…Et quiconque voit la nuit avec une lune et des planètes en rotation, il n’y a rien de mal avec lui ….
Rêver de pouvoir surnaturel amp explication et tion
(87 significations de rêver de pouvoir surnaturel amp explication et tion)…Le Soleil : à l’ origine le plus grand roi, car il éclaire ce qui est dans le ciel de ses homologues, avec son grand avantage et dispose tout le monde dans son intérêt, et il peut indiquer le roi de l’endroit où la vision est vue, et au-dessus il est plus haut qu’il ne lui indique le ciel, et c’est le roi des rois et la plus grande des autorités, parce que Dieu, gloire à lui, l’Exalté est le roi des rois, le puissant des géants, et le directeur du ciel et ceux qui s’y trouvent et la terre et ceux qui s’y trouvent . Et le soleil peut indiquer l’autorité de la personne qui a la vision, s’il la voit surtout sans la congrégation et les conseils, comme sa princesse, son caporal, son professeur, son père ou son mari si elle est une femme, et peut-être l’ honorable femme comme épouse du roi, président, maître, sa fille, ou sa mère ou la femme du voyant, ou sa mère Ou sa fille, ou sa beauté . Les poètes comparent la beauté des vierges au soleil en beauté et en beauté . On a dit que dans la vision de Yusef, que la paix soit sur lui, c’était un signe de sa mère, et on parlait plutôt de sa tante maternelle, la femme de son père, et on disait qu’il s’agissait plutôt de sa grand-mère. , et on a dit que c’était un signe de son père et de la lune sur sa mère, tout cela est permis dans l’expression, et si le soleil indique le père, alors il la préféra à la lune par la lumière et le soleil, et s’il indique la mère, laissez-la féminine et rappelez la lune, donc ce qui a été vu au soleil d’un accident, son interprétation est revenue à ceux qui s’y réfèrent de ceux que nous avons décrit sur les destinées des gens et les grandeurs de la vision et ses preuves et preuves . Si une femme tombée est vue au sol, ou un oiseau l’avale, ou elle tombe dans la mer, ou est brûlée par le feu et ses yeux sont partis, ou noircis et absents d’une manière autre que son cours du ciel, ou elle entre dans un cercueil, celui qui lui est attribué mourra . Et s’il voyait une éclipse ou un nuage le recouvrir et y accumuler de la poussière ou de la fumée jusqu’à ce que sa lumière diminue, ou si vous voyiez une ondulation dans le ciel sans stabilité, c’était la preuve d’un accident qui arrivait à celui qui l’a ajouté, soit de la maladie, de l’inquiétude, du chagrin, de la détresse ou des nouvelles inquiétantes, sauf que celui que vous indiquez est malade en se réveillant, car c’est sa mort, et s’il la voit noircie sans raison de sa tromperie ou d’une éclipse, c’est la preuve du ajouté l’injustice et son injustice, ou de son incrédulité et de son illusion même s’il la prenait dans sa paume ou sa possession sur ses genoux, ou si elle descendait sur lui dans sa maison avec sa lumière et sa luminosité Il était capable de posséder son autorité et sa fierté avec sa possession, s’il faisait partie de ceux qui lui convenaient, ou l’arrivée du Seigneur de ce statut s’il était absent, que son fils ou son serviteur ou sa femme l’aient vu, car il est l’autorité de tous et les valeurs De la maison, sinon la femme enceinte était bor n s’il avait une femme de chambre ou un garçon qui a fait la différence entre le mâle et la femelle recherchent une augmentation de la vision, comme la prendre et la couvrir sous son vêtement, ou l’insérer dans l’un de ses vaisseaux, et il témoignera que en lui par les femelles cachées, et quiconque l’indique est beau mentionné avec connaissance ou autorité . Et si dans ce cas elle était sombre et de couleur ratatinée, alors le roi était perfide en sa possession, ou sur sa famille, s’il rencontrait cela, sinon un pouvoir lui serait imposé, ou il était attaqué par un ouvrier, ou un pied absent, ou il est mort parmi les malades, et les femmes enceintes sont tombées de leur fœtus, ou ont donné naissance à un fils Différenciez ces visages, augmentant les preuves . Et s’il la voit sortir du Maghreb ou revenir après le coucher du soleil, ou retourner à l’endroit d’où elle s’est levée, un signe et une leçon apparaîtront qui indiquent ce que j’ai préparé en augmentant ses preuves . Cela peut indiquer le retour de la personne qui lui est attribuée de ce qu’il espérait en voyage, en justice ou en injustice, selon le bénéfice de son apparition et de ses absences, et les moments pour cela . Peut-être que le recul indiqué par le malade et son absence après son apparition pour les femmes enceintes peuvent indiquer la mort du fœtus après son apparition . Et peut-être qu’il indique l’arrivée de l’absent de ses voyages et de l’argent étrange, et peut-être que son absence indique le retour du prisonnier à la prison après sa libération, et cela peut indiquer que celui qui a embrassé l’Islam de son infidélité, ou s’est repenti de sa faute, reviendra à son égarement . Et si quelqu’un voit cela faire de bonnes ou de mauvaises actions cachées, il indique sa veste et cache ses conditions, et sa couverture n’est pas révélée pour que le soleil disparaisse, sauf que c’est quelqu’un qui lui a été donné lors de sa nuit en tant qu’épouse , ou acheté un secret, dit-il, la femme retourne dans sa famille et le secret appartient à son vendeur . Son ascension après son coucher du soleil peut également indiquer à ceux qui ont divorcé de sa femme de sa régurgitation, à celles qui sont enceintes de son salut et à celles qui n’ont pas pu vivre ou l’ont fait à cause de son hypocrisie, surtout si sa bonté est par le soleil, comme le shortening, le lavage, les taxes sur le lait, etc., et pour ceux qui en ont assez de sa mort, à cause de la disparition de l’ombre humaine. Avec les paroles du Tout-Puissant : « Alors le soleil a fait de lui un guide, puis nous avons pris un petit poing pour nous. ”Et pour quiconque était dans le djihad ou la guerre, pour la victoire, parce qu’elle est retournée à Yushaa ben Nun, que la paix soit sur lui, dans la guerre des ennemis contre lui, jusqu’à ce que Dieu le leur montre, et à quiconque était pauvre en hiver jour, Sur les vêtements et les richesses, et le jour d’été sur la tristesse, la maladie, la fièvre et la conjonctivite . S’asseoir au soleil en été est une indication du tourment et du chagrin dans lequel il se trouve, pour le plaisir d’accompagner le dirigeant, ou la raison pour laquelle le soleil est descendu sur lui selon sa position et sa direction . Et quiconque voyait qu’il était transformé en soleil, il frappait un roi aussi puissant que ses rayons . Et celui qui frappe le soleil suspendu par une chaîne, le gardien de l’Etat et la justice en lui . Et s’il s’assied au soleil et y guérit, il recevra une bénédiction d’un dirigeant, et quiconque voit que la lumière du soleil et ses rayons vont de l’est au crépuscule, et s’il est digne du roi, il gagnera un grand roi, sinon il aura un drapeau qui est mentionné dans tous les pays, et celui qui voit qu’il possède le soleil ou peut, alors il dit le proverbe acceptable pour le plus grand roi . Quiconque la voyait, Safia Munira, s’était élevé à lui, s’il était un dirigeant qui avait obtenu le pouvoir dans son mandat, et s’il était un prince qui obtenait du bien du plus grand roi, et s’il était de la paroisse d’un gagne-pain permis, et si c’était une femme qui voyait ce qui lui plaisait de la part de son mari . Et quiconque voit le soleil se lever dans sa maison, s’il est commerçant, il profite de son commerce, et s’il est l’élève d’une femme, il frappera une belle femme, et si cela est vu par une femme qui a mariée et la disposition de son mari est plus grande . Et la lumière du soleil est le prestige du roi et de sa justice, et de sa parole le soleil a reçu un ascenseur du sultan, et quiconque voit le soleil se lever sur sa tête mais pas sur son corps, il recevra un sérieux et complet la matière . Et s’il apparaissait sur ses pieds sans le reste de son corps, il recevrait une nourriture permise d’avant sa cultivation, et s’il apparaissait sur son ventre sous ses vêtements et que les gens ne le savaient pas, il aurait la lèpre, ainsi que sur le reste de ses organes sous ses vêtements . Et quiconque voit son estomac fendu et le soleil se lève en lui, alors il meurt, et si une femme voit que le soleil est entré de sa selle alors qu’il est un collier et sort ensuite de sa queue, alors elle épousera un roi et reste avec elle pendant une nuit, et si elle tombe sur son vagin, alors elle commet l’adultère, et s’il voit que le soleil s’est couché partout et qu’il est derrière elle, il la suit Puis il meurt, et s’il voit qu’il suit le soleil pendant qu’il voyage et ne se couche pas, alors il sera prisonnier avec le roi . S’il voit le soleil tourner un vieil homme, alors le sultan humilie Dieu Tout-Puissant, rend justice et obtient le pouvoir, et les conditions des musulmans s’améliorent, et si elle devient jeune, alors il affaiblit la condition des musulmans et déshonore le sultan . S’il voit un feu sortir du soleil et brûler ce qui l’entoure, alors le roi périt certains de ses courtisans, et s’il voit le soleil rouge, alors il est corrompu dans son royaume . S’il le voyait jauni, le roi était malade . S’il est noirci, il prévaudra et ce sera un fléau . S’il voit qu’elle est absente, il manquera sa demande ….
…Pearl Almnzawm : la parole de la justice, de la science et du Coran . Et s’il a été dispersé, alors il est un garçon ou une fille, une femme de chambre ou une femme de chambre, de sorte qu’il devient comme une perle cachée, comme l’a dit Dieu Tout-Puissant, et c’est elle qui est stockée, et il y aura des preuves dans la vision cela indique une belle femme ou une esclave, si les perles sont une quantité dont on ne peut se passer, et si le destin dépasse jusqu’à ce qu’il soit mesuré ou Il est porté avec révérence, car il y a beaucoup de trésors et d’argent . S’il voyait qu’on lui donnait un rubis rouge ou vert, cela frapperait une belle femme ou une bonne . Et si une femme enceinte donnait naissance à une belle esclave . Si le rubis est volé ou a une trahison, alors cette femme ou cette esclave est interdite pour cela . Et si elle était nue avec lui, alors la femme qu’il frappait n’accepterait pas qu’elle meure avant lui . Et le nombre de saphirs : jusqu’à ce qu’ils dépassent la limite, car ils sont de l’argent répréhensible en religion, pour l’essence du nom de la pierre de saphir . Et des perles : des serviteurs ou de l’argent . Et quiconque voit qu’on lui a donné une bague et scellé avec, alors il possède quelque chose qu’il ne possédait pas, et ce qu’il possède peut être un pouvoir ou une propriété, ou un animal, une terre, de l’argent ou autre . Et quiconque frappe un anneau alors qu’il est dans une mosquée ou en prière ou sur le chemin du chemin de Dieu, et qu’il voit quelque chose d’indicateur d’argent, alors il frappe l’argent légal et le dépense pour la bonté de sa religion . Et s’il y a une preuve d’autorité, de roi et de guerre, alors cela frappe le pouvoir, le roi et la guerre . Et s’il voit que sa bague est enlevée, alors ce qu’il possède lui sera enlevé . S’il voit que le clou de girofle de sa bague est en or, alors le clou de girofle est le visage de quelqu’un à qui la bague est attribuée, et s’il voit qu’il a offert son anneau avec du parfum de lui-même, alors il en retire une partie de ce que il possède avec bonté . Et le livre est bon, et sa conclusion est la nouvelle ….
…Quant à l’oiseau, quiconque voit qu’il a frappé un aigle ou son roi et a l’obéissance, alors il frappe beaucoup d’argent et est capable d’avoir autorité ou autorité, et quiconque voit qu’il a frappé de la chair de l’aigle et de ses plumes , alors il frappe l’argent du pouvoir, de l’honneur et de l’élévation, et quiconque voit qu’il monte sur le dos d’un aigle, il gagnera une forte autorité et il a vu qu’il l’a enduré et a volé avec lui jusqu’à ce qu’il atteigne ou sous le ciel, car il voyage loin en autorité et au-dessus de sa mémoire. S’il voit qu’il n’est pas revenu du ciel sur la terre, alors son commandement ne sera pas accompli pour lui et son pouvoir et son argent lui seront enlevés….
…Y a-t-il une explication à certains cas de télépathie qui se produisent parfois entre des jumeaux ou des parents, et cela a-t-il quelque chose à voir avec les rêves? Oui, ce phénomène existe et un exemple de cela . Il peut y avoir deux frères ou amis, et l’un d’eux raconte quelque chose qui s’est passé avec l’autre, que ce soit joyeux ou triste, par exemple, puis découvre la sincérité de cette pensée qui est venue à l’imagination de son propriétaire, et ce à mon avis, a l’une des deux interprétations suivantes : 1_ C’est ce qu’on appelle l’inspiration, et je l’ai mentionné et mentionné que Omar bin Al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui, était l’un des inspirateurs et son histoire avec un célèbre mastaba, et j’ai dit que c’est une des caractéristiques des prophètes et des saints . 2_ Que ce risque peut être possible pour son propriétaire pendant son sommeil. Quand les esprits se rencontrent, l’âme d’un frère peut rencontrer son frère, et le décrire dans sa classe, amant avec son amant, Khalil avec son petit ami, et absent de sa famille, donc une rencontre a lieu entre ces esprits, et une rencontre a lieu, et puis il peut y avoir des nouvelles d’eux pour certains, et puis après son réveil, elle dit à ces âmes ou à ceux qui ont vu des visions ce qui s’est passé, et ce qui s’est passé peut être absent d’elle, comme si c’était en dehors des limites du lieu , comme les nouvelles absentes ou voyageurs, ou en dehors des limites du temps, comme si cet informateur est mort, un phénomène qui n’est pas surprenant, et il existe de nombreux exemples dans lesquels on voit un lien entre deux côtés avec la distance qui les sépare, par exemple le sentiment de la mère Une femme qui allaite a besoin de son fils ou de sa fille pour allaiter, même si elle est parfois loin d’elle, et cela à travers certains des signes que les femmes qui allaitent connaissent de la production de leur lait et des douleurs dans leurs seins avant t le moment de l’allaitement, et c’est l’un des exemples les plus marquants que l’on a vus ….
