Rêver de se battre contre lion

…Un lion dans un rêve est un dirigeant fort, oppressif, brutal et autoritaire à cause de son audace . Et peut-être que cela indiquait la mort parce qu’il s’agissait de sauver des vies . Et sa vision peut indiquer la santé du patient . Et la lionne est une femme méchante et cruelle, chère au garçon . Voir le lion indique l’ignorance, la vanité, l’émerveillement, l’obstination, l’errance et les soins . Et il a été dit : Le lion dans un rêve est un ennemi dominateur . Et quiconque voit le lion d’où il ne le voit pas, le voyant sera sauvé de ce qu’il craint et gagnera sagesse et connaissance . Et quiconque voit le lion s’approcher de lui, il atteindra l’autorité, et alors il lui échappera . Et quiconque voit le lion le tuer et ne pas le tuer, alors il aura une fièvre constante, que la fièvre ne le quitte pas, ou qu’il est emprisonné, et cette fièvre est une prison pour Dieu Tout-Puissant . Et quiconque voit qu’il combat un lion est malade parce que c’est une maladie qui détruit la chair, et quiconque combat un lion gâte sa chair . Et quiconque verrait qu’il prenait quelque chose de la chair d’un lion, de ses os ou de ses cheveux, il recevait de l’argent d’un dirigeant ou d’un ennemi . Et quiconque chevauche les sept alors qu’il a peur de lui sera exposé à une calamité contre laquelle il ne peut pas agir, et s’il n’a pas peur, il est un ennemi qui le vaincra . Et quiconque voit qu’il a couché avec le lion sans avoir peur de lui est à l’abri de la maladie . Et quiconque voit les sept, il entre dans une maison et il y a un malade, alors il mourra . S’il n’y avait pas de patient là-bas, cela indiquait la peur du sultan . Et quiconque voit qu’il a peur d’un lion et ne le voit pas, alors il est à l’abri de son ennemi . Et quiconque voit qu’il a vu le lion et le voit avec lui sans se mêler à lui, alors il sera effrayé par le sultan, et cela ne lui fera pas de mal, et peut-être voir cela indique la mort et le court terme . Et quiconque voit le lion dans sa maison, il frappera le pouvoir et une longue vie . Et quiconque voit le lion jurer quelque chose de lui, il le gagnera d’un ennemi si dominant . Et quiconque voit qu’il a combattu un lion, il combat un ennemi dominé . Et quiconque voit qu’il épouse une lionne, alors il échappera à de nombreuses adversités, remportera la victoire de son ennemi, prendra son commandement plus haut et sera célèbre parmi le peuple . Et quiconque voit qu’il mange la viande d’un lion, alors il sera frappé par l’argent et les richesses d’un dirigeant, ou il remportera la victoire sur son ennemi . Et quiconque voit qu’il a mangé la tête d’un lion, il frappera une grande puissance et beaucoup d’argent, et quiconque verra qu’il mange l’un des membres du lion, il frappera autant l’argent d’un ennemi qui est au pouvoir. en tant que membre . Quiconque voit qu’il a frappé de la peau d’un lion ou de ses cheveux, alors il verse l’argent d’un ennemi dominant, et cela peut être un héritage . Et le lion désigne le guerrier, le voleur ou l’ouvrier injuste, le chef de la police ou l’étudiant, et quant au lion entrant dans la ville, c’est une peste, une détresse, ou une puissance puissante ou un ennemi qui entre en eux, à moins qu’il n’entre dans la mosquée et ne monte en chaire, car il est une puissance qui opprime le peuple et qui lui en tire une calamité. Et effrayant . Un chiot lion est né . Et il a été dit : Celui qui vit comme s’il avait tué un lion échappa à toutes les peines . Quiconque transforme un lion devient injuste selon sa condition . Et il a été dit : la lionne est la fille d’un roi ….

…Al-Assad : Le sultan Qahir est puissant, en raison de la grandeur de son danger, de la sévérité de sa bravoure, de l’horreur de sa création et de la puissance de sa colère . Il désigne le guerrier, le voleur chapardeur, l’ouvrier traître, le propriétaire de la condition et l’appel de l’ennemi . Cela indique peut-être la mort et la détresse, parce que celui qui le regarde devient jaune, devient confus et faible . Et l’autorité de l’homme détourné indique l’oppression du peuple, de l’ennemi et du dirigeant . Quiconque voit un lion entrer chez lui, s’il y est malade, périra, sinon cela sera causé par une force d’autorité . S’il le volait sournoisement et pillait son argent, le frappait ou le tuait, s’il avait réveillé son âme dans un rêve, lui avait coupé la tête ou avait divorcé . Quant au lion entrant dans la ville, c’est une peste, une détresse, un pouvoir, un puissant ou un ennemi qui entre sur eux selon les preuves qu’il a en se réveillant et en dormant, à moins qu’il n’entre dans la mosquée et ne monte au-dessus de la chaire, alors il est un pouvoir qui essaie contre le peuple et lui cause affliction et peur . Et quiconque chevauche le lion chevauche une grande affaire et une tromperie grave, soit comme une dispute sur le souverain et une audace sur lui et son aliénation, soit il chevauche la mer sans expression, soit il se produira dans quelque chose qu’il est incapable d’avancer ou retard, il indique donc la conséquence de son ordre, en augmentant son sommeil et son témoignage . Quiconque conteste un lion combat un ennemi, une autorité ou à qui on attribue le lion . Et quiconque a un genou alors qu’il est humilié ou obéissant, il pourra vaincre une puissance oppressive et puissante . Et quiconque reçoit Al-Assad ou le voit avec lui et ne se mélange pas avec lui, une sorte d’autorité le frappera et cela ne lui fera pas de mal . Quiconque échappe à un lion et le lion ne le cherche pas, échappe à quelque chose dont il met en garde . Et quiconque mange la viande d’un lion, il obtiendra de l’argent d’un sultan et clouera son ennemi, et de même s’il a bu le lait d’une lionne . S’il mange la viande d’une lionne, il frappera un grand chef et un grand roi . Et la peau du lion était l’argent d’un ennemi, et la tête du lion a été coupée pour gagner un roi et un pouvoir . Et quiconque parraine des lions est vrai, de puissants rois . Et quiconque est frappé par un lion, la fièvre le prendra, parce que le lion est fiévreux . Et quiconque se mêle au lion et ne le contredit pas, il est à l’abri du mal de son ennemi, l’inimitié monte d’eux et l’amitié est prouvée . Et quiconque s’agenouille et a peur de lui, il sera affligé de troubles . Un chiot lion est un garçon . Et on disait que celui qui voyait comme s’il avait tué un lion aurait échappé à toutes les peines . Quiconque transforme un lion devient injuste selon sa condition . Et on disait que la lionne était la fille d’un roi . Et il a dit : Un homme est venu voir Muhammad bin Sirin et a dit : J’ai vu comme si un lionceau était entre mes mains, et je l’ai serré dans mes bras . Quand Ibn Sirin a vu son mauvais état et ne l’a pas vu comme une personne digne, il a dit : Quelles sont vos affaires et les affaires des princes? Quand il a vu son état, il a dit : Peut-être que votre femme allaite le fils d’un homme des princes . Alors l’homme a dit, par Dieu . Et Ibn Sirin est venu vers un homme et a dit : J’ai vu comme si je prenais un chiot de lion et l’avais apporté dans ma maison, alors il a dit que certains rois correspondaient . Yazid bin Al-Muhallab a vu qu’il était sur un lion dans une civière les jours de son départ de Yazid bin Abdul-Malik, donc la vision a été racontée à une vieille femme expressive, et il a dit : Il chevauche une grande chose et est entouré par lui ….

