Rêver de mon copain retourne avec son ex

…Les noms des chevaux sont les chevaux, dont l’un est le cheval, la jument, le cheval et le poulain, et parmi eux se trouvent le kaddish, la couchette et la pierre . Quiconque voit un cheval avec lui dans un rêve indique l’étendue de son gagne-pain et sa victoire sur ses ennemis . S’il voyait qu’il montait à cheval et qu’il était apte à monter à cheval, il recevait de l’honneur et de l’argent, et peut-être qu’il se lia d’amitié avec un homme comme un cheval, et peut-être qu’il voyageait et que le voyage venait des Perses . Si un cheval était à l’abri de son ennemi, et s’il s’agissait d’une dot, un beau garçon était donné, et s’il était une barzone, il ne vivait ni riche ni pauvre, et s’il était une pierre, il se maria, s’il était une femme célibataire avec de l’argent et une progéniture, et l’original est honorable pour le non-pur-sang . Peut-être que les Perses ont indiqué la demeure de la construction . Et les météores sont glorifiés et triomphent des ennemis parce qu’ils sont parmi les chevaux des anges, et les plus importants sont les soucis, et le blond, voilé est la connaissance, la piété et la religion, et quiconque chevauche un mort peut boire du vin parce qu’il est l’un de leurs noms . Et celui qui monte un bateau à quelqu’un d’autre qui a atteint son statut ou le travail de son année, surtout s’il est un bateau bien connu et convient à son cavalier . Et la pierre est sa femme. Ou appliquez à la taille du deuxième composé . Et s’il est décédé en descendant, il l’aliénait, marchait ou se flétrissait dans le cas où il serait tombé par terre avec du sang, alors il s’est engagé dans l’adultère avec elle . La pierre dénote le nœud de l’argent et rapporte, et la pierre démolie est une femme religieuse riche en réputation et en mémoire . Et la femme qui rencontre est célèbre pour sa beauté et son argent . Et la blonde avec joie et activité . Et le météore a une dette, et quiconque voit qu’il l’a monté sans selle ni bride, il épouse une femme sans infaillibilité, et les pygargues à tête blanche du paradis et la jument de l’autorité . Le blond est une guerre, et quiconque voit un cheval sellé sans cavaliers, ce sont des femmes qui se rassemblent pour un enterrement ou un mariage . Un Persan en rêve est un homme ou un enfant d’un chevalier, d’un marchand ou d’un ouvrier qui a un chevalier dans son travail et son commerce . Et la jument est un partenaire, donc quiconque voit qu’il a un cheval qui est mort chez lui est la destruction de l’homme . S’il voit qu’il est un cavalier sur une jument qui attire un moudjahid, et marche lentement sur lui dans des vêtements appropriés pour l’équitation, alors il frappe l’honneur, le pouvoir, l’autorité et la chevalerie parmi les gens, et les ennemis ne l’atteignent pas mal, et s’il est commerçant, alors il est digne de confiance et il a une vie confortable . S’il est Adham, alors il est le plus grand du destin et de l’honneur, parce qu’il est argent, autorité et intendance . S’il est mort, c’est plus dans le divertissement et l’enlèvement, et plus dans les combats et l’effusion de sang . Et quiconque voit qu’il a vendu son cheval, il quittera son travail de son propre chef . Et quiconque voit qu’il abat son cheval et ne veut pas manger sa viande, alors il gâte son gagne-pain par autorité . Et quiconque voit qu’une jument inconnue entre dans un pays ou une maison qui ne connaît pas son propriétaire, alors un honnête homme entre dans cet endroit, qui a autant de danger dans les gens que le danger de la jument . Et quiconque voit que la jument inconnue quitte son poste, il laisse un vieil homme avec la mort ou le voyage . Et quiconque voit cette cavalerie courir en rond et entrer également dans un pays ou un camp, ce sera la pluie et des pluies torrentielles qui frapperont cet endroit . Et quiconque voit qu’il est le compagnon d’un homme bien connu, alors il atteindra cet homme à ce qui est exigé d’une question religieuse ou mondaine, ou cet homme aura un disciple, un partenaire ou un successeur après lui . S’il est un homme inconnu, alors il est un ennemi après tout . Et quiconque voit qu’un cheval l’a piétiné ou marché dessus, alors il est isolé de son autorité ou de son travail, ou il se trompe et est humilié, et les gens le mordent avec la langue . Et quiconque monte une brouette, la possède, ou l’achète, et est une femme célibataire, épouse une femme honorable et bénie, si elle avait une dot, alors un fils serait frappé d’elle . Si l’homme est marié, ou quelqu’un qui n’attend pas de se marier, il frappe un village ou une propriété, ce qui lui profitera dans sa vie . Et quiconque voit que sa roue est morte, volée ou perdue, alors cet événement est avec sa femme . Et quiconque voit que sa bénédiction est un résultat, il générera son gagne-pain et augmentera son argent . Et quiconque voit qu’il boit le lait du raton laveur, le sultan le rapprochera de lui et obtiendra du bien de lui . Et quiconque voit beaucoup les crins de son cheval, sa richesse et ses enfants augmenteront, et s’il est chef, son armée augmentera . Un eunuque désigne un serviteur . Et l’ours sans chaîne est une femme adultère, car elle marchait comme elle l’entendait . Et le cheval postal est proche de ceux qui l’ont monté en rêve . La faiblesse de la jument peut indiquer une faiblesse de prestige ….

