Rêver de recevoir billets d argent une personn

…Les expressions et expressions appliquent le mot ( expression ) à l’interprétation de la vision en particulier . L’expression est : le passage de la vision apparente à son intérieur . C’est l’opinion de Ragheb . Il a été dit : la prise en compte de la chose est considérée comme une partie de celle – ci, même une certaine compréhension de cela est racontée par al- Azhari . L ‘origine de l’ expression est dérivée : des leçons , qui est un dépassement de l ‘ événement à l’ événement , et des équipes de linguistes entre contournement eau et non – eau, ils ont dit : l ‘ eau dépasse une baignade ou un bateau ou autre soi – disant : transit . Ils ont dit : attention, la leçon est l’ affaire qui tend la main au spectateur pour savoir ce que ne sont pas les scènes . Il a dit : traversé toute atténuation interprété la vision . Et : traversé en insistant sur l’exagération . Dans le téléchargement : ~ Si vous passez à la vision de ~ (1) que vous priez à une fin et vous vous souviendrez de son argent . Le croisement : le nom d’un acteur de l’ acte à travers , dit : à travers la vision et traversé tous les mots interprétés . Abu Bakr était qu’Allah soit satisfait de lui des compagnons les plus éminents de l’interprétation renommée des visions et de l’expression, et comment son enseignant est-il le Messager d’ Allah, l’ enseignant de la nation tout , a été décrit comme l’ un des compagnons, comme dans la « conquête » (2): « Une des visions expresses du peuple après le Messager d’ Allah sur lui » . Il est également notoire pour leurs paroles, visions de l’ imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri loyauté, né en 33 du défunt en 110 et lui a attribué un livre ( expression de vision ), imprimé et mentionné par Ibn al- Nadim dans l’ index , qui est le livre roulant entre son peuple au nom de : (l’ équipe parle dans l’ interprétation des rêves ), et voir le total du bouton des drapeaux (25 \ 7 ) trouver une traduction adéquate conformément à un puissant Zrcelli et se terminer dans laquelle le proportion de non- validité des livres d’Ibn Sirin . Un autre monde est : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, l’ un des soufis , et a de nombreuses publications, y compris : ( créatures parfumées dans l’ expression d’un rêve ) contient des choses et des perceptions et les noms des femmes et des femmes peuvent ne pas se produire que rarement comme il se peut être impossible de voir une partie de la vie après la mort et cela et que ce sont les soufis est , il est vrai qu’il est dit qu’il a été rempli et augmenté dans ce domaine , et beaucoup d’ écrivains ont fait l’ éloge de son travail, comme le professeur Muhammad Qutb , puis Je dis : Dans cette partie, je parlerai des méthodologies des expresseurs et des éléments nécessaires qui doivent être fournis dans le croisement , et avant cela, je souligne qu’il existe de nombreux expresseurs modernes et anciens , je ne cherche pas cela dans leur noms, mais je vais parler de l’approche que beaucoup d’entre eux suivent dans mon suivi sur ce sujet . . Je dis : Mabro visions récemment divisée en trois sections : 1 – Section I : Les propriétaires de cette section ne reflètent pas seulement un peu timide de l’ expression et ferme la porte de l’ apprentissage de l’expression , et qu’on lui a posé une question sur l’ expression et la qualité a répondu : cette race de connaissance avec un seul et empêche l’ apprentissage , et la destination de cette question que nous avons entendu un vieux Mchaikhana estimé que Dieu ait pitié de ceux qui sont morts , et bénis – nous dans l’ époque actuelle . B – Section II : Le Hola Contrairement à la première section , élargissant l’expression , et la rhétorique de la question des visions dans chaque conseil , Palmchaffhh, le transport, et même par écrit au propriétaire ou d’ autres , et certains de Hola trouver vous dit défiés par la façon dont l’interprétation et l’ interprétation de la vision responsable de leur . C – Section III : section entre Hola et Hola croise mais Palmchaffhh seulement , et exige que le propriétaire de la vision soit fluide et n’empêche le transfert que de justesse , et Hola , tellement d’expression sans entrave : et vous dire comment l’ interprétation parfois . Peut – être l’ indulgence dans l’ expression des visions , et ouvrir la porte à chaque planche et une conférence quelque chose d’accident en ces jours , et ici je ne suis pas contre l’ expression des visions en tant que science , mais contre la clémence dans l’ expression des visions , et ouvert la porte du tout le tableau et la conférence quoi que ce soit accident en ces jours et ici je ne suis pas contre l’ expression Visions en tant que science, mais contre l’indulgence dans l’expression, ne pas enquêter, ne pas poser de questions sur l’état du visionnaire, et poser des questions sur la vision, son libellé et son heure. Ce sont des choses qui sont nécessaires au croisement pour permettre l’expression optimale , et donc vous trouvez parmi les expresseurs qui tolèrent entendre des visions affirmant que le degré de justesse dans son expression en la lisant ne dépasse pas cinquante en Cent !! Je ne dis pas que seuls Almtsahlain sont à blâmer , mais que la première section ainsi que les propriétaires ont tort – à mon humble avis – Le terme visions non seulement discernement , mais discernement et apprendre et pratiquer la compétence de gagner et de développer et de maîtriser , ils diffèrent d’une personne à l’autre ; Oui, c’est le discernement quand Joseph, fils de Jacob, leur a dit la paix et les bénédictions du Tout – Puissant: ~ Ijetbik en tant que votre Seigneur et vous enseigne l’interprétation des conversations et la grâce de vous et de tout Jacob, comme complété par le parent par Abraham et Isaac que votre Seigneur connaît , sage »( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas a dit dans son interprétation ( et vous apprendre l’interprétation des conversations ) l’une quelconque des expressions de la vision , et vous apprendre ainsi que savoir ce que les gens l’interprètent parler (3)). Oui , c’est le discernement quand Jacob , et quand Abraham et Daniel et Muhammad sur eux que les prophètes et la paix , ainsi que les compagnons quand Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui et d’Omar ibn al – Khattab et Othman bin Affan et Ali ibn Abi Talib et Abdullah bin Abbas et Abdullah ibn Amr ibn al – Aas et Anas bin Malik Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha bint Abi Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait d’eux tous , et d’autres . Mais quand les autres ne le font pas . . . , Pas tout est un firaasa , mais il contient firaasa , l’ inspiration , et déduction du Coran, la Sunna, le langage , les proverbes , et d’ autres choses qui sont connues pour toute personne intéressée par cet art . Entré dans la droite a accepté de parler d’Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui a dit : J’ai entendu le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui dire : ~ pas seulement la prophétie laissée des missionnaires ~ , ils ont dit : Quels missionnaires? Il a dit : «La vision juste » (4) et c’est la formulation de Bukhari . La donnée de l’Imam Ahmad paix soit sur lui, il a dit : «les rêves sont vus par le musulman ou le voient » (5). Signification : que la révélation interrompue par sa mort la paix soit sur lui et reste ce qu’elle lui enseigne ce qui ne sera que la vision vue par le croyant , ainsi que l’inspiration, la nouvelle telle qu’elle sera localisée pas les prophètes ont également dit la paix du prophète Soyez sur lui à l’ âge du dicton a été aux Nations Unies avant vous Mahdthon – tout visionnaire et il a été dit : ont raison et Bukhari a dit : avoir raison sur leurs langues . Ce n’était pas dans ma nation, y compris l’un des Omar bin al- Khattab ont été ~ convenus (6). Il a raconté à de nombreux saints l’absence d’Omowo , on lui a également dit cette inspiration , nous pourrions demander, quelle inspiration et pourquoi dire aujourd’hui ? Je dis : Imam Ibn Hajar a dit dans Al-Fath : Le secret était dans le cycle de l’inspiration en son temps, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et son abondance après lui , la prédominance de la révélation sur lui, que les prières de Dieu et la paix soit sur lui, qui était éveillé et voulait montrer des miracles de lui , donc il était approprié que rien passé lui dans son temps , et quand la révélation fut interrompue par sa mort l’inspiration est tombé pour que Dieu a distingué pour la sécurité de confusion en cela .. et en niant que cela s’est produit malgré son abondance et sa renommée est l’arrogance de ceux qui le nient . Ibn Hajar a détaillé dans al-Fath la différence entre l’inspiration et la vision et a mentionné que l’inspiration est : ce qui pousse le cœur vers un science qu’il est tenté agir sans inférence. Abizaid Dabbousi des imams du robinet , a déclaré que le public qu’il n’est pas permis d’ agir seulement quand il a tous les arguments dans la porte est autorisé , et a dit les derniers mots Shinar . il était le Prophète que la paix soit sur lui parfois couper les compagnons de vision Viabbarha l’un soit sur ses paroles , Et cela vient de la question de l’éducation de lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et ce qui est raconté à ce sujet est ce qui a été rapporté par Ibn Sh Wahab a dit : vu le Prophète la paix soit sur lui une vision Vqsa à Abu Bakr a dit : ~ O Abu Bakr , j’ai vu comme si je vous précédais et moi Vsbaktk degré Bmrqotin et demi ~ et hémostats : classe . Abu Bakr a dit : Ô Messager d’ Allah , Allah Iqdk à Sa miséricorde et à Son pardon, et je vis après vous deux ans et demi . Ce hadith a été mentionné par al-Suyuti dans les principales caractéristiques et l’a attribué à Ibn Saad, mais il s’agit de mursal (7). Ceci est une firaasa d’Abou Bakr . Ibn al- Qayyim a dit son livre (les pistes ) (8): ~ La physionomie était et restera le statut des foyers :~ Attention au culte et vous êtes nous ~(9), et cela uniquement parce que c’est la lumière de Dieu qui projette au cœur de son serviteur le différencie entre bien et le mal et les chômeurs actuels et sincère et fausse le. chômeurs en cours et en disant : le courant est orné et l’ analyse, les chômeurs contre lui , dit : les femmes ont perturbé les ornements vides sont au chômage , et c’est-à-dire qu’il fait la différence entre une chose et contre lui, et cette physionomie selon le pouvoir de la foi sur , c’était une foi plus forte c’est celle du discernement . Ibn Masood qu’Allah a dit de lui : les Avars trois : Aziz Yousef, où il dit à sa femme : ( il a dit qu’il a acheté de l’Egypte à sa femme Akrami lieu de repos peut être Infna ou notre fils ) ( Yusuf : 21 ). la fille de Shoaib quand elle a dit : ~ Astijrh ~ ( histoires : 36). Abu Bakr à Omar, qu’Allah soit satisfait quand Astkhalafh . il a été beaucoup de compagnons, Dieu les bénisse Athlon eux , et l’ami peut qu’Allah soit satisfait de lui dans l’ avant – garde de c’est le plus grand discernement de la nation et après Omar ibn al – Khattab mai qu’Allah soit satisfait de lui , il est ce qu’il dit à quelque chose : je pense aussi, mais il a aussi dit , et assez en Frasth OK Te Rabbo dans des positions connues – ce qui n’est pas le domaine de notre conversation (10), et comme je l’ai dit aussi : les compagnons de discernement croient à la physionomie , et de ce genre de physionomie de la vie et de la lumière, qu’Ahbhma Dieu pour qui Il veut de Ses esclaves , et vivre le cœur ainsi et éclairé peut difficilement Frasth se tromper , cela confirme le verset : ~ Je crois que c’était Vohieddinah mort et lui a fait entrer Nora les gens comme lui dans les ténèbres ne sont pas en dehors d’ eux aussi bien que Zain pour les incroyants ce qu’ils faisaient »( Anaam : 122 ). Si l’expression des visions Balfrash il y a beaucoup quand les ancêtres ne veut pas dire qu’il s’abstient quand les autres , mais j’ai la différence en termes de quelques – uns et de la multitude seulement , il y en a peut-être en cet âge de Dieu qui lui accorde la physionomie , était Jah dans le discours : « Craignez l’ idée du croyant, il est vu par la lumière de Dieu (11). Selon de hadith divin rapporté par Abou Hourayra a dit Abou Hourayra a dit : le Messager de la paix d’ Allah soit sur lui : que Dieu dit : C’est inhabituel pour moi et Leah était la guerre d’Aznth , et plus proche de mon serviteur, quelque chose que j’aime plutôt que supposé par lui , et Abdi se rapproche toujours de Balnoavl jusqu’à ce que je l’aime , si je t’aimais tu entendais qu’il entend , et son vue avec laquelle il voit , sa main avec laquelle il frappe , et son pied avec lequel il marche , et m’a demandé à Oattiynh , et pendant que je cherche refuge à Oaivnh . Ce que j’hésitais sur quelque chose je suis un acteur l’hésitation sur le même croyant déteste la mort et je déteste Madsth ~(12), et être que cela le rend bénéficier de ce qu’ils entendent de la science, de la sagesse et de la prédication des bonnes expériences utiles et fait qu’il voit aussi la lumière de Dieu est dans les cieux et la terre des états de position, sa foi et sa croyance . Il a dit Mark Mnari dans son livre, commentant le discours qui a précédé : « craignez la perspicacité du croyant ». physionomie : les corps d’inférence de l’ homme et des formes , et des couleurs et ses paroles , sur sa morale et ses vertus , et ses vices , Dieu a Tepe sur la sincérité, disant : ~ si les versets de Mtosameen ~ ( pierre : 75 ), et a dit : ~ vous savez Besimhm ( Baqarah : 277 ), qui est le dérivé de dire la jument brebis de sept langues , et a appelé les sept qu’il proie des distances en gardant , était le détournement de physionomie d’ Arif considérer, par exemple, la personne et identifier le cas , qui est de deux types : Le premier : Un type qui survient à une personne à partir d’un esprit dont il ne connaît pas la cause – et c’est une sorte d’inspiration, qui s’appelle le propriétaire mis à jour, comme dans les nouvelles : « S’il y a un moderniste dans cette nation, alors c’est Omar. »(13) Cette inspiration peut être dans un état d’éveil ou de rêve , c’est le premier type Et sa vérité est que c’est : une pensée qui attaque le cœur et rebondit dessus comme un saut Le lion est sur sa proie, et ce firaasa est selon la force de la foi . Seco nd : être formé à l’industrie , c’est-à-dire savoir quelles sont les couleurs, les formes et entre les tempéraments et l’éthique , les actes naturels , et sache que c’était une compréhension constante , forte sur la physionomie (14). . . La conclusion J’y viens après tout ce discours . . . Il y a quelqu’un qui traverse la vision avec l’inspiration, il y a ceux qui la traversent avec l’inspiration, et il y a ceux qui la traversent avec l’industrie et l’éducation, mais il faut souligner ici qu’il vaut mieux ne pas dire de lui-même. que son expression relève de la physionomie ou de l’inspiration, car c’est la purification de l’âme, et Dieu Tout-Puissant dit : « Ne vous purifiez pas. vous savez est protégé »( étoile : 32 ). Le terme visions n’est pas basé uniquement sur la physionomie mais il est basé, et sur l’ autre inspiration, et l’ingéniosité dans l’ expression scientifique basée sur la connaissance du Coran et de la Sunna et la connaissance des origines de cet art d’interprétation dans le sens ou la dérivation des noms et un exemple de ceci est rapporté dans Sahih Muslim de Anas ibn Malik Il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: « Une nuit, j’ai vu les dormeurs comme si j’étais dans la garnison d’Uqba ibn Rafi, et nous sommes arrivés à Rutab de Rattab Ibn Tabab – un homme du peuple de Médine lui attribuait ce genre de bon mouillé – Il a dit, que Dieu la prière et la paix soient sur lui : J’ai donc tourné la grandeur pour nous dans ce monde et la conséquence pour nous dans l’au- delà, et que notre joyeux »(15) , qui s’est accompli et réglé ses dispositions . Messager que la paix soit sur lui le premier obstacle : une conséquence, Rafie : l’ ancienneté, et joyeux : la stabilité de la religion et l’ achèvement de ses dispositions . Quelque chose d’ autre que l’herméneutique Balostakkak : interprétation qui a frappé le proverbial et la ressemblance : racontée par Bukhari dans son Sahih d’Abdullah ibn Omar que le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : ~ J’ai vu comme si la tête rebelle, une femme noire est sortie de la ville – jusqu’à ce que le Bmhaah a dit : Mhaah d’ un grand poids, qui est al – Juhfa – qui sont les noms de lieux dans la ville – donc je l’ ai dit que lui a été transféré de la peste de la ville . « (16) Muhallab dit : Ce vision du Département de la vision expressive. Il a été frappé par les idéaux, et le visage de la représentation qui est dérivé du nom du ( noir ), deux mots : mauvais, et la maladie si installé deux mots l’un avec l’autre à gauche mot à vous : noir, Valrcol sainte paix soit sur lui sortie, y compris Un recueil de son nom, et l’éruption de sa poésie a également interprété, que ce qui attise le mal sort de la ville . Elle a noté ici que toute la noirceur ne fronça pas les sourcils dans un rêve comme les visions comme je vous l’ai dit : vous devriez considérer plusieurs choses, y compris le temps de l’ Apocalypse, et la ville était à cette époque la terre infestée, ainsi prouvé Aisha, qu’Allah soit satisfait, a dit : ~ Nous avons fait de la ville un pays Oba Dieu ~ (17). Le Prophète a appelé la paix sainte sur lui pour transmettre Dieu Abaha au beau a dit : ~ Oh cher à nous, la ville et le mouvement protégés par le beau ~ (18), afin que vous puissiez voir derrière la vision et la couleur du noir , ainsi a exprimé son dérivé de la souveraineté n’est pas du mal , et donc ce qui est important ici est la diversité de l’expression et de ses méthodes , et la diversité de l’expression du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, pour les visions, et le Messager de Dieu était avec ses compagnons qui exprimeraient la vision et leur diraient la raison de son expression comme l’exemple précédent . . . Prenons cet exemple aussi : sous l’autorité d’Abou Musa sur l’autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit : J’ai vu dans un rêve que je migrais de la Mecque vers une terre avec des palmiers, alors il et je suis allé au point que c’était Al-Yamamah ou Hajar. Donc, si Madinah claque, et j’ai vu dans ma vision que j’ai secoué une épée, alors sa poitrine a été coupée. Il a été blessé par les croyants un dimanche, puis un autre l’a secoué et il a rendu le meilleur qui soit. Donc, c’est ce que Dieu a apporté avec lui de la conquête et du rassemblement des croyants, et j’y ai aussi vu une vache, et Dieu est bon. Donc s’ils sont un groupe de croyants un dimanche, et si la bonté est ce que Dieu a apporté avec elle après la récompense d’honnêteté que Dieu nous a apportée après le jour de Badr ~ . C’est le texte d’un musulman (19) . Valmlahz ici que le Prophète que la paix soit sur lui dit à ses compagnons la vision et il la mit, et cette éducation à partir de cela , et qui est également racontée par Ahmad dans son Musnad rapporté par Anas que le Messager d’ Allah soit sur lui, dit-il : ~ J’ai vu en dormant voir si je Mirdif ram était Zbh mon épée cassée , a été placé je tue le propriétaire du bataillon , et un homme du peuple de ma maison tue ~ (20)., Tuer le Messager d’ Allah paix être sur lui Talha bin Abi Talha propriétaire de la bannière des infidèles , et tué Hamza bin Abdul demande qu’Allah soit satisfait de lui . Al- Nawawi a dit en expliquant le vrai musulman Commentant le hadith d’ Ibn Abbas : que le Messager d’ Allah me faisait dire à ses compagnons : « Quiconque parmi vous voit une vision, je et lui dis-le, passe-le-lui . . . ~ Etc. (21), le juge a dit :le sens du terme ils font souvent aussi bien, comme s’il disait : serait . Dans l’induction moderne conscient de la vision, et la question sur l’interprétation, les scientifiques ont dit : un ordinateur portable et demandez à Dieu de le bénir et de leur apprendre à interpréter la vertu et à inclure Selon ce que Dieu Tout-Puissant veut informer l’invisible, et cela est venu dans le hadith authentique d’Al- Bukhari. Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Pendant que je dormais, je suis venu avec une tasse de lait et je l’ai bu pour voir l’eau . »(22) Le hadith a déjà été mentionné et c’était le premier du Messager, que les prières de Dieu soient sur lui. Il a donné le lait à la connaissance , et c’est important pour nous ici quand nous parlons de la légalité de l’enseignement de la vision et que nous lui demandons ce qui est venu du récit d’Abou Bakr bin Salem que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Il leur a dit : « Donnez-le. » Ils ont dit , O Messager de Dieu, c’est la connaissance que Dieu vous a donnée , alors Il vous a rempli de grâce , alors j’ai préféré une prime et je l’ai donnée Omar Il a dit :« Vous avez été blessé. » Ici , que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, de la nouvelle des Compagnons à leur interrogation sur eux . Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, comme le dit Ibn Hajar dans Al-Fath : Il parlait couramment l’expression de la vision, et il y avait un participant parmi eux parce que la multiplicité de ce dicton n’est pas donnée à ceux-là. qui s’y est entraîné et qui a fait confiance à une femme . Commentant le hadith, il a dit : Dans le hadith, la légitimité du savant à remettre en question les questions et à tester ses compagnons dans leur interprétation . Il a dit dans un autre lieu : la vertu de l’ expression de la vision , ce qu’il implique l’ accès à une partie de l’ invisible et les secrets des organismes (23). Le croisement doit également être des paraboles familières dans le Coran et ses significations , et prendre en compte la notification et les proverbes et la dérivation de la langue et de leurs significations et être un monde de ce qui se passe dans les langues des gens , et il a besoin de la traversée. comme ainsi que d’apprendre un beaucoup sur l’ état du devin , il n’y a pas de défaut de lui poser des questions sur son travail ou son emploi , l’ âge , le statut social et tout ce qu’il considère nécessaire est ce qui est attesté par la connaissance de sa question ou son vision , et la traversée ici est comme un médecin. Si le patient cache des informations sur sa maladie, il peut faire une erreur dans le diagnostic et peut lui prescrire un mauvais médicament, et il est nécessaire de ne pas se précipiter vers l’interrogateur et le responsable, et cela a été rapporté par Ibn Sirin, que Dieu ayez pitié de lui, qu’il était S’il y a un mécanisme d’un problème de vision dans lequel il est resté plein de la journée, il interroge son propriétaire sur lui-même, son industrie et son peuple, et cela peut bien sûr arriver à la traversée capable et ce n’est pas une honte pour lui d’éteindre un tel temps, et il ne fait aucun doute que la plupart de ce qui a été raconté sous l’autorité d’Ibn Sirin n’a pas besoin de beaucoup de temps pour l’exprimer et le contempler. Mais je l’ai mentionné parce que la présence de cela de sa part malgré sa rareté et son habileté d’expression est une preuve de l’importance de la narration, et la narration est utile pour vérifier les paroles du narrateur et apprendre à connaître sa condition en termes de droiture, de véracité, de justice et le temps de la vision . . Et d’autres choses qui peuvent être nécessaires par la traversée, et qui ne doivent pas être ennuyées ou en colère des questions se croisant – surtout – quand on ne sait pas du tout que le liquide tombe autant à cet âge à la suite d’ appels téléphoniques de personnes – hommes ou femmes – ne les connaissent pas la traversée, il a besoin de remettre en question Ses questions à leur sujet peuvent être rejetées par certains des questionneurs et interprétées en interférant avec sa vie privée . Ainsi que la question d’une religion importante de la traversée, et l’administrateur doit l’honnêteté dans la réponse Vslah homme ou malfaiteurs, avec une relation forte , l’ art dit : manger du miel pour une interprétation musulmane de la douceur du Coran et du mâle dans son cœur, qui est la douceur infidèle du monde et du Gnimetha, Valray contrastant par religion, croyances et pays doit – lors du transfert de vision – compétence transférée à la traversée, et lui parler de son propriétaire, homme ou femme, son âge social . . . Etc., et tout ce qu’il voit comme la traversée est nécessaire pour exprimer la vision transmise a été mentionné par Ibn Hajar intérêt sur les paroles du Prophète que la paix soit sur lui : ~ De la vision de Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) verset dit : ~ Vliqsa ~ pour rappeler son histoire et suit les fractions jusqu’à ce qu’il n’en reste plus rien Coupez l’effet si vous le suivez . Le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a demandé et interrogé, et il est le Messager de Dieu . Il est venu dans le hadith : Un homme nommé Muti’a ibn al-Aswad a vu dans son rêve qu’il lui a donné une bourse de dates , alors il a mentionné qu’au Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et il a dit : « L’une de vos filles a-t-elle été enceinte? » Dit-il. : Oui, avec une femme de mon fils . Laith . . Elle est la mère d’Abdullah. Lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui , a dit : « Elle donnera naissance à un garçon. »Et elle enfanta un garçon , alors le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l’appela Abdallah et Hanakah avec une date et l’appela bénédiction . . Ce hadith a été mentionné par al-Haythami dans Majma ‘al-Zawaid (25) et attribué à al- Tabarani, et il n’a pas été inclus dans l’un des neuf livres . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir et Zabadi – interprétation d’ Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des missionnaires d’ expression porte , voir l’ ouverture (12 \ 375 ) – op – racontée par 0 Ahmad dans Musnad Abu Hurayrah – une référence plus tôt . (5 )) Raconté par musulman dans la porte du livre de prières, il est interdit de lire le Coran en s’inclinant et en se prosternant comme dans le nucléaire ( 4/196 ) – op -. (6 ) Rapporté par Bukhari dans le Livre des Vertus des Compagnons porte des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans l’ ouverture (7/42 ) – op -, et Musulman dans le livre des vertus de la porte des Compagnons des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans le nucléaire ( 15/166 ) – référence précédente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caractéristiques majeures – ( 2/115 ). (8 ) pistes entre les maisons méfiez-vous du culte et de votre aide que nous cherchons à Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Maison du livre arabe – Beyrouth , i 2, en (1393 – 1973 ) pour réaliser : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) lumière : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ ÎíÑÇ منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analphabète – guide de physionomie à la connaissance des éthique des gens et leur nature comme si elles étaient un livre ouvert – la réalisation de Mustafa Ashour – a publié la Bibliothèque du Coran 21-22. (15 ) Rapporté par Muslim dans son Sahih dans le Livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (15 / 31 ) – op -. (16 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression si la porte a vu cette chose hors de Keh et vivre ici dernier sujet ( 12/425 ) et dans la porte : les femmes noires ( 12/426 ) – op -. (17 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la porte de la ville de la haine du Prophète que la paix soit sur lui que la conquête de la ville nue (99/4 ) – op – Muslim dans le livre du Hajj et la porte de la ville favorisé la carotte dans une ville résidentielle pour expliquer le nucléaire ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la ville , la porte de la haine du Prophète soit sur lui que la ville ait été découverte comme lors de la conquête – la référence précédente . ( 4/99 ), comme expliqué dans le véritable musulman nucléaire . Référence précédente . Dans le livre du Hajj et la porte de la ville a favorisé la carotte dans une ville résidentielle (150 \ 9 ). (19 ) Accord et prononciation du musulman Voir : Fath Bari , un livre sur les vertus de la prophétie parle des signes (627 \ 6 ) – op -. Et d’expliquer le nucléaire musulman dans le livre de l’ Apocalypse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Rapporté par Ahmad dans le reste de la paume d’Almktherin dans la paume d’ Anas bin Malik . (21 ) Rapporté par Muslim dans le livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (30 \ 15 ) – op -. (22 ) pendant que je dormais, je suis venu du lait Bakdh et en ai bu jusqu’à ce que je voie l’irrigation . . Offres déchargées p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fournit une ancienne, p. 65 . (25) Al -Haythami – référence précédente – (7/184) ** Cité du Dr Fahd Al-Osaimi…