…Si vous rêviez d’un lion, cela indique qu’une grande force vous anime . Si vous le battez, vous serez victorieux dans n’importe quelle association . S’il vous bat, vous serez exposé à des attaques ennemies réussies . Si vous voyez des lions dans des cages, cela indique que votre succès dépend de votre capacité à surmonter l’opposition . Si vous voyez un homme contrôler un lion à l’intérieur ou à l’extérieur de sa cage, cela indique un succès au travail et une grande capacité mentale . Les femmes vous regarderont avec appréciation et admiration . Si vous voyez des petits, cela indique de nouveaux projets qui mèneront au succès s’ils sont bien pris en charge . Si une fille rêvait de petits, cela dénote de charmants nouveaux amoureux . Si vous entendez un lion rugir, cela indique le statut et les progrès des femmes . Si vous voyez une tête de lion au-dessus de vous agresser ses défenses avec un grognement, vous risquez d’être vaincu par votre puissance ascendante . Si vous voyez une peau de lion, cela indique une élévation vers la chance et le bonheur . Si vous montez un lion, cela indique du courage et de la détermination à surmonter les difficultés . Si vous rêvez de défendre vos enfants avec un couteau devant un lion, cela prédit que les ennemis menaceront de vous maîtriser et qu’ils réussiront bientôt et facilement si vous permettez à une tromperie de vous distraire de vos devoirs et de vos obligations professionnelles ….

…Et quiconque pense qu’il est en guerre, et qu’un agag se lève contre eux, il n’y a pas de bon en lui, parce que Dieu Tout-Puissant a dit: ~Et il y a des visages ce jour-là où ils seront accablés de poussière .~…

…Et quiconque a vu qu’il rasait ce qui était sous la barbe ou rasait son dos, alors c’est l’accomplissement d’une dette, et certains des interprètes ont dit que quiconque voyait que les cheveux poussaient sur sa langue, alors c’est la sagesse, la déclaration, la poésie et discernement à moins qu’il ne sorte de la limite et retourne à l’inquiétude et à la tristesse, et il a été dit que la poésie en termes de phrase est de l’argent, et certains des auteurs ont dit que la poésie La paupière, l’oreille et le nez sont bons à moins qu’ils ne dépassent la limite . Ils ont également dit que si une personne enlève les poils d’un endroit qui doit être enlevé, alors il n’y a rien de mal à cela, et si elle les enlève d’un endroit où c’est bon, alors ce n’est pas bon ….

…Quant aux lions, quiconque voit qu’il s’est échappé d’un lion, alors il échappera à ce qu’il prévient et aura pour conséquence la victoire. Et quiconque voit qu’il abat un lion et ne l’inspecte pas, alors il est à l’abri de son ennemi, et quiconque voit qu’il a vu le lion sans se mêler à lui, alors il sera effrayé par un dirigeant et cela ne lui fera pas de mal. . Peut-être le voir dans un rêve De même un sermon indiquant la mort et la mort à court terme, et quiconque voit le lion dans sa maison, il frappera le pouvoir, la bonté et la longue vie, et cela peut être un rappel de la mort, et s’il y a un patient en lui qui est mort, et quiconque voit qu’il a combattu le lion, alors il combat un ennemi, et s’il voit qu’il a vaincu le lion, il vaincra son ennemi et quiconque voit qu’il couche avec le lion ou Il se mélange avec lui, car un ennemi entre en lui, et quiconque voit qu’il épouse une lionne, alors il échappe à de nombreuses adversités et exalte son commandement et a peur parmi le peuple, et quiconque voit qu’il mange de la viande de lion est un grand autorité, et quiconque voit qu’il a frappé les cheveux ou la peau d’un lion ou qu’il mange de ses membres, alors il frappera l’argent d’un ennemi opprimé…

