…Qu’en est-il de voir les morts, cela a-t-il une explication pratique, et les esprits des vivants et les âmes des morts peuvent-ils converger? R : Les savants ont prouvé ce type de vision, et certains d’entre eux l’ont considéré comme une sorte de vision juste ou correcte. Ibn al-Qayyim a dit (Al- Ruwah _ p. 63) La vision correcte comporte des sections : L’une d’ elles est : une inspiration que Dieu, gloire à Lui, jette dans le cœur d’un serviteur, et parmi eux : la rencontre de l’âme du dormeur avec les âmes des morts de sa famille Et ses parents, compagnons et autres, y compris : l’ ascension de son âme vers Dieu, que la gloire soit à Lui, et son discours à Lui, y compris : Son âme entrant au Paradis et en étant témoin , etc. La rencontre d’esprits vivants et morts est l’un des types de vraies visions que les gens ont du même genre d’esprits sensuels . Preuve de ce verset : ( Dieu meurent quand mêmes sa mort et qui ont pas été dans son rêve en examinant qui a passé par la mort et a envoyé l’ autre pour une durée indéterminée dans ce sont des signes pour ceux qui réfléchissent ..) [ cliques : 42] Cette est le sens du verset, que Dieu met fin à la vie des serviteurs en prenant leur âme à la fin de leur vie (et celle qui n’est pas morte dans son sommeil ) c’est-à-dire que le temps du sommeil l’empêche d’agir comme si c’était une chose saisie, donc celui qui a été condamné à mort en dormant le prend en dormant, et il envoie l’autre qui n’a pas été condamné à mort, donc son propriétaire vit jusqu’à la fin de sa vie . Ibn Abbas et d’autres commentateurs ont dit : Les âmes des vivants et des morts se rencontrent dans un rêve, alors ils se familiarisent avec ce que Dieu veut d’eux. Si tous veulent retourner dans les corps, Dieu saisit les âmes des morts avec Lui et les envoie dans leurs corps . ( Abu Bakr Al-Jazaery – p. 1124) Ainsi, la vraie mort est appelée une mort majeure, et une mort endormie est appelée une mort mineure, et le Messager, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui, quand il s’est réveillé de son sommeil dirait : ( Louange à Dieu, qui parfois après nous avoir tués et pour lui est la résurrection ) , alors il a appelé la mort endormie . Et il a été témoin de cela de la Sunna, je veux dire, l’âme tenant ce que les deux cheikhs ont fait à partir du hadith de la supplication avant de s’endormir. Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : (( Si l’un de vous va dans son lit, qu’il secoue son lit à l’intérieur de son voile, alors il ne sait pas ce qu’il a laissé derrière lui, alors il dit : ton nom mon Seigneur j’ai placé mon côté et avec toi je l’élève si je me suis tenu, alors aie pitié d’elle, et si je l’envoie, je le conserverai avec ce que tu préserve tes serviteurs justes )). Et le témoin en capturant l’âme dans un rêve et en l’envoyant, et parce que quelque chose est mentionné, il était l’un de ceux qui était célèbre pour l’obéissance, la prière, le jeûne et la charité se plaignant toujours de son manque de vision de son père décédé, avec son grande réputation pour voir les morts et leurs conditions, et beaucoup de ses proches ont été interrogés sur leurs morts, et il a été étonné de ne pas le voir à son père, et une fois je l’ai rencontré avec joie, ravi et heureux, et dire quelles qualités vous voulez sur sa condition, et avant que je l’interroge sur son bonheur, il m’a précipité comme s’il révélait ma question en disant, j’ai vu mon père hier, j’ai vu mon père hier, et il m’a dit ses visions, alors Je lui ai dit : Bien, j’ai vu une cuvette maléfique si Dieu le veut, Dieu merci, cette vision est meilleure pour vous, et que Dieu profite à votre père Dieu Verwah à votre statut, alors Nhspk Dieu Hsepk nous ne recommandons pas à l’ unique Dieu, (il a été convenu les sunnites que les morts bénéficient de la recherche de neighb orhoods, Bdaaihm et Astgfaarham eux, la charité, le jeûne et la lecture du Coran et d’autres ouvrages, ce chapitre parle en expliquant la doctrine Tahhaawi marque Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 et suiv. ) pleuré beaucoup Hamad Dieu et demander pardon, a prouvé que les âmes des morts en variant Mstqrha dans l’ isthme la plus grande disparité, l’ inadéquation : la vie des plus hauts esprits Illiyun Alonbea A, y compris : les esprits dans les cultures d’oiseaux verts comme certains des martyrs, et certains d’entre eux sont emprisonnés à la porte du ciel, et certains d’entre eux sont enfermés dans leurs tombes, et certains d’entre eux sont le siège de la porte du ciel, et certains d’entre eux sont enfermés dans la terre dont l’âme n’est pas monté au Très-Haut, et dans le Livre de l’Esprit, Ibn al-Qayyim s’est occupé de telles enquêtes…
Rêver de mon homme baise une femme par deriere avec son ami
(188 significations de rêver de mon homme baise une femme par deriere avec son ami)…Exemples de visions : Dans cette partie, je parlerai des exemples de certaines des visions du Prophète, que la paix soit sur lui et de certaines des visions des compagnons qu’Allah soit satisfait d’ eux , et je commencerai . Visions du Prophète que la paix soit sur lui : ( a ) les visions du Prophète, que la paix soit sur lui : Je note ici l’ Aïcha convenue racontée par Bukhari dans son Sahih dit : (la première est le début du Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui de la révélation du vrai Dans le sommeil, il n’a pas vu de vision à moins qu’elle ne lui vienne, comme la jambe du matin. ) (1) Le roman est venu dans une autre bonne vision , et le sens sincère et bon pour l’un des questions de l’ au – delà dans le droit des prophètes . Quant au minimum de choses , Valsalehh diffère du sincère ; En tant que bon single , les prophètes Fraaa sont tous honnêtes , peuvent être valables et c’est le plus , peuvent ne pas être valables pour un minimum également signé sur une vision quand il a vu une vision et à travers le meurtre des propriétaires . Et comparé Pflq croissant sans l’ autre , parce que le soleil de la prophétie était la vision des lumières de Mpadi, il y a toujours que la lumière peut accueillir même le soleil brillé, c’était intérieurement Noria était dans la ratification Bakraa Ka mon premier – né , et était intérieurement sombre était en incrédulité Khvacha comme Abou ignorance , et le reste du peuple entre ces deux statuts chacun d’eux autant qu’on lui a donné la lumière . (2) Exemples de visions du Prophète que la paix soit sur lui, l’ exemple suivant : ( a – 1) d’Anas, qu’Allah soit satisfait de lui par le Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ~ Paradise Fright est entré dans un palais d’or . J’ai dit : Pour qui est- ce . Ils ont dit : Pour un jeune homme de Quraysh , je pensais que j’étais lui. Ils ont dit : À Omar bin Al-Khattab . (3) Cet entretien est venu dans le roman par un autre : ~ Pendant que je a été dormir, m’a vu dans le paradis « et a dit : » Ils ont dit : Omar, « en disant : Jibril et son mollah Ikh » est venu dans le bon du hadith d’ Abou Hourayra, qu’Allah soit satisfait de lui dit : le Messager de Dieu, peut Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : « Pendant que je dormais, vous m’avez vu au Ciel , et il y avait une femme en train de faire des ablutions à côté de mon palais , alors j’ai dit : À qui est-ce pour? Ils ont dit qu’Omar avait déclaré sa jalousie Follette . ~ Cria Omar qu’Allah soit satisfait de lui et dit : Vous avez attaqué O Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui? Dans le roman où l’Imam Ahmad : Abu Hurayrah a dit : Cri Omar Nous sommes tous dans ce Conseil avec le Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui Omar a dit : père de toi, ô messager d’ Allah , Oalik a attaqué? et ablution ici Alaudhaeh qui est la propreté et Hassan comme le paradis n’est pas une mission de maison , a son fils a dit pierre (4) que la femme qui a regardé l’ apôtre ensuite au palais est un son ou était en vie alors il a vu son Prophète que la paix soit sur lui au paradis avec une vie courte doit-il le mettre du peuple du paradis parce que le voyant est le Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui , et étant avec la vie courte est sujet à indiquer qu’il est conscient de sa succession et il en était ainsi . ( a – 2 ) Sur l’autorité d’Abdullah bin Omar, sur l’autorité du Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui , il a dit : « Pendant que je dormais, quand j’ai vu une tasse avec lait dedans , je l’ai bu pour voir que mon irrigation coulait dans mes ongles. « Ensuite, j’ai donné ma faveur à Omar bin Al-Khattab . Ils ont dit : Qu’avez-vous interprété cela, ô Messager de Dieu? Il a dit: « Science ». (5) Ici Wa’el le Prophète que la paix soit sur lui la science du lait Certains scientifiques établissent un lien entre le lait et la science en disant : lait Rizk créé par le bien de Dieu entre les scories du sang Vrt comme la science lumière montrée par Dieu dans les ténèbres de l’ignorance , Vdob proverbial dans un rêve comme ceux qui ont conclu le lait De sang et de sang, il est capable de créer des connaissances hors du doute et de l’ignorance, et de préserver le travail de la négligence et des faux pas . Dans le discours que la science du prophète la paix soit sur lui en Dieu , il ne parvient pas à un diplôme en elle , parce qu’il a bu jusqu’à ce qu’il a vu l’ irrigation sur les membres , et en lui donnant l’ âge préféré est soumis à une référence à ce qui est arrivé à l’ âge de Dieu , de sorte qu’il Aeachzh en Dieu à blâmer . (6) ( a – 3 ) et Aisha, mai qu’Allah soit satisfait de lui : Le Messager de la paix d’ Allah soit sur lui ~ Aritk dans un rêve de trois nuits, j’ai reçu votre roi dans le vol de soie dit : Ce Amrotk . Vokhv de . votre visage Si vous êtes , je dis : Que ce soit de Dieu, il sera transmis . d’ accord sur parole de la vapeur ). (7) et le sens de : vol de soie : robe ou tissu blanc de soie . il est noté dans le premier exemple, le troisième exemple des visions du Prophète que la paix soit sur lui que le Prophète paix soit sur lui pas Aabarhama Omar et Aisha , Comprenant si ce sont des visions dans lesquelles la vision est sur son visage et sa valeur nominale n’a pas besoin d’exprimer et d’interpréter , était son fils a dit une pierre dans Son explication du hadith d’Ibn Omar et sa vision du feu que certaines visions n’ont pas besoin d’être exprimées . (8) La vision d’ Abdullah bin Omar était à travers le Prophète que la paix soit sur lui la vision lorsque le premier verre Omar ibn al – Khattab qu’Allah soit satisfait de lui la science du lait ———— —– (1 ) convenu d’Aisha . Narré par Bukhari dans le livre pour exprimer la porte du premier est le début du Messager d’ Allah que la paix soit sur lui les vrais rêves (351 \ 12 ) , et dirigé par un musulman comme dans le nucléaire expliqué dans le livre de la foi dans le porte de la révélation de Leptis au Messager d’ Allah, paix soit sur lui ( 2/197 ) – référence précédente . (2 ) Voir Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression , la porte du palais dans un rêve (416 \ 12 ) – op – raconté par Ahmad dans son Musnad dans la paume Anas bin Malik, voir l’explication par exemple Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Référence précédente . Et Tirmidhi a raconté dans Sahih Sunan al – Tirmidhi dans le personnage du livre et la porte des vertus d’ Omar ibn al – Khattab qu’Allah soit satisfait de lui – publié Dar raviver l’héritage arabe – Beyrouth . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Rapporté par Bukhari comme dans l’ ouverture ( 12/393) _ op – Muslim comme dans le nucléaire (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari ( 12/41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visions du Prophète que la paix soit sur lui et rêve des compagnons , publié Dar Vanguard , Le Caire : 1412 de R 5 . (7) Il a été inclus par Al-Bukhari comme dans Al-Fath (12/399), référence précédente et (7/223), et il a été raconté par Muslim comme dans Al-Nawawi (15/202) dans le Livre de les vertus des compagnons et dans la vertu d’Aisha, que Dieu soit satisfait d’elle, référence précédente . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – référence précédente (12/419). ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…
…La vision exprime sous une forme , ou est – il différent en fonction du temps, du lieu et des corps? Ce qui doit être compris par la traversée et être bien conscient ; Les symboles peuvent différer selon le temps et le lieu , de sorte que le croisement peut traverser une vision à un moment ou un lieu spécifique avec une expression , et la même vision peut être exprimée dans une expression différente , en raison de la différence de temps ou de lieu , et ce , soit dit en passant, cela se produit beaucoup , et certains des rares produits peuvent l’admirer dans la science . La personne de la vision a également un rôle dans la différence d’expression ; Bien ou mal selon la validité de l’équité et ainsi de suite sur les questions liées à Balraia , et peut-être en mentionnant ici le soutien de ce que j’ai dit , l’ histoire du parasite quand il est allé avec l’ armée musulmane dans la lutte contre les apostats dans la colombe , et c’était son fils Amr ibn parasite , a dit le parasite qu’Allah soit satisfait de lui : il a dit : est sorti Pour celui qui a envoyé Musaylimah avec mon fils Amr, même si j’ai vu une vision d’une certaine manière, j’ai vu comme si ma tête était rasé, et un oiseau est sorti de ma bouche, comme si une femme m’avait mis dans son vagin, comme si mon fils me le demandait de toute urgence, alors il s’est déplacé entre moi et lui, alors je lui ai parlé, alors ils ont dit : Bien , alors j’ai dit : Comme je l’ai attaché, et je me suis rasé la tête par morceau, et l’oiseau Forouhi, les femmes atterrissent là où, il était horrifié de tuer un martyr, et la demande de mon fils sur moi, ce que je ne vois que dans Saadhir la demande de certificat, et ne le vois pas attaché au voyage, il a dit : tuer le parasite le jour de Yamama, et son fils w comme blessé, puis le jour de Yarmouk, il a été tué en martyr sous le règne d’Omar bin Al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui . Ibn al-Qayyim a dit dans « Zad al- Ma’ad » après l’histoire ( 3/627 ): Quant à l’expression de se raser la tête avec une position , c’est parce que se raser la tête, c’est placer ses cheveux sur le sol et c’est n’indique pas simplement la position de sa tête, car cela indique le salut de l’inquiétude, de la maladie ou de la détresse pour ceux qui sont dignes de cela, et sur la pauvreté, la détresse et la disparition du leadership, il a confronté ceux qui ne lui correspondaient pas, mais dans le rêve du parasite, il y a des indices qui nécessitaient qu’il repose la tête, notamment : qu’il était dans le djihad et combattait l’ennemi avec une épine et de la bravoure . Y compris : qu’il est entré dans le ventre de la femme , qu’il a vu une terre qui est comme sa mère, et a vu qu’il était entré dans une position qui en sortait , et cela est retourné sur la terre, comme il le dit : { dont nous avons créé et dans lequel Naidkm y compris Nkrjkm } Taha : 155 , la première femme Avec le sol comme les deux sont le lieu des rapports sexuels, et la première entrée dans son vagin est en y retournant tel qu’il a été créé à partir de lui, et le premier oiseau qui en est sorti avec son esprit, c’est comme l’oiseau pris au piège dans le corps, et s’il en sortait c’était comme l’oiseau qui sortait de son enfermement et allait où il voulait. C’est pourquoi le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit « que l’ âme du croyant est un oiseau qui pend dans les arbres du paradis. » Publié par Ahmad, Al-Nasa’i et Malik . Et le sens des commentaires : c’est-à-dire qu’il mange et prend soin de lui . Méditez donc sur ces paroles d’Ibn al-Qayyim et apprenez à exprimer et à mesurer chaque vision en fonction de son propriétaire et du moment où elle a été vue, et espérez que les Compagnons se sont étudiés dans la science de l’expression des visions, pour apprendre que c’est une science qui peut être apprise et enseignée même si ceux qui ne sont pas d’accord avec cette opinion ne sont pas d’accord avec nous, et Dieu sait mieux que cela ….
…Dates : Il a été rapporté qu’Omar a vu cela comme s’il avait mangé des dattes, et il a mentionné cela au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et dit : C’est la douceur de la foi . Et les types de dates sont nombreux, et les dates pour ceux qui le voient, indiquent la pluie . Et pour ceux qui en mangent, un moyen de subsistance purement général lui sera fait, et il a été dit que cela indique la lecture du Coran, et il a été dit que les dates indiquent de l’argent économisé . La vision d’une alimentation imprudente est pour les dhimmis . Et on a dit que quiconque voyait cela comme s’il mangeait de bonnes dates, il entend un mot bon et utile . Et quiconque voit cela comme s’il enterrait des dates, il stocke de l’argent ou obtient de l’argent dans certains coffres-forts . Et quiconque voit comme s’il a coupé une date et en discerne ses intentions, alors il aura un fils, car Dieu Tout-Puissant dit : « En effet, Dieu crée l’amour et les graines . « La vision de manger des dattes avec du goudron est la preuve du divorce secret d’une femme . Quant à voir la dispersion des dates, c’est un art du voyage . Et l’agent des dates, Ghanima . Et quiconque verra comme s’il vient d’un palmier en son temps, il épousera une femme vénérable, riche et bénie . Et on a dit qu’il touchait l’argent d’un peuple noble sans se fatiguer, ou de ses domaines, et on a dit qu’il avait une connaissance utile avec laquelle il travaillait . Si le temps est écoulé, il entend un drapeau et ne travaille pas avec . S’il voyait comme s’il avait cueilli un palmier avec des raisins noirs, sa femme donne naissance à un fils d’un propriétaire noir . S’il voyait comme s’il avait récolté dans une paume sèche et humide, alors il apprend d’un homme immoral une science qui lui sera bénéfique . Et si le rêveur était affligé, il gagnerait du soulagement, pour ce que le Tout-Puissant a dit dans l’histoire de Marie : « Et je me moquerai de vous avec le tronc d’une paume .» Il a été dit que les dates dispersées en dirhams ne restent pas . Et quiconque voit que les dattes sont récoltées pour lui, alors l’argent est récolté pour lui sur des hommes menacés . Il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’avais trouvé quarante dates, et elle a dit : Vous avez frappé quarante bâtons . Puis il le revit un peu plus tard et lui dit : J’ai vu comme si j’avais trouvé quarante dates à la porte du sultan . Il a dit : Cela affecte quarante mille dirhams . L’homme a dit : j’ai croisé mes visions cette fois contrairement à ce que j’ai fait la première fois . Il a dit : Parce que tu m’as dit ta vision la première fois, et les arbres se sont desséchés, et tu as géré l’année, et cette fois tu es venu vers moi avec la vie dans les arbres . L’affaire était les deux fois ce qu’il traversait . Et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : J’ai vu comme si un homme venait à moi et m’avait donné un morceau de dattes, alors je suis allé à l’étranger, et si un noyau sortait, je l’ai épelé . Ensuite, je me suis donné un deuxième morceau, et si un noyau, je l’ai fait sauter . Ensuite, je me suis donné un troisième sommet, et si un noyau Vlvztha . Abu Bakr a dit : Permettez-moi, ô Messager de Dieu, de le traverser . Il a dit : traversez-le . Il a dit : Une compagnie est envoyée, et ils gagnent et saluent et infectent un homme . Puis une compagnie a été envoyée, et il a dit trois fois, et lui, que les prières de Dieu et la paix soient sur lui, a dit : De même, le roi a dit . Anas bin Malik a vu dans un rêve comme si Ibn Omar mangeait un secret, alors il lui a écrit que je vous avais vu manger en secret, et c’est la douceur de la foi . Et il a été dit qu’un homme nu a vu des paniers de paniers tomber de l’estomac de porcs, alors qu’il les poussait et les portait chez lui . Alors il a demandé à celui qui l’a exprimé, et il l’a croisé avec le butin de l’argent des infidèles. Bientôt, les Romains sont sortis et la victoire était pour les musulmans, et ce qu’il a traversé lui est venu . Ibn Sirin a été interrogé sur une femme qui voyait comme si elle était en train de sucer un rendez-vous et de le donner à son voisin et de le sucer, alors il a dit : Cette femme partage une bonne faveur avec lui, alors elle lave son vêtement . Et Ibn Sirin est venu vers un homme et a dit : J’ai vu comme si j’avais une cascade dans ma main et que j’avais des dates dedans, et ma tête et mon visage étaient immergés dedans, et je l’ai mangé et j’ai dit : Comme c’est aigre . Ibn Sirin a dit que vous êtes un homme qui s’est livré à gagner de l’argent à droite et à gauche, et que vous ne vous souciez pas de la sécurité de l’interdit. La sécurité était autorisée, mais je sais que c’est interdit . C’était ainsi . Si une femme voit qu’elle mange des dattes avec du goudron, elle prend l’héritage de son mari et elle est divorcée de lui ….