…L’eau : désigne l’Islam et la connaissance, la vie, la fertilité et la prospérité, car elle contient la vie de tout, comme l’a dit Dieu Tout-Puissant : « Donnons-leur l’eau qui en jaillit pour les emmêler en elle . Et peut-être qu’il a indiqué le sperme, parce que Dieu Tout-Puissant l’appelait eau, et les Arabes appellent beaucoup d’eau un sperme, et cela indique de l’argent parce qu’il gagne avec elle, alors quiconque a bu de l’eau pure pure d’un puits ou d’un arrosage et a fait pas en absorber le dernier, s’il était malade, il se remettrait de sa maladie et sa vie n’a pas précipité sa mort. Il n’était pas malade et marié s’il était célibataire, pour avoir le plaisir de boire et de couler de l’eau d’en haut à sa mention, et s’il était marié et n’épousait pas sa famille un soir, il la rencontrait et l’appréciait . Et si rien de tout cela, alors il a embrassé l’Islam s’il était un mécréant, et il a obtenu la connaissance s’il était bon, et la connaissance était un étudiant, sinon il a obtenu une dette admissible s’il était un marchand, à moins que quelque chose ne gâtât l’eau, ce qui indique son interdit et son péché, comme le boire du rôle des dhimmis. Soit la science est de l’argent corrompu, soit mauvais ou malveillant . Si l’eau est brunâtre, amère ou puante, elle devient malade, gâte ses revenus, continue son gagne-pain ou change sa doctrine, pour chaque personne en fonction de son destin et de ce qui est approprié pour lui et l’endroit où il a bu et le navire dans lequel il se trouvait . Quant à celui qui transportait de l’eau dans un bol, s’il était pauvre, il bénéficierait de l’argent, et s’il était célibataire, il se marierait, et s’il était marié, sa femme ou sa mère le lui enlevait, s’il était le celui qui a vidé l’eau dans le récipient ou sa femme ou serviteur de son puits ou son ministre ou parent . Quant à l’écoulement de l’eau dans les maisons et son entrée dans l’habitation, il n’y a rien de bon dedans, et si c’était une année où les gens sont entrés dans la tentation, l’affection, la captivité, la maladie ou les fléaux, et si c’était dans un maison privée, je me suis penché sur sa question, et s’il y avait un patient en elle qui est mort, alors les gens l’ont cherché dans sa nécrologie. Pleurs et larmes . De même, si des gouttières coulaient dans la maison ou si des yeux y explosaient, ce sont des yeux qui pleurent à la mort du patient, ou lorsque le voyageur adieu, ou à propos du mal et de la spéculation parmi ses habitants, afflictions qui lui arrivent de la maladie du Sultan . De même, l’écoulement de l’eau ou sa stagnation annonce un rassemblement de personnes . Son flux dans les lieux de plantes signale la fertilité, et son abondance et sa prédominance sur les habitations et les maisons des yeux de la terre ou son flux est une affliction de Dieu Tout-Puissant sur les gens de cet endroit, soit une peste radicale ou une épée exterminatrice si les habitations sont détruites et les gens s’y noient, sinon ce sera un tourment du sultan ou une pandémie de pandémies . S’il a vu qu’il a donné de l’eau dans une tasse, cela indique le garçon, et s’il a bu de l’eau pure dans une tasse, il a obtenu du bien de son fils ou de sa femme, car le verre est l’essence des femmes et l’eau est le fœtus . Certains d’entre eux ont dit : Quiconque a vu cela comme s’il buvait de l’eau chaude, il s’est opacifié, et s’il a vu qu’il était jeté dans l’eau claire, une surprise . Et il a été dit que la source d’eau pour les gens de justice est bonne et une bénédiction, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Deux yeux coulent d’ eux .~ Et pour ceux qui ne sont pas des calamités justes . Et l’explosion d’eau d’un mur de chagrin d’hommes, comme un frère, un gendre ou un ami, et s’il voit que l’eau a éclaté et a quitté la maison, alors cela sort de tous les soucis, et s’il n’en sort pas, c’est une préoccupation permanente . Si cet endroit est pur, c’est de la tristesse dans la santé d’un corps . Et tout cela est à Al-Ain car elle n’était pas une femme de chambre, et si elle était une femme de chambre, alors il est le meilleur voisin pour son propriétaire, vivant et mort, jusqu’au jour du jugement dernier . Et certains d’entre eux ont dit que s’il voyait qu’il y avait de l’eau courante dans sa maison, il achèterait une femme de chambre . Et s’il voit que les yeux ont explosé, il reçoit de l’argent dans une réprimande . Et l’eau pure est bon marché et juste, et quiconque la voit comme s’il buvait trop d’eau que son habitude de se réveiller, sa vie sera longue . Il a été dit que boire de l’eau est une sécurité pour l’ennemi, et la mâcher est un traitement contre la fatigue et la détresse dans la vie . Et étalez la main dans l’eau en remuant de l’argent et dépensez-le . Et l’eau stagnante est plus faible que l’eau courante dans tous les cas, et il a été dit que l’eau stagnante est confinement, et quiconque voit qu’il est tombé dans l’eau stagnante est confiné et en détresse, et l’eau salée est trouble, et comme pour les lions s’il s’écoule du puits, alors c’est une femme qui l’épouse et il n’y a rien de bon en elle . Il a été dit que voir de l’eau noire a ruiné le rôle et que la boire a disparu . Et l’eau viciée est une vie angoissante, et l’eau puante est de l’argent interdit, et l’eau jaune est une maladie, et la profondeur de l’eau est l’isolement, l’humiliation et la disparition de la grâce, car Dieu Tout-Puissant dit : « Dis : Si vos eaux deviennent déprimé, alors qui vous apporte une certaine eau ». L’eau chaude, très chaude, s’il voyait qu’il l’utilisait la nuit ou le jour, était sévèrement frappée par le sultan, et s’il voyait comme s’il l’avait utilisée la nuit, il serait effrayé par les djinns . Le chagrin de l’eau est dur et fatigué, et le boire est une maladie . La mousse d’eau n’est pas une bonne affaire . Et quiconque boit de l’eau de mer quand elle est brunâtre, ils seront frappés par eux de la part du roi . Et quiconque le voit comme s’il regarde dans l’eau claire et y voit son visage comme il le voit dans le miroir, il obtiendra beaucoup de bien . S’il y voit bien son visage, alors il fait du bien à sa maison . Et verser de l’eau, c’est dépenser de l’argent dans d’autres conditions que ses conditions, comme un paquet ou une robe de preuve de la vallée, parce qu’il pense qu’il l’a atteint et non . Et les ablutions à partir de l’eau ne sont pas détestées, qu’elle soit claire ou sombre, chaude ou froide après qu’elle soit propre, il est permis d’effectuer des ablutions, car les ablutions sont plus fortes dans l’interprétation que les sorties et les différences d’eau . Et détesté aux yeux du chagrin de l’eau n’a pas couru . Et marcher sur l’eau est vanité et risque, et s’il en sort, ses besoins sont satisfaits . Et quiconque voit qu’il est dans beaucoup d’eau profonde et y tombe et n’atteint pas son fond, alors il afflige un grand monde et se fatigue, et on dit que cela tombe dans la matière d’un grand homme . Se laver à l’eau froide est un repentir et un remède contre la maladie, une libération de l’emprisonnement, l’élimination de la dette et la sécurité de la peur . Et celui qui voit ça comme s’il buvait beaucoup d’eau fraîche, c’était une longue vie et une belle vie. S’il le buvait de la mer, il obtenait de l’argent du roi, et s’il le buvait du fleuve, il l’obtenait d’un homme, comme celui d’une rivière dans les rivières, et s’il le tirait d’un puits, il frappait argent avec tromperie et tromperie . Et quiconque voit qu’il puise de l’eau et irrigue un verger et la culture avec, il bénéficiera de l’argent d’une femme, donc si le verger ou les semis portent des fruits, il donnera à cette femme de l’argent et un enfant, et arrosera le verger et le plantation, rapports sexuels avec sa femme . Et l’eau est dans la tasse en verre d’un garçon, si la tasse est cassée et que l’eau reste, la mère mourra et l’enfant restera, et si l’eau a disparu et la tasse reste, l’enfant mourra et la mère restera . Ibn Sirin a été interrogé sur une femme qui avait une vision qu’elle buvait de l’eau, alors il a dit : Que cette femme craigne Dieu et ne cherche pas à mentir parmi les gens . Un homme est venu vers lui et a dit : j’ai vu comme si je buvais aux chiffons de mon vêtement, de l’ eau délicieuse et froide, et il a dit : Craignez Dieu et ne soyez pas seul avec une femme qui n’est pas permise pour vous, alors il dit : C’est une femme que je me suis proposée ….

…Une montagne : un roi ou un dirigeant impitoyable et soumis, ou un homme qui est aussi grand qu’une montagne, sa longueur, sa brièveté et sa hauteur . Et il enseigne le monde et l’ermite, et indique les rangs élevés, les places honorables et les bons bateaux, et Dieu Tout-Puissant a créé les montagnes comme des piquets de la terre quand elle a été dérangée, comme ils sont comme des érudits et des rois, parce qu’ils détiennent ce que le les montagnes verticales ne tiennent pas, et peuvent indiquer les buts et les exigences, parce que celui qui monte vers lui ne monte que vers lui. Quiconque se voit sur une montagne, appuyé dessus, ou s’assied dans son ombre, s’est approché d’un chef, est devenu célèbre pour lui et s’est réfugié avec lui, soit comme un sultan ou un juriste, un savant qui adorait un ermite, alors que diriez-vous? s’il était au-dessus de lui appelant l’appel à la Sunnah, l’avenir de la qiblah, ou s’il a été jeté d’un arc à la main Parce que sa renommée dans le peuple s’étend jusqu’à sa voix, et ses livres et ordres sont exécutés à l’endroit où ses flèches atteignaient . Et si celui qui se voyait craindre de lui pendant qu’il était éveillé était la sécurité, et s’il était dans un bateau, il était frappé dans sa mer par des difficultés et un obstacle pour lequel il serait soudoyé, et son ascension au-dessus de lui était impeccable , parce que Dieu Tout-Puissant a dit : «J’irai sur une montagne qui me protège de l’eau .» Ibn Sirin a dit : La montagne à ce moment-là est infaillible, à moins qu’elle ne soit vue dans un rêve comme si elle fuyait d’un bateau vers une montagne, alors qu’elle périt et périt, selon l’histoire d’Ibn Noah . Cela peut indiquer une personne qui n’était pas réveillée dans un bateau ou une mer, sur le paradoxe de l’opinion du groupe et de l’exclusivité et de l’hérésie, alors que diriez-vous s’il avait le monstre des montagnes et leurs sept, ou le navire à partir duquel il fui vers la montagne avait un juge, un chef de la connaissance, ou un imam juste . Quant à l’escalade des montagnes, c’est une demande qu’il demande et quelque chose qu’il veut, alors il demande dans quoi ils sont éveillés, ou son espoir en la compagnie du sultan ou d’un scientifique, ou de leur tenir tête en besoin ou en voyage sur terre et autres . Et si son ascension était comme monter des montagnes, des escaliers ou une route sûre, alors toute sa famille serait facile pour lui, et tout autour de lui était craint pour lui . Et s’il était affecté par lui, ou s’il montait à lui sans escalier, sans paix ni raison, il serait craint, et son affaire était toute trompeuse . S’il a conclu ci-dessus, il s’est échappé après cela . Et s’il donne de son sommeil sans atteindre, ou tombe dans un rêve, il périt dans ce qui est voulu et est interdit entre lui et ce qu’il veut, ou sa dette est corrompue dans son travail, puis il descend des dommages et des blessures de mal, calamité et tristesse, dans la mesure de ce qui est rompu à ses membres . La chute sur la montagne et les plafonds d’Alkuada et de buttes 0 Murs supérieurs et palmiers et arbres, cela montre le paradoxe des spectacles cette chose qui est tombée de lui dans l’ interprétation de celle-ci, du Sultan, ou du monde, ou d’un mari ou une femme ou un esclave ou un roi ou une action ou un événement, demandez au voyant Sur la chose la plus importante qu’il est dans son éveil, ce qu’il espère et craint de lui et le présente et le retarde dans sa séparation d’avec lui, et sa persistance avec lui, si l’éveil se forme en raison de l’abondance des exigences et des conditions en lui, ou en raison de son changement d’espoir, il est jugé paradoxalement pour celui qui est tombé de lui dans le rêve selon son évidence en interprétation . La distinction entre ses affaires est attestée par l’étendue de son témoignage, et que sa connaissance de son achèvement de la chose qui était sur lui et sa force, sa faiblesse et sa turbulence, peut l’avoir conduit à sa chute d’aridité, de fertilité, de bosses. , plaine, pierre, sable, terre ou mer, peut-être y est-il revenu dans son corps pendant sa chute, et indique une chute dans les péchés, les séditions et l’avilissement, si sa chute en était la preuve, telle que tomber à la bête, corbeaux, serpents et rats du rat, ou à la saleté et à la boue, et cela peut indiquer l’abandon des péchés et l’abstention des hérésies, s’il a fui une telle chose. Ou sa chute était dans une mosquée ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou prenant un Coran, ou à une prière de groupe . Quant à ce qui est revenu à la montagne en termes de chute, de démolition ou de professionnalisme, il indique la destruction de celui qui a poussé la montagne sur lui, ou sa destruction ou sa mise à mort, à moins qu’il ne s’élève en l’air au-dessus des têtes de la création , parce que c’est une grande crainte qui demeure sur le peuple du côté du roi, parce que les enfants d’Israël ont élevé la montagne Au-dessus d’eux est comme un dais, craindre Dieu pour eux, et une menace de désobéissance . Quant à la course des montagnes, c’est la preuve d’une résurrection en cours, soit une guerre qui se déroule dans laquelle les rois se déplacent les uns contre les autres, soit une différence et des troubles qui ont lieu entre les scientifiques de la terre dans une épreuve et une détresse. , dans lequel les roturiers périssent, et cela peut indiquer la mort et la peste, car c’est l’un des signes de la résurrection, et le retour de la montagne est du beurre ou des cendres ou de la saleté, il n’y a rien de bon pour celui qui a pointé la montagne à lui, ni dans sa vie ni dans sa religion, et s’il était ajouté à celui qui était glorifié après son humiliation, et était en sécurité après son incrédulité, et il craignait Dieu après sa tyrannie, il retournait à ce qu’il était et retourné à son premier état, parce que Dieu Tout-Puissant La création du vêtement, comme ils le prétendent, est une mousse d’eau, et l’écume est invalide, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit dans Son livre . Et la montagne qui a de l’eau, des plantes et de la verdure, c’est la propriété d’un débiteur . Et s’il n’y a ni plante ni eau dedans, alors c’est un roi dominant incrédule, car comme les morts, Dieu Tout-Puissant ne le loue ni ne le sanctifie . La montagne debout qui n’est pas tombée est vivante et vaut mieux que celle qui est tombée, et celle qui est tombée qui est devenue des rochers est morte, parce qu’il ne mentionne pas Dieu ou ne le loue pas . Et quiconque monte sur une montagne et a bu de ses cent et était digne de la tutelle, il l’a obtenu d’un homme d’un roi au cœur dur, et ce qu’il n’apprécie pas, c’est ce qu’il a bu . L’obstacle est une punition et une sévérité, s’il en tombe, il survivra, et s’il monte, il se lèvera et se balancera de fatigue . Et les rochers autour de la montagne et les arbres soutiennent cet endroit . Et chaque ascension est une élévation, chaque chute est une position, et chaque ascension indique un problème, donc sa descente indique un soulagement, et chaque ascension indique un état, donc sa descente indique l’isolement . Et s’il a vu qu’il portait une montagne et qu’il était lourd sur lui, alors il transporte les provisions d’un homme énorme ou d’un marchand qui pèse sur lui, et s’il a peur, craignez pour lui . S’il voit qu’il est entré dans une grotte de montagne, alors il gagnera en rationalité dans sa religion et ses affaires, reprendra les affaires du sultan et pourra le faire . S’il entre dans la grotte d’une montagne dans une grotte, alors il complote un roi ou un homme imprenable, et si une montagne le rencontre, eux ou un voyage ou un homme impénétrable ou une question difficile ou une femme difficile et cruelle se rencontreront lui, et s’il voit qu’il a gravi la montagne, alors la montagne est le but de sa demande, autant qu’il est monté, jusqu’à niveler au-dessus d’elle . Chaque ascension qu’une personne voit, ou un obstacle, une colline, un toit, etc., consiste à obtenir ce qui est exigé de l’élimination du besoin qu’elle veut, et l’ascension est égale, épreuve et inutile . S’il voit qu’il est descendu d’une colline, d’un palais ou d’une montagne, alors la question qu’il demande est diminuée et non accomplie, et quiconque voit qu’il est en train de démolir une montagne, alors il périt un homme, et quiconque voit qu’il est intéressé à escalader une montagne ou à la pratiquer, alors cette montagne était un but vers lequel elle s’élève, et s’il est au-dessus, il atteint son espoir. S’il tombe de lui, sa condition sera expulsée . Et l’ascension louable sur la montagne est de boiter en cela comme le fait celui qui monte la montagne . Et toute l’élévation est louable, à moins qu’elle ne soit de niveau, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Je le chargerai de l’ascension .~…

…L’anneau : Quant à l’anneau, il indique ce qu’il possède et ce dont il est capable, donc quiconque lui a donné une bague, l’a acheté ou lui a donné, il gagnerait en autorité ou en roi s’il faisait partie de sa famille, car le roi de Salomon, que la paix soit sur lui, était dans son anneau, et c’est aussi de quoi les rois impriment leurs livres et les plus honorables leurs trésors . Le roi peut avoir une maison dans laquelle il vit et y entre ou en est propriétaire, et il la verrouille à sa porte, et ce peut être une femme qui l’épouse et prend possession de son inviolabilité et brise sa bague ou lui pénètre le ventre, et le clou de girofle devient son visage, et prendre l’anneau de Dieu Tout-Puissant peut être pour l’ascète et l’adorateur d’être à l’abri du Dieu Tout-Puissant du mal à la fin de la conclusion Et il l’a pris du Prophète, que les prières et la paix de Dieu sur lui, ou du monde une bonne nouvelle de l’acquisition de la connaissance, et tout cela est ce que l’anneau est en argent, mais si c’est de l’or, il n’y a rien de bon en lui, et de même si c’est du fer parce que c’est l’ornement de le peuple de l’enfer, ou de cuivre pour ce qui est dans son nom du mot mauvais, et ce qui est fait Y compris l’une des extrémités des djinns, nous cherchons refuge auprès de Dieu de tout mal . Il a été dit : la bague indique également le père et la femme, ou l’achat d’une esclave, d’une maison, d’un animal, d’argent ou d’une tutelle, et si elle est en or, alors c’est l’humiliation d’un homme, et il a été dit que celui qui voit qu’il porte un anneau de fer, cela indique un bien qu’il atteint après la fatigue, et s’il est en or et a un clou de girofle, c’est dur . Les anneaux creux et silencieux sont toujours bons, et les anneaux gonflés qui ont un remplissage à l’intérieur indiquent un assassinat et une tromperie, car il y a quelque chose de caché en eux, ou ils indiquent l’espoir de quelque chose de grand et de nombreux avantages parce que leurs os sont plus grands que leur poids, et quant aux anneaux de corne ou d’ivoire, ils sont louables aux femmes . Et il a été dit que l’anneau est un grand sultan, et l’anneau est l’origine du roi, le lobe est son prestige, le sceau est la permission du sultan, son argent et le mandat, et l’anneau est son ordre et son interdiction, et l’inscription en elle est son intention et son intention . Quiconque pense que le roi a imprimé son caractère atteint rapidement l’autorité du roi, ne le contredit pas, car le timbre est plus fort que l’anneau . Et quiconque voit qu’il porte une bague en argent, l’exécute là où il veut, et il lui est permis de le faire, alors il gagnera en autorité . Et quiconque voit qu’il est estampillé du sceau du calife et qu’il est de Bani Hashem ou des Arabes, alors il obtient un grand mandat, et s’il est du loyaliste ou a un père, alors son père meurt et devient un successeur, et s’il n’a pas de père, alors son affaire tournera à quelque chose de contraire à ce qu’il souhaite . Et s’il voyait qu’un étranger avait un mandat nul . Et quiconque trouve une bague, il a de l’argent des non-arabes, ou a un fils né de lui ou marié, et quiconque voit le clou de girofle de son anneau devient instable, son autorité sur la séparation devient perturbée, et s’il voit son clou de girofle est tombé, son fils meurt ou est parti avec une partie de son argent . Et quiconque saisit sa bague et est gouverneur, alors il est renvoyé, ses biens ont disparu ou sa femme est divorcée . Et que pour la femme, c’est la mort de son mari ou des personnes les plus proches d’elle, et il a été dit que si une personne la porte, quelque chose qui est attribué à la bague sera renouvelé pour lui, et quiconque voit la bague est cassée et parti et le lobe reste, son autorité sera supprimée et son nom, sa mémoire et sa beauté resteront . Et l’anneau d’or est une hérésie et n’est pas aimé dans la religion et la trahison en sa possession et la tromperie dans son troupeau, et l’anneau est fait de fer d’un sultan courageux ou d’un marchand averti, mais il est oisif, et l’anneau est de dirigé par un dirigeant en lui et ils le sont, et l’anneau à deux lobes est une autorité apparente et cachée, et si cet anneau est de quelque chose attribué au commerce, alors c’est le profit Et s’il est attribué à la connaissance, alors il guérit les gens de la religion et le monde . Et l’étanchéité de l’anneau indique le confort et la vulve . Celui qui emprunte une bague, alors il a quelque chose qui n’a pas de survie, et celui qui frappe un anneau de taches de rousseur, il a quelque chose qu’il n’a jamais possédé, comme une maison, un animal, une femme de chambre ou un garçon . Et s’il voit des bagues vendues sur le marché, alors il vend la propriété des chefs de peuple . S’il voit le ciel pleuvoir des phoques, il aura des enfants cette année-là . La bague est pour les Arabes une femme, et la bague en or serait une femme dont l’argent a disparu . Et quiconque le scelle avec une bague sur son petit doigt, puis le lui enlève et le met dans autre chose, puis il mène contre sa femme et appelle à la corruption, et s’il voit que sa bague qui était sur son annulaire une fois dans son victoire et une fois au milieu sans être autour de lui puis sa femme l’a trahi . Quiconque vend sa bague pour un dirham, de la farine ou du sésame, il laisse sa femme avec de bonnes paroles ou de l’argent . Le clou de girofle est né, et si le clou de girofle de son anneau est d’essence, alors c’est un pouvoir de bonté, de splendeur, de grande argent, de souvenir et de gloire . Si son clou de girofle était d’aigue-marine, s’il était un dirigeant, alors il était un brave, majestueux et fort, et s’il était dans le garçon, alors c’était un garçon poli qui serait un sac, et si son clou de girofle était des perles, alors il était une autorité faible et insultante, et si le clou de girofle était d’un vert saphir, alors il était né pour lui un enfant d’un croyant qui est un monde de compréhension, et l’anneau est du bois d’une femme hypocrite Ou d’un roi d’hypocrisie, et si une femme recevait une bague, elle se marierait ou accoucherait . Et il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si ma bague était cassée . Il a dit que si vous croyez que vous divorcerez de votre femme . Ce n’était que trois jours avant qu’il ne divorce d’elle . Un homme est venu vers lui et a dit : J’ai vu que j’avais une bague à la main avec laquelle je la scellerais dans la bouche des hommes et le ventre des femmes, alors il a dit: Tu es un homme qui appelle le muezzin à la fois autre que la période du mois de Ramadan, il est donc interdit aux gens de manger et de manger . Et quiconque voit que c’est un sceau pour un homme sur de l’argile, alors celui qui est scellé pour lui gagnera l’autorité du propriétaire de l’anneau . Et quiconque voit qu’un roi ou un dirigeant lui a donné son anneau, il le met et il en était digne, et il a atteint le pouvoir, sinon il le rendrait à un peuple qui l’a vu ou son clan ou l’a nommé parmi le peuple. ou son homologue en eux, et vendant la bague se séparant de la femme ….

