un qui prie dans cette mosquée, alors le propriétaire de la vision est mort . S’il ramassait le caillou dans une église, la corruption du patient était considérée . Et s’il le prenait chez lui ou dans un endroit inconnu, alors la personne de la vision aurait un fils . Quant à celui qui a ramassé un certain nombre de cailloux, il les a ensuite recouverts de son vêtement ou les a avalés, et il les a ramassés dans une mosquée, chez un savant ou dans le souvenir de la connaissance et du Coran de quelqu’un, et il a bénéficié du souvenir et de la clarification autant que les cailloux ont été ramassés . S’il est ramassé sur le marché, alors c’est l’intérêt de ce monde, et les dirhams pour cela consistent en commerce ou en charité . Et si c’est derrière les arbres, alors des cadeaux du sultan s’il le sert, ou des avantages de la mer s’il en fait le commerce, ou des connaissances qu’il acquiert d’un monde si c’est un cadeau d’une femme riche, s’il a un fils, et s’il n’a pas de fils, il aura un fils . Quant à celui qui jette des cailloux dans la mer, son argent sera perdu . S’il le jette dans un puits, il donne de l’argent pour le mariage ou de la richesse pour un serviteur . Et s’il a jeté un animal tel qu’un lion, un tigre, un singe, une sauterelle, un corbeau et autres, et que c’était pendant les jours du Hajj, il a jeté les pierres, et l’origine des pierres est que Gabriel, que la paix soit sur lui, ordonna à Adam, que la paix soit sur lui, de jeter le diable sur eux quand il lui fut exposé, alors cela devint Sunna, et si ce n’était pas pendant les jours du Hajj, c’était un caillou Sa supplication contre un personne ennemie ou immorale, ou insultant, insultant ou témoignage dont il témoigne contre lui . Et s’il le jetait avec d’autres que ces races, comme les pigeons et les musulmans parmi le peuple, l’homme maudirait à l’envers, parlant des justes parmi le peuple et des fortifiés . Et des érudits de galets . Et il a été dit : La repentance au désobéissant et la direction à l’infidèle, et peut-être les cailloux indiquaient le martyre, parce qu’il a nagé dans la paume du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . Les cailloux peuvent indiquer une maladie, comme le sable . Et il peut indiquer aux retraités avec quoi ils commettent l’adultère ou demander conseil, ou ce qu’on en fait . Les cailloux sont des mots durs, et une grande partie est préoccupante . Et quiconque voit qu’il a un caillou qui a son agrume dans son oreille et le jette, alors il entend un mot dur, et son oreille le flatte ….

…Roches mortes : Les roches taillées gisant sur le sol, indiquant peut-être les morts parce qu’elles sont coupées des montagnes vivantes, le chapelet, et dénotent les gens de cruauté, de négligence et d’ignorance, et Dieu Tout-Puissant l’a comparé au cœur des infidèles et les sages comparaient l’ignorant à la pierre. Il a vu comme s’il possédait une pierre ou achetait pour lui ou se tenait dessus, il avait gagné un homme pour son nom, ou il épousait une femme à sa ressemblance selon ce qu’il a de l’état de veille . Et quiconque se retournait et devenait une pierre, il endurcissait son cœur, désobéissait à son Seigneur et corrompait sa dette, et s’il était malade, sa vie avait disparu et sa mort serait précipitée, sinon il frappait, alors ses mouvements seraient suspendus de lui . Quant à la chute de la pierre du ciel à la terre sur le monde ou dans les mosquées, alors c’est un homme cruel, un dirigeant ou un collecteur d’impôts, que l’autorité jette sur les habitants de cet endroit, à moins qu’ils n’attendent un combat, car c’est un événement dans lequel le cercle et la détresse sont sur les gens de cet endroit, alors comment si la pierre est brisée Ses lobes brisés se sont envolés vers les maisons et les maisons, car c’est une indication de la séparation des enjeux dans cet événement et cette calamité, de sorte que tous ceux qui en entraient dans sa maison en tombaient dans une calamité, et si les gens dans la pauvreté en craignaient la permanence et craignaient ses conséquences, la pierre était une gravité qui descendait dans le lieu, selon l’étendue et la gravité de la pierre Et sa condition, comment si sa chute était dans le rare ou dans la largeur de la nourriture . Et si c’étaient de grosses pierres que les gens pourraient jeter du ciel, alors le tourment descendrait du ciel à l’endroit, parce que Dieu Tout-Puissant a tué les propriétaires de l’éléphant lorsque les oiseaux les ont jetés avec eux, soit une épidémie, des sauterelles ou de la grêle ou vent ou frappé ou raid et pillage, et similaires, selon l’étendue de la vision et de l’évidence ….