…Battre avec des fouets dans un rêve est de mauvais mots, et si le sang coule de lui, c’est une perte d’argent . Et battre avec des perles, c’est que la vie est morte . Frapper l’épée est la preuve de la victoire sur les ennemis . Et des coups aux aisselles de certaines parties de celui-ci entre sa famille et ses proches . Les coups sont bons et sont connus des battus . Et s’il voit qu’un ange le bat, alors il sera vêtu, et s’il le frappe sur le dos, il paie sa dette, et s’il le frappe sur son handicap, il l’épousera . Le passage à tabac est prêché, donc quiconque voit qu’il frappe un homme à la tête, il veut que sa tête aille . S’il le frappe dans la paupière de son œil, il veut violer sa religion . S’il tirait les lames de sa paupière, alors il voulait une innovation de sa part, donc s’il le frappe sur son crâne, celui qui le frappe l’aura . Et battre est une supplication : donc quiconque voit qu’il bat un âne est son cavalier, alors il ne mange qu’après avoir invoqué Dieu Tout-Puissant et lui avoir demandé . S’il voyait qu’il avait frappé un homme, alors il devrait prier contre lui . Et il a frappé autre que la femme sous sa main à cause du bénéfice de l’agresseur pour eux . Et s’il a vu qu’il a été battu, alors c’est une bonne preuve, si le frappé n’était pas des anges ou certains des morts, et frappé en marchant est une mauvaise preuve parce qu’il est en cuir, et le même est frappé avec un reed, et s’il voit qu’il frappe quelqu’un d’autre, c’est plus bénéfique pour lui que si quelqu’un d’autre le frappe . Et il a été dit : les coups et la flagellation sont expliqués comme sachant que les battus connaissent les bonnes manières . Et battre dans un voyage de rêve . Quiconque voit qu’il touche le sol, il voyagera . Et quiconque a eu cent coups de fouet dans son sommeil, alors il a commis la fornication ou est concerné par cela . La flagellation de quarante cils est du vin, et la flagellation de quatre-vingts cils est le lancer des femmes . Et quiconque voit un mort le frappe, et le mort est en colère, parce que celui qui a été frappé a commis un péché ou a résolu contre lui, et que le mort est dans la demeure de la vérité, il n’est satisfait que de quoi Dieu plaît . Et frappé les vivants pour la force morte dans sa religion . Et il a été dit : Celui qui a vu un mort qui l’avait battu s’est amélioré en voyageant, et il a été dit : Celui qui a frappé un mort remboursera sa dette, et battra une personne sans rayer ni vêtements douloureux si cela se trouve dans le saison d’hiver . Battre l’animal est une discipline pour celui qui n’est pas digne de l’animal, et pour celui qui ne mérite pas l’ignorance et l’agression ….

…Et quiconque voit que le lion l’a mordu ou a enlevé ses griffes de son corps pour qu’il l’a blessé, alors cela est interprété par l’occurrence du mal, et Ismail ben Al-Ash’ath a dit, quiconque voit que le lion a embrassé lui, il l’interprétera en s’approchant du sultan ….

…Et quiconque a vu que le lion léchait lui et ses mains, cela indique sa contemplation de sa franchise et de sa proximité avec le sultan, et le dicton est entendu par lui et il obtiendra du bien et profitera de lui et augmentera la bénédiction du lion et ses cheveux, ses os et sa chair sont transférés avec de l’argent, soit du côté du sultan, soit du côté de l’ennemi ….