…La vision exprime sous une forme , ou est – il différent en fonction du temps, du lieu et des corps? Ce qui doit être compris par la traversée et être bien conscient ; Les symboles peuvent différer selon le temps et le lieu , de sorte que le croisement peut traverser une vision à un moment ou un lieu spécifique avec une expression , et la même vision peut être exprimée dans une expression différente , en raison de la différence de temps ou de lieu , et ce , soit dit en passant, cela se produit beaucoup , et certains des rares produits peuvent l’admirer dans la science . La personne de la vision a également un rôle dans la différence d’expression ; Bien ou mal selon la validité de l’équité et ainsi de suite sur les questions liées à Balraia , et peut-être en mentionnant ici le soutien de ce que j’ai dit , l’ histoire du parasite quand il est allé avec l’ armée musulmane dans la lutte contre les apostats dans la colombe , et c’était son fils Amr ibn parasite , a dit le parasite qu’Allah soit satisfait de lui : il a dit : est sorti Pour celui qui a envoyé Musaylimah avec mon fils Amr, même si j’ai vu une vision d’une certaine manière, j’ai vu comme si ma tête était rasé, et un oiseau est sorti de ma bouche, comme si une femme m’avait mis dans son vagin, comme si mon fils me le demandait de toute urgence, alors il s’est déplacé entre moi et lui, alors je lui ai parlé, alors ils ont dit : Bien , alors j’ai dit : Comme je l’ai attaché, et je me suis rasé la tête par morceau, et l’oiseau Forouhi, les femmes atterrissent là où, il était horrifié de tuer un martyr, et la demande de mon fils sur moi, ce que je ne vois que dans Saadhir la demande de certificat, et ne le vois pas attaché au voyage, il a dit : tuer le parasite le jour de Yamama, et son fils w comme blessé, puis le jour de Yarmouk, il a été tué en martyr sous le règne d’Omar bin Al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui . Ibn al-Qayyim a dit dans « Zad al- Ma’ad » après l’histoire ( 3/627 ): Quant à l’expression de se raser la tête avec une position , c’est parce que se raser la tête, c’est placer ses cheveux sur le sol et c’est n’indique pas simplement la position de sa tête, car cela indique le salut de l’inquiétude, de la maladie ou de la détresse pour ceux qui sont dignes de cela, et sur la pauvreté, la détresse et la disparition du leadership, il a confronté ceux qui ne lui correspondaient pas, mais dans le rêve du parasite, il y a des indices qui nécessitaient qu’il repose la tête, notamment : qu’il était dans le djihad et combattait l’ennemi avec une épine et de la bravoure . Y compris : qu’il est entré dans le ventre de la femme , qu’il a vu une terre qui est comme sa mère, et a vu qu’il était entré dans une position qui en sortait , et cela est retourné sur la terre, comme il le dit : { dont nous avons créé et dans lequel Naidkm y compris Nkrjkm } Taha : 155 , la première femme Avec le sol comme les deux sont le lieu des rapports sexuels, et la première entrée dans son vagin est en y retournant tel qu’il a été créé à partir de lui, et le premier oiseau qui en est sorti avec son esprit, c’est comme l’oiseau pris au piège dans le corps, et s’il en sortait c’était comme l’oiseau qui sortait de son enfermement et allait où il voulait. C’est pourquoi le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit « que l’ âme du croyant est un oiseau qui pend dans les arbres du paradis. » Publié par Ahmad, Al-Nasa’i et Malik . Et le sens des commentaires : c’est-à-dire qu’il mange et prend soin de lui . Méditez donc sur ces paroles d’Ibn al-Qayyim et apprenez à exprimer et à mesurer chaque vision en fonction de son propriétaire et du moment où elle a été vue, et espérez que les Compagnons se sont étudiés dans la science de l’expression des visions, pour apprendre que c’est une science qui peut être apprise et enseignée même si ceux qui ne sont pas d’accord avec cette opinion ne sont pas d’accord avec nous, et Dieu sait mieux que cela ….

…Psychothérapie Certains troubles du sommeil, tels que les cauchemars, les rêves dérangeants, la marche pendant le sommeil et les conversations pendant le sommeil, sont causés par des problèmes non résolus, des conflits et des expériences environnantes. Par conséquent, l’individu doit subir un traitement psychologique, comme cela se fait à travers le processus de décharge émotionnelle et d’association libre pour identifier ces conflits et essayer de les expliquer au patient, puis augmenter Astbesarh par ce qui l’a aidé à retrouver un sommeil normal et à voir : ~ Encyclopédie de la psychiatrie ~ – Volume I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Troubles du comportement et leur traitement .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : Le Jathoom : Il est dérivé de notre dicton : La personne ou l’animal perché perché , et sa signification est restée en place et n’a pas quitté , ou ce que cela signifie est : coller au sol, donc il perché . Un cauchemar et appelé Word en Jathaam ou al Coran : ( ils sont devenus dans leur maison Jtman ) ( usages : 78 ) Ce mot arabe est appelé baroque Alnidlan , peut être situé dans une pression sur la poitrine du dormeur ne peut pas bouger avec lui (1). Pour illustrer cela , j’expliquer vous à s’il a vu un homme dans un rêve de soi – disant Paljathom décrit à détecter les sourdines dormantes Bshi E lui – même , il ne peut pas le salut , et en essayant de se réveiller , peut non seulement après les tentatives ardues , Vistiqz a atteint sa fatigue sévère quantité de sueurs et de main , et s’est troublé , et la sensation de cette affaire lui est venue avant qu’il Kalmchlol se réveille , et espère que l’on glisse , sans doute que cette affaire cet homme a frappé le sommeil de panique . La paix soit sur lui sachez quand ses compagnons redoutent cette prière : ~ Je cherche refuge dans les paroles de Dieu, plein de colère et du mal de ses esclaves et des démons méchants Bibliographie , et j’assiste ~ (2). Comme indiqué dans l’ isti’aadhah d’intimidation dans un rêve raconté par Malik, il a dit : Khalid bin Walid a dit en vente! : O Messager d’ Allah , je suis dans un rêve . Il a dit que la paix soit sur lui : ~ Dis : Je cherche refuge auprès de l’Ichaelmat parfait d’Allah du mal de la colère et du tourment et du culte du mal , et de la bibliographie des démons , et j’assiste ~ (3). Ici Méditant dans ces conversations remarqué que le prophète la paix soit sur lui a dirigé le serviteur quand vous voyez ces rêves inquiétants , des cauchemars , guidés par le recours à Dieu et chercher refuge auprès de lui du mal de colère et d’ angoisse , et Bibliographie des démons et agacement , afin de ne pas assister à lui , et a organisé un sit -in God Esme God . Il est sans doute que le reflet de l’ état de gens remarquent aujourd’hui où la plupart d’ entre eux loin de Dieu et de compter sur le monde et les plaisirs et la distance du Livre d’ Allah et imagées wird , et le remplacer par l’ écoute des instruments de musique et chansons, pour que certains jeunes dorment et écoutent de la musique dans ses oreilles et si de tels accompagnent le mollah Ikh et descendent sur lui grâce? Mais aujourd’hui que les mosquées sont devenues infestées de musique , sont devenues comme elle la privation ; Cela est dû aux appareils mobiles, dont la plupart des sons sont devenus des pièces musicales qui nuisent à l’audition des fidèles pendant leurs prières , et dont les propriétaires peuvent empêcher la descente de la miséricorde et la présence des anges , selon Abu Bakr bin Musa qui dit : J’étais avec Salem bin Abdullah bin Omar , donc j’ai passé la compagnie de la mère des garçons dans les cloches , Salem est venu passer son père du Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ~les anges ne les accompagnent pas Rkpo jingle , ~ et Algelgel : petite cloche attachée au cou des animaux (4). Beaucoup ont choisi les gens d’ aujourd’hui sont loin de Dieu , et la distance du Coran , et la distance du mâle , et donc remplacé par le choix de la bonne compagnie mauvaise Balrvqh , est – pas Dieu dans son livre dit : ) OMN mention en direct antithèse Rahman de son diable, il est son épouse ) ( Zukhruf : 36 ). Ce que l’on entend : des affiches pour Rahman et son unification Contrairement à tout faire son compagnon du diable il est son compagnon dans ce monde et dans le Feu (5). Et ce diable le parait de mensonge et de mal , l’ ennuyait de dhikr et d’obéissance, et rendait ses moments les plus heureux avec l’amusement, la musique et le chant , et comme cela, il lui est nécessaire de se tenir responsable et de le corriger , et de ressembler au justes et les derniers qui se souviennent de Dieu debout et reposant et de leur côté , le souvenir n’est pas séparé de leur langue , les gens de Gflathm ont coupé Flathm . On ressent aussi ce genre de visions désolées et effrayées par elles , expliquez- lui de chercher refuge avec elles , dit fils de pierre dans al- Fath a été mentionné dans la recette cherchant refuge contre l’ effet de vision maléfique est vrai , raconté par Sa ‘ eed ibn Mansoor et Ibn Abi Shaybah et Abdul Razak isnaads correct Ibrahim Nakha’i a dit : ~ Si vous avez vu dans un rêve ce qu’il déteste, laissez-le dire s’il s’est réveillé : je cherche refuge auprès d’Aazt par les anges de Dieu et les messagers de ce mal qui me frappe d’où ma vision Maol dans la Dnaaa religieuse »(6). Je conseille à tous ceux qui dorment ici ont voulu lire wird avant de dormir Sayings et peuvent être trouvés plus facilement que de nombreux dépliants dans les mosquées et les bibliothèques , et le plus important de ces wird : 1 – État de la chaise . 