…Y a-t-il une relation entre la véracité du hadith et la véracité de la vision? Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dit : « Si le temps approche, la vision du musulman ne mentira guère, et il vous croira en une vision moderne qui est la plus véridique pour vous ….) _ Hadith _ ( Al-Fath _ 12/406) Sa réponse dans son dicton : ((Et je crois que vous êtes une vision que vous êtes très sincèrement )) Il y a une relation forte Parce que quiconque a beaucoup de sincérité, son cœur est éclairé et sa conscience est fort, donc les significations sont fermement établies en lui dans le sens de la vérité. C’est une raison, et la deuxième raison : que celui qui est le plus dans un état d’honnêteté dans l’éveil a accompagné cela dans son sommeil, il ne voit rien d’autre que la vérité, et cela ne ressemble à d’autres, comme un menteur ou celui qui mélange la véracité avec le mensonge, cela affecte ce mensonge à son cœur est corrompu et lésé, donc il ne voit rien d’autre que de la confusion et de la frustration, et cela peut venir le contredire parfois, bien que ce soit rare, et la personne véridique voit ce qui n’est pas vrai, et le menteur voit ce qui est vrai, comme nous l’avons expliqué à partir de la vision du roi et du compagnon qui a vu sa tête coupée, comme nous l’avons expliqué à partir de la vision du roi et des compagnons Celui qui a vu sa tête être coupée et courir devant de lui, mais ce que j’ai mentionné ici est le plus répandu, et Dieu sait le mieux et donc et Dieu sait le mieux, alors il a publié cette nation en meilleure condition et en dictons et donc leurs visions ne mentaient pas, alors ceux qui les suivaient avaient moins de religion et l’adhésion aux vertus et t Ce sont les plus véridiques, et Dieu sait le mieux . Nous avons dit précédemment : ce que cela signifie est la proximité du temps, c’est-à-dire sa proximité avec le Jour de la Résurrection, et la sagesse à ce sujet à la fin des temps est : que le croyant à ce moment-là sera étrange comme dans le hadith : ((l’ Islam a commencé étrange et reviendra étrange )) _ Muslim l’a rapporté, ( voir l’explication du nucléaire musulman _2 / 176) et dans lequel au moins Anis assuré et certain à l’époque, Vikram vision sincère ( Ibn Hajar _12 / 206) sera son divertissement et Anisa avec une prédominance d’ infidélité, d’ignorance et le petit nombre de croyants ….
…Et quiconque voit qu’il a fait le ghusl le vendredi et les deux Aïd, alors il augmentera les degrés dans l’au-delà, avec l’explication précédente de cela ….
…Il a estimé, dit-il , qu’il n’y a pas de puissance sauf Dieu Tout-Puissant, il a interprété obtenir de l’argent et la grâce et être en gardant Dieu et sa sécurité, a déclaré que certaines des traversées peuvent trouver des munitions ou un trésor pour dire que la paix soit sur lui : ~ Il n’y a pas de pouvoir sauf le trésor de Dieu des trésors du paradis . ~…
…Juge, quiconque se considère comme le gardien du pouvoir judiciaire, alors il est juste en lui. Si le visionnaire était un marchand, il était abusif, et s’il était vulgaire, plus que la mesure et le poids ….
…Et quiconque voit qu’il a expliqué sa chair sans séparer ses organes, alors un mot peut être dit à ce sujet et il l’atteindra dans la mesure où elle est coupée de sa chair ou est affligée par le manque de son argent ….
Si vous rêvez de quelqu’un qui explique, cela signifie que vous entreprendrez des projets perdants ….
…Quiconque lit la sourate Al-Mashrah, alors Dieu expliquera à l’Islam sa poitrine, lui rendra ses affaires faciles et ses soucis lui seront révélés ….
…Si dans un rêve il y a une réponse d’obéissance, cela indique un pouvoir qui l’accompagne dans Hashim, car Bazzi est capable de sur l’oiseau . S’il voit qu’il appelle au camouflage, il obtiendra une armée mortelle des soldats arabes d’élite . Al-Bazi est un homme de prestige, de masculinité et d’honneur, et quiconque le prendra aura un fils . Et s’il était issu du peuple de l’émirat, il gagnait en autorité . S’il volait hors de sa main et quittait sa jambe, sa possession disparaîtrait et le souvenir en resterait, et si quelque chose des plumes restait dans sa main, quelque chose du roi resterait dans sa main . Et le bazza a massacré la mort des rois, et leur viande a été mangée par le sultan . Et quiconque voyait un Bazzi sur sa main et était l’un des fils des rois, il atteignait l’autorité, même s’il était un vulgaire, il gagnait la présidence et pensait à la louange parmi le peuple . Si Al-Bazi tue chez lui, il sera victorieux en tant que voleur . S’il voyait un chameau débarquer dans une localité, des voleurs y entraient avec leur numéro, et s’il voyait qu’une buse sortait de son siège, il accompagnait un homme qui mangeait l’interdit, ou il s’abritait chez lui . Et Al-Bazi désigne les voleurs qui coupent ouvertement, et Al-Bazi dénote la gloire et le pouvoir, la victoire sur les ennemis, la réalisation des espoirs et des ornements des enfants et des maris, les Mamelouks et les concubines, l’argent précieux et la santé, la libération des inquiétudes. , la santé des yeux et l’abondance des voyages . Peut-être cela indique-t-il la mort pour gagner des vies, et cela indique l’emprisonnement, la restriction et la misère dans le restaurant et la boisson . Et quiconque voit que le buzzi s’est éloigné de lui, alors son pouvoir s’éloigne de lui, et s’il reste dans sa main son fil, ou quelque chose de ses plumes, alors son pouvoir est parti et l’argent reste dans sa main autant que ce qui reste dans sa main du buzzi, et quiconque voit qu’il a acheté une buse pour chasser avec, alors il sera au travail, et il y est envoyé. Les travailleurs pour qui de l’argent est donné . Et il a été dit : La mort de la buse indique la destruction des oppresseurs ….
…La mer : Quant à la mer, elle se réfère à tous ceux qui ont autorité sur la création, tels que les rois, les sultans, les collectionneurs, les dirigeants, les érudits, les maîtres et les esprits pour sa puissance et son grand danger, et sa prise et son don et son argent et sa connaissance de son eau, et dirigeant ses hommes ou ses pouvoirs ou ses arguments et ses commandements, ses poissons sont ses sujets, ses hommes sont ses moyens de subsistance et son argent ou ses affaires et son leadership, et son bétail Ses assistants et étudiants, ses navires , ses soldats, ses habitations, ses femmes, ses administrateurs, son commerce, ses magasins, ses livres, ses Corans et sa jurisprudence . Et la mer peut indiquer le monde et ses horreurs que l’on chérit et finance, et appauvrit un autre et le tue, le possède aujourd’hui et le tue demain, le prépare pour aujourd’hui et le détruit après lui . Ses navires, leurs marchés, leurs saisons et leurs voyages actuels, enrichissent les gens et appauvrissent les autres . Et ses vents sont ses moyens d’existence, ses nombres, ses accidents, ses Touaregs, ses habitants, ses poissons, ses moyens d’existence, ses animaux et son bétail, ses ravageurs, ses Touaregs, ses rois et ses voleurs, ses inquiétudes et sa sédition . Il a le pouvoir si c’est en été et dans cette mer, ou il flotte dans la connaissance et se mélange avec les savants, ou il se développe dans l’argent et le commerce à la mesure de ses louanges dans la mer et de son pouvoir sur l’eau, et s’il sombre dans son état et ne meurt pas dans sa noyade, ni frappé, ni dans un état d’agonie, naviguant pendant qu’il y est. Et de leur dire qu’untel s’est noyé dans ce monde et s’est noyé dans la félicité et la connaissance, et avec l’autorité, et si quelque chose meurt, il se noie, corrompt sa dette et son intention est fausse pour ce qui est nécessaire, pour répondre à la naissance et noyade . Mais s’il y entrait ou y nageait en hiver et dans le froid, ou pendant qu’il tremblait, une calamité lui arrivait du sultan, soit l’emprisonnement ou le tourment, soit la maladie, l’eau et les vents nuisibles, ou il entrerait dans une sédition fatale . S’il s’est noyé à l’époque, il a été tué dans son camp ou sa dette a été corrompue dans une fitnah . Et quiconque prend de son eau, la boit ou l’acquiert, il recueille de l’argent d’un pouvoir comme lui, ou il gagne de ce monde envers lui . Et quiconque entre dans la mer et la frappe de son fond, boue ou boue, ils sont du plus grand roi ou de l’autorité de ce lieu . Et quiconque traverse une mer ou une rivière de l’autre côté, il se coupera dans un murmure et une horreur ou par peur, et il en sera délivré . Et certains d’entre eux ont dit : Celui qui a vu la mer frapper quelque chose qu’il espérait, et celui qui a vu qu’il a combattu la mer, alors il entre dans l’œuvre du roi et en est trompeur, donc s’il boit toute son eau, il possède le monde et prolonge sa vie, et il frappe comme l’argent du roi ou son pouvoir, ou son homologue est en sa possession . S’il en a bu jusqu’à ce qu’il en soit raconté, alors il reçoit du roi de l’argent avec lequel il finance avec sa longue vie et sa force, et s’il en tire, il cherche du roi un emploi et l’obtient autant qu’il en dérive. S’il le versait dans un récipient, il gagnerait beaucoup d’argent d’un roi ou Dieu Tout-Puissant lui donnerait un état dans lequel il collecte de l’argent. L’État est plus fort, plus large et plus durable que la mer, car c’est le don de Dieu . Et quiconque se baigne de la mer, ses péchés seront expiés pour lui et sa préoccupation pour le roi sera effacée . Et celui qui erre dans la mer, il réside sur les péchés . Et quiconque voit la mer de loin, il voit l’horreur, et on a dit que quelque chose s’approchait de lui qu’il espère . Il vaut mieux voir la mer calmement que d’avoir des vagues turbulentes ….