…Si une personne rêve d’un fils, d’un cousin ou d’un oncle maternel, d’une tante ou d’une tante, cela signifie déception et chagrin . Ce rêve prédit une vie triste . S’il rêvait de déplacer la correspondance avec l’un de ceux mentionnés, cela signifie un conflit inévitable entre les familles ….

…La vache : Un an, et Ibn Sirin avait l’habitude de dire que la caille de la vache est à celui qui la possédait, plus chère que le Mahazel, car la caille est des années fertiles, et le mazel sont des années de fertilité, selon l’histoire de Joseph, que la paix soit sur lui . On disait que la vache est haute et a de l’argent, la grosse est une femme riche, la maigre est pauvre, la vache est bonne et utile, et la femme à cornes est une femme paria . Quiconque pense qu’il a voulu la traire et qu’elle lui interdit avec sa corne, elle est en colère contre lui . S’il voyait que quelqu’un d’autre la traitait et ne l’avait pas empêché, alors l’uretère le trahissait dans sa femme . Et sa pile est de l’argent sans valeur . La conception que sa femme a d’elle et sa perte indiquent la corruption de la femme . Certains d’entre eux ont dit que la forclusion face à une vache est une épreuve au début de l’année, et c’est mauvais pour elle au milieu de l’année, et son miracle est la sévérité à la fin de l’année, et le l’abattage des vaches est une calamité parmi les parents, et la moitié des abattus est une calamité pour une sœur ou une fille, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Et si c’est un, alors il en a la moitié ~. Un quart de la chair est une calamité pour une femme, et une petite partie est une calamité qui se produit ailleurs . Certains d’entre eux ont dit que manger du bœuf est de l’argent halal dans l’année, parce que la vache est Sunnah . On disait que les cornes de vache sont des années fertiles . Quiconque achète une grosse vache frappera la wilaya de la ville d’Amra s’il est qualifié pour cela . Et il a été dit que quiconque a frappé une vache a frappé un domaine d’un grand homme, et s’il était célibataire, il a épousé une femme bénie, et quiconque l’a vu comme s’il avait monté une vache et est entré dans sa maison et l’a attaché, il gagnerait la richesse, le plaisir et le soulagement de l’inquiétude es . Et s’il la voit le couper avec sa corne, il indique une perte, et sa famille et ses proches ne sont pas en sécurité . Et s’il voyait qu’il avait des relations sexuelles avec elle, il serait devenu une année fertile sans son visage . Si les couleurs de la vache sont ce qui est attribué aux femmes, alors elles sont comme les couleurs du cheval . De même, s’il est attribué à des années, et s’il voit dans un draa une vache sucer le lait de son veau, alors c’est une femme qui domine sa fille . Et s’il voit un esclave traire une vache de son maître, alors il épouse la femme de son maître, et quiconque voit qu’il a griffé une vache ou un taureau, il sera malade autant qu’il est griffé . Et quiconque a une vache ou un bœuf contre lui, il recevra des épreuves et des châtiments et j’ai peur d’être tué . Et on a dit que la vache était un bon signe de la balle, et quiconque l’a vue ensemble a indiqué une perturbation . Quant aux vaches qui entrent dans la ville, si certaines d’entre elles se suivent et que leur nombre est compréhensible, alors ce sont des années qui entrent dans le peuple, si elles sont grasses alors elles sont prospères, et si elles sont maigres, ce sont des difficultés, et s’ils diffèrent en cela, alors l’avancé est gros, la prospérité progresse, et s’il est maigre, la détresse progresse, et s’ils se sont réunis ou inégaux, et la ville était une ville de la mer, et c’était pendant le voyage et les navires étaient présentés en fonction de leur nombre et de leur état, sinon c’était une tentation synonyme, comme s’il s’agissait de visages de vaches aussi bien que de bonté se ressemblant, sauf qu’ils sont tous nuls, car ce sont des maladies qui entrent dans les gens . Si les cornes sont de couleurs différentes, ou qu’elles y sont opposées, ou si du feu ou de la fumée sort de leur bouche ou de leur nez, alors c’est un militaire, un raid ou un ennemi qui les frappe et descend dans leur cour . Une vache gestante est une année fertile . Et quiconque voit qu’il traite une vache et boit son lait, il sera riche s’il est pauvre, et il sera fier de son statut, et s’il est riche, sa richesse et sa fierté augmenteront . Et quiconque lui donne un petit veau ou une génisse, il a frappé un enfant . Et chaque mineur des races, dont le chef est attribué en interprétation à un homme et à une femme, alors un enfant est un enfant . Et le bœuf, c’est de l’argent, tout comme la viande . Il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’abattais une vache ou un bœuf . Il a dit : J’ai peur que vous éleviez un homme, et si vous voyez du sang qui sort, c’est plus grave. J’ai peur qu’il n’atteigne les morts . Si vous ne voyez pas de sang, c’est plus facile . Aisha a dit : J’ai vu comme si j’étais sur une colline autour de moi, en train de massacrer des vaches, alors Stolq lui a dit : Si tu crois ta vision, il y aura une épopée autour de toi . C’était ainsi ….

…S’il voyait qu’il vendait ou emportait un vêtement en hiver, cela indique sa pauvreté et son besoin de personnes . Il a dit qu’Abu Said prêcheur habillement chef de l’ homme était probablement son métier qu’il fait et les protège de l’ enquête sur la pauvreté dans laquelle une erreur dans la vie et la richesse va et l’expansion dans les libérer et les dommages en faveur de l’hiver ) et Almparty lui si le l’inscription est indiquée par une femme . Dit Jafar Sadiq a interprété Paljarah ou le garçon quoi qu’il ait vu de Zain ou Shin se retournera en eux, et la soustraction des vêtements qu’ils transfèrent sur certains aspects de celui-ci est ressentie que porter quelque chose dont il est bien interprété et bénéficier s’ils sont de coton, un propre et spacieux et si Dd ainsi Vtobeirh contre lui et s’ils sont de la soie et rien il n’y a rien de mal à lui et le vendeur de celui-ci, car il choisit ce monde sur son au-delà . Abu Sa’eed a dit la froideur de la vision du prédicateur , qu’elle soit détaillée ou non détaillée, ils montrent bien que Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui a dit: O Messager d’ Allah, j’ai vu hier était sur le papyrus pétéchie a dit : deux fils Thabr eux . Et l’encre indique la joie, le bonheur et le froid qui est à côté du cours du mouchard dans l’expression, sauf que l’intimité dans le monde est meilleure que dans la religion, et elle est dans l’interprétation plus forte que la laine . On sent que porter Prada ou mélangé avec du coton Bharir sans elle même si c’est interdit la soie de la richesse et les décorations sont habillées sur les marchés, elles sont les bienvenues et uniquement en période de plaisir et de présage ainsi que si elles sont dans le rôle à moins c’est une sorte d’amusement . Et quiconque voit la phrase du vêtement de la personne habillée, elle est interprétée dans son intégralité . Et quiconque voit qu’il porte des vêtements d’été en hiver, cela augmentera le bien et le bénéfice autant que la valeur de ce qu’il porte . Il sentait qu’il portait des vêtements de femmes, cela augmentait l’argent avec eux et la peur, mais ses conséquences sont désastreuses et survivent s’ils voyaient une femme porter des vêtements d’ hommes que cela montre bien et bénéfique . Al-Karmani a déclaré: ~Quiconque a vu qu’il portait moins de vêtements que les siens, cela indique la corruption de ses affaires, et si elles sont plus élégantes que ses vêtements, alors il indique l’ordre de ses affaires .~ Et quiconque voit qu’il a les vêtements des anciens sur lui, alors cela indique la hauteur de la matière et la quantité à laquelle ces vêtements lui sont attribués s’il est une famille pour cela, sinon c’est bon et bénéfique . Et quiconque voit qu’il a des vêtements issus des vêtements de gens corrompus, il aura beaucoup de péchés et des péchés abondants . Et quiconque voit qu’il porte des rois, il est interprété sur trois aspects, se rapprochant d’eux, obtenant la bonté, le bénéfice et la régularité de ses affaires, et atteignant la dignité et l’honneur . Il est estimé que porter des vêtements de scientifiques était Bienvenue à Salah pour le monde de la science et de la charité et l’ au – delà .) Il a estimé qu’il porte des vêtements de la laine, il est interprété pour assurer l’argent . On estime que porter des vêtements dhimmis ou Aharbeyen ou plus, ou Alrvdh, il serait enclin à ce qu’il a dit les vêtements de vision de Jafar Sadiq ne dévoluent jamais sur neuf aspects de la religion et de la richesse et du prestige et bénéficient et vivent et travaillent en faveur de la justice de cela et de réparer si ce n’est pas ce que vous niez l’expression et si la femme a vu qu’elle portait ce qui a été mentionné des vêtements louables, et son interprétation lui a fait raison avec son mari et l’intégrité de ses affaires . Et Daniel dit une vision des vêtements de l’homme: Si vous mettez des vêtements, vous serez interprété par le gain, et si vous voyez des vêtements noirs, alors le roi a du bien et la paroisse est en détresse . Al-Karmani a dit: ~Quiconque voit qu’il porte des vêtements noirs, il souffrira de douleur, de détresse et de chagrin, à moins qu’il ne soit celui qui les porte pendant qu’il est éveillé et qui en a connaissance, et il sera troublé .~ Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur des vêtements noirs pour ceux qui portaient des blessures détestait et qu’il était la preuve patiente de la mort parce que les gens des calamités portent des vêtements noirs et des vêtements zéro maladie du dépérissement uniquement à Dibaj ou des pincements ou de la soie, et ces choses sont valables pour les femmes et les hommes de la corruption de la religion . Al-Karmani a dit: Si le patient voit qu’il lave un vêtement jaune jusqu’à ce que son jaune soit enlevé et sa blancheur apparaisse, alors le vêtement est interprété avec un corps et son jaunâtre est dévolu par sa maladie et son départ de lui . Il sentait que le désarmer d’une robe jaune, il ne s’est pas passé Sagmh lui a fait mal ce qu’il déteste dans le jaune de déchirer la robe ou si différent de tous ceux portés en couleur et les vêtements verts se réjouissaient et plaisaient et Tawfiq Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur vêtements verts le pouvoir de voisinage de la religion et une augmentation du culte et un bon cas mort quand Dieu, qui est le vêtement du peuple du ciel, pour Sa parole, Viens et porte des vêtements verts de Sundus et d’Abraq, et le port de la verdure indique aux vivants la blessure d’un héritage, et aux morts qu’il est sorti du monde en martyr . Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque voit qu’il porte des vêtements verts est interprété avec honneur et honneur. Quant aux vêtements blancs, ils seront interprétés comme des vêtements désirés, surtout s’ils sont purs . Abu Sa`id, le prédicateur, a déclaré que les vêtements blancs conviennent pour les porter en tant que religion, et pour ceux qui ont l’habitude de les porter lorsqu’ils sont éveillés, et quant aux propriétaires d’artisanat et d’artisanat, ils doivent le porter pour eux. . Al-Karmani a déclaré: «Celui qui a vu qu’il porte des vêtements blancs purs, cela indique la bonté de sa religion et sa bonne condition. »Et ses inquiétudes allaient au fait qu’il portait des vêtements d’un blanc pur, et quant à ses vêtements bleus, il était propre . Il a dit scie Kirmani qu’il porte des vêtements Zarka c’est la religion est bonne et les vêtements Rouge, ils détestaient les hommes seulement literie Almlhvh et Plinth les fards à joues de ces choses indiquent le plaisir et sont valables pour les femmes en Dnaahn a été dit porter le montre rougeâtres combat dispute très sévère et on a dit aux vivaneaux de la joie avec le punk dans le monde, comme en témoigne l’histoire de Qarun, et il a été dit que cela indique une abondance d’argent tout en empêchant les droits de Dieu en elle . Et quiconque voyait qu’il le portait lors d’une fête ou d’un groupe, il ne lui faisait pas de mal . Il a dit que Kirmani a vu qu’il porte des vêtements Hamra, il a jeté des combats et des disputes, bien que Bienvenue au mandat, il a reçu peut-être la joie du verset est allé à son peuple dans la parure et était vêtu de vêtements Hamra et il a été dit la vision de rougir , que ce soit en vêtements ou autres, ils montrent la bonté et peut-être la vision de l’ érysipèle montrée dans la robe Au plaisir . Et quiconque verra que ses vêtements sont brûlés, alors il recevra des effets néfastes autant qu’il en a été brûlé, et quiconque voit que ses vêtements sont déchirés, alors il interprétera le secret . On sent que porter des vêtements de laine ou de poils ou de poils d’animaux ou ainsi Le total de cet argent si c’était de la soie ou si la robe Fmal haram créait des preuves d’ immoralité et les vêtements sales, ils dévolaient Bgham et le chagrin, et les robes Alkagd ils dévolaient Baelchenaah pas bon dedans, et la peau des robes augmente l’intérêt et le bénéfice dans la mesure où on lui attribue que la robe de peau que vous ne cousez pas en termes de vente en gros de toutes les variétés montre complètement remplie de religion et peut-être que c’était un autre vieux sur le visage et les vêtements du trésor transféreront Baezz et la richesse . Et quiconque voit qu’il porte une robe boiteuse, une femme viendra dans son anus . Jaber a déclaré que le Marocain exprimait son attachement aux choses banales Valbaad dans les vêtements s’il est propre comme neuf, qui s’attachait à la religion et au monde et si le vintage sale serré Vdd alors peut-être Del saleté dans la robe sur la faiblesse de la religion et on lui a dit si la femme a vu qu’elle portait un vêtement jaune c’était son mari, ça s’affaiblit pourtant ) Il n’était pas pour elle, alors il a pris un mari . Et celui qui voit qu’il ouvre un vêtement plié, cela indique le voyage, et celui qui voit qu’il plie un vêtement ouvert, cela indique la venue absente de son voyage . Khaled al – Isfahani a dit que les meilleurs vêtements et ce qu’était le coton si ce n’est pas une chose de soie de vers à soie parce que c’est pur c’est une bonne religion et des robes mondaines si le motif, le coton ou la soie, ils dévoluent l’argent haram et la corruption de la religion et insouciant . Il a dit Jafar Sadiq nouvelle robe homme blanc une femme et une femme et le roi de grâce et le bénéfice d’une paire, il a vu qu’il a enlevé sa robe avec lui qu’il était dans le roi du service c’est de son service mais pas aussi bien qu’on l’ appelle, et vu qu’il coupait ses vêtements, il interprétait en obtenant de bons . Et quiconque voit que le voleur dépouille son vêtement, cela interfère avec l’apparition de la corruption chez les femmes . Abu Saeed, le prédicateur, a dit que le vêtement avec deux côtés ou deux couleurs indique la politesse et la tutelle pour les gens de religion et du monde, et le nouveau vêtement est bon pour les riches et les pauvres . Il a estimé que les vêtements magsuot en tant que nouveau Vtmzkt ne sont pas en mesure de réparer comme il fascine même autant que sur le fait qu’il est vivant et que l’ enfant et la haute valeur des serviteurs de la maladie et de la grâce gratuite augmentent la forme de la dette renouvelée porté par-dessus ses vêtements a montré l’approbation de son secret Alanath et peut-être que l’intention était bonne de l’ argent apparent et peut-être gagné Mdkhora et le brocart de soie n’est pas apte à porter des chaussettes pour les juristes car ils Aaolan leur demande minimum et invitent les gens à l’hérésie et ont été probablement valable pour les non- savants, ils interprètent l’ oeuvre oblige au Paradis et infecté par cette principauté indique également les mariages par une femme honnête ou concubinante, le cadre Bjarah Belle appelle le croisement dans l’ expression de tout cela est du cas du voyant . La robe désigne ses visages . Al-Kirmani a dit: «Il est interprété pour la justice dans la religion, pour les personnes corrompues avec des fouets, et pour d’autres personnes atteintes de la variole dans le corps .» Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur dévoluait l’état du pénis qui était de sa famille, en particulier des gens du labour et de la plantation et l’année fertile pour ceux qui ont de sa famille, un plaisir croissant des femmes et a donné à Xia reçu de l’argent du point des Perses et des gens de la divulgation et du jeu, et peuvent accumuler des fouets . Une personne admissible qui a un visage avec des conséquences, et personne n’est blâmé pour cela, que ce soit pour les hommes ou les femmes, à moins que quelque chose du type répréhensible ne soit mélangé avec lui . Quant à l’encre, elle est interprétée avec grâce, et il n’y a rien d’autre que le meilleur, surtout pour les femmes, et on a dit que la vision des vêtements de générosité est une douleur . La scie que ses deux vêtements Khgayn Mottagtaan portant l’un au-dessus de l’ autre est indiquée par sa mort et ses vêtements déchirés interprétés avec désinvolture des préoccupations de blessure et déchirée plus longue vulve interprétée et cela sert d’Alqaba et Duwaji si la femme a vu ses vêtements. la nouvelle robe mange de l’argent halal et mange la robe dit Salmi a vu que ses vêtements sont mouillés sur lui pendant qu’il les met. S’il est en voyage, alors il ne voyage pas, et s’il avait l’intention de quelque chose, il n’aurait pas . Et celui qui voit qu’il vend ses vêtements est bon pour lui et il n’y a rien de bon pour celui qui les achète, et s’il les voit qu’il les repousse de lui-même, alors c’est la rémission de sa pauvreté . Et quiconque voit qu’il porte de nouveaux vêtements après avoir pris un bain, alors il décline avec la perte de l’inquiétude et de la détresse, et il est épargné de quelque chose de répréhensible . Et quiconque voit qu’il porte un vêtement interdit ou quelque chose d’attribué aux femmes, il épouse une femme qui est interdite, et quant aux vêtements brodés, ils sont portés par eux, les miens, et peut-être la renommée des femmes est brisée . Il a senti qu’il portait des vêtements pour femmes, qu’il était enceinte, ils viennent à la femme, bien qu’il n’ait pas été enceinte, cela affecte le mal ou la peur dans le même argent autant que Hnaatha a probablement été blessé son temps et la robe, qui est placé sur l’ épaule, il interprète la religion humaine qui le porte en position cou et cou du Secrétariat . On sent qu’il s’habille bien il Salah Dinh et de bonne foi, et s’il voit le manteau qui le met sur l’ épaule du puits, cela augmente la dette et la santé de la religion n’est pas bonne en finesse .) La lessive qu’il doit dessiner il a senti que laver ses vêtements de la saleté cela montre sa bonté et le salut de la tristesse Et la tristesse et son bien-être et sa dette seront remboursés s’il le porte, mais s’il ne le porte pas, c’est sans cela . Al-Karmani a déclaré: «Laver des vêtements propres si de la saleté en ressort, c’est de la corruption dans la religion et du péché .» Abu Saeed Al-Waseer a dit: laver les vêtements de la saleté est une repentance, les laver du sperme est un repentir de la fornication, et le laver du sang est un repentir du meurtre, et le laver de l’excuse comme repentir . Jaafar al-Sadiq a dit: laver les vêtements avec de l’eau froide signifie quatre aspects de la repentance, du bien-être, du salut d’Asir et de la sécurité contre la peur, et les laver avec de l’eau chaude, le chagrin, le chagrin et la maladie . Et on a dit que quiconque voyait qu’il lavait des vêtements propres, c’était une augmentation de sa piété et de sa piété, et on a dit que c’était extravagant parce que cela ne méritait pas d’être lavé, et d’autres ont dit, il n’y a pas de mal à cela. et il n’y a aucun mal à cela ….

