Rêver de sang rouge sur le penis

…As-Sahab : désigne l’Islam qui est la vie et le salut des gens, et c’est la raison de la miséricorde de Dieu Tout-Puissant pour porter l’eau dans laquelle la vie de la création, et peut-être indiquer la connaissance, la jurisprudence, la sagesse et l’explication, car elle contient la douce sagesse qui coule avec un grain d’eau dans l’air, et quand de l’eau en est extraite . Peut-être cela a-t-il indiqué des soldats et des camarades, pour transporter de l’eau qui indique la création à partir de l’eau . Peut-être que cela indiquait les chameaux à venir qui poussaient avec de l’eau, tels que la nourriture et le linge, quand il a été dit qu’ils pointaient vers des nuages, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : « Ne regardent-ils pas les chameaux, comment ils ont été créés ». Peut-être a-t-elle indiqué des navires qui coulent dans l’eau ailleurs que sur terre ou dans le ciel, transportant un vent de roulement avec des vents, et elle peut se référer à une femme enceinte, parce qu’ils transportent tous les deux de l’eau et l’apportent dans leur estomac, à moins que son Seigneur ne l’autorise à prendre et peut-être qu’elle indique la pluie elle-même, parce que c’est d’elle et à cause d’elle, et peut-être qu’elle indiquait les symptômes du sultan, son tourment et ses commandements, et s’ils étaient noirs ou avec eux là était une preuve de tourment, quand il y avait des foudres et des pierres dedans, avec ce qui était descendu par les gens des ténèbres quand ils les considéraient comme les pleuvant et les amenaient à tourmenter, et de même pour le peuple de l’enfer, quiconque voit des nuages ​​dans son maison Ou est descendu sur lui sur ses genoux en tant que musulman s’il était un incroyant, et il a obtenu une connaissance et une décision s’il était un croyant, ou il a porté sa femme s’il le voulait, ou a offert son chameau et son bateau s’il en avait un . S’il se voit chevaucher sur les nuages, ou s’il la voit comme une esclave, il épouse une femme juste s’il est célibataire, ou voyage ou Hajj s’il l’espère, ou bien il annonce la connaissance et la sagesse s’il cherche, sinon il est dirigé par un soldat ou une compagnie, ou il vient en compagnie s’il est qualifié pour cela. Sinon, le sultan l’éleva sur un animal honorable s’il était de ceux qui se réfugièrent en lui et se trouva à pied, ou bien il l’enverra à Naguib comme messager . Et s’il voit des nuages ​​successifs venir à côté de lui, et que les gens attendent donc ses eaux, et que c’est des nuages ​​du ciel qui ne contiennent aucun signe de tourment, alors présentez cet aspect à quoi les gens attendent, et ce qu’ils attendent. du bien offert, de la compagnie qui vient, du retour des soldats, ou des convois qui entrent . Et s’il le voyait tomber au sol, ou s’il était descendu sur des maisons, sur des acres, ou sur des arbres et des plantes, alors ce sont des pluies torrentielles, des sauterelles, un chat ou un oiseau . Et s’il y a des signes d’inquiétude et de haine dedans, comme des poisons, des vents forts, du feu, des pierres, des serpents et des scorpions, alors c’est un raid qui les change et les renverse à leur place, ou une caravane qui interfère avec le mort de la plupart d’entre eux qui sont morts dans leur crime, ou une affection et un abcès imposés par le sultan, ou des sauterelles et un ours qui nuisent à leurs plantes Et leur coexistence, ou des doctrines et hérésies se répandent parmi leurs sommets et les annoncent sur leurs têtes, et certains d’entre eux ont dit que les nuages ​​sont un roi miséricordieux ou une puissance compatissante, donc quiconque mélange les nuages, il se mélange avec les hommes parmi eux, et quiconque mange des nuages, il bénéficie d’un homme avec l’argent ou la sagesse permis . Et si sa combinaison obtenait la sagesse d’un homme comme lui, alors son roi obtenait la sagesse et un roi, et s’il voyait que son arme était de torture, alors il était un homme dans le besoin . S’il voit qu’il construit une maison sur les nuages, alors il atteindra un monde honorable et légal avec sagesse et élévation . S’il construit un palais sur les nuages, il évite les péchés avec une sagesse qui leur profite et obtient de bonnes choses qu’il connaît . S’il voit des nuages ​​pleuvoir dans sa main, alors il atteint la sagesse et fait courir la sagesse sur sa main . S’il voyait qu’il renversait des nuages ​​qui pleuvaient sur les gens, il gagnerait de l’argent et les gens en tiraient . Et les nuages ​​s’il n’y a pas de pluie dedans, et s’il est l’un de ceux qui sont attribués à l’État, alors par Dieu il ne fait pas justice et ne rend pas justice, et s’il est attribué au commerce, il ne le fait pas. remplir ce qui suit ou ce qui est garanti . S’il est attribué à un scientifique, il est sceptique quant à son travail . S’il est artisan, il est un sage maître de l’industrie et les gens ont besoin de lui . Et les nuages ​​sont des sultans qui ont une main sur les gens, et les gens n’ont aucune main sur eux . Et si un nuage avec le tonnerre et la foudre se lève, c’est l’apparence d’un souverain majestueux menaçant la vérité . Et quiconque voit des nuages ​​descendre du ciel et pleut une pluie générale, alors l’imam pénètre dans cet endroit comme un imam juste en eux, que les nuages ​​soient blancs ou noirs, et quant aux nuages ​​rouges à d’autres moments, c’est la détresse, sédition ou maladie . Certains d’entre eux ont dit: «Quiconque a vu des nuages ​​qui montaient de la terre au ciel pendant que je restais un pays, cela indique la bonté et la bénédiction, et si le visionnaire veut un voyage, il est fait pour lui et il revient en toute sécurité, et si il n’est pas caché, il cherche ce qui cherche le mal, et certains d’entre eux ont dit que les nuages ​​qui montent de la terre «Au ciel, cela indique le voyage, et cela indique qui revenait de son voyage . Et un nuage sombre indique une morosité, et des nuages ​​noirs indiquent un froid intense ou une tristesse ….

