Rêver de ramasser du caca par terre

…Le lait du chien indique l’apparition de la peur et une grande horreur et peut indiquer une maladie ….

…Le propriétaire du verger a les valeurs d’une femme . Et le bûcheron bavarde . Et le propriétaire du poulet et des oiseaux esclaves Nakhas . Le fruit est attribué au fruit qui l’a vendu . Celui qui vend une propriété est bon pour lui et il n’y a rien de bon pour celui qui l’a acheté, et celui qui vend une esclave, il n’y a pas de bon dedans et c’est bon pour celui qui l’a acheté . Tout ce qui est bon pour le vendeur est mauvais pour celui qui est acheté ….

…Saeed, le prédicateur, a dit: ~Quiconque voit que du sang sort de son pouce et de son index du sang pendant qu’il en boit, il épousera une femme et sa sœur .~…

…Et quiconque pense avoir acheté du raisin ou du jus, alors il recevra du bon bien, et les raisins secs de n’importe quelle couleur sont bons et profitent à celui qui les a mangés, et les raisins acides peuvent être interdits d’argent ou de maladie ….

Et quiconque voit qu’il entend l’appel d’un héraut, alors ce sera bien ….

Et quiconque voit que le soleil s’est levé de l’ouest ou non, alors c’est un accident qui se produit ou c’est un signe pour le chercheur s’il est obéissant, alors c’est une prédication, et s’il est désobéissant, alors c’est un avertissement ….

Le roi Bishara, le chef, l’homme des rochers, et quiconque a vu qu’il était un commandant dans l’armée, est devenu bon . Et le policier est le roi de la mort, et on a dit qu’ils étaient horrifiés ….

…Au sujet de l’interprétation de la vision du jeûne et de la rupture du jeûne, M. Abu Saad, que Dieu soit satisfait de lui, a déclaré : Les auteurs ont différé dans leur interprétation du jeûne, et certains d’entre eux ont dit qu’au mois de jeûne, leurs visions a indiqué le prix élevé et le manque de nourriture . Certains d’entre eux ont dit que cette vision indique la justesse de la religion du visionnaire, le soulagement des troubles, la guérison des maladies et le règlement des dettes ….

…Sous l’autorité d’Abou Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, sous l’autorité de son père sous l’autorité de son grand-père, il a dit : J’ai entendu Abu Talib s’exprimer sous l’autorité d’Abd al-Muttalib a dit : Pendant que je dormais en la pierre, j’ai vu une vision qui m’a frappé, et j’en ai été terrifiée, alors je suis venue voir le prêtre Quraish à la fin de la piqûre et ma prise a frappé mes épaules, alors quand j’ai regardé, j’ai su Dans mon visage le changement , et je suis à ce moment-là le maître de ma nation , et elle a dit : Notre maître Mabal est venu à nous avec un changement de couleur. Avez-vous vu quelque chose des deux événements de l’époque? Alors j’ai dit : Oui , et personne ne lui a parlé jusqu’à ce qu’il lui embrasse la main droite puis pose sa main sur la mère de sa tête et a ensuite mentionné son besoin, et je ne l’ai pas fait parce que j’étais un grand nationaliste , alors je Je me suis assis et j’ai dit : j’ai vu ce soir pendant que je dormais dans la pierre comme si un arbre avait poussé sa tête avait atteint le ciel et frappé ses branches brillantes Et le Maghreb et moi n’avons vu aucune lumière florissante de lui était soixante-dix fois plus grande que la lumière de le soleil, et j’ai vu des Arabes et des non-Arabes se prosterner devant lui alors qu’il augmentait chaque heure en force , lumière et hauteur , une heure cachée et une heure fleurie, et j’ai vu une bande de Quraysh accrochés à ses branches, et j’ai vu des gens du Quraysh voulant le couper. Le visage était meilleur que lui, et le vent n’était pas meilleur que lui, alors il s’est cassé les côtes et leur a arraché les yeux, alors j’ai levé la main pour en prendre une partie, alors le jeune homme m’a arrêté, alors j’ai dit : Qui est la part? Il a dit : La part est pour ceux qui se sont accrochés à elle et vous ont précédé d’elle , et j’ai remarqué avec panique et paniqué , et j’ai vu que le visage de la prêtresse avait changé, puis elle a dit : Si vous croyez votre vision, ils sortiront de ton cœur, un homme qui possède l’Orient et l’Occident et lui doit des gens , puis il dit à Abou Talib : Peut – être que tu seras ce nouveau-né . Il a dit : Alors , ce fut Abou Talib Ce hadith se produit et le Prophète, que la prière de Dieu et la paix soient sur lui , est sorti et dit : « L’arbre était. » Et Dieu connaît le mieux Abu al-Qasim al-Amin , alors il lui est dit : N’y croyez-vous pas? Il dit : ( Insulte et honte )….

…Et quiconque le voit comme s’il mange du pain avec du fromage, son gagne-pain est apprécié, et il a été dit : Celui qui mange du pain avec du fromage tombe soudainement malade . Et on a dit que le sérum était une dette qui prédomine son acidité, et on a dit que c’est de l’argent qui s’est endormi, une petite quantité remplace beaucoup d’argent, qu’il reçoit après un travail acharné . Et le ramassage est un délicieux argent précieux ….

Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque a vu qu’il a été piqué et qu’il est sorti de son sang ou de son pus, alors il résidera au service des rois résolument dans ses affaires, et sinon, la période de son séjour est courte . ~…

Il a estimé que le linge de rotation ou de coton ou de sorte que les femmes filature comme elle affecte des œuvres d’humiliation et le mépris ) l’ emploi halal et ne se satisfait pas, mais a vu une femme qu’ils tournent et la vitesse la leur rotation ont été absents offrant plus tôt , mais le Voyage, ils Voyage et voyage l’un des Talqatha ou Profitez d’une commande sur ses mains ….

…Une vision du pays du rhum est une contraction de la douleur et l’apparition de la tristesse et de la pensée ….

…Construire avec du lait et de la boue, un homme qui rassemble les gens avec du halal . Et construire avec des briques et du plâtre et chaque fois qu’un feu est allumé en dessous, il n’y a rien de bon dedans . Et quiconque voit qu’il construit, et s’il a une femme, sinon il se mariera et adoptera une femme . Tiyan est un homme qui cache les scandales des gens, donc quiconque voit qu’il fait un travail dans l’argile, il fait du bon travail . Al-Jassas est un homme hypocrite qui est voué à l’hypocrisie, car le premier à commencer le plâtre est Pharaon . Et la discussion si son inscription est rouge, c’est le propriétaire de la parure et de la vanité de ce monde . Et si l’inscription du Coran est gravée dans la pierre, alors c’est un enseignant pour les gens de l’ignorance . S’il est gravé dans quelque chose qui n’est pas compris dans le bois, alors il est déficient pour l’hypocrisie, les entrées des méchants . Et la construction rompt les alliances et rompt les termes . Et un thumper à lait, un collectionneur d’argent . S’il voit qu’il a battu, séché et ramassé du lait, il recueille de l’argent . S’il y entre alors qu’il est mouillé, il sera affligé de difficultés et de tristesse . Et le charpentier : un homme poli, qui est juste pour eux dans leurs affaires mondaines, parce que le bois est des hommes de corruption, ainsi il orne de cela ce qui orne le bois . Al-Khashab : Présider l’espoir de l’hypocrisie . Al-Hatab : potins et émeute ….

