Rêver de sainte thérèse

…Quiconque voit qu’il est dans la Sainte Maison, alors il sera le propriétaire d’une religion et de l’honnêteté, et peut effectuer le Hajj, et il a été dit qu’il y a sécurité et sûreté ….

…Quiconque voit qu’il est en Terre Sainte, cela indique qu’il enjoint le bien, et il a été dit qu’il était purifié de ses péchés, et il a été dit qu’une bénédiction se produirait, et cela peut indiquer l’adoration ….

Le sacrifice désigne dans un rêve la femme ou l’enfant ou ce qui est proche d’une action juste, et indique la détresse ou l’hostilité et la querelle entre les parents . Voir aussi sacrifice ….

Dans un rêve, elle est calife, ministre ou présidente . Et peut-être que quelqu’un qui l’a vu y entrera . Et quiconque voit la Kaaba, cela lui indique un bien qu’il peut offrir ou gérer en son nom . Et s’il voit qu’il prie dedans, alors il est à l’abri des ennemis et se porte bien . S’il entre dans la vieille maison, alors il entre dans le calife, et s’il lui prend quelque chose, alors il obtient quelque chose du calife . S’il voit l’un de ses murs, il tombe, cela indique la mort du calife . Et la regarder est à l’abri de ce qu’il craint . Et s’il voyait qu’il avait volé une grenade à la Kaaba, alors il viendrait avec un mahram . Et s’il voit qu’il est parmi les morts à Makkah, ils lui demandent, alors il mourra pour le martyre . Et s’il voyait que c’était plus récent dans la Kaaba, alors c’est une calamité que le plus grand imam souffrirait . S’il voit que la Kaaba est chez lui, alors il a toujours une autorité et une réputation parmi le peuple . Et quiconque voit qu’il prie pour la Kaaba, alors il apostasie de sa religion . Et quiconque voit qu’il manque la Kaaba, alors il est contre la Sunna du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . Et quiconque voit la Kaaba a été détruite, il abandonne la prière . Et quiconque voit la Kaaba comme une diminution, une augmentation ou une distorsion de sa position ou un changement par rapport à son état, telle est son interprétation chez l’Imam . Et quiconque voit qu’il a visité la Kaaba ou exécuté certains des rituels, alors il est bon dans sa religion . Et quiconque voit qu’il se dirige vers la Kaaba, alors il arrivera à ce qui convient à sa religion et à son monde . Et indiquez la mosquée et la mosquée parce que c’est la maison de Dieu . Et s’il voit que la Kaaba est devenue sa maison, les gens la chercheront et se presseront à sa porte pour un pouvoir qu’il acquiert, une connaissance qu’il enseigne ou un travail qu’il fait . S’il était esclave, son maître l’a libéré . Et quiconque voit qu’il erre autour d’elle ou fait un acte de ses rituels, il a servi un dirigeant, un érudit, un adorateur, un parent, une mère ou un maître avec des conseils justes ….

Quiconque voit qu’il est à La Mecque ou en chemin, alors il pourvoira au Hajj, si Dieu Tout-Puissant le veut, et s’il est malade, sa maladie se prolongera et pourra mourir de lui et il entrera au Paradis, si Dieu Tout-Puissant le veut, et quiconque voit qu’il est à La Mecque alors qu’il est engagé dans l’ascèse, la justice et l’adoration, il obtiendra du bien et profitera de sa religion et de son monde, même s’il voit qu’il est préoccupé par le mal et la corruption et s’oppose à cela, et quiconque voit qu’il est descendu à La Mecque indique que le monde et de même le peuple viendront, ou qu’il devrait accomplir le Hajj dans un plaisir et une sécurité complets, et quiconque voit qu’il est dans le sanctuaire de La Mecque, il est à l’abri des fléaux du monde et quiconque voit qu’il est entré dans la maison est à l’abri de ce qu’il craint. Il a embrassé l’islam ou handicapé ses parents, ou il a cherché l’ascèse et le culte, et on a dit que cela indique qu’il était associé à la prière, et il a été dit qu’il vit dans une mosquée…