…Quelle est la décision sur ceux qui se trouvent dans la vision? Un avertissement sévère à ceux qui mentent est venu dans un rêve, tenant Bukhari dans sa porte Sahih : menti dans son rêve, et une jambe dans laquelle des exemples récents : Premièrement : le hadith d’ Ibn Abbas que le Prophète soit sur lui a dit : (( du rêve d’un rêve non vu assigné à se dérouler entre Sairtin et ne le fera pas, et écouté une interview avec les personnes qu’ils ont à contrecœur ou fuyant de lui coulant dans son oreille Alank le jour de la résurrection, et des images image torturées et commandées pour le faire sauter et non Bnafaj )) Rapporté par Ahmad et les femmes du roman Qatada, qu’Allah soit satisfait de lui et est venu dans un autre rapport d’Abu Hurayrah : (( Qui a menti sur ses visions )). Le second : le hadith d’Ibn Omar selon lequel le Messager de Dieu, paix et bénédictions soient sur lui, a déclaré : ((C’est le plus malheureux des poilus que ses yeux voient ce qu’il n’a pas vu )) , et dans la narration : (( ce qu’il n’a pas vu )) et le sens : le poilu est le plus grand des mensonges, et le blâme Le grand mensonge . Et ce que cela signifie : Celui qui a rêvé, c’est-à-dire à qui ce rêve a été assigné . Et vous remarquez d’après les deux hadiths la sévérité du tourment du menteur dans le rêve. La raison de ceci nous est expliquée par l’Imam al-Tabari, qui a dit : L’ avertissement n’a fait que s’intensifier, bien que le mensonge éveillé puisse être plus corrompu que lui. Comme cela peut être un témoignage de meurtre, de hudud ou de prise d’argent; Parce que mentir dans un rêve a menti à Dieu que je vois ce qui n’a pas vu, et mentir à Dieu plus que de mentir sur les créatures du verset : { Il est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah ceux qui offrent au Seigneur et disent à haute voix ceux qui ont menti à leur Seigneur, pas la malédiction de Dieu sur les oppresseurs } [ Hood : 18] Plutôt, mentir dans un rêve était un mensonge à Dieu à cause du hadith : ((La vision fait partie de la prophétie )) , et ce faisait partie de la prophétie vient de Dieu, et je reviens à la parole : (l’ ank ) ; Et maintenant que vous êtes du plomb dissous, il est versé dans son oreille parce que la récompense est la même que le travail, et ici je n’ai aucune chance que le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans le hadith a dit : (( Celui qui rêve d’un rêve )) et l’a appelé un rêve et ne lui a pas donné le nom de vision parce qu’il affirmait qu’il voyait et ne voyait rien, donc il était un menteur et un mensonge. Il est de Satan, et le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: «Passez devant nous : (Le rêve vient de Satan )) , et tout ce qui vient de Satan n’est pas vrai . Ici, pas de chance photographe de pénalité de similitude à savoir : (( pilule Vlakhalqgua ou créer un rituel …)) discours, punition, qui se trouve dans le rêve qui est : [à tenir entre Sairtin ] et le sens du contrat entre l’ Alsairtin : tourner l’un à l’autre, et c’est généralement impossible, et la similitude Ici entre le photographe et le menteur dans son rêve : que la vision a été créée à partir de la création de Dieu et que c’est une image morale, alors il est entré dans son mensonge une image qui ne s’est pas produite, tout comme le photographe a introduit dans l’existence une image qui n’est pas une réalité, parce que la vraie image est celle dans laquelle se trouve l’âme, alors le propriétaire de l’image douce – le rêveur – a attribué quelque chose de gentil et c’est la connexion exprimée par le contrat entre les deux orge, et il a assigné au propriétaire de l’image dense – le photographe – une question grave, qui est de compléter ce qu’il a créé par sa réclamation en soufflant l’âme, et il a signé et promis chacun d’eux qu’il wou ld être torturé jusqu’à ce qu’il fasse ce qui lui a été confié alors qu’il n’était pas un pratiquant, c’est une métaphore pour la torture de chacun d’eux toujours, sauf que Dieu a pitié d’eux, et cette insistance sur le menteur dans son rêve parce qu’il a menti sur le sexe de la prophétie, et le photographe a contesté le Créateur en son pouvoir…

…L’expression des visions est-elle basée sur des pièces ou sur des conjectures? L’expression des visions est une référence à la conjecture , et la conjecture est erronée et affligée , et une personne n’interrompt pas l’expression, mais plutôt pour être du bon côté, et cela est dû à la volonté de Dieu . Par conséquent, il est préférable pour le croisement d’émettre une déclaration disant : Si vous croyez que votre vision est telle ou telle , ou de conclure ses paroles par le dicton : Par Dieu (1) Par conséquent, Yusef, sur lui, puisse prier et que la paix soit sur lui, dit-il au questionneur quand il voulut passer à lui : ( Et il dit à celui qui croyait leur avoir échappé, souviens-toi de moi avec ton Seigneur …) Etc. Le verset , un film cela affirme qu’il est l’un de ceux à qui Dieu a confié l’expression des rêves , et il a utilisé pour exprimer la révélation des prières de Dieu et sur notre prophète Muhammad, son dirigeant et ses compagnons et la paix . Dieu seul sait…

…Al-Kirmani a déclaré: La rose rouge sur l’arbre indique le leadership, le bonheur et l’application de la question, et la rose jaune sur l’arbre indique une femme marchande qui juge les besoins des gens, et la rose blanche sur l’arbre indique l’état , fierté et honneur ….

…Quant aux chirurgies, quiconque voit qu’il a une blessure aux mains, ce sera de l’argent . Et si une blessure est à sa main droite, c’est de l’argent qui lui profitera de sa parenté masculine, et à gauche de sa parenté féminine . Si une blessure est sur sa jambe gauche, alors l’argent provient du labour et de la plantation. Si une blessure au talon frappe ses talons, il frappe l’argent du côté de son talon et de son fils . Et une intervention chirurgicale sur le pouce de sa main droite, preuve de la religion qui la chevauche . Et chaque dépense de chirurgie liquide et tout dommage financier . Et quiconque voit dans son corps une chirurgie douce avec du sang qui en coule, elle est nuisible à son propriétaire en argent et en parole par une personne qui y tombe et en obtient une récompense . Et la chirurgie à la tête et pas de sang qui en coulait, car c’était près de toucher de l’argent . Si du sang coule d’elle, c’est l’argent qui montre son effet sur lui . Si un sultan ou un imam voyait qu’il avait une blessure à la tête jusqu’à ce que sa peau et ses os soient perdus, il prolongerait sa vie et verrait ses pairs . Si l’os est brisé, son armée sera vaincue . La blessure à sa main gauche . Sa militarisation a augmenté . La blessure à droite augmentait sa possession . Si une blessure à l’estomac augmente son argent, alors une blessure à la cuisse augmente son clan . La blessure à la jambe est longue . Et si une blessure aux pieds augmentait en matière d’intégrité et de fermeté . S’il voit comme si une personne lui coupait les organes et les divisait, alors la personne décisive prononçait des paroles véridiques concernant sa matière qui lui a légué cela, séparait ses enfants et les dispersait dans le pays . Si la personne blessée est tachée du sang de l’homme blessé, alors elle frappe l’argent interdit autant que le sang avec lequel il a été taché . Et quiconque blesse un incroyant et verse le sang d’un incroyant, il gagnera un ennemi qui a une hostilité apparente, et il obtiendra de lui de l’argent qui est permis autant que le sang qui en sort, parce que le sang d’un infidèle est permis pour le croyant, et si cela tache son sang, alors il est plus fort . Et quiconque voit qu’une personne l’a blessé et qu’aucun sang n’est sorti de lui, alors le délinquant dira un vrai dicton en lui répondant . Si du sang sort, alors il le soutient avec ce qui est vrai, et celui qui est battu sort du péché . Et on disait que quiconque voyait comme s’il était blessé avec quelque chose de fer avec un couteau ou autre, alors cela montre son égal et ses inconvénients et il n’y a rien de bon en lui . Certains d’entre eux ont dit : Quiconque voit une blessure dans certains de ses organes, l’expression en elle est pour le membre dans lequel la chirurgie était autorisée . Si dans la poitrine c’est le cœur, alors chez les jeunes hommes et femmes, c’est un signe d’amour . Quant aux cheikhs et aux personnes âgées, cela indique de la tristesse . Quant au meurtre, quiconque pense avoir tué une personne commet une grande chose . Et il a été dit que c’était une délivrance de la détresse , parce que Dieu Tout-Puissant a dit: «Et vous avez tué une âme, ainsi nous vous délivrerons de l’obscurité et de votre tromperie et de votre tromperie ….