…La vision d’Al-Mobtan sur l’autorité de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sur l’autorité de son père – et cent cinquante ans se sont écoulés sur lui – il a dit : Quand la nuit où le Messager de Dieu, que Dieu bénisse lui et accordez-lui la paix, est né, un iwan fracturé a tremblé et quatorze balcons en sont tombés, et le feu de la Perse s’est éteint et ne s’est pas éteint mille ans auparavant , et le lac est descendu. Saveh , et l’opinion Mobman Ebla difficultés à diriger le parrain des chevaux a été coupé du Tigre et s’est répandu dans son pays , quand il est devenu horrifié fractionnaire quelle opinion Vsber devrait encourager , puis vue qui ne le cache pas à ses ministres et Mrasbeth Il a mis sa couronne et s’est assis sur son lit et les lui a mis quand ils l’ont rencontré, il leur a dit sur celui qui les a envoyés dedans et les a invités Et pendant qu’ils sont comme ça, quand un livre lui a été mentionné dans la mort du feu , il a augmenté de sa détresse , et les apostats ont dit : Et j’ai réformé Dieu le roi , j’ai vu cette nuit – et lui ai raconté la vision à dos de chameau – puis il a dit : Qu’est-ce que ce Yamauban et il le savait par lui-même – puis il a dit : Accident C’est des Arabes , alors il a écrit à cela : Celui qui a brisé le roi des rois à Nu’man ibn al-Mundhir , mais après il a dirigé vers un homme qui savait ce qu’il voulait lui demander , et il a dirigé à lui Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quand il est venu vers lui, il lui a dit : Savez-vous ce que je veux vous demander à ce sujet? Il a dit : Que le roi me dise si j’ai connaissance de lui. Sinon, je lui ai dit qui il connaissait . Ils vous disent ce que l’ opinion , il a dit : conscient de cela gratuitement j’ai vécu la périphérie d’ al- Sham lui dit Facet , dit : la mort lui demande ce que je lui ai demandé et j’ai manqué sa réponse , il a monté Abdul Christ chameau même présenté sur Facet a supervisé la mort et l’a salué et la vie n’a pas Ihr Facet Gowaya il a créé Abdul Christ Il dit une mère sourde qui entend les rassemblements du Yémen et a mentionné sept versets de poésie . Quand Satih entendit ses cheveux, il leva la tête et dit : Le serviteur du Christ sur un chameau tombait sur le toit et il a rempli le tombeau. La vallée d’Ashawah et le lac de Sawa ont débordé, et le feu de la Perse s’est éteint, donc le Levant n’est pas pour la surface de Shama, dont il y a des rois et des reines selon le nombre de balcons et tout ce qui vient. Puis Satih a passé sa place, alors Abd al-Masih est parti en voyage et il a dit – et il lui a mentionné sept versets de poésie. Quand Abd al-Masih est venu à Kashri, on m’a dit en disant que Suatih avait dit qu’il avait quatorze rois parmi nous, ce qui était des questions et des choses. Dix d’entre eux ont régné pendant quatre ans, et le reste à la succession d’Othman bin Affan – que Dieu soit satisfait de lui – et de la vision qui a eu lieu ce qui a été ordonné par Abdul-Muttalib bin Hashem, le grand-père du Prophète, peut Les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a creusé Zamzam après Anders son emplacement et a pardonné son effet. Ibn Ishaq m’a dit Yazid bin Abi Habib al-Masri, sous l’autorité de Murthad bin Abdullah al-Yazni, sous l’autorité d’Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, qu’il avait entendu parler d’Ibn Abi Talib – que Dieu soit satisfait de lui – le hadith de Zamzam se produit quand il a ordonné à Abdul Muttalib de le creuser, alors Abd al-Muttalib a dit que je dors quand la pierre est venue à moi, il a dit : je creuse bien. Il a dit : J’ai dit, à quoi bon? Il a dit : Puis il s’est éloigné de moi. Quand le lendemain je suis retourné dans mon lit et y ai dormi, il est venu vers moi et m’a dit : Creusez un puits . Il a dit : Alors j’ai dit : Ce n’est pas juste . Il a dit : Puis il est parti . Quand demain était le jour, je suis retourné dans mon lit et j’ai dormi dedans , alors il est venu vers moi et m’a dit : Creusez le fou , il a dit : Alors j’ai dit : Quel est celui qui est fou? Il a dit : Puis il m’a quitté . Quand le lendemain je suis retourné dans mon lit et y ai dormi, il est venu vers moi et m’a dit : Creusez Zamzam , il a dit : J’ai dit : Qu’est-ce que Zamzam? Il a dit : Ne saignez ni ne pleurez jamais , les plus grands pèlerins sont abreuvés , et c’est entre le grain et le sang , à la fosse du puissant corbeau , au village des fourmis . Ibn Ishaq a dit : Quand entre lui cela a indiqué par le lieu et savait qu’il avait ratifié demain Bmaolh et son fils Harith bin Abdul Muttalib pas lui ce jour – là est né autre haf quand il est apparu à Abdul une grande demande pliante Quraish savait que comme il a réalisé son besoin et ils à lui et ils ont dit : O Abdul Muttalib il bien Notre père Ismaël, et que nous avons un droit en elle . Donc , nous étions avec vous dans ce . Il a dit : Je ne fais pas cette affaire. Cette affaire lui a été assignée sans vous et je l’ai donnée parmi vous . Alors ils lui ont dit, nous lui rendons justice , car je ne vous quitterai pas tant que nous ne vous en serons pas disputés . Il a dit : Alors fais entre moi et toi qui tu veux, je te juge à lui , ils ont dit : Prêtresse Bani Saad bin Hudhaim? Il a dit : Oui , il a dit : Et c’était sous la supervision du Levant, alors Abd al-Muttalib est monté avec un groupe de fils de son père de Bani Abd Manaf et est monté de toutes les tribus des Quraysh de Nafar. Il a dit : Et la terre, alors , est un contingent . Il a dit : Ils sont donc sortis même s’il y avait certains de ces changements entre le Hijaz et le Levant. Le Muttalib et ses compagnons avaient soif jusqu’à ce qu’ils soient certains de la mort, alors ils ont cherché auprès des tribus Quraysh avec eux, et ils ont refusé et ont dit : Nous sommes dans une métaphore et nous craignons pour nous-mêmes comme ce qui vous est arrivé . Quand Abdul Muttalib a vu ce que les gens ont fait et ce qu’il craint pour lui et ses compagnons, il a dit : Que voyez-vous? Ils ont dit : Nous n’avons rien vu d’autre que suivre votre opinion, nous avons donc examiné ce que vous vouliez . Il a dit : Je vois que chacun de vous le creuse pour lui-même alors que vous avez maintenant beaucoup de force. À chaque fois qu’un homme meurt, ses compagnons le poussent dans sa fosse et lui montrent ensuite jusqu’à ce que le dernier d’entre vous soit un homme, le scandale d’un homme , captif d’un village qu’il a parcouru tous ensemble . Ils ont dit : Oui, ce que j’ai commandé . Alors chacun d’eux se leva, le creusa, puis s’assit en attendant la mort de la soif . D’ailleurs, Abd al-Muttalib a dit à ses compagnons : Par Dieu, si nous nous jetons entre nos mains, la mort l’est aussi. Nous ne frappons pas sur le terrain et ne cherchons pas par nous-mêmes par impuissance. Espérons que Dieu nous fournira de l’eau dans certains pays. émis par l’ éclatement de Takht Khvha a été nommé eau douce magnifier Abdul Muttalib et la taille de ses compagnons puis est descendu et a bu et bu ses compagnons et a tiré même rempli Osagathm alors appelé les tribus de Quraish a dit : Venez à l’ eau que Dieu nous a donné pour boire Vacherboa et Astqgua ils sont venus Fsharbwa et Astqgua ont alors dit : que Dieu vous ait dépensé pour nous, O Abdul Muttalib, par Dieu, nous ne nous disputons jamais avec vous à Zamzam . L’eau qui vous est donnée à boire dans ce désert, qui vous est donné à boire Zamzam se réfère à Sagaatk adulte , et il est revenu et est revenu avec lui et n’a pas atteint la prêtresse et est décédé entre lui et eux . Ibn Ishaq a dit : C’est celui qui m’a atteint du hadith d’Ali bin Abi Talib – que Dieu soit satisfait de lui – à Zamzam . Dans le contexte du roman Bayhaqi est le contexte dans lequel ce qui précède et dans lequel il a dit : haf a même confié l’eau Fajrgaha dans la décision et puis Tbhrha ne saigne même pas et puis il a construit une piscine Vtefq lui et son fils Bntzaaan. Ils remplissent ce bassin ce résultat en lui Haj personnes Vixrh séparément de la nuit Quraish Faisalha Abdul Muttalib quand il devient , quand il a mangé sa corruption appelé Abdul Muttalib Rabbo Vari dans un rêve qui a été dit à lui : Dis : O Allah, je ne le résoudre pour baigneur mais c’est Sharp solution Lobel , puis Kvihm , donc il Abdul Muttalib quand Quraish était en désaccord dans la mosquée a pleuré avec lui que je passe alors n’a pas gâché son bassin par l’un des Quraish Sauf de jeter une maladie dans son corps jusqu’à ce qu’ils partent son bassin et son arrosage ….