…Et quiconque voit qu’il creuse une place dans le sol pour qu’une personne puisse y entrer, alors c’est un homme de tromperie qui a l’intention de fabriquer de la tromperie pour y jeter quelqu’un d’autre ….

…Et quiconque voit qu’il se blâme pour une affaire qu’il a manquée, alors il entre dans une affaire confuse pour laquelle il est blâmé, et alors Dieu l’emmène et s’en réjouit parce que Dieu Tout-Puissant dit : « L’âme est admirée par mal sauf sur quoi Dieu a pitié ….

…De même, s’il voyait que sa main ou toutes ses mains étaient attachées à son cou sans collier autour de son cou, et avec cela il y avait quelque chose indiquant des actes de justice, vers une mosquée ou sur un chemin partant des sentiers de Dieu Tout-Puissant, puis il a arrêté les péchés ….

…Et quiconque voit qu’il brise un fer, c’est une grande force et l’acquisition de faste ….

…Et quiconque voit que le soleil s’est levé de l’ouest ou non, alors c’est un accident qui se produit ou c’est un signe pour le chercheur s’il est obéissant, alors c’est une prédication, et s’il est désobéissant, alors c’est un avertissement ….

…Et il a été dit que quiconque a vu un arc-en-ciel qui s’est élevé de la terre et s’est ensuite répandu jusqu’à ce qu’il atteigne le ciel indique une matière qui apparaît des gens de cette terre, et s’il est absent, alors ce qui apparaît d’eux n’aura aucun fondement, influence ou pouvoir ….

…Et quiconque voit que le soleil s’est levé après son coucher, et s’il s’agit d’une question ambiguë, il lui sera révélé ou ses biens et son industrie seront dépensés après sa dépression, ou il examinera sa femme ….

…Et quiconque a vu que sa main a été coupée et qu’il l’a perdue, son frère, partenaire, ami ou commis est mort, ou ce qui a été interrompu entre eux en termes de continuité et d’aliénation et d’aliénation de lui, et peut-être de couper le serment à un serment jurerait par lui vouloir couper le droit d’une personne et peut-être qu’il coupait un travail ou quelque chose d’autre de son gagne-pain ou cela couperait sa miséricorde et il a été dit que si le voyant des gens de la droiture était définitivement à propos d’inceste ou de problème de celui-ci est la foi sincère, et a été dit la vision de couper la main ou être accusé d’ avoir volé un voleur au verset ~ et le voleur et le voleur ~ verset ….

…Abu Saeed, le prédicateur, a dit: ~Quiconque a vu qu’il s’est caché dans une maison parce qu’il a fui quelqu’un parce que le Tout-Puissant a dit: ~ Nos maisons sont honteuses, et ils ne sont pas honteux s’ils ne veulent rien d’autre que s’échapper . ~…

…Quiconque voit qu’il se bat contre une déca et frappe quelque chose de mal, alors il subira ce qu’il déteste d’un mauvais homme ….