…Les expressions et expressions appliquent le mot ( expression ) à l’interprétation de la vision en particulier . L’expression est : le passage de la vision apparente à son intérieur . C’est l’opinion de Ragheb . Il a été dit : la prise en compte de la chose est considérée comme une partie de celle – ci, même une certaine compréhension de cela est racontée par al- Azhari . L ‘origine de l’ expression est dérivée : des leçons , qui est un dépassement de l ‘ événement à l’ événement , et des équipes de linguistes entre contournement eau et non – eau, ils ont dit : l ‘ eau dépasse une baignade ou un bateau ou autre soi – disant : transit . Ils ont dit : attention, la leçon est l’ affaire qui tend la main au spectateur pour savoir ce que ne sont pas les scènes . Il a dit : traversé toute atténuation interprété la vision . Et : traversé en insistant sur l’exagération . Dans le téléchargement : ~ Si vous passez à la vision de ~ (1) que vous priez à une fin et vous vous souviendrez de son argent . Le croisement : le nom d’un acteur de l’ acte à travers , dit : à travers la vision et traversé tous les mots interprétés . Abu Bakr était qu’Allah soit satisfait de lui des compagnons les plus éminents de l’interprétation renommée des visions et de l’expression, et comment son enseignant est-il le Messager d’ Allah, l’ enseignant de la nation tout , a été décrit comme l’ un des compagnons, comme dans la « conquête » (2): « Une des visions expresses du peuple après le Messager d’ Allah sur lui » . Il est également notoire pour leurs paroles, visions de l’ imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri loyauté, né en 33 du défunt en 110 et lui a attribué un livre ( expression de vision ), imprimé et mentionné par Ibn al- Nadim dans l’ index , qui est le livre roulant entre son peuple au nom de : (l’ équipe parle dans l’ interprétation des rêves ), et voir le total du bouton des drapeaux (25 \ 7 ) trouver une traduction adéquate conformément à un puissant Zrcelli et se terminer dans laquelle le proportion de non- validité des livres d’Ibn Sirin . Un autre monde est : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, l’ un des soufis , et a de nombreuses publications, y compris : ( créatures parfumées dans l’ expression d’un rêve ) contient des choses et des perceptions et les noms des femmes et des femmes peuvent ne pas se produire que rarement comme il se peut être impossible de voir une partie de la vie après la mort et cela et que ce sont les soufis est , il est vrai qu’il est dit qu’il a été rempli et augmenté dans ce domaine , et beaucoup d’ écrivains ont fait l’ éloge de son travail, comme le professeur Muhammad Qutb , puis Je dis : Dans cette partie, je parlerai des méthodologies des expresseurs et des éléments nécessaires qui doivent être fournis dans le croisement , et avant cela, je souligne qu’il existe de nombreux expresseurs modernes et anciens , je ne cherche pas cela dans leur noms, mais je vais parler de l’approche que beaucoup d’entre eux suivent dans mon suivi sur ce sujet . . Je dis : Mabro visions récemment divisée en trois sections : 1 – Section I : Les propriétaires de cette section ne reflètent pas seulement un peu timide de l’ expression et ferme la porte de l’ apprentissage de l’expression , et qu’on lui a posé une question sur l’ expression et la qualité a répondu : cette race de connaissance avec un seul et empêche l’ apprentissage , et la destination de cette question que nous avons entendu un vieux Mchaikhana estimé que Dieu ait pitié de ceux qui sont morts , et bénis – nous dans l’ époque actuelle . B – Section II : Le Hola Contrairement à la première section , élargissant l’expression , et la rhétorique de la question des visions dans chaque conseil , Palmchaffhh, le transport, et même par écrit au propriétaire ou d’ autres , et certains de Hola trouver vous dit défiés par la façon dont l’interprétation et l’ interprétation de la vision responsable de leur . C – Section III : section entre Hola et Hola croise mais Palmchaffhh seulement , et exige que le propriétaire de la vision soit fluide et n’empêche le transfert que de justesse , et Hola , tellement d’expression sans entrave : et vous dire comment l’ interprétation parfois . Peut – être l’ indulgence dans l’ expression des visions , et ouvrir la porte à chaque planche et une conférence quelque chose d’accident en ces jours , et ici je ne suis pas contre l’ expression des visions en tant que science , mais contre la clémence dans l’ expression des visions , et ouvert la porte du tout le tableau et la conférence quoi que ce soit accident en ces jours et ici je ne suis pas contre l’ expression Visions en tant que science, mais contre l’indulgence dans l’expression, ne pas enquêter, ne pas poser de questions sur l’état du visionnaire, et poser des questions sur la vision, son libellé et son heure. Ce sont des choses qui sont nécessaires au croisement pour permettre l’expression optimale , et donc vous trouvez parmi les expresseurs qui tolèrent entendre des visions affirmant que le degré de justesse dans son expression en la lisant ne dépasse pas cinquante en Cent !! Je ne dis pas que seuls Almtsahlain sont à blâmer , mais que la première section ainsi que les propriétaires ont tort – à mon humble avis – Le terme visions non seulement discernement , mais discernement et apprendre et pratiquer la compétence de gagner et de développer et de maîtriser , ils diffèrent d’une personne à l’autre ; Oui, c’est le discernement quand Joseph, fils de Jacob, leur a dit la paix et les bénédictions du Tout – Puissant: ~ Ijetbik en tant que votre Seigneur et vous enseigne l’interprétation des conversations et la grâce de vous et de tout Jacob, comme complété par le parent par Abraham et Isaac que votre Seigneur connaît , sage »( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas a dit dans son interprétation ( et vous apprendre l’interprétation des conversations ) l’une quelconque des expressions de la vision , et vous apprendre ainsi que savoir ce que les gens l’interprètent parler (3)). Oui , c’est le discernement quand Jacob , et quand Abraham et Daniel et Muhammad sur eux que les prophètes et la paix , ainsi que les compagnons quand Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui et d’Omar ibn al – Khattab et Othman bin Affan et Ali ibn Abi Talib et Abdullah bin Abbas et Abdullah ibn Amr ibn al – Aas et Anas bin Malik Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha bint Abi Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait d’eux tous , et d’autres . Mais quand les autres ne le font pas . . . , Pas tout est un firaasa , mais il contient firaasa , l’ inspiration , et déduction du Coran, la Sunna, le langage , les proverbes , et d’ autres choses qui sont connues pour toute personne intéressée par cet art . Entré dans la droite a accepté de parler d’Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui a dit : J’ai entendu le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui dire : ~ pas seulement la prophétie laissée des missionnaires ~ , ils ont dit : Quels missionnaires? Il a dit : «La vision juste » (4) et c’est la formulation de Bukhari . La donnée de l’Imam Ahmad paix soit sur lui, il a dit : «les rêves