…Et quiconque voit qu’une mer en mouvement s’est arrêtée, alors il perturbe les affaires du roi ….

Et quiconque verra l’un des volumes de division et de zone ou en lit quelque chose, il voyagera sans aucun bénéfice ….

…Avez-vous rencontré un mort et vous a- t-il invité à lui rendre visite? Il existe de nombreux concepts qui sont tenus pour acquis par certains dans le domaine de cette science , et je vais parler de l’un de ces sujets , et la signification est très effrayante . Et c’est voir les morts , pour beaucoup de gens quand ils voient les morts , ils peuvent ne pas être dérangés par juste les voir , et certains se réjouissent quand ils voient les morts en bon état , et c’est bien pendant que nous sommes ensemble , et le l’évangélisation que nous avons suivie dans l’expression de visions et de rêves est compatible . Mais le symbole qui effraie tout ce qui lui fait peur , et presque tout le monde l’unit ; En voyant un des morts qui vous appelle , ou vous emmenant avec lui !! Cela prend-il le sens de la mort ?? Certains disent : Oui , et malheureusement vous trouvez que certains des expresseurs ou expressions ont surfé sur cette vague d’ intimidation , il a donc demandé aux propriétaires de ce type de vision de bien travailler et de se préparer au départ , mais certaines personnes à qui on a posé des questions sur des visions similaires ne les a pas traversés , et est resté silencieux pendant un moment , puis il a dit au propriétaire de celui – ci : Craignez Dieu et faites attention à votre au-delà !! Et en laissant la personne de la vision dans un état que Dieu seul connaît , ainsi il ne la transmet pas au bien , ni ne vous commande de vous en prémunir comme indiqué . Une fois, un employé senior d’un très grand journal m’a appelé , et il m’a dit qu’il avait vu dans un rêve qu’il avait demandé à un homme dans un rêve l’heure de sa mort , et le fonctionnaire était silencieux et ne parlait pas , et le l’interrogateur dit qu’il lui a expliqué la vision bientôt , et ici je dis : Pourquoi ne pas nous méfier des visions horribles et nous sommes silencieux à leur sujet , après avoir apporté les précautions mentionnées dans la Sunna , et rappelons- nous la conséquence de cela de la parole du Prophète, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui : «Car cela ne fait pas de mal ». Je voudrais souligner ici , qu’il n’y a pas d’indication concluante et une de la vision , et sait que la vision n’est pas mesurée , il a lu l’ expression interprétée une vision du court terme, par exemple, les deux premiers , et comme autant que lui pour voir la même vision ou similaire à elle ; Leur signification n’est pas la même , car les circonstances de chacune des deux visions sont différentes , alors laissez-le être rassuré de l’opinion d’une telle vision , alors il a vu un mort appeler ou prendre la main , ou lui dire qu’il manque lui , par exemple , qu’il ne comprend pas la mort uniquement à partir d’elle , et je m’assure une dernière chose de ne pas laisser une pensée sombre à vous , Ou à certaines des expressions qui tournent votre vie sur vous , ou vous poussent à l’isolement et la tristesse, tout cela est des actions de Satan le maudit , et il a fait ses preuves sur l’autorité du Prophète, que la prière de Dieu et la paix soient sur lui, il dit : « Aucun de vous ne dit : Si vous avez fait telle -et-tel, c’était telle et telle , et laissez-le dire : Dieu a décrété et ce qu’Il a voulu qu’il fasse , Van si vous ouvrez l’ œuvre du diable , ~ et l’ œuvre du diable chuchote et Althuzein et le désespoir . Et je chuchote à l’oreille de certains aînés ou vieillards, par exemple, qui passe par des enfants ou passe t o ses enfants , ou qui passe par des personnes, par exemple, ou des voisins privés par la pratique et ne pas exprimer de connaissances , que l’expression ne sera pas généralisée , de sorte qu’elle mesure les connotations de certaines visions les unes sur les autres , de sorte qu’ils aient toujours un réponse toute prête pour quiconque a vu Une personne morte appelle ou prend la main à un endroit , et la réponse est : Que Dieu vous récompense ! Que Dieu ait pitié de vous . . . ! Ou dites aux gens : il mourra bientôt !! Et je dis : Craignez Dieu, ô croisés !! Ne terrorisez pas les gens , et je dis à ceux qui ont vu une vision de ce genre, de se méfier s’il a peur de le voir , ou de chercher un être cher pour le transmettre à lui , à un savant ou à un conseiller . Pour cette raison , le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, nous a dit : « Ne dites la vision qu’à un savant ou à un conseiller. ~. Et dans un roman :~ Ou Ali Wade … ~….