2 – « Dis, Dieu est un » 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Dis que je cherche refuge dans le Seigneur des gens ) , ( Dis que je cherche refuge dans le Seigneur des gens ). 4 – Je cherche refuge dans les paroles complètes de Dieu contre le mal de ce qu’il a créé . 5 _ Je cherche refuge dans les paroles de Dieu plein de tous les démons et chaque œil est important pour la nation . 6 _ Au nom de Dieu, qui ne blesse rien avec son nom sur terre ni dans les cieux et il est l’ audition, le savoir . 7 _ Votre nom Seigneur a mis mon côté et ton Seigneur porter haut , si je me saisis Varahmha , et lui a envoyé le sauver, y compris réservation esclaves justes . 8 _ Oh mon Dieu, je me soumets à toi et moi dirigé vers vous et autorisé ma commande pour vous , et mon dos à vous désire GATT et la crainte de vous , pas un refuge ni vous épargné que pour vous , sécurisé votre livre, qui a été révélé et Npik que vous avez envoyé . 9 _ en ton nom Oh mon Dieu, je meurs et je vis . 10 – versets des trois jours du verset de départ de la sourate . : ~ Dieu est ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, et que vous manifestiez ce qui est en vous-mêmes …~ les versets . Ces Awrad soient – si Dieu le veut – Caldra, qui vous protègent du PROD maudit Satan et de son mal , et c’est exactement comme la bataille engagée et la tenue de guerre, L’ arrivée des lances et des épées à lui ont des difficultés , et à lui et lui faire du mal pour l’empêcher de s’habiller et ainsi de même, qui dort et s’abrite avant de dormir ce wird La légende n’atteint pas Satan avec l’aide de Dieu (7). ________________________________ (1 ) médiateur lexique – op – r (107 ). (2 ) hasan hadith raconté par l’ Imam Tirmidhi dans le livre appelle la porte de ce que Gah a tenu à la louange à la main – op – 0 raconté par l’ Imam Ahmad dans la paume des compagnons d’ Almktherin , palm Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, qu’Allah soit heureux avec eux – op – Et il a été raconté par Abu Dawood dans le livre de médecine, Bab How to Raqqa – référence précédente -. (3 ) visions du Prophète que la paix soit sur lui ( p. 19 ) – op – et rapportées par l’ Imam Ibn Hajar dans al- Fath (371/12 ) et attribuées à l’Imam Malik et aux femmes, différents Bosanao, a dit à l’origine Abu Dawood, Tirmidhi et classé comme règle Et corrigez-le . Voir : Zad pour le fils de valeurs (2 /468 ) – op -. (4 ) Rapporté par l’ Imam Femmes dans les décorations de porte du livre Algela Gel , Imam Ahmad dans la paume des compagnons d’Almktherin , palm Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab qu’Allah soit satisfait de lui, un directeur de la chaîne droite d’Albany (4 \ 493 ) – une référence antérieure -. (5 ) interprétation d’ Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Voir : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Voir : Valeurs de Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , j’ai dit : prouvé que beaucoup de scientifiques ont l’ effet des êtres humains djinn modernes, et ils ont dit : est l’ effet réel si le phénomène n’est pas visible ; Et ils ont déduit l’entrée d’air, de microbes et d’autres dans le corps humain . Cela confirme la possibilité d’ entrer dans le djinns au corps humain ainsi . ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…

…Quiconque la voit dans un rêve dans une belle écriture, indique la connaissance, les conseils et la subsistance avec sa bénédiction, et peut-être que la basmalah fait référence à l’enfant et au petit-fils pour s’attacher l’un à l’autre . Et peut-être a-t-elle indiqué une prise de conscience de ce qui était passé pour répéter ses lettres . Il indique la poursuite du mariage . Et peut-être a-t-elle indiqué des conseils après une erreur . Si vous écrivez avec une belle écriture dans un rêve, le spectateur gagnera subsistance et chance dans sa fabrication ou ses connaissances . Et s’il est écrit mort, c’est une miséricorde de Dieu Tout-Puissant . Et peut-être que son écriture indiquait un profit dans la plantation . S’il a effacé après l’écriture et détourné un oiseau del a manqué de l’ âge du voyant et de la vie sous vide, et cela est mesuré à partir des livres sur ses mains quelque chose du Coran ou autre, il a été dit que Hassan bin Ali qu’Allah soit satisfait avec lui vu dans un rêve écrit sur son front ( et le matin, et la nuit quand il s’assombrit ). Alors il a soulevé cela à Saeed bin Al-Musayyib, et a dit : O fils du Messager de Dieu, conseille et demande pardon, alors il a quitté le monde après une nuit . S’il récite la Basmalah en priant, et que sa doctrine est de laisser la Basmalah en prière, alors sa basmalah en cela est la preuve de la pratique d’une religion dont il n’avait pas besoin, et cela peut indiquer une tendance au père sans la mère, et la mère au père, ou il préfère une Sunna à un fard, ou un naafil à une Sunna, ou une hérésie. Souhaitable . Et ce qui a été écrit avec lui dans un rêve est considéré, s’il était écrit en or, cela indique un moyen de subsistance et un intérêt pour l’obéissance ou la réforme des bons moments, et cela peut indiquer le beau souvenir et les bonnes actions . Et il a considéré avec quoi les stylos étaient écrits, donc la ligne du tumar est un argent volant, la ligne de l’enquêteur est une enquête sur ce qu’il veut, la ligne de la lignée est proportionnelle, la ligne de copie est isolée, et la ligne de la nature comprend quelque chose de long, et la ligne de poésie indique la négligence et l’adoration, et la ligne d’al-Rayhani est l’hypocrisie, et la ligne de poussière est une maladie oculaire . Et ce qui a été écrit dessus autre que cela, l’écrire avec la signature manuscrite d’Ezz et Nasr et l’écrire avec l’écriture manuscrite d’al-Waraqa est considéré comme un procès, et si rien n’est clair d’après son écriture, c’est une preuve de la coloration. dans la doctrine ou la croyance . Quant à savoir avec quoi des stylos étranges ont été écrits, tels que l’hébreu, le syriaque, l’hindi et autres, c’est la preuve d’étranges dinars, maris, esclaves ou esclaves, ou de familiarité avec des étrangers . Écrit par un stylo de fer dénoté la force, les moyens de subsistance et la fermeté dans les affaires . Et s’il l’a écrit avec un stylo en argent, et si c’était comme le stylo habituel, cela indique la situation de médiation, surtout s’il était écrit avec un stylo qui était tordu ou noué, et si le stylo était droit et fin, cela indiquait la position honorable ou les connaissances et le travail de ceux qui l’ont fait dans un rêve. S’il a été écrit en Kagd, il a peut-être fait une bonne action ou suivi C’est obligatoire, et s’il était écrit en parchemin, il cherchait à chercher un héritage, et s’il était en tissu tissé rouge, jaune ou blanc, il atteignait joie et plaisir, et s’il était en tissu vert, il atteindrait le témoignage du Dieu Tout-Puissant . Et l’écrire avec de la lumière ou de l’or est une bonne nouvelle . Voir les points et la forme de la basmalah dans un rêve : si la basmalah se réfère à la femme, elle la désigne, la forme de son argent, son appareil, ses enfants et son infaillibilité, et si cela indique l’argent, cela est sa zakat utile, et si elle indique la prière, c’est sa Sunnah, et si elle indique le pays, c’était sa famille et les notables des savants, des vertus et des maîtres des métiers. De la paroisse et des boutiques gagnantes . Et les signes d’expression ont été considérés et vus dans un rêve : le signe accusatif est la position, le signe abaissant est l’isolement, le signe élevé est la hauteur, la mort ou l’espace de travail, le signe de connexion est un lien, le signe assertif est affirmatif dans importe, et le signe de stress est l’étroitesse des choses et la difficulté, alors ce qui est entré dans la basmalah de ces signes l’a attribué à La religion du voyant ou à sa vie mondaine, et de même, si elle est déficiente, alors il a vu la Basmalah dans le contraire l’ordre, comme celui qui fait du Très Miséricordieux le Tout-Puissant un lieu de Bismillah ou qui donne le nom de Dieu au nom de Bismillah. Connu entre autres . Si quelqu’un d’autre l’a écrit et l’a effacé lui-même, cela indique une violation de l’alliance, un renoncement à l’islam ou qu’il économise ce qu’il a de connaissances et d’argent . Et si le chercheur faisait cela dans un rêve pendant qu’il était malade, alors il serait guéri, et s’il était un pécheur, alors il se repentirait, et peut-être qu’il se maria et avait de bons enfants ou il gagnait du commerce . Et quiconque voit qu’il récite dans son sommeil Au Nom de Dieu, le Très Gracieux, le Très Miséricordieux, alors Dieu Tout-Puissant jette la bénédiction sur son argent ….