…Psychothérapie Certains troubles du sommeil, tels que les cauchemars, les rêves dérangeants, la marche pendant le sommeil et les conversations pendant le sommeil, sont causés par des problèmes non résolus, des conflits et des expériences environnantes. Par conséquent, l’individu doit subir un traitement psychologique, comme cela se fait à travers le processus de décharge émotionnelle et d’association libre pour identifier ces conflits et essayer de les expliquer au patient, puis augmenter Astbesarh par ce qui l’a aidé à retrouver un sommeil normal et à voir : ~ Encyclopédie de la psychiatrie ~ – Volume I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Troubles du comportement et leur traitement .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : Le Jathoom : Il est dérivé de notre dicton : La personne ou l’animal perché perché , et sa signification est restée en place et n’a pas quitté , ou ce que cela signifie est : coller au sol, donc il perché . Un cauchemar et appelé Word en Jathaam ou al Coran : ( ils sont devenus dans leur maison Jtman ) ( usages : 78 ) Ce mot arabe est appelé baroque Alnidlan , peut être situé dans une pression sur la poitrine du dormeur ne peut pas bouger avec lui (1). Pour illustrer cela , j’expliquer vous à s’il a vu un homme dans un rêve de soi – disant Paljathom décrit à détecter les sourdines dormantes Bshi E lui – même , il ne peut pas le salut , et en essayant de se réveiller , peut non seulement après les tentatives ardues , Vistiqz a atteint sa fatigue sévère quantité de sueurs et de main , et s’est troublé , et la sensation de cette affaire lui est venue avant qu’il Kalmchlol se réveille , et espère que l’on glisse , sans doute que cette affaire cet homme a frappé le sommeil de panique . La paix soit sur lui sachez quand ses compagnons redoutent cette prière : ~ Je cherche refuge dans les paroles de Dieu, plein de colère et du mal de ses esclaves et des démons méchants Bibliographie , et j’assiste ~ (2). Comme indiqué dans l’ isti’aadhah d’intimidation dans un rêve raconté par Malik, il a dit : Khalid bin Walid a dit en vente! : O Messager d’ Allah , je suis dans un rêve . Il a dit que la paix soit sur lui : ~ Dis : Je cherche refuge auprès de l’Ichaelmat parfait d’Allah du mal de la colère et du tourment et du culte du mal , et de la bibliographie des démons , et j’assiste ~ (3). Ici Méditant dans ces conversations remarqué que le prophète la paix soit sur lui a dirigé le serviteur quand vous voyez ces rêves inquiétants , des cauchemars , guidés par le recours à Dieu et chercher refuge auprès de lui du mal de colère et d’ angoisse , et Bibliographie des démons et agacement , afin de ne pas assister à lui , et a organisé un sit -in God Esme God . Il est sans doute que le reflet de l’ état de gens remarquent aujourd’hui où la plupart d’ entre eux loin de Dieu et de compter sur le monde et les plaisirs et la distance du Livre d’ Allah et imagées wird , et le remplacer par l’ écoute des instruments de musique et chansons, pour que certains jeunes dorment et écoutent de la musique dans ses oreilles et si de tels accompagnent le mollah Ikh et descendent sur lui grâce? Mais aujourd’hui que les mosquées sont devenues infestées de musique , sont devenues comme elle la privation ; Cela est dû aux appareils mobiles, dont la plupart des sons sont devenus des pièces musicales qui nuisent à l’audition des fidèles pendant leurs prières , et dont les propriétaires peuvent empêcher la descente de la miséricorde et la présence des anges , selon Abu Bakr bin Musa qui dit : J’étais avec Salem bin Abdullah bin Omar , donc j’ai passé la compagnie de la mère des garçons dans les cloches , Salem est venu passer son père du Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ~les anges ne les accompagnent pas Rkpo jingle , ~ et Algelgel : petite cloche attachée au cou des animaux (4). Beaucoup ont choisi les gens d’ aujourd’hui sont loin de Dieu , et la distance du Coran , et la distance du mâle , et donc remplacé par le choix de la bonne compagnie mauvaise Balrvqh , est – pas Dieu dans son livre dit : ) OMN mention en direct antithèse Rahman de son diable, il est son épouse ) ( Zukhruf : 36 ). Ce que l’on entend : des affiches pour Rahman et son unification Contrairement à tout faire son compagnon du diable il est son compagnon dans ce monde et dans le Feu (5). Et ce diable le parait de mensonge et de mal , l’ ennuyait de dhikr et d’obéissance, et rendait ses moments les plus heureux avec l’amusement, la musique et le chant , et comme cela, il lui est nécessaire de se tenir responsable et de le corriger , et de ressembler au justes et les derniers qui se souviennent de Dieu debout et reposant et de leur côté , le souvenir n’est pas séparé de leur langue , les gens de Gflathm ont coupé Flathm . On ressent aussi ce genre de visions désolées et effrayées par elles , expliquez- lui de chercher refuge avec elles , dit fils de pierre dans al- Fath a été mentionné dans la recette cherchant refuge contre l’ effet de vision maléfique est vrai , raconté par Sa ‘ eed ibn Mansoor et Ibn Abi Shaybah et Abdul Razak isnaads correct Ibrahim Nakha’i a dit : ~ Si vous avez vu dans un rêve ce qu’il déteste, laissez-le dire s’il s’est réveillé : je cherche refuge auprès d’Aazt par les anges de Dieu et les messagers de ce mal qui me frappe d’où ma vision Maol dans la Dnaaa religieuse »(6). Je conseille à tous ceux qui dorment ici ont voulu lire wird avant de dormir Sayings et peuvent être trouvés plus facilement que de nombreux dépliants dans les mosquées et les bibliothèques , et le plus important de ces wird : 1 – État de la chaise . 2 – « Dis, Dieu est un » 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Dis que je cherche refuge dans le Seigneur des gens ) , ( Dis que je cherche refuge dans le Seigneur des gens ). 4 – Je cherche refuge dans les paroles complètes de Dieu contre le mal de ce qu’il a créé . 5 _ Je cherche refuge dans les paroles de Dieu plein de tous les démons et chaque œil est important pour la nation . 6 _ Au nom de Dieu, qui ne blesse rien avec son nom sur terre ni dans les cieux et il est l’ audition, le savoir . 7 _ Votre nom Seigneur a mis mon côté et ton Seigneur porter haut , si je me saisis Varahmha , et lui a envoyé le sauver, y compris réservation esclaves justes . 8 _ Oh mon Dieu, je me soumets à toi et moi dirigé vers vous et autorisé ma commande pour vous , et mon dos à vous désire GATT et la crainte de vous , pas un refuge ni vous épargné que pour vous , sécurisé votre livre, qui a été révélé et Npik que vous avez envoyé . 9 _ en ton nom Oh mon Dieu, je meurs et je vis . 10 – versets des trois jours du verset de départ de la sourate . : ~ Dieu est ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, et que vous manifestiez ce qui est en vous-mêmes …~ les versets . Ces Awrad soient – si Dieu le veut – Caldra, qui vous protègent du PROD maudit Satan et de son mal , et c’est exactement comme la bataille engagée et la tenue de guerre, L’ arrivée des lances et des épées à lui ont des difficultés , et à lui et lui faire du mal pour l’empêcher de s’habiller et ainsi de même, qui dort et s’abrite avant de dormir ce wird La légende n’atteint pas Satan avec l’aide de Dieu (7). ________________________________ (1 ) médiateur lexique – op – r (107 ). (2 ) hasan hadith raconté par l’ Imam Tirmidhi dans le livre appelle la porte de ce que Gah a tenu à la louange à la main – op – 0 raconté par l’ Imam Ahmad dans la paume des compagnons d’ Almktherin , palm Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, qu’Allah soit heureux avec eux – op – Et il a été raconté par Abu Dawood dans le livre de médecine, Bab How to Raqqa – référence précédente -. (3 ) visions du Prophète que la paix soit sur lui ( p. 19 ) – op – et rapportées par l’ Imam Ibn Hajar dans al- Fath (371/12 ) et attribuées à l’Imam Malik et aux femmes, différents Bosanao, a dit à l’origine Abu Dawood, Tirmidhi et classé comme règle Et corrigez-le . Voir : Zad pour le fils de valeurs (2 /468 ) – op -. (4 ) Rapporté par l’ Imam Femmes dans les décorations de porte du livre Algela Gel , Imam Ahmad dans la paume des compagnons d’Almktherin , palm Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab qu’Allah soit satisfait de lui, un directeur de la chaîne droite d’Albany (4 \ 493 ) – une référence antérieure -. (5 ) interprétation d’ Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Voir : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Voir : Valeurs de Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , j’ai dit : prouvé que beaucoup de scientifiques ont l’ effet des êtres humains djinn modernes, et ils ont dit : est l’ effet réel si le phénomène n’est pas visible ; Et ils ont déduit l’entrée d’air, de microbes et d’autres dans le corps humain . Cela confirme la possibilité d’ entrer dans le djinns au corps humain ainsi . ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…
…Q : La Sunnah nous a-t-elle apporté la légitimité de la lecture pour les hommes et les femmes malades? C : Prophète paix soit sur lui charme , est-il parti pour perdre le charme enchanteur? Est-ce mentionné dans la lecture de la Sunna pour les femmes? Vérité – ma connaissance – l’ année où l’ opposé de ce qui est répandue aujourd’hui . Messager que la paix soit sur lui a ordonné un traitement et il a dit que : ~ Il n’y a que la maladie et Allah lui a révélé guérir ~ (1), sa connaissance de sa connaissance et son ignorance de l’ignorance , et lui a révélé du Coran qui guérit et miséricorde pour les croyants , il a été lu par Gabriel au Messager d’ Allah, paix que Dieu soit sur lui et lui accorde la paix, et il a été prouvé qu’il s’est fait soigner, ce qui est légitime pour cette oumma, mais cela a-t-il été rapporté qu’il a lu à l’un des malades? A-t-on rapporté qu’une des femmes pendant son règne lui avait été lue par certains des compagnons et la réponse était : Non ; Ceci est la preuve que ce travail est nouveau aujourd’hui, et la Sunnah indique qu’une personne se lit – et qu’un père ou une mère lit à leurs enfants à cause de la petitesse ou d’un handicap, par exemple, et il a été prouvé que le Messager, que Dieu puisse les prières et la paix soient sur lui, a ordonné à Aisha, que Dieu soit satisfait d’elle, de chercher la protection des yeux (2). La paix soit sur lui quand . Le sommeil lit dans ses mains et vomit en eux, les deux leviers et la chaise, puis essuie son corps avec eux. Ceci est la Sunnah (3), et personne ne sera désireux de vous guérir seul , alors lisez sur vous-mêmes et demandez à Dieu de guérir tant que vous êtes certain de la réponse (4), et il n’y a rien de mal à ignorer lecture de certains “ demander à son père ou à sa mère ou à sa femme, cette lecture est le projet ” les femmes diplômées diplômées d’un mahram à un étranger puis les lisent peuvent cracher sur sa poitrine, c’est illégal et peut entraîner la punition à son propriétaire, et toutes les visions dans lesquelles il voit l’humain se trouvent dans ce cercle ou vortex du patient et de ceux qui l’entourent dans lesquels ils entendent quotidiennement des phrases de compassion et de gentillesse Kcolhm : Pauvre , super vrai, faites de même , Mndol , son œil . . . Etc . Ces phrases rendent bon et bon , malade . . . Et ces phrases, par Dieu, contribuent à son mauvais état . Je dis que toutes les visions dans de telles circonstances peuvent être des chimères , ce qui signifie qu’il dort pendant qu’il est sous le contrôle de la recherche d’un remède ou d’un ain ou d’un sorcier , et qui est-il? Au contraire, certains d’entre eux demandent à Dieu avant de dormir de voir les yeux. !! dormir, penser à ceux qui Anah , et sa magie? et dort et voit alors dans son peuple de rêve peut – être pensé avant l’ heure du coucher , ou il peut être mis en doute ce , Vitohm qui est la raison pour laquelle , il est prescrit dans les mesures prises par les restes de ses vêtements ou imprégné , et devient ainsi la demande de guérison basé sur des rêves à une époque de science , est-ce vrai? Je répète ici que je ne suis pas contre un , et je ne suis pas contre le traitement coranique avec hospitalisation , mais je suis avec la science contre l’ignorance , qui nous a tués en ce temps propagé par les maladies mortelles , les conditions psychologiques , les maladies Les maladies chroniques et avec ces maladies – comme on dit . La contrainte monte le difficile – et le public peut résoudre par lui-même , alors si vous leur dites : pourquoi? Il sera surpris par eux, et ils inféreront des preuves non pas du Coran ou de la Sunna, mais des proverbes : … (Personne ne sent le feu mais un homme qui lui est inférieur ) … lui dit soupira ka NH veut que vous le souteniez sur ce guide , le je lui ai dit : c’est haram , il a dit : ( atterri entre toi et Ben feu Annealed !) Le pauvre sait-il que le feu Stoklh et mange Mutawa, qui Lefty et se disputent en Dieu sans connaissance ni guide ou livre de Munir , ~ deuxième – la bonté de s’égarer du chemin d’ Allah dans ce monde disgrâce et Nazigah le jour du jugement le tourment du feu ~ ( Hajj : 9 ). J’appelle ici de suivre la voie correcte du traitement . Invitez des rêves en votre nom parce qu’il n’y a pas de prescription pour la maladie, et allez chez le médecin ou à l’hôpital et prenez un traitement , demandez à Dieu de guérir , et lisez le Coran pour vous-même et demandez à Dieu de guérir , mais encore moins ces illusions qui sont diffusion : ( je suis un narrateur , je Maaon , j’ai la même chose ). . . Etc. , et Dieu vous guérira, si Dieu le veut , ayez confiance seulement en Dieu et mettez de côté la peur, la panique et l’illusion de votre part, et vous guérirez, si Dieu le veut , essayez et vous ne perdrez rien . Sixièmement : Certaines visions de croisements ont contribué à la propagation de ce phénomène – je veux dire – le phénomène de la recherche de traitements par des visions – interprètent fréquemment certaines visions comme Mndhirat pour attraper des maladies à cause de la propagation du péché . . , Et par le dire de certains d’entre eux qu’il peut connaître l’objet à travers la vision, et certains disent qu’il a atteint un traitement bénéfique et curatif à travers des visions qu’il a essayées et travaillées , et ainsi de suite . . . La chaîne continue , et je dis ici: Prêchez ne pas émigrer , et les gens d’Arvqgua , ne soyez pas terrifiés par eux , et vous, lors de l’ expression de la vision, comme c’était le mal du voyant de lui demander quel Seigneur quand l’homme voit quoi il déteste les choses que j’ai mentionnées au début du livre (5), bien que là où la preuve de quelque chose de désagréable à sa vision , vous, mon frère, soyez attaché à lui et terrifiez , Ibn Hajar (438 \ 12 ) quand les mots modernes de le Prophète que la paix soit sur lui à Abu Bakr : ~ J’étais certains et j’en ai manqué ~ (6) , qu’avec cette expression, le monde a le droit de garder le silence sur l’expression de la vision ou une partie de celle-ci lorsque la dissimulation est plus probable que le souvenir . Que Dieu vous bénisse dans vos connaissances, et nous sommes à nouveau quand Aïcha quand a traversé la femme de la mort de son mari et elle donne naissance à un garçon Vajra en disant : ~ Meh O Aïcha, si Abernhm pour une vision musulmane Vaabroha Ali bon, le la vision sera sur ce qui traverse son propriétaire » , récapitule (7). Ibn al- Arabi a dit dans son commentaire sur le hadith d’ Abdullah bin Abbas, qu’Allah soit satisfait que le Messager d’ Allah paix soit sur lui, a dit : ~ Pendant que je dormais, j’ai vu qu’il a mis entre mes mains Swaran est allé Vqtathma et Lthma, m’a donné la permission Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban sortir . ~ Ubaid Allah a dit : L’un d’eux était Al-Ansi, qui a été tué par Fayrouz au Yémen, et l’autre était Musaylimah . Rapporté par Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi a dit : Le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui s’attendait à l’ invalidité que Musaylimah ordonna à Ansi La première vision d’ eux fut de les diriger vers Lain et de payer pour intact, la vision si rayée, et est susceptible d’être inspirée, et le premier plus fort (9) , et cela est possible, comme nous l’avons dit si L’expression a un aspect correct, alors nous nous tournons vers elle, et donc il peut y avoir dans la vision de l’un des questionneurs ou des questions indiquant un œil ou un toucher, il vaut donc mieux ne pas l’exprimer, et se méfier de ce qui est dit qu’il conjurera le mal de telles visions, et Dieu sait mieux, à moins que vous ne l’ayez signé, la question est différente, Vijbrh doit être patient ici et l’ avantage peut être une vision avertissant Bshiy de la réalité du grand public car elle étouffe les scientifiques ont déclaré la prépondérance masculine du secret (10). ________________ (1 ) Bukhari a raconté à partir d’Abu Hurayrah et des intonations : ~ Ce qu’Allah a révélé la maladie n’a fait que provoquer un remède ~ Voir : Fath al- Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Voir parler dans Sunan Ibn Majah, le livre de médecine de la porte Astrqy de l’ oeil . (3 ) Rapporté par Al- Bukhari par Aisha, qu’Allah soit dit : Le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui est allé se coucher bouffées dans ses paumes légumineuses est un Dieu et Palmaoztin tout , puis essuyez son visage et a frappé ses mains de son corps . Aisha a dit : Quand il s’est plaint, il m’a dit que je le fais par ~ . Conquête ( 10/209 ) – op .. (4 ) Voir : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) pour reconnaître le Prophète traitement en détail , et de reconnaître la Altaomat prophétique que Dieu le veut, plomb de grands résultats comme Ibn ces valeurs ( et essayez ces appels Alaoz le montant de leurs prestations et de la gravité de la nécessité connu ce qui empêche l’arrivée de l’ impact de l’ Ain et payer après son arrivée, selon la foi de la puissance de Qailha et la force de lui-même, sa disponibilité et sa force, la stabilité de son cœur et les tâches qui lui ont été confiées armes et armes Darabh ) a . de . sa référence précédente . (5 ) voir p. 24 et suiv . (6 ) donne son commentaire, voir p. 37. (7 ) donne son commentaire, voir p. 39 . (8 ) accepté, Rapporté par Boukhari dans le livre d’ expression si la porte se chose dans un rêve ( 12/42 0 ) – op – , et musulman dans le livre de l’ Apocalypse ( 15/34 ) – Référence ancienne -. (9 ) voir Ibn Hajar – conquête – la référence précédente ( 12/421 ). (10) Adapté : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** citant le Dr Fahad Al – Osaimi…