…Type I : Révélation abhorrée Ils ont le diable à faire , et se réciter soi – même , qui s’appelle les rêves de Bodgat, qui est dû à la ruse de Satan et à sa tromperie et à son hostilité envers les humains . (1) Un exemple de ce genre est rapporté dans Sahih Muslim du hadith de Jabir qu’Allah soit satisfait de lui de la part du Messager Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit qu’il a dit à un Bédouin qui est venu vers lui et a dit : J’ai rêvé que ma tête était coupée, alors nous le suivons, alors le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, l’a réprimandé et a dit : ~ Ne dites pas que Satan joue avec vous dans un rêve .~ (2) Dans un autre Raaah Jaber a dit : J’ai entendu le Prophète que la paix soit sur lui Tkd prononçant un discours, il a dit : à Aihdtn l’un de vous Btalb le diable dans son sommeil . ~ Cheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymine a dit la miséricorde de Dieu : Les chimères, cela confondait désorganisé , et souvent que Tartuffe détestait Satan Tout-Puissant a dit :~ pour emballer ceux qui Ouamno pas Bdharhm rien que si Dieu le veut ~( argument : 10). (3) et ce genre de visions il Adab six : premièrement : chercher refuge auprès d’ Allah contre son mal , et cette accusation est claire , Valastaazh légitime tout ce qu’il est haï . Deuxièmement : chercher refuge auprès d’ Allah contre Satan . Parler : ~ si vous avez vu une vision de haine Fletholh et crachez sur sa gauche trois fois et demandez à Dieu de bonté et cherchez refuge auprès d’ Allah contre le mal ~ raconté par Ibn Majah du hadith d’ Abou Hurayrah marfoo et rapporté par Muslim, aussi .~ (4 ) Selon le roman dans un musulman de Jabir aussi : « Allah Olistaz de Satan « s trois « est venu dans un roman musulman aussi : » Afilipsq gauche trois fois » que je vais décrire dans : Troisième : cracher tout en faisant attention de son sommeil laissé trois fois . Tout crache sa gauche trois fois la lumière Besqa ~ et le secret de ce Dieu sait ~ l’ abomination à ce qu’il a vu et le mépris pour le démon que je vois cette vision à droite est réel ~, a distingué la gauche parce que c’est la saleté , et triangulation dans le roman précédent confirmation musulmane ~ a répondu avec trois mots : Altfet être sans salive ~ et la bagasse être avec lui salive douce . cracher et être avec lui salive et la plupart de la bagasse . quatrième : changer le côté sur lequel il était quand il l’a vu , à ses côtés avec la seconde – la raison de ceci : optimiste quant à la conversion et au mouvement peut-être y a-t-il une autre raison qui place le diable sur les bords , et pour que la vision passe de l’abomination à l’ aimé et passe du mal au bien . Cinquièmement : pour ne pas en parler à un déjà , il a déclaré qu’un certain nombre de conversations les corrigent ce que la miséricorde de Dieu Bukhari via Abu Sa’eed al – Radhi Ath avec lui et il a dit, ~ et lui rappelle que ce n’est pas lui faire du mal ~(5). comme prévu histoire de l’ homme qui a parlé de la vision de se frapper le cou , l’Obi, mais son expression n’est pas Iqsa uniquement sur ceux qui lui font confiance , ou le mentorent ~ ou sur le monde afin qu’Aabroha lui amende tout ce qu’ils peuvent et Arushdouna quoi est nommé par eux et ce qui lui profite . La question se pose ici , quel en est le secret ? Fa dit que le secret que Dieu connaît – pour l’instant mis à jour par , peut – être expliqué par l’apparente lésée de son image . Et être un potentiel ~ tombe estimation de Dieu Tout-Puissant ~ et indique que le hadith d’ Abou Razin qu’Allah soit satisfait de lui a apporté : ~ La vision d’ un homme d’un oiseau qui n’avait pas croisé ~ Si traversé signé ~, et parlez bien . (6) signifiant : cette vision si possible à deux côtés ~ croisement de l’ un d’ eux s’est produite près de cette capacité , et montre qu’un tel homme levant la jambe qu’il attend Matthieu le met . Cheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Commentant l ‘ entretien : ~ La vision d’ un homme sur un oiseau qui n’a pas traversé s’il est croisé s’est produite ~ . Frank parle que la vision est comme une croix , et nous a donc enseigné le Messager d’ Allah qui n’est pas le manque de celui-ci, mais un mentor ou un érudit ou un amant , car supposé qu’ils choisissent les meilleures significations dans l’ interprétation Vtqa en conséquence, mais non doute qu’il se limite à savoir si l’expression qui tolère la vision, même sur le visage , et non une erreur purement , sinon ce n’est pas l’ effet de lui alors, et je connais Dieu ~, a souligné que le sens de l’ Imam Bukhari dans l’ expression du livre de son Sahih en disant : ( porte n’a pas vu la vision pour la première transitoire si elle ne fait pas mal .) en témoignent les paroles du prophète la paix soit sur lui à Abou Bakr tout à travers sa vision : « un versé quelques – uns et en a manqué, ~ Le Prophète paix soit sur lui n’a pas indiqué ce qu’Abou Bakr a péché , même entre celui qui a péché à l’expression du Prophète que la paix soit sur lui est le deuxième et le premier à être approuvé, mais il s’est avéré faux ce . donc ne coupez pas Raak en général uniquement pour lui faire confiance , et lui conseiller, ainsi que ses connaissances et son opinion, et les vues d’ Abou Hurayrah qu’Allah soit satisfait de lui de la part du Prophète, que la paix soit sur lui pour qu’il dise : ~ Ne pas Tqsoa vision seulement scientifique ou mentor ~ dans le roman : ~ non seulement sur Iqsa Wade, signifiant resserrant de la convivialité d’un nom d’acteur. Narré par Tirmidhi a déclaré Cheikh Albani : S Son appel est authentique selon les conditions des deux cheikhs, et le sens du hadith précédent ~La vision est sur un homme qui vole ~ signifie qu’il ne se pose que s’il traverse , comme si c’était sur un homme volant . ~ Alors il est tombé et est tombé là où il s’est croisé, tout comme la chose qui est sur le pied de l’oiseau tombe avec le moindre mouvement, et c’est une analogie représentative. L’oiseau volant rapide a un objet qui tombe avec le moindre mouvement sur son jambe . Il montre la possibilité de vision sur le visage de tolérer ce qui a été narré récapitulations et nous donne aussi l’ histoire de l’ homme qui a parlé sur la vision de frapper son cou , l’Obi, mais son expression est pas IQSA seulement sur ceux qui lui font confiance , ou le mentor pour lui , ou le monde afin qu’Aabroha lui fasse amende tout ce qu’ils peuvent et Arushdouna Qu’est-ce qui l’aide et ce qui lui est utile . La question est présentée ici , quel est le secret en est interdit? Fa dit le secret que Dieu sait – parce que les mis à jour , peut – être interprété mal sur l’ image visible – et c’est un potentiel , tombe l’estimation de Dieu , et montre que ce hadith d’ Abu Razin qu’Allah soit satisfait de lui a apporté : ~ La vision d’ un homme oiseau n’est pas traversé , si traversé signé , ~ le hadith est bon . Signification : cette vision si possible bilatérale , le croisement de l’ un d’ eux s’est produit à proximité de cette capacité , et montre que ce qui est venu d’Abdul Razak a dit : la vision repose sur ce qui traverse comme Zllk comme un homme leva la jambe quand il attend des places . (7) a déclaré Cheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Commentant l ‘ interview : ~ La vision d’ un homme sur un oiseau qui n’a pas traversé s’il est croisé s’est produite ~ . Frank parle que la vision est comme une croix , et cela nous a appris le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui qui n’est pas le manque de cela, mais le mentor ou un érudit ou un amant , parce que supposé qu’ils choisissent les meilleures significations dans l’ interprétation Vtqa sur en conséquence ,, mais qui ne le fait pas Il ne fait aucun doute que cela se limite à savoir si l’expression est quelque chose que la vision peut supporter même d’une certaine manière , et n’est pas une pure erreur , ou elle n’a aucun effet à ce moment-là et Dieu sait mieux (8), et l’Imam Bukhari s’est référé à cette signification dans le livre d’expression de son Sahih en disant : ( Chapitre de celui qui n’a pas vu La vision du premier transitoire sinon blessé ). En témoigne les paroles du Prophète que la paix soit sur lui à Abou Bakr tandis qu’à travers sa vision : « A en a versé et en a manqué », et le Prophète que la paix soit sur lui , n’a pas indiqué ce qu’Abou Bakr a péché , même entre celui qui a péché à l’expression du Prophète paix soit sa paix est la deuxième et la première à être approuvée, mais cela s’est avéré être faux . (9) Par conséquent, ne coupe pas Raak en général seulement pour lui faire confiance , et le conseiller et de ses connaissances et de l’ opinion, et Vues: Abou Hourayra, le mai qu’Allah soit satisfait de lui prophète la paix soit sur lui qu’il dit : ~ Do pas la vision Tqsoa uniquement au monde ou au mentor ~(10), dans le roman :~ Iqsa uniquement sur Wade et ~ resserrer le nom de convivialité signifiant acteur , Tirmidhi a raconté Shaykh al – Albaani : attribué correctement sur la condition des deux cheikhs (11) , et le sens de l’ ancienne « vision moderne d’ un homme-oiseau » il ne s’installe que s’il est exprimé , c’est comme s’il était sur une jambe volante, et il est tombé et est tombé là où il s’est croisé, comme la chose qui est sur l’homme de l’oiseau tombe au moindre mouvement. Il s’agit d’une analogie, où la vision était assimilée à un oiseau volant rapidement, et quelque chose était suspendu à sa jambe qui tombait avec le moindre mouvement . Il montre la possibilité d’une vision sur le visage de tolérer ce qui a été rapporté récapitule dans son Sunan dans le livre de l’ Apocalypse lien Hassan Suleiman bin a quitté Aisha, épouse du Prophète que la paix soit sur lui, a dit : Une femme du peuple de la ville a un mari marchand, Tri était la vision de la plus absente de son mari, et manquait rarement seulement laissée enceinte, vient le Messager de Tous que la paix soit sur lui, dit : Mon mari est un marchand est sorti Fterkny enceinte, et j’ai vu comme vu dormir pour forcer ma maison a été brisée et je suis né un garçon aux yeux, a dit le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui : ~ bien , parce que votre mari Sur vous, Dieu Tout-Puissant veut, un juste, et donne naissance à un garçon avec justice . vous voyez étiez deux ou mardi tout ce qui vient le Messager d’ Allah la paix soit sur lui, dit que son , retourne son mari et donner naissance à un garçon . . Entré un jour comme il était Tonah , et le Messager de la paix d’ Allah soient sur l’absence , il a vu cette vision , je l’ ai dit à lui : oncle vous w mal être interrogé le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui, ô nation de Dieu? Et elle a dit : une vision que j’ai vue est venue au Messager d’ Allah que la paix soit sur lui l’interroger , il dit : ~ bien , sera dit, et j’ai dit : Dites-moi quoi? Elle a dit : Même le Messager d’ Allah peut Allah le bénisse viens et lui, Voardha lui comme tu le présentes . Dit Aisha : Je jure que je suis parti même m’a dit, j’ai dit : Dieu , cette charité ta vision à Imutn ton mari , et fais sortir un garçon Vajra !! Je suis resté pleurer et dit : yen Mali vous a offert ma vision ?? entré dans le Messager d’ Allah la paix soit sur lui, pleurer dit à elle : ( ? O condamné Aisha ) Je lui ai dit que les nouvelles et ce qui a été interprété à elle, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : « Que faire, ô Aisha, si vous transmettez une vision au musulman, puis la transmettez pour de bon, alors la vision suivra ce que son propriétaire traverse . » Aisha a dit : Ainsi par Dieu, son mari est mort, et je ne la vois pas mais elle a donné naissance à un enfant qui est solitaire (12). Conclusion qui en ressortent , cette vision si possible deux – si ded , le croisement de l’ un d’ eux a eu lieu près de cette capacité . Ainsi, Joseph, le fils de Jacob, a interdit à ses frères de donner sa vision à ses frères par crainte de la ruse et de l’envie , le fils de pierre a dit : le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui Qu’une vision se produise sauf pour celui qui aime, car une manière qu’il n’aime pas, que ce soit avec haine ou envie , cela peut tomber de cette qualité , ou se hâter de ce qui est affligé et dérangé , alors il a ordonné de laisser une mise à jour pour ceux qui n’aiment pas à cause de cela . (13) VI : qui demande quand le mauvais rêve sera aussi : la prière , et est indiqué par le hadith d’ Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui : ~ S’il a vu . UNIQUE ce qu’il déteste , Que Vlaisal n’arrive pas par les gens . ~ (14) et la sagesse de Dieu et je sais : que la prière de chaque recours agit comme esclave des craintes qu’elle fait à propos d’Almkarh . Selon de certains chercheurs, il est une lecture État septième de la chaise , mais ne guide pas, même s’il a lu tout de cette chaise dans ses prières ont accompli deux choses ensemble, prier et lire l’ état de la chaise . Et s’il se borne à faire une partie de ce qu’il a mentionné, ce sera suffisant pour conjurer son mal, si Dieu le veut, comme l’ont déclaré les hadiths . Mais il vaut mieux pour lui de tout faire pour combiner les narrations . Ibn Qayyim a dit dans Zaad : et quand cela ne lui a pas fait de mal, mais cette vision Almkorhh conduit le mal . Al-Nawawi a dit : Dieu n’a pas mentionné la raison de l’ impact sur la sécurité de la vision de l’Abomination a également fait de la charité et de la protection de l’argent . . . Et faire de la supplication en elle une réponse et un paiement de calamité et d’aumône paye la mort du mal tout cela par le décret de Dieu et la capacité . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – une référence antérieure – p. 5 . (2 ) Rapporté par Muslim dans son Sahih, comme expliqué dans le nucléaire (27 \ 15 ) • op .. (3 ) dire livre utile sur le monothéisme – Explication de Cheikh : Mohammed ben Saleh Almosaman c 2 (4 ) Prix rapportés dans le livre de l’ Apocalypse expression 0 porte a vu une vision de la haine – op – musulman dans le livre de l’ Apocalypse ( 15/17 ) – op •. (5 ) Voir l’ ouverture ( 12/369 ) , le livre de l’ Apocalypse de la porte de l’ expression de Dieu – op . (6 ) La décision moderne classée et Sundh Hassan , a été racontée par Abu Dawood dans le livre de littérature, la porte de ce qui est venu dans une vision – une référence précédente – et Rawa Tirmidhi dans le livre de l’ Apocalypse la porte de ce qui est venu dans l’ expression de vision – op – raconté par Ibn Majah dans le livre de l’ expression de l’ Apocalypse chapitre de l’ Apocalypse Si adopté et signé non Iqsa uniquement sur la vallée – op – 0 raconté par l’ Imam Ahmad dans le premier entretien civil de données avec Abu Razin Oqaili, enfant trouvé Ben Amer Muntafiq – op ~ et les récapitulatifs narrés dans le livre de l’ Apocalypse chapitre de l’ Apocalypse ne tombent pas à moins qu’ils ne reflètent 0 publié Bibliothèque scientifique – Beyrouth . (7 ) voir : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) série de conversations correctes , c 1, p. 28, i 2 , le bureau d’information 1399 de . (9 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression porte n’a pas vu la vision pour le premier transitoire si cela ne fait pas mal, comme dans Fath al- Bari ( 12/431 ), et Muslim dans le livre de Révélation, comme dans l’ explication nucléaire ( 15/29 ), – Référence ancienne -, et viendra parler en énonçant à la p 101 . (10 ) Rapporté par Tirmidhi dans le chapitre du livre de l’ Apocalypse dans l’ interprétation de l’ Apocalypse ce qui est recommandé et les hait – op – et récapitule dirigée dans le livre de l’ Apocalypse que la porte de la vision de la haine ne reflète que le monde Ou mentor – op – narré par Ibn Majah dans le livre de l’ Apocalypse expression franchi la porte de la vision sinon signé Iqsa uniquement sur la vallée – une référence précédente . (11 ) série de bavardages corrects – op ( 1/26 ) .. (12 ) , les narrateurs du drame dans son Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) extension Voir : Awn Reni – op – (1 /176 ). Et Ibn Hajar – référence précédente (631/12). (14 ) Rapporté par l’ Imam Muslim dans le livre de l’ Apocalypse ( 15/21 ) – Ex pondéré – Abu Dawood dans le livre de littérature à la porte de ce qui est venu dans une vision – op -, et des prix dans le livre de l’ Apocalypse expression de la porte d’ Apocalypse trois – une référence plus tôt . Et Ahmad l’a inclus dans son Musnad dans le reste du Musnad des nombreux – une référence précédente – et le Darami dans le livre de l’Apocalypse Chapitre de la Vision Trois – une référence précédente – et al – Tirmidhi dans le Livre de l’Apocalypse chapitre de ce qui est venu dans la vision du Prophète Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, la balance et le seau – référence précédente -. (15 ) extension Voir : Explication des triplets de l’ Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – et expliquer musulman – Nawawi (15 /18 ) – op – et Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , la réalisation Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , diffuser l’ organisation du message , Al – Manar Bibliothèque islamique , i 13, la date de de 1406 de (2 /459 ). ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi ….