…Comment rêvent les sourds ?? Entendent-ils le son dans leurs rêves? Un cauchemar leur arrive-t-il? Une personne née sourde diffère-t-elle dans ses rêves, en les voyant et en imaginant les sons de ce qu’elle voit, et de celui qui est devenu sourd plus tard? Ce sont plusieurs questions qui peuvent venir à l’esprit de toute personne intéressée, ou d’un spécialiste de la science de l’expression des rêves, et cela attire également l’attention de tous ceux qui aiment cet art. Comment un sourd peut-il rêver? Comment expliquer ses rêves? Son langage symbolique est-il suffisant pour comprendre? Et quand une personne normale traduit cette langue cinétique, après l’avoir reçue d’elle, en une langue parlée; Cela suffira-t-il, et alors leurs visions pourront-elles s’exprimer? La langue du traducteur conduit-elle ici au sens exact que veut la personne sourde? Au début, il y a une différence entre celui qui est né sourd et celui qui a pu entendre, mais est devenu plus tard sourd … et chacune de ces deux sections a sa propre façon de rêver … et c’est ce que Je détaillerai dans le prochain article … Qui est né capable d’entendre Puis il est devenu complètement sourd, donc il verra très probablement le rêve, et il n’entendra pas le son, mais quand il vous racontera sa vision qu’il a vue, après sa surdité, il vous dira ce qu’il a vu, et il mesurera ce qu’il voit des choses qu’il a vues, et il ne les a pas entendues, selon ce qu’il réduisait et gardait dans sa mémoire avant de devenir sourd . Quant à celui qui est né sourd, tous ces gens ne peuvent jamais entendre les voix, alors ils voient les différentes scènes et scènes de leurs rêves sans un son, et il peut voir plusieurs scènes, de personnes ou d’objets inanimés, ou il peut voir ses parents, par exemple, ou ses proches, ou ses amis, etc., et en se mêlant avec eux et en les écoutant, il a constaté qu’ils voient souvent ceux qui sont d’accord avec eux avec ce handicap; L’explication en est qu’ils sont très proches d’eux émotionnellement ou spatialement, il n’est donc pas surprenant qu’ils soient également proches de leur âme, si l’état de sommeil s’est levé et que les âmes, comme mentionné dans le Sahih, sont des soldats recrutés, donc ils ne sont pas proches d’eux, et ce qui est répudié par eux est différent, donc le dormeur se réunit dans le sommeil en général, tous les deux Et son ami est l’un des gens de ce monde, et cela se mesure par rapport à ces sourds, donc ils voient beaucoup de sourds . Maintenant que nous savons comment les personnes sourdes voient les visions, alors nous avons un problème très important. Comment interpréter leurs visions? La langue des signes – qu’elle soit du traducteur ou du sourd lui – même – sera-t-elle suffisante pour comprendre le langage symbolique qui en provient pour la traversée? Je dis, voici une question très importante, car la langue à laquelle l’expression se réfère est la langue du locuteur lorsque le sourd la raconte à l’auditeur, si l’auditeur est le croisement et ici la langue est ce que le croisement comprend selon à sa propre culture, ou l’auditeur est le traducteur de celui qui traversera, et ici vous serez guidé par la langue et la culture du traducteur Ainsi, le passage doit en être conscient et essayer d’être honnête en véhiculant des visions de telles personnes , comme la personne sourde peut vouloir un mot ou une phrase spécifique, et le traducteur de ses symboles exprime un mot ou une autre phrase … C’est très illusoire, surtout quand le mot est Substitué, cela conduit à un sens complètement différent . … Lors de l’expression, et cette tâche doit être prêtée par l’expresseur, s’assurer avant l’expression du symbole que le sourd voulait, et cela se fait en lui demandant à qui il traduisait pour lui … ou en demandant au sourd lui-même un à propos de ce qu’il avait l’intention de lui désigner d’une manière. Précis, car certains signes dans la langue des sourds signifient de multiples connotations verbales, telles que je les ai comprises par les traducteurs, et telles que je les voyais dans leur langage pictural, et j’ai pris une vision d’une personne sourde dans mon programme et à l’antenne en direct dans le canal Al-Raya, et quand le traducteur est apparu aux sourds en le traduisant, j’ai été étonné du mot qu’il a dit, Il voulait exprimer où le doigt sortait dans la chaussure, alors il a dit: Ring !! Et quand je lui ai demandé si c’est ce que le sourd lui-même a exprimé? Il a répondu par la négative et que cela vient de ses mots: Il appelle cette partie de la chaussure un anneau … tandis que vous trouvez quelqu’un qui appelle ce type, par exemple, le bout de la chaussure, et mesurez beaucoup de mots avec des significations larges, par exemple. Et il le sait ou s’intéresse à les différencier, le croisement uniquement . . ….

…Et quiconque voit que la terre a secoué ou frappé la perd, alors c’est une calamité qui descend sur cette terre, et quiconque voit que la terre est tombée de côté et l’a avalée, et s’il est du peuple du mal alors c’est un la punition pour lui ou un voyage lointain a peur de ne pas revenir de lui…

…Dirt : désigne les gens, la terre, et a la cohérence du gagne – pain de la création, et les Arabes disent : Un homme sera dépoussiéré s’il est riche . Et peut-être indiqué par la pauvreté, la mort et la tombe, car c’est le lit des morts . Et les Arabes disent : Un homme est élevé s’il est pauvre . Il dit : ~ ou dans le besoin Le poussiéreux ~ il creuse le sol et le sol miné, il était malade ou a un malade, que sa tombe, bien qu’il voyageait, il a creusé son voyage, et le sol lui a valu ainsi que son argent et ses intérêts, parce que les coups dans le sol voyagent, le verset : ~ et les autres Ils frappent par terre .~ Et s’il est une femme cherchant à se marier, alors la terre est sa femme, le creusement est la déforestation, la pioche masculine, et la terre est l’argent de la femme ou le sang de son excuse . Et s’il est pêcheur, alors son creusement est sa trahison pour la chasse, et son sol est son gain et ce qui lui profite, sinon son creusement est nécessaire dans sa poursuite et son gain, sa tromperie ou son truc . Le principe de base du creusement est celui qui est creusé pour un septième de la mousse afin d’y tomber, donc un creusement trompeur est nécessaire pour cela . Quant à celui qui a sali ses mains de la saleté, ou son vêtement de la poussière, ou avec lui sur le sol, s’il est riche, son argent est perdu et il a besoin d’humiliation et de besoin, et s’il a une dette ou a un dépôt, il rend cela à sa famille et enlève tout de sa main, et a besoin de lui, même s’il est malade, sa main a diminué les avantages de ce monde, dépouillé de son argent et rattrapé par la saleté . Et frapper la terre avec de la terre, indique la spéculation avec profit, et la frapper avec une ceinture ou un bâton, indique un beau voyage, et certains d’entre eux ont dit : marcher dans la terre, chercher de l’argent, et s’il le ramasse ou le mange, il collecte l’argent et l’argent sont entre ses mains, et si la terre est pour quelqu’un d’autre, alors l’argent est pour quelqu’un d’autre. S’il porte quelque chose de saleté, il bénéficiera autant qu’il en a porté, et s’il balaie sa maison et en ramasse la saleté, alors il triche jusqu’à ce qu’il prenne de l’argent de sa femme, et s’il le récupère de son magasin, il accumule de l’argent de son gagne-pain . Et quiconque voit que la saleté est drainée, c’est de l’argent qui lui arrive, parce que la saleté est à vous et à l’argent, et s’il voit qu’il a balayé la poussière sur le toit de sa maison et l’a enlevée, alors c’est le départ de l’argent de sa femme. , et si le ciel pleut de la saleté, il est bon que ce ne soit pas souvent . Et quiconque effondre sa maison et l’a frappé de sa saleté et de sa poussière, il a frappé de l’argent de son héritage, et s’il mettait de la saleté sur sa tête, il frapperait l’argent par défiguration et faiblesse . Et quiconque voit comme si une personne remue de la saleté dans ses yeux, alors le Hittite dépense de l’argent sur le Hittite pour porter quelque chose sur lui ou obtenir de lui ce qui est prévu . S’il voit comme si le ciel pleuvait beaucoup de saleté, alors il est tourmenté, et quiconque balaie son magasin et enlève la saleté avec un chiffon, il se retourne d’un endroit à l’autre ….