…As-Sahab : désigne l’Islam qui est la vie et le salut des gens, et c’est la raison de la miséricorde de Dieu Tout-Puissant pour porter l’eau dans laquelle la vie de la création, et peut-être indiquer la connaissance, la jurisprudence, la sagesse et l’explication, car elle contient la douce sagesse qui coule avec un grain d’eau dans l’air, et quand de l’eau en est extraite . Peut-être cela a-t-il indiqué des soldats et des camarades, pour transporter de l’eau qui indique la création à partir de l’eau . Peut-être que cela indiquait les chameaux à venir qui poussaient avec de l’eau, tels que la nourriture et le linge, quand il a été dit qu’ils pointaient vers des nuages, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : « Ne regardent-ils pas les chameaux, comment ils ont été créés ». Peut-être a-t-elle indiqué des navires qui coulent dans l’eau ailleurs que sur terre ou dans le ciel, transportant un vent de roulement avec des vents, et elle peut se référer à une femme enceinte, parce qu’ils transportent tous les deux de l’eau et l’apportent dans leur estomac, à moins que son Seigneur ne l’autorise à prendre et peut-être qu’elle indique la pluie elle-même, parce que c’est d’elle et à cause d’elle, et peut-être qu’elle indiquait les symptômes du sultan, son tourment et ses commandements, et s’ils étaient noirs ou avec eux là était une preuve de tourment, quand il y avait des foudres et des pierres dedans, avec ce qui était descendu par les gens des ténèbres quand ils les considéraient comme les pleuvant et les amenaient à tourmenter, et de même pour le peuple de l’enfer, quiconque voit des nuages ​​dans son maison Ou est descendu sur lui sur ses genoux en tant que musulman s’il était un incroyant, et il a obtenu une connaissance et une décision s’il était un croyant, ou il a porté sa femme s’il le voulait, ou a offert son chameau et son bateau s’il en avait un . S’il se voit chevaucher sur les nuages, ou s’il la voit comme une esclave, il épouse une femme juste s’il est célibataire, ou voyage ou Hajj s’il l’espère, ou bien il annonce la connaissance et la sagesse s’il cherche, sinon il est dirigé par un soldat ou une compagnie, ou il vient en compagnie s’il est qualifié pour cela. Sinon, le sultan l’éleva sur un animal honorable s’il était de ceux qui se réfugièrent en lui et se trouva à pied, ou bien il l’enverra à Naguib comme messager . Et s’il voit des nuages ​​successifs venir à côté de lui, et que les gens attendent donc ses eaux, et que c’est des nuages ​​du ciel qui ne contiennent aucun signe de tourment, alors présentez cet aspect à quoi les gens attendent, et ce qu’ils attendent. du bien offert, de la compagnie qui vient, du retour des soldats, ou des convois qui entrent . Et s’il le voyait tomber au sol, ou s’il était descendu sur des maisons, sur des acres, ou sur des arbres et des plantes, alors ce sont des pluies torrentielles, des sauterelles, un chat ou un oiseau . Et s’il y a des signes d’inquiétude et de haine dedans, comme des poisons, des vents forts, du feu, des pierres, des serpents et des scorpions, alors c’est un raid qui les change et les renverse à leur place, ou une caravane qui interfère avec le mort de la plupart d’entre eux qui sont morts dans leur crime, ou une affection et un abcès imposés par le sultan, ou des sauterelles et un ours qui nuisent à leurs plantes Et leur coexistence, ou des doctrines et hérésies se répandent parmi leurs sommets et les annoncent sur leurs têtes, et certains d’entre eux ont dit que les nuages ​​sont un roi miséricordieux ou une puissance compatissante, donc quiconque mélange les nuages, il se mélange avec les hommes parmi eux, et quiconque mange des nuages, il bénéficie d’un homme avec l’argent ou la sagesse permis . Et si sa combinaison obtenait la sagesse d’un homme comme lui, alors son roi obtenait la sagesse et un roi, et s’il voyait que son arme était de torture, alors il était un homme dans le besoin . S’il voit qu’il construit une maison sur les nuages, alors il atteindra un monde honorable et légal avec sagesse et élévation . S’il construit un palais sur les nuages, il évite les péchés avec une sagesse qui leur profite et obtient de bonnes choses qu’il connaît . S’il voit des nuages ​​pleuvoir dans sa main, alors il atteint la sagesse et fait courir la sagesse sur sa main . S’il voyait qu’il renversait des nuages ​​qui pleuvaient sur les gens, il gagnerait de l’argent et les gens en tiraient . Et les nuages ​​s’il n’y a pas de pluie dedans, et s’il est l’un de ceux qui sont attribués à l’État, alors par Dieu il ne fait pas justice et ne rend pas justice, et s’il est attribué au commerce, il ne le fait pas. remplir ce qui suit ou ce qui est garanti . S’il est attribué à un scientifique, il est sceptique quant à son travail . S’il est artisan, il est un sage maître de l’industrie et les gens ont besoin de lui . Et les nuages ​​sont des sultans qui ont une main sur les gens, et les gens n’ont aucune main sur eux . Et si un nuage avec le tonnerre et la foudre se lève, c’est l’apparence d’un souverain majestueux menaçant la vérité . Et quiconque voit des nuages ​​descendre du ciel et pleut une pluie générale, alors l’imam pénètre dans cet endroit comme un imam juste en eux, que les nuages ​​soient blancs ou noirs, et quant aux nuages ​​rouges à d’autres moments, c’est la détresse, sédition ou maladie . Certains d’entre eux ont dit: «Quiconque a vu des nuages ​​qui montaient de la terre au ciel pendant que je restais un pays, cela indique la bonté et la bénédiction, et si le visionnaire veut un voyage, il est fait pour lui et il revient en toute sécurité, et si il n’est pas caché, il cherche ce qui cherche le mal, et certains d’entre eux ont dit que les nuages ​​qui montent de la terre «Au ciel, cela indique le voyage, et cela indique qui revenait de son voyage . Et un nuage sombre indique une morosité, et des nuages ​​noirs indiquent un froid intense ou une tristesse ….