…Al-Hassa : désigne des hommes et des femmes, des jeunes femmes, et des dirhams blancs comptés, car il est de la terre et sur la mémorisation et le comptage, à cause du savoir ou de la poésie subis par l’étudiant, du pèlerinage et du jet de pierres, de la cruauté et la détresse, et les insultes et la calomnie . Quiconque a vu un oiseau descendre du ciel sur la terre, a ramassé un caillou et a volé avec lui, et si c’était dans une mosquée, un homme bon ou l’un des justes en a péri, et si le visionnaire était malade, et il faisait partie des bonnes personnes ou de quelqu’un qui y priait également, et personne ne l’a impliqué dans la maladie. Ceux qui y prient aussi, alors la personne avec la vision est morte, et s’il a ramassé le caillou dans une église, la considération pour la corruption du patient est comme celle que nous avons présentée, et s’il l’a ramassé dans une maison ou d’un endroit inconnu, alors le patient de la personne qui a eu la vision d’un enfant ou d’un autre est perdu, comme pour celui qui a ramassé un certain nombre de cailloux et leur sort dans son vêtement ou l’a avalé dans son estomac, et s’il l’a ramassé dans une mosquée, chez un savant ou dans un cercle d’hommes, il a compté sur la connaissance et le Coran, et il a bénéficié du souvenir et de la déclaration autant qu’il a retenu du siège . Si elle est ramassée sur les marchés ou sur des acres et des racines d’arbres, alors elle profite du monde, et en dirhams elle consiste pour lui sur la cause des fruits ou des plantes ou du commerce et du courtage, ou de demander et de faire la charité à chacun selon son souci et ses habitudes dans son éveil . Si sa capture provient de la mer, alors des cadeaux du sultan s’il le sert, ou des avantages de la mer s’il en fait le commerce, ou des connaissances qu’il acquiert d’un scientifique si telle est sa demande, ou un cadeau et un lien d’un femme riche si elle a un fils ou quelque chose de similaire . Quant à celui qui l’a jeté à la mer, son argent y est entré . Et s’il la jette dans un puits, il prend de l’argent pour se marier ou acheter un domestique . Et s’il le jetait dans un endroit pluvieux ou sous des conditions de nourriture, ou dans un entrepôt de la mer, il achetait avec ce qu’il avait ou autant qu’il le jetait, un commerce qui est attesté par l’endroit où il jetait ce qui était avec lui . Les gens ordinaires disent : Untel a jeté ce qu’il avait de dirhams dans du blé ou de l’huile ou autre chose . S’il les a jeté un animal, comme un lion, un singe, un criquet, un corbeau, etc. . C’était pendant les jours du Hajj, et cela a été annoncé par le pèlerinage et le jet de pierres dans le futur de son commandement, parce que l’origine du lancer des pierres est que Gabriel, que la paix soit sur lui, a commandé à Adam, la paix soyez sur lui, pour jeter le diable quand il lui a été présenté, et il est devenu Sunna pour son fils . Si cela n’a pas été fait pendant les jours du Hajj, le caillou était sa supplication contre un ennemi ou une personne immorale, ou le maudissant et l’insultant, ou des témoignages pour témoigner contre lui . Et s’il les lançait contre ces races, telles que les pigeons et les musulmans parmi le peuple, l’homme serait un backbiter, parlant dans la droiture et les femmes protégées ….