…Il est dans un rêve le chef d’un peuple et les valeurs d’une maison, d’un pays ou d’un village . Et un taureau a un an au pouvoir . Mais c’est pour le sultan, le marchand et l’ouvrier, un métier sunnite . Et quiconque voit qu’il a beaucoup de taureaux, alors il assume l’état s’il est qualifié pour cela . S’il voyait qu’il en montait un taureau, on lui apportera du bien et du fertile . Et quiconque verrait qu’il mangeait la tête du taureau atteindrait le mandat et l’autorité, à moins que le taureau ne soit rouge . Et si le voyant était un marchand qui ferait la grève, et les partenaires seraient sous son contrôle . Si c’est vulgaire, comprenez ses actions . Et le bœuf est un ouvrier, donc quiconque voit qu’il a monté un taureau a vaincu un ouvrier, et si le bœuf porte une charge, alors l’ouvrier lui percevra de l’argent en fonction du montant de la charge . Si le taureau était rouge, la maladie de son fils ou de sa famille est décédée . Le taureau est roi ou ennemi . Si un taureau est abattu pour se nourrir, sa viande est un moyen de subsistance autorisé . Il a estimé qu’il avait acheté Thura, il amadouer les amis et la supervision du peuple les paroles de Lin Hassan, a déclaré la miséricorde d’ Ibn Sirin Dieu tout-puissant : taureaux Ajam, et augmenté à quatorze dans la vache c’est une guerre, ce qui n’était pas il est une querelle, et le taureau grand homme, pour lui autant et invincibilité, et chair Et quiconque a vu un taureau blanc qui gagnerait du bien, s’il le creusait avec sa corne a indiqué la colère de Dieu Tout-Puissant, et quiconque a mangé la chair d’un taureau dans son sommeil serait indispensable, et quiconque le chevauchait avec un ascenseur, si le genou du bœuf dans un rêve ou sa lance mourait dans son année, et quiconque le mordait était touché par une maladie ou quiconque l’avait vidé, Dieu fournit Dieu Tout-Puissant bons enfants . Et quiconque tombe sur le bœuf, il voyagera très loin . Et quiconque voit le taureau en cage ou malade et est en détresse, il doit s’en débarrasser . Et quiconque voit le bœuf comme s’il labourait pour lui, s’il était cultivé ou ennuyé par sa culture et augmentait sa fertilité, et s’il était marchand, il subissait une perte et son commerce se détériorait, et s’il était juriste ou un érudit plus bon . Et quiconque le voit comme si le taureau l’avait frappé, alors il est sur le point de périr ou de mourir de la maladie dans laquelle il se trouve . Et le taureau indique la gravité, la menace et l’expulsion de quelqu’un qui est d’un rang plus élevé que celui d’ une personne si la personne qui rêve est pauvre et esclave . Et quiconque verrait un troupeau de vaches, il serait gravement affecté dans ses affaires, et si le bœuf montait sur ses hauteurs et était mentionné . Si le taureau lui parlait ou si le taureau parlait, alors entre lui et un autre homme, il devenait aliéné . Et quiconque voit cela comme si un grand taureau sortait d’un petit terrier, alors le taureau voulait retourner dans ce terrier et s’y ennuyait, car c’est le grand mot qui sort de la bouche de l’homme qu’il veut le retourner. , mais il ne peut pas . Et quiconque voit qu’il est un passager sur un taureau noir, et que le bœuf le mord et le menace et veut la chose détestée, alors il marche dans la mer et il est frappé par une affliction grave, et il devient fort avec son bateau jusqu’à ce qu’il coule presque et s’en échappe . Et quiconque voit des taureaux qui entrent dans une ville, ce sont des ennemis et des oppresseurs, et les voleurs y entreront . Et quiconque voit un taureau l’attirer et le retire de sa place, s’il est un wali, il est enlevé . Et il a été dit : Le taureau désigne un homme qui est dans l’obscurité, car il est tué ou massacré, car le rebelle et l’agresseur périssent . Et quiconque verra qu’il montait un taureau, sera affligé par un acte de son autorité, et il y obtiendra du bien . Et quiconque voit qu’il a monté un taureau noir gagnera de l’argent, et s’il voit qu’il l’a apporté dans sa maison et qu’on lui a confié, il gagnera cette année-là . Si le taureau a beaucoup de cornes, alors ce sont des années selon le petit nombre et la multitude . Et le bœuf sans corne est un homme méprisable, un épagneul pauvre, comme un mouton, et en force est comme un ouvrier isolé et un pauvre chef . Peut-être que le bœuf a indiqué le mariage parce qu’il a trop labouré, et peut-être qu’il a indiqué le rebelle parce qu’il remue la terre et abaisse le toit . Et peut-être a-t-il indiqué à l’esclave, au propriétaire et au frère de l’aider à labourer et à servir les gens du désert . Quiconque possède un taureau dans un rêve, et si c’est une femme, son mari est humilié pour elle, et si elle est sans mari, elle est mariée, et si elle a la fille de sa femme, et si quelqu’un qui a autorité voit cela, il sera victorieux sur lui . Celui qui abat un taureau, s’il est sultan, tue un ouvrier, et s’il est roturier, alors c’est une personne qui est victorieuse par ceux qui le craignent . Et quiconque monte un bœuf rouge ou jaune sans machine à cheval, il tombera malade . Et peut-être que le taureau faisait référence au beau jeune homme parce que c’est l’un de ses noms, et sa vision indique l’éruption de la sédition ou aider à surmonter des problèmes difficiles, en particulier pour les propriétaires de labour et d’agriculture . Peut-être que sa vision indiquait un état d’ennui et d’étonnement . Et le taureau noir est la joie et le plaisir . Et le taureau noir rajeunira et guérira le patient ….

…Yusuf, que la paix soit sur lui, le voir dans un rêve est révélateur du roi et de la succession, et peut-être en son temps était-il le prix élevé, la sécheresse et la perte de la famille, des parents et des enfants . Sa vision indique l’emprisonnement et le salut de celui-ci, la chance des femmes, ou la connaissance de la vision et de l’interprétation des rêves, et peut-être la victoire sur son ennemi et lui a pardonné . Peut-être qu’un grand miracle lui est apparu, tel que le retour de la vue de son père, la paix soit sur eux, et si la femme voyait Yusuf, que la paix soit sur lui, et qu’elle était célibataire, elle se maria et devint riche, et si elle était pauvre, elle a amélioré sa condition dans ce monde et dans l’au-delà . Et quiconque verrait Joseph, que la paix soit sur lui, les gardiens et les parents se sont soumis à lui, et il serait beaucoup de charité et de charité, et il a été dit : Quiconque voit Joseph, que la paix soit sur lui, l’affligera d’affliction et d’affliction. de ses frères, puis il s’échappe et remporte la victoire sur ses ennemis . Et quiconque voit Joseph, que la paix soit sur lui, lui parlant ou lui donnant quelque chose, alors il deviendra porteur de rêves, connaissant la connaissance des dates . Et quiconque le voyait gagnait du bien dans son exil, et s’il était prisonnier, il se débarrasserait de son emprisonnement, et de ses ennemis subjugués à lui, et s’il était absent, il retournerait dans sa patrie en toute sécurité, et s’il était un étudiant à la présidence, il l’aurait ….