…La miction est dans un rêve, dépensant son argent pour quelque chose qui ne lui est pas permis ou ayant des relations sexuelles avec quelque chose qui ne lui convient pas . Et la diurèse dans un rêve est la preuve de la génération de moyens de subsistance . Et tenir l’urine et sa dureté peut indiquer son urgence dans les affaires et son manque de justesse, et que l’injecteur ne se contente pas d’une décision tant qu’il n’a pas payé ce qu’il en a gelé . Et uriner dans un rêve est de l’argent interdit . Et quiconque voit comme s’il se trouve dans un endroit inconnu épousera une femme dans cet endroit . Et il a été dit : celui qui le voit comme s’il urinait, il dépense une pension alimentaire qui lui revient . Et quiconque se voit épuisé dans un puits, il dépensera de l’argent qui est un revenu admissible . Et quiconque voit qu’il s’est épuisé sur une marchandise, il perdra cette marchandise . Un ami dans une niche donne naissance à un fils scientifique . Et quiconque voit comme s’il a épuisé le Coran, un de ses enfants mémorisera le Saint Coran . Et quiconque se voit comme s’il en verse et en confine, s’il est riche, une partie de son argent disparaîtra, et s’il est bouleversé, une partie de sa détresse disparaîtra . S’il le voit comme si une autre personne uriner avec lui, alors leur urine est mélangée et ils tombent dans une continuation et une affinité . S’il voit qu’il est un injecteur, il se mettra en colère contre sa femme . Si l’urine est forte sur lui et qu’il ne trouve pas de place pour cela, il veut enterrer de l’argent et ne peut pas trouver de cimetière . S’il voit qu’il a uriné à la place de l’urine, alors il sera libéré s’il est pauvre, et s’il est riche, il perd son argent . S’il voyait des gens essuyer son urine, un garçon lui naîtrait et les gens le suivraient . S’il voit une personne connue pour être mauvaise à son égard, alors il l’humilie en dépensant son argent pour lui . Si un homme voit qu’il urine du lait, il perdra son instinct. Si une personne connue en boit, alors il dépense pour lui de l’argent légal dans son monde . Et quiconque voit qu’il urine du sang, il viendra vers une femme divorcée, ou une femme avec un mahram, et il ne le sait pas . S’il voit qu’il urine Zaafarana, il aura un fils malade . S’il voit qu’il n’a pas de jus, alors il dépense son argent . S’il voit comme s’il n’a pas de saleté ou de boue, alors c’est un homme qui n’améliore pas les ablutions . Car le feu lui est né fils d’autorité . La bagatelle pâle a commis une indécence avec sa famille . Si du vomi sort à la place de l’urine, cela indique un enfant interdit . Et si un oiseau sort, un enfant naîtra qui correspond à l’essence de cet oiseau dans la bonté et la corruption . Et quiconque erre debout dépense son argent par ignorance . Celui qui porte sa chemise aura un fils, et s’il n’a pas de femme, il se mariera . S’il voit qu’il urine dans son nez, alors il est interdit . Et quiconque voit qu’il urine dans l’une des places de marché, il sera considéré comme un compte rendu du marché . Vu le père d’ Ardashir fils de Sasan était un berger comme un copain et l’exalté oncle de vapeur de tout le ciel, il a demandé à Babak la traversée, il a dit : N’avez pas Oabbarha vous même attribué à un fils Bold you, Vuadh ceci, dit-il : né pour vous Ghulam ont des perspectives était bien . Et quiconque voit qu’il a perdu la vie dans la maison d’un peuple, le quartier d’une communauté, ou la mosquée, le pays ou le village d’un peuple, il jette alors son sperme dans un mariage avec eux . Et quiconque voit qu’il urine dans un flacon ou un bassin, ou dans un pot, un puits ou un en ruine, alors il épousera une femme . On sent que dans l’esprit de la mer pour sortir de l’argent au sultan en dix ou en zakat et autres . Et quiconque voyait qu’il pensait que ses enfants seraient dispersés . Et quiconque voit qu’un pénis sort de ses organes génitaux, alors un enfant naît pour celui qui participe à toutes les connaissances, car la plume préserve toute connaissance . Et s’il voit qu’une pilule est sortie de son corps, alors un garçon est né pour lui et il aura un ennemi . Et celui qui voit qu’il a beaucoup uriné, contrairement à l’habitude, ou l’a contaminé, ou qu’il sent mauvais, ou qu’il a uriné pendant que les gens le regardent, c’est la preuve de la méchanceté ou de la manifestation du mal qui est exposée . Et boire de l’urine indique un soupçon de gains ou d’argent interdit ….

…Quant aux chirurgies, quiconque voit qu’il a une blessure aux mains, ce sera de l’argent . Et si une blessure est à sa main droite, c’est de l’argent qui lui profitera de sa parenté masculine, et à gauche de sa parenté féminine . Si une blessure est sur sa jambe gauche, alors l’argent provient du labour et de la plantation. Si une blessure au talon frappe ses talons, il frappe l’argent du côté de son talon et de son fils . Et une intervention chirurgicale sur le pouce de sa main droite, preuve de la religion qui la chevauche . Et chaque dépense de chirurgie liquide et tout dommage financier . Et quiconque voit dans son corps une chirurgie douce avec du sang qui en coule, elle est nuisible à son propriétaire en argent et en parole par une personne qui y tombe et en obtient une récompense . Et la chirurgie à la tête et pas de sang qui en coulait, car c’était près de toucher de l’argent . Si du sang coule d’elle, c’est l’argent qui montre son effet sur lui . Si un sultan ou un imam voyait qu’il avait une blessure à la tête jusqu’à ce que sa peau et ses os soient perdus, il prolongerait sa vie et verrait ses pairs . Si l’os est brisé, son armée sera vaincue . La blessure à sa main gauche . Sa militarisation a augmenté . La blessure à droite augmentait sa possession . Si une blessure à l’estomac augmente son argent, alors une blessure à la cuisse augmente son clan . La blessure à la jambe est longue . Et si une blessure aux pieds augmentait en matière d’intégrité et de fermeté . S’il voit comme si une personne lui coupait les organes et les divisait, alors la personne décisive prononçait des paroles véridiques concernant sa matière qui lui a légué cela, séparait ses enfants et les dispersait dans le pays . Si la personne blessée est tachée du sang de l’homme blessé, alors elle frappe l’argent interdit autant que le sang avec lequel il a été taché . Et quiconque blesse un incroyant et verse le sang d’un incroyant, il gagnera un ennemi qui a une hostilité apparente, et il obtiendra de lui de l’argent qui est permis autant que le sang qui en sort, parce que le sang d’un infidèle est permis pour le croyant, et si cela tache son sang, alors il est plus fort . Et quiconque voit qu’une personne l’a blessé et qu’aucun sang n’est sorti de lui, alors le délinquant dira un vrai dicton en lui répondant . Si du sang sort, alors il le soutient avec ce qui est vrai, et celui qui est battu sort du péché . Et on disait que quiconque voyait comme s’il était blessé avec quelque chose de fer avec un couteau ou autre, alors cela montre son égal et ses inconvénients et il n’y a rien de bon en lui . Certains d’entre eux ont dit : Quiconque voit une blessure dans certains de ses organes, l’expression en elle est pour le membre dans lequel la chirurgie était autorisée . Si dans la poitrine c’est le cœur, alors chez les jeunes hommes et femmes, c’est un signe d’amour . Quant aux cheikhs et aux personnes âgées, cela indique de la tristesse . Quant au meurtre, quiconque pense avoir tué une personne commet une grande chose . Et il a été dit que c’était une délivrance de la détresse , parce que Dieu Tout-Puissant a dit: «Et vous avez tué une âme, ainsi nous vous délivrerons de l’obscurité et de votre tromperie et de votre tromperie ….

…Maisons : la maison d’un homme est sa femme cachée dans la maison dans laquelle il réside, et on dit que tel ou tel est entré dans sa maison, s’il se marie, alors il la prend pour elle parce qu’elle y est , et sa porte est son vagin ou son visage, et le placard et le placard sont vierges comme sa fille ou sa belle-fille parce qu’elle est voilée et que l’homme ne vit pas avec elle . Et peut-être a-t-il également indiqué sa maison à son corps, la maison de service son serviteur, le magasin de blé sa mère, qui était la raison pour laquelle il vivait avec du lait pour la croissance et l’éducation, et le cenef indique le serviteur qui a fait pour balayer et laver, et peut-être a-t-il indiqué la femme qui est seule avec elle pour subvenir à ses besoins, libre de son fils et du reste de sa famille . Et regarder une personne depuis les niches de sa maison indique que le vagin de sa femme était surveillé ou géré, et il y est revenu en termes de carence, de culture, de démolition ou de réparation, il est retourné à ce qui lui était attribué, tel que disant : J’ai vu comme si je construisais une nouvelle maison dans ma maison, et s’il était malade, il se réveillerait et son corps était en bonne santé. De même, s’il y a un patient chez lui indiquant sa bonté, à moins que ce ne soit son habitude, il enterre celui qui est mort pour lui dans sa maison, alors ce sera la tombe du patient dans la maison, nommée si elle a été construite. dans un endroit impossible, ou il était néanmoins peint en blanc, ou c’était dans La maison à cette fleur ou à deux vents, ou ce qui est indiqué par des calamités, et s’il n’y a pas de patient, il s’est marié s’il était célibataire, ou de sa fille mari et l’a amenée avec lui si elle était vieille, ou il a acheté un secret selon l’étendue de la maison et son danger . Et quiconque voit qu’il démolit une nouvelle maison, il a été frappé par eux et par le mal, et quiconque construit une maison ou l’achète souffrira beaucoup de bien, et quiconque voit qu’il est dans une nouvelle maison inconnue en stuc qui est séparé des maisons, et avec ces mots indiquant le mal, c’est sa tombe . Et quiconque verra qu’il était emprisonné dans une maison liée et fermée à sa porte, et que la maison est au milieu des maisons, il ira bien . Et quiconque verrait qu’il avait enduré une maison ou un mât, il prendrait les provisions d’une femme . Si une maison ou un mât le supportait, une femme porterait ses fournitures . Et la porte de la maison était une femme, aussi bien qu’elle l’enveloppait, et quiconque voyait qu’il fermait la porte épousait une femme . Et les portes s’ouvrent, les portes des moyens de subsistance . Quant au vestibule, un serviteur sur ses mains exécute la solution, le contrat et la matière forte . Et quiconque voit qu’il entre dans une maison et ferme sa porte sur lui-même, il s’abstiendra de désobéir à Dieu Tout-Puissant, car Dieu Tout-Puissant dit : ~Et les portes sont fermées .~ S’il voyait qu’il était lié par lui, que les portes étaient fermées et que la maison était plate, il serait en bonne santé . S’il voit que sa maison est en or, un feu le frappe dans sa maison, et quiconque voit qu’il quitte une maison étroite, il en sort . La maison n’a pas de toit et le soleil ou la lune s’est levé, une femme s’y marie . Et quiconque voit dans sa maison une maison spacieuse qui n’y est pas, alors c’est une femme juste qui ajoutera plus à cette maison . S’il est plâtré ou construit avec des briques, c’est une femme hypocrite et virulente . S’il y a un essaim sous la maison, c’est un homme rusé . Si c’est d’argile, c’est trompeur en religion . La maison noire est une femme de mauvais caractère, de mauvais caractère, et si la femme la voit, c’est aussi un homme . S’il voyait qu’il pénétrait dans une maison arrosée, ils le frapperaient d’une femme autant que d’humidité et autant de boue, puis cela serait enlevé et réparé . S’il voit que sa maison est plus large qu’elle ne l’était, alors le bien et la fertilité se développeront sur lui et il sera bien accueilli par une femme . Et quiconque voit qu’il est en train de graver une maison ou de la décorer, il y aura une dispute et une agitation dans la maison . Une maison lumineuse est un bon guide et une bonne morale pour les femmes . Le Mur : Un homme, et peut-être que l’état de l’homme dans son monde est s’il voit qu’il se tient dessus, et s’il en tombe, il sera éloigné de son état . S’il a vu qu’il avait poussé un mur, il l’a jeté, puis il a chassé un homme de son rang et l’a détruit . Et le mur est un homme abstinent qui a des dettes, de l’argent et un destin, autant que le mur dans sa largeur, son étanchéité et sa hauteur, et l’architecture qui l’entoure à cause de cela . Et quiconque voit des murs construire une liste qui a besoin d’un pichet, alors il est un érudit ou un imam dont l’état a disparu . S’il voit des gens les jeter, alors il a des compagnons qui lancent ses affaires . Et quiconque voit qu’il est tombé sur un mur ou autre chose, il a commis de nombreux péchés et accélère son châtiment . Une fissure dans un mur, un arbre ou une branche est le sort d’un membre de sa maison, et deux sont comme des boucles d’oreilles et deux tétons . Et quiconque voit des murs d’étude, alors il est un imam juste, ses compagnons et sa famille y sont allés . S’il le renouvelait, ils le renouvelleraient et retourneraient à leur premier état dans le pays . S’il voit qu’il est attaché à un mur, alors il est attaché à un homme mince et sa force est autant qu’il peut du mur . Et quiconque regarde un mur et y voit son exemple, il mourra et sera inscrit sur sa tombe ….

…Et en ce qui concerne la barbe : quiconque voit qu’elle a trop poussé, ses visions indiquent la dette et la détresse . Si cela continue jusqu’à ce qu’il tombe au sol, cela indique la mort, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~C’est à partir de là que nous vous avons créés et nous vous renverrons~. Si ça durait jusqu’à ce que ça lui colle au ventre, il frappait de l’argent et le visage dont il se fatiguerait autant que sur son ventre . S’il voyait que sa longueur était d’une bonne mesure, il aurait gagné de l’argent, de la dignité et une belle vie . Et on disait que si elle se prolongeait jusqu’à ce qu’elle atteigne le nombril, cela indiquait qu’elle n’était pas dans l’obéissance à Dieu . S’il voyait que ses côtés étaient longs sans sa taille, alors il obtiendrait de l’argent dont les autres profiteraient, et Ibn Sirin est venu vers un homme et a dit : J’ai vu ma barbe atteindre mon nombril, et je l’ai regardé . Il a dit : Vous êtes un muezzin qui regarde le rôle des voisins . La barbe n’est pas louée dans l’interprétation du garçon qui n’est pas un adulte, et s’il voit qu’il a pris une barbe autre que lui dans sa main et l’a tirée, alors il hérite de son argent et le mange . La perte de la barbe si elle n’augmente pas est une preuve d’aisance et d’élimination de la dette et du vagin . Et si sa diminution est plus grande, cela indique l’humiliation, l’argent et le prestige . S’il voit comme si un coussin s’adressait à sa femme, sa matière est confuse par son destin, et il se sépare entre lui et ses proches, car le diable, Dieu l’a maudit, a parlé à Eve sous la forme d’un cosmétique . Et la noirceur des cheveux de la barbe indique une dispense si elle était sombre, donc si elle était noircie au vert, il gagnerait beaucoup de possession et d’argent, mais il serait un tyran, car c’est une caractéristique de la barbe de Pharaon . Son jaunâtre est un signe de pauvreté et de rareté, et le rouge est un signe de piété . Et s’il voyait qu’il prenait sa barbe et avait ses cheveux éparpillés dans sa main . Il l’a attrapé et ne le lui a pas jeté, car l’argent lui échappe et y retourne. S’il voit comme s’il l’a jeté, l’argent lui a disparu et il ne lui est pas rendu . L’augmentation des poils de moustache est détestable . Et son incomplétude est louable, et l’interprétation de cueillir la barbe pour le riche est son extravagance de son argent, et pour le pauvre indique que deux personnes le rencontrent ensemble, et indique qu’il emprunte à une personne quelque chose et le prête à une autre . Et se raser la barbe, les finances et le prestige vont . S’il voit comme s’il a coupé sa barbe ce qu’il lui reste, alors il paie la zakat sur son argent . Et les cheveux gris dans la barbe et la dignité et le prestige . Et l’hémoglobine : Lester, si Hb Balhina, a indiqué son engagement pour l’ année . S’il voyait comme s’il s’était rasé la tête sans sa barbe, il garderait le secret de son patron . S’il voit comme s’il les a tous affligés, alors il s’efforce de cacher sa pauvreté et il cherche le destin avec le peuple . Et si la poésie acceptait sa pigmentation, elle reviendra dans son sens et ne restera pas longtemps . S’il voit comme s’il meurt avec de la boue ou du plâtre, il demande des magasins et son affaire est bien connue . La barbe d’une femme indique qu’elle n’accouche jamais, et on dit qu’elle indique sa maladie. On a dit que cela était interprété comme l’augmentation de l’argent de son mari et de son fils et de l’honneur de son fils, et on a dit que si elle était mariée, elle indiquait la médisance de son mari . Si elle voit qu’elle est enceinte, elle donnera naissance à un fils et ses affaires sont accomplies . Et il a été dit que celui qui a une longue barbe et beaucoup de cheveux aura une longue vie et plus d’argent . Et il a été dit que quelque chose qui se produit avant l’heure indique le mal, comme lorsque les garçons voient une barbe ou du blanc dans le sentiment, et que les jeunes filles ont un mariage ou un fils . De même, tout ce qui est en dehors de son temps, sauf pour parler, car parler est un bon guide, car l’homme est par nature un animal qui parle . Si un jeune homme qui n’a pas encore atteint le rêve voit qu’il a une barbe, alors il meurt et n’atteint pas le rêve, et c’est parce que le temps a précédé celui où il aurait dû avoir une barbe . Si le garçon n’est pas loin de l’époque de la plante à barbe, c’est la preuve qu’il est seul et qu’il fait son propre truc . Et il a été raconté qu’un homme est venu voir Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si ma barbe s’allongeait et que Sabalai ne poussait pas longtemps, alors il a dit : Vous avez touché de l’argent que les autres peuvent féliciter . Et l’hameçon est l’aide de l’homme qui le fait étalage et vit avec lui parmi les gens, alors ce qu’il y a vu est arrivé, alors il l’a interprété comme vous l’avez mentionné . Et celui qui voit la moitié de sa barbe rasée, alors il manque et il va vers elle, donc s’il la rasait un jeune homme inconnu, il se dirigeait vers la main d’un ennemi qu’il connaissait, ou son nom ou son homologue . Si un cheikh le rase, alors il va avec sa limite estimée, et si elle est inconnue, alors il va dans sa direction par les mains d’un chef exploiteur oppressif, qui n’a aucun fondement, et s’il voit qu’elle est coupée, alors il devrait être coupé de son argent et partir de son côté autant qu’il lui a coupé la barbe . S’il voit qu’ils ont volé, alors il se rend chez sa famille, et sa capacité vient de son argent . Le rasage est plus facile que la cueillette, et la cueillette peut être bonne pour certaines de ses affaires si le visage n’est pas suspect, mais cette bonté est difficile pour lui ….