…Wells : Quant au puits de la maison, il peut indiquer son Seigneur, car il en est les valeurs . Peut-être se réfère-t-elle à sa femme, car il indique en elle un seau, et sa corde descend en elle pour extraire de l’eau, et elle porte de l’eau dans son ventre quand elle est féminine . Et si son interprétation est un homme, son eau est son argent et son gagne-pain qui est fourni par sa famille, et plus il est bon qui ne soit pas versé dans la maison, et si elle déborde, c’est son secret et ses paroles, et moins son eau est, moins ses revenus et la faiblesse de ses moyens de subsistance . Chaque fois que son eau est proche de la main, cela indique sa bonté, sa générosité, sa proximité avec ce qu’il a, et son argent pour son argent, et si le puits est une femme, son eau est aussi son argent et son fœtus, donc le plus proche c’est à la main, sa naissance est proche, et si elle déborde sur la surface de la terre elle lui donnera naissance ou le renversera, et peut-être le puits indique le serviteur, l’esclave et la bête. Toute personne qui profite dans sa famille de la vente de l’eau et de ses causes, ou de voyages et autres, parce que le puits inconnu peut indiquer un voyage, parce que les seaux le traversent et viennent et voyagent et reviennent de la même manière que l’aller-retour voyageurs . Peut-être que l’inconnu bien exercé dans les routes, qui est dans les vallées, indique les marchés d’où chacun qui l’obtient obtient ce à quoi il est destiné . Et son seau et le portait accroché à lui . Peut-être indiquait-il la mer, et peut-être indiquait-il la salle de bains et la mosquée dans laquelle la saleté des fidèles était lavée, et peut-être indiquait-il le scientifique qui puise ses connaissances de celui qui révèle les inquiétudes . Peut-être a-t-elle indiqué la femme adultère qui passait et qui la voulait . Peut-être que cela indiquait la prison et la tombe de ce qui est arrivé à Joseph dans la tanière . Quiconque voit comme s’il est tombé dans un puits inconnu, s’il est malade, il mourra, et si son bateau s’est cassé et est tombé dans l’eau, et s’il voyageait à terre, il a coupé la route et l’a trompé et se trahit, et s’il était en querelle, il était emprisonné, sinon il entrait dans une salle de bain coercitive, ou pénétrait dans une maison adultère . Et s’il tire un seau d’un puits inconnu, s’il a un agneau, il a prêché en son nom par un garçon, parce qu’il a dit glorifié : « Alors il a fait son seau, et il a dit Oh bonne nouvelle, c’est un garçon . ~ Et s’il avait de la marchandise sur la mer ou sur la terre, elle lui était apportée ou lui était parvenue . Et s’il avait une personne malade, il s’est réveillé et s’est échappé et a conclu . S’il avait un prisonnier, il s’est évadé de prison . Et s’il avait un voyageur, il venait de son voyage . Sinon, et il était célibataire, il s’est marié . Sinon, il a plaidé avec un sultan ou un dirigeant dans son besoin et a été comblé pour lui . Et tout cela si un seau semblait intact et plein . Et les Arabes disent : Veuillez nous guider avec ceci, c’est-à-dire que nous vous avons supplié . Et si rien de tout cela n’exigeait la connaissance, et s’il ne la jetait pas, alors le puits le conduirait, le tirerait et le causerait, donc ce qui est utile de l’eau est aussi utile que cela, et s’il la renverse ou la renverse , il le détruit et le dépense . Le poète a dit : Il ne cherche pas à vivre par un vœu pieux … Mais je jette des seaux dans les seaux et je les remplis en phase et en phase … Vous apportez de la boue et un peu d’eau et certains d’entre eux ont dit : Si un homme voit le eh bien, alors c’est une femme rieuse et optimiste, et si elle voit une femme, alors c’est un homme de bonnes manières . Et quiconque voit qu’il a creusé un puits avec de l’eau dedans, il épouse une femme riche et la trompe, car creuser est trompeur . S’il n’y a pas d’eau dedans, la femme n’a pas d’argent . S’il boit de son eau, alors il frappe l’argent de la tromperie s’il est celui qui creuse, sinon c’est par la main de celui qui creuse, ou son poison, ou ses talons après lui . S’il voit un vieux puits dans une localité, une maison ou un village d’où les exportateurs ou ceux qui arrivent sont tirés par la corde et le seau, alors il y a une femme ou le mari d’une femme ou ses valeurs dont les gens bénéficient. dans leur gagne-pain, et en ce qu’il a une bonne mention de la place de la corde qui est jetée dans l’eau, car Dieu Tout-Puissant a dit : «Et tenez-vous fermement aux cordes de Dieu tous. « S’il voit que l’eau déborde de ce puits et en sort, alors ils sont tristes et pleurent à cet endroit . S’il est rempli d’eau et qu’il ne s’écoule pas, il n’y a rien de mal à trouver ce bien et ce mal . S’il voit qu’il creuse un puits pour irriguer son verger, il prend alors des médicaments avec lesquels il a des relations sexuelles avec sa famille . S’il voit que son puits déborde plus qu’il ne draine jusqu’à ce que l’eau pénètre dans les maisons, alors s’il tombe sur de l’argent, il aura des ennuis . Les moyens de le faire jusqu’à ce qu’il quitte la maison, car il leur échappe et se débarrasse de son argent autant qu’il sort de la maison . Et quiconque voit qu’il est tombé dans un puits avec de l’eau chaotique, il se comportera avec un homme injuste d’autorité et sera affligé de son complot et de son oppression . Et si l’eau est claire, alors il dispose d’un homme juste qui est content de lui . S’il voit qu’il tombe ou qu’il est envoyé dans un puits, il voyagera . Le puits, si un homme le voit dans un lieu inconnu et qu’il contient de l’eau douce, alors c’est le monde de l’homme et il y est avec une richesse de plaisir de soi qui a une longue vie autant que l’eau . Et s’il n’y a pas d’eau dedans, c’est qu’il n’y a plus de vie . Et l’effondrement du puits est la mort de la femme. S’il voit que ses pieds sont suspendus dans le puits, alors il complote avec tout son argent ou se met en colère . S’il entre dans un puits, en atteint la moitié et y donne l’appel, alors c’est un voyage . Et s’il atteignait son chemin, il obtenait le leadership et la tutelle, ou un profit du commerce et de bonnes nouvelles, alors s’il entendait l’appel à la prière dans la moitié du puits, il serait isolé s’il était un wali, et il perdait si c’était un marchand, et certains d’entre eux ont dit : Quiconque voit un puits dans sa maison et sur sa terre gagnera en abondance dans ses moyens de subsistance, et se soulagera après les épreuves, et en profitera . On a dit que quiconque touchait un puits enterré, il touchait une réserve d’argent ….
…1 – Temps d’expression : notez quand certains des croisements qu’après l’ expression d’une vision qui dit : tomberont cette vision après tel ou tel, en jours ou mois ou années, et certains d’ entre eux exagèrent jusqu’à ce que vous trouviez dire parfois des dates similaires , par exemple : tombera votre vision le troisième jour du mois Le troisième est après trois ans, et certains d’entre eux disent : il tombera à une telle date des mois avant ou des mois après, donc ça ne commence pas comme le le précédent . Après mes recherches sur ce sujet et trouvé plusieurs textes fixes, je vous montre et commente ce qui ouvre Dieu et dis : Le premier annuaire : Dans l’ histoire de Joseph , les ascites ont vu Bosevh que la paix soit sur lui Rabah et a coupé sur son père a dit à son père : Quand Joseph a dit à son père Aaopt, j’ai vu un dix par planète et le soleil et la lune je les ai vus s’incliner ( Yusuf : 4 ). Les savants ont dit : Cette vision s’est réalisée après quarante ans , lorsque Dieu a réuni Joseph ses parents et ses frères, onze ans , et a adoré tout son salut et sa vénération alors que le Coran coupait son histoire . Il dit : ses parents sur le trône sont tombés prosternés et ont dit: Ô mon père, cette interprétation de ma vision peut la rendre vraiment mon Seigneur m’a amélioré car elle m’a sorti de prison et est venu à vous des Bédouins après cela avec démon amovible entre moi et mes frères, mon Seigneur gentil ce qu’il veut, Il est le Savoir, le Sage ( Yusuf : 100 ). Si cette vision de Joseph, un jeune garçon âgé de sept ans s’est concrétisée en Egypte littéralement , Joseph s’est assis sur son trône, a incliné ses parents et ses frères en se prosternant et constate que la vision de Joseph visions vraies que vous n’avez pas besoin d’exprimer , mais la chute a également été vue , et il est important ici que l’ interprétation de la vision retardée de quarante ans comme en témoigne un entretien avec le persan Salman a dit : ~ parmi la vision de Joseph et son expression quarante ans ~, Ibn Hajar a dit après lui . Les narrateurs d’al-Tabari , d’ al-Hakim et d’al-Bayhaqi avec une chaîne de narrateurs valide (1). Deuxième Guide : Dans l’ histoire de Joseph aussi , après il est entré dans la prison , le roi a vu une vision lui alarmé et a demandé Aoolha lui quand les hommes de la science et de l’ Etat autour de lui et la tenue de réunions E et dit leur : ~Le roi dit , Je vois sept vaches grasses qu’il mangerait sept maigres et sept Snblatt Khader Et la dernière, croustillante, ô public, informez-moi de ma vision, si vous voulez voir la vision s’exprimer (43). ( Ils ont dit des chimères, et nous n’interprétons pas les rêves dans deux mondes. »(44) ( Joseph 44 43) La vérité est que la réponse à ces questions est similaire à la réponse de certains publics qui n’hésitent pas à répondre à l’expression de visions. Ils disent: par exemple : la mort, longue, la vie , et cri se mit à rire et cela peut vouloir dire à Dieu sans connaissance , ou les trouver comme cette note Badan la réponse , alors il leur a demandé tourné à droite et à gauche pour échapper, ou à la recherche de qui l’ a envoyé le question . ce qui concerne Joseph alors à travers la vision et l’ heure a répondu en disant : sélectionnez il était sept ans plus dur cultiver ce qui récolta pic Vdhiroh que dans un peu que vous mangez) 47 () tm venir après que sept manger dur ce que vous leur avez donné seulement un peu de Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , a rappelé T cette vision sera réalisée dans un délai de quinze ans , rêve qui est heureux Educe Joseph d’ eux quatorze ans de dire le roi de sept vaches grasses , et sept vaches maigre , et les savants ont dit : Les paroles de Joseph : ) tm vient après une année au cours de laquelle le peuple Agat et lui Aasron ( ( Yusuf : 49 ) ne lui ont pas montré la vision , mais c’est ce que Dieu a enseigné à Yusuf et une bonne expression (2). Troisième guide : Anas bin Malik, qu’Allah soit content avec lui que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui a été entré sur ou la fille est haram Milhan , Vttamh , et la mère est interdite sous l’adoration silencieuse bin et est entrée sur le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui jour Votamth et puis s’assit Tvla tête – tout inspecter ce qu’il tue les poux – Vnam le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui et puis s’est réveillé en riant , elle a dit : J’ai dit : ce que Idgk O Messager d’ Allah? Il a dit : ~Les gens de ma nation, ont offert des envahisseurs dans le nom de Dieu chevauchant Thbj cette mer . Et Thbj mer tout retour o r le milieu – les rois sur la famille ou comme les rois sur la famille , ~a dit : a dit : j’ai dit : O Messager de Dieu, priez Dieu de faire de moi l’un d’ eux, Il l’a appelée, puis a mis sa tête et il a dormi et puis s’est réveillée en riant, elle a dit : J’ai dit : ce qu’Idgk O Messager de Dieu, a dit : ~les gens de ma nation, ont offert pour le bien des envahisseurs Alte God ~, il a dit dans le premier, elle a dit : J’ai dit : O Messager de Dieu, priez Dieu qui me fait d’ eux, a dit : vous êtes des deux premiers ~ , Frckpt ou haram fille Milhan la mer au moment de Sid Vsrat pour Daptha quand je suis sorti de la mer Vhlkt . sur la parole d’un musulman (3). après une recherche prolongée dans cette histoire a constaté que la vision de l’ époque était après adieu Hajj, et l’ apparition de la vision était au moment d’ Othman bin Affan, alors ils ont installé la mer en succession Othman, se dirigeant vers Chypre Vsrat pour Daptha Kathy et enterré là, et c’était comme le disait un fils de pierre en ouvrant l’ année vingt- huit . le temps est entre la vision et l’expression dix-huit ans, Dieu je sais . Notez ce temps entre l’ apparition de la vision et la distance d’expression . alors dites-moi que vous pensez que celui qui demande une vision Vtakbrh a vu son expression, puis l’a surpris après une période de s Une nuit il vous dit : j’ai dit : telle ou telle chose va arriver, et maintenant un mois, deux des mois, ou un an passera, et il ne s’est pas accompli comme si son état était : Vous avez tort ! ! ! Oui . . La ligne vient du croisement, mais la vision peut être retardée. »Et si la chose est mentionnée, je dis ici : L’effort de la traversée pour fixer un temps pour le moment de l’occurrence de la vision doit être examiné et le travail de l’esprit et de la fatigue, ce qui a besoin d’un temps à venir, mais le visionnaire peut parfois insister pour demander l’heure, alors si je lui dis et je lui dis : Dieu sait même loin de toi l’ embarras de l’ erreur, soyez surpris par Antqsk dit : il m’a dit la traversée et n’a pas obtenu eh bien , et certains d’ entre eux se moquent en disant : qu’est – ce que ci – dessus . Après cette présentation, je dis : qui a raison à votre avis? ________________________________________ (1 ) Voir : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Algérie : l » Acer grandes interprétations des paroles du Très – Haut et Bhamch rivière Bonne exégèses Acer, i 4 /1420 de – , la science et la gouvernance bibliothèque . ( P. 578 ). (3 ) Rapporté par Boukhari dans le livre de la porte d’expression Révélation au cours de la journée en deux endroits (11 /72 ) , (391/12 ) – op – et narré par Muslim, comme dans le nucléaire (13 /58 ) dans le livre de la porte de l’ émirat Il a préféré l’invasion en mer – référence précédente -. ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…
…Quant aux lésions de la main : La lésion de la main indique la détresse des frères . Sur ses doigts, elle désigne les enfants de la confrérie . Et quiconque voit qu’il n’a pas de mains, il demandera ce qu’il n’atteint pas . Et quiconque voit cela comme s’il serre la main d’un musulman et lui enlève la main, il lui fait une fiducie et ne la paie pas . Et quiconque voit comme si son droit est toujours coupé, alors il est un homme qui jure, et quiconque voit comme si son droit est coupé et placé devant lui, il tirera de l’argent de ses gains . Le manque de main est une indication d’un manque de force et d’aides, et peut-être que couper la main indique que vous quittez un travail en cours . S’il voit comme si sa main était coupée de la paume, cela ne lui arrivera pas, et si elle est coupée de l’articulation, cela affecte l’injustice d’une règle, et si elle a été coupée du haut du bras et parti, son frère est mort, s’il avait un frère . Car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Nous renforcerons ton bras avec ton frère ~. S’il n’a pas de frère ou de personne pour le remplacer, alors son argent est réduit, et s’il voit qu’un gouverneur coupe les mains et les pieds de son troupeau, il prend leur argent et gâte leurs gains et leur pension . Ibn Sirin a été interrogé sur un homme qui a vu comme si sa main avait été coupée, et il a dit : C’est un homme qui fait un travail et se tourne vers quelqu’un d’autre . En tant que menuisier, il est passé à un autre emploi . Un autre homme est venu vers lui et a dit : J’ai vu un homme avait les mains et les pieds coupés, et un autre a été crucifié : Il a dit : Si vous croyez votre vision, enlevez ce prince et le tuteur de quelqu’un d’autre . Il a donc isolé de sa journée le smart bin Madrak, et le gardien de Jarrah bin Abdullah . S’il voyait comme si un dirigeant coupait son serment, il prenait de force un faux serment . S’il voit comme s’il avait coupé sa gauche, alors c’est la mort d’un frère ou d’une sœur, l’interruption de l’intimité entre lui et eux, ou la coupe d’un ventre, la séparation d’un partenaire ou le divorce de une femme . S’il voyait que sa main avait été coupée à la porte du sultan, alors le roi lui laissait la main . Quant au raccourcissement de la main, c’est une indication de manquer ce que l’on veut dire et d’être incapable de faire ce qu’on veut dire, et les agents et les frères échouent . Ibn Sirin a été interrogé sur un homme qui a vu que sa droite est plus longue que sa gauche, et il a dit : C’est un homme qui fait la faveur et atteint l’utérus . Et quiconque voyait qu’il avait les avant-bras et les avant-bras courts, ses visions indiquaient qu’il était un voleur, un traître ou un oppresseur . S’il voit ses bras et ses bras plus longs qu’ils ne l’étaient, alors c’est un escroc courageux et généreux . Quant à la paralysie des mains et de leurs articulations, quiconque voit ses mains paralysées est coupable d’un péché grave . S’il voit son serment paralysé, il frappe un innocent et opprime un faible . S’il voyait que sa main gauche était paralysée, son frère ou sa sœur mourait, et si son pouce se desséchait, son père mourait, et si son index séchait, sa sœur mourait, et si sa taille se desséchait, son frère mourait . Et si l’anneau s’est desséché, il a frappé sa fille . Et si le petit doigt s’est desséché, il a été blessé par sa mère et sa famille . S’il voit une distorsion derrière sa main, il évite les péchés . Et il a été dit qu’il est en train de gagner un grand péché, pour lequel Dieu le punira . Et quiconque voit ses mains et ses pieds coupés du désaccord, alors il augmentera la corruption ou perdra son autorité . Car le Tout-Puissant a dit : ~La récompense pour ceux qui combattent Dieu et Son Messager est la récompense ~ verset . Et il a été dit que quiconque voyait son serment était retranché, alors il volait, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Alors coupez-leur les mains .~ Un homme a vu comme si sa main était coupée, alors il a raconté sa vision sur un passage à niveau et a dit : Un frère, un ami ou un partenaire est coupé de lui, alors il lui a dit qu’un de ses amis était mort . Un homme a vu que sa main avait été coupée par un homme bien connu, alors il a dit : Vous recevrez cinq mille dirhams sur sa main si vous êtes caché, sinon vous finirez avec quelque chose de mal sur sa main ….