sont vus par le musulman ou le voient » (5). Signification : que la révélation interrompue par sa mort la paix soit sur lui et reste ce qu’elle lui enseigne ce qui ne sera que la vision vue par le croyant , ainsi que l’inspiration, la nouvelle telle qu’elle sera localisée pas les prophètes ont également dit la paix du prophète Soyez sur lui à l’ âge du dicton a été aux Nations Unies avant vous Mahdthon – tout visionnaire et il a été dit : ont raison et Bukhari a dit : avoir raison sur leurs langues . Ce n’était pas dans ma nation, y compris l’un des Omar bin al- Khattab ont été ~ convenus (6). Il a raconté à de nombreux saints l’absence d’Omowo , on lui a également dit cette inspiration , nous pourrions demander, quelle inspiration et pourquoi dire aujourd’hui ? Je dis : Imam Ibn Hajar a dit dans Al-Fath : Le secret était dans le cycle de l’inspiration en son temps, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et son abondance après lui , la prédominance de la révélation sur lui, que les prières de Dieu et la paix soit sur lui, qui était éveillé et voulait montrer des miracles de lui , donc il était approprié que rien passé lui dans son temps , et quand la révélation fut interrompue par sa mort l’inspiration est tombé pour que Dieu a distingué pour la sécurité de confusion en cela .. et en niant que cela s’est produit malgré son abondance et sa renommée est l’arrogance de ceux qui le nient . Ibn Hajar a détaillé dans al-Fath la différence entre l’inspiration et la vision et a mentionné que l’inspiration est : ce qui pousse le cœur vers un science qu’il est tenté agir sans inférence. Abizaid Dabbousi des imams du robinet , a déclaré que le public qu’il n’est pas permis d’ agir seulement quand il a tous les arguments dans la porte est autorisé , et a dit les derniers mots Shinar . il était le Prophète que la paix soit sur lui parfois couper les compagnons de vision Viabbarha l’un soit sur ses paroles , Et cela vient de la question de l’éducation de lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et ce qui est raconté à ce sujet est ce qui a été rapporté par Ibn Sh Wahab a dit : vu le Prophète la paix soit sur lui une vision Vqsa à Abu Bakr a dit : ~ O Abu Bakr , j’ai vu comme si je vous précédais et moi Vsbaktk degré Bmrqotin et demi ~ et hémostats : classe . Abu Bakr a dit : Ô Messager d’ Allah , Allah Iqdk à Sa miséricorde et à Son pardon, et je vis après vous deux ans et demi . Ce hadith a été mentionné par al-Suyuti dans les principales caractéristiques et l’a attribué à Ibn Saad, mais il s’agit de mursal (7). Ceci est une firaasa d’Abou Bakr . Ibn al- Qayyim a dit son livre (les pistes ) (8): ~ La physionomie était et restera le statut des foyers :~ Attention au culte et vous êtes nous ~(9), et cela uniquement parce que c’est la lumière de Dieu qui projette au cœur de son serviteur le différencie entre bien et le mal et les chômeurs actuels et sincère et fausse le. chômeurs en cours et en disant : le courant est orné et l’ analyse, les chômeurs contre lui , dit : les femmes ont perturbé les ornements vides sont au chômage , et c’est-à-dire qu’il fait la différence entre une chose et contre lui, et cette physionomie selon le pouvoir de la foi sur , c’était une foi plus forte c’est celle du discernement . Ibn Masood qu’Allah a dit de lui : les Avars trois : Aziz Yousef, où il dit à sa femme : ( il a dit qu’il a acheté de l’Egypte à sa femme Akrami lieu de repos peut être Infna ou notre fils ) ( Yusuf : 21 ). la fille de Shoaib quand elle a dit : ~ Astijrh ~ ( histoires : 36). Abu Bakr à Omar, qu’Allah soit satisfait quand Astkhalafh . il a été beaucoup de compagnons, Dieu les bénisse Athlon eux , et l’ami peut qu’Allah soit satisfait de lui dans l’ avant – garde de c’est le plus grand discernement de la nation et après Omar ibn al – Khattab mai qu’Allah soit satisfait de lui , il est ce qu’il dit à quelque chose : je pense aussi, mais il a aussi dit , et assez en Frasth OK Te Rabbo dans des positions connues – ce qui n’est pas le domaine de notre conversation (10), et comme je l’ai dit aussi : les compagnons de discernement croient à la physionomie , et de ce genre de physionomie de la vie et de la lumière, qu’Ahbhma Dieu pour qui Il veut de Ses esclaves , et vivre le cœur ainsi et éclairé peut difficilement Frasth se tromper , cela confirme le verset : ~ Je crois que c’était Vohieddinah mort et lui a fait entrer Nora les gens comme lui dans les ténèbres ne sont pas en dehors d’ eux aussi bien que Zain pour les incroyants ce qu’ils faisaient »( Anaam : 122 ). Si l’expression des visions Balfrash il y a beaucoup quand les ancêtres ne veut pas dire qu’il s’abstient quand les autres , mais j’ai la différence en termes de quelques – uns et de la multitude seulement , il y en a peut-être en cet âge de Dieu qui lui accorde la physionomie , était Jah dans le discours : « Craignez l’ idée du croyant, il est vu par la lumière de Dieu (11). Selon de hadith divin rapporté par Abou Hourayra a dit Abou Hourayra a dit : le Messager de la paix d’ Allah soit sur lui : que Dieu dit : C’est inhabituel pour moi et Leah était la guerre d’Aznth , et plus proche de mon serviteur, quelque chose que j’aime plutôt que supposé par lui , et Abdi se rapproche toujours de Balnoavl jusqu’à ce que je l’aime , si je t’aimais tu entendais qu’il entend , et son vue avec laquelle il voit , sa main avec laquelle il frappe , et son pied avec lequel il marche , et m’a demandé à Oattiynh , et pendant que je cherche refuge à Oaivnh . Ce que j’hésitais sur quelque chose je suis un acteur l’hésitation sur le même croyant déteste la mort et je déteste Madsth ~(12), et être que cela le rend bénéficier de ce qu’ils entendent de la science, de la sagesse et de la prédication des bonnes expériences utiles et fait qu’il voit aussi la lumière de Dieu est dans les cieux et la terre des états de position, sa foi et sa croyance . Il a dit Mark Mnari dans son livre, commentant le discours qui a précédé : « craignez la perspicacité du croyant ». physionomie : les corps d’inférence de l’ homme et des formes , et des couleurs et ses paroles , sur sa morale et ses vertus , et ses vices , Dieu a Tepe sur la sincérité, disant : ~ si les versets de Mtosameen ~ ( pierre : 75 ), et a dit : ~ vous savez Besimhm ( Baqarah : 277 ), qui est le dérivé de dire la jument brebis de sept langues , et a appelé les sept qu’il proie des distances en gardant , était le détournement de physionomie d’ Arif considérer, par exemple, la personne et identifier le cas , qui est de deux types : Le premier : Un type qui survient à une personne à partir d’un esprit dont il ne connaît pas la cause – et c’est une sorte d’inspiration, qui s’appelle le propriétaire mis à jour, comme dans les nouvelles : « S’il y a un moderniste dans cette nation, alors c’est Omar. »(13) Cette inspiration peut être dans un état d’éveil ou de rêve , c’est le premier type Et sa vérité est que c’est : une pensée qui attaque le cœur et rebondit dessus comme un saut Le lion est sur sa proie, et ce firaasa est selon la force de la foi . Seco nd : être formé à l’industrie , c’est-à-dire savoir quelles sont les couleurs, les formes et entre les tempéraments et l’éthique , les actes naturels , et