…Un tremblement de terre Si vous voyez un tremblement de terre ou ressentez un tremblement de terre dans votre rêve, cela indique un échec au travail et une grande calamité résultant de troubles et de guerres entre nations ….

…Air : peut-être indiqué par son nom . Quiconque se voit en lui debout, assis ou cherchant, alors il est sur le caprice de sa religion, ou dans la tromperie dans son monde, et son esprit de marche dans lequel son travail en l’air ou dans un état d’éveil, et son espère, s’il est dans son hérésie, alors il est son hérésie, et s’il est une autorité infidèle, alors sa dette sera corrompue avec lui, sinon il craindra pour son âme avec lui, et s’il est dans le bateau de mer , il a peur des dommages . Et s’il était en voyage, il avait peur . Et s’il est malade, il préside à la perdition, et s’il tombe de sa place, il sera endommagé dans son état et tombera dans ses actes, parce que Dieu Tout-Puissant dit : « Ou le vent souffle dans un endroit écrasant. » S’il meurt dans sa fausse couche, c’est la réalisation la plus élevée du but démontré par celui qui meurt, l’hérésie ou Tuer ou ainsi . Et quant à l’air de construire une structure, ou d’y frapper une planche, ou d’y installer un animal ou une roue, et si un malade est mort, ou avec lui un patient est mort, et c’est son cercueil et sa tombe , s’il était vert, il était un martyr, et s’il voyait cela comme un dirigeant ou un dirigeant, il est isolé de son travail Ou il a perdu son pouvoir par la mort ou la vie, et s’il a vu que celui qui avait un contrat de mariage ou a construit sa famille, alors il est trompé avec elle, et sans sécurité d’elle, et s’il voit celui qui est dans la mer, son navire est endommagé, ou son ennemi est capturé, ou quelqu’un supervise la perdition. Les deux choses . Cela peut indiquer un acte de corruption qu’il a commis sans connaissance ni Sunnah, s’il ne l’a pas construit sur une fondation, ni son chapiteau ou sa pension basé sur une décision . Quant au vol dans les airs, il indique un voyage en mer ou sur terre . Si c’était avec une aile, alors c’est plus fort pour son propriétaire, et c’est sûr pour lui et plus apparent, alors son aile peut être de l’argent qu’il prend, un souverain qui voyage dans ses bras et sous son aile . Il en va de même pour la nage dans les airs, et cela peut aussi indiquer si elle est sans aile, pour tromper ce qui y entre en termes de jihad, de calcul, ou de voyage autre que le temps de voyage, sur terre ou en mer, et quiconque voit qu’il vole négligemment dans le ciel, il a voyagé loin ou a gagné l’honneur . Quant au saut, il indique le transfert de ce qu’il contient à d’autres, soit de marché à autre, de maison à localité, soit de travail à autre, selon l’étendue des deux lieux. S’il saute de mosquée en marché, il préférera le monde à l’au-delà, et s’il est de marché en marché Une mosquée, par opposition à cela, et voler dans les airs peut s’élever à ceux qui multiplient les aspirations et les espoirs, et deviennent un tuyau . De lieu en lieu, transformé d’état en état . Le saut lointain est un long voyage, donc si son saut dépend d’un bâton, il s’appuie sur un homme fort . Quant aux couleurs de l’air, si les yeux du chercheur devenaient noirs jusqu’à ce qu’il ne voie pas le ciel, alors si sa vision était la plus sombre entre lui et les têtes au-dessus de lui, alors s’il ne lui attribuait pas de tête, ses yeux étaient aveuglés et son regard était bloqué par la lumière du guidage, et si la vision était du monde et qu’ils pleuraient dans un rêve ou pleuraient ou ils supplient, avec une intensité descendant sur eux autant que l’obscurité, l’affliction ou la tristesse ou la stérilité et la stérilité . La même pour les rougeurs et les Arabes disent l’année de l’ aridité : un an poussiéreux, la poussière se lever pour moi de la gravité de l’ aridité, de sorte que l’air est aux yeux de la faim, et il imagine qu’il ya de la fumée en lui, alors comment si celui qui en obscurcit l’air est de la fumée, alors c’est un tourment de stérilité ou autre chose, et quant au brouillard c’est de la confusion et de la sédition Les gens sont submergés par la confusion ….

…Et quiconque voit quelqu’un qui lui raconte une affaire pendant une période de plusieurs années, et s’il est quelqu’un qui accepte ses paroles pendant qu’il est éveillé, alors le sujet peut être spécifique dans la période susmentionnée, et l’année peut indiquer le mois ou le vendredi ou le jour, et certains d’entre eux ont préféré que l’année passe par mois pour ce qui a été mentionné dans le hadith bien connu et il a été dit par période, et il a dit que certains d’entre eux, la Sunna, sont représentés sous cinq aspects, par femme, par sunnah, par vache, par monachisme, par fertilité et par attraction ….