…Visions en termes de définition du terme ** Premièrement : la définition des visions quand les érudits musulmans : les érudits musulmans énoncées dans la définition de la vision d’une légitimité particulière de ces textes que Vq Guet entre vision et autre que l’homme voit dans son rêve et E de ces textes, qui ont commencé les scientifiques dans leurs définitions à travers lesquelles Abou Qatada moderne s’est mis d’accord : (les vrais rêves de Dieu et le rêve du diable ) (1) et la doctrine de l’ année dans cette vision : un ensemble de croyances et INSÉRÉ Cat Dieu livré dans le cœur de l’ esclave aux mains d’un roi ou d’un démon . Soit par leurs noms toute vérité . Soit nous l’avons l’intention, soit c’est faux . Ibn al- Arabi a dit : Ceci est similaire dans le cas de la vigilance contenue des pensées sur le cœur humain et le pensait E ) T sur le format . Ie sur un système . Sinon, il peut venir dans un extrait non collecté . Et défini en avant, elle a dit al-maziri : la doctrine des sunnites dans la vérité de l’ Apocalypse . Que Dieu Tout-Puissant crée des croyances dans le cœur de la personne endormie tout comme Il les crée dans le cœur de l’éveillé, et Lui, Gloire à Lui, fait ce qu’Il veut qui ne l’empêche pas de dormir ou de se réveiller, alors s’il a créé ces croyances, c’est comme s’il en faisait une science sur d’autres choses qu’Il les créait dans le second cas, ou qu’Il les avait créées . Et je savais qu’ils sont : des croyances que Dieu crée dans le cœur du dormeur – tout comme Il les crée dans le cœur de l’éveillé, donc s’il les crée, c’est comme s’il en faisait un drapeau sur d’autres choses, alors il les crée dans le second cas, et ces croyances tombent parfois en présence du roi, puis ce qui est facile tombe après . Et parfois, le diable est en présence de chutes au-delà de ce qui fait mal . (2) En fait, le méditant dans l’avis tarifaire qu’ils sont similaires dans une large mesure comme signal observé pour différencier les deux types de ce que l’homme voit dans ses rêves . Ce dont je parlerai dans le paragraphe suivant . Anne Alhadit a également remarqué Acar en disant : ( vrais rêves de Dieu , et le rêve du diable ) que Dieu crée la vision et les croyances qui font leur plaisait de noter que sans la présence du diable . Et il crée ce qui est la connaissance de ce qui nuit à la présence de Satan, alors il attribue une récompense à Satan pour sa présence avec elle, même s’il n’a aucune action réelle . C’est le sens de dire (que la paix soit sur lui ) ((La révélation de Dieu et le rêve du diable )) n’est pas au diable de faire quelque chose . Certains scientifiques : que le diable a fait et l’ impact de la preuve directe du hadith Jaber qu’Allah soit satisfait de lui a dit : Un homme est venu vers le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : (( J’ai vu comme si mon cou frappait, il a dit : ( l’ un de vous Btalb le diable ne se produit? ) Rapporté par Muslim et l’ Imam Ahmed, et ce terme de l’ imam Ahmad . dans le mot quand l’ Imam Muslim : il a dit: O Messager de Dieu : je vis dans un rêve comme si ma tête frappait Vtdhrj Vachtddt sur son impact . le Messager de Dieu flexionnel : ( ne parlant pas les gens Btalb le diable pour aller dormir ) Jabir a dit : J’ai entendu le Prophète que la paix soit sur lui après un sermon, il a dit : Hala faisant un de vous Btalb le diable dans son sommeil . (3) Imam Muhammad Safaareeni miséricorde de Dieu a dit : être Btalb le diable qu’il voit dans ses rêves ce qui l’afflige . il entre dans l’inquiétude et la colère et le trouble dans sa vision . il a manipulé 0 dit à chaque action qui ne fonctionne pas utile : mais vous êtes un joueur . il a dit dans une interview, istinja a dit, pe as soit sur lui ( que Satan joue les sièges dans les fils d’ Adam ) (4) c’est-à-dire qu’il assiste aux lieux, istinja et surveille les blessures et la corruption? car il place désert où Allah révèle où il a commandé awrahs Bstrha et s’abstenir de s’exposer aux yeux des téléspectateurs et de Mohab le vent et l’urine Rchata . tout cela Satan a joué et cette opinion est correcte, ainsi le rêve de Satan devient réalité . C’est lui qui le dépeint comme une réalité, pas comme une récompense . C’est de son hostilité permanente et déclarée envers les humains . L’acte du diable si Napata fait . Pas de métaphore . Sayyid Qutb, qu’Allah lui fasse miséricorde, il a dit : par- dessus tout . Nous décidons que connaître sa nature ou ne pas la connaître n’a rien à voir avec la preuve de son existence et de la véracité d’une partie de celle-ci . . . Jusqu’à ce qu’il dise . . . Nous percevons la nature de ces visions de cette manière que les barrières du temps et de l’espace sont ce qui empêche cette créature humaine de voir ce que nous appelons le passé et le futur . Ou le présent caché . Et que ce que nous appelons le passé ou le futur est obscurci par le facteur temps . Le présent lointain obscurcit également le facteur lieu . Et que le sens de ce qu’il y a dans une personne, nous ne connaissons pas sa nature, est éveillé ou renforcé, donc il surmonte la barrière du temps et voit ce qu’il y a derrière sous une forme ambiguë . Pas une science, mais une trace . Etc. ses paroles . Puis il a dit : Et je peux tout mentir avant de mentir, un accident qui m’est arrivé alors que j’étais en Amérique et ma famille au Caire . Et j’ai vu quand le dormeur a vu le fils d’une sœur pour moi en tant que jeune homme, avec du sang dans les yeux qui l’empêchait de voir . J’ai donc écrit à ma famille pour me renseigner sur son propre œil . La réponse m’est venue que son œil avait une hémorragie interne et qu’il était traité . On remarque que l’hémorragie interne n’est pas vue de l’extérieur . C’était une vue d’échantillon de ceux vus par la vue normale à l’ œil nu, mais était cachée à la vue des saignements internes au fond, l’une ou l’autre vision a révélé que le sang de Mahjoub à l’intérieur (5) ** Deuxièmement : la définition des visions lorsque les scientifiques non – Musulmans : pour les scientifiques, les non – musulmans, ils ont. Il existe de nombreuses histoires répréhensibles sur ce sujet, et la raison en est qu’ils ont essayé de trouver des faits qui ne sont pas conscients de l ‘esprit auquel ils font appel dans cet aspect et bien d’ autres . Ils ne croient pas non plus ni ne croient à la révélation ou à l’audition, et donc leurs paroles ont été perturbées . Quiconque appartient à la médecine attribue toute la vision aux quatre mélanges, qui sont le flegme, la bile, le sang et le noir, par exemple : ils disent que quiconque est submergé par les crachats voit qu’il nage dans l’eau, en raison de l’adéquation de l’eau pour le la nature des expectorations, et quiconque est envahi par le jaune voit les flammes, et cela n’est pas démontré par elle et ce n’est généralement pas fait. Et ce qu’ils ont dit est un type de vision et la vision ne se limite pas à cela , car nous savons qu’une partie vient de l’âme , une partie de Satan et une partie du Très Miséricordieux . Et les philosophes affirment que les images de ce qui se passe sur la terre est le meilleur Kalnicoh du monde qui jouxte certains d’ entre eux Antakec au cœur du sommeil , et cette théorie de Platon connue sous le nom de théorie des idéaux que la plupart des opinions corrompent. son prédécesseur , car Alantqash des qualités des objets et de ce qui se passe dans les symptômes supérieurs du monde , et les symptômes Ne pas en discuter . Certains érudits non musulmans doivent essayer de percer le mystère des rêves et de l’accès à travers lequel juger la psyché humaine, les motifs et les tendances et les tendances et même tenu . Il a publié l’ univers de Sigmund Freud nommé auteur ( analyse des rêves ) en 1899 après JC , et voit que comme le ( moi ) en cas de vigilance est celui qui contrôle la force du mouvement, cette fonction perturbée pendant le sommeil , et puis s’estompe une large censure imposée à la partie Le ( est ) ou subconscient dit : Le retrait des envois psychologiques que la fonction de contrôle ou de fragiliser lui permet désormais une certaine liberté semble maintenant . État de rêve prévu • Inoffensif . Il a été utilisé l’ analyse « Freud » des rêves comme un moyen d’atteindre les profondeurs de l’ inconscient et Akoshvh pour ses secrets . Anne de Freud est le rêve comme une ~ route royale ~ ( vers le subconscient contenant le contrat, les motifs et les désirs refoulés . Et l’ analyse des rêves par la scientifique attentionnée ~ Karen Horney ~ . Ils voient que les rêves augmentent la compréhension de la situation et révèlent certaines tendances du patient , vers le monde . Il est considéré « Aaark de » que les rêves reflètent les éléments raisonnables et éléments déraisonnables personnels en même temps . (6) Il est notable de cette brève présentation à leur point de vue ceux – ci comprennent : _ l’ accent sur l’ utilisation des rêves comme un moyen d’entrer dans le d » un patient du monde et de trouver la cause de sa maladie , ou l’ état . . ils se concentrent uniquement sur les soi – rêves appelés Bodgat , qui pense à l’homme avant son sommeil et puis voir après son sommeil , ou se concentrer sur quelque chose qui n’a rien à voir avec les rêves , mais c’est ce qu’ils font avec les patients dans les cliniques psychiatriques après l’avoir fait se détendre dans la clinique et laisse parler de lui-même et de son travail et de sa femme et ceux qui sont autour de lui , et le médecin pour surveiller ce discours , et entrer par ce patient personnel , et c’est tout à fait différent des visions que l’homme voit dans un rêve par le roi de la vision . Sayyid Qutb dit : dit une école de psychanalyse sur la nature de la vision : il Photo Dreams respire les désirs refoulés en l’absence de conscience, et cela représente une partie des rêves . Mais pas tous représentés . Et Freud lui-même . Sur tout son contrôle non scientifique sur sa théorie, il décide qu’il y a des rêves prophétiques . (7) dit Mohammed Ali Qutb partisan de Sayyid Qutb : Je l’ ai adopté « Ofroed » dans une analyse plus approfondie et des conclusions sur Alrai et puis se par lequel les règles et les bases sur lesquelles il construit ses théories en psychologie , mais • malheureusement – il était se dirigeant physiquement dans la direction des symboles et des significations, ou C’est un animal décadent, donc la personne ne rend pas justice à son humanité , et la vision – sans aucun doute – est partielle dans la vie quotidienne d’une personne , mais c’est dans un cadre occulte du monde de la révélation, de la coexistence de la vie et de la pratique sensorielle , une vision qui n’est pas une vision mais un aperçu , et un mouvement qui n’est pas avec les membres et les organes, mais seulement dans le sens émotionnel . (8) Peut-être que le meilleur d’entre nous pour expliquer la raison de cette lacune des psychologues dans la compréhension des visions et lui donner le droit de l’ imam al- Qurtubi a dit : causer de la confusion, réticence illégale de ce qui est venu les prophètes du droit chemin et assez de remarques dans réponse (9). ________________________________________ (1 ) D’accord , Al- Bukhari raconté comme Fath al- Bari (369 \ 12 ) attaquant Ibn Hajar . Riyad a publié une bibliothèque musulmane moderne comme dans l’ explication nucléaire (17 \ 15 ) publié la presse égyptienne et Papetiers (2 ) Mohammed Safaareeni . Explication des triplés Musnad Ahmad (1 /169 ) pour obtenir Zuhair Shawish i : Bureau de l’ Islam 1392 e . (3 ) mm rapporté comme dans l’ explication nucléaire ( 15/27 ) dans le livre de l’ Apocalypse – op. Cit. ) Et raconté par Ahmad dans le reste de la paume Almktherin 0 dans la paume Jaber bin Abdullah qu’Allah soit satisfait de lui a publié la Fondation Cordoba en Egypte . (4 ) Rapporté par Abu Dawood dans le livre de la pureté . Bab occultation de la publication ouverte de Dar pensait que la réalisation de Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Et des prix dans le livre Pureté et Sunnahs porte Alarataad de l’urine et des matières fécales . Maison d’édition de la pensée . Atteindre Mohamed Fouad Abdul Baki et Ahmed dans le reste de la palme Almktherin dans la palme Jaber bin Abdullah – op – et voir les paroles de l’ imam Safaareeni pour expliquer les trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – dans le les ombres du Coran – publié Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) voir d’expansion : Dr . Hamed Zahran . Santé mentale et la psychothérapie . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Guide de Hiéran dans l’interprétation des rêves – Publié par la bibliothèque du Coran – Le Caire, p. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – référence précédente ) (12/353) * Cité par le Dr Fahd Al-Usaimi ….