…Type I : Révélation abhorrée Ils ont le diable à faire , et se réciter soi – même , qui s’appelle les rêves de Bodgat, qui est dû à la ruse de Satan et à sa tromperie et à son hostilité envers les humains . (1) Un exemple de ce genre est rapporté dans Sahih Muslim du hadith de Jabir qu’Allah soit satisfait de lui de la part du Messager Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit qu’il a dit à un Bédouin qui est venu vers lui et a dit : J’ai rêvé que ma tête était coupée, alors nous le suivons, alors le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, l’a réprimandé et a dit : ~ Ne dites pas que Satan joue avec vous dans un rêve .~ (2) Dans un autre Raaah Jaber a dit : J’ai entendu le Prophète que la paix soit sur lui Tkd prononçant un discours, il a dit : à Aihdtn l’un de vous Btalb le diable dans son sommeil . ~ Cheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymine a dit la miséricorde de Dieu : Les chimères, cela confondait désorganisé , et souvent que Tartuffe détestait Satan Tout-Puissant a dit :~ pour emballer ceux qui Ouamno pas Bdharhm rien que si Dieu le veut ~( argument : 10). (3) et ce genre de visions il Adab six : premièrement : chercher refuge auprès d’ Allah contre son mal , et cette accusation est claire , Valastaazh légitime tout ce qu’il est haï . Deuxièmement : chercher refuge auprès d’ Allah contre Satan . Parler : ~ si vous avez vu une vision de haine Fletholh et crachez sur sa gauche trois fois et demandez à Dieu de bonté et cherchez refuge auprès d’ Allah contre le mal ~ raconté par Ibn Majah du hadith d’ Abou Hurayrah marfoo et rapporté par Muslim, aussi .~ (4 ) Selon le roman dans un musulman de Jabir aussi : « Allah Olistaz de Satan « s trois « est venu dans un roman musulman aussi : » Afilipsq gauche trois fois » que je vais décrire dans : Troisième : cracher tout en faisant attention de son sommeil laissé trois fois . Tout crache sa gauche trois fois la lumière Besqa ~ et le secret de ce Dieu sait ~ l’ abomination à ce qu’il a vu et le mépris pour le démon que je vois cette vision à droite est réel ~, a distingué la gauche parce que c’est la saleté , et triangulation dans le roman précédent confirmation musulmane ~ a répondu avec trois mots : Altfet être sans salive ~ et la bagasse être avec lui salive douce . cracher et être avec lui salive et la plupart de la bagasse . quatrième : changer le côté sur lequel il était quand il l’a vu , à ses côtés avec la seconde – la raison de ceci : optimiste quant à la conversion et au mouvement peut-être y a-t-il une autre raison qui place le diable sur les bords , et pour que la vision passe de l’abomination à l’ aimé et passe du mal au bien . Cinquièmement : pour ne pas en parler à un déjà , il a déclaré qu’un certain nombre de conversations les corrigent ce que la miséricorde de Dieu Bukhari via Abu Sa’eed al – Radhi Ath avec lui et il a dit, ~ et lui rappelle que ce n’est pas lui faire du mal ~(5). comme prévu histoire de l’ homme qui a parlé de la vision de se frapper le cou , l’Obi, mais son expression n’est pas Iqsa uniquement sur ceux qui lui font confiance , ou le mentorent ~ ou sur le monde afin qu’Aabroha lui amende tout ce qu’ils peuvent et Arushdouna quoi est nommé par eux et ce qui lui profite . La question se pose ici , quel en est le secret ? Fa dit que le secret que Dieu connaît – pour l’instant mis à jour par , peut – être expliqué par l’apparente lésée de son image . Et être un potentiel ~ tombe estimation de Dieu Tout-Puissant ~ et indique que le hadith d’ Abou Razin qu’Allah soit satisfait de lui a apporté : ~ La vision d’ un homme d’un oiseau qui n’avait pas croisé ~ Si traversé signé ~, et parlez bien . (6) signifiant : cette vision si possible à deux côtés ~ croisement de l’ un d’ eux s’est produite près de cette capacité , et montre qu’un tel homme levant la jambe qu’il attend Matthieu le met . Cheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Commentant l ‘ entretien : ~ La vision d’ un homme sur un oiseau qui n’a pas traversé s’il est croisé s’est produite ~ . Frank parle que la vision est comme une croix , et nous a donc enseigné le Messager d’ Allah qui n’est pas le manque de celui-ci, mais un mentor ou un érudit ou un amant , car supposé qu’ils choisissent les meilleures significations dans l’ interprétation Vtqa en conséquence, mais non doute qu’il se limite à savoir si l’expression qui tolère la vision, même sur le visage , et non une erreur purement , sinon ce n’est pas l’ effet de lui alors, et je connais Dieu ~, a souligné que le sens de l’ Imam Bukhari dans l’ expression du livre de son Sahih en disant : ( porte n’a pas vu la vision pour la première transitoire si elle ne fait pas mal .) en témoignent les paroles du prophète la paix soit sur lui à Abou Bakr tout à travers sa vision : « un versé quelques – uns et en a manqué, ~ Le Prophète paix soit sur lui n’a pas indiqué ce qu’Abou Bakr a péché , même entre celui qui a péché à l’expression du Prophète que la paix soit sur lui est le deuxième et le premier à être approuvé, mais il s’est avéré faux ce . donc ne coupez pas Raak en général uniquement pour lui faire confiance , et lui conseiller, ainsi que ses connaissances et son opinion, et les vues d’ Abou Hurayrah qu’Allah soit satisfait de lui de la part du Prophète, que la paix soit sur lui pour qu’il dise : ~ Ne pas Tqsoa vision seulement scientifique ou mentor ~ dans le roman : ~ non seulement sur Iqsa Wade, signifiant resserrant de la convivialité d’un nom d’acteur. Narré par Tirmidhi a déclaré Cheikh Albani : S Son appel est authentique selon les conditions des deux cheikhs, et le sens du hadith précédent ~La vision est sur un homme qui vole ~ signifie qu’il ne se pose que s’il traverse , comme si c’était sur un homme volant . ~ Alors il est tombé et est tombé là où il s’est croisé, tout comme la chose qui est sur le pied de l’oiseau tombe avec le moindre mouvement, et c’est une analogie représentative. L’oiseau volant rapide a un objet qui tombe avec le moindre mouvement sur son jambe . Il montre la possibilité de vision sur le visage de tolérer ce qui a été narré récapitulations et nous donne aussi l’ histoire de l’ homme qui a parlé sur la vision de frapper son cou , l’Obi, mais son expression est pas IQSA seulement sur ceux qui lui font confiance , ou le mentor pour lui , ou le monde afin qu’Aabroha lui fasse amende tout ce qu’ils peuvent et Arushdouna Qu’est-ce qui l’aide et ce qui lui est utile . La question est présentée ici , quel est le secret en est interdit? Fa dit le secret que Dieu sait – parce que les mis à jour , peut – être interprété mal sur l’ image visible – et c’est un potentiel , tombe l’estimation de Dieu , et montre que ce hadith d’ Abu Razin qu’Allah soit satisfait de lui a apporté : ~ La vision d’ un homme oiseau n’est pas traversé , si traversé signé , ~ le hadith est bon . Signification : cette vision si possible bilatérale , le croisement de l’ un d’ eux s’est produit à proximité de cette capacité , et montre que ce qui est venu d’Abdul Razak a dit : la vision repose sur ce qui traverse comme Zllk comme un homme leva la jambe quand il attend des places . (7) a déclaré Cheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Commentant l ‘ interview : ~ La vision d’ un homme sur un oiseau qui n’a pas traversé s’il est croisé s’est produite ~ . Frank parle que la vision est comme une croix , et cela nous a appris le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui qui n’est pas le manque de cela, mais le mentor ou un érudit ou un amant , parce que supposé qu’ils choisissent les meilleures significations dans l’ interprétation Vtqa sur en conséquence ,, mais qui ne le fait pas Il ne fait aucun doute que cela se limite à savoir si l’expression est quelque chose que la vision peut supporter même d’une certaine manière , et n’est pas une pure erreur , ou elle n’a aucun effet à ce moment-là et Dieu sait mieux (8), et l’Imam Bukhari s’est référé à cette signification dans le livre d’expression de son Sahih en disant : ( Chapitre de celui qui n’a pas vu La vision du premier transitoire sinon blessé ). En témoigne les paroles du Prophète que la paix soit sur lui à Abou Bakr tandis qu’à travers sa vision : « A en a versé et en a manqué », et le Prophète que la paix soit sur lui , n’a pas indiqué ce qu’Abou Bakr a péché , même entre celui qui a péché à l’expression du Prophète paix soit sa paix est la deuxième et la première à être approuvée, mais cela s’est avéré être faux . (9) Par conséquent, ne coupe pas Raak en général seulement pour lui faire confiance , et le conseiller et de ses connaissances et de l’ opinion, et Vues: Abou Hourayra, le mai qu’Allah soit satisfait de lui prophète la paix soit sur lui qu’il dit : ~ Do pas la vision Tqsoa uniquement au monde ou au mentor ~(10), dans le roman :~ Iqsa uniquement sur Wade et ~ resserrer le nom de convivialité signifiant acteur , Tirmidhi a raconté Shaykh al – Albaani : attribué correctement sur la condition des deux cheikhs (11) , et le sens de l’ ancienne « vision moderne d’ un homme-oiseau » il ne s’installe que s’il est exprimé , c’est comme s’il était sur une jambe volante, et il est tombé et est tombé là où il s’est croisé, comme la chose qui est sur l’homme de l’oiseau tombe au moindre mouvement. Il s’agit d’une analogie, où la vision était assimilée à un oiseau volant rapidement, et quelque chose était suspendu à sa jambe qui tombait avec le moindre mouvement . Il montre la possibilité d’une vision sur le visage de tolérer ce qui a été rapporté récapitule dans son Sunan dans le livre de l’ Apocalypse lien Hassan Suleiman bin a quitté Aisha, épouse du Prophète que la paix soit sur lui, a dit : Une femme du peuple de la ville a un mari marchand, Tri était la vision de la plus absente de son mari, et manquait rarement seulement laissée enceinte, vient le Messager de Tous que la paix soit sur lui, dit : Mon mari est un marchand est sorti Fterkny enceinte, et j’ai vu comme vu dormir pour forcer ma maison a été brisée et je suis né un garçon aux yeux, a dit le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui : ~ bien , parce que votre mari Sur vous, Dieu Tout-Puissant veut, un juste, et donne naissance à un garçon avec justice . vous voyez étiez deux ou mardi tout ce qui vient le Messager d’ Allah la paix soit sur lui, dit que son , retourne son mari et donner naissance à un garçon . . Entré un jour comme il était Tonah , et le Messager de la paix d’ Allah soient sur l’absence , il a vu cette vision , je l’ ai dit à lui : oncle vous w mal être interrogé le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui, ô nation de Dieu? Et elle a dit : une vision que j’ai vue est venue au Messager d’ Allah que la paix soit sur lui l’interroger , il dit : ~ bien , sera dit, et j’ai dit : Dites-moi quoi? Elle a dit : Même le Messager d’ Allah peut Allah le bénisse viens et lui, Voardha lui comme tu le présentes . Dit Aisha : Je jure que je suis parti même m’a dit, j’ai dit : Dieu , cette charité ta vision à Imutn ton mari , et fais sortir un garçon Vajra !! Je suis resté pleurer et dit : yen Mali vous a offert ma vision ?? entré dans le Messager d’ Allah la paix soit sur lui, pleurer dit à elle : ( ? O condamné Aisha ) Je lui ai dit que les nouvelles et ce qui a été interprété à elle, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : « Que faire, ô Aisha, si vous transmettez une vision au musulman, puis la transmettez pour de bon, alors la vision suivra ce que son propriétaire traverse . » Aisha a dit : Ainsi par Dieu, son mari est mort, et je ne la vois pas mais elle a donné naissance à un enfant qui est solitaire (12). Conclusion qui en ressortent , cette vision si possible deux – si ded , le croisement de l’ un d’ eux a eu lieu près de cette capacité . Ainsi, Joseph, le fils de Jacob, a interdit à ses frères de donner sa vision à ses frères par crainte de la ruse et de l’envie , le fils de pierre a dit : le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui Qu’une vision se produise sauf pour celui qui aime, car une manière qu’il n’aime pas, que ce soit avec haine ou envie , cela peut tomber de cette qualité , ou se hâter de ce qui est affligé et dérangé , alors il a ordonné de laisser une mise à jour pour ceux qui n’aiment pas à cause de cela . (13) VI : qui demande quand le mauvais rêve sera aussi : la prière , et est indiqué par le hadith d’ Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui : ~ S’il a vu . UNIQUE ce qu’il déteste , Que Vlaisal n’arrive pas par les gens . ~ (14) et la sagesse de Dieu et je sais : que la prière de chaque recours agit comme esclave des craintes qu’elle fait à propos d’Almkarh . Selon de certains chercheurs, il est une lecture État septième de la chaise , mais ne guide pas, même s’il a lu tout de cette chaise dans ses prières ont accompli deux choses ensemble, prier et lire l’ état de la chaise . Et s’il se borne à faire une partie de ce qu’il a mentionné, ce sera suffisant pour conjurer son mal, si Dieu le veut, comme l’ont déclaré les hadiths . Mais il vaut mieux pour lui de tout faire pour combiner les narrations . Ibn Qayyim a dit dans Zaad : et quand cela ne lui a pas fait de mal, mais cette vision Almkorhh conduit le mal . Al-Nawawi a dit : Dieu n’a pas mentionné la raison de l’ impact sur la sécurité de la vision de l’Abomination a également fait de la charité et de la protection de l’argent . . . Et faire de la supplication en elle une réponse et un paiement de calamité et d’aumône paye la mort du mal tout cela par le décret de Dieu et la capacité . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – une référence antérieure – p. 5 . (2 ) Rapporté par Muslim dans son Sahih, comme expliqué dans le nucléaire (27 \ 15 ) • op .. (3 ) dire livre utile sur le monothéisme – Explication de Cheikh : Mohammed ben Saleh Almosaman c 2 (4 ) Prix rapportés dans le livre de l’ Apocalypse expression 0 porte a vu une vision de la haine – op – musulman dans le livre de l’ Apocalypse ( 15/17 ) – op •. (5 ) Voir l’ ouverture ( 12/369 ) , le livre de l’ Apocalypse de la porte de l’ expression de Dieu – op . (6 ) La décision moderne classée et Sundh Hassan , a été racontée par Abu Dawood dans le livre de littérature, la porte de ce qui est venu dans une vision – une référence précédente – et Rawa Tirmidhi dans le livre de l’ Apocalypse la porte de ce qui est venu dans l’ expression de vision – op – raconté par Ibn Majah dans le livre de l’ expression de l’ Apocalypse chapitre de l’ Apocalypse Si adopté et signé non Iqsa uniquement sur la vallée – op – 0 raconté par l’ Imam Ahmad dans le premier entretien civil de données avec Abu Razin Oqaili, enfant trouvé Ben Amer Muntafiq – op ~ et les récapitulatifs narrés dans le livre de l’ Apocalypse chapitre de l’ Apocalypse ne tombent pas à moins qu’ils ne reflètent 0 publié Bibliothèque scientifique – Beyrouth . (7 ) voir : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) série de conversations correctes , c 1, p. 28, i 2 , le bureau d’information 1399 de . (9 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression porte n’a pas vu la vision pour le premier transitoire si cela ne fait pas mal, comme dans Fath al- Bari ( 12/431 ), et Muslim dans le livre de Révélation, comme dans l’ explication nucléaire ( 15/29 ), – Référence ancienne -, et viendra parler en énonçant à la p 101 . (10 ) Rapporté par Tirmidhi dans le chapitre du livre de l’ Apocalypse dans l’ interprétation de l’ Apocalypse ce qui est recommandé et les hait – op – et récapitule dirigée dans le livre de l’ Apocalypse que la porte de la vision de la haine ne reflète que le monde Ou mentor – op – narré par Ibn Majah dans le livre de l’ Apocalypse expression franchi la porte de la vision sinon signé Iqsa uniquement sur la vallée – une référence précédente . (11 ) série de bavardages corrects – op ( 1/26 ) .. (12 ) , les narrateurs du drame dans son Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) extension Voir : Awn Reni – op – (1 /176 ). Et Ibn Hajar – référence précédente (631/12). (14 ) Rapporté par l’ Imam Muslim dans le livre de l’ Apocalypse ( 15/21 ) – Ex pondéré – Abu Dawood dans le livre de littérature à la porte de ce qui est venu dans une vision – op -, et des prix dans le livre de l’ Apocalypse expression de la porte d’ Apocalypse trois – une référence plus tôt . Et Ahmad l’a inclus dans son Musnad dans le reste du Musnad des nombreux – une référence précédente – et le Darami dans le livre de l’Apocalypse Chapitre de la Vision Trois – une référence précédente – et al – Tirmidhi dans le Livre de l’Apocalypse chapitre de ce qui est venu dans la vision du Prophète Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, la balance et le seau – référence précédente -. (15 ) extension Voir : Explication des triplets de l’ Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – et expliquer musulman – Nawawi (15 /18 ) – op – et Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , la réalisation Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , diffuser l’ organisation du message , Al – Manar Bibliothèque islamique , i 13, la date de de 1406 de (2 /459 ). ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi ….

…Visions en termes de définition du terme ** Premièrement : la définition des visions quand les érudits musulmans : les érudits musulmans énoncées dans la définition de la vision d’une légitimité particulière de ces textes que Vq Guet entre vision et autre que l’homme voit dans son rêve et E de ces textes, qui ont commencé les scientifiques dans leurs définitions à travers lesquelles Abou Qatada moderne s’est mis d’accord : (les vrais rêves de Dieu et le rêve du diable ) (1) et la doctrine de l’ année dans cette vision : un ensemble de croyances et INSÉRÉ Cat Dieu livré dans le cœur de l’ esclave aux mains d’un roi ou d’un démon . Soit par leurs noms toute vérité . Soit nous l’avons l’intention, soit c’est faux . Ibn al- Arabi a dit : Ceci est similaire dans le cas de la vigilance contenue des pensées sur le cœur humain et le pensait E ) T sur le format . Ie sur un système . Sinon, il peut venir dans un extrait non collecté . Et défini en avant, elle a dit al-maziri : la doctrine des sunnites dans la vérité de l’ Apocalypse . Que Dieu Tout-Puissant crée des croyances dans le cœur de la personne endormie tout comme Il les crée dans le cœur de l’éveillé, et Lui, Gloire à Lui, fait ce qu’Il veut qui ne l’empêche pas de dormir ou de se réveiller, alors s’il a créé ces croyances, c’est comme s’il en faisait une science sur d’autres choses qu’Il les créait dans le second cas, ou qu’Il les avait créées . Et je savais qu’ils sont : des croyances que Dieu crée dans le cœur du dormeur – tout comme Il les crée dans le cœur de l’éveillé, donc s’il les crée, c’est comme s’il en faisait un drapeau sur d’autres choses, alors il les crée dans le second cas, et ces croyances tombent parfois en présence du roi, puis ce qui est facile tombe après . Et parfois, le diable est en présence de chutes au-delà de ce qui fait mal . (2) En fait, le méditant dans l’avis tarifaire qu’ils sont similaires dans une large mesure comme signal observé pour différencier les deux types de ce que l’homme voit dans ses rêves . Ce dont je parlerai dans le paragraphe suivant . Anne Alhadit a également remarqué Acar en disant : ( vrais rêves de Dieu , et le rêve du diable ) que Dieu crée la vision et les croyances qui font leur plaisait de noter que sans la présence du diable . Et il crée ce qui est la connaissance de ce qui nuit à la présence de Satan, alors il attribue une récompense à Satan pour sa présence avec elle, même s’il n’a aucune action réelle . C’est le sens de dire (que la paix soit sur lui ) ((La révélation de Dieu et le rêve du diable )) n’est pas au diable de faire quelque chose . Certains scientifiques : que le diable a fait et l’ impact de la preuve directe du hadith Jaber qu’Allah soit satisfait de lui a dit : Un homme est venu vers le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : (( J’ai vu comme si mon cou frappait, il a dit : ( l’ un de vous Btalb le diable ne se produit? ) Rapporté par Muslim et l’ Imam Ahmed, et ce terme de l’ imam Ahmad . dans le mot quand l’ Imam Muslim : il a dit: O Messager de Dieu : je vis dans un rêve comme si ma tête frappait Vtdhrj Vachtddt sur son impact . le Messager de Dieu flexionnel : ( ne parlant pas les gens Btalb le diable pour aller dormir ) Jabir a dit : J’ai entendu le Prophète que la paix soit sur lui après un sermon, il a dit : Hala faisant un de vous Btalb le diable dans son sommeil . (3) Imam Muhammad Safaareeni miséricorde de Dieu a dit : être Btalb le diable qu’il voit dans ses rêves ce qui l’afflige . il entre dans l’inquiétude et la colère et le trouble dans sa vision . il a manipulé 0 dit à chaque action qui ne fonctionne pas utile : mais vous êtes un joueur . il a dit dans une interview, istinja a dit, pe as soit sur lui ( que Satan joue les sièges dans les fils d’ Adam ) (4) c’est-à-dire qu’il assiste aux lieux, istinja et surveille les blessures et la corruption? car il place désert où Allah révèle où il a commandé awrahs Bstrha et s’abstenir de s’exposer aux yeux des téléspectateurs et de Mohab le vent et l’urine Rchata . tout cela Satan a joué et cette opinion est correcte, ainsi le rêve de Satan devient réalité . C’est lui qui le dépeint comme une réalité, pas comme une récompense . C’est de son hostilité permanente et déclarée envers les humains . L’acte du diable si Napata fait . Pas de métaphore . Sayyid Qutb, qu’Allah lui fasse miséricorde, il a dit : par- dessus tout . Nous décidons que connaître sa nature ou ne pas la connaître n’a rien à voir avec la preuve de son existence et de la véracité d’une partie de celle-ci . . . Jusqu’à ce qu’il dise . . . Nous percevons la nature de ces visions de cette manière que les barrières du temps et de l’espace sont ce qui empêche cette créature humaine de voir ce que nous appelons le passé et le futur . Ou le présent caché . Et que ce que nous appelons le passé ou le futur est obscurci par le facteur temps . Le présent lointain obscurcit également le facteur lieu . Et que le sens de ce qu’il y a dans une personne, nous ne connaissons pas sa nature, est éveillé ou renforcé, donc il surmonte la barrière du temps et voit ce qu’il y a derrière sous une forme ambiguë . Pas une science, mais une trace . Etc. ses paroles . Puis il a dit : Et je peux tout mentir avant de mentir, un accident qui m’est arrivé alors que j’étais en Amérique et ma famille au Caire . Et j’ai vu quand le dormeur a vu le fils d’une sœur pour moi en tant que jeune homme, avec du sang dans les yeux qui l’empêchait de voir . J’ai donc écrit à ma famille pour me renseigner sur son propre œil . La réponse m’est venue que son œil avait une hémorragie interne et qu’il était traité . On remarque que l’hémorragie interne n’est pas vue de l’extérieur . C’était une vue d’échantillon de ceux vus par la vue normale à l’ œil nu, mais était cachée à la vue des saignements internes au fond, l’une ou l’autre vision a révélé que le sang de Mahjoub à l’intérieur (5) ** Deuxièmement : la définition des visions lorsque les scientifiques non – Musulmans : pour les scientifiques, les non – musulmans, ils ont. Il existe de nombreuses histoires répréhensibles sur ce sujet, et la raison en est qu’ils ont essayé de trouver des faits qui ne sont pas conscients de l ‘esprit auquel ils font appel dans cet aspect et bien d’ autres . Ils ne croient pas non plus ni ne croient à la révélation ou à l’audition, et donc leurs paroles ont été perturbées . Quiconque appartient à la médecine attribue toute la vision aux quatre mélanges, qui sont le flegme, la bile, le sang et le noir, par exemple : ils disent que quiconque est submergé par les crachats voit qu’il nage dans l’eau, en raison de l’adéquation de l’eau pour le la nature des expectorations, et quiconque est envahi par le jaune voit les flammes, et cela n’est pas démontré par elle et ce n’est généralement pas fait. Et ce qu’ils ont dit est un type de vision et la vision ne se limite pas à cela , car nous savons qu’une partie vient de l’âme , une partie de Satan et une partie du Très Miséricordieux . Et les philosophes affirment que les images de ce qui se passe sur la terre est le meilleur Kalnicoh du monde qui jouxte certains d’ entre eux Antakec au cœur du sommeil , et cette théorie de Platon connue sous le nom de théorie des idéaux que la plupart des opinions corrompent. son prédécesseur , car Alantqash des qualités des objets et de ce qui se passe dans les symptômes supérieurs du monde , et les symptômes Ne pas en discuter . Certains érudits non musulmans doivent essayer de percer le mystère des rêves et de l’accès à travers lequel juger la psyché humaine, les motifs et les tendances et les tendances et même tenu . Il a publié l’ univers de Sigmund Freud nommé auteur ( analyse des rêves ) en 1899 après JC , et voit que comme le ( moi ) en cas de vigilance est celui qui contrôle la force du mouvement, cette fonction perturbée pendant le sommeil , et puis s’estompe une large censure imposée à la partie Le ( est ) ou subconscient dit : Le retrait des envois psychologiques que la fonction de contrôle ou de fragiliser lui permet désormais une certaine liberté semble maintenant . État de rêve prévu • Inoffensif . Il a été utilisé l’ analyse « Freud » des rêves comme un moyen d’atteindre les profondeurs de l’ inconscient et Akoshvh pour ses secrets . Anne de Freud est le rêve comme une ~ route royale ~ ( vers le subconscient contenant le contrat, les motifs et les désirs refoulés . Et l’ analyse des rêves par la scientifique attentionnée ~ Karen Horney ~ . Ils voient que les rêves augmentent la compréhension de la situation et révèlent certaines tendances du patient , vers le monde . Il est considéré « Aaark de » que les rêves reflètent les éléments raisonnables et éléments déraisonnables personnels en même temps . (6) Il est notable de cette brève présentation à leur point de vue ceux – ci comprennent : _ l’ accent sur l’ utilisation des rêves comme un moyen d’entrer dans le d » un patient du monde et de trouver la cause de sa maladie , ou l’ état . . ils se concentrent uniquement sur les soi – rêves appelés Bodgat , qui pense à l’homme avant son sommeil et puis voir après son sommeil , ou se concentrer sur quelque chose qui n’a rien à voir avec les rêves , mais c’est ce qu’ils font avec les patients dans les cliniques psychiatriques après l’avoir fait se détendre dans la clinique et laisse parler de lui-même et de son travail et de sa femme et ceux qui sont autour de lui , et le médecin pour surveiller ce discours , et entrer par ce patient personnel , et c’est tout à fait différent des visions que l’homme voit dans un rêve par le roi de la vision . Sayyid Qutb dit : dit une école de psychanalyse sur la nature de la vision : il Photo Dreams respire les désirs refoulés en l’absence de conscience, et cela représente une partie des rêves . Mais pas tous représentés . Et Freud lui-même . Sur tout son contrôle non scientifique sur sa théorie, il décide qu’il y a des rêves prophétiques . (7) dit Mohammed Ali Qutb partisan de Sayyid Qutb : Je l’ ai adopté « Ofroed » dans une analyse plus approfondie et des conclusions sur Alrai et puis se par lequel les règles et les bases sur lesquelles il construit ses théories en psychologie , mais • malheureusement – il était se dirigeant physiquement dans la direction des symboles et des significations, ou C’est un animal décadent, donc la personne ne rend pas justice à son humanité , et la vision – sans aucun doute – est partielle dans la vie quotidienne d’une personne , mais c’est dans un cadre occulte du monde de la révélation, de la coexistence de la vie et de la pratique sensorielle , une vision qui n’est pas une vision mais un aperçu , et un mouvement qui n’est pas avec les membres et les organes, mais seulement dans le sens émotionnel . (8) Peut-être que le meilleur d’entre nous pour expliquer la raison de cette lacune des psychologues dans la compréhension des visions et lui donner le droit de l’ imam al- Qurtubi a dit : causer de la confusion, réticence illégale de ce qui est venu les prophètes du droit chemin et assez de remarques dans réponse (9). ________________________________________ (1 ) D’accord , Al- Bukhari raconté comme Fath al- Bari (369 \ 12 ) attaquant Ibn Hajar . Riyad a publié une bibliothèque musulmane moderne comme dans l’ explication nucléaire (17 \ 15 ) publié la presse égyptienne et Papetiers (2 ) Mohammed Safaareeni . Explication des triplés Musnad Ahmad (1 /169 ) pour obtenir Zuhair Shawish i : Bureau de l’ Islam 1392 e . (3 ) mm rapporté comme dans l’ explication nucléaire ( 15/27 ) dans le livre de l’ Apocalypse – op. Cit. ) Et raconté par Ahmad dans le reste de la paume Almktherin 0 dans la paume Jaber bin Abdullah qu’Allah soit satisfait de lui a publié la Fondation Cordoba en Egypte . (4 ) Rapporté par Abu Dawood dans le livre de la pureté . Bab occultation de la publication ouverte de Dar pensait que la réalisation de Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Et des prix dans le livre Pureté et Sunnahs porte Alarataad de l’urine et des matières fécales . Maison d’édition de la pensée . Atteindre Mohamed Fouad Abdul Baki et Ahmed dans le reste de la palme Almktherin dans la palme Jaber bin Abdullah – op – et voir les paroles de l’ imam Safaareeni pour expliquer les trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – dans le les ombres du Coran – publié Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) voir d’expansion : Dr . Hamed Zahran . Santé mentale et la psychothérapie . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Guide de Hiéran dans l’interprétation des rêves – Publié par la bibliothèque du Coran – Le Caire, p. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – référence précédente ) (12/353) * Cité par le Dr Fahd Al-Usaimi ….