…S’il voyait qu’il vendait ou emportait un vêtement en hiver, cela indique sa pauvreté et son besoin de personnes . Il a dit qu’Abu Said prêcheur habillement chef de l’ homme était probablement son métier qu’il fait et les protège de l’ enquête sur la pauvreté dans laquelle une erreur dans la vie et la richesse va et l’expansion dans les libérer et les dommages en faveur de l’hiver ) et Almparty lui si le l’inscription est indiquée par une femme . Dit Jafar Sadiq a interprété Paljarah ou le garçon quoi qu’il ait vu de Zain ou Shin se retournera en eux, et la soustraction des vêtements qu’ils transfèrent sur certains aspects de celui-ci est ressentie que porter quelque chose dont il est bien interprété et bénéficier s’ils sont de coton, un propre et spacieux et si Dd ainsi Vtobeirh contre lui et s’ils sont de la soie et rien il n’y a rien de mal à lui et le vendeur de celui-ci, car il choisit ce monde sur son au-delà . Abu Sa’eed a dit la froideur de la vision du prédicateur , qu’elle soit détaillée ou non détaillée, ils montrent bien que Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui a dit: O Messager d’ Allah, j’ai vu hier était sur le papyrus pétéchie a dit : deux fils Thabr eux . Et l’encre indique la joie, le bonheur et le froid qui est à côté du cours du mouchard dans l’expression, sauf que l’intimité dans le monde est meilleure que dans la religion, et elle est dans l’interprétation plus forte que la laine . On sent que porter Prada ou mélangé avec du coton Bharir sans elle même si c’est interdit la soie de la richesse et les décorations sont habillées sur les marchés, elles sont les bienvenues et uniquement en période de plaisir et de présage ainsi que si elles sont dans le rôle à moins c’est une sorte d’amusement . Et quiconque voit la phrase du vêtement de la personne habillée, elle est interprétée dans son intégralité . Et quiconque voit qu’il porte des vêtements d’été en hiver, cela augmentera le bien et le bénéfice autant que la valeur de ce qu’il porte . Il sentait qu’il portait des vêtements de femmes, cela augmentait l’argent avec eux et la peur, mais ses conséquences sont désastreuses et survivent s’ils voyaient une femme porter des vêtements d’ hommes que cela montre bien et bénéfique . Al-Karmani a déclaré: ~Quiconque a vu qu’il portait moins de vêtements que les siens, cela indique la corruption de ses affaires, et si elles sont plus élégantes que ses vêtements, alors il indique l’ordre de ses affaires .~ Et quiconque voit qu’il a les vêtements des anciens sur lui, alors cela indique la hauteur de la matière et la quantité à laquelle ces vêtements lui sont attribués s’il est une famille pour cela, sinon c’est bon et bénéfique . Et quiconque voit qu’il a des vêtements issus des vêtements de gens corrompus, il aura beaucoup de péchés et des péchés abondants . Et quiconque voit qu’il porte des rois, il est interprété sur trois aspects, se rapprochant d’eux, obtenant la bonté, le bénéfice et la régularité de ses affaires, et atteignant la dignité et l’honneur . Il est estimé que porter des vêtements de scientifiques était Bienvenue à Salah pour le monde de la science et de la charité et l’ au – delà .) Il a estimé qu’il porte des vêtements de la laine, il est interprété pour assurer l’argent . On estime que porter des vêtements dhimmis ou Aharbeyen ou plus, ou Alrvdh, il serait enclin à ce qu’il a dit les vêtements de vision de Jafar Sadiq ne dévoluent jamais sur neuf aspects de la religion et de la richesse et du prestige et bénéficient et vivent et travaillent en faveur de la justice de cela et de réparer si ce n’est pas ce que vous niez l’expression et si la femme a vu qu’elle portait ce qui a été mentionné des vêtements louables, et son interprétation lui a fait raison avec son mari et l’intégrité de ses affaires . Et Daniel dit une vision des vêtements de l’homme: Si vous mettez des vêtements, vous serez interprété par le gain, et si vous voyez des vêtements noirs, alors le roi a du bien et la paroisse est en détresse . Al-Karmani a dit: ~Quiconque voit qu’il porte des vêtements noirs, il souffrira de douleur, de détresse et de chagrin, à moins qu’il ne soit celui qui les porte pendant qu’il est éveillé et qui en a connaissance, et il sera troublé .~ Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur des vêtements noirs pour ceux qui portaient des blessures détestait et qu’il était la preuve patiente de la mort parce que les gens des calamités portent des vêtements noirs et des vêtements zéro maladie du dépérissement uniquement à Dibaj ou des pincements ou de la soie, et ces choses sont valables pour les femmes et les hommes de la corruption de la religion . Al-Karmani a dit: Si le patient voit qu’il lave un vêtement jaune jusqu’à ce que son jaune soit enlevé et sa blancheur apparaisse, alors le vêtement est interprété avec un corps et son jaunâtre est dévolu par sa maladie et son départ de lui . Il sentait que le désarmer d’une robe jaune, il ne s’est pas passé Sagmh lui a fait mal ce qu’il déteste dans le jaune de déchirer la robe ou si différent de tous ceux portés en couleur et les vêtements verts se réjouissaient et plaisaient et Tawfiq Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur vêtements verts le pouvoir de voisinage de la religion et une augmentation du culte et un bon cas mort quand Dieu, qui est le vêtement du peuple du ciel, pour Sa parole, Viens et porte des vêtements verts de Sundus et d’Abraq, et le port de la verdure indique aux vivants la blessure d’un héritage, et aux morts qu’il est sorti du monde en martyr . Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque voit qu’il porte des vêtements verts est interprété avec honneur et honneur. Quant aux vêtements blancs, ils seront interprétés comme des vêtements désirés, surtout s’ils sont purs . Abu Sa`id, le prédicateur, a déclaré que les vêtements blancs conviennent pour les porter en tant que religion, et pour ceux qui ont l’habitude de les porter lorsqu’ils sont éveillés, et quant aux propriétaires d’artisanat et d’artisanat, ils doivent le porter pour eux. . Al-Karmani a déclaré: «Celui qui a vu qu’il porte des vêtements blancs purs, cela indique la bonté de sa religion et sa bonne condition. »Et ses inquiétudes allaient au fait qu’il portait des vêtements d’un blanc pur, et quant à ses vêtements bleus, il était propre . Il a dit scie Kirmani qu’il porte des vêtements Zarka c’est la religion est bonne et les vêtements Rouge, ils détestaient les hommes seulement literie Almlhvh et Plinth les fards à joues de ces choses indiquent le plaisir et sont valables pour les femmes en Dnaahn a été dit porter le montre rougeâtres combat dispute très sévère et on a dit aux vivaneaux de la joie avec le punk dans le monde, comme en témoigne l’histoire de Qarun, et il a été dit que cela indique une abondance d’argent tout en empêchant les droits de Dieu en elle . Et quiconque voyait qu’il le portait lors d’une fête ou d’un groupe, il ne lui faisait pas de mal . Il a dit que Kirmani a vu qu’il porte des vêtements Hamra, il a jeté des combats et des disputes, bien que Bienvenue au mandat, il a reçu peut-être la joie du verset est allé à son peuple dans la parure et était vêtu de vêtements Hamra et il a été dit la vision de rougir , que ce soit en vêtements ou autres, ils montrent la bonté et peut-être la vision de l’ érysipèle montrée dans la robe Au plaisir . Et quiconque verra que ses vêtements sont brûlés, alors il recevra des effets néfastes autant qu’il en a été brûlé, et quiconque voit que ses vêtements sont déchirés, alors il interprétera le secret . On sent que porter des vêtements de laine ou de poils ou de poils d’animaux ou ainsi Le total de cet argent si c’était de la soie ou si la robe Fmal haram créait des preuves d’ immoralité et les vêtements sales, ils dévolaient Bgham et le chagrin, et les robes Alkagd ils dévolaient Baelchenaah pas bon dedans, et la peau des robes augmente l’intérêt et le bénéfice dans la mesure où on lui attribue que la robe de peau que vous ne cousez pas en termes de vente en gros de toutes les variétés montre complètement remplie de religion et peut-être que c’était un autre vieux sur le visage et les vêtements du trésor transféreront Baezz et la richesse . Et quiconque voit qu’il porte une robe boiteuse, une femme viendra dans son anus . Jaber a déclaré que le Marocain exprimait son attachement aux choses banales Valbaad dans les vêtements s’il est propre comme neuf, qui s’attachait à la religion et au monde et si le vintage sale serré Vdd alors peut-être Del saleté dans la robe sur la faiblesse de la religion et on lui a dit si la femme a vu qu’elle portait un vêtement jaune c’était son mari, ça s’affaiblit pourtant ) Il n’était pas pour elle, alors il a pris un mari . Et celui qui voit qu’il ouvre un vêtement plié, cela indique le voyage, et celui qui voit qu’il plie un vêtement ouvert, cela indique la venue absente de son voyage . Khaled al – Isfahani a dit que les meilleurs vêtements et ce qu’était le coton si ce n’est pas une chose de soie de vers à soie parce que c’est pur c’est une bonne religion et des robes mondaines si le motif, le coton ou la soie, ils dévoluent l’argent haram et la corruption de la religion et insouciant . Il a dit Jafar Sadiq nouvelle robe homme blanc une femme et une femme et le roi de grâce et le bénéfice d’une paire, il a vu qu’il a enlevé sa robe avec lui qu’il était dans le roi du service c’est de son service mais pas aussi bien qu’on l’ appelle, et vu qu’il coupait ses vêtements, il interprétait en obtenant de bons . Et quiconque voit que le voleur dépouille son vêtement, cela interfère avec l’apparition de la corruption chez les femmes . Abu Saeed, le prédicateur, a dit que le vêtement avec deux côtés ou deux couleurs indique la politesse et la tutelle pour les gens de religion et du monde, et le nouveau vêtement est bon pour les riches et les pauvres . Il a estimé que les vêtements magsuot en tant que nouveau Vtmzkt ne sont pas en mesure de réparer comme il fascine même autant que sur le fait qu’il est vivant et que l’ enfant et la haute valeur des serviteurs de la maladie et de la grâce gratuite augmentent la forme de la dette renouvelée porté par-dessus ses vêtements a montré l’approbation de son secret Alanath et peut-être que l’intention était bonne de l’ argent apparent et peut-être gagné Mdkhora et le brocart de soie n’est pas apte à porter des chaussettes pour les juristes car ils Aaolan leur demande minimum et invitent les gens à l’hérésie et ont été probablement valable pour les non- savants, ils interprètent l’ oeuvre oblige au Paradis et infecté par cette principauté indique également les mariages par une femme honnête ou concubinante, le cadre Bjarah Belle appelle le croisement dans l’ expression de tout cela est du cas du voyant . La robe désigne ses visages . Al-Kirmani a dit: «Il est interprété pour la justice dans la religion, pour les personnes corrompues avec des fouets, et pour d’autres personnes atteintes de la variole dans le corps .» Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur dévoluait l’état du pénis qui était de sa famille, en particulier des gens du labour et de la plantation et l’année fertile pour ceux qui ont de sa famille, un plaisir croissant des femmes et a donné à Xia reçu de l’argent du point des Perses et des gens de la divulgation et du jeu, et peuvent accumuler des fouets . Une personne admissible qui a un visage avec des conséquences, et personne n’est blâmé pour cela, que ce soit pour les hommes ou les femmes, à moins que quelque chose du type répréhensible ne soit mélangé avec lui . Quant à l’encre, elle est interprétée avec grâce, et il n’y a rien d’autre que le meilleur, surtout pour les femmes, et on a dit que la vision des vêtements de générosité est une douleur . La scie que ses deux vêtements Khgayn Mottagtaan portant l’un au-dessus de l’ autre est indiquée par sa mort et ses vêtements déchirés interprétés avec désinvolture des préoccupations de blessure et déchirée plus longue vulve interprétée et cela sert d’Alqaba et Duwaji si la femme a vu ses vêtements. la nouvelle robe mange de l’argent halal et mange la robe dit Salmi a vu que ses vêtements sont mouillés sur lui pendant qu’il les met. S’il est en voyage, alors il ne voyage pas, et s’il avait l’intention de quelque chose, il n’aurait pas . Et celui qui voit qu’il vend ses vêtements est bon pour lui et il n’y a rien de bon pour celui qui les achète, et s’il les voit qu’il les repousse de lui-même, alors c’est la rémission de sa pauvreté . Et quiconque voit qu’il porte de nouveaux vêtements après avoir pris un bain, alors il décline avec la perte de l’inquiétude et de la détresse, et il est épargné de quelque chose de répréhensible . Et quiconque voit qu’il porte un vêtement interdit ou quelque chose d’attribué aux femmes, il épouse une femme qui est interdite, et quant aux vêtements brodés, ils sont portés par eux, les miens, et peut-être la renommée des femmes est brisée . Il a senti qu’il portait des vêtements pour femmes, qu’il était enceinte, ils viennent à la femme, bien qu’il n’ait pas été enceinte, cela affecte le mal ou la peur dans le même argent autant que Hnaatha a probablement été blessé son temps et la robe, qui est placé sur l’ épaule, il interprète la religion humaine qui le porte en position cou et cou du Secrétariat . On sent qu’il s’habille bien il Salah Dinh et de bonne foi, et s’il voit le manteau qui le met sur l’ épaule du puits, cela augmente la dette et la santé de la religion n’est pas bonne en finesse .) La lessive qu’il doit dessiner il a senti que laver ses vêtements de la saleté cela montre sa bonté et le salut de la tristesse Et la tristesse et son bien-être et sa dette seront remboursés s’il le porte, mais s’il ne le porte pas, c’est sans cela . Al-Karmani a déclaré: «Laver des vêtements propres si de la saleté en ressort, c’est de la corruption dans la religion et du péché .» Abu Saeed Al-Waseer a dit: laver les vêtements de la saleté est une repentance, les laver du sperme est un repentir de la fornication, et le laver du sang est un repentir du meurtre, et le laver de l’excuse comme repentir . Jaafar al-Sadiq a dit: laver les vêtements avec de l’eau froide signifie quatre aspects de la repentance, du bien-être, du salut d’Asir et de la sécurité contre la peur, et les laver avec de l’eau chaude, le chagrin, le chagrin et la maladie . Et on a dit que quiconque voyait qu’il lavait des vêtements propres, c’était une augmentation de sa piété et de sa piété, et on a dit que c’était extravagant parce que cela ne méritait pas d’être lavé, et d’autres ont dit, il n’y a pas de mal à cela. et il n’y a aucun mal à cela ….