…Et quiconque voyait qu’un roi tirait une épée à la taille, alors il interprétait l’obtention du pouvoir et l’exécution d’un ordre des rois, et s’il lui donnait une épée, alors cela indique l’obtention du pouvoir et la pénétration d’un ordre des rois, et quiconque a vu qu’un roi tirait une épée à sa taille, alors il a interprété pour obtenir le pouvoir et la victoire et peut donner naissance à un enfant et quiconque voit que son épée brille, et Abu Sa`id, le prédicateur, a dit: «Qibiya de l’épée doit être interprété comme un enfant ….
…Al-Mizraq est dans un rêve un pouvoir et une autorité s’il a des armes ou du fer dedans, sinon c’est un garçon fort avec une fortune ou un commerce rentable, et si une personne pauvre le voit devenir riche, ou une personne riche qui a gagné la richesse, ou un pouvoir qui a un fort pouvoir, il conquiert ses ennemis, tout comme les lances et les poignards ….
…Le sucre indique l’inquiétude et la tristesse dans un rêve . Et le sucre est riche pour toujours avec les mauvais . Si l’ivresse vient du vin, alors c’est du pouvoir dans tous les cas, et s’il s’enivre et déchire ses vêtements, alors un homme est impoli, et il ne peut pas supporter les bénédictions, et il ne se contrôle pas . Et quiconque voit quelqu’un boire de l’alcool et s’enivrer, alors il frappera l’argent interdit, et il frappera le pouvoir de ce roi . Le sucre est le pouvoir et la richesse s’il provient d’une boisson, et le sucre sans boire est une grande peur . Et l’ivresse est un mauvais signe pour les hommes et les femmes car elle indique l’ignorance de beaucoup . Le sucre est un bon guide pour ceux qui ont peur . Et l’ivresse sans sucre indique la réclamation avec ce qui n’est pas dedans, et dans ce qu’il est incapable de faire, et peut-être a-t-il été mis à terre avec des accusations contre lui, alors il en revient ivre alors qu’il n’est pas ivre . Et s’il était du peuple de la justice, il était vaincu par l’ivresse de l’amour de Dieu Tout-Puissant ….
…Al-Assad : Le sultan Qahir est puissant, en raison de la grandeur de son danger, de la sévérité de sa bravoure, de l’horreur de sa création et de la puissance de sa colère . Il désigne le guerrier, le voleur chapardeur, l’ouvrier traître, le propriétaire de la condition et l’appel de l’ennemi . Cela indique peut-être la mort et la détresse, parce que celui qui le regarde devient jaune, devient confus et faible . Et l’autorité de l’homme détourné indique l’oppression du peuple, de l’ennemi et du dirigeant . Quiconque voit un lion entrer chez lui, s’il y est malade, périra, sinon cela sera causé par une force d’autorité . S’il le volait sournoisement et pillait son argent, le frappait ou le tuait, s’il avait réveillé son âme dans un rêve, lui avait coupé la tête ou avait divorcé . Quant au lion entrant dans la ville, c’est une peste, une détresse, un pouvoir, un puissant ou un ennemi qui entre sur eux selon les preuves qu’il a en se réveillant et en dormant, à moins qu’il n’entre dans la mosquée et ne monte au-dessus de la chaire, alors il est un pouvoir qui essaie contre le peuple et lui cause affliction et peur . Et quiconque chevauche le lion chevauche une grande affaire et une tromperie grave, soit comme une dispute sur le souverain et une audace sur lui et son aliénation, soit il chevauche la mer sans expression, soit il se produira dans quelque chose qu’il est incapable d’avancer ou retard, il indique donc la conséquence de son ordre, en augmentant son sommeil et son témoignage . Quiconque conteste un lion combat un ennemi, une autorité ou à qui on attribue le lion . Et quiconque a un genou alors qu’il est humilié ou obéissant, il pourra vaincre une puissance oppressive et puissante . Et quiconque reçoit Al-Assad ou le voit avec lui et ne se mélange pas avec lui, une sorte d’autorité le frappera et cela ne lui fera pas de mal . Quiconque échappe à un lion et le lion ne le cherche pas, échappe à quelque chose dont il met en garde . Et quiconque mange la viande d’un lion, il obtiendra de l’argent d’un sultan et clouera son ennemi, et de même s’il a bu le lait d’une lionne . S’il mange la viande d’une lionne, il frappera un grand chef et un grand roi . Et la peau du lion était l’argent d’un ennemi, et la tête du lion a été coupée pour gagner un roi et un pouvoir . Et quiconque parraine des lions est vrai, de puissants rois . Et quiconque est frappé par un lion, la fièvre le prendra, parce que le lion est fiévreux . Et quiconque se mêle au lion et ne le contredit pas, il est à l’abri du mal de son ennemi, l’inimitié monte d’eux et l’amitié est prouvée . Et quiconque s’agenouille et a peur de lui, il sera affligé de troubles . Un chiot lion est un garçon . Et on disait que celui qui voyait comme s’il avait tué un lion aurait échappé à toutes les peines . Quiconque transforme un lion devient injuste selon sa condition . Et on disait que la lionne était la fille d’un roi . Et il a dit : Un homme est venu voir Muhammad bin Sirin et a dit : J’ai vu comme si un lionceau était entre mes mains, et je l’ai serré dans mes bras . Quand Ibn Sirin a vu son mauvais état et ne l’a pas vu comme une personne digne, il a dit : Quelles sont vos affaires et les affaires des princes? Quand il a vu son état, il a dit : Peut-être que votre femme allaite le fils d’un homme des princes . Alors l’homme a dit, par Dieu . Et Ibn Sirin est venu vers un homme et a dit : J’ai vu comme si je prenais un chiot de lion et l’avais apporté dans ma maison, alors il a dit que certains rois correspondaient . Yazid bin Al-Muhallab a vu qu’il était sur un lion dans une civière les jours de son départ de Yazid bin Abdul-Malik, donc la vision a été racontée à une vieille femme expressive, et il a dit : Il chevauche une grande chose et est entouré par lui ….
…Le lait est dans un rêve la nature de l’Islam, et c’est de l’argent permis . Et l’argent du caillé est interdit en raison de son acidité et de la sortie de sa graisse . Et quiconque voit que les seins lui donnent du lait, que le monde le conduit . Le lait d’une personne est confinement et étanchéité pour les mères qui allaitent et allaitantes, et s’il voit qu’il a acheté une femme qui allaite pour allaiter son fils, alors il élève son fils sur sa création . Et il a été dit : Celui qui suçait le lait d’une femme gagnerait de l’argent et du profit . Et quiconque voyait qu’il buvait du lait de cheval, le sultan l’aimait et en tirait du bien . Et quiconque a bu le lait de Rameka, il a rencontré un roi . Et le lait de bétail est de l’argent autorisé du sultan et un bon moyen de subsistance . Le lait est insidieux et la traite du chameau est un problème. Si la traite et que le lait sort est du sang, alors c’est en son pouvoir, et si la traite est un poison, alors il récolte de l’argent illégal . Et le lait de pollen est un instinct dans la religion, donc quiconque en boit est inébranlable dans la nature instinctive, prie, jeûne, zakat et aumône, et pour son buveur il a l’argent et la sagesse permis . Et il a été dit : Quiconque voit qu’il traite un chameau et boit de son lait, alors il épousera une femme juste, et s’il est marié, alors un garçon lui naîtra . Et celui qui voit qu’il traite une vache et boit son lait et qu’il était esclave, alors il s’émancipe, même s’il est pauvre, il devient riche . Le lait de brebis et de chèvre est de l’argent à payer par les Arabes et les non-Arabes . Et quiconque verrait qu’il buvait du lait de brebis aurait reçu du bien, du réconfort et du plaisir . Et le lait de la lionne avait de l’argent pour sa moustache et triompher de son ennemi . Et le lait de l’aigle est la gloire et la victoire sur un ennemi fort et généreux . Et le lait du tigre à ceux qui le boivent montre de l’hostilité . Le lait du loup est une peur fine et sévère, et un préjudice pour les moyens de subsistance de ceux qui le boivent, et il a été dit : C’est de l’ argent et du pouvoir, et quiconque voit qu’il en a bu atteindra la présidence . Le lait de porc changera l’esprit de son buveur et partira . Le lait du chien est une grande peur pour son buveur, et ce qu’il reçoit de la main d’un oppresseur, et il a été dit : Celui qui en buvait gagnerait le pouvoir et le leadership sur le peuple de son pays . Et il a été dit : Les Albanais de tous les monstres doutent de la religion . Et le lait du zèbre est une maladie après laquelle il existe un remède . Le lait de biche a un petit gagne-pain . Et la traite et le lait piquant est une bonne chose entre lui et ses ennemis . Le lait de renard est une maladie mineure, après un court rétablissement et des moyens de subsistance . Le lait d’un âne domestique est une maladie simple, tout comme le lait d’une chatte . Et quiconque voit que le lait sort de la terre, c’est l’apparence de l’oppression et de la sédition, dans laquelle le sang est versé . Le lait de brebis est un argent honorable, le lait de vache est riche et le lait de mulet est dur et terrible . Le lait de porc est un grand succès financier . Et le lait maternel pour les malades s’il en boit est un remède contre la maladie . Le lait du chien et la maladie ou la peur féline . Le lait indique l’argent, l’augmentation de la vie et de la grossesse, l’émergence de secrets, de connaissances et de monothéisme, et indique la médecine pour la médecine et les moyens de subsistance . Le lait de vache, le mouton, le chameau et le buffle se résument tous à de l’argent . Le lait de la bête et de l’oiseau, s’il est trouvé, est un peu d’argent, surtout le lait du lapin et le lait de la jument . Et l’adultère de fenouil et de renard . Le lait humain est une confiance qui ne devrait être dépensée pour personne d’autre que son Seigneur . Le lait de l’inconnu de la bête est la gloire et l’activité des malades, et le salut de la prison, ou l’argent usurpé ….