…Et quiconque voit comme s’il a frappé un bol d’or, un pichet ou une tasse et qu’il a une boutonnière, alors c’est un domestique qui l’achète, ou une femme l’épouse, ou une femme de chambre avec une mauvaise morale . Certains d’entre eux ont dit : Quiconque voit comme s’il utilise des ustensiles d’or et d’argent commet des péchés, et ce qu’il en voit pour les morts, les sunnites, est une bonne nouvelle, car Dieu Tout-Puissant dit : « Ils sont entourés de plaques d’or et tasses . »…

…La poussière est dans un rêve désigne les gens parce qu’ils en ont été créés . Et peut-être a-t-il indiqué le bétail et les bêtes ou le monde et leur peuple, parce que la poussière vient de la terre et qu’elle contient la cohérence du moyen de subsistance de la création, et les Arabes disent : Un homme est dépoussiéré s’il est riche . Peut-être que la saleté indique la pauvreté, les morts ou la tombe. Donc, quiconque creuse un sol et en extrait la saleté, s’il est malade ou malade, alors c’est sa tombe, et s’il voyage, sa poussière est son salaire, son argent et ses intérêts, et battre sur la terre est son voyage, et si il cherche le mariage, la terre est une femme, et le creusement est une dissolution, et la pioche est un mâle, la saleté est l’argent d’une femme . Et s’il était pêcheur, alors il le creusait pour la chasse, et son sol est son gain et ce qu’il en profite, sinon son creusage est nécessaire à sa poursuite et il le gagne par tromperie ou par tromperie . Quant à celui qui a jeté sa main de la saleté, ou a jeté un vêtement de poussière, s’il était riche, son argent était perdu, et il était affligé d’humiliation et de besoin, et s’il avait une dette, ou il avait un dépôt , il rendrait cela à sa famille, et il enlevait tout cela de sa main et en avait besoin après lui, et s’il était malade, alors il abandonnait sa main des gains du monde, et dépouillé de son argent . Frapper la main avec de la saleté est une preuve de spéculation et de gain, et le frapper avec une ceinture ou un bâton indique un bon voyage . Certains d’entre eux ont dit : Marcher dans la terre c’est chercher de l’argent, et si quelqu’un le ramasse ou le mange, il collecte de l’argent, et l’argent coule sur ses mains, et si la terre est pour quelqu’un d’autre, alors l’argent est pour quelqu’un d’autre, et s’il porte quelque chose de la saleté, il en bénéficiera autant qu’il a porté . S’il balaie sa maison et en ramasse la saleté, alors il est amené à prendre de l’argent à sa femme, et s’il le récupère dans son magasin, il récupère de l’argent sur son gagne-pain . Et quiconque voit comme s’il soufflait de la poussière, alors c’est de l’argent qui lui arrive, et cette saleté c’est de l’argent et leurs dirhams, et s’il la voit comme balayer la poussière dans une maison et la retirer, alors l’argent de sa femme a disparu . Si le ciel pleut de poussière, c’est bien si ce n’est pas souvent . Et quiconque effondre sa maison et est frappé par une partie de sa saleté et de sa poussière, alors il recevra de l’argent de son héritage . S’il met de la saleté sur sa tête, il a frappé une richesse d’affaiblissement et d’affaiblissement . Et quiconque voit cela comme si une personne poussait de la saleté sur sa tête et ses yeux, alors celui qui pousse la saleté dépense sur celui qui est invité à porter un ordre sur lui et à obtenir quelque chose de prévu . S’il voit comme si le ciel pleuvait beaucoup de poussière, alors il est un tourment . Et celui qui balaie sa boutique et enlève la saleté avec du chiffon, il se transforme d’un endroit à l’autre . L’homme marchait dans la boue, cherchant de l’argent . Chaque fois que la poussière sur sa tête le frappe, ils ne font pas référence à Dieu Tout-Puissant . La poussière est l’âge et la vie de l’homme . Et la saleté indique les moyens de subsistance, l’agriculture, la satiété et la faim . Et quiconque a vu qu’il était assis sur une bonne saleté propre, indique le bonheur et la victoire, et peut-être même un doute sur la religion . Et peut-être a-t-il indiqué le sol de l’homme dont il a été créé, ou le sol auquel il retourne . Et la saleté avec une femme dans un rêve est un agneau douteux . Peut-être que la saleté fait référence à l’eau, au feu ou au vent, car c’est l’un des éléments . Et cela indique le voyage pénible dans lequel il y a un besoin d’ablution . Si quelqu’un va à un point de poussière, il loue les gens avec sa poésie et déçoit son intention . Peut-être que la saleté indique la mauvaise fortune . Peut-être que la saleté indique la dette qui déshonore le débiteur . La saleté indique la rapidité à soulager le besoin et l’accomplissement de la promesse, car elle en est saupoudrée . Et celui qui a des marchandises, Barthes, surtout s’il voit de la saleté avec ou dessus, même si la saleté est inversée ….

…Le lait est dans un rêve la nature de l’Islam, et c’est de l’argent permis . Et l’argent du caillé est interdit en raison de son acidité et de la sortie de sa graisse . Et quiconque voit que les seins lui donnent du lait, que le monde le conduit . Le lait d’une personne est confinement et étanchéité pour les mères qui allaitent et allaitantes, et s’il voit qu’il a acheté une femme qui allaite pour allaiter son fils, alors il élève son fils sur sa création . Et il a été dit : Celui qui suçait le lait d’une femme gagnerait de l’argent et du profit . Et quiconque voyait qu’il buvait du lait de cheval, le sultan l’aimait et en tirait du bien . Et quiconque a bu le lait de Rameka, il a rencontré un roi . Et le lait de bétail est de l’argent autorisé du sultan et un bon moyen de subsistance . Le lait est insidieux et la traite du chameau est un problème. Si la traite et que le lait sort est du sang, alors c’est en son pouvoir, et si la traite est un poison, alors il récolte de l’argent illégal . Et le lait de pollen est un instinct dans la religion, donc quiconque en boit est inébranlable dans la nature instinctive, prie, jeûne, zakat et aumône, et pour son buveur il a l’argent et la sagesse permis . Et il a été dit : Quiconque voit qu’il traite un chameau et boit de son lait, alors il épousera une femme juste, et s’il est marié, alors un garçon lui naîtra . Et celui qui voit qu’il traite une vache et boit son lait et qu’il était esclave, alors il s’émancipe, même s’il est pauvre, il devient riche . Le lait de brebis et de chèvre est de l’argent à payer par les Arabes et les non-Arabes . Et quiconque verrait qu’il buvait du lait de brebis aurait reçu du bien, du réconfort et du plaisir . Et le lait de la lionne avait de l’argent pour sa moustache et triompher de son ennemi . Et le lait de l’aigle est la gloire et la victoire sur un ennemi fort et généreux . Et le lait du tigre à ceux qui le boivent montre de l’hostilité . Le lait du loup est une peur fine et sévère, et un préjudice pour les moyens de subsistance de ceux qui le boivent, et il a été dit : C’est de l’ argent et du pouvoir, et quiconque voit qu’il en a bu atteindra la présidence . Le lait de porc changera l’esprit de son buveur et partira . Le lait du chien est une grande peur pour son buveur, et ce qu’il reçoit de la main d’un oppresseur, et il a été dit : Celui qui en buvait gagnerait le pouvoir et le leadership sur le peuple de son pays . Et il a été dit : Les Albanais de tous les monstres doutent de la religion . Et le lait du zèbre est une maladie après laquelle il existe un remède . Le lait de biche a un petit gagne-pain . Et la traite et le lait piquant est une bonne chose entre lui et ses ennemis . Le lait de renard est une maladie mineure, après un court rétablissement et des moyens de subsistance . Le lait d’un âne domestique est une maladie simple, tout comme le lait d’une chatte . Et quiconque voit que le lait sort de la terre, c’est l’apparence de l’oppression et de la sédition, dans laquelle le sang est versé . Le lait de brebis est un argent honorable, le lait de vache est riche et le lait de mulet est dur et terrible . Le lait de porc est un grand succès financier . Et le lait maternel pour les malades s’il en boit est un remède contre la maladie . Le lait du chien et la maladie ou la peur féline . Le lait indique l’argent, l’augmentation de la vie et de la grossesse, l’émergence de secrets, de connaissances et de monothéisme, et indique la médecine pour la médecine et les moyens de subsistance . Le lait de vache, le mouton, le chameau et le buffle se résument tous à de l’argent . Le lait de la bête et de l’oiseau, s’il est trouvé, est un peu d’argent, surtout le lait du lapin et le lait de la jument . Et l’adultère de fenouil et de renard . Le lait humain est une confiance qui ne devrait être dépensée pour personne d’autre que son Seigneur . Le lait de l’inconnu de la bête est la gloire et l’activité des malades, et le salut de la prison, ou l’argent usurpé ….

…Quelle est l’opinion que l’auteur adopte vis-à-vis de celui qui invoque puis a une vision? Compte tenu du grand nombre de questionneurs sur ces sujets , en particulier les filles qui sont approchées par des proposants , et ils demandent à Dieu pour eux et demandent à Dieu de leur montrer une vision qui les aide à savoir si ce candidat est bon pour eux, et certains d’entre eux peuvent faire des visions générées dans ces circonstances une base de réponse ou d’acceptation Ce prétendant !!! Et pour ceux qui s’étonnent des actions des femmes, j’ajoute et dis qu’il y a des pères qui s’approchent de lui et s’adressent à sa fille, et il m’écrit et me demande, après Istikharah, des rêves qu’il a vus, et ils peut être des visions, alors qu’il est confus devant elle. Passe-t-il le sermon ou répond-il au prétendant? J’ai plusieurs pauses ici. J’espère la contempler et y réfléchir pour quiconque relève de la description précédente : 1 / Quiconque lui propose un prétendant, elle doit suivre le chemin de la connaissance, pas rêver !! 2 / A celui qui lui a présenté, posez la question sur sa religion, son caractère et sa fidélité, et cela est généralement fait par le tuteur, d’un père, d’un frère ou similaire, et après la question, il prend le chemin d’Istikharah et il n’y a pas d’objection à le répéter, et après cela il regarde l’opinion de la fille, et après la vision juridique, il est décidé et décidé Son ordre, et ainsi sa décision est éclairée et sage, et non sur des rêves ou des visions . 3 / J’ai remarqué que beaucoup de femmes qui m’écrivent, en particulier des femmes, qu’elles sur-acceptent largement celles qui la demandent tôt, et invoquent des arguments illogiques, notamment : étude, jeune âge, un peu vieillesse du fiancé, manque de financière, d’ emploi ou de pure race, et quelques Ces filles refusent sans raison, mais parce qu’elle n’a pas trouvé quelqu’un lui donnant des avis ou l’exhortant à accepter, et le messager, que la prière de Dieu et la paix soient sur lui, a dit au sujet de la vierge : et son les oreilles sont son silence … comme preuve de modestie, ou de l’incapacité de déclarer son approbation, alors ceux qui l’entourent pensent qu’elle rejette. Cela m’invite à dire que le tuteur a une grande tâche de gérer le mariage et de le signer, ou de l’empêcher – si vous voulez . 4 / Le tuteur d’une femme ou d’une fille ne doit pas inclure de rêves ou de visions dans sa prise de décision, que ce soit avec ou sans consentement, et la plupart des rêves qui sont vus et générés dans de telles circonstances sont comme les frustrations qui découlent du discours de l’âme . 5 / Les filles ne doivent pas abandonner leur premier âge, et pour savoir que plus l’âge du mariage est précoce, mieux c’est pour elles, et avec amour, camaraderie, compromis et compréhension avec le mari, elle peut discuter de n’importe quel sujet. Pour étudier, terminer ses études ou travailler …. etc. 6 / L’expérience a montré qu’une femme préfère le mariage, ou la grossesse et la procréation, plutôt que d’étudier ou de travailler, et je ne vois donc pas pourquoi une fille le ferait retarder son mariage sous prétexte de terminer ses études, et que fait-elle? Que quelqu’un en fera la demande? Et comment savez-vous que le discours continuera à frapper à sa porte? Demandez à beaucoup de ceux qui ont raté le mariage ou qui ont raté l’âge d’or du mariage, et leur refus était dû au travail, à l’auto-formation ou aux études, et vous constaterez que la plupart d’entre eux, et la plupart d’entre eux, souhaitent marié et avoir une famille et des enfants . 7 / Il n’est pas obligatoire que quiconque invoque les filles, les pères ou les mères de Dieu, ait une bonne vision, et que se passe-t-il s’il a vu une si bonne vision; Il n’est pas nécessaire qu’il connaisse son interprétation correcte ou qu’il en soit informé depuis le passage à niveau. L’expression peut être contraire à la situation, ou absente de la vérité – et cela est possible de la part des expresseurs – ce sont des êtres humains qui font des erreurs et souffrent, et il n’y a d’infaillibilité que pour un prophète . 8 / La plupart des rêves qui ont été vus après Istikharah ont peu de place, voire inexistante, pour l’honnêteté. Donc, quiconque l’invoque, ou qui demande quelque chose, alors la réflexion se concentre dessus, à l’état de réveil et avant de dormir, et cela fait que la personne qui cherche istikhaarah peut voir quelque chose en rapport avec le sujet de son Istikharah, et c’est parce qu’il y pense, alors que son propriétaire pense que c’est une vision sincère, et qu’elle doit être exprimée. Et prendre une décision en fonction de sa lumière, mais ce que je vois est une chimère . 9 / L’abstraction peut voir une vision dans laquelle il n’y a pas de symboles directs du sujet invoqué pour lui-même, car ici elle peut avoir un sens dans sa vision qui peut avoir une signification pour l’extractif, et tout cela selon l’expression de celui qui exprime la vision . 10 / Il peut y avoir un certain type de vision qui a une forte signification pour l’extractif; Et c’est si le voyant était une personne loin de la personne recherchée, et qu’il ne savait pas que sa nouvelle avait été renouvelée et réclamée pour elle, et alors il voyait une vision qui est directement liée à cela est recherchée, et ce qu’il a invoqué pour lui, et cela est retourné et se produit beaucoup, et dans ce type de vision il y a un grand degré de véracité, surtout si le voyant est connu pour son honnêteté et sa droiture . 11 / Peut – être qu’une des choses amusantes dans ce qui est dit ici est ce que l’on dit des anciens Indiens, qu’ils avaient l’habitude de dire : la nuit nous apporte des conseils, et c’est qu’ils découvrent à travers leurs rêves une indication de leur bien ou de leur mal chance, et ce sens est présent dans le sens d’une bonne vision et la légitimité de la chercher, de l’informer et d’attendre sa réalisation ….

…Le mariage dans un rêve indique le soin de Dieu Tout-Puissant . Peut-être que le mariage indique la famille, la religion, l’inquiétude et la détresse . Si une personne épouse une femme inconnue, cela indique que le terme est proche, et le voyage de domicile en maison, et si elle est apte pour l’émirat, elle assumera ou obtiendra un poste qui lui convient . S’il s’agit d’un mariage selon la coutume, alors c’est une position ou une bonne réputation . Le mariage est défini comme un métier, donc quiconque voit qu’il a épousé une femme puis qu’elle meurt, alors il travaille dans une profession dont il n’a que du travail, des ennuis et des soucis . Et quiconque pense avoir épousé une femme juive poursuit un métier dans lequel il gagnera un péché et commettra des péchés . Et quiconque pense avoir épousé une chrétienne, il poursuit un métier dans lequel il est faux . Si elle est une mage, alors c’est un métier sans religion . Celui qui épouse une prostituée est un adultère . Quiconque épouse une femme en bonne santé est lié par une lourde restriction . Et quiconque épouse un chien, il a un ordre inférieur . Et quiconque voit une personne épouse une femme et la lui transmet recevra de l’argent . Et quiconque voit sa femme épouser un homme avec la femme du sultan, on lui donnera un roi s’il est qualifié pour cela, sinon il assumera le mandat . Et quiconque épouse une femme décédée aura accès à une matière morte, il peut abandonner . Si la femme malade se marie et que quiconque voit son mari et ne le connaît pas, elle meurt. De même, si le malade se marie dans son sommeil et ne voit pas la femme et ne la connaît pas, il meurt . Et du mari de sa mère, il vend sa propriété : si une femme enceinte voit qu’elle est mariée, alors elle donne naissance à une esclave, et si elle se présente comme une épouse, elle donne naissance à un garçon . Si une femme et elle a un fils voit qu’elle est mariée, alors elle épouse son fils . Si une femme célibataire ou mariée se marie dans un rêve, elle obtiendra du bien . Si la femme épouse un mort, elle sera séparée et pauvre . Et quiconque voit qu’il a épousé une femme et a une ou plusieurs femmes, il aura un choix et une autorité autant que la beauté et l’apparence de la femme s’il l’inspecte et la connaît. S’il ne la connaissait pas et qu’elle se préparait pour lui, c’est la preuve de sa mort ou de la mort d’une personne entre ses mains . Et quiconque voit qu’il épouse la fille d’un cheikh inconnu souffrira beaucoup de bien . Et si une femme voit qu’elle a épousé un cheikh inconnu, elle fera beaucoup de bien . Et si elle était malade, elle était guérie de sa maladie . Et quiconque voit qu’il épouse une femme morte de sa femme, elle devrait atteindre son ventre, et si elle est encore en vie, son ventre sera coupé . Et quiconque a vu qu’il épousait un mahram, sa famille l’emporte . Et la femme dans un rêve est un partenaire, un ennemi, un dirigeant oppressif, un adversaire acharné ou un roi, et tout ce que la terre lui a indiqué en termes de confort ou de fatigue, ou bien ou mal, la femme comme lui lui est attribué pour son indication ….

…Un cheval Si vous rêviez de voir ou de monter un cheval blanc, cela indique que les indicateurs sont favorables au succès et au mélange agréable avec des amis harmonieux et de belles femmes . Si le cheval est sale et émacié, votre confiance sera trahie par un ami ou une femme envieux . Si le cheval est noir, vous deviendrez riche, mais vous tricherez et vous serez reconnu coupable de dates erronées . Ce rêve signifie pour une femme que son mari ne lui est pas fidèle . Si vous rêvez de chevaux noirs, cela indique des conditions rafraîchissantes, mais avec beaucoup de mécontentement . Des plaisirs éphémères suivent souvent ce rêve . Si vous vous voyez monter un beau cheval de couleur marron, cela signifie une augmentation de la richesse et de la satisfaction des émotions . Pour une femme, ce rêve signifie une aspiration à des améliorations urgentes et elle appréciera les questions matérielles . Si vous voyez des chevaux passer devant vous, cela signifie facilité et confort . Si vous montez un cheval qui accélère, la folie d’un ami ou d’un utilisateur nuira à vos projets . Si vous voyez un cheval s’enfuir avec d’autres chevaux, cela signifie que vous entendrez parler de la maladie de vos amis . Si vous voyez de beaux étalons de cheval, cela indique la prospérité et la vie somptueuse et vous serez dominé par une sensation excessive . Si vous voyez un poulain, cela signifie l’harmonie et le manque de jalousie entre les couples mariés et les amoureux . Si vous montez à cheval et conduisez un ruisseau, vous apporterez une grande richesse entre vos mains et profiterez de délices luxueux . Si le ruisseau est turbulent ou brumeux, les plaisirs attendus seront quelque peu déçus . Si vous nagez à cheval dans une rivière claire et magnifique, vous réaliserez facilement votre idée de bonheur émotionnel, ce qui prédit à l’homme d’affaires un grand profit . Si vous voyez un cheval blessé, cela parle de problèmes pour les amis . Si vous rêvez d’un cheval mort, cela indique diverses déceptions . Si vous rêvez de monter sur un cheval sauvage, cela signifie qu’il est difficile de satisfaire vos désirs . Si vous rêvez qu’il vous jette à terre, vous ferez face à un concurrent puissant et votre entreprise souffrira de faiblesse due à la concurrence . Si vous rêvez qu’un cheval vous a donné un coup de pied, quelqu’un que vous aimez vous aliénera . Votre mauvaise santé confondra votre fortune et votre richesse . Si vous rêvez d’attraper un cheval pour l’apprivoiser et le freiner ou pour l’atteler pour l’équitation, vous verrez une grande amélioration dans le travail dans tous les domaines et les gens prospéreront dans leurs professions . Si vous ne le rattrapez pas, la chance vous laissera tomber . Si vous voyez des chevaux tachetés, cela prédit que divers projets vous apporteront des bénéfices . Si vous rêvez d’avoir un fer à cheval, votre succès est certain . Ce rêve promet à la femme un mari bon et fidèle . Si vous rêvez de mettre un fer à cheval sur un cheval, cela signifie que vous essaierez d’obtenir et que vous pourriez obtenir une richesse suspecte . Si vous rêviez d’une course de chevaux, cela signifie que vous serez submergé par une vie faible, mais ce rêve signifie la prospérité pour les femmes . Si vous rêvez de monter à cheval dans une course, vous réussirez dans la vie et en profiterez . Si vous rêvez de tuer un cheval, vous blesserez vos amis à cause de votre égoïsme . Si vous montez à cheval sans selle, vous gagnerez en richesse et en facilité, mais grâce à une lutte acharnée . Si vous montez un cheval de selle en compagnie d’hommes, vous rencontrerez des hommes honnêtes qui vous aideront et votre réussite sera bien méritée . Et si vous êtes en compagnie de femmes, alors vos désirs seront libres et votre réussite ne sera pas aussi abondante qu’elle l’aurait été si les femmes n’avaient pas rempli votre cœur . Si vous nettoyez un cheval, vous ne négligerez pas les projets de travail au détriment d’être un homme d’argent ou un bon fermier . Les écrivains seront très diligents dans leurs œuvres et d’autres prendront grand soin d’eux . Si vous rêvez d’un cheval, vous accumulerez des richesses et profiterez de la vie jusqu’à la dernière goutte . Si vous voyez des chevaux tirer des charrettes, cela signifie la richesse avec un obstacle et l’amour fera face à des obstacles . Si vous montez une colline à cheval et que le cheval ne parvient pas à atteindre le sommet pendant que vous réussissez, vous gagnerez une fortune bien que vous combattiez contre les ennemis et la jalousie . Si vous et le cheval êtes arrivés ensemble au sommet, alors votre ascension est certaine, mais elle sera matérielle . Si une fille rêve qu’elle monte un cheval noir, cela signifie qu’elle fera affaire avec une autorité sage et que certains souhaits se réaliseront à des moments inattendus . La couleur noire chez les chevaux indique un retard dans les attentes . Si vous voyez une jument avec des jambes faibles, cela signifie qu’une détresse inattendue se mettra dans votre position propice . Si vous essayez de réparer un très petit soulier cassé sur la liste d’un cheval, vous serez accusé d’avoir conclu des transactions frauduleuses avec des parties inconscientes . En descendant à cheval, votre entreprise vous décevra sans aucun doute . Si une fille rêve qu’un ami monte derrière elle à cheval, cela signifie qu’elle sera au centre de l’attention de nombreux hommes éminents et prospères . Si elle a peur, cela suscitera des sentiments de jalousie . Si le cheval se transforme en cochon après l’avoir abandonné, il ne sera pas indifférent aux propositions de mariage honorables, préférant la liberté jusqu’à ce qu’il perde toutes les opportunités de mariage souhaitées . Si elle voit par la suite le cochon glisser sur les fils de la foudre et du téléphone, elle poussera son centre en avant par la tromperie . Si une fille rêve de monter ou descendre une colline sur un cheval blanc et qu’elle regarde constamment en arrière et voit une personne sur un cheval noir la pourchasser, cela signifie qu’elle va affronter une période de succès mêlée de tristesse, et son les ennemis chercheront, pendant cette période, à perturber sa description par la dépression et la déception sans relâche ou l’ennui . Si vous voyez un cheval avec un corps humain descendre sur un hamac dans les airs, et quand il s’approche de votre maison, il se transforme en forme humaine et s’approche de votre porte et jette quelque chose qui ressemble à un morceau de caoutchouc à votre porte mais devient bientôt impossible chez les grosses abeilles, cela signifie alors une déception et des efforts inutiles pour récupérer les bénéfices perdus . Voir des animaux sous des formes humaines indique une grande amélioration pour le rêve et il se fera des amis en acquérant les vertus du profit honnête . Si ce corps humain semble malade ou taché de taches de rousseur, cela signifie l’échec de plans soigneusement et soigneusement dessinés ….

…Et quiconque voit qu’il est tombé d’un toit, d’un mur, d’un arbre, d’une montagne ou autre, alors la matière dans laquelle il se trouve n’est pas achevée pour lui et il n’atteint pas ce qu’il veut en s’abstenant de cela et ne complète pas pour lui ce qu’il espère et n’atteint pas ce qu’il veut, et cela peut indiquer que la chute de quelqu’un qui a un défaut dans sa religion est liée à son implication dans des péchés, des séditions et des actions trompeuses ….