…Chameau : Quant aux chameaux, s’ils entrent dans une ville sans appareil, ou marchent d’une manière autre qu’un cheval, ce sont les nuages et la pluie . Quant à celui qui possède un chameau, il bat les hommes de prédestination . Un seul chameau est un homme, et s’il vient des Arabes, alors il est arabe, et si c’est une fortune, alors c’est un non-arabe, et la réponse est un voyageur, un cheikh, un eunuque, ou un homme célèbre . Peut-être que le chameau a indiqué Satan, quand il a été rapporté que Satan était à son apogée . Peut-être que cela indiquait la mort à cause de sa solennité et de l’horreur de sa création, et parce qu’il plaide avec ses proches dans des contrées lointaines . Et peut-être a-t-il indiqué l’homme ignorant et hypocrite, pour avoir dit au Très-Haut : « Ils ne sont que des moutons ». Et cela indique la grossesse d’un homme patient . Peut-être a-t-il indiqué le navire, car les chameaux sont des navires de terre . Cela indique de la tristesse lorsque le Prophète, paix et bénédictions soient sur lui, a déclaré: ~ Monter un chameau est le chagrin et la gloire .~ Si le patient voyait qu’il montait à dos de chameau pour voyager, il mourait, et c’était son cercueil et sa renommée . Et quiconque monte un chameau et est en bonne santé, il voyage, à moins qu’il ne le monte au milieu de la ville, ou ne le voit ne pas marcher avec lui, car il éprouvera du chagrin tout en l’empêchant de se lever sur le sol, comme la détention et maladie due à l’éloignement de la terre et à la renommée : s’il voit que la révolte contre l’autorité ou la création perdurera sur les rois, il est pris et périt, surtout s’il y a quelque chose qui ajoute à son vêtement bien connu, à moins qu’il ne le mette sur un porteur ou sur une civière, car il peut demander l’aide d’un homme énorme ou y parvenir . Si son genou est une femme qui n’a pas de mari, elle est mariée, et si son mari est absent, il le prendra devant elle, à moins qu’il n’y ait des preuves dans la vision qui indiquent le mal et les scandales, car elle est célèbre pour cela parmi les gens . Quant à celui qui a vu un chameau qui est entré dans sa gorge, un abreuvoir ou un ustensile , alors il est un djinn qui y entre ou celui qui indique que le récipient de sa famille et de ses serviteurs entre . Et quiconque voit un chameau mutilé dans une maison, alors le maître de la maison meurt s’il est malade, ou son serviteur, serviteur ou supérieur meurt, surtout si sa chair est séparée et ses os sont séparés, ceci est son héritage . Et s’il était en train de l’abattre pour le manger et qu’il n’y a pas de malade, alors c’est un entrepôt qu’il ouvre, ou un amendement qui lui permet d’obtenir sa prime . Mais si le chameau est au milieu de la ville ou parmi un groupe de personnes, alors c’est un homme avec une quille, qui est tué ou meurt . S’il a été abattu, alors il a été lésé, et s’il a été abattu vivant, son autorité lui a disparu ou lui a été enlevé, ou il a pris son argent, et quiconque a vu un chameau manger de la viande ou chercher le rôle des gens, alors il mange de c’est de chaque maison un mangeur inconnu, alors c’est une épidémie qui est dans les gens, et s’il les poursuit, alors c’est un dirigeant ou un ennemi Ou un torrent qui fait du mal aux gens, alors quiconque le brise, en brise un membre , ou le mange, il sera endommagé en cela autant qu’il en aura reçu . Ainsi que l’éléphant, la girafe et l’autruche dans ce visage . Un train de chameaux en hiver est un guide de remorquage . On a dit que monter sur un chameau arabe est un pèlerinage, et quiconque tombe d’un chameau s’appauvrira . Et de sa lance un chameau malade . Et quiconque a été pris sur un chameau, il a été frappé par l’argent et la douleur, et une querelle est tombée entre lui et un homme . Eden vit comme s’il était dur avec lui, affligé par un ennemi puissant . S’il prend le crochet du chameau et le conduit à un endroit bien connu, cela dénote un homme gâteur à la bonté . Et on a dit que le chameau est conduit par ses rênes, preuve de la soumission de certains chefs à lui . Et quiconque s’occupe d’un chameau parrain gagnera la tutelle sur les Arabes, et si c’est Bakhatti sur les non-Arabes, et quiconque voit comme s’il a pris de ses puits, il aura encore de l’argent, et s’il voit deux chameaux se battre , une guerre aura lieu entre deux grands rois ou deux hommes . Et quiconque mange une tête de chameau crue, il mordra un grand homme . Monter un chameau pour ceux qui le voient voyagera avec lui, et s’il voit qu’il traire des chameaux, il frappera de l’argent interdit . Et celui qui mange de la viande de chameau tombera malade . Et quiconque est frappé de sa viande sans manger, reçoit de l’argent de la raison pour laquelle les chameaux sont attribués dans la vision, et les peaux de chameaux sont des héritages ….
…Et quiconque voit qu’il a donné des noix ou des amandes, il frappera de l’argent dans la mesure de cela, et la grenade est un grand homme honorable qui a été fécondé, et la figue est un argent présent qui ne ment pas, et rien de les fruits peuvent être modifiés et l’olivier est un homme béni. Si c’est doux, ou une somme d’argent, ou un garçon qui lui arrive, ou c’est mieux pour un fils, c’est peut-être une femme, quiconque voit qu’il possédait une grenade et en a mangé, alors il doit être un esclave fille. Sa possession, il reçoit de cette vigueur autant qu’il en possédait, et on disait que quiconque voyait qu’il avait frappé beaucoup de pommes, il frappait de l’argent d’après ce qu’il voyait de son numéro, et qui voyait qu’il avait a frappé une pomme qu’il a sentie, puis il a un fils qui la sent, et les bananes ont de l’argent pour le propriétaire de ce monde et une dette pour le propriétaire de la dette et beaucoup d’argent et de dette équivaut à des bananes Et si cela c’est un, deux ou trois arbres, ce sont beaucoup d’enfants, et la vigne est un homme généreux. S’il voit qu’il est le roi d’une vigne, alors il est avec un homme généreux, et on a dit que celui qui a vu qu’il plantait une vigne, alors il serait affligé de splendeur et de plaisir, et les raisins blancs dans son le temps est la fraîcheur et la bonté du monde et en dehors de son temps, il recevra de l’argent avant le moment où il le suppliait et ce pourrait être ce qu’il n’y a pas d’interdit, des raisins secs en tout temps, de l’argent en tout cas, et manger un fruit jaune dans un rêve, tel que le coing, les poires, les pêches, humide, la pastèque, etc. est une maladie, et ce qui était vert n’est pas une maladie, et chaque acide des fruits est une préoccupation et une tristesse sauf car le citron, les pommes et le nerprun, et tout fruit sucré autre que ce qui a été mentionné ci-dessus est nourriture, argent et bonté, et quiconque voit qu’un grand arbre a beaucoup à le porter avec son abondance de dents, il souffrira d’un pouvoir et un clou, et sa vie sera prolongée. Celui qui voit qu’il cueille les fruits des racines des arbres, il se dispute avec un homme honorable et est victorieux dans sa querelle, et celui qui voit qu’il est sur un grand arbre, il s’accroche à un homme énorme ou échappe à ce qu’il craint et met en garde. S’il est célibataire, alors il épouse une femme et quiconque voit qu’il est tombé d’un arbre ou en est tombé, rien entre lui n’est terminé. Et entre ceux qui veulent s’attacher à lui et celui qui voit qu’il est tombé d’un arbre et meurt, alors il périt aux mains d’un vieillard, et s’il est brisé par lui, cet homme périt. Et quiconque voit qu’il possédait un certain nombre d’arbres, alors il suit un groupe dans un état de leadership, d’honneur, de leadership, ou ainsi de suite, et quiconque voit un arbre inconnu, nu Du papier, il sera affligé de chagrins et de chagrins, et quiconque voit un grand arbre desséché Parce qu’il n’y a rien de bon dans sa maison et quiconque voit dans sa maison un arbre qui pousse et s’allonge, alors sa mémoire s’élève et sa réputation augmente, et s’il voit qu’il a un arbre qui a des fruits et n’a pas de papier, alors son propriétaire a une religion sauf pour les bonnes manières, et s’il a du papier et n’a pas de fruit, alors son propriétaire est de bonnes manières et n’a pas de religion. Un arbre est déraciné, abattu ou flétri, puis il tombe gravement malade ou meurt et peut indiquer la mort d’une partie de sa famille à sa place. Si l’arbre est pour quelqu’un d’autre, alors un homme tombe de son gagne-pain ou le tue, et quiconque voit à l’intérieur ou à l’extérieur de sa maison ou son plus bas ou plus haut dans lequel il y a des types d’arbres qui poussent et dans lesquels les deux vents sont en la maison est un malheur où les femmes se rassemblent pour pleurer et chagriner, et quiconque voit qu’il mange de la gomme des arbres, il mange autant une connexion de l’argent d’un homme que de la gomme…
…A-t-il été décidé pour quelqu’un qui voulait voir une bonne vision de faire quelques bonnes manières avant de dormir, par exemple, ou d’apporter quelques wirds? Il a déjà été mentionné que certains malades ont commis une telle erreur , parce que c’est quand il est lui-même une certaine personne , par exemple , et que son état s’aggrave par les paroles de ceux qui augmentent la maladie avec leurs descriptions, comme leur dicton : Ma’oun , avec une âme . . . Etc. , car cette situation peut pousser son propriétaire jusqu’à ce qu’il commence à demander à une déesse de voir un rêve à travers lequel il sait quelle est sa condition , et il peut penser à celui qui l’a causé dans cette situation , ou des sorcières , ou de un pubère , et il voit dans le sommeil , et souvent il le voit comme des chimères – Et le cas est le suivant – mais nous pouvons avoir une personne qui ne souffre d’aucun symptôme pathologique , de sorte que les savants de l’expression ont mentionné dans une affaire qu’il a une morale, y compris : être véridique dans la parole et l’accent , dormir dans la lumière , du côté droit , et réciter une sourate en dormant : (Et le soleil le clarifie ) (1), et Sura ( et la nuit si floue ) (1), Sourate : figues , sincérité et Almaoztin , ceci en ce qui concerne le Coran , je n’ai pas trouvé de preuves pour cette attribution de cette clôture , et j’ai ordonné un autre appel à cette supplication : ( O Allah, je cherche refuge en toi de mauvais rêves et je cherche refuge auprès de vous de la manipulation du diable en veille et le sommeil , ô Dieu , Je vous cherche une vision de bien, sincère, utile et inoubliable . Oh mon Dieu , montre- moi ce que j’aime dans mon rêve ) ‘1’. Il ne fait aucun doute que la pure supplication d’une personne est sur le point d’être exaucée , surtout si elle fait des choses qui font répondre à l’appel, y compris : être délicieux en nourriture, ne pas boire ou manger autre chose que bien , insister sur Dieu en supplication , et de le supplier avec cent prescriptions, c’est approprié pour lui de répondre – en particulier – s’il y avait un long voyage nécessitant une exagération dans les vêtements et la forme , et je n’ai rien trouvé de la Sunna pour soutenir cette supplication qu’Ibn Hajar a donné lors de la conquête , alors ce n’est rien de plus qu’une prière , et une personne appelle Dieu avec quoi . Dieu l’ouvre, peut-être ce qu’Ibn Hajar fait sortir de cette porte ….
…La roue à eau indique dans un rêve le flux des moyens de subsistance et sa cause, comme Hanut, l’industrie et les voyages. Peut-être indique-t-il des plaies en fournissant de l’eau dans son parcours tout en arrosant les vergers . Peut-être indiqué arrosage et arrosage . Et peut-être indiquait-il l’argument du chemin de voyage . Peut-être qu’il a indiqué la gorge parce que c’est la jambe du corps . Peut-être indiquait-il la vie de la création si elle était publique, ou la vie de son constructeur si elle était privée . La roue à eau est une bonne vie pour celui qui la possède, à condition que l’eau ne déborde pas de son cours limité sur la terre, et si elle déborde de son cours à droite et à gauche, alors c’est important, tristesse et pleurer . De même, si la roue à eau traverse les maisons et les maisons, alors c’est une bonne vie si son eau est pure et fraîche . Et il a été dit : Celui qui possède l’eau courante gagnera en leadership et en bénéficiera . Et quiconque voit un pot plein d’ordures et d’ordures, et l’a lavé et enlevé ce qu’il contient, alors il est encombré . Et quiconque voyait de l’eau couler de ses pieds était exposé à l’hydropisie . Et quiconque a vu une roue à eau couler avec de l’eau de l’extérieur de la ville et dans une rainure avec de l’eau claire, et les gens louent Dieu, le Tout-Puissant, et boivent de leur eau et en remplissent leurs vases, et ils étaient dans une épidémie qui a évacué eux de leur part, et Dieu Tout-Puissant leur a donné la vie, et s’ils étaient en difficulté, Dieu Tout-Puissant leur accorderait la prospérité avec une pluie constante . Et si l’eau de la roue à eau est brunâtre, salée ou sortant de la roue à eau nocive pour les gens, alors c’est un mal qui se présente aux gens et répand parmi eux une maladie générale telle que le froid en hiver et la fièvre en été ou nouvelles désagréables sur les voyageurs . Et quiconque voit une femme d’eau comme une esclave de son jardin et était célibataire, il s’est marié, ou a acheté une femme de chambre pour l’épouser, s’il a une femme ou une femme de chambre, elle tombe enceinte de lui si elle a bu sa terre ou son verger . La roue à eau de sang dans la maison indique la corruption de la femme dans cette maison . Et quiconque voit que la roue à eau a déraillé et a fait du mal aux gens, alors ce sera une mauvaise nouvelle . Et la serveuse pourrait être la femme . Et quiconque voit une roue hydraulique coupée, c’est un boycott entre lui et une femme . Et il a été dit : Celui qui voit qu’il est derrière un crochet mourra . Et quiconque voit qu’il tire d’une roue à eau, il sera affligé de bien et mènera une bonne vie . Et quiconque voit qu’il boit de l’eau fraîche d’un ruisseau ou d’une rivière, alors il souffrira une vie délicieuse et une longue vie, et s’il s’agit d’eau sombre ou d’eau, sa vie est dans l’anxiété et la peur ou la détresse . Et il a été dit : C’est une maladie autant qu’il en a bu . Peut-être que les ruisseaux indiquent les veines du corps que le corps se développe en arrosant ….
…L’âne : la personne le trouve tel qu’il le voit gras ou émacié, et si l’âne est gros alors il l’a élevé, et s’il est bien marché alors c’est le bien du monde, et s’il est beau alors c’est beauté pour son propriétaire, et s’il est blanc, c’est la religion de son propriétaire et sa splendeur, et s’il est rare, c’est la pauvreté de son propriétaire . Et la graisse est la propriété de son propriétaire, et si elle est noire, alors c’est son cyprès et sa souveraineté, et elle est roi, honneur, prestige et pouvoir . Et le vert est dévot et religion . Ibn Sirin préférait l’âne aux autres animaux et en choisit les lions . Et la selle d’âne est née dans la gloire . Et la durée de sa culpabilité, la survie de son état dans son obstacle . Et la mort d’un âne indique la mort de son propriétaire . Et l’âne a creusé la base de son argent, et il a été dit que quiconque meurt son âne son argent sera parti, sinon sa connexion est coupée ou ses cavaliers tombent ou il est parti, ou son serviteur qui le servait est mort, ou son père ou grand-père qui le servait est mort, ou bien son maître qui était sous lui est mort, l’a vendu ou a voyagé . S’il s’agissait d’une femme, son mari a divorcé, est décédé en son nom ou a voyagé de chez elle . Quant à l’âne qui ne connaît pas son Seigneur, s’il n’est plus sur la tête, alors c’est un homme ignorant ou un infidèle, pour sa voix, car Dieu Tout-Puissant dit : «Il nie les sons .» Et cela indique aussi le Juif, car le Tout-Puissant a dit : ~ Comme un âne porte des livres .~ S’il sautillait au-dessus de la mosquée ou sur le minaret, alors il appelait un incroyant à son incrédulité et innovait à son hérésie . Et si l’appel à la prière pour l’Islam, alors un incroyant a embrassé l’Islam et a appelé à la vérité, et il y avait un signe et une leçon . Et quiconque voit qu’il a des ânes, alors il accompagnera un peuple ignorant, car le Tout-Puissant dit : ~Comme s’ils étaient rougis ~. Et celui qui monte un âne ou marche avec, marchant avec un bon accord, son grand-père est d’accord, c’est bien . Et celui qui mange de la viande d’âne recevra de l’argent et une grand-mère . S’il voit que son âne ne marche qu’en étant battu, alors il est privé et n’est nourri que par supplication . Et si son âne entre dans sa maison vénéré, alors il est son grand-père, et il se tournera vers lui avec bonté sur l’essence de ce qu’il porte . Et quiconque voit son âne transformé en mulet, alors sa nourriture sera de l’autorité . S’il a sept ans, alors son grand-père et son gagne-pain proviennent d’un dirigeant injuste. S’il se transforme en bélier, alors son grand-père est par honneur ou par discrimination . Et quiconque voit qu’il a porté son âne, alors c’est un pouvoir que Dieu Tout-Puissant accorde à son grand-père afin qu’il puisse s’émerveiller de lui . Et quiconque entend les sabots des animaux tomber pendant la ronde sans les voir, c’est la pluie et un torrent . L’âne pour le voyageur va mieux avec la lenteur, et ses conditions de voyage seront autant que son âne . Et en ramassant la bouse d’âne, son argent augmentera . Quiconque a lutté contre un âne, certains de ses proches sont morts . Celui qui épouse un âne fort contre son grand-père . Et quiconque voit comme si un âne avait des relations sexuelles avec lui, il a acquis une richesse et une beauté qui ne peuvent être décrites en raison de son abondance . L’âne obéissant réveillera son propriétaire pour de bon, de l’argent et du mouvement . Et quiconque possède un âne ou l’a attaché et l’a amené dans sa maison, Dieu y conduira tout bon et le livrera à ceux qui le sont, et s’il est vénéré, alors le bien est meilleur . Et celui qui abat son âne est pauvre, et si l’âne est pour quelqu’un d’autre alors il en est coupé, il est coupé entre lui et son propriétaire, son nom ou son homologue . Et quiconque achète un âne et paie un dirham pour cela, il aura de meilleures paroles . S’il voit qu’il a un âne aux yeux bandés, alors il a de l’argent qu’il ne sait pas où il se trouve . Et rien n’est détesté par l’âne sauf sa voix, et c’est à l’origine du grand-père de l’homme et de sa chance ….