…A-t-il été décidé pour quelqu’un qui voulait voir une bonne vision de faire quelques bonnes manières avant de dormir, par exemple, ou d’apporter quelques wirds? Il a déjà été mentionné que certains malades ont commis une telle erreur , parce que c’est quand il est lui-même une certaine personne , par exemple , et que son état s’aggrave par les paroles de ceux qui augmentent la maladie avec leurs descriptions, comme leur dicton : Ma’oun , avec une âme . . . Etc. , car cette situation peut pousser son propriétaire jusqu’à ce qu’il commence à demander à une déesse de voir un rêve à travers lequel il sait quelle est sa condition , et il peut penser à celui qui l’a causé dans cette situation , ou des sorcières , ou de un pubère , et il voit dans le sommeil , et souvent il le voit comme des chimères – Et le cas est le suivant – mais nous pouvons avoir une personne qui ne souffre d’aucun symptôme pathologique , de sorte que les savants de l’expression ont mentionné dans une affaire qu’il a une morale, y compris : être véridique dans la parole et l’accent , dormir dans la lumière , du côté droit , et réciter une sourate en dormant : (Et le soleil le clarifie ) (1), et Sura ( et la nuit si floue ) (1), Sourate : figues , sincérité et Almaoztin , ceci en ce qui concerne le Coran , je n’ai pas trouvé de preuves pour cette attribution de cette clôture , et j’ai ordonné un autre appel à cette supplication : ( O Allah, je cherche refuge en toi de mauvais rêves et je cherche refuge auprès de vous de la manipulation du diable en veille et le sommeil , ô Dieu , Je vous cherche une vision de bien, sincère, utile et inoubliable . Oh mon Dieu , montre- moi ce que j’aime dans mon rêve ) ‘1’. Il ne fait aucun doute que la pure supplication d’une personne est sur le point d’être exaucée , surtout si elle fait des choses qui font répondre à l’appel, y compris : être délicieux en nourriture, ne pas boire ou manger autre chose que bien , insister sur Dieu en supplication , et de le supplier avec cent prescriptions, c’est approprié pour lui de répondre – en particulier – s’il y avait un long voyage nécessitant une exagération dans les vêtements et la forme , et je n’ai rien trouvé de la Sunna pour soutenir cette supplication qu’Ibn Hajar a donné lors de la conquête , alors ce n’est rien de plus qu’une prière , et une personne appelle Dieu avec quoi . Dieu l’ouvre, peut-être ce qu’Ibn Hajar fait sortir de cette porte ….