…Le stylo : indique ce dont une personne se souvient, et les décisions sont mises en œuvre à cause de cela, comme le dirigeant, l’érudit, le dirigeant, la langue, l’épée et l’enfant mâle . Et peut-être indiqué par le dhikr, et l’approvisionnement est son sperme et ce qui y est écrit . Peut-être a-t-il indiqué la piste, les doigts de ses maris, et sa réserve de sa semence, mais cela conduit aux vérités de son interprétation avec les faits des scribes et l’augmentation des visions et des consciences, et ce qui est dans l’éveil des espérances . Et il a été dit que le stylo indique la connaissance . Quiconque voit qu’il a frappé un stylo, il frappera un drapeau qui correspond à ce qu’il a vu dans ses rêves qu’il l’écrivait avec . Et il a été dit que cela entre dans une garantie et une garantie, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Et vous ne les aviez pas quand ils ont jeté leurs plumes, celui qui serait le garant de Marie .~ Et il a été rapporté qu’un homme a dit à Ibn Sirin : J’ai vu comme si j’étais assis avec un stylo à côté de moi, alors je l’ai pris alors j’ai écrit avec et j’ai vu un autre stylo à ma droite, alors je l’ai pris et j’ai écrit avec les deux et il a dit : Êtes-vous absent? Il a dit oui . Il a dit : C’est comme si on vous présentait avec lui . Si un écrivain voit qu’il a un stylo ou un stylo à la main, il assure la pauvreté pour son métier . S’il voit comme s’il a bénéficié de tout l’instrument d’écriture, il afflige l’écriture avec un leadership inclusif qui surpasse ses pairs du livre . Et c’est ainsi que tous ceux qui ont vu qu’il avait bénéficié d’un outil de son métier étaient à l’abri de la pauvreté . S’il voit qu’il a acquis une profession universitaire, il y atteindra un leadership universitaire . Et le chemin de fer par lequel le stylo est coupé, indique les fils du sac envié . Et on disait que quiconque voyait un couteau de fer dans sa main, il reviendrait vers une femme qui était partie avant . Car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Dis: Sois de la pierre ou du fer, ou une création de choses qui pousseront dans tes poitrines, et ils diront Celui qui nous ramène, dit qui a rompu votre jeûne la première fois .~ Le stylo est le commandement, l’interdiction et la tutelle sur chaque métier, et le stylo valorise tout . On a dit que le stylo était né écrivain . Et quand un homme a vu comme s’il avait acquis une plume, il a raconté sa vision sur un croisement, et il lui a été dit : Un garçon qui apprend la bonne connaissance est né pour vous . L’Aldoah : Fajadmh et bénéficier par une femme, et comme avant est né . Quiconque voit qu’il écrit à partir d’un tambour, achète une femme de chambre et a des relations sexuelles avec elle, et il n’a pas de lenteur et pas debout, et on dit que celui qui a vu qu’il a frappé un tambour, il se querellera avec sa femme ou quelqu’un. autrement . S’il était alors un bon témoin, il épousa un de ses proches . Et il a été raconté qu’un homme voyait comme s’il était digne d’un tapis roulant, alors il a raconté ses visions sur un croisement et elle a dit : C’est un homme qui vient aux mâles . La plupart des commentateurs ont dit que le dawat est une femme et une secouée, ainsi que l’encrier . Le stylo est mentionné, même si sa femme était son argent ou son avantage, ou son inquiétude et son affliction, surtout si son visage ou ses vêtements étaient noircis . La cheville peut indiquer l’ulcère, la plume sur le fer et la durée, pour quiconque voit que son corps a un anneau, et il en dérive avec la plume, et quiconque voit qu’il écrit dans un journal, il hérite un héritage . Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Ceci est dans les premiers papiers, les papiers d’Abraham et de Moïse .~ S’il voit qu’il écrit en papyrus, c’est l’ingratitude entre lui et le peuple . Et s’il a vu que l’imam lui a donné des articles de papeterie, alors il répond à un besoin pour lui, alors il le lui soulève . Al-Qurtas indique une question ambiguë, car le Tout-Puissant dit : ~Vous devez le faire comprendre à Qratis .~…

…La salle de bain : désigne la femme pour dissoudre la mizarah avec lui, et la personne est emmenée avec lui quand sa sueur sort, que son sperme tombe dans l’utérus, et c’est comme une vulve . Et peut-être a-t-il indiqué le rôle du peuple de l’Enfer et des gens du mal, des conflits et des discours, comme le rôle des adultères et des prisons, et le rôle des dirigeants et des collectionneurs pour son feu et son oppression ou la clameur de sa famille et de la bonnes portes et l’abondance de l’eau qui y coule . Et peut-être indiqué par la mer et la maladie, et en enfer . Quiconque se voit dans une salle de bain ou quelqu’un d’autre le voit dedans, et s’il le voit mort, alors il est dans le feu et l’intime, car l’enfer est perceptif et a des portes différentes, et en lui l’intime et le rougissement, et si un patient voit cela, je regarderai son état, et s’il voit qu’il est hors de la maison de chaleur vers la maison de la pureté, et que sa maladie est réveillée libre, je me suis levé . Ainsi, quiconque se lave et en sort, il en ressort intact . Si sa maladie était un rhume, elle augmentait et faisait peur pour lui . S’il se lave, cependant, porte des vêtements blancs, contrairement à son habitude, et monte sur un bateau qui ne lui convient pas, c’est pour le laver, l’envelopper ainsi que son cercueil . Et si c’était en hiver, la crampe lui faisait peur . S’il voit qu’il est à l’intérieur de la maison de chaleur, alors il est contre ce qui a été précédemment mentionné dans la sortie, alors la considération sera prise, et la maison du milieu sera pour les malades qui y étaient assis, indiquant qu’il est en médiation dans sa maladie jusqu’à ce qu’il entre ou quitte, alors c’est soit un échec, soit une guérison . Et s’il n’était pas malade et qu’il avait une querelle ou un besoin dans la maison d’un dirigeant, d’un dirigeant ou d’un dirigeant, le jugement pour lui et pour lui est basé sur l’étendue de la chaleur ou du froid qu’il a reçu dans la salle de bain, ou glissant ou pulvérisé . Si rien de tout cela, et que l’homme était célibataire, se maria ou assistait à un festin ou à des funérailles, et qu’il y avait du bruit ou du bruit, des inquiétudes et du chagrin, comme celui de la salle de bain, sinon il aurait une raison pour lui de la l’argent du monde avec une règle à cause du flux d’eau et de sueur, qui est de l’argent . La sueur peut indiquer de l’inquiétude, de la fatigue et une maladie, en particulier dans la nébulosité et la température de la salle de bain . S’il a été dépouillé de ses vêtements, c’est avec sa femme, et pour elle, pour sa famille et pour sa famille, ce que le bain demande lui sera exécuté . S’il est dans ses vêtements, alors la question est d’un point de vue étranger ou de certaines questions interdites telles que la mère, la fille et la sœur afin que ses conditions soient également prises en considération, et ses grades et lieux de résidence sont transférés, et ce qu’il rencontré ou rencontré par sa disposition dans la salle de bain, et son transfert dans celle-ci d’un endroit à l’autre . Et s’il voit qu’il y est entré par un canal ou une petite énergie dans sa porte, ou s’il y avait un lion, une lionne, une bête, des corbeaux ou de la vie, alors c’est une femme qui la pénètre dans un décor, et il rencontre avec elle le peuple du mal et de l’immoralité parmi le peuple . Certains d’entre eux ont dit : La salle de bain est une maison de mal, et quiconque y entre est blessé par les femmes . Les pigeons dérivent de leur nom intime, car ils sont jambon et les pigeons sont un beau-frère ou un parent . Si de l’eau chaude y était utilisée, les femmes deviendraient angoissées, et si elle était débordée et entrait dans la salle de bain, elle sortait