…Le troisième type de visions : qui est inspiré par Tout l’ esclave , et a enregistré des visions d’érudits en disant : lors de l’éclaircissement de lui – même , et se débarrasser de ses secrets d’idées mauvaises , et le respect de son cœur, le souvenir d’ Allah , ne vois pas la seule vraiment honnête , et c’est la vraie vision qui est décrite comme faisant partie de la prophétie (1). Le Saint Prophète, que les prières de Dieu et la paix soient sur lui, dit dans le hadith convenu qui est avec Ahmad dans son Musnad également à partir du récit d’Anas bin Malik, que Dieu soit satisfait de lui : «La vision du croyant fait partie des quarante-six parties de la prophétie »(2). Couronne lorsque cette discussion fait une longue pause parce qu’elle implique certaines des questions importantes : Je dis : Ce hadith a été raconté par un groupe de compagnons différents verbalement , a raconté Anas ces cheikhs , et raconté par l’ imam Ahmad et des cheikhs comme l’adoration silencieuse de Bin , ainsi que Abu Dawood et Tirmidhi , et raconté par l’ Imam Ahmad Et les deux cheikhs et Ibn Majah du hadith d’Abu Hurairah . Pour le nombre de parties : plusieurs romans sont venus ou tondus limités au seul témoin comme indiqué dans l’ explication de Sahih Muslim – Nawawi détaillé : il est venu à Bukhari et Muslim : ~les rêves font partie ~ des quarante- six parties de la prophétie ~ comme précédemment (3). Selon de musulman « de quarante – cinq parties », indiquant aussi : « une partie de soixante – dix . » Selon Tabarani : « une partie de la soixante – dix – six périodes » . à l » Ibn’Abd al-Barr roman : ~ vingt- six partie .~ quand Imam Ahmad ~ partie de la cinquante partie .~ Selon al- Tirmidhi : ~ partie de la quarante- partie ~ . quand Tabari : ~ partie de la quarante- neuf partie ~, et a aussi : ~ de quarante – quatre .~ Il est également venu d’Ibn Abbas : ~ partie quarante partie . « Nous sommes ici devant plusieurs romans et au moins une partie des vingt- six et la plupart des soixante- seize , a déclaré Nawawi en expliquant le vrai musulman (4): cette différence renvoie au cas de la différence de voyant , le le croyant est bon d’ être le révérend Weah faisant partie des quarante- six parties et la partie réprouvée de soixante-dix parties , La différence des gens aiment les matelas et chaque fois que je disais, les parties étaient la vision plus proche de la vérité , et il a été dit que de laquelle la partie cachée de la soixante – dix , et , évidemment , une partie de la quarante – six . Cheikh dit Muhammad bin Uthaimin, que Dieu ait pitié de lui : le fait que le nombre fait partie de quarante-six parties correspond à la réalité par rapport à la révélation qui m’a été révélée, le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, parce que la première révélation était la vision juste de Rabi ‘al-Awwal au Ramadan, et cela fait six mois , puis Dieu lui a révélé après cela en éveil Pour le reste de sa vie , si vous attribuez ute ceci au reste de l’ère de la révélation, il faisait partie de quarante-six parties : parce que la révélation était de vingt-trois ans et six mois. ~(5) Le fait que la vision faisait partie de la prophétie est devenu problématique même si la prophétie a été interrompue par la mort du prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et je mentionnerai certains de ce qui a été dit en clarifiant ce . Il a dit la signification du verset étant une partie de la prophétie : que le bon musulman sincère, correspond au cas si les prophètes, qui voient l’invisible, à la différence du mécréant et réprouvé et mélangés, et de suivre ce à dire que l’ Imam Muhammad Safaareeni en disant : ( mais semblable au cas des prophètes dans la santé de la vision et la clarté de son esprit et toucher son âme s’il dormait dans le royaume du royaume ). Ceci est vrai non seulement sait que l’ invisible est le Tout – Puissant dit certains scientifiques : le sens de faire partie de la prophétie fait partie d’ une métaphore , ce qui en vient à l’ approbation de la prophétie ; C’est parce que cela fait partie de la prophétie . Il a été dit : signifiant : cela fait partie de sa connaissance, parce que c’était coupé et que la prophétie Flmha demeure s . Et il a été dit : Le sens de faire partie des parties de la prophétie lui est similaire dans la véracité des nouvelles concernant l’invisible ; La nouvelle de l’invisible est l’un des fruits de la prophétie . Conclusion de cette offre : que la vision de l’ infidèle ne sont pas à l’origine des parties de la prophétie , et après réprouvé, qui comme l’ infidèle , certains d’ entre eux ont mentionné que la vision du réprouvé est l’une des parties maximales reste un bon croyant musulman qui vision de ce genre dit la miséricorde de la majesté Suyuti Dieu et est préoccupé par ce discours : ( ce discours me parle de conversations similaires dans lesquelles nous croyons et NCL signifie être un écrivain paix soit sur lui et ne pas entrer dans cette interprétation de la partie de ce nombre et de la sagesse, romans particulièrement varié en quantité de numéro fournit également Dieu sait Balemrad ce qui est voulu dire par là ) un . E (6). La vision du bien des sections de l’ Apocalypse , peut être la cause des lois de certaines des dispositions et que la vision d’ Abraham que la paix soit sur lui , était Abraham était un vœu que le fils vivant de Dieu de Sarah pour massacrer un sacrifice, il a vu dans un rêve : que Off votre vœu (7) , et une interview avec le frère parasite Aisha, sa mère À propos de dire ce que Dieu veut et Muhammad veut, et le Messager leur a alors demandé de dire : Ce que Dieu veut seul , ou ce que Dieu veut et ensuite Muhammad , et ne pas dire : Ce que Dieu veut et Muhammad (8), et la vision d’Abdullah bin Zaid dans l’appel à la prière et la législation de l’appel à la prière après qu’il a été prouvé. Que Dieu soit sur lui et accorde-lui la paix qu’il a dite à ce sujet : C’est une vraie vision . Abu Bakr, qu’Allah aussi (9) autour du bouclier l’a volé après sa mort et la récupération de cette vision et la mise en œuvre du commandement par et attrape le bouclier de ceux qui sont dans sa main , mais Abu Bakr est le premier califes Waller Ashden, a Parmi ceux qui se sont souvenus du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, sa diligence à cet égard et l’acceptation par les compagnons de cet ijtihad en présence du Coran indiquant que la véracité est acceptable , et il existe de nombreuses preuves pour tel dans les livres de jurisprudence , mais aujourd’hui la mise en œuvre d’un testament ou d’une matière liée à la loi à travers des visions n’est pas permise, ni la raison ni la charia n’étant un secret pour quiconque ayant le cœur . Cette bonne vision est venue de ce grand compagnon pour nous assurer de l’ existence d’un homme juste, comme les scientifiques ont reconnu cet art moderne de construction sur le Prophète la paix soit sur lui, et il a dit : ~.. Et Asedkkm vision d’un nouvel Asedkkm . .. ~ Et il répondra, si Dieu le veut . Et en disant que la paix soit sur lui : « la vision du croyant est une partie de …. » moderne , comprend une femme juste croire que bien , a Boukhari intitulé dans son Sahih : la porte de voir les femmes , cité par Ibn Hajar : ce Ibn Battaal a convenu que la vision du croyant juste comprenait le fait de dire que la paix soit sur lui : «la vision du croyant fait partie de la prophétie », il n’y a pas de différence entre les hommes et les femmes en termes de visions , mais il peut y avoir une différence en termes d’ Altobeirh Valmabron dit : que si une femme voyait ce qu’Esth son peuple du E, il était son mari , Et ils disaient : De même, l’enfant a ses visions le plus souvent pour ses parents , et Dieu sait (10). Je reviens à l’histoire de Thabit bin Qais bin Shammas, et c’était l’un des choix des compagnons, que Dieu soit satisfait d’eux , et il a été prouvé que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit à lui : « O Thabit, n’acceptez-vous pas de vivre un homme bon, de tuer un martyr et d’entrer au Paradis? »A déclaré Malik bin Anas, qui est l’un des narrateurs du hadith. : corrigé ben Qais a été tué sur la colombe martyre (11). Fixé et l’ histoire qui mentionnait le fils des valeurs (12) disait : Le jour d’ al- Yamamah, une guerre contre les apostats , fixée avec Khalid bin Walid est sortie pour combattre Musaylimah quand ils se sont rencontrés et Tkhvoa constant, a déclaré Salim Mawla Abu Hudhayfah : Voici, nous nous sommes battus avec le Messager d’ Allah sur lui et accordant la paix , puis chacun a creusé une fosse, alors il s’est levé et s’est battu jusqu’à ce qu’ils soient tués. Ce jour-là, un bouclier avec des pierres précieuses est venu à lui, et un homme musulman est passé et l’a emmenée , tandis qu’un musulman dormait alors qu’il venait vers lui dans son sommeil . Tout fixé – dit – il à lui : Je vous conseille de prendre garde testamentaires dit ceci est un rêve Vtadhaah , je suis passé ce qui m’a tué un homme de musulmans ont pris Deri , Venslh dans les gens loin à sa jument de tente – Westin – dont l’ activité simplement joyeusement . La paume du bouclier vis toute quantité de pierres – et au-dessus de la ficelle à gauche – qui est placée sur le dos d’un animal pour le trajet ‘ Apportez l’ éternel est une fois à envoyer à Deri le prend , et si la ville a fourni le messager Khalifa d’ Allah, que la paix soit sur lui signifie Abu Bakr , dites-lui : L’Ali est de telle ou telle religion et telle ou telle religion de mon ancienne classe , alors l’homme vient à l’éternité , et lui dit , alors il a envoyé à le bouclier, et il est venu et il a trouvé comme il leur a dit dans la vision sous la ficelle, puis les Perses comme il , et Abou Bakr a approuvé le reste de sa volonté . Abu Omar bin Abd al – Barr a déclaré, et d ‘autres hauts responsables , ainsi que le cheikh Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen récemment, la miséricorde de Dieu sur eux : passé Abu Bakr et whoop pour l’ existence de preuves qui montrent la sincérité, Abu Omar bin Abd al – Barr a dit : Nous ne connaissons personne approuvé, sa volonté après sa mort est une constante Bin Qais, que Dieu ait pitié de lui, a . E (13). Si vous notez également : a accepté Khalid bin Walid et Abu Bakr et ses compagnons avec lui de travailler dans cette vision, et la mise en œuvre de ce qui est entré . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) déchargé : Rapporté par Bukhari comme dans l’ ouverture ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, et comme musulman dans le nucléaire ( 15/22 , 23 ) – op -, et al – Tirmidhi dans le livre de l’Apocalypse le chapitre selon lequel la vision du croyant fait partie de quarante-six parties de la prophétie – une référence précédente – et dans le chapitre de ce qui est venu dans la vision du prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l’échelle et la cheville racontée par Abu Dawud dans le livre de la littérature, chapitre de ce qui est venu dans la vision – référence précédente -, et Ibn Majah dans Ils sont placés dans le livre de l’expression de la vision, le chapitre sur la vision juste qu’un Muslim voit ou voit à lui, et la porte des personnes les plus vraies d’une vision qui leur a été attribuée récemment – une référence précédente – et Ahmed dans le reste du Musnad du plus grand nombre dans le Musnad d’Abu Hurairah et dans le Musnad d’Anas bin Malik – une référence précédente -, et le Darami dans le livre de la vision est un chapitre dans le Mus La vision de lim Partie de la quarante-six partie de la prophétie – référence précédente -. (3 ) Voir ibid . (4 ) Explication nucléaire Sahih Muslim ( 15/21 ) – une référence plus tôt . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, dit livre utile sur le monothéisme ( 2/348 ) – op . (6 ) l’ expansion Voir : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) éclairer l’ ampleur de l’ interprétation d’ Ibn Abbas Abu Taher Turquoise Abadi – pensée Dar – Beyrouth ( p. 377 ) 0 et Ibn Hajar – op ( 12/377 ). (8 ) Rapporté par l’ Imam Ibn Majah dans le livre Alkavarat porte interdisant quoi dire, si Dieu le veut, et que vous voulez – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Ce hadith a été raconté par Ibn Hajar dans al- Fath a déclaré ce puissant émetteur de référence raconté par Ibn Saad Maan bin Isa pour son propriétaire . Rapporté , Daaraqutni dans le farfelu par Ismail bin Abi Uys pour le propriétaire également . (12 ) Esprit . Fils des valeurs fatawa , Arab Book House – réaliser : d . M. Jumaili , i 1412 (13 ) Voir : Ibn fatawa values – op – p. 43 . ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…
…Discussion sur les significations de l’inceste. Avez-vous vu que vous avez des relations sexuelles avec votre mère? Ou avez-vous vu que vous avez des relations sexuelles avec votre père? Avez-vous vu que vous êtes la fille de Tjama? Ou avez-vous vu que vous avez des relations sexuelles avec votre frère, votre oncle ou votre oncle? Certains d’entre vous ont-ils vu qu’il avait des relations sexuelles avec son frère? C’est étrange qu’on voit parfois l’autre partie content de ce qu’elle en fait ! Vous pouvez même voir une personne que vous ne connaissez jamais et vous avez des relations sexuelles avec lui, alors quelle est l’explication à ce problème? Ces visions sont-elles plus ou moins visibles? En parlez-vous ou gardez-vous le silence et en avez-vous peur? Avez-vous quelque chose à ajouter à ces thèmes, à travers des expériences personnelles ou des lectures spécialisées? Y a-t-il des événements associés à la vision de telles visions en vous? Et bien d’autres questions? Cette chose n’a aucun espoir de la répéter, et donc les rapports sexuels diffèrent, ils peuvent avoir une signification agréable et joyeuse, et c’est peut-être le contraire, mais je n’aime pas la peur et l’embarras de voir de telles choses, et c’est le point du cheval, et c’est ce qui m’a poussé à écrire ici . Certaines personnes ont des relations sexuelles avec des personnes incestueuses en tant que justice et connexion avec elles, et certaines sont de l’hostilité et des désaccords, et certaines sont des preuves de leur mariage, et d’autres sont un évangile de visiter la Mecque …. Et donc les significations ne sont pas les mêmes, et nous en trouvons qui expliquent de tels rêves dans une explication extrême du pessimisme , alors Djeddah divorce d’une femme , ou doute de Unleashed , ou doute de l’honneur de sa sœur ! Et de telles personnes si on disait : comment pouvons-nous les convaincre de leur faire tort? Nous les convaincons que la personne fait référence à la connaissance et non à l’ ignorance , et en lui disant : que les visions ne les rompent pas avec un jugement , elles sont présomptives et non certes de signification , et nous lui disons aussi que la signification de votre vision est pas nécessairement que vous compris ce , comme il peut avoir un sens complètement différent ….
…Si le propriétaire foncier voit son salaire dans un rêve, alors son interprétation est des problèmes au travail . Si vous imaginez que vous êtes un salarié, l’explication est une perte dans les affaires et le commerce . Et si un employé vous paie de l’argent, son explication est le succès dans certaines préoccupations ….