…La vision d’Al-Mobtan sur l’autorité de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sur l’autorité de son père – et cent cinquante ans se sont écoulés sur lui – il a dit : Quand la nuit où le Messager de Dieu, que Dieu bénisse lui et accordez-lui la paix, est né, un iwan fracturé a tremblé et quatorze balcons en sont tombés, et le feu de la Perse s’est éteint et ne s’est pas éteint mille ans auparavant , et le lac est descendu. Saveh , et l’opinion Mobman Ebla difficultés à diriger le parrain des chevaux a été coupé du Tigre et s’est répandu dans son pays , quand il est devenu horrifié fractionnaire quelle opinion Vsber devrait encourager , puis vue qui ne le cache pas à ses ministres et Mrasbeth Il a mis sa couronne et s’est assis sur son lit et les lui a mis quand ils l’ont rencontré, il leur a dit sur celui qui les a envoyés dedans et les a invités Et pendant qu’ils sont comme ça, quand un livre lui a été mentionné dans la mort du feu , il a augmenté de sa détresse , et les apostats ont dit : Et j’ai réformé Dieu le roi , j’ai vu cette nuit – et lui ai raconté la vision à dos de chameau – puis il a dit : Qu’est-ce que ce Yamauban et il le savait par lui-même – puis il a dit : Accident C’est des Arabes , alors il a écrit à cela : Celui qui a brisé le roi des rois à Nu’man ibn al-Mundhir , mais après il a dirigé vers un homme qui savait ce qu’il voulait lui demander , et il a dirigé à lui Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quand il est venu vers lui, il lui a dit : Savez-vous ce que je veux vous demander à ce sujet? Il a dit : Que le roi me dise si j’ai connaissance de lui. Sinon, je lui ai dit qui il connaissait . Ils vous disent ce que l’ opinion , il a dit : conscient de cela gratuitement j’ai vécu la périphérie d’ al- Sham lui dit Facet , dit : la mort lui demande ce que je lui ai demandé et j’ai manqué sa réponse , il a monté Abdul Christ chameau même présenté sur Facet a supervisé la mort et l’a salué et la vie n’a pas Ihr Facet Gowaya il a créé Abdul Christ Il dit une mère sourde qui entend les rassemblements du Yémen et a mentionné sept versets de poésie . Quand Satih entendit ses cheveux, il leva la tête et dit : Le serviteur du Christ sur un chameau tombait sur le toit et il a rempli le tombeau. La vallée d’Ashawah et le lac de Sawa ont débordé, et le feu de la Perse s’est éteint, donc le Levant n’est pas pour la surface de Shama, dont il y a des rois et des reines selon le nombre de balcons et tout ce qui vient. Puis Satih a passé sa place, alors Abd al-Masih est parti en voyage et il a dit – et il lui a mentionné sept versets de poésie. Quand Abd al-Masih est venu à Kashri, on m’a dit en disant que Suatih avait dit qu’il avait quatorze rois parmi nous, ce qui était des questions et des choses. Dix d’entre eux ont régné pendant quatre ans, et le reste à la succession d’Othman bin Affan – que Dieu soit satisfait de lui – et de la vision qui a eu lieu ce qui a été ordonné par Abdul-Muttalib bin Hashem, le grand-père du Prophète, peut Les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a creusé Zamzam après Anders son emplacement et a pardonné son effet. Ibn Ishaq m’a dit Yazid bin Abi Habib al-Masri, sous l’autorité de Murthad bin Abdullah al-Yazni, sous l’autorité d’Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, qu’il avait entendu parler d’Ibn Abi Talib – que Dieu soit satisfait de lui – le hadith de Zamzam se produit quand il a ordonné à Abdul Muttalib de le creuser, alors Abd al-Muttalib a dit que je dors quand la pierre est venue à moi, il a dit : je creuse bien. Il a dit : J’ai dit, à quoi bon? Il a dit : Puis il s’est éloigné de moi. Quand le lendemain je suis retourné dans mon lit et y ai dormi, il est venu vers moi et m’a dit : Creusez un puits . Il a dit : Alors j’ai dit : Ce n’est pas juste . Il a dit : Puis il est parti . Quand demain était le jour, je suis retourné dans mon lit et j’ai dormi dedans , alors il est venu vers moi et m’a dit : Creusez le fou , il a dit : Alors j’ai dit : Quel est celui qui est fou? Il a dit : Puis il m’a quitté . Quand le lendemain je suis retourné dans mon lit et y ai dormi, il est venu vers moi et m’a dit : Creusez Zamzam , il a dit : J’ai dit : Qu’est-ce que Zamzam? Il a dit : Ne saignez ni ne pleurez jamais , les plus grands pèlerins sont abreuvés , et c’est entre le grain et le sang , à la fosse du puissant corbeau , au village des fourmis . Ibn Ishaq a dit : Quand entre lui cela a indiqué par le lieu et savait qu’il avait ratifié demain Bmaolh et son fils Harith bin Abdul Muttalib pas lui ce jour – là est né autre haf quand il est apparu à Abdul une grande demande pliante Quraish savait que comme il a réalisé son besoin et ils à lui et ils ont dit : O Abdul Muttalib il bien Notre père Ismaël, et que nous avons un