…S’il voit un homme souffrant d’une maladie ou d’une maladie qu’il trouve, alors il revient à une question dans laquelle il a de la bonté dans sa religion dès le lendemain, si cela est d’une maladie, et si elle est congestionnée sans maladie, il trouve, alors il est plus susceptible de compter dans un nombre qu’il a promis à une personne, ou quelque chose qu’il s’est juré à lui-même. Ou dans des mots qu’il avait prononcés, ou dans un cadeau qui venait de lui, et peut-être était-ce dû à une colère intense qui avait été entretenue avec lui ….

…Quant à la mer, c’est l’autorité, et le fleuve est un souverain sans elle. Donc, quiconque voit la mer ou se tient dessus, alors quelque chose lui arrivera du sultan dont il ne voulait pas. Et quiconque voit que la mer manque et est devenue un gouffre, alors l’autorité s’affaiblit et s’éloigne de ces pays d’où la mer est partie, et quiconque voit qu’il est entré dans la mer en nageant jusqu’à ce qu’il ne voit pas, c’est son perdition. Et quiconque a vu qu’il s’est noyé dans une mer ou une rivière et n’y est pas mort, alors il se noie dans la matière de ce monde, et peut-être qu’il était beaucoup de péchés et de péchés, et quiconque a vu qu’il est entré dans une mer ou une rivière et l’a frappé de son fond et de la boue et de la boue, puis il sera frappé par eux du sultan ou d’un vieil homme, et quiconque voit qu’il est un plongeur dans la mer plonge sur des perles ou autre chose, alors il est sorti, parce qu’il cherchait de la connaissance ou de l’argent, et il l’a touché en fonction de la quantité apparente de perles et autres, et quiconque a vu qu’il puise de l’eau de la mer ou de la rivière et la met dans un bol, puis il frappe l’argent d’un souverain , et si l’eau est sombre, il a peur et quiconque voit qu’il s’est baigné ou ablution de l’eau de mer ou de la rivière, et s’il était malade, Dieu l’a guéri ou avait une dette que Dieu a gouvernée, ou était inquiet, si Dieu le veut il était inquiet, ou craignait la sécurité, ou dans une prison, il en sortait au bien, et s’il voyait qu’il marchait sur l’eau dans une mer ou une rivière , alors cela indique sa bonne religion et la validité de sa certitude, et quiconque a vu autant une roue à eau faible Un homme ne devrait pas s’y noyer, car c’est une bonne vie pour les humains si c’est un roturier ou pour ceux qui possèdent cette roue à eau Un homme dedans, car c’est une bonne vie pour les humains si c’est une vie générale ou pour celui qui possède cette roue à eau en particulier, et quiconque voit que la mer s’est levée de la terre, alors il est un dirigeant qui craint qu’il est trompé ou lésé, et quiconque voit qu’il est entré dans une mer ou une rivière, alors il entre dans un dirigeant ou un dirigeant, et s’il est malade, sa maladie deviendra plus grave et s’il en sort, cela frappe bien du sultan et s’éloigne de lui. Et quiconque voit qu’il a coupé une mer ou une rivière de l’autre côté, alors il les coupe ou une colline et en est délivré. Et quiconque voit qu’il boit de l’eau douce d’une rivière ou d’une roue à eau, alors il souffrira du plaisir de vivre et d’une longue vie, et s’il fait sombre ou amer, sa vie est dans l’inquiétude, la peur ou la détresse et cela a été dit qu’il est malade autant qu’il boit, et s’il voit peu d’eau dans un vase ou dans un endroit où il est emprisonné, alors il est né, et s’il voit qu’on lui a versé de l’eau chaude d’où il le fait ne pas se sentir, alors il est emprisonné ou malade ou affligé par eux ou a peur des djinns dans la mesure de sa chaleur et quiconque a vu S’il tombait dans l’eau, alors il tomberait dans une détresse ou une affliction grave, et quiconque pense qu’il a porté l’eau dans un bol, et s’il est pauvre, alors il tombe à l’argent ou à un célibataire qu’il est marié ou marié, sa femme ou sa ummah a enfanté sa femme ou son esclave, et s’il voit qu’il portait de l’eau dans un vêtement ou dans ce qu’il nie y porter de l’eau, c’est la vanité et quiconque voit Il boit de l’eau dans une tasse ou une tasse ou autre. S’il est célibataire, il se marie, et s’il voit qu’il vide de l’eau dans un bocal ou une cache ou un sac ou autre chose, alors il se marie Une femme et quiconque voit qu’il conduit de l’eau chez lui, alors tout le bien lui est conduit et quiconque voit que l’eau a coulé dans sa maison ou que les yeux y éclatent, car c’est pleurer les yeux sur un malade ou faire ses adieux à un voyageur ou autre, et quiconque voit que le canal de son maison ou verger est en marche, s’il est concerné, il sera libéré Et s’il le voit bloqué, ses doctrines sont bloquées par lui…

…Quiconque voyait dans un rêve qu’il avait une blessure au corps, ce serait de l’argent pour lui . S’il a été blessé à la main droite, c’est l’argent qui lui profite d’une parenté masculine qu’il a, et s’il a été blessé à la main gauche, c’est l’argent qui profite d’une relation qu’il entretient avec des femmes . Si une blessure est sur sa jambe gauche, alors son argent provient du labour et de la plantation, et s’il est blessé au talon, c’est de l’argent qui lui viendra de son fils . S’il a une blessure et que du sang coule de lui, alors il a une dette et il y passe des difficultés . Et quiconque voit que son corps a des plaies molles d’où le sang coule, alors cela nuit à son propriétaire en argent et en parole . Il a été touché à la tête et avait de l’argent à garder . Et s’il a vu qu’il était blessé et qu’il n’a pas versé de sang, alors il a négligé une vertu qui lui viendra . Et quiconque est blessé et verse du sang de lui, alors il aura de l’argent, dont l’effet sur lui devient clair . Et s’il voyait le sultan comme s’il avait été blessé à la tête, il verrait la mort de ses pairs . Si son os est brisé, son armée sera vaincue et son leadership faible . S’il était blessé à la main gauche, ses soldats doubleraient . S’il était blessé à la main droite, ce qu’il y avait sur sa main serait double . S’il était blessé à l’estomac, l’argent dans son coffre-fort doublerait . Et si une blessure à la cuisse se multipliait, son clan se multiplierait, et si une blessure à ses jambes doublait sa vie . S’il était blessé aux pieds, il doublerait sa fermeté dans son royaume . Si un homme le blesse, lui coupe les organes et les divise, alors celui qui frappe a autorité sur celui qui a frappé avec la langue droite . S’il a été blessé et est sorti de la personne blessée avec du sang, alors celui qui l’a frappé a péché et celui qui a été battu sera récompensé pour lui. S’il tache celui de son sang, alors il recevra du péché et de l’argent qui sont interdits dans la mesure où il tache le sang . Et quiconque voit qu’il a blessé un incroyant, alors il a le contrôle d’un ennemi qui a une hostilité apparente, et dit la vérité en lui, et obtient de lui autant d’argent que du sang, et que le sang de l’incroyant pour le croyant est permis . Et s’il voyait une personne le blesser, et qu’aucun sang ne sortait de lui, alors il dit dans al-Majrouh en termes vrais, il n’aura pas de réponse . S’il a vu qu’il était blessé et que du sang est sorti de lui, il le soutient avec ce que l’on croit . Et quiconque voit qu’il est blessé avec un couteau ou quelque chose de fer, alors sa corruption apparaît, et il n’y a rien de bon en lui . Et quiconque voit que certaines parties de son corps subissent une intervention chirurgicale, alors l’expression en elle est pour l’organe dans lequel la chirurgie doit avoir lieu, et si c’est dans la poitrine ou dans le cœur, alors c’est dans la jeunesse, et les jeunes femmes indiquent l’amour, et chez les personnes âgées et les personnes âgées, cela indique le chagrin . Et si c’est sur le pouce de la main droite, cela indique une dette sur laquelle il monte et un instrument sur lequel écrire . Et quiconque verra qu’un ange des anges l’a blessé avec son épée dans le ventre, comme s’il était mort, il souffrira des blessures et des ulcères, et alors il en sera guéri . Et quiconque verrait qu’il était blessé au cou, il recevait de l’argent sur le côté de son talon ….

…Wells : Quant au puits de la maison, il peut indiquer son Seigneur, car il en est les valeurs . Peut-être se réfère-t-elle à sa femme, car il indique en elle un seau, et sa corde descend en elle pour extraire de l’eau, et elle porte de l’eau dans son ventre quand elle est féminine . Et si son interprétation est un homme, son eau est son argent et son gagne-pain qui est fourni par sa famille, et plus il est bon qui ne soit pas versé dans la maison, et si elle déborde, c’est son secret et ses paroles, et moins son eau est, moins ses revenus et la faiblesse de ses moyens de subsistance . Chaque fois que son eau est proche de la main, cela indique sa bonté, sa générosité, sa proximité avec ce qu’il a, et son argent pour son argent, et si le puits est une femme, son eau est aussi son argent et son fœtus, donc le plus proche c’est à la main, sa naissance est proche, et si elle déborde sur la surface de la terre elle lui donnera naissance ou le renversera, et peut-être le puits indique le serviteur, l’esclave et la bête. Toute personne qui profite dans sa famille de la vente de l’eau et de ses causes, ou de voyages et autres, parce que le puits inconnu peut indiquer un voyage, parce que les seaux le traversent et viennent et voyagent et reviennent de la même manière que l’aller-retour voyageurs . Peut-être que l’inconnu bien exercé dans les routes, qui est dans les vallées, indique les marchés d’où chacun qui l’obtient obtient ce à quoi il est destiné . Et son seau et le portait accroché à lui . Peut-être indiquait-il la mer, et peut-être indiquait-il la salle de bains et la mosquée dans laquelle la saleté des fidèles était lavée, et peut-être indiquait-il le scientifique qui puise ses connaissances de celui qui révèle les inquiétudes . Peut-être a-t-elle indiqué la femme adultère qui passait et qui la voulait . Peut-être que cela indiquait la prison et la tombe de ce qui est arrivé à Joseph dans la tanière . Quiconque voit comme s’il est tombé dans un puits inconnu, s’il est malade, il mourra, et si son bateau s’est cassé et est tombé dans l’eau, et s’il voyageait à terre, il a coupé la route et l’a trompé et se trahit, et s’il était en querelle, il était emprisonné, sinon il entrait dans une salle de bain coercitive, ou pénétrait dans une maison adultère . Et s’il tire un seau d’un puits inconnu, s’il a un agneau, il a prêché en son nom par un garçon, parce qu’il a dit glorifié : « Alors il a fait son seau, et il a dit Oh bonne nouvelle, c’est un garçon . ~ Et s’il avait de la marchandise sur la mer ou sur la terre, elle lui était apportée ou lui était parvenue . Et s’il avait une personne malade, il s’est réveillé et s’est échappé et a conclu . S’il avait un prisonnier, il s’est évadé de prison . Et s’il avait un voyageur, il venait de son voyage . Sinon, et il était célibataire, il s’est marié . Sinon, il a plaidé avec un sultan ou un dirigeant dans son besoin et a été comblé pour lui . Et tout cela si un seau semblait intact et plein . Et les Arabes disent : Veuillez nous guider avec ceci, c’est-à-dire que nous vous avons supplié . Et si rien de tout cela n’exigeait la connaissance, et s’il ne la jetait pas, alors le puits le conduirait, le tirerait et le causerait, donc ce qui est utile de l’eau est aussi utile que cela, et s’il la renverse ou la renverse , il le détruit et le dépense . Le poète a dit : Il ne cherche pas à vivre par un vœu pieux … Mais je jette des seaux dans les seaux et je les remplis en phase et en phase … Vous apportez de la boue et un peu d’eau et certains d’entre eux ont dit : Si un homme voit le eh bien, alors c’est une femme rieuse et optimiste, et si elle voit une femme, alors c’est un homme de bonnes manières . Et quiconque voit qu’il a creusé un puits avec de l’eau dedans, il épouse une femme riche et la trompe, car creuser est trompeur . S’il n’y a pas d’eau dedans, la femme n’a pas d’argent . S’il boit de son eau, alors il frappe l’argent de la tromperie s’il est celui qui creuse, sinon c’est par la main de celui qui creuse, ou son poison, ou ses talons après lui . S’il voit un vieux puits dans une localité, une maison ou un village d’où les exportateurs ou ceux qui arrivent sont tirés par la corde et le seau, alors il y a une femme ou le mari d’une femme ou ses valeurs dont les gens bénéficient. dans leur gagne-pain, et en ce qu’il a une bonne mention de la place de la corde qui est jetée dans l’eau, car Dieu Tout-Puissant a dit : «Et tenez-vous fermement aux cordes de Dieu tous. « S’il voit que l’eau déborde de ce puits et en sort, alors ils sont tristes et pleurent à cet endroit . S’il est rempli d’eau et qu’il ne s’écoule pas, il n’y a rien de mal à trouver ce bien et ce mal . S’il voit qu’il creuse un puits pour irriguer son verger, il prend alors des médicaments avec lesquels il a des relations sexuelles avec sa famille . S’il voit que son puits déborde plus qu’il ne draine jusqu’à ce que l’eau pénètre dans les maisons, alors s’il tombe sur de l’argent, il aura des ennuis . Les moyens de le faire jusqu’à ce qu’il quitte la maison, car il leur échappe et se débarrasse de son argent autant qu’il sort de la maison . Et quiconque voit qu’il est tombé dans un puits avec de l’eau chaotique, il se comportera avec un homme injuste d’autorité et sera affligé de son complot et de son oppression . Et si l’eau est claire, alors il dispose d’un homme juste qui est content de lui . S’il voit qu’il tombe ou qu’il est envoyé dans un puits, il voyagera . Le puits, si un homme le voit dans un lieu inconnu et qu’il contient de l’eau douce, alors c’est le monde de l’homme et il y est avec une richesse de plaisir de soi qui a une longue vie autant que l’eau . Et s’il n’y a pas d’eau dedans, c’est qu’il n’y a plus de vie . Et l’effondrement du puits est la mort de la femme. S’il voit que ses pieds sont suspendus dans le puits, alors il complote avec tout son argent ou se met en colère . S’il entre dans un puits, en atteint la moitié et y donne l’appel, alors c’est un voyage . Et s’il atteignait son chemin, il obtenait le leadership et la tutelle, ou un profit du commerce et de bonnes nouvelles, alors s’il entendait l’appel à la prière dans la moitié du puits, il serait isolé s’il était un wali, et il perdait si c’était un marchand, et certains d’entre eux ont dit : Quiconque voit un puits dans sa maison et sur sa terre gagnera en abondance dans ses moyens de subsistance, et se soulagera après les épreuves, et en profitera . On a dit que quiconque touchait un puits enterré, il touchait une réserve d’argent ….

…Et quiconque voit qu’il a donné des noix ou des amandes, il frappera de l’argent dans la mesure de cela, et la grenade est un grand homme honorable qui a été fécondé, et la figue est un argent présent qui ne ment pas, et rien de les fruits peuvent être modifiés et l’olivier est un homme béni. Si c’est doux, ou une somme d’argent, ou un garçon qui lui arrive, ou c’est mieux pour un fils, c’est peut-être une femme, quiconque voit qu’il possédait une grenade et en a mangé, alors il doit être un esclave fille. Sa possession, il reçoit de cette vigueur autant qu’il en possédait, et on disait que quiconque voyait qu’il avait frappé beaucoup de pommes, il frappait de l’argent d’après ce qu’il voyait de son numéro, et qui voyait qu’il avait a frappé une pomme qu’il a sentie, puis il a un fils qui la sent, et les bananes ont de l’argent pour le propriétaire de ce monde et une dette pour le propriétaire de la dette et beaucoup d’argent et de dette équivaut à des bananes Et si cela c’est un, deux ou trois arbres, ce sont beaucoup d’enfants, et la vigne est un homme généreux. S’il voit qu’il est le roi d’une vigne, alors il est avec un homme généreux, et on a dit que celui qui a vu qu’il plantait une vigne, alors il serait affligé de splendeur et de plaisir, et les raisins blancs dans son le temps est la fraîcheur et la bonté du monde et en dehors de son temps, il recevra de l’argent avant le moment où il le suppliait et ce pourrait être ce qu’il n’y a pas d’interdit, des raisins secs en tout temps, de l’argent en tout cas, et manger un fruit jaune dans un rêve, tel que le coing, les poires, les pêches, humide, la pastèque, etc. est une maladie, et ce qui était vert n’est pas une maladie, et chaque acide des fruits est une préoccupation et une tristesse sauf car le citron, les pommes et le nerprun, et tout fruit sucré autre que ce qui a été mentionné ci-dessus est nourriture, argent et bonté, et quiconque voit qu’un grand arbre a beaucoup à le porter avec son abondance de dents, il souffrira d’un pouvoir et un clou, et sa vie sera prolongée. Celui qui voit qu’il cueille les fruits des racines des arbres, il se dispute avec un homme honorable et est victorieux dans sa querelle, et celui qui voit qu’il est sur un grand arbre, il s’accroche à un homme énorme ou échappe à ce qu’il craint et met en garde. S’il est célibataire, alors il épouse une femme et quiconque voit qu’il est tombé d’un arbre ou en est tombé, rien entre lui n’est terminé. Et entre ceux qui veulent s’attacher à lui et celui qui voit qu’il est tombé d’un arbre et meurt, alors il périt aux mains d’un vieillard, et s’il est brisé par lui, cet homme périt. Et quiconque voit qu’il possédait un certain nombre d’arbres, alors il suit un groupe dans un état de leadership, d’honneur, de leadership, ou ainsi de suite, et quiconque voit un arbre inconnu, nu Du papier, il sera affligé de chagrins et de chagrins, et quiconque voit un grand arbre desséché Parce qu’il n’y a rien de bon dans sa maison et quiconque voit dans sa maison un arbre qui pousse et s’allonge, alors sa mémoire s’élève et sa réputation augmente, et s’il voit qu’il a un arbre qui a des fruits et n’a pas de papier, alors son propriétaire a une religion sauf pour les bonnes manières, et s’il a du papier et n’a pas de fruit, alors son propriétaire est de bonnes manières et n’a pas de religion. Un arbre est déraciné, abattu ou flétri, puis il tombe gravement malade ou meurt et peut indiquer la mort d’une partie de sa famille à sa place. Si l’arbre est pour quelqu’un d’autre, alors un homme tombe de son gagne-pain ou le tue, et quiconque voit à l’intérieur ou à l’extérieur de sa maison ou son plus bas ou plus haut dans lequel il y a des types d’arbres qui poussent et dans lesquels les deux vents sont en la maison est un malheur où les femmes se rassemblent pour pleurer et chagriner, et quiconque voit qu’il mange de la gomme des arbres, il mange autant une connexion de l’argent d’un homme que de la gomme…

…Quant à la défécation : on a dit que c’était la provision de l’injustice, et on a dit que c’était la preuve du soulagement, et quiconque voit que c’est nouveau, son chagrin est parti . S’il a de l’argent, il doit payer la zakat sur son argent . Et s’il voit qu’il a engendré beaucoup de selles et qu’il était en voyage, il ne voyage pas et la route est coupée . Manger une vierge : l’ attraper et l’obtenir, c’est de l’argent interdit à regret . C’était peut-être un discours qu’il regrettait pour l’avidité, et quiconque évoquait l’événement était statique, il dépenserait une partie de son argent pour le bien-être . Et s’il le demandait, il dépense généralement son argent . Si le lieu de l’événement est connu, comme l’ablution, alors sa dépense est connue par son désir . Si cela est inconnu, alors il dépense de l’argent illégal pour quelque chose dont il ne sait pas qu’il n’est ni récompensé ni remercié, et tout cela avec la gentillesse d’une âme . Tout ce qui sort de l’estomac des personnes et des animaux de l’héritage, c’est de l’argent, mais son analyse et son interdiction, autant qu’il sent, sale et que les gens lui nuisent, à moins que ce ne soit quelque chose de très cher à la virginité des gens qui est presque de la boue, c’est eux ou la peur de l’autorité . S’il présente un nouveau immoral à ses vêtements, et s’il lui présente son pantalon, il se fâche contre sa femme et lui réserve sa dot, et s’il voit qu’il a créé une place et l’a couvert de saleté, alors il dissimule de l’argent . Le dernier sur lui-même est tombé dans un péché . S’il a causé une maladie prolongée dans son lit, parce qu’il ne le fait que lorsqu’il est éveillé, et celui qui est incapable de se lever, et cette vision indique aussi le départ de l’homme de sa femme . Et il a été dit que quiconque voyait qu’il mangeait du pain avec une excuse, a indiqué qu’il mangeait du pain avec du miel pendant qu’il était éveillé, et il a été dit que c’était contraire à la Sunna . S’il a déféqué involontairement, portez-le dans sa main, car il est béni avec un sac de dinars interdits selon la quantité d’excréments et quiconque voit comme si cela se passe dans les marchés de passage, ou dans les bains et les congrégations, indique le la colère de Dieu contre lui et les anges, et il reçoit un grand scandale, une grande perte, et l’émergence de ce que l’homme cache Et cela indique aussi une carence présentée au visionnaire . Si cela se produit dans une poubelle ou au bord de la mer, ou dans un endroit qui ne le nie pas, alors c’est une preuve de bonté et d’élimination de l’inquiétude et de la douleur . S’il voit comme si une personne bien connue lui jette une partie des excréments du peuple, cela indique de l’hostilité, un désaccord et une injustice, et il sera exposé à quelqu’un qui l’a jeté avec lui, et un grand mal . Et le grand nombre de personnes écume indique également une entrave aux mouvements, et la demande de nombreux préjudices . Le maculage est une paresthésie humaine, une maladie ou une peur . C’est aussi un bon signe de ses actes laids, et nous avons testé que c’est de ce dont ils bénéficient . Quant au malheur : c’est un discours qui contient de l’humiliation, donc quiconque est misérable sera affligé de détresse, et s’il est parmi le peuple, alors il tombera en disgrâce . Et quiconque voit cela comme si quelqu’un d’autre s’est évanoui pendant qu’il renifle, alors il le passera . Celui qui voit cela comme s’il était en prière et qu’un vent ne pue pas de lui, il cherche un besoin, et appelle Dieu pour le soulagement, et prononce des paroles qui contiennent de l’humiliation, et cette affaire lui devient difficile ….