…Les expressions et expressions appliquent le mot ( expression ) à l’interprétation de la vision en particulier . L’expression est : le passage de la vision apparente à son intérieur . C’est l’opinion de Ragheb . Il a été dit : la prise en compte de la chose est considérée comme une partie de celle – ci, même une certaine compréhension de cela est racontée par al- Azhari . L ‘origine de l’ expression est dérivée : des leçons , qui est un dépassement de l ‘ événement à l’ événement , et des équipes de linguistes entre contournement eau et non – eau, ils ont dit : l ‘ eau dépasse une baignade ou un bateau ou autre soi – disant : transit . Ils ont dit : attention, la leçon est l’ affaire qui tend la main au spectateur pour savoir ce que ne sont pas les scènes . Il a dit : traversé toute atténuation interprété la vision . Et : traversé en insistant sur l’exagération . Dans le téléchargement : ~ Si vous passez à la vision de ~ (1) que vous priez à une fin et vous vous souviendrez de son argent . Le croisement : le nom d’un acteur de l’ acte à travers , dit : à travers la vision et traversé tous les mots interprétés . Abu Bakr était qu’Allah soit satisfait de lui des compagnons les plus éminents de l’interprétation renommée des visions et de l’expression, et comment son enseignant est-il le Messager d’ Allah, l’ enseignant de la nation tout , a été décrit comme l’ un des compagnons, comme dans la « conquête » (2): « Une des visions expresses du peuple après le Messager d’ Allah sur lui » . Il est également notoire pour leurs paroles, visions de l’ imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri loyauté, né en 33 du défunt en 110 et lui a attribué un livre ( expression de vision ), imprimé et mentionné par Ibn al- Nadim dans l’ index , qui est le livre roulant entre son peuple au nom de : (l’ équipe parle dans l’ interprétation des rêves ), et voir le total du bouton des drapeaux (25 \ 7 ) trouver une traduction adéquate conformément à un puissant Zrcelli et se terminer dans laquelle le proportion de non- validité des livres d’Ibn Sirin . Un autre monde est : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, l’ un des soufis , et a de nombreuses publications, y compris : ( créatures parfumées dans l’ expression d’un rêve ) contient des choses et des perceptions et les noms des femmes et des femmes peuvent ne pas se produire que rarement comme il se peut être impossible de voir une partie de la vie après la mort et cela et que ce sont les soufis est , il est vrai qu’il est dit qu’il a été rempli et augmenté dans ce domaine , et beaucoup d’ écrivains ont fait l’ éloge de son travail, comme le professeur Muhammad Qutb , puis Je dis : Dans cette partie, je parlerai des méthodologies des expresseurs et des éléments nécessaires qui doivent être fournis dans le croisement , et avant cela, je souligne qu’il existe de nombreux expresseurs modernes et anciens , je ne cherche pas cela dans leur noms, mais je vais parler de l’approche que beaucoup d’entre eux suivent dans mon suivi sur ce sujet . . Je dis : Mabro visions récemment divisée en trois sections : 1 – Section I : Les propriétaires de cette section ne reflètent pas seulement un peu timide de l’ expression et ferme la porte de l’ apprentissage de l’expression , et qu’on lui a posé une question sur l’ expression et la qualité a répondu : cette race de connaissance avec un seul et empêche l’ apprentissage , et la destination de cette question que nous avons entendu un vieux Mchaikhana estimé que Dieu ait pitié de ceux qui sont morts , et bénis – nous dans l’ époque actuelle . B – Section II : Le Hola Contrairement à la première section , élargissant l’expression , et la rhétorique de la question des visions dans chaque conseil , Palmchaffhh, le transport, et même par écrit au propriétaire ou d’ autres , et certains de Hola trouver vous dit défiés par la façon dont l’interprétation et l’ interprétation de la vision responsable de leur . C – Section III : section entre Hola et Hola croise mais Palmchaffhh seulement , et exige que le propriétaire de la vision soit fluide et n’empêche le transfert que de justesse , et Hola , tellement d’expression sans entrave : et vous dire comment l’ interprétation parfois . Peut – être l’ indulgence dans l’ expression des visions , et ouvrir la porte à chaque planche et une conférence quelque chose d’accident en ces jours , et ici je ne suis pas contre l’ expression des visions en tant que science , mais contre la clémence dans l’ expression des visions , et ouvert la porte du tout le tableau et la conférence quoi que ce soit accident en ces jours et ici je ne suis pas contre l’ expression Visions en tant que science, mais contre l’indulgence dans l’expression, ne pas enquêter, ne pas poser de questions sur l’état du visionnaire, et poser des questions sur la vision, son libellé et son heure. Ce sont des choses qui sont nécessaires au croisement pour permettre l’expression optimale , et donc vous trouvez parmi les expresseurs qui tolèrent entendre des visions affirmant que le degré de justesse dans son expression en la lisant ne dépasse pas cinquante en Cent !! Je ne dis pas que seuls Almtsahlain sont à blâmer , mais que la première section ainsi que les propriétaires ont tort – à mon humble avis – Le terme visions non seulement discernement , mais discernement et apprendre et pratiquer la compétence de gagner et de développer et de maîtriser , ils diffèrent d’une personne à l’autre ; Oui, c’est le discernement quand Joseph, fils de Jacob, leur a dit la paix et les bénédictions du Tout – Puissant: ~ Ijetbik en tant que votre Seigneur et vous enseigne l’interprétation des conversations et la grâce de vous et de tout Jacob, comme complété par le parent par Abraham et Isaac que votre Seigneur connaît , sage »( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas a dit dans son interprétation ( et vous apprendre l’interprétation des conversations ) l’une quelconque des expressions de la vision , et vous apprendre ainsi que savoir ce que les gens l’interprètent parler (3)). Oui , c’est le discernement quand Jacob , et quand Abraham et Daniel et Muhammad sur eux que les prophètes et la paix , ainsi que les compagnons quand Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui et d’Omar ibn al – Khattab et Othman bin Affan et Ali ibn Abi Talib et Abdullah bin Abbas et Abdullah ibn Amr ibn al – Aas et Anas bin Malik Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha bint Abi Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait d’eux tous , et d’autres . Mais quand les autres ne le font pas . . . , Pas tout est un firaasa , mais il contient firaasa , l’ inspiration , et déduction du Coran, la Sunna, le langage , les proverbes , et d’ autres choses qui sont connues pour toute personne intéressée par cet art . Entré dans la droite a accepté de parler d’Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui a dit : J’ai entendu le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui dire : ~ pas seulement la prophétie laissée des missionnaires ~ , ils ont dit : Quels missionnaires? Il a dit : «La vision juste » (4) et c’est la formulation de Bukhari . La donnée de l’Imam Ahmad paix soit sur lui, il a dit : «les rêves