…Que pensez-vous de répandre la nouvelle hypocrite de la Nuit du pouvoir dans un rêve? Il est courant parmi les gens ces jours-là chaque année de déterminer Laylat al-Qadr, et que c’est la nuit de telle ou telle chose, et l’année dernière, la rumeur me disait que je définissais la nuit du pouvoir comme la nuit de vingt. -cinq, et pour la décharge de responsabilité, je voudrais clarifier ce qui suit : Question / Y a – t-il un intérêt à déterminer la nuit du pouvoir? Quelle est la décision sur ce que certains font en les informant ou en les limitant – sur la base de visions – et sous prétexte de les exhorter à le faire, ou de lutter pour eux? Je réponds à cette question à travers les points suivants : 1 / L’ expression des visions est basée sur des conjectures et non sur des coupures. Je mets également en garde contre l’introduction de visions dans l’aspect du culte, car la religion est terminée . 2 / Nous reconnaissons que la vision du croyant est vraie, et qu’elle fait partie des parties de la prophétie, et nous soutenons également la prédication du bien avec des preuves : la parole du prophète [ Il ne reste rien de la prophétie à part les évangélistes . Ils ont dit : Quelles sont les bonnes nouvelles? Il a dit que la vision juste est vue par le croyant ou vue par lui ], mais la vision du croyant peut aussi être fausse, et il n’y a aucune référence pour lui à l’infaillibilité aujourd’hui qui peut être décidée par ceci ou cela . 3 / Que cette ummah a émis de meilleures paroles et de meilleures actions que les précédentes, et qu’elles ont vécu tout le mois, et cette ummah ne sera pas digne sauf pour ce qui est juste au début . 4 / Le Messager, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, n’a pas informé les Compagnons d’une nuit précise, mais a plutôt dit que c’était dans les dix derniers jours, ou les sept derniers jours, et cela il a dit après avoir appris que certains de ses compagnons, que Dieu soit satisfait d’eux, ont vu la Nuit du Pouvoir dans un rêve, ainsi il a dit comme dans le hadith qu’il a raconté. Al-Bukhari dans son Sahih : [ Je vois vos visions en collusion – c’est-à-dire, ils ont convenu – au cours des sept derniers jours, donc quiconque enquête sur eux devrait les enquêter au cours des sept derniers jours . « Cette question était l’une des questions importantes sur lesquelles les Compagnons ont travaillé, que Dieu soit satisfait d’eux, jusqu’à ce qu’il soit rapporté qu’ils exécutaient I’tikaaf au milieu des dix jours, le cherchant, et ceci avant que le Prophète ne précise au cours des dix derniers jours . 5 / Je vois le Prophète que la paix soit sur lui une grande partie de la nuit, et je suis sorti pour dire aux compagnons de sortie, puis Onisseha, et j’ai dit qu’il avait vu dans un rêve qu’il se prosternait dans l’eau et la boue, est venu un nuage Vmatart jusqu’au toit de Sal de la mosquée – était des feuilles de palmier – prière et tenue, le narrateur a dit : J’ai vu le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, prostré dans l’eau et la boue, jusqu’à ce que je voie une trace de boue sur son front, et c’est une confirmation de sa vision, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il quitta donc la prière du matin le visage rempli de boue et d’eau . 6 / Il est venu dans le Sahih que, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit : [ Je suis sorti pour vous parler de la Nuit du Destin, et j’ai regardé – c’est-à-dire, je me suis disputé et discuté – untel, et il a été soulevé, et j’espère que ce serait bon pour vous …….] Hadith . Al-Subki al-Kabeer a déduit de cette histoire, comme indiqué dans Fath al-Bari 4/286: Il est souhaitable de cacher la Nuit du Pouvoir à ceux qui l’ont vue . C’est parce que Dieu a décrété à son prophète qu’il ne l’a pas informé . Et tout bon est dans ce qui lui est destiné, il est donc souhaitable de le suivre en cela . 7 / Le sens de sa parole, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : [ Que ce soit bon pour vous ]: Si la Nuit du Pouvoir est fixée à une nuit particulière, elle y sera limitée, alors adoration manquée dans un autre , et cela est arrivé et arrive de la part de nombreuses personnes, de sorte qu’il y en a qui se lèvent pour la nuit qui est censée être Laylat al-Qadr, et quittent le reste , et c’est une grosse erreur – comme nous l’avons expliqué plus tôt -. 8 / Il vaut mieux pour les musulmans de ne pas transmettre de telles informations sur la détermination de Laylat al-Qadr, ou de publier certaines des paroles de ceux qui l’ expriment, comme la nuit de tel ou tel du mois, quand il est prouvé les récits corrects, que le cacher était pour la sagesse et il y a du bien pour la oumma, et du bien pour suivre ce qui est venu du Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . 9 / exigé des musulmans dans la diligence générale, le culte et le travail de tout ce mois, le dernier et dix en particulier, était le Prophète que la paix soit sur lui comme indiqué dans une interview avec Aisha : Si dix entraient en resserrant le tablier, et vivaient pour la nuit, et a réveillé sa famille ] , et dans cette référence à Exhorter à améliorer la conclusion, Dieu scelle bien pour nous. Amen, Seigneur des mondes … Et Dieu sait mieux ….

…Ibrahim, que la paix soit sur lui, sa vision dans un rêve dénote la bonté et la bénédiction, le culte et la souveraineté, la subsistance et l’altruisme, prendre soin de la progéniture juste, enjoindre le bien et interdire le mal, la connaissance et la direction, et l’abandon de la famille et des parents dans l’ordre obéir à Dieu tout-puissant . Dieu tout-puissant . Sa vision indique également le père compatissant, et qu’Abraham, que la paix soit sur lui, est le père de l’Islam, et c’est lui qui nous a empoisonnés avec les musulmans . Peut-être que sa vision indiquait qu’il tomberait dans l’adversité et qu’il serait à l’abri d’elles . Cela peut également indiquer . Le voir sur ce qu’il espère du bien ou de la législation, ou préserver le bien, et abandonner les mauvais frères . Ce qu’une personne a vu qu’il l’a touché indique l’amour du Dieu Tout-Puissant, tout comme sa vision indique le Hajj . Et si une femme voit Ibrahim, que la paix soit sur lui, dans son sommeil, elle subira des épreuves pour certains de ses enfants, mais Dieu Tout-Puissant l’épargne d’elle . Et quiconque devient dans un rêve Abraham, que la paix soit sur lui, indique la calamité des ennemis, mais il est victorieux . Et il peut assumer un état ou son imam et être juste dedans, ou il vivra après le désespoir, et peut-être que les messagers des anciens lui ont apporté de bonnes nouvelles . Et quiconque voit Abraham, que la paix soit sur lui, il conquiert ses ennemis, ou il obtient une femme croyante, ou est soumis à des épreuves et à la détresse d’un roi et s’en échappe . Et quiconque le voyait l’inviterait et lui répondait par la Talbiyah, et il se hâtait vers lui, son statut augmenterait . S’il l’a vu, il l’a appelé mais ne lui a pas répondu, ou il l’a vu le menacer, ou le menacer, ou voir un froncement de sourcils, alors il peut être derrière le Hajj avec la possibilité de lui, ou il sera un négligent de la prière, ou un coup de couteau contre l’imam, ou un hypocrite, et s’il le voit comme un incroyant, il embrasse l’islam, ou un pécheur qui se repent, ou il est un négligent. Pour prier, il y est retourné . Et quiconque se transforme à l’image d’Abraham, que la paix soit sur lui, ou pose son vêtement, il sera affligé . Peut-être sa vision indiquait-elle que la tristesse et l’anxiété avaient disparu et que la bonté et les conseils lui arrivaient . Et il a été dit : Voir Abraham, que la paix soit sur lui, a gêné le père ….

…Gabriel, que la paix soit sur lui, quiconque le voyait dans un rêve en admiration devant lui, et lui parlait avec de bonnes paroles et des exhortations, de la volonté ou de la bonne nouvelle, gagnerait l’honneur, l’orgueil, la force, la victoire et la bonne nouvelle . Et s’il était opprimé, il triomphait, s’il était malade, il était guéri, et s’il avait peur, il se sentait en sécurité, et s’il était dans le souci que Dieu soit soulagé de lui, ou s’il n’accomplissait pas le Hajj . Et s’il se voit assimilé à Gabriel et Michael, que la paix soit sur eux, alors il est d’accord avec l’opinion des Juifs sur la réparation, et procède à une affaire dans laquelle il y a un désaccord avec Dieu Tout-Puissant . Et quiconque voit que Gabriel, que la paix soit sur lui, le salue, alors il deviendra un grand savant, exaltera sa mémoire et sera fier parmi ses pairs . La vision de Gabriel, que la paix soit sur lui, indique le messager du roi, la fiabilité des sacrements et la bonne nouvelle de porter des enfants de sexe masculin . Sa vision indique également l’adoration, ou la connaissance, et l’enseignement des sacrements à leurs maîtres . Et sa vision indique le flux de l’âme en quiconque supervise les dommages et la mort . Peut-être que sa vision indiquait la mobilité, les mouvements, le jihad et la victoire sur les ennemis, et sa vision indique une connaissance des sciences de la charia, de l’astrologie et autres . Et quiconque verrait Gabriel, que la paix soit sur lui, triste et angoissé, il serait affligé de sévérité et de châtiment . Et quiconque voit qu’il est devenu à l’image de Gabriel, que la paix soit sur lui, alors il sera généreux avec une bonté et une bénédiction abondantes ….