sache que c’était une compréhension constante , forte sur la physionomie (14). . . La conclusion J’y viens après tout ce discours . . . Il y a quelqu’un qui traverse la vision avec l’inspiration, il y a ceux qui la traversent avec l’inspiration, et il y a ceux qui la traversent avec l’industrie et l’éducation, mais il faut souligner ici qu’il vaut mieux ne pas dire de lui-même. que son expression relève de la physionomie ou de l’inspiration, car c’est la purification de l’âme, et Dieu Tout-Puissant dit : « Ne vous purifiez pas. vous savez est protégé »( étoile : 32 ). Le terme visions n’est pas basé uniquement sur la physionomie mais il est basé, et sur l’ autre inspiration, et l’ingéniosité dans l’ expression scientifique basée sur la connaissance du Coran et de la Sunna et la connaissance des origines de cet art d’interprétation dans le sens ou la dérivation des noms et un exemple de ceci est rapporté dans Sahih Muslim de Anas ibn Malik Il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: « Une nuit, j’ai vu les dormeurs comme si j’étais dans la garnison d’Uqba ibn Rafi, et nous sommes arrivés à Rutab de Rattab Ibn Tabab – un homme du peuple de Médine lui attribuait ce genre de bon mouillé – Il a dit, que Dieu la prière et la paix soient sur lui : J’ai donc tourné la grandeur pour nous dans ce monde et la conséquence pour nous dans l’au- delà, et que notre joyeux »(15) , qui s’est accompli et réglé ses dispositions . Messager que la paix soit sur lui le premier obstacle : une conséquence, Rafie : l’ ancienneté, et joyeux : la stabilité de la religion et l’ achèvement de ses dispositions . Quelque chose d’ autre que l’herméneutique Balostakkak : interprétation qui a frappé le proverbial et la ressemblance : racontée par Bukhari dans son Sahih d’Abdullah ibn Omar que le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : ~ J’ai vu comme si la tête rebelle, une femme noire est sortie de la ville – jusqu’à ce que le Bmhaah a dit : Mhaah d’ un grand poids, qui est al – Juhfa – qui sont les noms de lieux dans la ville – donc je l’ ai dit que lui a été transféré de la peste de la ville . « (16) Muhallab dit : Ce vision du Département de la vision expressive. Il a été frappé par les idéaux, et le visage de la représentation qui est dérivé du nom du ( noir ), deux mots : mauvais, et la maladie si installé deux mots l’un avec l’autre à gauche mot à vous : noir, Valrcol sainte paix soit sur lui sortie, y compris Un recueil de son nom, et l’éruption de sa poésie a également interprété, que ce qui attise le mal sort de la ville . Elle a noté ici que toute la noirceur ne fronça pas les sourcils dans un rêve comme les visions comme je vous l’ai dit : vous devriez considérer plusieurs choses, y compris le temps de l’ Apocalypse, et la ville était à cette époque la terre infestée, ainsi prouvé Aisha, qu’Allah soit satisfait, a dit : ~ Nous avons fait de la ville un pays Oba Dieu ~ (17). Le Prophète a appelé la paix sainte sur lui pour transmettre Dieu Abaha au beau a dit : ~ Oh cher à nous, la ville et le mouvement protégés par le beau ~ (18), afin que vous puissiez voir derrière la vision et la couleur du noir , ainsi a exprimé son dérivé de la souveraineté n’est pas du mal , et donc ce qui est important ici est la diversité de l’expression et de ses méthodes , et la diversité de l’expression du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, pour les visions, et le Messager de Dieu était avec ses compagnons qui exprimeraient la vision et leur diraient la raison de son expression comme l’exemple précédent . . . Prenons cet exemple aussi : sous l’autorité d’Abou Musa sur l’autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit : J’ai vu dans un rêve que je migrais de la Mecque vers une terre avec des palmiers, alors il et je suis allé au point que c’était Al-Yamamah ou Hajar. Donc, si Madinah claque, et j’ai vu dans ma vision que j’ai secoué une épée, alors sa poitrine a été coupée. Il a été blessé par les croyants un dimanche, puis un autre l’a secoué et il a rendu le meilleur qui soit. Donc, c’est ce que Dieu a apporté avec lui de la conquête et du rassemblement des croyants, et j’y ai aussi vu une vache, et Dieu est bon. Donc s’ils sont un groupe de croyants un dimanche, et si la bonté est ce que Dieu a apporté avec elle après la récompense d’honnêteté que Dieu nous a apportée après le jour de Badr ~ . C’est le texte d’un musulman (19) . Valmlahz ici que le Prophète que la paix soit sur lui dit à ses compagnons la vision et il la mit, et cette éducation à partir de cela , et qui est également racontée par Ahmad dans son Musnad rapporté par Anas que le Messager d’ Allah soit sur lui, dit-il : ~ J’ai vu en dormant voir si je Mirdif ram était Zbh mon épée cassée , a été placé je tue le propriétaire du bataillon , et un homme du peuple de ma maison tue ~ (20)., Tuer le Messager d’ Allah paix être sur lui Talha bin Abi Talha propriétaire de la bannière des infidèles , et tué Hamza bin Abdul demande qu’Allah soit satisfait de lui . Al- Nawawi a dit en expliquant le vrai musulman Commentant le hadith d’ Ibn Abbas : que le Messager d’ Allah me faisait dire à ses compagnons : « Quiconque parmi vous voit une vision, je et lui dis-le, passe-le-lui . . . ~ Etc. (21), le juge a dit :le sens du terme ils font souvent aussi bien, comme s’il disait : serait . Dans l’induction moderne conscient de la vision, et la question sur l’interprétation, les scientifiques ont dit : un ordinateur portable et demandez à Dieu de le bénir et de leur apprendre à interpréter la vertu et à inclure Selon ce que Dieu Tout-Puissant veut informer l’invisible, et cela est venu dans le hadith authentique d’Al- Bukhari. Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Pendant que je dormais, je suis venu avec une tasse de lait et je l’ai bu pour voir l’eau . »(22) Le hadith a déjà été mentionné et c’était le premier du Messager, que les prières de Dieu soient sur lui. Il a donné le lait à la connaissance , et c’est important pour nous ici quand nous parlons de la légalité de l’enseignement de la vision et que nous lui demandons ce qui est venu du récit d’Abou Bakr bin Salem que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Il leur a dit : « Donnez-le. » Ils ont dit , O Messager de Dieu, c’est la connaissance que Dieu vous a donnée , alors Il vous a rempli de grâce , alors j’ai préféré une prime et je l’ai donnée Omar Il a dit :« Vous avez été blessé. » Ici , que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, de la nouvelle des Compagnons à leur interrogation sur eux . Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, comme le dit Ibn Hajar dans Al-Fath : Il parlait couramment l’expression de la vision, et il y avait un participant parmi eux parce que la multiplicité de ce dicton n’est pas donnée à ceux-là. qui s’y est entraîné et qui a fait confiance à une femme . Commentant le hadith, il a dit : Dans le hadith, la légitimité du savant à remettre en question les questions et à tester ses compagnons dans leur interprétation . Il a dit dans un autre lieu : la vertu de l’ expression de la vision , ce qu’il implique l’ accès à une partie de l’ invisible et les secrets des organismes (23). Le croisement doit également être des paraboles familières dans le Coran et ses significations , et prendre en compte la notification et les proverbes et la dérivation de la langue et de leurs significations et être un monde de ce qui se passe dans les langues des gens , et il a besoin de la traversée. comme ainsi que d’apprendre un beaucoup sur l’ état du devin , il n’y a pas de défaut de lui poser des questions sur son travail ou son emploi , l’ âge , le statut social et tout ce qu’il considère nécessaire est ce qui est attesté par la connaissance de sa question ou son vision , et la traversée ici est comme un médecin. Si le patient cache des informations sur sa maladie, il peut faire une erreur dans le diagnostic et peut lui prescrire un mauvais médicament, et il est nécessaire de ne pas se précipiter vers l’interrogateur et le responsable, et cela a été rapporté par Ibn Sirin, que Dieu ayez pitié de lui, qu’il était S’il y a un mécanisme d’un problème de vision dans lequel il est resté plein de la journée, il interroge son propriétaire sur lui-même, son industrie et son peuple, et cela peut bien sûr arriver à la traversée capable et ce n’est pas une honte pour lui d’éteindre un tel temps, et il ne fait aucun doute que la plupart de ce qui a été raconté sous l’autorité d’Ibn Sirin n’a pas besoin de beaucoup de temps pour l’exprimer et le contempler. Mais je l’ai mentionné parce que la présence de cela de sa part malgré sa rareté et son habileté d’expression est une preuve de l’importance de la narration, et la narration est utile pour vérifier les paroles du narrateur et apprendre à connaître sa condition en termes de droiture, de véracité, de justice et le temps de la vision . . Et d’autres choses qui peuvent être nécessaires par la traversée, et qui ne doivent pas être ennuyées ou en colère des questions se croisant – surtout – quand on ne sait pas du tout que le liquide tombe autant à cet âge à la suite d’ appels téléphoniques de personnes – hommes ou femmes – ne les connaissent pas la traversée, il a besoin de remettre en question Ses questions à leur sujet peuvent être rejetées par certains des questionneurs et interprétées en interférant avec sa vie privée . Ainsi que la question d’une religion importante de la traversée, et l’administrateur doit l’honnêteté dans la réponse Vslah homme ou malfaiteurs, avec une relation forte , l’ art dit : manger du miel pour une interprétation musulmane de la douceur du Coran et du mâle dans son cœur, qui est la douceur infidèle du monde et du Gnimetha, Valray contrastant par religion, croyances et pays doit – lors du transfert de vision – compétence transférée à la traversée, et lui parler de son propriétaire, homme ou femme, son âge social . . . Etc., et tout ce qu’il voit comme la traversée est nécessaire pour exprimer la vision transmise a été mentionné par Ibn Hajar intérêt sur les paroles du Prophète que la paix soit sur lui : ~ De la vision de Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) verset dit : ~ Vliqsa ~ pour rappeler son histoire et suit les fractions jusqu’à ce qu’il n’en reste plus rien Coupez l’effet si vous le suivez . Le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a demandé et interrogé, et il est le Messager de Dieu . Il est venu dans le hadith : Un homme nommé Muti’a ibn al-Aswad a vu dans son rêve qu’il lui a donné une bourse de dates , alors il a mentionné qu’au Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et il a dit : « L’une de vos filles a-t-elle été enceinte? » Dit-il. : Oui, avec une femme de mon fils . Laith . . Elle est la mère d’Abdullah. Lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui , a dit : « Elle donnera naissance à un garçon. »Et elle enfanta un garçon , alors le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l’appela Abdallah et Hanakah avec une date et l’appela bénédiction . . Ce hadith a été mentionné par al-Haythami dans Majma ‘al-Zawaid (25) et attribué à al- Tabarani, et il n’a pas été inclus dans l’un des neuf livres . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir et Zabadi – interprétation d’ Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des missionnaires d’ expression porte , voir l’ ouverture (12 \ 375 ) – op – racontée par 0 Ahmad dans Musnad Abu Hurayrah – une référence plus tôt . (5 )) Raconté par musulman dans la porte du livre de prières, il est interdit de lire le Coran en s’inclinant et en se prosternant comme dans le nucléaire ( 4/196 ) – op -. (6 ) Rapporté par Bukhari dans le Livre des Vertus des Compagnons porte des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans l’ ouverture (7/42 ) – op -, et Musulman dans le livre des vertus de la porte des Compagnons des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans le nucléaire ( 15/166 ) – référence précédente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caractéristiques majeures – ( 2/115 ). (8 ) pistes entre les maisons méfiez-vous du culte et de votre aide que nous cherchons à Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Maison du livre arabe – Beyrouth , i 2, en (1393 – 1973 ) pour réaliser : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) lumière : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ ÎíÑÇ منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analphabète – guide de physionomie à la connaissance des éthique des gens et leur nature comme si elles étaient un livre ouvert – la réalisation de Mustafa Ashour – a publié la Bibliothèque du Coran 21-22. (15 ) Rapporté par Muslim dans son Sahih dans le Livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (15 / 31 ) – op -. (16 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression si la porte a vu cette chose hors de Keh et vivre ici dernier sujet ( 12/425 ) et dans la porte : les femmes noires ( 12/426 ) – op -. (17 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la porte de la ville de la haine du Prophète que la paix soit sur lui que la conquête de la ville nue (99/4 ) – op – Muslim dans le livre du Hajj et la porte de la ville favorisé la carotte dans une ville résidentielle pour expliquer le nucléaire ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la ville , la porte de la haine du Prophète soit sur lui que la ville ait été découverte comme lors de la conquête – la référence précédente . ( 4/99 ), comme expliqué dans le véritable musulman nucléaire . Référence précédente . Dans le livre du Hajj et la porte de la ville a favorisé la carotte dans une ville résidentielle (150 \ 9 ). (19 ) Accord et prononciation du musulman Voir : Fath Bari , un livre sur les vertus de la prophétie parle des signes (627 \ 6 ) – op -. Et d’expliquer le nucléaire musulman dans le livre de l’ Apocalypse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Rapporté par Ahmad dans le reste de la paume d’Almktherin dans la paume d’ Anas bin Malik . (21 ) Rapporté par Muslim dans le livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (30 \ 15 ) – op -. (22 ) pendant que je dormais, je suis venu du lait Bakdh et en ai bu jusqu’à ce que je voie l’irrigation . . Offres déchargées p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fournit une ancienne, p. 65 . (25) Al -Haythami – référence précédente – (7/184) ** Cité du Dr Fahd Al-Osaimi…