…Exemples de visions : Dans cette partie, je parlerai des exemples de certaines des visions du Prophète, que la paix soit sur lui et de certaines des visions des compagnons qu’Allah soit satisfait d’ eux , et je commencerai . Visions du Prophète que la paix soit sur lui : ( a ) les visions du Prophète, que la paix soit sur lui : Je note ici l’ Aïcha convenue racontée par Bukhari dans son Sahih dit : (la première est le début du Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui de la révélation du vrai Dans le sommeil, il n’a pas vu de vision à moins qu’elle ne lui vienne, comme la jambe du matin. ) (1) Le roman est venu dans une autre bonne vision , et le sens sincère et bon pour l’un des questions de l’ au – delà dans le droit des prophètes . Quant au minimum de choses , Valsalehh diffère du sincère ; En tant que bon single , les prophètes Fraaa sont tous honnêtes , peuvent être valables et c’est le plus , peuvent ne pas être valables pour un minimum également signé sur une vision quand il a vu une vision et à travers le meurtre des propriétaires . Et comparé Pflq croissant sans l’ autre , parce que le soleil de la prophétie était la vision des lumières de Mpadi, il y a toujours que la lumière peut accueillir même le soleil brillé, c’était intérieurement Noria était dans la ratification Bakraa Ka mon premier – né , et était intérieurement sombre était en incrédulité Khvacha comme Abou ignorance , et le reste du peuple entre ces deux statuts chacun d’eux autant qu’on lui a donné la lumière . (2) Exemples de visions du Prophète que la paix soit sur lui, l’ exemple suivant : ( a – 1) d’Anas, qu’Allah soit satisfait de lui par le Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ~ Paradise Fright est entré dans un palais d’or . J’ai dit : Pour qui est- ce . Ils ont dit : Pour un jeune homme de Quraysh , je pensais que j’étais lui. Ils ont dit : À Omar bin Al-Khattab . (3) Cet entretien est venu dans le roman par un autre : ~ Pendant que je a été dormir, m’a vu dans le paradis « et a dit : » Ils ont dit : Omar, « en disant : Jibril et son mollah Ikh » est venu dans le bon du hadith d’ Abou Hourayra, qu’Allah soit satisfait de lui dit : le Messager de Dieu, peut Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : « Pendant que je dormais, vous m’avez vu au Ciel , et il y avait une femme en train de faire des ablutions à côté de mon palais , alors j’ai dit : À qui est-ce pour? Ils ont dit qu’Omar avait déclaré sa jalousie Follette . ~ Cria Omar qu’Allah soit satisfait de lui et dit : Vous avez attaqué O Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui? Dans le roman où l’Imam Ahmad : Abu Hurayrah a dit : Cri Omar Nous sommes tous dans ce Conseil avec le Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui Omar a dit : père de toi, ô messager d’ Allah , Oalik a attaqué? et ablution ici Alaudhaeh qui est la propreté et Hassan comme le paradis n’est pas une mission de maison , a son fils a dit pierre (4) que la femme qui a regardé l’ apôtre ensuite au palais est un son ou était en vie alors il a vu son Prophète que la paix soit sur lui au paradis avec une vie courte doit-il le mettre du peuple du paradis parce que le voyant est le Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui , et étant avec la vie courte est sujet à indiquer qu’il est conscient de sa succession et il en était ainsi . ( a – 2 ) Sur l’autorité d’Abdullah bin Omar, sur l’autorité du Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui , il a dit : « Pendant que je dormais, quand j’ai vu une tasse avec lait dedans , je l’ai bu pour voir que mon irrigation coulait dans mes ongles. « Ensuite, j’ai donné ma faveur à Omar bin Al-Khattab . Ils ont dit : Qu’avez-vous interprété cela, ô Messager de Dieu? Il a dit: « Science ». (5) Ici Wa’el le Prophète que la paix soit sur lui la science du lait Certains scientifiques établissent un lien entre le lait et la science en disant : lait Rizk créé par le bien de Dieu entre les scories du sang Vrt comme la science lumière montrée par Dieu dans les ténèbres de l’ignorance , Vdob proverbial dans un rêve comme ceux qui ont conclu le lait De sang et de sang, il est capable de créer des connaissances hors du doute et de l’ignorance, et de préserver le travail de la négligence et des faux pas . Dans le discours que la science du prophète la paix soit sur lui en Dieu , il ne parvient pas à un diplôme en elle , parce qu’il a bu jusqu’à ce qu’il a vu l’ irrigation sur les membres , et en lui donnant l’ âge préféré est soumis à une référence à ce qui est arrivé à l’ âge de Dieu , de sorte qu’il Aeachzh en Dieu à blâmer . (6) ( a – 3 ) et Aisha, mai qu’Allah soit satisfait de lui : Le Messager de la paix d’ Allah soit sur lui ~ Aritk dans un rêve de trois nuits, j’ai reçu votre roi dans le vol de soie dit : Ce Amrotk . Vokhv de . votre visage Si vous êtes , je dis : Que ce soit de Dieu, il sera transmis . d’ accord sur parole de la vapeur ). (7) et le sens de : vol de soie : robe ou tissu blanc de soie . il est noté dans le premier exemple, le troisième exemple des visions du Prophète que la paix soit sur lui que le Prophète paix soit sur lui pas Aabarhama Omar et Aisha , Comprenant si ce sont des visions dans lesquelles la vision est sur son visage et sa valeur nominale n’a pas besoin d’exprimer et d’interpréter , était son fils a dit une pierre dans Son explication du hadith d’Ibn Omar et sa vision du feu que certaines visions n’ont pas besoin d’être exprimées . (8) La vision d’ Abdullah bin Omar était à travers le Prophète que la paix soit sur lui la vision lorsque le premier verre Omar ibn al – Khattab qu’Allah soit satisfait de lui la science du lait ———— —– (1 ) convenu d’Aisha . Narré par Bukhari dans le livre pour exprimer la porte du premier est le début du Messager d’ Allah que la paix soit sur lui les vrais rêves (351 \ 12 ) , et dirigé par un musulman comme dans le nucléaire expliqué dans le livre de la foi dans le porte de la révélation de Leptis au Messager d’ Allah, paix soit sur lui ( 2/197 ) – référence précédente . (2 ) Voir Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression , la porte du palais dans un rêve (416 \ 12 ) – op – raconté par Ahmad dans son Musnad dans la paume Anas bin Malik, voir l’explication par exemple Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Référence précédente . Et Tirmidhi a raconté dans Sahih Sunan al – Tirmidhi dans le personnage du livre et la porte des vertus d’ Omar ibn al – Khattab qu’Allah soit satisfait de lui – publié Dar raviver l’héritage arabe – Beyrouth . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Rapporté par Bukhari comme dans l’ ouverture ( 12/393) _ op – Muslim comme dans le nucléaire (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari ( 12/41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visions du Prophète que la paix soit sur lui et rêve des compagnons , publié Dar Vanguard , Le Caire : 1412 de R 5 . (7) Il a été inclus par Al-Bukhari comme dans Al-Fath (12/399), référence précédente et (7/223), et il a été raconté par Muslim comme dans Al-Nawawi (15/202) dans le Livre de les vertus des compagnons et dans la vertu d’Aisha, que Dieu soit satisfait d’elle, référence précédente . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – référence précédente (12/419). ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…
…Ash : faux discours qui n’en profite pas . Et quiconque allume un feu à la porte du Sultan, il obtiendra la possession et le pouvoir . S’il voit un feu haut et brillant qui a une grande lumière pour le bénéfice du peuple, alors il est un homme royal qui profite . S’il voit qu’il est assis avec un dicton sur un feu qui sauve ses habitants, c’est une bénédiction, une bénédiction et une force, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Heureux ceux qui sont dans le feu et ceux qui l’entourent .~ Et s’il voyait un incendie, vous étiez emmené hors de chez lui, il atteindrait un état, un commerce ou un pouvoir dans un commerce. S’il voyait un feu qui tombait de sa tête ou sortait de sa main et avait de la lumière et des rayons, et que sa femme était enceinte, elle donnait naissance à un garçon, et il aurait de bonnes nouvelles . S’il voit une flamme de feu à la porte de sa maison et qu’il n’y a pas de fumée dedans, alors il doit effectuer le Hajj . S’il la voit chez lui, il se marie dans cette maison . S’il gâte un feu dans une nuit noire, il atteint la force, la victoire, le plaisir, la grâce et l’autorité, selon l’histoire de Moïse, que la paix soit sur lui . Et quiconque voit dans sa jupe un feu brûlant, sa femme le portera s’il est en forme . S’il voyait le feu descendre du ciel et le brûlait et que l’incendie ne l’affectait pas, alors les soldats descendraient chez lui . S’il voit du feu sortir de son doigt, c’est qu’il est un écrivain injuste, et s’il sort de sa bouche, c’est une fossette . Si ça sort de sa paume, c’est un créateur injuste . Et quiconque brûle un feu en ruine et y appelle les gens, il les appelle à l’égarement et à l’hérésie, et il lui répond de sa blessure . Et quiconque verra sa maison incendiée, sa maison sera détruite sous peu . Et Ibn Sirin est venu vers un homme et a dit : J’ai vu comme si je priais avec ma peur avec le feu, alors l’un d’eux est tombé dans le feu et il a été brûlé, et le feu a frappé un autre . Ibn Sirin a dit : Vous avez du bétail sur la terre de Perse, et la moitié a été changée et partie, et une petite partie de l’autre moitié a été touchée . C’était ainsi . Et quiconque voit comme s’il est en feu et ne trouve pas sa liberté, il obtiendra la charité, un roi et la victoire sur ses ennemis, selon l’histoire d’Abraham . Et quiconque voit un feu, une flamme ou un mal s’éteindre, vivra dans les émeutes, les conflits et la détresse là où il s’éteint . Et quiconque voit un feu s’allumer dans sa maison, son peuple sera allumé par lui, il s’éteindra, car les valeurs de la maison mourront, et si c’est dans un pays alors c’est la mort de son leader mondial . S’il s’éteint dans son jardin, c’est sa mort ou la mort de sa famille . Si le vent s’éteint et qu’il y a un vent dans sa maison et l’allume, les voleurs entrent dans sa maison . S’il voyait qu’il allumait un feu et qu’il était éveillé à la guerre, alors s’il était étouffé, opprimé, et s’il était marchand, il ne gagnait pas ….
…Un lion dans un rêve est un dirigeant fort, oppressif, brutal et autoritaire à cause de son audace . Et peut-être que cela indiquait la mort parce qu’il s’agissait de sauver des vies . Et sa vision peut indiquer la santé du patient . Et la lionne est une femme méchante et cruelle, chère au garçon . Voir le lion indique l’ignorance, la vanité, l’émerveillement, l’obstination, l’errance et les soins . Et il a été dit : Le lion dans un rêve est un ennemi dominateur . Et quiconque voit le lion d’où il ne le voit pas, le voyant sera sauvé de ce qu’il craint et gagnera sagesse et connaissance . Et quiconque voit le lion s’approcher de lui, il atteindra l’autorité, et alors il lui échappera . Et quiconque voit le lion le tuer et ne pas le tuer, alors il aura une fièvre constante, que la fièvre ne le quitte pas, ou qu’il est emprisonné, et cette fièvre est une prison pour Dieu Tout-Puissant . Et quiconque voit qu’il combat un lion est malade parce que c’est une maladie qui détruit la chair, et quiconque combat un lion gâte sa chair . Et quiconque verrait qu’il prenait quelque chose de la chair d’un lion, de ses os ou de ses cheveux, il recevait de l’argent d’un dirigeant ou d’un ennemi . Et quiconque chevauche les sept alors qu’il a peur de lui sera exposé à une calamité contre laquelle il ne peut pas agir, et s’il n’a pas peur, il est un ennemi qui le vaincra . Et quiconque voit qu’il a couché avec le lion sans avoir peur de lui est à l’abri de la maladie . Et quiconque voit les sept, il entre dans une maison et il y a un malade, alors il mourra . S’il n’y avait pas de patient là-bas, cela indiquait la peur du sultan . Et quiconque voit qu’il a peur d’un lion et ne le voit pas, alors il est à l’abri de son ennemi . Et quiconque voit qu’il a vu le lion et le voit avec lui sans se mêler à lui, alors il sera effrayé par le sultan, et cela ne lui fera pas de mal, et peut-être voir cela indique la mort et le court terme . Et quiconque voit le lion dans sa maison, il frappera le pouvoir et une longue vie . Et quiconque voit le lion jurer quelque chose de lui, il le gagnera d’un ennemi si dominant . Et quiconque voit qu’il a combattu un lion, il combat un ennemi dominé . Et quiconque voit qu’il épouse une lionne, alors il échappera à de nombreuses adversités, remportera la victoire de son ennemi, prendra son commandement plus haut et sera célèbre parmi le peuple . Et quiconque voit qu’il mange la viande d’un lion, alors il sera frappé par l’argent et les richesses d’un dirigeant, ou il remportera la victoire sur son ennemi . Et quiconque voit qu’il a mangé la tête d’un lion, il frappera une grande puissance et beaucoup d’argent, et quiconque verra qu’il mange l’un des membres du lion, il frappera autant l’argent d’un ennemi qui est au pouvoir. en tant que membre . Quiconque voit qu’il a frappé de la peau d’un lion ou de ses cheveux, alors il verse l’argent d’un ennemi dominant, et cela peut être un héritage . Et le lion désigne le guerrier, le voleur ou l’ouvrier injuste, le chef de la police ou l’étudiant, et quant au lion entrant dans la ville, c’est une peste, une détresse, ou une puissance puissante ou un ennemi qui entre en eux, à moins qu’il n’entre dans la mosquée et ne monte en chaire, car il est une puissance qui opprime le peuple et qui lui en tire une calamité. Et effrayant . Un chiot lion est né . Et il a été dit : Celui qui vit comme s’il avait tué un lion échappa à toutes les peines . Quiconque transforme un lion devient injuste selon sa condition . Et il a été dit : la lionne est la fille d’un roi ….