sont vus par le musulman ou le voient » (5). Signification : que la révélation interrompue par sa mort la paix soit sur lui et reste ce qu’elle lui enseigne ce qui ne sera que la vision vue par le croyant , ainsi que l’inspiration, la nouvelle telle qu’elle sera localisée pas les prophètes ont également dit la paix du prophète Soyez sur lui à l’ âge du dicton a été aux Nations Unies avant vous Mahdthon – tout visionnaire et il a été dit : ont raison et Bukhari a dit : avoir raison sur leurs langues . Ce n’était pas dans ma nation, y compris l’un des Omar bin al- Khattab ont été ~ convenus (6). Il a raconté à de nombreux saints l’absence d’Omowo , on lui a également dit cette inspiration , nous pourrions demander, quelle inspiration et pourquoi dire aujourd’hui ? Je dis : Imam Ibn Hajar a dit dans Al-Fath : Le secret était dans le cycle de l’inspiration en son temps, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et son abondance après lui , la prédominance de la révélation sur lui, que les prières de Dieu et la paix soit sur lui, qui était éveillé et voulait montrer des miracles de lui , donc il était approprié que rien passé lui dans son temps , et quand la révélation fut interrompue par sa mort l’inspiration est tombé pour que Dieu a distingué pour la sécurité de confusion en cela .. et en niant que cela s’est produit malgré son abondance et sa renommée est l’arrogance de ceux qui le nient . Ibn Hajar a détaillé dans al-Fath la différence entre l’inspiration et la vision et a mentionné que l’inspiration est : ce qui pousse le cœur vers un science qu’il est tenté agir sans inférence. Abizaid Dabbousi des imams du robinet , a déclaré que le public qu’il n’est pas permis d’ agir seulement quand il a tous les arguments dans la porte est autorisé , et a dit les derniers mots Shinar . il était le Prophète que la paix soit sur lui parfois couper les compagnons de vision Viabbarha l’un soit sur ses paroles , Et cela vient de la question de l’éducation de lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et ce qui est raconté à ce sujet est ce qui a été rapporté par Ibn Sh Wahab a dit : vu le Prophète la paix soit sur lui une vision Vqsa à Abu Bakr a dit : ~ O Abu Bakr , j’ai vu comme si je vous précédais et moi Vsbaktk degré Bmrqotin et demi ~ et hémostats : classe . Abu Bakr a dit : Ô Messager d’ Allah , Allah Iqdk à Sa miséricorde et à Son pardon, et je vis après vous deux ans et demi . Ce hadith a été mentionné par al-Suyuti dans les principales caractéristiques et l’a attribué à Ibn Saad, mais il s’agit de mursal (7). Ceci est une firaasa d’Abou Bakr . Ibn al- Qayyim a dit son livre (les pistes ) (8): ~ La physionomie était et restera le statut des foyers :~ Attention au culte et vous êtes nous ~(9), et cela uniquement parce que c’est la lumière de Dieu qui projette au cœur de son serviteur le différencie entre bien et le mal et les chômeurs actuels et sincère et fausse le. chômeurs en cours et en disant : le courant est orné et l’ analyse, les chômeurs contre lui , dit : les femmes ont perturbé les ornements vides sont au chômage , et c’est-à-dire qu’il fait la différence entre une chose et contre lui, et cette physionomie selon le pouvoir de la foi sur , c’était une foi plus forte c’est celle du discernement . Ibn Masood qu’Allah a dit de lui : les Avars trois : Aziz Yousef, où il dit à sa femme : ( il a dit qu’il a acheté de l’Egypte à sa femme Akrami lieu de repos peut être Infna ou notre fils ) ( Yusuf : 21 ). la fille de Shoaib quand elle a dit : ~ Astijrh ~ ( histoires : 36). Abu Bakr à Omar, qu’Allah soit satisfait quand Astkhalafh . il a été beaucoup de compagnons, Dieu les bénisse Athlon eux , et l’ami peut qu’Allah soit satisfait de lui dans l’ avant – garde de c’est le plus grand discernement de la nation et après Omar ibn al – Khattab mai qu’Allah soit satisfait de lui , il est ce qu’il dit à quelque chose : je pense aussi, mais il a aussi dit , et assez en Frasth OK Te Rabbo dans des positions connues – ce qui n’est pas le domaine de notre conversation (10), et comme je l’ai dit aussi : les compagnons de discernement croient à la physionomie , et de ce genre de physionomie de la vie et de la lumière, qu’Ahbhma Dieu pour qui Il veut de Ses esclaves , et vivre le cœur ainsi et éclairé peut difficilement Frasth se tromper , cela confirme le verset : ~ Je crois que c’était Vohieddinah mort et lui a fait entrer Nora les gens comme lui dans les ténèbres ne sont pas en dehors d’ eux aussi bien que Zain pour les incroyants ce qu’ils faisaient »( Anaam : 122 ). Si l’expression des visions Balfrash il y a beaucoup quand les ancêtres ne veut pas dire qu’il s’abstient quand les autres , mais j’ai la différence en termes de quelques – uns et de la multitude seulement , il y en a peut-être en cet âge de Dieu qui lui accorde la physionomie , était Jah dans le discours : « Craignez l’ idée du croyant, il est vu par la lumière de Dieu (11). Selon de hadith divin rapporté par Abou Hourayra a dit Abou Hourayra a dit : le Messager de la paix d’ Allah soit sur lui : que Dieu dit : C’est inhabituel pour moi et Leah était la guerre d’Aznth , et plus proche de mon serviteur, quelque chose que j’aime plutôt que supposé par lui , et Abdi se rapproche toujours de Balnoavl jusqu’à ce que je l’aime , si je t’aimais tu entendais qu’il entend , et son vue avec laquelle il voit , sa main avec laquelle il frappe , et son pied avec lequel il marche , et m’a demandé à Oattiynh , et pendant que je cherche refuge à Oaivnh . Ce que j’hésitais sur quelque chose je suis un acteur l’hésitation sur le même croyant déteste la mort et je déteste Madsth ~(12), et être que cela le rend bénéficier de ce qu’ils entendent de la science, de la sagesse et de la prédication des bonnes expériences utiles et fait qu’il voit aussi la lumière de Dieu est dans les cieux et la terre des états de position, sa foi et sa croyance . Il a dit Mark Mnari dans son livre, commentant le discours qui a précédé : « craignez la perspicacité du croyant ». physionomie : les corps d’inférence de l’ homme et des formes , et des couleurs et ses paroles , sur sa morale et ses vertus , et ses vices , Dieu a Tepe sur la sincérité, disant : ~ si les versets de Mtosameen ~ ( pierre : 75 ), et a dit : ~ vous savez Besimhm ( Baqarah : 277 ), qui est le dérivé de dire la jument brebis de sept langues , et a appelé les sept qu’il proie des distances en gardant , était le détournement de physionomie d’ Arif considérer, par exemple, la personne et identifier le cas , qui est de deux types : Le premier : Un type qui survient à une personne à partir d’un esprit dont il ne connaît pas la cause – et c’est une sorte d’inspiration, qui s’appelle le propriétaire mis à jour, comme dans les nouvelles : « S’il y a un moderniste dans cette nation, alors c’est Omar. »(13) Cette inspiration peut être dans un état d’éveil ou de rêve , c’est le premier type Et sa vérité est que c’est : une pensée qui attaque le cœur et rebondit dessus comme un saut Le lion est sur sa proie, et ce firaasa est selon la force de la foi . Seco nd : être formé à l’industrie , c’est-à-dire savoir quelles sont les couleurs, les formes et entre les tempéraments et l’éthique , les actes naturels , et