de son nuage . S’il s’assied dans la salle de bain, alors il brise la femme et annonce sa commande, car la salle de bain est l’endroit où le ‘awrah est exposé . S’il construit un bain, alors il commettra l’indécence et le détestera avec cela . Si la salle de bain est chaude et douce, alors sa famille, son gendre et les proches de ses femmes sont d’accord, l’aident et ont pitié de lui . S’il fait froid, il ne s’y mélange pas et n’en profite pas . Et s’il avait très chaud, alors ils seraient robustes, et il ne les voyait pas satisfaits de leur sévérité . Et on a dit qu’il avait vu qu’il était dans la maison chaude . Car un homme le trahit avec sa femme, et il s’efforce de l’arrêter, alors il ne se prépare pas pour lui . Si le bassin est plein et que l’eau coule de la maison chaude à la maison du milieu, cela le mettra en colère contre sa femme, et si la salle de bain est attribuée à la colère du monde, et s’il fait froid, alors la personne qui a la vision est pauvre et avec peu de revenus, et sa main n’atteint pas ce qu’il veut . Et s’il est chaud, doux et sympathique, alors ses affaires sont d’amour, et il sera un amoureux d’un état, qui voit en lui un soulagement et une joie . Et s’il fait très chaud, alors ce sera fertile, et il n’aura pas de mesure, et il ne sera pas loué par le peuple . Et on a dit que celui qui a vu entrer dans une salle de bain est le signe d’une fièvre glaciale . S’il voit qu’il a bu de l’eau chaude de la maison chaude, ou l’a versé ou baigné avec une autre manière que de se laver, alors c’est l’inquiétude, la détresse, la maladie et la peur, autant que l’eau chaude, et s’il en a bu. de la maison du milieu, alors c’est une fièvre solide . S’il boit dans une maison froide, alors il est peintre, et s’il voit qu’il se lave dans l’eau chaude et veut voyager, alors il ne devrait pas voyager . S’il est embauché par une personne cherchant son avantage, alors il n’a pas de soulagement, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Et s’ils cherchent de l’aide, ils seront traités avec de l’eau comme un temps .~ Si le bain, les ablutions et la noura sont combinés, prenez le bain et le bain et sortez du bain, car cela est plus fort dans l’interprétation . S’il voit un pigeon inconnu à sa place, alors il y a une femme que les gens vont regarder . Et certains d’entre eux ont dit : Quiconque a vu cela comme s’il construisait une salle de bain, il s’est soulagé . Et il a raconté qu’un homme a vu comme s’il s’était glissé dans la salle de bain, alors il l’a coupé à un croisement, et il a dit : Vous êtes si mauvais . Il lui montra qu’il avait glissé dans la salle de bain et que sa jambe était cassée ….

…Voir le bâtiment créé sur le terrain, un bénéfice privé ou public minimum pour autant qu’il le voyait . Peut-être que l’interprétation de la construction était de construire un homme avec sa famille, donc s’il construit quelque chose, cela indique la question des femmes . S’il voit que sa maison s’est agrandie d’un montant bien connu, alors c’est sa capacité matérielle, et si la largeur dépasse sa taille, alors un peuple entrera dans cette maison sans permission dans une calamité, un mariage ou une panique . Et il a été dit : quiconque voit qu’il construit un bâtiment, il rassemblera ses parents, amis et soldats . S’il est souverain, c’est le retour de son état, la complétude de son bonheur, et la hauteur de ses affaires selon l’épaisseur et l’étanchéité du bâtiment . S’il le déracinait et l’enlevait, alors il séparait le rassemblement de ses parents, compagnons, amis et soldats, et son état avait disparu . S’il voit que cela renouvelle une ancienne structure d’un monde, alors c’est un renouvellement de la vie de ce monde. Si le bâtiment est pour un pharaon ou une personne injuste, alors c’est un renouvellement de sa vie . S’il a vu qu’il avait commencé à construire, alors il l’a creusé de ses fondations, et l’a construit à partir de sa décision, jusqu’à ce qu’il le construise, alors il est à la poursuite de la connaissance, de l’état ou de l’artisanat, et il obtiendra ce qu’il veut. . Et quiconque voit qu’il construit dans une ville ou un village de Bunyana alors il épousera une femme là-bas, et s’il construit de l’argile alors il orne et orne une hypocrisie, s’il construit avec de l’argile alors il a gagné du permis, et si cela est gravé alors c’est connaissance ou état, avec pureté et joie . S’il voit qu’il a construit un bâtiment en plâtre et en a payé un tableau, alors il va dans le mensonge, car construire avec du stuc et le salaire est de l’hypocrisie, et l’hypocrisie se construit avec du stuc et des salaires . Et il a été dit : Celui qui travaille le plâtre fait ce qui ne lui est pas permis . Et quiconque voit qu’il construit dans l’éloignement, alors il épouse une femme dont le nom ne lui a pas été mentionné, ou qu’il réside dans l’éloignement et meurt . Construire avec de l’argile est religion et certitude . Et la boue sèche est une abomination de l’argent . Et quiconque voit que c’est de la boue dans la tombe du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors il doit accomplir le Hajj . Et quiconque voit que sa maison est boueuse et qu’une tonne est mouillée, alors il est bon . Et quiconque voit qu’il en mange, il mange autant d’argent qu’il en a mangé . Et la belle construction indique l’intimité, l’amour, la progéniture, les moyens de subsistance, les vêtements vénérables et le premier-né des femmes . Et peut-être que la construction serrée indiquait la force et l’intensité, ou le soutien et l’assistance, et peut-être que la vision du bâtiment indiquait une longue vie, et peut-être que le bâtiment indiquait son constructeur, et s’il s’agissait d’une église, il était indiqué par un chrétien, et si c’était une mosquée, c’était indiqué par un musulman, et s’il s’agissait d’une école, c’était. Il était indiqué par son juriste, ou Ribat était indiqué par un adorateur ascétique . Et quiconque a construit dans un rêve une mosquée ou un lieu proche de Dieu Tout-Puissant, s’il était un roi qui a établi la vérité et enjoint le bien et interdit le mal, et s’il était un érudit qui a compilé un livre que les gens ont bénéficié de ses connaissances ou fatwas et s’il avait de l’argent, il payait la zakat de son argent . S’il était célibataire, il s’est marié . S’il était marié, il aurait un fils, et un bon mâle s’est étendu à lui . Et s’il était pauvre, il serait riche, sinon il rassemblerait les gens avec le bien et les aiderait à obéir à Dieu Tout-Puissant, sinon il se repentirait auprès de Dieu Tout-Puissant pour ce qu’il a commis, ou se convertirait à l’Islam, ou mourrait en martyr . S’il construit par ce qu’il n’est pas permis de construire, ou s’écarte du mihrab, ou le détourne vers une autre direction que sa direction, cela indique le contraire du bien et du mal. S’il voit des dômes ou les construit dans un rêve, cela indique que son statut est élevé ou qu’il rejoint le peuple du destin . Et quiconque voit qu’il a construit un dôme sur les nuages, il gagnera l’autorité et le pouvoir pour sa règle . Et quiconque voyait qu’il avait des structures au-dessus du ciel et de la terre à partir de dômes verts, ses actes étaient bons, et il mourut sur le témoignage . Et quiconque voit qu’il construit une salle de bain, il la construit avec une femme . S’il voit le patient comme s’il construisait sa maison et ne sait pas quand il l’a détruite, alors son corps est revenu à la santé et la maladie dans laquelle il s’est éloigné de lui . Et quiconque voit que son père a établi une structure et élève son poisson, alors il achèvera les actes de son père, qu’il avait dans une religion ou un monde . Et quiconque voit que les ouvriers travaillent chez lui, se querellera avec sa femme, ou abandonnera un de ses amis et autres ….