…Fadl Abdullah bin Salam . Sur l’autorité de Qais ibn Abbad, il a dit : J’étais à Médine avec des gens, y compris certains des compagnons du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et un homme est venu sur son visage avec une trace de révérence. Certaines personnes ont dit : C’est un homme du peuple du Paradis. C’est un homme du peuple du paradis. Il a prié deux rak’ahs dans lesquelles c’est permis. Puis il est sorti et l’a suivi. Quand je me suis senti à l’aise, je lui ai dit : Quand tu es entré avant, un homme a dit ceci et cela et il a dit : Gloire à Dieu, que doit-on dire à ce qu’il ne sait pas, et je te parlerai Pourquoi Est-ce que cela a vu une vision pendant le temps du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors elle lui a dit que vous m’aviez vu dans un pré – il a mentionné sa capacité, son herbe et sa verdure – et au milieu Le jardin d’enfants est un pilier de fer en dessous dans le sol et au-dessus dans le ciel, au-dessus une boucle, et on m’a dit : je lui ai dit : je ne peux pas. Alors Moncef est venu me voir. Ibn Aoun a dit, et le serviteur impartial a dit : Avec mes vêtements derrière moi, il a décrit qu’il les avait soulevés de derrière lui avec sa main, donc j’ai été séparé jusqu’à ce que je sois en haut du pilier, alors j’ai pris la poignée , et cela m’a été dit. : Ostmk s’est réveillé et elle doit entre mes mains Vqsstha sur le Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ( la colonne de la maternelle de l’ islam et cette colonne de l’islam et cette main sont les plus dignes de confiance et vous êtes sur l’islam jusqu’à votre mort ) a dit l’ homme Abdullah bin Salam . Et dans une narration : j’étais dans un cercle dans lequel passaient Saad bin Malik et Ibn Umar, et Abdullah Ibn Salam passait et ils disaient: C’est un homme du peuple du Paradis, alors je me suis levé et je lui ai dit : Ils ont dit telle ou telle chose et il a dit : Gloire à Dieu, ils n’auraient pas dû dire: je n’en ai aucune connaissance, mais j’ai vu comme si un pilier était placé dans un jardin d’enfants vert y était installé, avec une boutonnière sur son tête, et au bas de celui-ci était juste – et la foire était le Wasif – et il m’a été dit : je l’ai gâté, et je l’ai gâté jusqu’à ce que je prenne la poignée, alors je l’ai dit au Messager de Dieu, que Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : ( Abdullah meurt en prenant la flèche la plus digne de confiance ) Sur l’autorité de Kharsha ibn al-Hur, il a dit : J’étais assis en cercle dans la mosquée de Médine. Il a dit : Et il y a un cheikh de bonne réputation , Abdullah bin Salam. Il a dit : Il a fait une bonne conversation avec eux. Il a dit : Quand il s’est levé, les gens ont dit : Celui qui est heureux de regarder un homme du peuple du Paradis l’a laissé regarder cela, il a dit. : Alors j’ai dit : Par Dieu, je vais le suivre , donc je connais l’emplacement de sa maison . Il a dit : Je l’ai suivi, et il est allé jusqu’à ce qu’il quitte presque Médine, puis est entré chez lui. Il a dit : Alors je lui ai demandé la permission, alors il m’a donné la permission, alors il a dit : De quoi as-tu besoin, fils de mon frère? Il a dit : je l’ ai dit à lui : j’entendu des gens vous disent ce que vous : la phrase heureux de voir un homme du peuple du Paradis, qu’il regarde à ce Vojbna être avec vous dit : Dieu connaît les gens du Paradis et je dis tu mm dit que je pendant que je dors si tu viens à moi un homme m’a dit : alors pris Avec ma main, je suis parti avec lui. Il a dit: J’étais donc à cheval sur mon nord. Il a dit : j’ai pris pour le prendre. Il m’a dit : ne le prends pas, car c’est le chemin des propriétaires du Nord. Il a dit : Si un cheval est un chemin à ma droite, alors il m’a dit : Prends ici et amène-moi une montagne et il m’a dit : Monte Il a dit : Alors j’y suis allé si je voulais monter je suis tombé sur Estée dit : alors je l’ai fait à plusieurs reprises dit : puis zappez-moi alors il m’a amené Amoad sa tête dans le ciel et sous le sol dans l’ épisode ci – dessus, il m’a dit : monter en haut a dit ceci : j’ai dit : comment monter cette tête dans le ciel, a dit : il a pris ma main Vzgel m’a dit : Si je suis lié à la boucle a dit : puis frappé la colonne fierté a dit : est resté lié à l’ épisode jusqu’à ce qu’il soit dit : deux morts Prophète paix soit sur lui Allah soit dit : ( Les manières dont j’ai vu sur la gauche sont des voies que les propriétaires du nord ont dit : Les voies par lesquelles j’ai vu ta main droite, ce sont les routes des droitiers, et quant à la montagne, c’est la maison des martyrs , et vous ne l’atteindrez pas. Il s’y accroche encore pendant que vous mourez ). Son dicton : Si un cheval est une méthode, Al-Nawawi a dit : Le cheval est un pluriel d’avenue . Et l’approche est le chemin droit et le chemin de la méthode entre clair et dire : Zajal moi signifie me jeter ….

…Enfer : un signe d’autorité pour son essence et son autorité sur ce qui est en dessous, avec son mal et son avantage, et peut-être qu’il indique l’enfer lui-même, et le châtiment de Dieu, et cela peut indiquer des péchés, des péchés et interdits, et tout ce qui conduit à lui et le rapproche de lui . De dire ou de faire . Peut-être cela indiquait-il la direction, l’Islam, la connaissance et le Coran, car avec lui il est guidé dans les ténèbres, avec les paroles de Moïse , que la paix soit sur lui : « Ou trouve une direction sur le feu », et il a trouvé et entendu paroles de Dieu Tout-Puissant avec conseils . Peut-être indique-t-il des moyens de subsistance, des avantages et de la richesse, car il contient de la bonté dans la pension du voyageur et du présent, comme le disait Dieu Tout-Puissant : « Nous en avons fait un rappel et un plaisir pour les fidèles . On dit à celui qui est pauvre ou meurt, son feu s’éteint . Parce que les Arabes ont été offerts en cadeau à Ibn al-Sabil et à l’invité abandonné, afin qu’elle soit guidée et abritée auprès d’elle, afin qu’ils expriment avec sa présence sa générosité et sa richesse, et son inaction face à l’avarice et à la pauvreté . Cela indiquait peut-être les djinns parce qu’ils avaient été créés à partir d’un feu toxique . Et cela peut indiquer l’épée et la sédition, s’il y a un son, du tonnerre, des langues et de la fumée . Peut-être que cela indiquait le tourment de l’autorité, parce que c’est le tourment de Dieu et il est l’autorité des deux mondes . Peut-être que cela indiquait la stérilité et les criquets . Et cela peut indiquer des maladies, la variole et la peste . Quiconque voit un feu tomber du ciel dans les maisons et les magasins, et s’il a des langues et de la fumée, alors c’est la sédition et une épée qui habite cet endroit, surtout si c’est dans les maisons des riches et des pauvres, et un l’amant le jette sur les gens, surtout si c’est dans les maisons des riches en particulier, et si c’est des charbons sans langues Ce sont des maladies, la variole ou des épidémies, surtout si elles sont générales à mélanger les gens . Mais si la descente du feu est dans les dunes et les feddans et les lieux de culture et les plantes, alors c’est une stérilité qui brûle les plantes ou les criquets qui les brûlent et les attrapent . Quant à celui qui allume un feu sur un chemin qui marche, ou pour que les gens soient guidés par lui s’il le trouve quand il en a besoin, alors c’est la connaissance et l’orientation qu’il atteint, ou il le diffuse et le publie s’il le veut. digne de cela, sinon il gagnera de l’autorité, de la compagnie et des avantages, et les gens en bénéficieront avec lui . Si le feu est sur une route autre que le chemin, ou s’il brûle quelqu’un qui passe à côté, l’étincelle ou lui fait du mal avec sa fumée, ou s’il brûle son vêtement ou son corps ou nuit à sa vue, alors c’est une hérésie qu’il fait ou supervise, ou une autorité injuste qui se réfugie en lui ou est injustice envers lui selon l’étendue de son service ou de son évasion . Mais si c’était un grand feu qui ne ressemblait pas au feu de ce monde, il était allumé pour qu’il y soit jeté, alors beaucoup de ses ennemis voulaient le tourmenter, alors il gagnerait la victoire sur eux et leur serait supérieur. et s’ils l’avaient jeté dedans, il aurait sauvé Ibrahim, paix soit sur lui . Et tout cela si ceux qui l’ont commis étaient ses ennemis, ou si l’objet en lui était un homme juste . Mais s’il la voit le menacer en particulier, ou que ceux qui ont pris en charge l’éclairage sortent avec lui, que Dieu craigne son Seigneur et retire ce qu’il est des actes du peuple de l’Enfer avant qu’il ne vienne à elle, alors il la réprimanda parce qu’il la craignait . Quant à celui qui voit le feu avec lui dans une fournaise, un four, un canon ou autre des lieux où il est brûlé, alors ce sont les richesses et les avantages qu’il atteint, surtout si sa vie est pour le feu, surtout si c’est aussi en hiver . Et s’il voit son feu éteint ou éteint, ou transformé en cendres, ou l’eau ou la pluie l’éteint, alors il manquera et sera suspendu de son travail et de son industrie . Et si quelqu’un qui n’en vit pas dans de tels endroits pour s’intégrer à la nourriture, il aimerait que l’argent ou les moyens de subsistance servent un dirigeant ou à son autorité et à l’aide, ou par litige, intendance, conflits et courtage, sinon il sera attaqué par des mots et des mots mauvais et mauvais . Quant à quiconque le voit, il est brûlé avec de la nourriture, de l’huile ou quoi que ce soit de la vente, alors il exagère, et peut-être que le sultan le demandera et que le peuple emportera son argent avec lui . Quant à la mort de manger du feu, c’est de l’argent interdit et un moyen de subsistance pernicieux qu’il mange, et peut-être est-ce de l’argent des orphelins, à cause de ce qui est dans le Coran. S’il voyait le feu parler dans un bocal ou un sac ou un bol d’autres récipients indiquant à la fois les mâles et les femelles, alors ce qui est attribué à ce vaisseau frappera le djinn et ses entrées, jusqu’à ce qu’il parle sur sa langue . Certains d’entre eux ont dit : Le feu est la guerre s’il a une flamme et un son, et si l’endroit où vous le voyez n’est pas une terre de guerre, alors c’est une peste, une douleur, la variole ou la mort qui s’y produit . Abu Amr Al-Nakha’i a dit au Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : j’ai vu un feu qui est sorti de la terre et s’est retourné entre moi et un de mes fils, et je l’ai vu en disant : flamme de la vue et une aveugle, nourris-moi afin que vous mangiez tous votre famille et votre argent, alors il a dit, paix soit sur lui : C’est une épreuve qui se produira à la fin des temps, tuant des gens devant eux, puis ils se disputent avec la vaisselle et se disputent entre ses doigts, et l’offenseur pense qu’il est philanthrope, et le sang des croyants vaut mieux pour les croyants que l’eau potable . Et quiconque allume un feu pour le brûler, il fait rage un ordre pour combler sa pauvreté, parce que le froid est pauvreté . Ibn Sirin a été interrogé sur un homme qui a vu une lampe sur son pouce et a dit : Il s’agit d’un aveugle conduit par certains de ses fils . Si je le remue pour faire rôtir de la viande avec, j’éclaire quelque chose dans lequel les gens méditent . Si je prenais le barbecue, j’aurais un peu de vie avec la tristesse . S’il la remuait pour faire cuire une casserole contenant de la nourriture, il soulevait quelque chose qui profiterait de la valeur de sa maison . S’il n’y a pas de nourriture dans le pot, alors il devrait attaquer un homme avec des mots et lui faire faire quelque chose de désagréable . Tout ce qui touche le feu et brûle du corps ou des vêtements, c’est du mal et des calamités . Et quiconque prend feu frappera l’argent interdit de Sultan . Et quiconque est frappé par la lueur du feu, les gens le mordront ….