sache que c’était une compréhension constante , forte sur la physionomie (14). . . La conclusion J’y viens après tout ce discours . . . Il y a quelqu’un qui traverse la vision avec l’inspiration, il y a ceux qui la traversent avec l’inspiration, et il y a ceux qui la traversent avec l’industrie et l’éducation, mais il faut souligner ici qu’il vaut mieux ne pas dire de lui-même. que son expression relève de la physionomie ou de l’inspiration, car c’est la purification de l’âme, et Dieu Tout-Puissant dit : « Ne vous purifiez pas. vous savez est protégé »( étoile : 32 ). Le terme visions n’est pas basé uniquement sur la physionomie mais il est basé, et sur l’ autre inspiration, et l’ingéniosité dans l’ expression scientifique basée sur la connaissance du Coran et de la Sunna et la connaissance des origines de cet art d’interprétation dans le sens ou la dérivation des noms et un exemple de ceci est rapporté dans Sahih Muslim de Anas ibn Malik Il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: « Une nuit, j’ai vu les dormeurs comme si j’étais dans la garnison d’Uqba ibn Rafi, et nous sommes arrivés à Rutab de Rattab Ibn Tabab – un homme du peuple de Médine lui attribuait ce genre de bon mouillé – Il a dit, que Dieu la prière et la paix soient sur lui : J’ai donc tourné la grandeur pour nous dans ce monde et la conséquence pour nous dans l’au- delà, et que notre joyeux »(15) , qui s’est accompli et réglé ses dispositions . Messager que la paix soit sur lui le premier obstacle : une conséquence, Rafie : l’ ancienneté, et joyeux : la stabilité de la religion et l’ achèvement de ses dispositions . Quelque chose d’ autre que l’herméneutique Balostakkak : interprétation qui a frappé le proverbial et la ressemblance : racontée par Bukhari dans son Sahih d’Abdullah ibn Omar que le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : ~ J’ai vu comme si la tête rebelle, une femme noire est sortie de la ville – jusqu’à ce que le Bmhaah a dit : Mhaah d’ un grand poids, qui est al – Juhfa – qui sont les noms de lieux dans la ville – donc je l’ ai dit que lui a été transféré de la peste de la ville . « (16) Muhallab dit : Ce vision du Département de la vision expressive. Il a été frappé par les idéaux, et le visage de la représentation qui est dérivé du nom du ( noir ), deux mots : mauvais, et la maladie si installé deux mots l’un avec l’autre à gauche mot à vous : noir, Valrcol sainte paix soit sur lui sortie, y compris Un recueil de son nom, et l’éruption de sa poésie a également interprété, que ce qui attise le mal sort de la ville . Elle a noté ici que toute la noirceur ne fronça pas les sourcils dans un rêve comme les visions comme je vous l’ai dit : vous devriez considérer plusieurs choses, y compris le temps de l’ Apocalypse, et la ville était à cette époque la terre infestée, ainsi prouvé Aisha, qu’Allah soit satisfait, a dit : ~ Nous avons fait de la ville un pays Oba Dieu ~ (17). Le Prophète a appelé la paix sainte sur lui pour transmettre Dieu Abaha au beau a dit : ~ Oh cher à nous, la ville et le mouvement protégés par le beau ~ (18), afin que vous puissiez voir derrière la vision et la couleur du noir , ainsi a exprimé son dérivé de la souveraineté n’est pas du mal , et donc ce qui est important ici est la diversité de l’expression et de ses méthodes , et la diversité de l’expression du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, pour les visions, et le Messager de Dieu était avec ses compagnons qui exprimeraient la vision et leur diraient la raison de son expression comme l’exemple précédent . . . Prenons cet exemple aussi : sous l’autorité d’Abou Musa sur l’autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit : J’ai vu dans un rêve que je migrais de la Mecque vers une terre avec des palmiers, alors il et je suis allé au point que c’était Al-Yamamah ou Hajar. Donc, si Madinah claque, et j’ai vu dans ma vision que j’ai secoué une épée, alors sa poitrine a été coupée. Il a été blessé par les croyants un dimanche, puis un autre l’a secoué et il a rendu le meilleur qui soit. Donc, c’est ce que Dieu a apporté avec lui de la conquête et du rassemblement des croyants, et j’y ai aussi vu une vache, et Dieu est bon. Donc s’ils sont un groupe de croyants un dimanche, et si la bonté est ce que Dieu a apporté avec elle après la récompense d’honnêteté que Dieu nous a apportée après le jour de Badr ~ . C’est le texte d’un musulman (19) . Valmlahz ici que le Prophète que la paix soit sur lui dit à ses compagnons la vision et il la mit, et cette éducation à partir de cela , et qui est également racontée par Ahmad dans son Musnad rapporté par Anas que le Messager d’ Allah soit sur lui, dit-il : ~ J’ai vu en dormant voir si je Mirdif ram était Zbh mon épée cassée , a été placé je tue le propriétaire du bataillon , et un homme du peuple de ma maison tue ~ (20)., Tuer le Messager d’ Allah paix être sur lui Talha bin Abi Talha propriétaire de la bannière des infidèles , et tué Hamza bin Abdul demande qu’Allah soit satisfait de lui . Al- Nawawi a dit en expliquant le vrai musulman Commentant le hadith d’ Ibn Abbas : que le Messager d’ Allah me faisait dire à ses compagnons : « Quiconque parmi vous voit une vision, je et lui dis-le, passe-le-lui . . . ~ Etc. (21), le juge a dit :le sens du terme ils font souvent aussi bien, comme s’il disait : serait . Dans l’induction moderne conscient de la vision, et la question sur l’interprétation, les scientifiques ont dit : un ordinateur portable et demandez à Dieu de le bénir et de leur apprendre à interpréter la vertu et à inclure Selon ce que Dieu Tout-Puissant veut informer l’invisible, et cela est venu dans le hadith authentique d’Al- Bukhari. Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Pendant que je dormais, je suis venu avec une tasse de lait et je l’ai bu pour voir l’eau . »(22) Le hadith a déjà été mentionné et c’était le premier du Messager, que les prières de Dieu soient sur lui. Il a donné le lait à la connaissance , et c’est important pour nous ici quand nous parlons de la légalité de l’enseignement de la vision et que nous lui demandons ce qui est venu du récit d’Abou Bakr bin Salem que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Il leur a dit : « Donnez-le. » Ils ont dit , O Messager de Dieu, c’est la connaissance que Dieu vous a donnée , alors Il vous a rempli de grâce , alors j’ai préféré une prime et je l’ai donnée Omar Il a dit :« Vous avez été blessé. » Ici , que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, de la nouvelle des Compagnons à leur interrogation sur eux . Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, comme le dit Ibn Hajar dans Al-Fath : Il parlait couramment l’expression de la vision, et il y avait un participant parmi eux parce que la multiplicité de ce dicton n’est pas donnée à ceux-là. qui s’y est entraîné et qui a fait confiance à une femme . Commentant le hadith, il a dit : Dans le hadith, la légitimité du savant à remettre en question les questions et à tester ses compagnons dans leur interprétation . Il a dit dans un autre lieu : la vertu de l’ expression de la vision , ce qu’il implique l’ accès à une partie de l’ invisible et les secrets des organismes (23). Le croisement doit également être des paraboles familières dans le Coran et ses significations , et prendre en compte la notification et les proverbes et la dérivation de la langue et de leurs significations et être un monde de ce qui se passe dans les langues des gens , et il a besoin de la traversée. comme ainsi que d’apprendre un beaucoup sur l’ état du devin , il n’y a pas de défaut de lui poser des questions sur son travail ou son emploi , l’ âge , le statut social et tout ce qu’il considère nécessaire est ce qui est attesté par la connaissance de sa question ou son vision , et la traversée ici est comme un médecin. Si le patient cache des informations sur sa maladie, il peut faire une erreur dans le diagnostic et peut lui prescrire un mauvais médicament, et il est nécessaire de ne pas se précipiter vers l’interrogateur et le responsable, et cela a été rapporté par Ibn Sirin, que Dieu ayez pitié de lui, qu’il était S’il y a un mécanisme d’un problème de vision dans lequel il est resté plein de la journée, il interroge son propriétaire sur lui-même, son industrie et son peuple, et cela peut bien sûr arriver à la traversée capable et ce n’est pas une honte pour lui d’éteindre un tel temps, et il ne fait aucun doute que la plupart de ce qui a été raconté sous l’autorité d’Ibn Sirin n’a pas besoin de beaucoup de temps pour l’exprimer et le contempler. Mais je l’ai mentionné parce que la présence de cela de sa part malgré sa rareté et son habileté d’expression est une preuve de l’importance de la narration, et la narration est utile pour vérifier les paroles du narrateur et apprendre à connaître sa condition en termes de droiture, de véracité, de justice et le temps de la vision . . Et d’autres choses qui peuvent être nécessaires par la traversée, et qui ne doivent pas être ennuyées ou en colère des questions se croisant – surtout – quand on ne sait pas du tout que le liquide tombe autant à cet âge à la suite d’ appels téléphoniques de personnes – hommes ou femmes – ne les connaissent pas la traversée, il a besoin de remettre en question Ses questions à leur sujet peuvent être rejetées par certains des questionneurs et interprétées en interférant avec sa vie privée . Ainsi que la question d’une religion importante de la traversée, et l’administrateur doit l’honnêteté dans la réponse Vslah homme ou malfaiteurs, avec une relation forte , l’ art dit : manger du miel pour une interprétation musulmane de la douceur du Coran et du mâle dans son cœur, qui est la douceur infidèle du monde et du Gnimetha, Valray contrastant par religion, croyances et pays doit – lors du transfert de vision – compétence transférée à la traversée, et lui parler de son propriétaire, homme ou femme, son âge social . . . Etc., et tout ce qu’il voit comme la traversée est nécessaire pour exprimer la vision transmise a été mentionné par Ibn Hajar intérêt sur les paroles du Prophète que la paix soit sur lui : ~ De la vision de Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) verset dit : ~ Vliqsa ~ pour rappeler son histoire et suit les fractions jusqu’à ce qu’il n’en reste plus rien Coupez l’effet si vous le suivez . Le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a demandé et interrogé, et il est le Messager de Dieu . Il est venu dans le hadith : Un homme nommé Muti’a ibn al-Aswad a vu dans son rêve qu’il lui a donné une bourse de dates , alors il a mentionné qu’au Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et il a dit : « L’une de vos filles a-t-elle été enceinte? » Dit-il. : Oui, avec une femme de mon fils . Laith . . Elle est la mère d’Abdullah. Lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui , a dit : « Elle donnera naissance à un garçon. »Et elle enfanta un garçon , alors le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l’appela Abdallah et Hanakah avec une date et l’appela bénédiction . . Ce hadith a été mentionné par al-Haythami dans Majma ‘al-Zawaid (25) et attribué à al- Tabarani, et il n’a pas été inclus dans l’un des neuf livres . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir et Zabadi – interprétation d’ Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des missionnaires d’ expression porte , voir l’ ouverture (12 \ 375 ) – op – racontée par 0 Ahmad dans Musnad Abu Hurayrah – une référence plus tôt . (5 )) Raconté par musulman dans la porte du livre de prières, il est interdit de lire le Coran en s’inclinant et en se prosternant comme dans le nucléaire ( 4/196 ) – op -. (6 ) Rapporté par Bukhari dans le Livre des Vertus des Compagnons porte des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans l’ ouverture (7/42 ) – op -, et Musulman dans le livre des vertus de la porte des Compagnons des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans le nucléaire ( 15/166 ) – référence précédente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caractéristiques majeures – ( 2/115 ). (8 ) pistes entre les maisons méfiez-vous du culte et de votre aide que nous cherchons à Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Maison du livre arabe – Beyrouth , i 2, en (1393 – 1973 ) pour réaliser : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) lumière : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ ÎíÑÇ منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analphabète – guide de physionomie à la connaissance des éthique des gens et leur nature comme si elles étaient un livre ouvert – la réalisation de Mustafa Ashour – a publié la Bibliothèque du Coran 21-22. (15 ) Rapporté par Muslim dans son Sahih dans le Livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (15 / 31 ) – op -. (16 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression si la porte a vu cette chose hors de Keh et vivre ici dernier sujet ( 12/425 ) et dans la porte : les femmes noires ( 12/426 ) – op -. (17 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la porte de la ville de la haine du Prophète que la paix soit sur lui que la conquête de la ville nue (99/4 ) – op – Muslim dans le livre du Hajj et la porte de la ville favorisé la carotte dans une ville résidentielle pour expliquer le nucléaire ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la ville , la porte de la haine du Prophète soit sur lui que la ville ait été découverte comme lors de la conquête – la référence précédente . ( 4/99 ), comme expliqué dans le véritable musulman nucléaire . Référence précédente . Dans le livre du Hajj et la porte de la ville a favorisé la carotte dans une ville résidentielle (150 \ 9 ). (19 ) Accord et prononciation du musulman Voir : Fath Bari , un livre sur les vertus de la prophétie parle des signes (627 \ 6 ) – op -. Et d’expliquer le nucléaire musulman dans le livre de l’ Apocalypse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Rapporté par Ahmad dans le reste de la paume d’Almktherin dans la paume d’ Anas bin Malik . (21 ) Rapporté par Muslim dans le livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (30 \ 15 ) – op -. (22 ) pendant que je dormais, je suis venu du lait Bakdh et en ai bu jusqu’à ce que je voie l’irrigation . . Offres déchargées p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fournit une ancienne, p. 65 . (25) Al -Haythami – référence précédente – (7/184) ** Cité du Dr Fahd Al-Osaimi…