…Le cou est le lieu de confiance dans un rêve . S’il voit son cou mince, alors il est injuste et incapable de ce qu’il portait de confiance . Et quiconque voit un serpent plié sur son cou, il ne paie pas la zakat sur son argent . Et si l’Imam voit une épine dans son cou, alors il est faible dans sa justice et l’oppression de ses ennemis . Et quiconque a vu de la douleur dans son cou a abusé de ses relations sexuelles ou de sa confiance . Et quiconque voit son cou frappé par l’épée, il guérira s’il est malade, et si un garçon rebelle lui frappe le cou, alors il meurt, parce que le garçon rebelle est comme un roi . Et quiconque lui frappe le cou alors qu’il est concerné, alors Dieu s’occupera de lui, et s’il est possédé, il sera libéré, et s’il est endetté, il mourra, et le prisonnier sera aussi libéré de prison . Et le cou est le lieu de la tutelle, du témoignage, de la volonté, de la zakat et de la religion . Et quiconque voit que son cou est lisse, gras et en forme dans son corps, indique une position honorable, et s’il est un témoin, alors il est innocent, et s’il a un dépôt, il peut se débarrasser ou rembourser sa dette. . Et s’il voit des furoncles, du pus ou du sang liquide sur son cou, cela indique que sa responsabilité fonctionne . S’il voit un livre sur son cou, cela indique qu’il est occupé avec l’obligation entre lui-même et Dieu Tout-Puissant . Et s’il voit une plume dans son cou, cela indique le feu . Le bon cou de la personne décédée est innocenté . De plus, le bon cou du voyageur est la preuve de son prochain son . Et quiconque voit une corde ou un fil de bijoux ou de perles sur son cou, c’est une preuve de vertu, de connaissance et de véracité . Et si le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, voyait son pincement dans le cou, alors il le réprimandait de son mauvais toilettage, et cela pourrait indiquer le reste de la dette et la guérison de la maladie . Celui qui voit son cou de longueur moyenne est de bon caractère, et s’il est courageux, son courage augmente, et s’il est de mauvais caractère, alors il est généreux . Et le cou des secrétariats des femmes et le cou des secrétariats des hommes . Et quiconque voit un oiseau sur son cou et qu’il est blanc, alors c’est une bonne action, et s’il est noir, alors c’est une mauvaise action . Et quiconque voit un Coran sur son cou, il est l’accomplissement de la vérité et de l’alliance et la récitation du Saint Coran ….

…Air : peut-être indiqué par son nom . Quiconque se voit en lui debout, assis ou cherchant, alors il est sur le caprice de sa religion, ou dans la tromperie dans son monde, et son esprit de marche dans lequel son travail en l’air ou dans un état d’éveil, et son espère, s’il est dans son hérésie, alors il est son hérésie, et s’il est une autorité infidèle, alors sa dette sera corrompue avec lui, sinon il craindra pour son âme avec lui, et s’il est dans le bateau de mer , il a peur des dommages . Et s’il était en voyage, il avait peur . Et s’il est malade, il préside à la perdition, et s’il tombe de sa place, il sera endommagé dans son état et tombera dans ses actes, parce que Dieu Tout-Puissant dit : « Ou le vent souffle dans un endroit écrasant. » S’il meurt dans sa fausse couche, c’est la réalisation la plus élevée du but démontré par celui qui meurt, l’hérésie ou Tuer ou ainsi . Et quant à l’air de construire une structure, ou d’y frapper une planche, ou d’y installer un animal ou une roue, et si un malade est mort, ou avec lui un patient est mort, et c’est son cercueil et sa tombe , s’il était vert, il était un martyr, et s’il voyait cela comme un dirigeant ou un dirigeant, il est isolé de son travail Ou il a perdu son pouvoir par la mort ou la vie, et s’il a vu que celui qui avait un contrat de mariage ou a construit sa famille, alors il est trompé avec elle, et sans sécurité d’elle, et s’il voit celui qui est dans la mer, son navire est endommagé, ou son ennemi est capturé, ou quelqu’un supervise la perdition. Les deux choses . Cela peut indiquer un acte de corruption qu’il a commis sans connaissance ni Sunnah, s’il ne l’a pas construit sur une fondation, ni son chapiteau ou sa pension basé sur une décision . Quant au vol dans les airs, il indique un voyage en mer ou sur terre . Si c’était avec une aile, alors c’est plus fort pour son propriétaire, et c’est sûr pour lui et plus apparent, alors son aile peut être de l’argent qu’il prend, un souverain qui voyage dans ses bras et sous son aile . Il en va de même pour la nage dans les airs, et cela peut aussi indiquer si elle est sans aile, pour tromper ce qui y entre en termes de jihad, de calcul, ou de voyage autre que le temps de voyage, sur terre ou en mer, et quiconque voit qu’il vole négligemment dans le ciel, il a voyagé loin ou a gagné l’honneur . Quant au saut, il indique le transfert de ce qu’il contient à d’autres, soit de marché à autre, de maison à localité, soit de travail à autre, selon l’étendue des deux lieux. S’il saute de mosquée en marché, il préférera le monde à l’au-delà, et s’il est de marché en marché Une mosquée, par opposition à cela, et voler dans les airs peut s’élever à ceux qui multiplient les aspirations et les espoirs, et deviennent un tuyau . De lieu en lieu, transformé d’état en état . Le saut lointain est un long voyage, donc si son saut dépend d’un bâton, il s’appuie sur un homme fort . Quant aux couleurs de l’air, si les yeux du chercheur devenaient noirs jusqu’à ce qu’il ne voie pas le ciel, alors si sa vision était la plus sombre entre lui et les têtes au-dessus de lui, alors s’il ne lui attribuait pas de tête, ses yeux étaient aveuglés et son regard était bloqué par la lumière du guidage, et si la vision était du monde et qu’ils pleuraient dans un rêve ou pleuraient ou ils supplient, avec une intensité descendant sur eux autant que l’obscurité, l’affliction ou la tristesse ou la stérilité et la stérilité . La même pour les rougeurs et les Arabes disent l’année de l’ aridité : un an poussiéreux, la poussière se lever pour moi de la gravité de l’ aridité, de sorte que l’air est aux yeux de la faim, et il imagine qu’il ya de la fumée en lui, alors comment si celui qui en obscurcit l’air est de la fumée, alors c’est un tourment de stérilité ou autre chose, et quant au brouillard c’est de la confusion et de la sédition Les gens sont submergés par la confusion ….