…Quant à l’œil : la dette et la perspicacité de l’ homme avec lesquelles il peut voir des conseils et des illusions . S’il voit beaucoup d’yeux dans son corps, il indique une augmentation de sa bonté et de sa religion . S’il voit que son estomac s’est fendu et qu’il voit des yeux dans son estomac, alors il est hérétique, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Dieu n’a pas fait un homme de deux cœurs dans son ventre .~ S’il voit ses yeux comme les yeux d’une autre personne étrange et inconnue, sa vision indique que ses yeux ont disparu et que quelqu’un d’autre le guidera . Si l’homme est connu, le rêveur épousera sa fille et elle se débrouillera bien avec lui . S’il voyait que ses yeux étaient partis, ses enfants mouraient, et quiconque voyait qu’il était aveugle pendant qu’il était séparé, il indiquait l’étendue de son exil jusqu’à sa mort . S’il voyait comme si ses yeux étaient de fer, il serait très inquiet que cela conduise à la destruction de sa couverture . S’il voit qu’il a ouvert les yeux sur un homme, il se penchera sur sa matière et l’aidera . Et s’il voit comme s’il l’avait vu mal, alors il le hait, et s’il voit comme s’il entend avec les yeux et regarde avec l’oreille, alors il pousse sa famille et sa fille à commettre des péchés . Et quiconque voit sur sa paume un œil d’homme ou un œil d’animal, il recevra de l’argent en nature . Et quiconque voit comme s’il a regardé dans les yeux et qu’il l’aime et l’applaudit, alors il fait quelque chose qui nuit à sa religion . Et la religion des yeux au beurre noir . Hérésie Awal-bleu et Al-Shahla violant la religion . Et le vert est une religion qui contredit les religions . S’il voit un œil ou des yeux dans son cœur, alors il est bon en religion autant que lumière . S’il voyait qu’il avait commis la fornication dans les yeux, il regarderait les femmes . S’il voit que ses yeux sont bronzés, alors il regarde avec méfiance la femme de son ami, l’acuité de la vision est bonne pour tout le monde, et quiconque a des enfants et voit cette vision indique qu’il est malade, car les enfants sont comme les yeux sont aimés . Al-Hajjaj bin Yusef a vu comme si ses yeux étaient tombés sur ses genoux, alors son frère Muhammad et son fils Muhammad l’ont pleuré . Certains Juifs ont vu une esclave dans le ciel ou une esclave, alors il a raconté ses visions sur Barhami, et il a dit: «Cela va frapper l’argent du commerce .» Si un fabricant le voit, il aura de l’argent de sa fabrication . Et les cils : dans l’interprétation et une protection pour la religion . Parce qu’il est plus fort pour les yeux que pour les sourcils . Il a été dit que la justice et la corruption sont dues à l’enfant et à l’argent . S’il voit comme si les franges de ses yeux sont bonnes, alors sa religion est inviolable . S’il voit comme s’il était assis à l’ombre du bord de ses yeux, s’il est un détenteur de religion et de savoir, alors il vit à l’ombre de sa religion . S’il est le propriétaire d’un monde, alors il prend l’argent des gens et se cache, et s’il voit comme s’il n’a pas de volants dans les yeux, alors il gaspille la charia de la religion . Si une personne l’a cueilli, son ennemi le conseille dans sa religion . S’il voit comme si ses cheveux sont blancs, cela indique une maladie qui l’affecte de la tête, des yeux, des oreilles ou des molaires . Il a été raconté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si je serrais une barbe et je l’ai prêtée jusqu’à ce que je l’éradique . Il a dit : Vous mangez l’héritage de votre oncle, et il n’a pas d’héritier autre que vous. Si vous en mangez quelque chose, vous en héritez dans la mesure du possible . Et quiconque verrait que sa barbe était blanche, brillante, il gagnerait la fierté du visage, du nom et de la mémoire du pays, parce que la barbe d’Abraham, que la paix soit sur lui, était blanche . S’il voit qu’elle est une couronne, alors il frappe le visage et la dignité . S’il voit qu’elle est plus sombre et meilleure qu’elle ne l’était à l’état de veille, et qu’elle est noire à l’état de veille, alors cela frappe le prestige, la fierté, la dignité et la beauté . S’il voit qu’il est gris et qu’il y a encore quelque chose de noir, alors il est digne . S’il ne reste plus rien de sa noirceur, alors il manquera et ira vers lui . Et Ibn Sirin est venu vers un homme et a dit : J’ai vu que ma barbe est blanche, et que je la blanchis pour que le pigment n’y soit pas attaché, et l’homme était jeune avec une barbe noire, alors il a dit : Le blanc est un manque de votre propriété et vous voulez le couvrir, et il le savait . Il a dit : ratifié ….
…Perles : Les perles sont réglementées dans l’interprétation du Coran et de la connaissance, donc quiconque voit comme s’il perce une perle plate, alors il interprète correctement le Coran, et quiconque le voit comme s’il vendait ou avalait des perles, il oublie le Coran, et il a été dit que quiconque le voit comme s’il vendait des perles, alors il verse un drapeau et le répand parmi les gens . Et insérer des perles dans la bouche indique une bonne religion. S’il voit comme s’il dispersait des perles de lui et que les gens les prennent alors qu’il ne les prend pas, alors il est un prédicateur utile de la prédication . On disait que la perle était une femme qu’il épouse ou une servante . Et il a été dit que les perles étaient nées, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Deux garçons les feront le tour quand vous les verrez, et vous les comptez comme des perles dispersées .~ La métaphore des perles désigne un enfant qui ne vit pas, et l’extraction des perles du fond de la mer ou du fleuve est de l’argent permis de la part de certains rois . Beaucoup de perles sont aussi un héritage, et c’est pour le gouverneur de l’État, le monde a un drapeau et le marchand a un profit . La perle est la perfection et la beauté de tout . Et quiconque voit comme s’il perce une perle avec un arbre, il épousera une femme interdite . Et quiconque avale des perles, il cache un témoignage avec lui, et de mâcher des perles, il soutient les gens, et quiconque voit cela comme s’il vomissait, mâchait et avale, il souffre des gens et les soutient, et quiconque voit des perles beaucoup de ce qui est mesuré par sauts et porte avec révérence comme s’il l’avait extrait de la mer, puis il frappe l’argent autorisé des trésors des rois. Comme s’il comptait les perles, on disait qu’elles subiraient des épreuves . Et quiconque voit cela comme s’il ouvrait la porte d’un placard avec une clé et en sortait des bijoux, puis il interroge un scientifique sur les problèmes parce que le monde est un trésor et sa clé est la question, et peut-être que cette vision était une femme qui pourrait vaincre et donner naissance aux enfants de Hassan . Et quiconque voit comme s’il a jeté une perle dans une rivière ou un puits, il fera une faveur au peuple . Quiconque le voit comme s’il avait fait la distinction entre une perle et sa coquille, et prend la peau et jette ce qu’il y a au milieu, alors il est un charognard, et une grosse perle vaut mieux qu’une petite, et peut-être une grande l’un indique le long mur du Coran . Et la perle non corrigée indique le garçon, et si elle est écrite, alors c’est le voisinage, et peut-être son éparpillé indique-t-il qu’il est recommandé de parler, et les variétés de perles, d’essence et autres indiquent l’amour des désirs des femmes et des garçons . Et il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu deux hommes insérer des perles dans leur bouche . L’un d’eux est plus petit que ce qu’il a mis et l’autre plus grand . Il a dit : Quant à ce que j’ai vu sortir petit, tu me l’as vu pendant que je parlais de ce que j’ai entendu, et quant à quiconque je l’ai vu sortir grand, je l’ai vu pour Hassan al-Basri et l’acte d’adoration. parler plus que ce qu’ils ont entendu . Et une femme vint vers lui et dit : J’ai vu deux perles dans mes pierres, dont l’une est plus grande que l’autre, alors ma sœur m’en a demandé une, et je lui ai donné la plus jeune, alors il lui a dit: Toi êtes une femme qui a appris deux sourates, dont l’une est plus longue que l’autre, alors j’ai enseigné à votre petite sœur . Elle a dit : J’ai appris la vache et la famille Imran, ainsi que ma sœur la famille Imran . Un homme est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si j’avais avalé des perles et ensuite les jeter, alors il a dit: Vous êtes un homme chaque fois que vous mémorisez le Coran et l’oubliez, alors craignez Dieu . Un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si je perçais une perle, alors il a dit : Est-ce votre mère? Il a dit oui, elle l’était et elle a été exilée. Il a dit : Vous avez une femme de chambre qui l’a achetée en captivité. Il a dit oui. Il a dit : Craignez Dieu, car votre mère est elle . Et un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si je marchais sur des perles, alors il a dit : Les perles sont le Coran et ne devraient pas mettre le Coran sous vos pieds . Et un autre est venu vers lui, il a dit : J’ai vu comme si ma bouche était pleine de perles et je rétracteur ce n’est pas raconté, il a dit : Vous êtes un homme améliorez le Coran et lisez-le, vous, il a dit : ratifié . Et un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme s’il y avait une perle dans l’une de mes oreilles qui ressemblait à une boucle d’oreille, alors il a dit Craignez Dieu et ne chantez pas le Coran . Et un autre est venu vers lui et lui a dit : J’ai vu comme si les perles avaient été dispersées de ma bouche, alors il a fait en sorte que les gens en prennent et je n’en retire rien. Il a dit : Vous êtes un conteur qui dit ce que vous ne faites pas ….
…L’estomac indique quelqu’un qui couche avec lui ou le laisse en rêve . Et indique la prison, la tombe, le secret, la santé, la maladie et l’ami . Et quiconque a dévié son estomac dans un rêve et en a la possession, son bénéfice est suspendu, et son secret peut être révélé . Ou il perdait sa femme, et si elle était une femme enceinte, sa grossesse était libérée d’elle, et si quelque chose apparaissait ou sortait de son intestin, son prisonnier serait libéré . Et s’il perd son ventre, son ami, tuteur ou dirigeant mourra pour son argent, et peut-être s’abstiendra-t-elle et adorera-t-elle et laissera-t-elle à manger et à boire . Si un feu sortait de son estomac, cela indiquait son repentir d’avoir mangé l’argent des orphelins, et s’il faisait partie de ceux qui mangeaient avec les ustensiles interdits, il y indiquait son abstinence . Et la vallée du ventre . Peut-être que le ventre dans l’interprétation est la preuve de ce qui a été indiqué par la jambe du clan et de la tribu . Et peut-être indiqué par le bunnah . Et pour entrer dans l’estomac, voyager ou en prison . Et s’il voit du pus ou une ébullition dans son estomac, cela indique qu’il est exposé à quelque chose qui ne lui est pas permis de manger ou de dormir avec lui . S’il a un bon estomac, ou s’il grandit, il ne répugne pas à un corps qui indique la connaissance et le leadership . Et peut-être que le ventre indique ce qui est caché dans la religion, la dissimulation, la haine et l’hypocrisie de l’apparent et du sous-sol de l’argent et d’un enfant . Alors quiconque voit que son estomac est devenu petit, son argent ou son fils le seront moins . Et quiconque voit qu’il y a du grand en lui, son argent ou son fils augmentera . Et quiconque voyait que son estomac était vide, alors il lui manquait son argent ou son fils . Et il a été dit : Il est libre de l’estomac interdit . Le ventre peut être le bateau d’un homme, donc ce qu’il a vu d’un accident est un accident sur son bateau . Et quiconque voyait qu’il était dans le ventre de sa mère, alors il était dans un autre pays, il retournait chez lui et sa ville natale, et s’il était malade, il était enterré dans le sol, et si c’était vrai, il était condamné à l’emprisonnement . Et l’abdomen indique la maison d’une personne et son bétail, son foie est son fils, son cœur est son fils, le poumon de son serviteur ou de sa fille, sa patte est son sac et sa gorge est sa vie . Et quiconque vit que sa maison était détruite et qu’il avait mal au ventre mourut . S’il voyait qu’il s’était lancé dans leur construction ou leur réparation, il se remettrait de son malheur s’il avait achevé la construction, sinon il resterait des jours de sa vie autant que ce qui restait de la structure . Le ventre humain est son vaisseau, sa tête son cœur, sa gorge son mât et ses côtes ses parois . Et quiconque voyait son estomac déchiré et ses intestins couler, son bateau était endommagé . Et il a été dit : l’os de l’abdomen a mangé l’usure et marcher sur le ventre dépend de l’argent ….
…La vieille femme est dans un rêve une impuissance, et peut-être indique-t-elle le monde qui est parti, et peut-être se réfère-t-elle à l’au-delà parce que c’est contre le monde, et elle se réfère au vin parce que c’est l’un de ses noms, et elle fait référence à la vache parce que c’est aussi l’un de ses noms . Peut-être que la vieille femme en rêve a indiqué une grossesse après le désespoir . Peut-être que voir la vieille femme indiquait une tromperie, une tromperie, des chuchotements et des attouchements . La vieille femme malade est impuissante et la soif est la sécheresse. Si une fille revient, la sécheresse sera supprimée, et si la vieille femme inconnue entre chez une patiente qui craint la mort, c’est une bonne preuve pour la femme enceinte . Et la vieille femme indique le pays de son sabkha qui ne pousse pas . Et quiconque voit un vieux regard laid, cela indique la sédition et la guerre . Le vieil homme infidèle a de l’argent interdit, et la vieille femme armée est de l’argent permis avec plaisir pour ceux qui le voient . Et quiconque vieillit atteindra la révérence . Et la vieille femme inconnue indique l’année infertile . Le vieil homme laid peut être un signe avant-coureur de la fin de la guerre et de la sécheresse, et le maigre vieillard peut être une année de sécheresse, et s’il grossit, l’année viendra . Et le vieil homme au visage sombre est dans le monde avec eux et va à Jah, et si elle est nue, alors c’est un scandale dans son monde . Et quiconque voit une vieille femme qui entre chez lui, son monde vient à lui, et s’il la voit, elle le quitte, son monde est parti . Et si une femme voit qu’elle est devenue vieille, alors c’est la bonté de son monde ….