…Voir la ville d’Hébron, dans laquelle le sanctuaire d’Hébron, que la paix soit sur lui, est un bon événement dans toutes les situations, et il a été dit que la vision de la Terre Sainte ou de la Sainte Maison se traduit en quatre aspects: la bénédiction, le pardon, contentement et confort ….

…La vision de Pharaon avec le départ d’un homme juste sur l’autorité d’Ibn Masoud – que Dieu soit satisfait de lui – et sur l’autorité de certains des compagnons du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix – puisse Que Dieu soit satisfait d’eux -: que Pharaon a vu dans son rêve que le feu venait de la Maison Sainte jusqu’à ce qu’il comprenne les maisons d’Egypte, il a donc brûlé les Coptes et laissé les enfants d’Israël.Les maisons d’Egypte ont été détruites , alors il a appelé le les magiciens, les prêtres, les clans et le possesseur, et il les interrogea sur ses visions, et ils lui dirent : Il sort de ce pays d’où les enfants d’Israël sont venus – c’est-à – dire la Sainte Maison – un homme dont le visage soit la destruction de l’Égypte. . Ce que signifie le juste, c’est Moïse, que la paix soit sur lui…

…Quiconque voit qu’il s’efforce de rechercher le Hajj ou de rendre visite au Prophète, que la paix soit sur lui, ou la Sainte Maison, alors il demande quelque chose de louable et merci pour son action pour avoir dit, que la paix soit sur lui : Ne voyagez que vers le trois lieux de La Mecque, Médine et Jérusalem . On a dit qu’il avait l’intention de trois choses. Certains d’entre eux disaient majesté dans sa destinée, perfection dans sa religion et beauté dans ses actions, car le prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, comparait La Mecque à la majesté, Médine à la perfection et la Sainte Maison à la beauté ….