droit en elle . Donc , nous étions avec vous dans ce . Il a dit : Je ne fais pas cette affaire. Cette affaire lui a été assignée sans vous et je l’ai donnée parmi vous . Alors ils lui ont dit, nous lui rendons justice , car je ne vous quitterai pas tant que nous ne vous en serons pas disputés . Il a dit : Alors fais entre moi et toi qui tu veux, je te juge à lui , ils ont dit : Prêtresse Bani Saad bin Hudhaim? Il a dit : Oui , il a dit : Et c’était sous la supervision du Levant, alors Abd al-Muttalib est monté avec un groupe de fils de son père de Bani Abd Manaf et est monté de toutes les tribus des Quraysh de Nafar. Il a dit : Et la terre, alors , est un contingent . Il a dit : Ils sont donc sortis même s’il y avait certains de ces changements entre le Hijaz et le Levant. Le Muttalib et ses compagnons avaient soif jusqu’à ce qu’ils soient certains de la mort, alors ils ont cherché auprès des tribus Quraysh avec eux, et ils ont refusé et ont dit : Nous sommes dans une métaphore et nous craignons pour nous-mêmes comme ce qui vous est arrivé . Quand Abdul Muttalib a vu ce que les gens ont fait et ce qu’il craint pour lui et ses compagnons, il a dit : Que voyez-vous? Ils ont dit : Nous n’avons rien vu d’autre que suivre votre opinion, nous avons donc examiné ce que vous vouliez . Il a dit : Je vois que chacun de vous le creuse pour lui-même alors que vous avez maintenant beaucoup de force. À chaque fois qu’un homme meurt, ses compagnons le poussent dans sa fosse et lui montrent ensuite jusqu’à ce que le dernier d’entre vous soit un homme, le scandale d’un homme , captif d’un village qu’il a parcouru tous ensemble . Ils ont dit : Oui, ce que j’ai commandé . Alors chacun d’eux se leva, le creusa, puis s’assit en attendant la mort de la soif . D’ailleurs, Abd al-Muttalib a dit à ses compagnons : Par Dieu, si nous nous jetons entre nos mains, la mort l’est aussi. Nous ne frappons pas sur le terrain et ne cherchons pas par nous-mêmes par impuissance. Espérons que Dieu nous fournira de l’eau dans certains pays. émis par l’ éclatement de Takht Khvha a été nommé eau douce magnifier Abdul Muttalib et la taille de ses compagnons puis est descendu et a bu et bu ses compagnons et a tiré même rempli Osagathm alors appelé les tribus de Quraish a dit : Venez à l’ eau que Dieu nous a donné pour boire Vacherboa et Astqgua ils sont venus Fsharbwa et Astqgua ont alors dit : que Dieu vous ait dépensé pour nous, O Abdul Muttalib, par Dieu, nous ne nous disputons jamais avec vous à Zamzam . L’eau qui vous est donnée à boire dans ce désert, qui vous est donné à boire Zamzam se réfère à Sagaatk adulte , et il est revenu et est revenu avec lui et n’a pas atteint la prêtresse et est décédé entre lui et eux . Ibn Ishaq a dit : C’est celui qui m’a atteint du hadith d’Ali bin Abi Talib – que Dieu soit satisfait de lui – à Zamzam . Dans le contexte du roman Bayhaqi est le contexte dans lequel ce qui précède et dans lequel il a dit : haf a même confié l’eau Fajrgaha dans la décision et puis Tbhrha ne saigne même pas et puis il a construit une piscine Vtefq lui et son fils Bntzaaan. Ils remplissent ce bassin ce résultat en lui Haj personnes Vixrh séparément de la nuit Quraish Faisalha Abdul Muttalib quand il devient , quand il a mangé sa corruption appelé Abdul Muttalib Rabbo Vari dans un rêve qui a été dit à lui : Dis : O Allah, je ne le résoudre pour baigneur mais c’est Sharp solution Lobel , puis Kvihm , donc il Abdul Muttalib quand Quraish était en désaccord dans la mosquée a pleuré avec lui que je passe alors n’a pas gâché son bassin par l’un des Quraish Sauf de jeter une maladie dans son corps jusqu’à ce qu’ils partent son bassin et son arrosage ….

…Et quiconque voit qu’il jette des perles dans le feu, alors il interprétera qu’il connaît quelqu’un de savoir et de sagesse et qu’il n’est pas qualifié pour cela ….

…Et quiconque voit qu’il a jeté un caillou dans un puits, il dépensera de l’argent en mariage ou en achetant un serviteur ….

…Quiconque voit qu’il creuse un trou pour rencontrer quelqu’un ou un puits, alors il le trompe et se retourne contre lui quand il marche parmi le peuple du dicton: Qui a creusé pour son frère croyant un puits que Dieu a jeté dedans ….

…Et quiconque voit un mort et que les gens lui demandent de se laver et ne le trouve pas, cela indique que ce mort a commis un péché, et les gens le réfèrent au bien, mais cela ne l’affecte pas ….

…Et quiconque pense qu’il est en guerre, et qu’un agag se lève contre eux, il n’y a pas de bon en lui, parce que Dieu Tout-Puissant a dit: ~Et il y a des visages ce jour-là où ils seront accablés de poussière .~…

Et quiconque voit le soleil dans un brasero et s’y couche indique que le sultan mourra sûrement ….

…Et quiconque voit qu’il se prosterne devant le soleil montre un péché ….