…Quant à la mer, c’est l’autorité, et le fleuve est un souverain sans elle. Donc, quiconque voit la mer ou se tient dessus, alors quelque chose lui arrivera du sultan dont il ne voulait pas. Et quiconque voit que la mer manque et est devenue un gouffre, alors l’autorité s’affaiblit et s’éloigne de ces pays d’où la mer est partie, et quiconque voit qu’il est entré dans la mer en nageant jusqu’à ce qu’il ne voit pas, c’est son perdition. Et quiconque a vu qu’il s’est noyé dans une mer ou une rivière et n’y est pas mort, alors il se noie dans la matière de ce monde, et peut-être qu’il était beaucoup de péchés et de péchés, et quiconque a vu qu’il est entré dans une mer ou une rivière et l’a frappé de son fond et de la boue et de la boue, puis il sera frappé par eux du sultan ou d’un vieil homme, et quiconque voit qu’il est un plongeur dans la mer plonge sur des perles ou autre chose, alors il est sorti, parce qu’il cherchait de la connaissance ou de l’argent, et il l’a touché en fonction de la quantité apparente de perles et autres, et quiconque a vu qu’il puise de l’eau de la mer ou de la rivière et la met dans un bol, puis il frappe l’argent d’un souverain , et si l’eau est sombre, il a peur et quiconque voit qu’il s’est baigné ou ablution de l’eau de mer ou de la rivière, et s’il était malade, Dieu l’a guéri ou avait une dette que Dieu a gouvernée, ou était inquiet, si Dieu le veut il était inquiet, ou craignait la sécurité, ou dans une prison, il en sortait au bien, et s’il voyait qu’il marchait sur l’eau dans une mer ou une rivière , alors cela indique sa bonne religion et la validité de sa certitude, et quiconque a vu autant une roue à eau faible Un homme ne devrait pas s’y noyer, car c’est une bonne vie pour les humains si c’est un roturier ou pour ceux qui possèdent cette roue à eau Un homme dedans, car c’est une bonne vie pour les humains si c’est une vie générale ou pour celui qui possède cette roue à eau en particulier, et quiconque voit que la mer s’est levée de la terre, alors il est un dirigeant qui craint qu’il est trompé ou lésé, et quiconque voit qu’il est entré dans une mer ou une rivière, alors il entre dans un dirigeant ou un dirigeant, et s’il est malade, sa maladie deviendra plus grave et s’il en sort, cela frappe bien du sultan et s’éloigne de lui. Et quiconque voit qu’il a coupé une mer ou une rivière de l’autre côté, alors il les coupe ou une colline et en est délivré. Et quiconque voit qu’il boit de l’eau douce d’une rivière ou d’une roue à eau, alors il souffrira du plaisir de vivre et d’une longue vie, et s’il fait sombre ou amer, sa vie est dans l’inquiétude, la peur ou la détresse et cela a été dit qu’il est malade autant qu’il boit, et s’il voit peu d’eau dans un vase ou dans un endroit où il est emprisonné, alors il est né, et s’il voit qu’on lui a versé de l’eau chaude d’où il le fait ne pas se sentir, alors il est emprisonné ou malade ou affligé par eux ou a peur des djinns dans la mesure de sa chaleur et quiconque a vu S’il tombait dans l’eau, alors il tomberait dans une détresse ou une affliction grave, et quiconque pense qu’il a porté l’eau dans un bol, et s’il est pauvre, alors il tombe à l’argent ou à un célibataire qu’il est marié ou marié, sa femme ou sa ummah a enfanté sa femme ou son esclave, et s’il voit qu’il portait de l’eau dans un vêtement ou dans ce qu’il nie y porter de l’eau, c’est la vanité et quiconque voit Il boit de l’eau dans une tasse ou une tasse ou autre. S’il est célibataire, il se marie, et s’il voit qu’il vide de l’eau dans un bocal ou une cache ou un sac ou autre chose, alors il se marie Une femme et quiconque voit qu’il conduit de l’eau chez lui, alors tout le bien lui est conduit et quiconque voit que l’eau a coulé dans sa maison ou que les yeux y éclatent, car c’est pleurer les yeux sur un malade ou faire ses adieux à un voyageur ou autre, et quiconque voit que le canal de son maison ou verger est en marche, s’il est concerné, il sera libéré Et s’il le voit bloqué, ses doctrines sont bloquées par lui…
…Semelle : elles sont cruelles, comme pour les pantoufles de voyage, celui qui les porte voyage ou voyage, quelqu’un qui partage sa vision avec lui, ou voyage avec de l’argent, et cela s’il y marche en rêve . Mais s’il le porte et qu’il a espéré voyager, il peut être terminé et il peut ne pas être terminé s’il ne marche pas dedans, et s’il cesse de le porter ou l’enlève, il réside de son voyage et de sa raison. lui . Et si elle est une pantoufle d’eau, alors c’est une femme ou une esclave qui profite de ses relations sexuelles . Quant aux pantoufles de Taif ou à ce que les marchands disposent sur les marchés, c’est une indication d’argent, d’acquisition et de pension . Cela peut également indiquer à la femme s’il a marché avec elle pendant le rôle, l’a achetée ou lui a été donnée . S’il est neuf, il est précoce, libre ou actuel, et s’il est vieux, il est usé, alors il est amorti . Si le sable est coupé, son gagne-pain est perturbé, ou son industrie stagne ou entravée sans obstacle, même si sa femme s’est fâchée contre lui et que sa trahison lui est apparue . Et si ses bracelets de cheville étaient coupés et qu’elle était malade et péri, ou désobéissante, elle était divorcée, à moins que dans un rêve il n’ait été traité pour le réparer, ou qu’il ait promis de le faire, ou qu’il ait réglé cela en lui-même, alors elle est libérée après la ménopause, et il la revoit après le divorce . S’il voit qu’il portait des sandales bien usées et qu’il marche dessus sur le chemin prévu, c’est qu’il voyage . S’il porte des sandales et ne marche pas, il tombe sur une femme ou une femme de chambre . De même, s’il voit qu’il a donné une chaussure à la main et l’a pris ou possédé ou gardé avec lui dans une maison ou un conteneur, alors il possède une femme de ce qu’elle a décrit . Si la semelle n’est pas portée, cela affecte une femme ou une femme de chambre, une vierge, et de même si elle est habillée et non portée . Si la semelle était en peau de vache, la femme était d’origine étrangère . Et s’il s’agissait de peaux de chevaux, c’était des Arabes ou des Arabes fidèles . De même s’il s’agissait de peaux de chameaux . S’il a vu qu’il marchait avec deux sandales, l’un d’eux a été enlevé de sa jambe et il est allé avec l’autre, alors c’est la séparation d’un frère qui a une sœur ou une partenaire sur le dos d’un voyage, car quand il marchait il y est devenu dans l’interprétation du voyage, quand l’un d’eux a enlevé son frère sur le dos d’un voyage . Et s’il n’était ni frère ni pair, et qu’il voyait son unique perdu ou tombé dans un puits ou que quelqu’un le maîtrisait, c’était un cas chez sa femme . Si la semelle devient invalide après cela, alors sa femme tombe malade et devient en bonne santé, ou la femme l’a abandonné ou a pris sa retraite, ou ce qui est exposé aux femmes de la même chose, retourne alors à son premier état . S’il voyait que la semelle lui avait été volée et que quelqu’un d’autre la portait, alors elle y répondait ou ne le savait pas, alors ce n’est pas bon pour son propriétaire, car il a assassiné sa femme ou sa fille esclave qui la portait . S’il voit que la semelle a été arrachée ou brûlée jusqu’à ce qu’il ne lui reste plus rien ou quelque chose de ce genre, c’est la mort de sa femme ou de sa femme de chambre . S’il voit qu’il a rapiécé sa semelle, c’est qu’il gère la situation de sa femme ou a des relations sexuelles avec elle . Si quelqu’un d’autre le corrige, il n’y a rien de bon chez les femmes nues . Si c’est une pantoufle qui est attribuée au voyage, alors ce voyage n’est pas terminé . S’il voit une semelle sans le cuir d’une chaussure, quelque chose de semblable est méprisable ou est attribué en interprétation à autre chose que celui de la semelle avec une famille, alors la femme qui la porte est attribuée à l’essence de cela. unique, que ce soit la bonté ou la corruption . Et si c’est des semelles qui sont attribuées à un voyage, alors j’attribue ce voyage à l’essence de cette chaussure, qu’elle soit bonne ou mauvaise, comme décrit . Et s’il voyait ses pièges, qu’il tient usés ou cassés faibles . L’état de son propriétaire quand il voyage ça, ou chez une femme qui marche dessus est autant que l’essence des pièges, sa beauté, sa force et son apparence ….
…Le miroir : Quiconque y regarde son visage depuis les célibataires, il épousera quelqu’un d’autre et jettera son visage, et s’il a une grossesse qui lui ressemble, que ce soit le spectateur ou la femme, et il peut indiquer la division des époux , jusqu’à ce qu’il voit son visage au pays des autres et à l’endroit où il se trouve, et que la structure du spectateur s’y soit séparée En elle se trouve sa description et ses espérances, et s’il les regarde pour fixer son visage ou assombrit ses yeux, puis il regarde la question de ses frères, terrible, et son miroir peut pointer vers son cœur, alors ce qu’il a vu de la rouille était l’iniquité et obscurcir son cœur . Et celui qui regarde dans un miroir argenté a quelque chose de mauvais sur son visage . Et en regardant dans le miroir du sultan l’isolant de son autorité, et voyant son homologue à sa place, et peut-être qu’il a quitté sa femme et a succédé à son homologue 0 et on a dit que le miroir est la femme de l’homme et que son rang est aussi grand comme le miroir et sa majesté, s’il y voit son visage est plus grand, sa position y s’élève, et si son visage y va bien, son miroir s’améliorera. S’il y voit sa barbe noire avec un bon visage, et qu’il est différent de cette qualité d’éveil, alors il honore les gens et améliore leur position dans la matière de ce monde . De même, s’il voit sa barbe, une barbe plate et sans poils . S’il la voit comme blanche, alors il manquera et augmentera son statut et renforcera sa religion . S’il voit des cheveux blancs sur son visage là où les cheveux ne poussent pas, alors il est parti et sa religion se renforce, et de même en regardant dans un miroir d’argent, l’honneur sera perdu . Un autre a dit : Le miroir est une femme, et s’il voit le vagin d’une femme dans le miroir, il aura une vulve . Et regarder dans le miroir plein de soucis, et mal dans le miroir rouillé . S’il voit comme s’il regardait dans un miroir, alors il cherche à se soulager de lui en eux . S’il n’est pas capable de la frotter à cause du grand nombre de rouille, il ne peut pas trouver de soulagement . Et on disait que s’il le voyait comme s’il se regardait dans un miroir, et s’il était célibataire, il se maria, et si sa femme était absente, il la rencontrait . S’il se regarde dans le miroir derrière elle, il commet l’immoralité de sa femme, et il est isolé s’il est un dirigeant, et ses plantations ont disparu s’il est épuisé . Et si une femme se regarde dans le miroir et qu’elle est enceinte, elle donne naissance à une fille qui lui ressemble, ou sa fille donne naissance à une fille . Si rien de tout cela ne devait épouser son mari avec une autre femme qui a un homologue, alors elle verra sa ressemblance . De même, si un garçon voyait qu’il se regardait dans un miroir pendant que ses parents accouchaient, il frappait un frère comme lui et son homologue . De même, si une fille voyait cela, elle frappait une sœur comme elle, et de même si un homme voyait cela et qu’elle était enceinte d’un fils qui lui ressemblait ….
…La restriction, pour le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, disait : Le plus aimé du récit est la récompense, et la restriction est une constante dans la religion . Si c’est en argent, alors c’est valable en matière de mariage, et s’il est à partir de zéro, alors il est constant en ce qui concerne quelque chose de déplaisant . Et s’il était en plomb, il reste alors une question de faiblesse et de faiblesse . Et si c’était une grossesse, alors c’est la fermeté dans la religion, parce que Dieu Tout-Puissant dit : «Et tiens-toi fermement à la corde de Dieu .» Et si c’est en bois, c’est une preuve d’hypocrisie . S’il s’agit d’un chiffon ou d’un fil, alors c’est un endroit dans une affaire qui n’a pas de temps . Et si la personne qui est liée est une personne religieuse ou dans une mosquée, alors c’est sa persévérance à obéir à Dieu Tout-Puissant, et si elle est d’autorité et a vu avec cela le port d’une épée, alors c’est sa persistance à obéir à Dieu. Tout-puissant . Et s’il était issu des enfants de ce monde, alors il est inébranlable dans son jus . La restriction pour le voyageur est un obstacle à son voyage, et pour les marchands le bagage d’un lion auquel ils adhèrent . Ce qui est concerné, c’est la persistance de son inquiétude . Et le patient a la durée de sa maladie . Quiconque croit qu’il est lié pour l’amour de Dieu, s’efforcera alors avec acharnement dans l’affaire de ses enfants et se conformera à eux . S’il voit qu’il est lié dans une ville ou dans un village, alors il en est le colon. S’il voit qu’il est lié dans une maison, il est affligé d’une femme . S’il voit la restriction étroite, alors la question se resserre pour lui . Et la restriction du ravi continuera et augmentera son plaisir . Et si le bond voyait qu’il avait augmenté une autre contrainte, s’il était malade, alors il y mourrait . Bien qu’il soit en prison, il a été emprisonné longtemps . Et quiconque voit qu’il est attaché à un arbre, il est enfermé dans la matière d’un homme hypocrite . Et quiconque voit qu’il est lié en portant des vêtements verts, alors sa stature est en matière de religion et d’acquisition d’une récompense de grand danger, même si elle est blanche, alors sa stature est en matière de connaissance, de jurisprudence, de beauté et la beauté . S’il est rouge, alors sa position est une question de plaisir et de joie . Et si elle est jaune, alors son statut est dans la maladie . Et quiconque voit qu’il est lié par une chaîne en or, il attend l’argent qui lui est allé . S’il voit qu’il est lié dans un palais de bouteilles, alors il accompagne une belle femme et sa compagnie continue avec lui . Et s’il était en voyage, il restait à cause d’une femme . Et quiconque voit qu’il est associé à un autre homme dans une chaîne, indique l’acquisition d’un grand péché, pour lequel il craint la vengeance du sultan . Car Dieu Tout-Puissant dit : ~Et vous verrez un jour des criminels, menottés .~ On a dit que la restriction était à l’origine le vieillissement et la pauvreté . Certains d’entre eux ont déclaré que la restriction indiquait un voyage, car elle modifiait la démarche ….
…Enfer : un signe d’autorité pour son essence et son autorité sur ce qui est en dessous, avec son mal et son avantage, et peut-être qu’il indique l’enfer lui-même, et le châtiment de Dieu, et cela peut indiquer des péchés, des péchés et interdits, et tout ce qui conduit à lui et le rapproche de lui . De dire ou de faire . Peut-être cela indiquait-il la direction, l’Islam, la connaissance et le Coran, car avec lui il est guidé dans les ténèbres, avec les paroles de Moïse , que la paix soit sur lui : « Ou trouve une direction sur le feu », et il a trouvé et entendu paroles de Dieu Tout-Puissant avec conseils . Peut-être indique-t-il des moyens de subsistance, des avantages et de la richesse, car il contient de la bonté dans la pension du voyageur et du présent, comme le disait Dieu Tout-Puissant : « Nous en avons fait un rappel et un plaisir pour les fidèles . On dit à celui qui est pauvre ou meurt, son feu s’éteint . Parce que les Arabes ont été offerts en cadeau à Ibn al-Sabil et à l’invité abandonné, afin qu’elle soit guidée et abritée auprès d’elle, afin qu’ils expriment avec sa présence sa générosité et sa richesse, et son inaction face à l’avarice et à la pauvreté . Cela indiquait peut-être les djinns parce qu’ils avaient été créés à partir d’un feu toxique . Et cela peut indiquer l’épée et la sédition, s’il y a un son, du tonnerre, des langues et de la fumée . Peut-être que cela indiquait le tourment de l’autorité, parce que c’est le tourment de Dieu et il est l’autorité des deux mondes . Peut-être que cela indiquait la stérilité et les criquets . Et cela peut indiquer des maladies, la variole et la peste . Quiconque voit un feu tomber du ciel dans les maisons et les magasins, et s’il a des langues et de la fumée, alors c’est la sédition et une épée qui habite cet endroit, surtout si c’est dans les maisons des riches et des pauvres, et un l’amant le jette sur les gens, surtout si c’est dans les maisons des riches en particulier, et si c’est des charbons sans langues Ce sont des maladies, la variole ou des épidémies, surtout si elles sont générales à mélanger les gens . Mais si la descente du feu est dans les dunes et les feddans et les lieux de culture et les plantes, alors c’est une stérilité qui brûle les plantes ou les criquets qui les brûlent et les attrapent . Quant à celui qui allume un feu sur un chemin qui marche, ou pour que les gens soient guidés par lui s’il le trouve quand il en a besoin, alors c’est la connaissance et l’orientation qu’il atteint, ou il le diffuse et le publie s’il le veut. digne de cela, sinon il gagnera de l’autorité, de la compagnie et des avantages, et les gens en bénéficieront avec lui . Si le feu est sur une route autre que le chemin, ou s’il brûle quelqu’un qui passe à côté, l’étincelle ou lui fait du mal avec sa fumée, ou s’il brûle son vêtement ou son corps ou nuit à sa vue, alors c’est une hérésie qu’il fait ou supervise, ou une autorité injuste qui se réfugie en lui ou est injustice envers lui selon l’étendue de son service ou de son évasion . Mais si c’était un grand feu qui ne ressemblait pas au feu de ce monde, il était allumé pour qu’il y soit jeté, alors beaucoup de ses ennemis voulaient le tourmenter, alors il gagnerait la victoire sur eux et leur serait supérieur. et s’ils l’avaient jeté dedans, il aurait sauvé Ibrahim, paix soit sur lui . Et tout cela si ceux qui l’ont commis étaient ses ennemis, ou si l’objet en lui était un homme juste . Mais s’il la voit le menacer en particulier, ou que ceux qui ont pris en charge l’éclairage sortent avec lui, que Dieu craigne son Seigneur et retire ce qu’il est des actes du peuple de l’Enfer avant qu’il ne vienne à elle, alors il la réprimanda parce qu’il la craignait . Quant à celui qui voit le feu avec lui dans une fournaise, un four, un canon ou autre des lieux où il est brûlé, alors ce sont les richesses et les avantages qu’il atteint, surtout si sa vie est pour le feu, surtout si c’est aussi en hiver . Et s’il voit son feu éteint ou éteint, ou transformé en cendres, ou l’eau ou la pluie l’éteint, alors il manquera et sera suspendu de son travail et de son industrie . Et si quelqu’un qui n’en vit pas dans de tels endroits pour s’intégrer à la nourriture, il aimerait que l’argent ou les moyens de subsistance servent un dirigeant ou à son autorité et à l’aide, ou par litige, intendance, conflits et courtage, sinon il sera attaqué par des mots et des mots mauvais et mauvais . Quant à quiconque le voit, il est brûlé avec de la nourriture, de l’huile ou quoi que ce soit de la vente, alors il exagère, et peut-être que le sultan le demandera et que le peuple emportera son argent avec lui . Quant à la mort de manger du feu, c’est de l’argent interdit et un moyen de subsistance pernicieux qu’il mange, et peut-être est-ce de l’argent des orphelins, à cause de ce qui est dans le Coran. S’il voyait le feu parler dans un bocal ou un sac ou un bol d’autres récipients indiquant à la fois les mâles et les femelles, alors ce qui est attribué à ce vaisseau frappera le djinn et ses entrées, jusqu’à ce qu’il parle sur sa langue . Certains d’entre eux ont dit : Le feu est la guerre s’il a une flamme et un son, et si l’endroit où vous le voyez n’est pas une terre de guerre, alors c’est une peste, une douleur, la variole ou la mort qui s’y produit . Abu Amr Al-Nakha’i a dit au Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : j’ai vu un feu qui est sorti de la terre et s’est retourné entre moi et un de mes fils, et je l’ai vu en disant : flamme de la vue et une aveugle, nourris-moi afin que vous mangiez tous votre famille et votre argent, alors il a dit, paix soit sur lui : C’est une épreuve qui se produira à la fin des temps, tuant des gens devant eux, puis ils se disputent avec la vaisselle et se disputent entre ses doigts, et l’offenseur pense qu’il est philanthrope, et le sang des croyants vaut mieux pour les croyants que l’eau potable . Et quiconque allume un feu pour le brûler, il fait rage un ordre pour combler sa pauvreté, parce que le froid est pauvreté . Ibn Sirin a été interrogé sur un homme qui a vu une lampe sur son pouce et a dit : Il s’agit d’un aveugle conduit par certains de ses fils . Si je le remue pour faire rôtir de la viande avec, j’éclaire quelque chose dans lequel les gens méditent . Si je prenais le barbecue, j’aurais un peu de vie avec la tristesse . S’il la remuait pour faire cuire une casserole contenant de la nourriture, il soulevait quelque chose qui profiterait de la valeur de sa maison . S’il n’y a pas de nourriture dans le pot, alors il devrait attaquer un homme avec des mots et lui faire faire quelque chose de désagréable . Tout ce qui touche le feu et brûle du corps ou des vêtements, c’est du mal et des calamités . Et quiconque prend feu frappera l’argent interdit de Sultan . Et quiconque est frappé par la lueur du feu, les gens le mordront ….