…Une montagne : un roi ou un dirigeant impitoyable et soumis, ou un homme qui est aussi grand qu’une montagne, sa longueur, sa brièveté et sa hauteur . Et il enseigne le monde et l’ermite, et indique les rangs élevés, les places honorables et les bons bateaux, et Dieu Tout-Puissant a créé les montagnes comme des piquets de la terre quand elle a été dérangée, comme ils sont comme des érudits et des rois, parce qu’ils détiennent ce que le les montagnes verticales ne tiennent pas, et peuvent indiquer les buts et les exigences, parce que celui qui monte vers lui ne monte que vers lui. Quiconque se voit sur une montagne, appuyé dessus, ou s’assied dans son ombre, s’est approché d’un chef, est devenu célèbre pour lui et s’est réfugié avec lui, soit comme un sultan ou un juriste, un savant qui adorait un ermite, alors que diriez-vous? s’il était au-dessus de lui appelant l’appel à la Sunnah, l’avenir de la qiblah, ou s’il a été jeté d’un arc à la main Parce que sa renommée dans le peuple s’étend jusqu’à sa voix, et ses livres et ordres sont exécutés à l’endroit où ses flèches atteignaient . Et si celui qui se voyait craindre de lui pendant qu’il était éveillé était la sécurité, et s’il était dans un bateau, il était frappé dans sa mer par des difficultés et un obstacle pour lequel il serait soudoyé, et son ascension au-dessus de lui était impeccable , parce que Dieu Tout-Puissant a dit : «J’irai sur une montagne qui me protège de l’eau .» Ibn Sirin a dit : La montagne à ce moment-là est infaillible, à moins qu’elle ne soit vue dans un rêve comme si elle fuyait d’un bateau vers une montagne, alors qu’elle périt et périt, selon l’histoire d’Ibn Noah . Cela peut indiquer une personne qui n’était pas réveillée dans un bateau ou une mer, sur le paradoxe de l’opinion du groupe et de l’exclusivité et de l’hérésie, alors que diriez-vous s’il avait le monstre des montagnes et leurs sept, ou le navire à partir duquel il fui vers la montagne avait un juge, un chef de la connaissance, ou un imam juste . Quant à l’escalade des montagnes, c’est une demande qu’il demande et quelque chose qu’il veut, alors il demande dans quoi ils sont éveillés, ou son espoir en la compagnie du sultan ou d’un scientifique, ou de leur tenir tête en besoin ou en voyage sur terre et autres . Et si son ascension était comme monter des montagnes, des escaliers ou une route sûre, alors toute sa famille serait facile pour lui, et tout autour de lui était craint pour lui . Et s’il était affecté par lui, ou s’il montait à lui sans escalier, sans paix ni raison, il serait craint, et son affaire était toute trompeuse . S’il a conclu ci-dessus, il s’est échappé après cela . Et s’il donne de son sommeil sans atteindre, ou tombe dans un rêve, il périt dans ce qui est voulu et est interdit entre lui et ce qu’il veut, ou sa dette est corrompue dans son travail, puis il descend des dommages et des blessures de mal, calamité et tristesse, dans la mesure de ce qui est rompu à ses membres . La chute sur la montagne et les plafonds d’Alkuada et de buttes 0 Murs supérieurs et palmiers et arbres, cela montre le paradoxe des spectacles cette chose qui est tombée de lui dans l’ interprétation de celle-ci, du Sultan, ou du monde, ou d’un mari ou une femme ou un esclave ou un roi ou une action ou un événement, demandez au voyant Sur la chose la plus importante qu’il est dans son éveil, ce qu’il espère et craint de lui et le présente et le retarde dans sa séparation d’avec lui, et sa persistance avec lui, si l’éveil se forme en raison de l’abondance des exigences et des conditions en lui, ou en raison de son changement d’espoir, il est jugé paradoxalement pour celui qui est tombé de lui dans le rêve selon son évidence en interprétation . La distinction entre ses affaires est attestée par l’étendue de son témoignage, et que sa connaissance de son achèvement de la chose qui était sur lui et sa force, sa faiblesse et sa turbulence, peut l’avoir conduit à sa chute d’aridité, de fertilité, de bosses. , plaine, pierre, sable, terre ou mer, peut-être y est-il revenu dans son corps pendant sa chute, et indique une chute dans les péchés, les séditions et l’avilissement, si sa chute en était la preuve, telle que tomber à la bête, corbeaux, serpents et rats du rat, ou à la saleté et à la boue, et cela peut indiquer l’abandon des péchés et l’abstention des hérésies, s’il a fui une telle chose. Ou sa chute était dans une mosquée ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou prenant un Coran, ou à une prière de groupe . Quant à ce qui est revenu à la montagne en termes de chute, de démolition ou de professionnalisme, il indique la destruction de celui qui a poussé la montagne sur lui, ou sa destruction ou sa mise à mort, à moins qu’il ne s’élève en l’air au-dessus des têtes de la création , parce que c’est une grande crainte qui demeure sur le peuple du côté du roi, parce que les enfants d’Israël ont élevé la montagne Au-dessus d’eux est comme un dais, craindre Dieu pour eux, et une menace de désobéissance . Quant à la course des montagnes, c’est la preuve d’une résurrection en cours, soit une guerre qui se déroule dans laquelle les rois se déplacent les uns contre les autres, soit une différence et des troubles qui ont lieu entre les scientifiques de la terre dans une épreuve et une détresse. , dans lequel les roturiers périssent, et cela peut indiquer la mort et la peste, car c’est l’un des signes de la résurrection, et le retour de la montagne est du beurre ou des cendres ou de la saleté, il n’y a rien de bon pour celui qui a pointé la montagne à lui, ni dans sa vie ni dans sa religion, et s’il était ajouté à celui qui était glorifié après son humiliation, et était en sécurité après son incrédulité, et il craignait Dieu après sa tyrannie, il retournait à ce qu’il était et retourné à son premier état, parce que Dieu Tout-Puissant La création du vêtement, comme ils le prétendent, est une mousse d’eau, et l’écume est invalide, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit dans Son livre . Et la montagne qui a de l’eau, des plantes et de la verdure, c’est la propriété d’un débiteur . Et s’il n’y a ni plante ni eau dedans, alors c’est un roi dominant incrédule, car comme les morts, Dieu Tout-Puissant ne le loue ni ne le sanctifie . La montagne debout qui n’est pas tombée est vivante et vaut mieux que celle qui est tombée, et celle qui est tombée qui est devenue des rochers est morte, parce qu’il ne mentionne pas Dieu ou ne le loue pas . Et quiconque monte sur une montagne et a bu de ses cent et était digne de la tutelle, il l’a obtenu d’un homme d’un roi au cœur dur, et ce qu’il n’apprécie pas, c’est ce qu’il a bu . L’obstacle est une punition et une sévérité, s’il en tombe, il survivra, et s’il monte, il se lèvera et se balancera de fatigue . Et les rochers autour de la montagne et les arbres soutiennent cet endroit . Et chaque ascension est une élévation, chaque chute est une position, et chaque ascension indique un problème, donc sa descente indique un soulagement, et chaque ascension indique un état, donc sa descente indique l’isolement . Et s’il a vu qu’il portait une montagne et qu’il était lourd sur lui, alors il transporte les provisions d’un homme énorme ou d’un marchand qui pèse sur lui, et s’il a peur, craignez pour lui . S’il voit qu’il est entré dans une grotte de montagne, alors il gagnera en rationalité dans sa religion et ses affaires, reprendra les affaires du sultan et pourra le faire . S’il entre dans la grotte d’une montagne dans une grotte, alors il complote un roi ou un homme imprenable, et si une montagne le rencontre, eux ou un voyage ou un homme impénétrable ou une question difficile ou une femme difficile et cruelle se rencontreront lui, et s’il voit qu’il a gravi la montagne, alors la montagne est le but de sa demande, autant qu’il est monté, jusqu’à niveler au-dessus d’elle . Chaque ascension qu’une personne voit, ou un obstacle, une colline, un toit, etc., consiste à obtenir ce qui est exigé de l’élimination du besoin qu’elle veut, et l’ascension est égale, épreuve et inutile . S’il voit qu’il est descendu d’une colline, d’un palais ou d’une montagne, alors la question qu’il demande est diminuée et non accomplie, et quiconque voit qu’il est en train de démolir une montagne, alors il périt un homme, et quiconque voit qu’il est intéressé à escalader une montagne ou à la pratiquer, alors cette montagne était un but vers lequel elle s’élève, et s’il est au-dessus, il atteint son espoir. S’il tombe de lui, sa condition sera expulsée . Et l’ascension louable sur la montagne est de boiter en cela comme le fait celui qui monte la montagne . Et toute l’élévation est louable, à moins qu’elle ne soit de niveau, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Je le chargerai de l’ascension .~…