…Le camphre est dans un rêve élogieux et splendeur . Et le camphre indique la charité dans la Sainte-Cène, la grossesse avec des enfants, et si le camphre est vu, c’est une preuve de bonnes actions, et il est mélangé avec les justes ….

…La définition des visions et des rêves en termes de langage des visions est un pluriel de visions et peut être prononcée sans fredonner sur le poids réel . C’est dans la langue ce que l’on voit dans le sommeil, dérivé du verbe scier . C’est à l’origine une source comme la gauche . Quand je me suis fait un nom quand le dormeur a imaginé, le cours des noms et de la vision a été fait avec une distraction pour percevoir le temps avec le sens de la vue . Et à ceux dont les visions abondent : ( voir ). Le rêve d’ annexer ha et apaiser lam . Il est permis de les rejoindre, alors il est dit : Rêvez . Un rêve est dérivé d’un rêve et sa signification est une vision dans son sommeil . Dit : le rêve de quelque chose qu’il a vu dans son sommeil et le rêve d’un rêve et sa signification par derrière dans sa vision est censé rêver Balhi tout repéré dans son rêve maudit toute opinion de sa vision et se combine : les rêves demandent ici combien fois reçu le mot rêves dans le Coran a reçu ce mot dans le Coran deux fois : 1 – le verset ( ils ont dit rêves et ce que nous interprétons les rêves Avalim ) [ Yusuf : 44] 2 – le verset ( mais ils rêvent mais ont forgé c’est un poète Le verset Vlaotna a envoyé des anciens comme ) [ prophètes : 5] le verset initial concernant Joseph avec le roi . Et le deuxième de l’histoire des polythéistes arabes se moquant de Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix (1), que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . Et aussi demander le mot reçu une vision dans le Coran? Reçu la parole de l’ Apocalypse dans le Coran ) quatre fois sont les suivantes : A – verset : O public S’il vous plaît, informez-moi dans ma vision, si votre vision passe au-dessus [ Yusuf : 43] 2 – le verset : Et nous avons fait la vision que Orinacc seulement une tentation pour les gens et l’ arbre maudit dans le Coran et ne fait que les augmenter Nkhuvhm quelle grande tyrannie [ Isra : 60] 7 – verset : La révélation a également ratifié En vérité, nous récompensons les bienfaiteurs ( Saaffaat : 105 ). 4 – Dire le Tout – Puissant : La sincérité de Dieu, son messager, la vision du droit ( open : 27 ). (1) Le premier verset concernant le roi avec Joseph et le deuxième verset à être nommé par la vision du prophète montrent que la paix soit sur lui la nuit de la famille à la sainte maison où . Il voulait massacrer, et le quatrième était en train de voir le Messager quand il pensait qu’il entrerait à La Mecque et exécuterait la Omra . ___________________________________ (1 ) Voir : Concordance des mots Coran • Mohamed Fouad Abdul Baki . La renaissance de la Maison du patrimoine arabe – Beyrouth – Liban – Pas d’article d’histoire ( Daghth ) p. 421 * Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi ….

…Al-Fustit : Quiconque pense qu’il est sa possession ou qu’il s’est réfugié avec quelque chose de lui, cela indique la bénédiction de celui qui est béni avec ce qu’il ne peut pas lui rendre grâce . Et l’inconnu des pavillons, des bassins et des dômes s’il est vert ou blanc, ce qui indique la justice, alors cela indique le martyre ou qu’il a atteint son équivalent par l’adoration, car l’inconnu de ces choses indique la justice, car il indique les tombes des martyrs et des justes s’il le voit ou s’il visite la Sainte Maison ….

…Et quiconque voit cela comme s’il partageait la chair de son sacrifice parmi le peuple, il sera libéré de ses soucis et atteindra la gloire et l’honneur . Et quiconque a vu cela comme s’il avait volé quelque chose de la Sainte-Cène . Il ment à Dieu ….