…Comment puis-je me débarrasser du problème de l’attente des maux autour de moi , si je vois un rêve déchirant en eux? C’est un exemple de nombreuses questions , j’ai toujours vu , et je ne vous cache pas que j’ai été de ceux qui ont vécu avec ce problème , car je vois ce qui va arriver à certains autour de moi , et puis je vis dans l’angoisse et j’attends ce qui peut arriver, et ce problème existe aussi pour certaines personnes, dans un état de veille !! De mon point de vue, leur sens de quelque chose avant son apparition peut être du type inspiration ; C’est qu’on parle de quelque chose et Dieu ravive la vérité sur sa langue . Le Coran a été approuvé en six endroits . Omar bin Al-Khattab était une source d’inspiration. La vérité est exécutée sur sa langue, et le Coran était d’accord avec lui en six endroits. Il est venu dans Sahih Muslim par Abdullah bin Omar, que Dieu soit satisfait de lui. Il a dit, Umar a dit : [ Mon Seigneur était d’accord en trois : le sanctuaire d’Ibrahim, le voile et l’Asara Badr ]. Aussi, quand les femmes du Prophète ont protesté contre lui par jalousie, il a dit : Que son Seigneur, s’il a divorcé de vous, l’échangera contre de meilleurs maris de votre part, et le verset a été révélé par là . Dans un hadith authentique selon Muslim, il était d’accord avec l’interdiction de prier pour les hypocrites [ voir Sharh Al-Nawawi sur Sahih Muslim 15/167] Et il était également d’accord concernant l’interdiction de l’alcool. Al-Nawawi a dit : C’est six, et il n’y a rien dans le libellé du hadith précédent sur Umar qui nie une approbation croissante, et Dieu le sait mieux. Je reviens au sujet précédent, et je dis : c’est peut-être pour une autre raison, qui est le sentiment sensible de ressentir les autres et de vivre avec leurs problèmes, comme cela arrive à certaines mères ou pères avec leurs enfants, par exemple, alors le père ou la mère peuvent ressentir la souffrance de l’un des enfants alors qu’il est en rupture ou en détresse . Il peut dire, par exemple : j’ai l’impression que ma poitrine est contractée par untel, et cette affaire peut arriver à d’autres qui se distinguent par ces caractéristiques, de certains groupes, tels que certains hommes de sécurité, médecins, enseignants ou infirmières, hommes et femmes, et d’autres qui ont une idée de qui il en est responsable . Ce problème peut être poussé de deux manières : 1 / Si cette intuition est venue à travers un rêve, alors il l’a poussé avec les précautions énoncées contre la vision détestée, et cela pousse cette chose qu’il craint de se produire, si Dieu le veut . Et celui qui a été affligé de cette qualité doit insister pour que Dieu prie afin de conjurer cette affaire en son nom, et il ne verra rien de tout cela, si Dieu le veut . 2 / Et si cette intuition venait par inspiration, alors il la poussait à travers la supplication que Dieu lui enlèverait cette qualité, et Dieu a pu répondre à la question du serviteur, en particulier à ceux qui insistent sur la supplication, et Dieu le sait mieux ….

…Et quiconque voit que la terre s’est fendue et qu’un fluage en est sorti et que les gens parlent, alors il en verra une merveille dont les gens s’émerveilleront. Peut-être elle a indiqué que son échéance serait imminente, parce que Dieu Tout – Puissant a dit: « Et si le disant d’eux tombe sur eux, nous les faire sortir de la terre pour leur parler , » et peut – être le devin avait des doutes au sujet de la résurrection pour pour compléter le verset ~ que les gens n’étaient pas certains de nos révélations .~…

…La vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, tuant Al-Hussain La vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, Ibn Abbas et Oum Salamah – que Dieu soit satisfait d’eux – concernant le meurtre de Hussein bin Ali – que Dieu soit satisfait d’eux – quant à la vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, car c’est sur l’autorité d’Oum Salamah – que Dieu soit satisfait d’elle – Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, je me couche une nuit pour dormir, alors je me suis réveillé confus, puis je me suis couché et je me suis endormi, puis je me suis réveillé perplexe, sans ce que j’ai vu la première fois, puis il s’est couché et s’est réveillé avec une terre rouge à la main, l’embrassant, alors j’ai dit : Qu’est-ce que cette terre, Messager de Dieu? Il a dit : ( Gabriel m’a dit que cela tue la terre d’Irak à Hussein, alors j’ai dit à Gabriel : Montre-moi le sol de la terre sur laquelle il est tué, car c’est son sol .) Et dans une narration sur l’autorité d’al-Tabari que le Messager de Dieu, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui, s’est couché un jour et s’est réveillé avec une sensation de rougeur et avec une main de terre rouge l’embrassant, alors j’ai dit : Qu’est-ce que ce sol, Messager de Dieu? Il a dit : ( Gabriel, que la paix soit sur lui, m’a dit que cela tue la terre d’Irak à Hussein, alors j’ai dit à Gabriel : Montre-moi le sol de la terre sur laquelle il est tué, car c’est son sol .)…

…Et quiconque voit qu’il a émergé d’une terre stérile à une terre verte, alors il passera de l’hérésie à la Sunna ….

…Et quiconque voit que le torrent pénètre dans une terre, alors l’ennemi est sur cette terre avec mal, et toute eau victorieuse n’est pas bonne pour elle, et toute eau manque, n’avertissez pas sa famille, surtout si elle est mauvaise ….

…Et quiconque voit qu’il possède une grande terre inconnue, elle est inférieure à l’étendue de cette terre, et c’est peut-être la sécurité parce que des gens ont été créés à partir d’elle, et peut-être était-ce la femme de l’homme parce qu’elle a labouré ….