…Et quiconque voit que du sang sort de ses veines, il sera interprété avec un manque de son argent selon la quantité de sang, et s’il est pauvre, il profite de sa richesse ….

…Saeed, le prédicateur, a dit: ~Quiconque voit que du sang sort de son pouce et de son index du sang pendant qu’il en boit, il épousera une femme et sa sœur .~…

…La vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, tuant Al-Hussain La vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, Ibn Abbas et Oum Salamah – que Dieu soit satisfait d’eux – concernant le meurtre de Hussein bin Ali – que Dieu soit satisfait d’eux – quant à la vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, car c’est sur l’autorité d’Oum Salamah – que Dieu soit satisfait d’elle – Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, je me couche une nuit pour dormir, alors je me suis réveillé confus, puis je me suis couché et je me suis endormi, puis je me suis réveillé perplexe, sans ce que j’ai vu la première fois, puis il s’est couché et s’est réveillé avec une terre rouge à la main, l’embrassant, alors j’ai dit : Qu’est-ce que cette terre, Messager de Dieu? Il a dit : ( Gabriel m’a dit que cela tue la terre d’Irak à Hussein, alors j’ai dit à Gabriel : Montre-moi le sol de la terre sur laquelle il est tué, car c’est son sol .) Et dans une narration sur l’autorité d’al-Tabari que le Messager de Dieu, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui, s’est couché un jour et s’est réveillé avec une sensation de rougeur et avec une main de terre rouge l’embrassant, alors j’ai dit : Qu’est-ce que ce sol, Messager de Dieu? Il a dit : ( Gabriel, que la paix soit sur lui, m’a dit que cela tue la terre d’Irak à Hussein, alors j’ai dit à Gabriel : Montre-moi le sol de la terre sur laquelle il est tué, car c’est son sol .)…

…Al-Kirmani a déclaré que monter un cheval rouge sourd est interprété avec une force accrue et que s’il s’agit d’une pièce, cela signifie une femme riche, amusée et joyeuse ….

…Al-Fasad est dans un rêve un homme qui obéit à la conversation . S’il brise un homme par démonstration, alors il est poignardé, et il est inimitié, et s’il rompt en longueur, alors il parle de la beauté et compose parmi les gens . Et Almusdod preuve de confort et de guérison des maux . Et quiconque a été saisi dans un rêve d’organe, il a besoin d’être repéré dedans pendant qu’il est éveillé . Et quiconque voit qu’un jeune homme transpire longtemps, il entend alors un ennemi parler ou poignarder qui l’affecte . Et s’il voit qu’il a perdu sa sueur et que sa sueur est coupée, alors son parent mourra . Et si la phlébotomie est dans sa main droite, alors son argent double, et si c’est dans sa main gauche, alors il est victorieux sur son partenaire . Et s’il voit qu’une personne l’a détourné, alors il entend un mot d’un ami, et si du sang sort de sa sueur, alors il en sera récompensé, et si aucun sang ne sort de lui, alors c’est dit que c’est juste et que celui qui commet le péché sort . Si un érudit le brise et que le sang sort de lui dans un bassin ou dans une assiette, il tombera malade . S’il le brise et ne voit pas de sang, il entend les paroles de sa femme . Et s’il méprise le sang qui sort de lui, alors il tombera malade et il souffrira du tort avec son argent . Et si sa femme porte une fille si le haut du bras est longitudinal, et si le haut du bras est longitudinal, et s’il est transversal, alors ce qui est entre elle et ses parents sera coupé par la mort ou la vie . Et quiconque voit qu’il veut pleurer, alors il veut se repentir du péché . Et s’il pense que le sang l’a vaincu, alors il est dans le caprice et le péché vainc . Si le sang est noir, alors il persiste dans un péché grave et s’en repentira . Et la saignée est la sortie d’argent pour écrire un argument, et le scalpel est comme la plume, et le sang est comme l’encre, et la vierge si elle donne naissance, alors elle se marie . Une phlébotomie pour un garçon est circoncis . Et le prisonnier a visité Bishara, parce que le sang est emprisonné dans les veines . Et la femme enceinte lui a rendu visite et son accouchement . Si la phlébotomie n’était pas dans le mois de l’accouchement, elle est interrompue . Et le riche a payé la zakat sur son argent . Et la visite de la femme inconnue dans le monde vient à ceux qui l’ont vue ….