…Quant à l’agresseur : un ami, un partenaire ou un employé engagé, et son épaule est une femme, et ses épaules sont sa parure, sa beauté et son imprudence, alors ce qu’il a vu en eux d’un état ou d’un événement, il est avec eux . Et on disait que si l’attente était épaisse et de bonne chair, cela indiquait la virilité et la force dans les affaires, et indiquait aux détenus la durée de la prison, afin qu’ils puissent supporter le poids de leurs chaînes . S’il voit quelque chose qui ne va pas chez lui, cela indique la maladie ou la mort des frères, car ceux qui sont liés sont des frères . Et un homme a vu comme s’il voulait voir une de ses épaules et n’était pas capable de le faire, alors il a suggéré qu’il était aveugle, c’est un devoir, car il ne pouvait pas voir l’épaule du côté de l’œil. . Quant à la main droite, c’est une raison pour la pension, l’argent et la charité de l’homme, et la longueur de la main dans l’interprétation du gouverneur est victorieuse, le commerçant a un profit et le commerçant est averti . On a dit que la longueur et la force des mains de l’Imam indiquent la force de ses assistants et l’augmentation de sa vie, et sa vision de leurs os est une augmentation de son argent . S’il voyait qu’ils avaient tourné en marbre, il prolongeait joyeusement sa vie . On a dit que les deux mains sont correctes dans l’ interprétation et que leur bonté indique une bonne réception et un bon don, et il a été dit que la main droite indique les parents des hommes, et la main gauche humilie les femmes d’entre eux, et s’il voit comme si il a perdu une de ses mains, cela indique la perte de certains de ses proches par absence ou mort . S’il voyait comme s’il avait mis sa main sous son aisselle et l’avait fait ressortir avec une lumière, alors il gagnerait des connaissances s’il était de sa famille, ou un profit s’il était un marchand . Et si elle sort et a un feu . Parce qu’il atteint le pouvoir, la fierté et la fierté de sa matière, qu’il prend, et s’il la prend et a de l’eau, alors c’est de l’argent . Quant à la main supplémentaire : avec les deux mains, c’est une augmentation de l’état et du pouvoir, et indique un enfant ou l’arrivée d’un absent, ou d’un frère qui lui est né . S’il voit qu’il est gaucher, alors il est plus difficile . S’il voyait qu’il travaillait avec sa main gauche sur son propre effort, il a finalement eu son besoin . L’extension des mains indique la générosité, et s’il voit comme s’il marchait sur ses mains, alors il dépend de sa matière de certains de ses proches, et s’il voit comme s’il voit avec ses mains comme il le fait avec ses yeux , puis il touche beaucoup à ceux qui lui sont interdits . Et quiconque voit que sa main droite est bonne à sa parole, sa vie s’améliorera . S’il voyait comme si le Nord lui parlait bien, puis remerciait ses proches, et s’ils lui parlaient ou à l’un d’eux avec un reproche, cela indique sa mauvaise action . S’il voyait que sa main droite était en or, alors son partenaire ou sa femme mourait . Et quiconque désire sa main, la main de son autorité sera transformée, parce qu’il gagnera l’autorité, et ce qui s’est passé entre ses mains par cette autorité, en termes de justice ou d’injustice . S’il voyait qu’il avait deux ailes, deux fils lui étaient nés ….
…Le nerprun est un moyen de subsistance dans un rêve . Quiconque mange du nerprun sera bon dans sa religion, et s’il est digne du mandat et du pouvoir, il l’obtiendra . Le nerprun est louable par le consensus de ceux qui expriment l’honneur de son arbre, et son humidité est plus forte que sa terre sèche . C’est pour les propriétaires . La religion est une augmentation de la religion, qui est Salah . Et manger de l’argousier pour le sultan est le pouvoir dans son autorité, et pour ceux qui sont aptes à l’intendance . Et le nerprun reste tel qu’il est à l’état de veille ….
…Un roi est fatigué, ou il est libéré de la détresse d’un roi, donc s’il emprunte une bague, il a quelque chose qui n’a pas de survie . Et s’il voit des bagues vendues sur le marché, alors il achète la propriété des chefs du peuple . S’il voit que le ciel pleut des anneaux, il aura des enfants cette année-là . Si le célibataire voit qu’il a mis une bague, il épousera une femme riche, une vierge . Si la bague est en or, c’est une femme dont l’argent a disparu . S’il le scelle avec un anneau sur son petit doigt, puis l’enlève et le met dans sa victoire, puis l’enlève et le met au milieu, alors il offense sa femme . S’il voit que sa bague sur son petit doigt est une fois dans sa victoire et qu’elle est au milieu, alors sa femme le trahit . S’il vend sa bague pour un dirham, de la farine ou du sésame, il quitte sa femme avec de bonnes paroles ou de l’argent . Et le lobe est né . Si le clou de girofle de son anneau est d’essence, alors c’est un pouvoir avec du prestige, de la splendeur, beaucoup d’argent et de la fierté, et si le clou de girofle de son anneau est d’aigue-marine et qu’il est un dirigeant, alors c’est une autorité forte courageuse et majestueuse, et si son clou de girofle est une puissance, alors c’est une autorité faible et insultante, et si le clou de girofle est un saphir vert, il lui est né fils d’un croyant et d’une intelligence de la sagesse . La bague est faite du bois d’une femme hypocrite, et si une femme reçoit une bague, elle se mariera ou donnera naissance . Et quiconque scelle l’un des hommes avec une bague en or, le souverain l’attachera, ou il sera affligé de peur, de détresse, d’indignité ou de chagrin . Ou une personne se fâche contre son fils ou sa femme . Et il a été dit : celui qui recevra une bague recevra une belle femme, et beaucoup de bien, ou il entendra des nouvelles qu’il est content . Et celui qui porte une bague à deux lobes, l’un d’eux au bas de sa paume, et l’autre à l’arrière de la paume, et il casse chacun d’eux ne contredit pas l’autre, alors il suit deux états, tous deux visibles et vers l’intérieur . Et quiconque porte une bague en grenat d’or, il sera appauvri, et il prend la bague au roi, une maison où habiter, ou l’argent qu’il obtient ou une femme qu’il épouse . Prendre l’anneau de Dieu Tout-Puissant pour l’ascète et l’adorateur est à l’abri du Dieu Tout-Puissant du mal . Et en prenant l’anneau du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, ou du monde la bonne nouvelle de l’obtention de la connaissance, c’est si l’anneau est en argent, et s’il est en or, il n’y a rien de bon dedans. et de même si c’est du fer parce que c’est l’ornement du peuple de l’Enfer, et de même si c’est du cuivre, à cause de ce qu’il contient de mauvaises paroles . Et l’anneau de plomb Sultan dedans et eux . Et quiconque voyait parmi les rois qu’il avait le sceau de Salomon dans sa main, que la paix soit sur lui, cela indiquait l’expansion de son royaume, sa conquête de régions et sa réalisation des buts, et il aurait pu prendre sa possession et alors revenez vers lui, même s’il était de ceux qui ont vécu de l’évocation des elfes, qui en ont tiré un gros revenu . Et quiconque voit qu’il envoie son sceau à son peuple, alors ils le rendent, puis il sermonne à un peuple et ils le rendent . Et quiconque voit que son anneau lui a été sévèrement arraché, alors son autorité lui sera enlevée . Et quiconque voit que son anneau a été perdu, il y entre en son pouvoir ou en ce qu’il possède quelque chose qui le hait ….
…L’anneau : Quant à l’anneau, il indique ce qu’il possède et ce dont il est capable, donc quiconque lui a donné une bague, l’a acheté ou lui a donné, il gagnerait en autorité ou en roi s’il faisait partie de sa famille, car le roi de Salomon, que la paix soit sur lui, était dans son anneau, et c’est aussi de quoi les rois impriment leurs livres et les plus honorables leurs trésors . Le roi peut avoir une maison dans laquelle il vit et y entre ou en est propriétaire, et il la verrouille à sa porte, et ce peut être une femme qui l’épouse et prend possession de son inviolabilité et brise sa bague ou lui pénètre le ventre, et le clou de girofle devient son visage, et prendre l’anneau de Dieu Tout-Puissant peut être pour l’ascète et l’adorateur d’être à l’abri du Dieu Tout-Puissant du mal à la fin de la conclusion Et il l’a pris du Prophète, que les prières et la paix de Dieu sur lui, ou du monde une bonne nouvelle de l’acquisition de la connaissance, et tout cela est ce que l’anneau est en argent, mais si c’est de l’or, il n’y a rien de bon en lui, et de même si c’est du fer parce que c’est l’ornement de le peuple de l’enfer, ou de cuivre pour ce qui est dans son nom du mot mauvais, et ce qui est fait Y compris l’une des extrémités des djinns, nous cherchons refuge auprès de Dieu de tout mal . Il a été dit : la bague indique également le père et la femme, ou l’achat d’une esclave, d’une maison, d’un animal, d’argent ou d’une tutelle, et si elle est en or, alors c’est l’humiliation d’un homme, et il a été dit que celui qui voit qu’il porte un anneau de fer, cela indique un bien qu’il atteint après la fatigue, et s’il est en or et a un clou de girofle, c’est dur . Les anneaux creux et silencieux sont toujours bons, et les anneaux gonflés qui ont un remplissage à l’intérieur indiquent un assassinat et une tromperie, car il y a quelque chose de caché en eux, ou ils indiquent l’espoir de quelque chose de grand et de nombreux avantages parce que leurs os sont plus grands que leur poids, et quant aux anneaux de corne ou d’ivoire, ils sont louables aux femmes . Et il a été dit que l’anneau est un grand sultan, et l’anneau est l’origine du roi, le lobe est son prestige, le sceau est la permission du sultan, son argent et le mandat, et l’anneau est son ordre et son interdiction, et l’inscription en elle est son intention et son intention . Quiconque pense que le roi a imprimé son caractère atteint rapidement l’autorité du roi, ne le contredit pas, car le timbre est plus fort que l’anneau . Et quiconque voit qu’il porte une bague en argent, l’exécute là où il veut, et il lui est permis de le faire, alors il gagnera en autorité . Et quiconque voit qu’il est estampillé du sceau du calife et qu’il est de Bani Hashem ou des Arabes, alors il obtient un grand mandat, et s’il est du loyaliste ou a un père, alors son père meurt et devient un successeur, et s’il n’a pas de père, alors son affaire tournera à quelque chose de contraire à ce qu’il souhaite . Et s’il voyait qu’un étranger avait un mandat nul . Et quiconque trouve une bague, il a de l’argent des non-arabes, ou a un fils né de lui ou marié, et quiconque voit le clou de girofle de son anneau devient instable, son autorité sur la séparation devient perturbée, et s’il voit son clou de girofle est tombé, son fils meurt ou est parti avec une partie de son argent . Et quiconque saisit sa bague et est gouverneur, alors il est renvoyé, ses biens ont disparu ou sa femme est divorcée . Et que pour la femme, c’est la mort de son mari ou des personnes les plus proches d’elle, et il a été dit que si une personne la porte, quelque chose qui est attribué à la bague sera renouvelé pour lui, et quiconque voit la bague est cassée et parti et le lobe reste, son autorité sera supprimée et son nom, sa mémoire et sa beauté resteront . Et l’anneau d’or est une hérésie et n’est pas aimé dans la religion et la trahison en sa possession et la tromperie dans son troupeau, et l’anneau est fait de fer d’un sultan courageux ou d’un marchand averti, mais il est oisif, et l’anneau est de dirigé par un dirigeant en lui et ils le sont, et l’anneau à deux lobes est une autorité apparente et cachée, et si cet anneau est de quelque chose attribué au commerce, alors c’est le profit Et s’il est attribué à la connaissance, alors il guérit les gens de la religion et le monde . Et l’étanchéité de l’anneau indique le confort et la vulve . Celui qui emprunte une bague, alors il a quelque chose qui n’a pas de survie, et celui qui frappe un anneau de taches de rousseur, il a quelque chose qu’il n’a jamais possédé, comme une maison, un animal, une femme de chambre ou un garçon . Et s’il voit des bagues vendues sur le marché, alors il vend la propriété des chefs de peuple . S’il voit le ciel pleuvoir des phoques, il aura des enfants cette année-là . La bague est pour les Arabes une femme, et la bague en or serait une femme dont l’argent a disparu . Et quiconque le scelle avec une bague sur son petit doigt, puis le lui enlève et le met dans autre chose, puis il mène contre sa femme et appelle à la corruption, et s’il voit que sa bague qui était sur son annulaire une fois dans son victoire et une fois au milieu sans être autour de lui puis sa femme l’a trahi . Quiconque vend sa bague pour un dirham, de la farine ou du sésame, il laisse sa femme avec de bonnes paroles ou de l’argent . Le clou de girofle est né, et si le clou de girofle de son anneau est d’essence, alors c’est un pouvoir de bonté, de splendeur, de grande argent, de souvenir et de gloire . Si son clou de girofle était d’aigue-marine, s’il était un dirigeant, alors il était un brave, majestueux et fort, et s’il était dans le garçon, alors c’était un garçon poli qui serait un sac, et si son clou de girofle était des perles, alors il était une autorité faible et insultante, et si le clou de girofle était d’un vert saphir, alors il était né pour lui un enfant d’un croyant qui est un monde de compréhension, et l’anneau est du bois d’une femme hypocrite Ou d’un roi d’hypocrisie, et si une femme recevait une bague, elle se marierait ou accoucherait . Et il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si ma bague était cassée . Il a dit que si vous croyez que vous divorcerez de votre femme . Ce n’était que trois jours avant qu’il ne divorce d’elle . Un homme est venu vers lui et a dit : J’ai vu que j’avais une bague à la main avec laquelle je la scellerais dans la bouche des hommes et le ventre des femmes, alors il a dit: Tu es un homme qui appelle le muezzin à la fois autre que la période du mois de Ramadan, il est donc interdit aux gens de manger et de manger . Et quiconque voit que c’est un sceau pour un homme sur de l’argile, alors celui qui est scellé pour lui gagnera l’autorité du propriétaire de l’anneau . Et quiconque voit qu’un roi ou un dirigeant lui a donné son anneau, il le met et il en était digne, et il a atteint le pouvoir, sinon il le rendrait à un peuple qui l’a vu ou son clan ou l’a nommé parmi le peuple. ou son homologue en eux, et vendant la bague se séparant de la femme ….
…Et quiconque voit qu’il a une flamme de feu dans sa main, alors il sera frappé par une capacité de pouvoir, et s’il y a de la fumée, alors il est en son pouvoir, c’est un événement ou une horreur ….