…Le beurre est dans un rêve un fœtus dans le ventre de sa mère . Et le beurre est la richesse d’un groupe de sommeil délicieux et très bénéfique . Et il a été dit : Celui qui mange du beurre, Dieu Tout-Puissant pourvoira à lui, visitera la Terre Sainte . Le beurre est un signe de fertilité, de gain et d’intérêt, d’utilité et de facilité de ce qu’il cherche et traite dans l’éveil . Le yogourt au lait indique les avantages d’une grande propriété, ou le verger qui récolte les avantages des fruits ou des connaissances précieuses des érudits . La civette est un gagne-pain et un commerce rentable du cuir . Il a fait la civette sur le feu indiquant l’ambre . La mousse d’eau indique dans un rêve quelque chose qui n’en profite pas . C’est quelque chose qui n’a aucune valeur et son propriétaire l’admire ….

…La vallée dans un rêve indique un voyage fatigué ou une personne difficile, et sa vision peut indiquer de bonnes actions et une proximité avec Dieu grâce à de bonnes dépenses, et peut-être que la vallée indique ses habitants ou ce qui y pousse . Et si le voyant était digne du roi, il était roi et vainqueur de ses ennemis, et s’il était juste, beaucoup de dignités lui sont apparues, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ( Quand il est venu vers elle, je les ai appelés de la rive droite de la vallée ). Cela indiquait peut-être la descente de pluie . Peut-être que les solutions dans la vallée indiquaient de porter le message aux puissants, car Dieu Tout-Puissant a dit : ( Le hadith de Moïse est-il venu à vous, lorsque son Seigneur l’a appelé, la vallée sainte a été enroulée, allez vers Pharaon, qu’il ). Peut-être que la vallée indiquait la prison parce que les montagnes la contenaient, y entrant et sortant . Et quiconque voit qu’il nage dans une vallée plate jusqu’à ce qu’il atteigne un endroit qu’il veut, alors il entre dans l’œuvre du sultan et répond à ses besoins . Et la vallée indique le guerrier coupeur de la route . Et quiconque creuse une vallée, un de son peuple meurt, et la vallée indique se soulager, quiconque voit qu’il est tombé dans une vallée et n’a pas souffert, il bénéficiera d’un dirigeant ou de la direction d’un dirigeant . Et quiconque voyait qu’il vivait dans une vallée sans planter, alors il devrait accomplir le Hajj . Et quiconque voyait qu’il errait dans une vallée, il disait de la poésie ….

…Le sacrifice dans un rêve est la preuve de l’accomplissement d’un vœu, de la délivrance de l’adversité et de la sécurité du patient . Cela indique peut-être les moyens de subsistance et les avantages du bétail . Si, dans un rêve, il s’approchait d’un chameau, cela arrivait peut-être au vendredi dans la première heure, et s’il était près d’une vache, cela pourrait arriver au vendredi dans la deuxième heure, et s’il s’approchait d’un bélier, cela pourrait arriver au vendredi en la troisième heure, et s’il apportait une poule dans un rêve, il pourrait venir au vendredi à la quatrième heure, et s’il la rapprochait Dans un rêve, un œuf pourrait être venu au vendredi à la cinquième heure . Et peut-être que le sacrifice indiquait un contrôle sur le partage de l’argent . Quant au sacrifice, c’est une bonne nouvelle de soulagement de tous les soucis et d’apparence de bénédiction. Si le visionnaire est une femme enceinte, elle donnera naissance à un bon fils, et quiconque voit qu’il a sacrifié un chameau, une vache ou un bélier, libère un cou . Et quiconque voit qu’il est un sacrifice alors qu’il est esclave, il sera libéré . Si le visionnaire était captif, il se débarrasserait des familles . Et si un débiteur le voit, sa dette sera payée, et s’il est pauvre, il deviendra riche, et s’il a peur, il est en sécurité . Et quiconque voit cela comme s’il partageait la viande de son sacrifice entre le peuple, il sera libéré de ses soucis, et il recevra gloire et honneur . Et quiconque voit cela comme s’il avait volé quelque chose de la Sainte-Cène, alors il ment à Dieu Tout-Puissant . Certains des intervenants ont dit : Si le patient voit qu’il sacrifie, sa vision indique sa mort . Certains d’entre eux ont dit : qu’il est guéri ….

…Quiconque voit une tente dans laquelle il y a du feu entouré et aucun mal ne lui arrive, alors il est interprété par un homme coupable qui se repent de son péché et enjoint le bien et interdit le mal, et il a été dit que la vision de Fustat indique de visiter le tombes des martyrs et prier pour eux et peut-être quitter le monde en martyr et peut-être vivre dans la Sainte Maison ….

…Et quiconque pense qu’il est absent des rituels de quelque chose de contraire à la Sunna, cela s’est produit dans sa religion, et quiconque voit qu’il prie pour la Ka’ba, alors il est égaré et a prêté un serment immoral, et quiconque voit qu’il s’essuie le visage avec une pierre noire ou l’embrasse, puis il est accompagné d’un homme de connaissance honorable et quiconque voit qu’il est sous le caniveau de la Ka’ba ou dans le sanctuaire d’Ibrahim, il effectue le pèlerinage pureté de la vie, et s’il voit qu’il lutte pour le bien, et quiconque voit qu’il se tient avec Arafat, alors c’est une expiation pour les péchés et le pardon de Dieu. Il a vu qu’il a fait le Hajj et qu’il est revenu de son Hajj, car il atteint le but prévu et expie les péchés, et quiconque voit qu’il est diligent dans les actes du Hajj ou qu’il rend visite au Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, ou la Sainte Maison, il demande quelque chose de louable et de remerciement pour son action et quiconque pense qu’il a l’intention de marcher jusqu’à l’une des trois mosquées et ne peut pas le faire. Riche, il peut être pauvre ou pauvre, car il a à faire avec quelque chose qu’il ne peut pas faire…