…Il est dans un rêve une belle vie, donc quiconque le voit dans sa maison est bonheur, richesse, collection, butin et mariage, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ( Il est celui qui a créé de l’eau un être humain, et a fait lui une lignée et un lien ). Et quiconque voit que l’eau est claire et abondante, le prix sera bon marché et l’équité se répandra . Et mâcher de l’eau indique de graves difficultés à vivre et à boire à l’abri de l’ennemi, et une année fertile pour son buveur . Et s’il buvait plus d’eau pendant son sommeil qu’il n’en buvait à l’état de veille, cela indique la longévité . Et Ibn Sirin, que Dieu Tout-Puissant ait pitié de lui, a dit : L’ eau pendant le sommeil est une épreuve en religion, parce que Dieu Tout-Puissant dit : (L’ eau dans l’ obscurité, empêtrons-les dedans ). Et c’est une calamité, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ( En effet, Dieu vous afflige avec un fleuve, et quiconque en boit n’est pas de moi, et quiconque ne le nourrit pas est de moi, sauf celui qui parcourt une chambre avec sa main ). Et quiconque voyait qu’on lui donnait de l’eau dans une tasse, c’était le témoignage d’un enfant . Et quiconque voit qu’il boit dans une tasse d’eau claire, il recevra du bien de son fils et de sa femme, et que le verre est l’essence des femmes, et l’eau est le fœtus . Et quiconque verrait qu’il buvait de l’eau chaude deviendrait très triste . Et quiconque voit qu’il est dans l’eau, alors il est affliction, affliction et détresse . Et quiconque voit qu’il a une cache d’eau claire, alors il hérite de l’argent . Et quiconque voit qu’il puise de l’eau, il cherche le mensonge parmi les gens . L’eau stagnante se bloquera . L’eau puante est une vie fatiguée . L’eau chaude si elle est utilisée le jour est une punition et une punition, et si elle est utilisée la nuit, c’est une peur des djinns . L’eau salée est un dur labeur dans la vie . L’eau chagrin est de l’argent interdit . L’eau noire est ruinée . L’eau jaune est une maladie . Et quiconque verra qu’il boit de l’eau de mer, ils tomberont malades à cause du roi . Il a été dit : le chaos de l’eau est un sultan injuste . Et quiconque est baigné dans de l’eau trouble et est en détresse, il s’en débarrassera, même si c’est le cas . Il est malade, guéri par Dieu Tout-Puissant, et s’il est emprisonné, il survivra . L’eau salée est trouble . Il sentait qu’il marche au-dessus de l’ eau, que la puissance de la foi et de la certitude en Dieu, et il a été dit : il voyage ou risque . Et quiconque tombe dans les eaux profondes, alors il tombe dans un monde, et est financé par lui, et que le monde est une mer profonde, et il a été dit : il gagnera du plaisir et de la grâce . Et quiconque voit qu’il regarde l’eau claire et y voit bien son visage, alors c’est bon pour sa famille et ses voisins . Et quiconque verrait qu’il versait de l’eau dans la mer, il dépenserait pour une femme . Et l’eau dominante est le tourment et la sédition . Et quiconque voit que l’eau a augmenté dans une ville et a dépassé la limite, alors il y aura une grande sédition et un désaccord, et les méchants périront . Et l’eau douce est un moyen de subsistance permis, un bon cœur, une connaissance et une vie pour ceux qui sont proches de la mort, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ( Nous avons fait de l’eau tout ce qui est vivant ). Et peut-être que l’eau indiquait la femme au célibataire, et le mari à la célibataire, et peut-être que l’eau potable indiquait la boisson des pauvres . Et quiconque devient de l’eau douce salée abandonne sa religion ou devient difficile pour ses affaires . S’il transportait de l’eau dans un récipient, sa femme la portait . L’augmentation de l’eau au moment de sa pénurie, ou son absence au moment de son augmentation, est une preuve d’injustice et de prix . Et l’explosion de l’eau à leur place et le chagrin . Et l’eau verte est une longue maladie . Et après avoir bu de l’eau noire, sa vue s’est éloignée . Et quiconque verra qu’il a été renversé avec de l’eau chaude, il sera emprisonné, malade ou gravement malade ou terrifié par les djinns . Et quiconque voit que ses vêtements sont mouillés avec de l’eau, alors il réside en voyage ou est emprisonné pour quelque chose qui le préoccupe . Et quiconque voit qu’il porte de l’eau dans un paquet ou un vêtement, ou qu’il n’est pas possible d’y porter de l’eau, alors il est arrogant au sujet de son argent, de sa condition ou de sa vie . Et quiconque voit qu’on lui a donné de l’eau dans une tasse, et qu’il a eu une femme enceinte, et la coupe s’est cassée, alors la femme mourrait, et si l’eau avait disparu et la coupe ne se brisait pas, alors l’enfant mourrait et le la femme serait livrée . L’ablution avec de l’eau froide est la repentance, un remède contre la maladie, une libération de l’emprisonnement et l’élimination de la dette et de la sécurité de la peur . Et quiconque tire de l’eau d’un puits obtient de l’argent par ruse et par tromperie ….

…Perles : Les perles sont réglementées dans l’interprétation du Coran et de la connaissance, donc quiconque voit comme s’il perce une perle plate, alors il interprète correctement le Coran, et quiconque le voit comme s’il vendait ou avalait des perles, il oublie le Coran, et il a été dit que quiconque le voit comme s’il vendait des perles, alors il verse un drapeau et le répand parmi les gens . Et insérer des perles dans la bouche indique une bonne religion. S’il voit comme s’il dispersait des perles de lui et que les gens les prennent alors qu’il ne les prend pas, alors il est un prédicateur utile de la prédication . On disait que la perle était une femme qu’il épouse ou une servante . Et il a été dit que les perles étaient nées, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Deux garçons les feront le tour quand vous les verrez, et vous les comptez comme des perles dispersées .~ La métaphore des perles désigne un enfant qui ne vit pas, et l’extraction des perles du fond de la mer ou du fleuve est de l’argent permis de la part de certains rois . Beaucoup de perles sont aussi un héritage, et c’est pour le gouverneur de l’État, le monde a un drapeau et le marchand a un profit . La perle est la perfection et la beauté de tout . Et quiconque voit comme s’il perce une perle avec un arbre, il épousera une femme interdite . Et quiconque avale des perles, il cache un témoignage avec lui, et de mâcher des perles, il soutient les gens, et quiconque voit cela comme s’il vomissait, mâchait et avale, il souffre des gens et les soutient, et quiconque voit des perles beaucoup de ce qui est mesuré par sauts et porte avec révérence comme s’il l’avait extrait de la mer, puis il frappe l’argent autorisé des trésors des rois. Comme s’il comptait les perles, on disait qu’elles subiraient des épreuves . Et quiconque voit cela comme s’il ouvrait la porte d’un placard avec une clé et en sortait des bijoux, puis il interroge un scientifique sur les problèmes parce que le monde est un trésor et sa clé est la question, et peut-être que cette vision était une femme qui pourrait vaincre et donner naissance aux enfants de Hassan . Et quiconque voit comme s’il a jeté une perle dans une rivière ou un puits, il fera une faveur au peuple . Quiconque le voit comme s’il avait fait la distinction entre une perle et sa coquille, et prend la peau et jette ce qu’il y a au milieu, alors il est un charognard, et une grosse perle vaut mieux qu’une petite, et peut-être une grande l’un indique le long mur du Coran . Et la perle non corrigée indique le garçon, et si elle est écrite, alors c’est le voisinage, et peut-être son éparpillé indique-t-il qu’il est recommandé de parler, et les variétés de perles, d’essence et autres indiquent l’amour des désirs des femmes et des garçons . Et il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu deux hommes insérer des perles dans leur bouche . L’un d’eux est plus petit que ce qu’il a mis et l’autre plus grand . Il a dit : Quant à ce que j’ai vu sortir petit, tu me l’as vu pendant que je parlais de ce que j’ai entendu, et quant à quiconque je l’ai vu sortir grand, je l’ai vu pour Hassan al-Basri et l’acte d’adoration. parler plus que ce qu’ils ont entendu . Et une femme vint vers lui et dit : J’ai vu deux perles dans mes pierres, dont l’une est plus grande que l’autre, alors ma sœur m’en a demandé une, et je lui ai donné la plus jeune, alors il lui a dit: Toi êtes une femme qui a appris deux sourates, dont l’une est plus longue que l’autre, alors j’ai enseigné à votre petite sœur . Elle a dit : J’ai appris la vache et la famille Imran, ainsi que ma sœur la famille Imran . Un homme est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si j’avais avalé des perles et ensuite les jeter, alors il a dit: Vous êtes un homme chaque fois que vous mémorisez le Coran et l’oubliez, alors craignez Dieu . Un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si je perçais une perle, alors il a dit : Est-ce votre mère? Il a dit oui, elle l’était et elle a été exilée. Il a dit : Vous avez une femme de chambre qui l’a achetée en captivité. Il a dit oui. Il a dit : Craignez Dieu, car votre mère est elle . Et un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si je marchais sur des perles, alors il a dit : Les perles sont le Coran et ne devraient pas mettre le Coran sous vos pieds . Et un autre est venu vers lui, il a dit : J’ai vu comme si ma bouche était pleine de perles et je rétracteur ce n’est pas raconté, il a dit : Vous êtes un homme améliorez le Coran et lisez-le, vous, il a dit : ratifié . Et un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme s’il y avait une perle dans l’une de mes oreilles qui ressemblait à une boucle d’oreille, alors il a dit Craignez Dieu et ne chantez pas le Coran . Et un autre est venu vers lui et lui a dit : J’ai vu comme si les perles avaient été dispersées de ma bouche, alors il a fait en sorte que les gens en prennent et je n’en retire rien. Il a dit : Vous êtes un conteur qui dit ce que vous ne faites pas ….

…Le lac : désigne une femme à gauche qui aime le direct, car le lac est debout et ne coule pas, et il tue quiconque y tombe et ne le pousse pas . Et les vagues sont sévérité et tourment, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Elles sont couvertes par des vagues comme des ombres .~ Et le Tout-Puissant a dit : ~Et les vagues se sont arrêtées entre eux .~ Et il a été raconté qu’un marchand a vu qu’il marchait dans la mer, et il a été terrifié par la peur de la mer, alors il a raconté ses visions lors d’une traversée . Il a dit : Si vous voulez voyager, vous irez bien . C’est parce que ses visions indiquent la stabilité de ses affaires . Et un homme vit comme si l’eau de mer était en colère jusqu’à ce que son bord apparaisse . Alors il l’a raconté à Ibn Massada, et il a dit : Une affliction est descendue sur la terre par le calife, ou une sécheresse dans les pays, ou l’argent du calife a été volé . Ce n’était qu’une petite somme jusqu’à ce que le calife soit tué, son argent pillé et les pays opprimés . Et quiconque verrait qu’il sortait une perle de la mer, il bénéficierait du roi en argent, en esclave ou en drapeau . Et s’il voit que l’eau de mer ou une autre eau a augmenté jusqu’à ce qu’elle dépasse la limite, qui est la signification du débit jusqu’à ce qu’elle pénètre dans les maisons, les maisons et les maisons, alors ses gens surveillent la noyade, alors il y aura une grande épreuve . Le principe est dans l’eau dominante qu’ils sont et la sédition, parce que Dieu Tout-Puissant a appelé sa victoire et sa tyrannie d’abondance, et il a dit que la noyade indique la commission d’une grande calamité et la manifestation de l’hérésie, et la mort par noyade est une mort sur l’incrédulité. . Quant à l’incroyant, s’il voit qu’il s’est noyé dans l’eau, alors il croit, parce que Dieu Tout-Puissant dit : « Même si la noyade l’attrape, dit-il, je crois . »Le verset . Et quiconque voit comme s’il s’est noyé et s’enfonce dans la mer, le sultan le détruira . S’il voit comme s’il s’est noyé et l’a fait plonger une fois et flotter une fois et bouger ses mains et ses pieds, alors il gagnera en richesse et en état . S’il le voit comme s’il l’avait quitté et ne se noyait pas, alors il revient à la question de la religion, surtout s’il voit des vêtements verts sur lui-même . On disait que celui qui voyait mourir noyé dans l’eau que son ennemi aimerait se noyer dans l’eau pure se noyait dans beaucoup d’argent . Quant à la natation : quiconque voit qu’il nage dans la mer et était un scientifique qui a atteint son besoin de connaissance, s’il nage sur terre, alors il est enfermé et se resserre dans son confinement, et il y reste autant que la natation est difficile ou facile, et autant que sa force . S’il voit qu’il nage dans une vallée plate jusqu’à ce qu’il atteigne un endroit qu’il veut, alors il entre dans l’œuvre d’un sultan injuste et puissant qui exige de lui un besoin qu’il comble pour lui et qu’il est capable pour lui et Dieu Tout-Puissant. le sécurise autant qu’il court dans la vallée . S’il le craint, alors il craint aussi un dirigeant , et s’il s’échappe, il lui échappe, et s’il entre dans la mer et y nage mieux, alors il entre dans une grande affaire et un grand mandat, et il est capable de posséder le roi et d’obtenir gloire et puissance . S’il nage sur le dos, il se repent et revient du péché . Et quiconque prie alors qu’il a peur, recevra la peur, la maladie ou l’emprisonnement, autant que son éloignement de la justice . Et s’il pense qu’il ne lui échappera pas, alors il mourra dans cette inquiétude, et s’il est audacieux dans sa natation, alors il est épargné de ce travail . Et si un sultan voit qu’il veut nager dans une mer et que la mer est turbulente avec une vague, alors il combat un roi parmi les rois, et s’il brise la mer en nageant, il tuera ce roi . Et chaque mer, fleuve ou vallée qui s’est tarie, c’est le départ de l’état de ceux qui lui sont attribués, et si l’eau revient, l’état reviendra . Et il a été dit que si une personne voit qu’elle s’est échappée de l’eau en nageant avant de prendre conscience de son sommeil, alors il vaut mieux qu’elle le remarque pendant qu’elle nage dans l’eau . Et il a été dit que celui qui a vu qu’il nageait, a contesté un adversaire et a vaincu son adversaire et l’a emporté . Et marcher sur l’eau dans une mer ou une rivière indique sa bonne religion et la validité de sa certitude, et il a été dit qu’il est certain de quelque chose dont il doute, et il a été dit qu’il voyage en danger pour sa confiance . Et quiconque voit comme si l’eau coule à sa surface, il sera frappé par une calamité du Sultan, qui est indicative de la jambe du souverain, qu’il ne peut gérer que pour son débit et son autorité . Et celui qui a stagné de lui est plus facile et plus doux, et indique un guerrier qui coupe la route, et s’il voyage, un voleur ou un lion traverse la route sur lui, ou son esprit au sujet de son voyage est la pluie, un règle, ou une Mecque . Et s’il était présent, il serait affligé de chagrin et de calamité, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~Vous êtes maudit avec un fleuve .~ Quant au Sultan, il lui est présenté, surtout s’il y est entré . Soit il l’emprisonne, lui ordonne d’être battu, soit il atteint le chagrin s’il l’a rendu grand, ou l’empêche d’être sauvé de son courant, alors soit une maladie lui tombe du froid ou de l’hydropisie, alors comment si c’était en l’hiver et son eau était mauvais, alors c’est plus rude dans tout ce qui l’indique? S’il en est coupé, traversé ou en est sorti, il sera sauvé de tout ce qu’il y a de chagrin et de maladie, et de toutes preuves d’affliction et de chagrin . Et quiconque puise dans une rivière et a bu, reçoit de l’argent d’un homme aussi dangereux que cette rivière . Et quiconque entre dans une rivière et la frappe du fond de la boue ou de la boue, sera frappé par un homme dont la condition est comme celle de cette rivière dans les rivières . Et quiconque coupe une rivière de l’autre côté, il coupera l’inquiétude, l’horreur ou la peur, et il en sera délivré s’il y a de la boue ….

…Cheveux Si une femme rêve qu’elle a de beaux cheveux et qu’elle les perd, elle sera indifférente dans ses affaires personnelles et gaspillera les chemins du progrès en négligeant l’utilisation de son esprit . Si un homme rêve de se lisser les cheveux, cela annonce qu’il deviendra pauvre à cause de sa générosité et souffrira d’une maladie résultant de troubles intellectuels . Si vous voyez vos cheveux devenir gris, cela prédit la mort et une maladie infectieuse dans la famille qui a été transmise par un parent ou un ami . Si vous vous voyez couvert de cheveux, cela préfigure une indulgence dans les délits au point de vous empêcher d’entrer dans la communauté des gens polis . Si une femme en rêve, elle entrera elle-même dans un monde qu’elle a créé elle-même, revendiquant le droit d’agir de sa propre volonté, quelles que soient les normes morales . Si un homme rêve qu’il a les cheveux noirs bouclés, il trompera les gens avec son discours intéressant, et il est très probable qu’il trompera les femmes qui lui font confiance . Si les cheveux d’une femme semblent noirs et bouclés, elle sera menacée de séduction . Si vous rêvez de voir une femme aux cheveux dorés, vous prouverez que vous êtes un amant intrépide et que vous serez l’ami fidèle de la femme . Si vous rêvez que votre chérie a les cheveux roux, une femme que vous aimez vous rejettera pour trahison . Les cheveux roux suggèrent des changements . Si vous voyez des cheveux brux, vous n’aurez aucune chance de choisir votre profession . Si vous voyez des cheveux bien coiffés, votre chance sera meilleure . Si vous rêvez de couper vos cheveux près du cuir chevelu, cela indique que vous serez généreux au point d’extravagance envers un ami, et le résultat sera des dépenses économiques . Si vous voyez des cheveux devenir doux et luxueux, cela prédit le bonheur et le bien-être . Si une femme compare dans son rêve entre une chevelure noire et une chevelure blanche qu’elle a enlevée de sa tête, cela laisse présager qu’elle peut hésiter entre deux propositions de mariage couplées à la chance extérieurement, et à moins qu’elle ne prenne grand soin de l’affaire, elle choisira le mari qui causera sa perte et son chagrin au lieu de celui qui lui accordera la bonne fortune . Si vous voyez des cheveux pelucheux et ébouriffés, la vie sera épuisante, le travail s’effondrera et le joug du mariage deviendra lourd . Si une femme ne parvient pas à coiffer ses cheveux, elle perdra le nom d’un homme respectable, en raison d’un tempérament et d’un dédain excessifs . Si une fille rêvait de femmes aux cheveux gris, cela indique qu’elles entreront dans sa vie en tant que rivales dans l’ affection d’un parent masculin, ou qu’elles domineront les sentiments de son fiancé . Si vous rêvez de vous couper les cheveux, cela indique d’amères déceptions . Si une femme rêve que ses cheveux tombent et que la calvitie est visible, elle devra alors gagner sa vie, car la chance l’a ignorée . Si un homme ou une femme rêve d’avoir les cheveux blancs comme neige, cela indique qu’il aura un voyage chanceux et agréable dans la vie . Si un homme nettoie les cheveux d’une femme, cela indique qu’il jouira de l’amour et de la confiance d’une femme respectable qui lui fera confiance même si le monde le condamne . Si vous voyez des fleurs dans vos cheveux, cela prédit des problèmes à venir, mais quand ils arriveront, ils vous feront moins peur que la peur que vous aviez d’eux pendant qu’ils étaient loin . Si une femme rêvait que ses cheveux s’étaient transformés en fleurs blanches, cela signifie que divers problèmes auxquels elle sera confrontée et qu’elle ira bien si elle renforce son mari avec patience et renforce ses tentatives pour endurer les épreuves avec la flagellation . Si vous rêvez qu’une mèche de vos cheveux se transforme en défaut et tombe, cela indique un problème et une déception dans vos affaires . La maladie se perchera sur de brillants espoirs . Si une personne voit ses cheveux se transformer en cheveux complètement blancs en une nuit et que le visage est encore visiblement jeune, cela prédit un désastre soudain et une profonde tristesse . Si une fille voyait ce rêve, cela prédit qu’elle perdra son amant à la suite d’une maladie ou d’un accident soudain . Elle sera probablement affligée par un acte imprudent de sa part. Elle devrait faire attention à ses collègues ….

…Argent Si vous trouvez de l’argent dans un rêve, cela prédit que vous serez confronté à des problèmes simples, suivis de nombreuses joies et d’un changement d’état . Si vous avez payé de l’argent dans un rêve, c’est de mauvais augure . Si vous attrapez une pièce d’or, cela prédit un bien général et des délices . Si vous perdez de l’argent dans un rêve, cela prédit que vous serez confronté à des bouleversements dans l’environnement familial et que votre entreprise sera témoin de certains pièges . Si vous avez compté de l’argent dans un rêve et que vous l’avez trouvé insuffisant, cela prédit que vous paierez une somme d’argent et que vous en serez triste . Si vous rêviez de voler de l’argent, cela prédit que vous êtes en danger et que vous devez peser vos pas . Économiser de l’argent dans un rêve symbolise la richesse, la richesse et la tranquillité d’esprit . Si vous rêvez d’acheter de l’argent, cela prédit que vous louerez quelque chose. Si vous vous voyez dans un rêve en train de regarder une somme d’argent, cela indique que la richesse et le prestige ne sont pas loin de votre portée . Si vous rêviez d’avoir trouvé un rouleau de titres et qu’une fille vous l’a demandé, cela prédit qu’un de vos amis causera votre perte dans votre métier . La personne qui a vu le rêve découvrira qu’elle vit loin de la réalité et gaspille inconsciemment son argent . Ce genre de rêve est un avertissement . Si vous rêvez que vous avez une abondance d’argent, mais que cela peut emprunter, cela prédit que d’autres vous considéreront comme un homme de premier plan, mais ceux qui vous approchent trouveront que vous êtes un mercenaire et insensible . Si une fille rêve de dépenser de l’argent emprunté, cela prédit qu’elle sera prise en flagrant délit de tromperie et perdra un ami précieux ….

…C’est dans un rêve pour un homme d’être riche et fier . S’il voit que cela se prolonge, alors il bénéficiera d’un bon argent et d’une bonne vie . Et s’il voit que ses côtés sont longs et ne regarde pas au milieu, alors il aura de l’argent qui le prépare pour les autres . Et si elle se prolonge au-delà de son destin, alors c’est une dette de son propriétaire, et ils sont malades . Et si cela durait jusqu’à ce qu’il tombe au sol, son propriétaire mourrait . Et ils ont dit : Celui qui a une longue barbe et beaucoup de cheveux a plus que son âge et son argent, et s’il atteint le nombril, alors c’est un homme qui n’obéit pas à Dieu Tout-Puissant . Si le poing a augmenté, c’est qu’il est prêteur . Et s’il voit les cheveux de sa barbe noircir, il sera riche . S’il est noir ou vert, alors il gagnera un roi à moins qu’il ne soit un tyran et un oppresseur, et la barbe de Pharaon était noire et frappée de vert . Et s’il voyait sa couleur penchée vers le jaune, il atteindrait la pauvreté et la maladie . Et s’il la voyait blonde, il serait terrifié . Et s’il voit qu’il a la barbe d’un homme à la main pendant qu’il la tire, alors il devrait éclaircir son argent et le manger . Si un jeune homme qui n’a pas encore atteint le rêve voit qu’il a une barbe, il meurt et n’atteint pas le rêve . S’il voit sa barbe déficiente et légère et qu’il a une dette, il devrait la rembourser, et s’il est débordé, son chagrin est parti . Et s’il voit que la moitié de sa barbe est en or, alors une partie de sa richesse ou de sa richesse sera perdue . Et s’il voit sa barbe coupée, il sera coupé de son argent . Quiconque s’accroche à sa barbe et coupe ce qui est plus que le poing, alors c’est un homme qui doit payer la zakat sur son argent . Et quiconque coupe la barbe de quelqu’un d’autre, c’est une augmentation de l’argent de son fils ou de celui de son fils . Et il a été dit : la barbe d’une femme est un moyen de ne pas donner naissance à un fils . Si une femme voit qu’elle a une barbe et qu’elle est mariée, alors elle perd son mari, et si elle est veuve, alors elle épouse un homme qui est d’accord avec elle, et si elle voit qu’elle est enceinte, elle donne naissance à un mâle, et si elle a une querelle, elle est victorieuse, et elle prend la place des hommes . Et quiconque voit qu’il s’arrache la barbe, c’est de l’argent qu’il gâte entre ses mains . Et quiconque voyait sa barbe et sa tête rasées ensemble et était malade, il était guéri, et s’il était endetté, sa dette serait remboursée, et s’il était en détresse, ses soucis disparaissaient . Et quiconque voit que sa barbe pousse si longtemps qu’il l’envahit et la tisse dans un vêtement et la vend au marché, alors il est faux . Et le prestige de la barbe . Peut-être que la barbe indiquait sa boutique, ses vêtements et son profit . Et s’il se coupe la barbe avec son chagrin, son agonie et sa détresse sont longues . Et la barbe est une section par laquelle on prête serment, et elle indique la véracité, le mensonge, l’avarice et la générosité . Peut-être que la barbe fait référence à la femme . Les cheveux blancs dans la barbe sont un avertissement à cause de ce qu’il commet . Peut-être que la blancheur de la barbe indique la maladie et l’impuissance . Et si la barbe était blanche dans la vie éveillée et qu’il la voyait noircie dans un rêve, cela indique de la vigueur, de la force, de la détermination et de l’intensité . Si sa barbe pousse plus longtemps que d’habitude, cela indique du plaisir et des jeux ou gaspiller de l’argent sans visage . La barbe du pécheur a la repentance, et s’il est perdu, il est guidé, surtout s’il y voit du blanc . La croissance d’une barbe pour une femme est crépue ou grossière et commet des choses interdites . La barbe de l’enfant a une longue vie . Voir ce qui est attaché à la barbe avec de la paille ou quoi que ce soit d’autre est mauvais, émouvoir des mots ou porter la femme avec quelque chose qui n’a pas été créé ….