…Dans un rêve, elle a la stature d’un homme et les deux hommes sont sa force dans les bons et les mauvais moments . S’il voyait que ses pieds montaient vers le ciel et s’éloignaient de lui, alors son père meurt . S’il voyait qu’ils avaient été apportés, il serait déçu de son argent . S’il voit qu’il commet un adultère avec sa jambe, il marche derrière les femmes . Et s’il voit qu’il marche pieds nus, alors il sera fatigué et obsédé, et s’il voit qu’il mange un homme, il gagnera en proximité et en moyens avec Dieu Tout-Puissant, et ses affaires réussiront, et tous ses besoins. sont satisfaits de la question de sa religion et de son monde . Et quiconque voit que ses pieds brûlent, ce qu’il possède changera et changera . Et quiconque voit qu’il a beaucoup de jambes, alors c’est bien et c’est un avantage pour le voyageur, et pour ceux qui endurent le leadership, et pour les marins un voyage avec beaucoup d’avantages, pour les pauvres il y a des choses pour ceux qui espèrent de bonnes choses , pour les riches, la maladie et la maladie, pour les malades de l’œil, sa vue disparaît, et pour les méchants emprisonnement, chagrin et blâme . Et quiconque voit un de ses pieds comme une pierre, il s’assèche et n’en profite pas . Il a estimé que Das roi, il affecte deux hommes deux hommes, marchant en dinars une image du roi . Et celui qui a vu que sa jambe coupait la moitié de son argent en or . Et les deux hommes sont pères . Et quiconque a une jambe droite ou plusieurs orteils dans la jambe, il recevra du réconfort, de la cruauté et de la force . Et quiconque a vu que deux hommes lui couper l’or, cela indique peut-être sa mort . Et quiconque voit que sa jambe est cassée, ne vous approchez pas du sultan pendant des jours, laissez-le quitter son pays et demandez à Dieu la santé . Il a été dit : s’il est malade, c’est sa mort . Et quiconque voit qu’une de ses jambes est plus longue que l’autre, il voyagera et obtiendra de l’aide . Et s’il est riche, il tombera malade, car les riches ont besoin de quelqu’un pour s’occuper de ses affaires . Et l’homme du roi désigne ses hommes, et si un roi voit qu’il a retranché l’homme d’un autre roi, il prend les esclaves de ses hommes . Et quiconque voit qu’il a quatre jambes, s’il est pauvre, alors il voyage et obtient de l’aide, et s’il est riche alors il tombe malade, et cela peut indiquer sa longévité et sa vieillesse, et cela indique au patient qu’il est mourir, et quiconque voit qu’il marche sur une jambe indique que la moitié de son argent ou la moitié de sa vie a disparu . Et quiconque voit qu’il marche sur trois jambes, il ne meurt que lorsqu’il marche avec le bâton, soit à cause de sa vieillesse, de sa longue vie, soit à cause d’une maladie qui lui arrive . Et le juge et le gouverneur s’il voit qu’il a plusieurs jambes pour marcher, alors il est isolé et ne marche qu’avec des agents . Et quiconque voit que ses pieds sont en fer indique que sa longévité, son bon argent dans sa vie et son argent, et s’il les voit du verre indique son manque de vie et sa faiblesse de capacité . S’il les voit en or, il les cherchera en or pour lui, avec une amende . Et s’il les voit d’argent, il les cherchera en cherchant des femmes . Et s’il les voyait en cuivre, il les recherchait en faillite . S’il les voit du plomb indiquant un engourdissement ou une paralysie, à moins qu’il n’y ait des preuves dans la vision qui indiquent la bonté, alors il s’efforce avec eux dans le plaisir de Dieu Tout-Puissant, ou il se tient à leurs côtés pour l’amour de Dieu Tout-Puissant . Et s’il voit la chair de ses pieds disparaître, cela indique sa justice . Et les orteils de ses pieds indiquent les actes de justice . Et quiconque voit que ses jambes lui font mal, il a poursuivi les malheurs et le châtiment lui est infligé . Et il a été dit : Celui qui souffre de sa jambe est transformé d’un état à un autre ….
…Les pinceaux : indiquez donc la femme et farcissez sa viande ou sa graisse . Le matelas peut faire référence au terrain sur lequel une personne tourne négligemment, jusqu’à ce qu’elle s’en déplace vers l’au-delà . Certains d’entre eux ont dit au lit que l’on sait être son propriétaire, ou son œil ou son emplacement, car c’est sa femme . Ce qui est vu en lui en termes de bonté, de corruption ou plus que ce qui est décrit dans les serviteurs aussi bien, le mineur est la femme attribuée au lit . S’il voit qu’il a remplacé ce matelas et est passé à quelqu’un d’ autre comme lui, alors il se mariera avec une autre, et peut – être il divorcera le premier, si sa conscience est de ne pas revenir à ce lit . De même, s’il voit que le premier lit est passé de son état à ce qu’il déteste dans l’interprétation, alors la femme meurt ou reçoit ce qui est attribué à ce qu’elle est devenue . Si une transformation devait être désirable dans l’interprétation, alors c’est de revoir la première femme en bon état et en forme pour autant qu’il y ait vu la transformation . S’il voit son lit passer de position en position, alors sa femme se transforme d’un état à un autre, en proportion du mérite entre les deux positions en termes de douceur et de capacité, et l’accord entre elles ou l’une d’elles . S’il voit un autre matelas comme lui ou meilleur que lui ou moins avec le matelas, alors il en épouse un autre selon ce qu’il a vu de l’apparence du matelas, et il ne fait pas la différence entre les soies et les esclaves dans l’interprétation du matelas, car ce sont toutes des femmes, et l’interprétation est la même . Et quiconque voit qu’il a plié son lit et l’a placé sur le côté, il sera absent de sa femme ou absent de lui ou l’évitera . S’il voit quelque chose qui indique la division et le déshonneur, alors l’un d’eux meurt au nom de son ami, ou un divorce a lieu entre eux . S’il voit un matelas inconnu dans un endroit inconnu, il heurte le sol selon la qualité et l’apparence du matelas . S’il voit un lit inconnu ou connu sur un lit inconnu alors qu’il est assis dessus, alors il y frappe une puissance qui surpasse les hommes et les conquiert car le lit est en bois, et le bois est l’essence des hommes qui sont mélangés. avec hypocrisie dans leur religion, car la famille est le conseil des rois . De même, s’il voyait son lit à la porte du sultan, il assumerait le mandat . Et si on donne la literie à la femme, la douceur du matelas est son obéissance à son mari, la capacité du matelas est la capacité de sa création, le fait qu’il soit neuf indique sa douceur, le fait qu’il soit de le brocart d’une femme mage, et son être de cheveux, de laine ou de coton indique une femme riche, et être blanche est une femme de religion, et être polie indique une femme Elle fait ce qui ne plaît pas à Dieu, et être verte est une diligente femme en adoration, la nouvelle est une femme belle et cachée, et la femme déchirée n’a pas de religion . Quiconque voit comme s’il est sur un matelas et ne dort pas, alors il veut approcher sa femme et ne se prépare pas à cela, et s’il voit comme si quelqu’un d’autre déchire son lit, alors il le trahit dans sa famille ….
…Le Bélier : Il est l’énorme homme imprenable, comme le sultan, l’Imam, l’émir, le commandant de l’armée et celui qui commandait les soldats . Et indique le muezzin et le berger . Et le bélier audacieux est le servile ou l’eunuque pour ne pas être cornu, parce que sa force est autant que ses cornes, et le plus audacieux indique aussi le solitaire qui est privé de son autorité, et la négligence de ses bras et de ses partisans . Quiconque abat un bélier qui ne sait pas pourquoi il l’a tué est un homme qui en sera victorieux, ou il en rendra témoignage avec vérité, si son massacre est selon la Sunna et la qiblah, et Dieu Tout-Puissant mentionné pour l’abattage et, dans le cas contraire, il a tué un homme ou lui a fait du tort ou l’a torturé . S’il a été abattu pour la viande, son interprétation est basée sur ce qui a été précédemment mentionné concernant les chameaux et les vaches . Et s’il a été massacré pour ascèse, il se repentira s’il était coupable, et s’il était endetté, il a payé sa dette et a accompli son vœu et s’est approché de Dieu par obéissance, à moins qu’il n’ait peur d’être tué, emprisonné, malade, ou emprisonné, car il serait sauvé parce que Dieu Tout-Puissant a sauvé Isaac, que la paix soit sur lui, et la belle louange est venue à lui et à son père Et il l’a gardé comme une année et une liturgie, et c’est proche du Jour de Jugement . Et quiconque abat un bélier et était en guerre, aura de grands ennemis . Et des béliers massacrés dans un endroit, des gens tués . Quiconque achetait un bélier, un homme honorable en aurait besoin, et il serait sauvé de la maladie ou de la destruction à cause de cela . Et quiconque voit un bélier qu’il se repent, quelque chose qu’il hait le frappera de son ennemi, et s’il crache, il sera blessé ou insulté parmi eux . Et la corne du bélier a été interdite, et sa laine était la blessure de l’argent d’un homme honorable, et il a pris sa tutelle sur certains des nobles et a hérité de son argent ou l’a marié à sa fille, parce que la déesse est après le bélier . Et le prendre dans le ventre d’un bélier, c’est le prendre sur le trésor d’un homme honorable, à qui ce bélier est attribué . Et quiconque porte un bélier sur le dos recevra les provisions d’un honnête homme . Et quiconque voyait un bélier frapper le vagin d’une femme, elle prenait les cheveux de son vagin avec une pointe . Et le Prophète, que la prière de Dieu et la paix soient sur lui, a dit: « J’ai vu comme si j’étais un bélier d’un bélier, alors j’ai décidé de tuer un bélier d’un peuple . J’ai vu comme si mon épée avait soufflé, elle s’était cassée, alors j’ai décidé qu’elle tuait un homme de mon clan . Il a tué Hamza, que Dieu soit satisfait de lui . Et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a tué Talha, le propriétaire de la brigade polythéiste . Et quiconque dépouille un bélier fait la distinction entre un grand homme . Et quiconque s’agenouille dessus, il le peut . La graisse des béliers et des brebis, leur lait, leur peau et leur laine est de l’argent et le meilleur de ceux qui l’ont frappé . Et quiconque reçoit un sacrifice sera un fils béni . Et quiconque voit qu’il combat un bélier, il se dispute avec un homme énorme, donc celui qui les vaincra sera le vainqueur, car ce sont deux types différents . Quant aux deux types qui s’accordent, comme les deux hommes, s’ils se disputent dans un rêve, alors le vaincu est victorieux . Et celui qui monte quelque chose d’agneau deviendra fertile, comme celui qui mange de la viande cuite . Et quiconque voit dans sa maison abattu de l’agneau, il y a une personne qui meurt, ainsi que le membre de la bête, et manger de la viande crue est une médisance, et la viande d’engraissement vaut mieux que sa viande abattue . Et il vit un homme comme s’il était devenu un bélier s’élevant dans un arbre avec beaucoup de peuples et de feuilles, alors il le coupa sur un croisement, et dit : Vous gagnerez le leadership et la mémoire à l’ombre d’un homme honorable qui a de l’argent et compte, et peut-être avez-vous servi un roi des rois . Ainsi, le croyant en Dieu l’a utilisé ….
…Fadl Abdullah bin Salam . Sur l’autorité de Qais ibn Abbad, il a dit : J’étais à Médine avec des gens, y compris certains des compagnons du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et un homme est venu sur son visage avec une trace de révérence. Certaines personnes ont dit : C’est un homme du peuple du Paradis. C’est un homme du peuple du paradis. Il a prié deux rak’ahs dans lesquelles c’est permis. Puis il est sorti et l’a suivi. Quand je me suis senti à l’aise, je lui ai dit : Quand tu es entré avant, un homme a dit ceci et cela et il a dit : Gloire à Dieu, que doit-on dire à ce qu’il ne sait pas, et je te parlerai Pourquoi Est-ce que cela a vu une vision pendant le temps du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors elle lui a dit que vous m’aviez vu dans un pré – il a mentionné sa capacité, son herbe et sa verdure – et au milieu Le jardin d’enfants est un pilier de fer en dessous dans le sol et au-dessus dans le ciel, au-dessus une boucle, et on m’a dit : je lui ai dit : je ne peux pas. Alors Moncef est venu me voir. Ibn Aoun a dit, et le serviteur impartial a dit : Avec mes vêtements derrière moi, il a décrit qu’il les avait soulevés de derrière lui avec sa main, donc j’ai été séparé jusqu’à ce que je sois en haut du pilier, alors j’ai pris la poignée , et cela m’a été dit. : Ostmk s’est réveillé et elle doit entre mes mains Vqsstha sur le Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ( la colonne de la maternelle de l’ islam et cette colonne de l’islam et cette main sont les plus dignes de confiance et vous êtes sur l’islam jusqu’à votre mort ) a dit l’ homme Abdullah bin Salam . Et dans une narration : j’étais dans un cercle dans lequel passaient Saad bin Malik et Ibn Umar, et Abdullah Ibn Salam passait et ils disaient: C’est un homme du peuple du Paradis, alors je me suis levé et je lui ai dit : Ils ont dit telle ou telle chose et il a dit : Gloire à Dieu, ils n’auraient pas dû dire: je n’en ai aucune connaissance, mais j’ai vu comme si un pilier était placé dans un jardin d’enfants vert y était installé, avec une boutonnière sur son tête, et au bas de celui-ci était juste – et la foire était le Wasif – et il m’a été dit : je l’ai gâté, et je l’ai gâté jusqu’à ce que je prenne la poignée, alors je l’ai dit au Messager de Dieu, que Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : ( Abdullah meurt en prenant la flèche la plus digne de confiance ) Sur l’autorité de Kharsha ibn al-Hur, il a dit : J’étais assis en cercle dans la mosquée de Médine. Il a dit : Et il y a un cheikh de bonne réputation , Abdullah bin Salam. Il a dit : Il a fait une bonne conversation avec eux. Il a dit : Quand il s’est levé, les gens ont dit : Celui qui est heureux de regarder un homme du peuple du Paradis l’a laissé regarder cela, il a dit. : Alors j’ai dit : Par Dieu, je vais le suivre , donc je connais l’emplacement de sa maison . Il a dit : Je l’ai suivi, et il est allé jusqu’à ce qu’il quitte presque Médine, puis est entré chez lui. Il a dit : Alors je lui ai demandé la permission, alors il m’a donné la permission, alors il a dit : De quoi as-tu besoin, fils de mon frère? Il a dit : je l’ ai dit à lui : j’entendu des gens vous disent ce que vous : la phrase heureux de voir un homme du peuple du Paradis, qu’il regarde à ce Vojbna être avec vous dit : Dieu connaît les gens du Paradis et je dis tu mm dit que je pendant que je dors si tu viens à moi un homme m’a dit : alors pris Avec ma main, je suis parti avec lui. Il a dit: J’étais donc à cheval sur mon nord. Il a dit : j’ai pris pour le prendre. Il m’a dit : ne le prends pas, car c’est le chemin des propriétaires du Nord. Il a dit : Si un cheval est un chemin à ma droite, alors il m’a dit : Prends ici et amène-moi une montagne et il m’a dit : Monte Il a dit : Alors j’y suis allé si je voulais monter je suis tombé sur Estée dit : alors je l’ai fait à plusieurs reprises dit : puis zappez-moi alors il m’a amené Amoad sa tête dans le ciel et sous le sol dans l’ épisode ci – dessus, il m’a dit : monter en haut a dit ceci : j’ai dit : comment monter cette tête dans le ciel, a dit : il a pris ma main Vzgel m’a dit : Si je suis lié à la boucle a dit : puis frappé la colonne fierté a dit : est resté lié à l’ épisode jusqu’à ce qu’il soit dit : deux morts Prophète paix soit sur lui Allah soit dit : ( Les manières dont j’ai vu sur la gauche sont des voies que les propriétaires du nord ont dit : Les voies par lesquelles j’ai vu ta main droite, ce sont les routes des droitiers, et quant à la montagne, c’est la maison des martyrs , et vous ne l’atteindrez pas. Il s’y accroche encore pendant que vous mourez ). Son dicton : Si un cheval est une méthode, Al-Nawawi a dit : Le cheval est un pluriel d’avenue . Et l’approche est le chemin droit et le chemin de la méthode entre clair et dire : Zajal moi signifie me jeter ….
…Air : peut-être indiqué par son nom . Quiconque se voit en lui debout, assis ou cherchant, alors il est sur le caprice de sa religion, ou dans la tromperie dans son monde, et son esprit de marche dans lequel son travail en l’air ou dans un état d’éveil, et son espère, s’il est dans son hérésie, alors il est son hérésie, et s’il est une autorité infidèle, alors sa dette sera corrompue avec lui, sinon il craindra pour son âme avec lui, et s’il est dans le bateau de mer , il a peur des dommages . Et s’il était en voyage, il avait peur . Et s’il est malade, il préside à la perdition, et s’il tombe de sa place, il sera endommagé dans son état et tombera dans ses actes, parce que Dieu Tout-Puissant dit : « Ou le vent souffle dans un endroit écrasant. » S’il meurt dans sa fausse couche, c’est la réalisation la plus élevée du but démontré par celui qui meurt, l’hérésie ou Tuer ou ainsi . Et quant à l’air de construire une structure, ou d’y frapper une planche, ou d’y installer un animal ou une roue, et si un malade est mort, ou avec lui un patient est mort, et c’est son cercueil et sa tombe , s’il était vert, il était un martyr, et s’il voyait cela comme un dirigeant ou un dirigeant, il est isolé de son travail Ou il a perdu son pouvoir par la mort ou la vie, et s’il a vu que celui qui avait un contrat de mariage ou a construit sa famille, alors il est trompé avec elle, et sans sécurité d’elle, et s’il voit celui qui est dans la mer, son navire est endommagé, ou son ennemi est capturé, ou quelqu’un supervise la perdition. Les deux choses . Cela peut indiquer un acte de corruption qu’il a commis sans connaissance ni Sunnah, s’il ne l’a pas construit sur une fondation, ni son chapiteau ou sa pension basé sur une décision . Quant au vol dans les airs, il indique un voyage en mer ou sur terre . Si c’était avec une aile, alors c’est plus fort pour son propriétaire, et c’est sûr pour lui et plus apparent, alors son aile peut être de l’argent qu’il prend, un souverain qui voyage dans ses bras et sous son aile . Il en va de même pour la nage dans les airs, et cela peut aussi indiquer si elle est sans aile, pour tromper ce qui y entre en termes de jihad, de calcul, ou de voyage autre que le temps de voyage, sur terre ou en mer, et quiconque voit qu’il vole négligemment dans le ciel, il a voyagé loin ou a gagné l’honneur . Quant au saut, il indique le transfert de ce qu’il contient à d’autres, soit de marché à autre, de maison à localité, soit de travail à autre, selon l’étendue des deux lieux. S’il saute de mosquée en marché, il préférera le monde à l’au-delà, et s’il est de marché en marché Une mosquée, par opposition à cela, et voler dans les airs peut s’élever à ceux qui multiplient les aspirations et les espoirs, et deviennent un tuyau . De lieu en lieu, transformé d’état en état . Le saut lointain est un long voyage, donc si son saut dépend d’un bâton, il s’appuie sur un homme fort . Quant aux couleurs de l’air, si les yeux du chercheur devenaient noirs jusqu’à ce qu’il ne voie pas le ciel, alors si sa vision était la plus sombre entre lui et les têtes au-dessus de lui, alors s’il ne lui attribuait pas de tête, ses yeux étaient aveuglés et son regard était bloqué par la lumière du guidage, et si la vision était du monde et qu’ils pleuraient dans un rêve ou pleuraient ou ils supplient, avec une intensité descendant sur eux autant que l’obscurité, l’affliction ou la tristesse ou la stérilité et la stérilité . La même pour les rougeurs et les Arabes disent l’année de l’ aridité : un an poussiéreux, la poussière se lever pour moi de la gravité de l’ aridité, de sorte que l’air est aux yeux de la faim, et il imagine qu’il ya de la fumée en lui, alors comment si celui qui en obscurcit l’air est de la fumée, alors c’est un tourment de stérilité ou autre chose, et quant au brouillard c’est de la confusion et de la sédition Les gens sont submergés par la confusion ….