…Et quiconque voit qu’il a versé du sang de lui d’un coup de lance, il recevra des paroles de quelqu’un qui lui fait du mal mais sera récompensé pour lui ) et il peut voir ce qu’il nie ou quelqu’un de son côté dit quelque chose qui ne lui convient pas. l’esprit ….

…S’il voit comme si du sang lui brûle l’urètre ou lui fait mal, alors il vient à une femme divorcée, ou une femme avec un mahram, et il ne sait pas que…

…La couleur rouge est dans le rêve et la proéminence, donc quiconque voit que son visage est rouge vif, alors il sera bon dans ce monde . Et il a été dit : si la viande rouge était blanche, son propriétaire gagnerait en réconfort et en joie . Et quiconque voit que son visage est taché de rouge, comme les visages des femmes sont tachés, alors il commet l’adultère et révèle son cas . Et quiconque voit que son corps et son visage ont rougi, il sera longtemps insouciant après avoir gagné . La couleur rouge indique la santé du patient et l’arrivée du voyageur ….

…La couleur rouge est dans le rêve et la proéminence, donc quiconque voit que son visage est rouge vif, alors il sera bon dans ce monde . Et il a été dit : si la viande rouge était blanche, son propriétaire gagnerait en réconfort et en joie . Et quiconque voit que son visage est taché de rouge, comme les visages des femmes sont tachés, alors il commet l’adultère et révèle son cas . Et quiconque voit que son corps et son visage ont rougi, il sera longtemps insouciant après avoir gagné . La couleur rouge indique la santé du patient et l’arrivée du voyageur ….

…Si vous utilisez du rouge à lèvres dans un rêve, cela indique que vous aurez recours à des méthodes de triche et de tromperie pour atteindre ce que vous désirez . Si vous voyez d’autres personnes l’utiliser, sachez qu’il y a des personnes proches de vous qui vous trompent et vous exploitent . Si vous voyez du rouge à lèvres sur vos mains ou sur vos vêtements, vous vous impliquerez dans un complot . Si le rouge à lèvres tombe de vos lèvres dans un rêve, cela indique votre humiliation devant vos concurrents . Vous perdrez également la personne qui vous aime puisque vous agissez astucieusement devant lui ….

…Et quiconque voit dans le ciel des signes rouges comme des piliers, un tel endroit aura force et victoire ….

Jaber al-Maghribi a déclaré: «J’interprète pour un homme peu motivé, qui n’a pas de vœu et qui n’a pas de réalisation .»…

…Sang Les robes tachées de sang désignent les ennemis qui cherchent à déchirer une carrière réussie qui s’ouvre devant vous . Il est impératif que le rêveur se méfie des amitiés étranges . Si vous voyez du sang couler d’une plaie, cela indique une maladie physique et de l’anxiété . Mauvaise action résultant de relations tragiques avec des groupes étrangers . Si vous voyez du sang sur vos mains, cela indique une malchance immédiate si vous ne faites pas attention à votre personne et à vos affaires ….

…Et quiconque voit qu’il a tué quelqu’un et que le sang a coulé de son corps est riche de la quantité de sang qui est sorti de l’argent, et si aucun sang n’est versé de lui, contrairement à lui, et s’il voit que son corps est taché avec le sang de l’assassiné, alors il obtiendra de l’argent sur son argent ….

…Taureau : à l’ origine un taureau de travail avec force, puissance, pouvoir, argent et armes pour ses cornes, à moins qu’il n’ait pas de corne, car il est un homme méprisable, pauvre, humilié, privé de grâce et de pouvoir, comme un travailleur isolé et les pauvres président . Peut-être que le taureau était un garçon, parce qu’il était l’un des ouvriers de la terre . Et peut-être indiqué le mariage des hommes car il a beaucoup labouré . Et peut-être a-t-il indiqué l’homme qui est apparu et le laboureur, et peut-être a-t-il indiqué le rebelle parce qu’il soulève le sol et abaisse le toit . Et peut-être indiqué par l’aide, esclave, frère et ami, son aide au laboureur et son service au peuple du désert . Quiconque possède un taureau dans un rêve, si elle est une femme, son mari l’humilie, et si elle est sans mari et qu’elle se marie, ou si elle a deux filles, leur femme . Et quiconque voit cela, quiconque a autorité triomphera de lui et régnera sur lui comme il l’espère, et si son genou est plus fort, ce sera plus fort . Et quiconque abat un taureau, s’il était sultan, il tua un de ses ouvriers, ou quiconque se révoltait contre lui . Et s’il venait de certaines personnes, il subjugeait une personne, conquit quelqu’un qui le craignait et tuait une personne avec un témoignage dont il avait été témoin . S’il l’a abattu de son dos ou sans massacre, alors il opprime un homme et l’attaque ou le trahit en lui-même ou en son argent, ou l’épouse derrière lui, à moins qu’il n’ait l’intention de le massacrer pour manger sa chair ou prendre sa graisse ou pour bronzer sa peau . S’il était un sultan qui aidait les autres et ordonnait de piller son argent, et s’il était un marchand qui ouvrait son magasin à la vente ou obtenait des intérêts, alors s’il était gros, il gagnait, et s’il était maigre, il le perdait . Et celui qui monte un bœuf chargé, ce sera bon pour lui, tant que le bœuf n’est pas rouge, et s’il est rouge, on dit que son fils est malade . La transformation du taureau en loup dénote un travailleur juste qui devient injuste . Un seul taureau est pour le gouverneur, pour un an, et pour un marchand, pour un an . Et celui qui possédait de nombreux bœufs, il était dirigé par des ouvriers et des patrons . Et quiconque mange la tête d’un taureau obtiendra du leadership, de l’argent et du plaisir, sinon rouge . S’il le voit comme s’il avait acheté un taureau, alors il gère les vertus et la Fraternité avec de bonnes paroles . Et quiconque voit un taureau blanc sera guéri . S’il le frappait avec sa corne, Dieu Tout-Puissant le mettrait en colère, et on disait qu’il le frappait, Dieu le bénissait avec de bons enfants . S’il voyait comme si le taureau tombait amoureux de lui, il voyageait loin, et la parole ou la parole du taureau avait lieu entre lui et un homme rival . Et il a été dit que quiconque tombe sur un bœuf mourra . De même, quiconque aurait été abattu par un taureau et mordu par un taureau serait malade . Et il a été raconté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si un grand taureau sortait d’un petit trou, et nous nous sommes émerveillés, puis le bœuf a voulu retourner dans ce terrier, et il n’a pas pu et pressé pour cela . Il a dit : C’est le grand mot qui sort de la bouche de l’homme. Il veut le rendre, mais il ne peut pas . Il a été raconté sous l’autorité d’Ibn Sirin qu’il a dit que les taureaux sont des piliers, et que ce qui dépasse quatorze taureaux est la guerre, et ce qui manque, c’est un argument . Quant à celui qui encornait un taureau, il le retirait de sa possession, et s’il était un wali, il serait expulsé de sa juridiction, et s’il en était autrement, un ouvrier le retirait de chez lui . Et la peau du taureau est une bénédiction à qui le taureau est attribué ….

…Celui qui a vu la plume de puissance en écrivant dans la tablette préservée et a interprété la lecture de l’écriture, alors la vision est telle qu’elle est écrite, et s’il n’explique pas l’écriture, alors il pense à la création de Dieu, et voit la plume tant qu’il n’y a pas d’accident, alors c’est bien, et s’il y a un accident, alors c’est une grave confusion ou retarder ce qu’Il voulait dire des choses du monde ….

…Le disque a fait un petit profit et le pain a fait beaucoup ….

…Abu Saeed, le prédicateur, a déclaré : Quiconque a vu cela pendant le mois de jeûne, ses visions ont indiqué le prix élevé et le manque de nourriture, et peut-être ses visions ont-elles indiqué la justesse de sa religion, sa libération des inquiétudes, la guérison des maladies et l’allégement de la dette. ….