…Et quiconque voit Makkah contre cela, alors il est contre cela, et il a été dit que quiconque a vu qu’il est sur le chemin de La Mecque, et s’il est malade, sa maladie sera prolongée et peut être à court terme et son destin est de le paradis ….

…Et quiconque voit qu’il a battu les morts et les morts se contente de le battre indique la bonne condition des morts dans l’au-delà ….

…Et quiconque voit que sa tête est comme la tête d’un lion, alors il l’emporte dans son jugement et vainc ses ennemis, et il peut y avoir du soulagement ….

…Et quiconque voit un lion le chercher pendant qu’il fuit, alors il y a peur du sultan. S’il ne l’attrape pas, il s’échappera, et s’il l’attrape et l’attrape, alors il est contre cela et peut indiquer le patient ….

…Et quiconque voit qu’il a accroupi un lion, cela indique son salut de nombreuses épreuves, la hauteur d’un pot, l’élimination de ses besoins et sa victoire sur les ennemis ….

…Et quiconque voit qu’il a échappé au lion ne le voulait pas dire, cela indique sa délivrance de la peur et son clou sur ceux qui l’hébergent ….

…Et quiconque voit qu’il a peur d’un lion et ne le voit pas, alors il est à l’abri de son ennemi ….

…Et quiconque voit qu’il embrasse le lion en le regardant avec pitié ou compassion, il indique alors avoir atteint l’autorité et obtenir un avantage pour lui, et s’il est au service du sultan, sa valeur est plus élevée . Et quiconque voit le contraire, son expression est contre lui ….

…Et quiconque voit qu’il mange un lion, cela indique sa proximité avec l’autorité et sa dépendance envers lui ….

…Et quiconque a vu qu’il est entré dans un jardin et y a vu un lion, cela indique que le chef de cet endroit a triomphé de ses ennemis ….

…Et quiconque voit sa tête comme la tête d’un éléphant, d’un lion, d’un tigre ou d’un loup, il a été dit qu’il prend la création de choses plus haut que sa capacité et en profite et atteint le leadership et le clou sur le ennemis…

…Et quiconque voit qu’une sultane lui a donné la tête d’un lion, alors il indique que le sultanat lui a délégué s’il est apte à cela, ou il en est responsable ….

…Et quiconque voyait que le lion sur lequel il était monté ne lui obéissait pas, et si cela lui arrivait, les rois et les anciens ne le lui montraient pas ….

…Et quiconque voit qu’il lui apporte de la viande de lion, alors il sera transféré avec de l’argent à un roi, et s’il en mangeait, il était de plus en plus puissant, de même que son lait ….

…Et quiconque voyait qu’il avait trouvé la tête d’un lion a jugé s’il était apte à cela ….

…Et quiconque a vu un lion qui est venu de derrière son dos et qui est ensuite apparu devant son visage, cela indique qu’il y a eu du mal et a réprimandé le sultan après qu’il lui ait demandé .)…

…Et quiconque voit qu’il rencontre un lion, mais ce qu’il atteint et ne le frappe pas, cela indique la peur de l’autorité et que cela ne lui fait pas de mal ….

…Et Al-Salmi a dit: ~Quiconque voyait qu’il installait un lion pour le dépenser où il voulait, il interpréterait sur deux faces la blessure d’une grande gloire et la conquête d’un énorme ennemi .~…

…Et quiconque voit qu’il monte un lion pendant qu’il le craint, il sera affligé de calamité ….

…Et quiconque a vu qu’il portait un lion, cela indique la réconciliation avec son ennemi ou sa proximité avec le sultan ….

…Abu Saeed, le prédicateur, a déclaré: ~Quiconque voit un lion enragé bloquer la route des gens, il interprétera l’oppression de la paroisse .~…

…Et quiconque voit qu’il monte sur le dos du lion alors qu’il lui obéit, il indique qu’il afflige un pouvoir qui lui donne le comportement de cet endroit et qu’ils obéissent à son ordre, et s’il n’en est pas digne, alors il sera l’administrateur de son royaume ….