…Et quiconque voit une vieille femme, c’est un monde qui a été mis en mouvement, et quiconque voit qu’il pratique un vieil homme et le lui donne, c’est la délibération du monde et son accomplissement à partir de lui dans la mesure de ce vieil homme favorable et inconnu est plus fort que le connu, et s’il était de bonne forme comme le peuple de l’Islam, c’était un monde permis, et s’il était comme un corps d’hypocrisie, c’était un minimum interdit ou haineux en religion. c’est comme ça, et c’est un regard poilu, poilu, laid, il n’y a ni religion ni monde, et quiconque voit une bonne femme lui parler, se moquer d’elle, jouer avec elle, ou entrer en lui dans sa maison, alors ça est une année fertile, bonne et agréable, et s’il est pauvre, il obtient de l’argent et de la nourriture ou un prisonnier, que Dieu le bénisse et quiconque voit une femme qui le conteste et l’obtient Y compris une aversion extrême, la disparition d’une bénédiction, et quiconque voit une femme immorale ou adultère, s’il est une femme juste, alors il est une bonne personne et un i augmentation de la bénédiction, et s’il est parmi les gens de la corruption, alors il manque de dettes, commet l’inceste et le mal et quiconque voit qu’il est sa femme avec quelqu’un d’autre, son argent ou sa dignité ne seront pas bons dans sa religion . Et un monde vaste, et quiconque voit que sa femme lui a donné une autre femme ou une femme, alors il la quitte ou se dispute avec elle, et quiconque voit que sa femme la porte, alors la richesse et la bonté viendront à lui, et s’il voit qu’il porte une bonne femme, s’il est malade, il est réveillé ou emprisonné, il est libéré ou inquiet. Si c’était juste Si elle vient à un garçon, même si elle n’est pas enceinte, alors c’est un bienfait et une bonté et quiconque pense que sa femme est devenue vieille, il n’y a pas de bien en lui, et s’il la voit augmenter en bonté et la beauté, alors c’est une augmentation de sa religion et du monde, et quiconque voit que sa femme commet un acte d’immoralité ou de haine, alors elle est contre cela et quiconque voit que sa femme est une ascète, adoratrice, alors il est bon et il n’y a rien de mal à cela. Et quiconque voit une femme qui ne l’a jamais vue alors qu’elle est malheureuse, il faut en retirer quelque chose. Si c’est bon, il trouvera après cela et on dit qu’il a vu qu’avant une femme quelque chose s’en allait, et s’il avait des relations sexuelles avec elle, il n’y a rien de bon en cela. Et quiconque voit un groupe de femmes dans un endroit pendant qu’ils le regardent ou l’un d’eux l’appelle alors il est dégoûté par lui alors qu’il est innocent, et son but peut lui arriver plus tard, et son ennemi ne pourra pas lui, et s’il voit beaucoup de femmes qui se disputent, alors l’apparition de choses merveilleuses dans le monde causera de la confusion chez certaines personnes, et s’il les voit contre cela, son expression est contre lui et on dit que voir les femmes en termes de la phrase est bonne, surtout s’ils viennent à lui ou lui donnent une balle dans le visage, et si la femme voit une jeune femme alors elle est son ennemie de toute façon, elle la voit, et il n’y a rien de bon à voir la vieille femme à moins elle est ornée et exposée…
…Le Barzoun : Grand – père de l’homme, donc quiconque voit que Barzouna se vautre dans la terre et la bouse, alors son grand-père se lèvera et son argent grandira . Et on a dit que le barzoon désigne la sous-femme, l’esclave et le serviteur, et indique le grand-père, la chance et le gagne-pain, et l’orgueil moyen entre un cheval et un âne, et le blond d’entre eux est le chagrin . Et quiconque monte avec une grange dont il est habitué à monter une jument, sa stature sera révélée, son pouvoir diminué et son autorité humiliée, et il peut quitter sa femme et épouser sa mère . Quant à celui dont l’habitude est de monter à dos d’âne, il monte avec un préservatif dont la mémoire augmente et ses gains augmentent, et sa gloire est grande . Cela peut indiquer un mariage au libre après la nation . Et ce qui est plus grand que le paradis, c’est mieux en matière de monde, donc quiconque voit que sa barbarie est en conflit avec lui, il ne peut pas le tenir, alors sa femme le contrôlera, et quiconque parlera pour lui, le barzoon recevra beaucoup d’argent de sa femme et son statut sera élevé . S’il voit qu’il a un repaire, il rendra service à sa femme et n’en sera pas remercié . Rouler sur un péridot est également une indication de voyage . Et quiconque voit qu’il marche à l’arrière de sa barge, il voyagera loin et deviendra bon du côté de sa femme, et quiconque voit qu’il a chevauché et volé avec lui entre le ciel et la terre, il voyage avec sa femme et leur statut est élevé . S’il voit que sa femme le mord, alors sa femme le trahit . Et la mort de sa femme . Et celui qui a volé sa barge a divorcé de sa femme . La perte des couchettes est l’immoralité de la femme . Et quiconque voit un chien qui saute sur ses balanes, alors un ennemi magique suivra sa femme . De même, si un singe saute dessus, alors un juif suit sa femme, et le pygargue à tête blanche est au pouvoir, et les lions sont en argent et en selle . Et quiconque a vu qu’un Birzoon inconnu est entré dans son pays sans outil, un homme non arabe est entré dans ce pays . Les crevettes femelles suivent le parcours du cheval femelle . Et il a été raconté qu’une femme est venue à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu que deux hommes sont entrés dans Ali, l’un d’eux sur une perdition, et l’autre sur un aigle à tête blanche, et avec le propriétaire des pygargues à tête blanche, un pénis a été percé. il . Ibn Sirin lui dit : Craignez Dieu et méfiez-vous du propriétaire des pygargues à tête blanche. Lorsque la femme est partie d’Ibn Sirin, un homme l’a suivie d’Ibn Sirin, alors elle est entrée dans une maison dans laquelle une femme était accusée d’être la propriétaire du pygargue à tête blanche . Ibn Sirin a dit quand la femme l’a quitté . Savez-vous qui est le propriétaire des pygargues à tête blanche? Ils ont dit non . Il a dit : Tel est l’écrivain, voyez-vous les pygargues à tête blanche blanchir dans la noirceur, et quant à l’adham, untel est le propriétaire de l’autorité de l’émir de Bassorah et non un impuissant ….
…Une femme est dans un rêve, si elle est belle, indiquant l’année à venir avec bonté et confort . Et la femme peut se référer au magasin et au fonds, ou à la prison et au partenaire, parce qu’elle partage le plaisir et l’argent de l’homme . Peut-être a-t-elle indiqué l’arbre qui porte le fruit, son char et son siège . Et quiconque verrait une bonne femme entrer dans sa maison serait béni avec joie . Et une belle femme n’a plus d’argent . Et la jeune femme arabe inconnue, jeune et soignée, décrit le mieux son interprétation . La grosse femme est fertile et la maigre est la plus fertile . Et les meilleures femmes dans l’interprétation arabe et l’inconnu . Si une femme voit une jeune femme dans son rêve, elle est son ennemie et la vieille femme est le monde . Et quiconque voit une femme instruire les gens et les interdire en Dieu Tout-Puissant, alors c’est bien en religion . Et quiconque voit une femme noire libre, il n’y a de bon en elle que si elle est possédée . Et quiconque voit une femme vendue, son autorité sur lui sera supprimée, puis sa condition sera transférée à Salah . Et quiconque voyait que sa femme le portait était atteint d’un défaut, et il était dit : Il était affligé de richesse . Et quiconque voyait qu’il avait tué une femme, une partie de son argent avait disparu . Et quiconque voit que sa femme est donnée à quelqu’un d’autre, ou la voit mariée à un autre mari, sa religion a disparu ….
…La vision d’Al-Mobtan sur l’autorité de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sur l’autorité de son père – et cent cinquante ans se sont écoulés sur lui – il a dit : Quand la nuit où le Messager de Dieu, que Dieu bénisse lui et accordez-lui la paix, est né, un iwan fracturé a tremblé et quatorze balcons en sont tombés, et le feu de la Perse s’est éteint et ne s’est pas éteint mille ans auparavant , et le lac est descendu. Saveh , et l’opinion Mobman Ebla difficultés à diriger le parrain des chevaux a été coupé du Tigre et s’est répandu dans son pays , quand il est devenu horrifié fractionnaire quelle opinion Vsber devrait encourager , puis vue qui ne le cache pas à ses ministres et Mrasbeth Il a mis sa couronne et s’est assis sur son lit et les lui a mis quand ils l’ont rencontré, il leur a dit sur celui qui les a envoyés dedans et les a invités Et pendant qu’ils sont comme ça, quand un livre lui a été mentionné dans la mort du feu , il a augmenté de sa détresse , et les apostats ont dit : Et j’ai réformé Dieu le roi , j’ai vu cette nuit – et lui ai raconté la vision à dos de chameau – puis il a dit : Qu’est-ce que ce Yamauban et il le savait par lui-même – puis il a dit : Accident C’est des Arabes , alors il a écrit à cela : Celui qui a brisé le roi des rois à Nu’man ibn al-Mundhir , mais après il a dirigé vers un homme qui savait ce qu’il voulait lui demander , et il a dirigé à lui Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quand il est venu vers lui, il lui a dit : Savez-vous ce que je veux vous demander à ce sujet? Il a dit : Que le roi me dise si j’ai connaissance de lui. Sinon, je lui ai dit qui il connaissait . Ils vous disent ce que l’ opinion , il a dit : conscient de cela gratuitement j’ai vécu la périphérie d’ al- Sham lui dit Facet , dit : la mort lui demande ce que je lui ai demandé et j’ai manqué sa réponse , il a monté Abdul Christ chameau même présenté sur Facet a supervisé la mort et l’a salué et la vie n’a pas Ihr Facet Gowaya il a créé Abdul Christ Il dit une mère sourde qui entend les rassemblements du Yémen et a mentionné sept versets de poésie . Quand Satih entendit ses cheveux, il leva la tête et dit : Le serviteur du Christ sur un chameau tombait sur le toit et il a rempli le tombeau. La vallée d’Ashawah et le lac de Sawa ont débordé, et le feu de la Perse s’est éteint, donc le Levant n’est pas pour la surface de Shama, dont il y a des rois et des reines selon le nombre de balcons et tout ce qui vient. Puis Satih a passé sa place, alors Abd al-Masih est parti en voyage et il a dit – et il lui a mentionné sept versets de poésie. Quand Abd al-Masih est venu à Kashri, on m’a dit en disant que Suatih avait dit qu’il avait quatorze rois parmi nous, ce qui était des questions et des choses. Dix d’entre eux ont régné pendant quatre ans, et le reste à la succession d’Othman bin Affan – que Dieu soit satisfait de lui – et de la vision qui a eu lieu ce qui a été ordonné par Abdul-Muttalib bin Hashem, le grand-père du Prophète, peut Les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a creusé Zamzam après Anders son emplacement et a pardonné son effet. Ibn Ishaq m’a dit Yazid bin Abi Habib al-Masri, sous l’autorité de Murthad bin Abdullah al-Yazni, sous l’autorité d’Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, qu’il avait entendu parler d’Ibn Abi Talib – que Dieu soit satisfait de lui – le hadith de Zamzam se produit quand il a ordonné à Abdul Muttalib de le creuser, alors Abd al-Muttalib a dit que je dors quand la pierre est venue à moi, il a dit : je creuse bien. Il a dit : J’ai dit, à quoi bon? Il a dit : Puis il s’est éloigné de moi. Quand le lendemain je suis retourné dans mon lit et y ai dormi, il est venu vers moi et m’a dit : Creusez un puits . Il a dit : Alors j’ai dit : Ce n’est pas juste . Il a dit : Puis il est parti . Quand demain était le jour, je suis retourné dans mon lit et j’ai dormi dedans , alors il est venu vers moi et m’a dit : Creusez le fou , il a dit : Alors j’ai dit : Quel est celui qui est fou? Il a dit : Puis il m’a quitté . Quand le lendemain je suis retourné dans mon lit et y ai dormi, il est venu vers moi et m’a dit : Creusez Zamzam , il a dit : J’ai dit : Qu’est-ce que Zamzam? Il a dit : Ne saignez ni ne pleurez jamais , les plus grands pèlerins sont abreuvés , et c’est entre le grain et le sang , à la fosse du puissant corbeau , au village des fourmis . Ibn Ishaq a dit : Quand entre lui cela a indiqué par le lieu et savait qu’il avait ratifié demain Bmaolh et son fils Harith bin Abdul Muttalib pas lui ce jour – là est né autre haf quand il est apparu à Abdul une grande demande pliante Quraish savait que comme il a réalisé son besoin et ils à lui et ils ont dit : O Abdul Muttalib il bien Notre père Ismaël, et que nous avons un droit en elle . Donc , nous étions avec vous dans ce . Il a dit : Je ne fais pas cette affaire. Cette affaire lui a été assignée sans vous et je l’ai donnée parmi vous . Alors ils lui ont dit, nous lui rendons justice , car je ne vous quitterai pas tant que nous ne vous en serons pas disputés . Il a dit : Alors fais entre moi et toi qui tu veux, je te juge à lui , ils ont dit : Prêtresse Bani Saad bin Hudhaim? Il a dit : Oui , il a dit : Et c’était sous la supervision du Levant, alors Abd al-Muttalib est monté avec un groupe de fils de son père de Bani Abd Manaf et est monté de toutes les tribus des Quraysh de Nafar. Il a dit : Et la terre, alors , est un contingent . Il a dit : Ils sont donc sortis même s’il y avait certains de ces changements entre le Hijaz et le Levant. Le Muttalib et ses compagnons avaient soif jusqu’à ce qu’ils soient certains de la mort, alors ils ont cherché auprès des tribus Quraysh avec eux, et ils ont refusé et ont dit : Nous sommes dans une métaphore et nous craignons pour nous-mêmes comme ce qui vous est arrivé . Quand Abdul Muttalib a vu ce que les gens ont fait et ce qu’il craint pour lui et ses compagnons, il a dit : Que voyez-vous? Ils ont dit : Nous n’avons rien vu d’autre que suivre votre opinion, nous avons donc examiné ce que vous vouliez . Il a dit : Je vois que chacun de vous le creuse pour lui-même alors que vous avez maintenant beaucoup de force. À chaque fois qu’un homme meurt, ses compagnons le poussent dans sa fosse et lui montrent ensuite jusqu’à ce que le dernier d’entre vous soit un homme, le scandale d’un homme , captif d’un village qu’il a parcouru tous ensemble . Ils ont dit : Oui, ce que j’ai commandé . Alors chacun d’eux se leva, le creusa, puis s’assit en attendant la mort de la soif . D’ailleurs, Abd al-Muttalib a dit à ses compagnons : Par Dieu, si nous nous jetons entre nos mains, la mort l’est aussi. Nous ne frappons pas sur le terrain et ne cherchons pas par nous-mêmes par impuissance. Espérons que Dieu nous fournira de l’eau dans certains pays. émis par l’ éclatement de Takht Khvha a été nommé eau douce magnifier Abdul Muttalib et la taille de ses compagnons puis est descendu et a bu et bu ses compagnons et a tiré même rempli Osagathm alors appelé les tribus de Quraish a dit : Venez à l’ eau que Dieu nous a donné pour boire Vacherboa et Astqgua ils sont venus Fsharbwa et Astqgua ont alors dit : que Dieu vous ait dépensé pour nous, O Abdul Muttalib, par Dieu, nous ne nous disputons jamais avec vous à Zamzam . L’eau qui vous est donnée à boire dans ce désert, qui vous est donné à boire Zamzam se réfère à Sagaatk adulte , et il est revenu et est revenu avec lui et n’a pas atteint la prêtresse et est décédé entre lui et eux . Ibn Ishaq a dit : C’est celui qui m’a atteint du hadith d’Ali bin Abi Talib – que Dieu soit satisfait de lui – à Zamzam . Dans le contexte du roman Bayhaqi est le contexte dans lequel ce qui précède et dans lequel il a dit : haf a même confié l’eau Fajrgaha dans la décision et puis Tbhrha ne saigne même pas et puis il a construit une piscine Vtefq lui et son fils Bntzaaan. Ils remplissent ce bassin ce résultat en lui Haj personnes Vixrh séparément de la nuit Quraish Faisalha Abdul Muttalib quand il devient , quand il a mangé sa corruption appelé Abdul Muttalib Rabbo Vari dans un rêve qui a été dit à lui : Dis : O Allah, je ne le résoudre pour baigneur mais c’est Sharp solution Lobel , puis Kvihm , donc il Abdul Muttalib quand Quraish était en désaccord dans la mosquée a pleuré avec lui que je passe alors n’a pas gâché son bassin par l’un des Quraish Sauf de jeter une maladie dans son corps jusqu’à ce qu’ils partent son bassin et son arrosage ….