…Le tapis : est une vie mondaine pour son propriétaire, sa largeur est la largeur du monde, sa largeur est la largeur de la subsistance, et son amitié est la longévité . S’il est perçu comme s’il avait été posé dans un endroit inconnu ou par un peuple qu’il ne connaît pas, alors il y parvient dans un livre . Et la petitesse du tapis et de son papier le manque de vie et la courte vie . Pliez le pliage du bonheur et de l’âge . Et quiconque se voit sur un tapis gagne en sécurité s’il est en guerre, sinon en guerre, il achètera une ferme . Étendre le tapis parmi des personnes connues ou dans un endroit bien connu indique le partage de la bénédiction entre les gens de cet endroit . Et il a été dit que le tapis est un hommage à son propriétaire, qui est étendu pour lui, et à sa terre sur laquelle il sera affecté . Tout cela est autant que la largeur, l’épaisseur, la délicatesse et l’essence du tapis . S’il voit qu’il a un nouveau tapis effronté pour lui, alors il atteint dans son monde l’abondance de nourriture et de longévité . Si le tapis est dans sa maison, son pays, sa localité, son peuple, ou certains de ses rassemblements, ou avec ceux qui le connaissent avec son affection ou en s’adressant à lui, de sorte que rien de cela ne soit inconnu, alors il atteint ce mondain. la vie comme décrit . De même, son âge y est dans son pays ou lieu où il se trouve, ou parmi son peuple ou ses mélanges . Et si cela se trouve dans un endroit inconnu et un peuple inconnu, alors il s’éloigne et il l’atteint dans l’éloignement . Si le tapis était petit et épais, il atteindrait le confort dans sa vie mondaine et une petite main . Et s’il est mince aussi mince que les tapis sont larges, alors il atteint un vaste monde et sa vie y est petite . Si l’épaisseur, la largeur et l’essence sont combinées, la longévité et la subsistance seront combinées pour lui . Et s’il voit que le tapis est de petit caractère, alors il n’y a rien de bon dedans . S’il voit son tapis plié sur lui-même qui a été plié ou plié pour cela, il le déplace d’un endroit à l’autre . S’il a déménagé également dans un endroit inconnu, alors sa vie s’est épuisée et sa vie mondaine lui est fermée, et ses conséquences sont comme ça dans son cou . S’il voit à l’endroit où l’un des morts s’est déplacé, alors il y parviendra . S’il a vu un tapis plié, il ne l’a pas plié, il ne l’a pas non plus vu plié, ni ne l’a vu publié avant cela et c’est le sien, alors son monde est plié de lui pendant qu’il y est conservé, et il en obtient détresse dans sa vie . L’extension à lui a élargi ses moyens de subsistance et l’a libéré . Et le tapis indique assis avec les dirigeants et les présidents, et tous ceux qui marchent dans le tapis . Quiconque plie ses tapis, son règne sera suspendu, ou son voyage n’est pas possible, ou son monde lui est caché . Et s’il a été enlevé ou brûlé par le feu, son propriétaire est mort ou n’a pas été autorisé à voyager . Et si son montant réduisait sa vie . Si le corps du tapis est tué près de sa date limite, ou si son corps est émacié, ou s’il est négligé . Et l’oreiller et la femme de chambre qui l’accompagne, ce qui s’est passé dedans, c’est en eux ….

…Dans un rêve, c’est le monde d’un homme, donc quiconque voit qu’il a une nouvelle maison solide et pleine d’équipements, car s’il est pauvre il est aisé, et s’il est inquiet, il sera libéré et s’il est un ouvrier qui atteint un état aussi bon que la maison, et s’il est en désobéissance, il se repent, et que la capacité de la maison est la capacité de sa vie mondaine et de sa connaissance et de sa générosité . Elle était affligée par sa misère, et elle la trouva pour renouveler son travail et pour régler sa religion, et ses décisions étaient de le diriger, et ses maisons étaient ses femmes . Et la maison de fer a une longue vie pour son propriétaire . S’il entre dans une maison inconnue et y voit des morts, alors c’est l’au-delà, et s’il voit qu’il y est entré et qu’il ne peut pas sortir, alors il mourra. Si la maison est solide, c’est sa condition dans l’au-delà . S’il s’agissait de plâtre et de briques, cela indique un mauvais état . S’il y entre et en sort, alors il supervise la mort, et alors il sera sauvé . Et si la maison est seule et qu’elle voit des morts, alors tout le monde y mourra . S’il quitte sa maison en colère, il est emprisonné . S’il voit qu’un homme est entré chez lui, il entre dans son secret . S’il est immoral, alors il est trahi par sa femme ou son gagne-pain . Pour l’imam al-Adel, la maison est l’une des bouches des musulmans . Quiconque voit que sa maison s’est effondrée, et si c’était la maison du juste Imam, alors c’est une entaille dans la bouche de certains musulmans . Le bâtiment de la maison est dans un endroit inconnu ou connu si une femme est célibataire . Et quiconque voit une maison de loin, c’est un monde lointain qu’il peut atteindre, et si son revenu est constitué de boue, et qu’il n’est pas séparé du dawr, alors c’est un monde qui lui arrive comme permis . S’il est fait de plâtre, alors c’est un monde interdit, et son départ de ces bâtiments est son départ de ce monde ou de ce qu’il possède . S’il voit qu’il est entré dans une maison moderne et qu’il est riche, alors il augmentera sa richesse, et s’il est pauvre, il devient riche si le propriétaire ou l’habitant de celle-ci maîtrise la maison . Et quiconque verra qu’il est dans son ancienne maison et qu’elle est détruite, alors il héritera d’un héritage d’un parent . Et il a été dit : Quiconque a construit une maison, certains de ses parents ou l’un de ses enfants sont morts . Celui qui a vendu sa maison a divorcé de sa femme . S’il voit par lui-même une bonne maison, alors c’est son action juste, et si elle est étroite et laide, cela indique de mauvaises actions . Peut-être que la maison a indiqué la politesse, et peut-être la fluctuation avec la rotation des âges . La maison d’un homme indique son corps, son âme et sa personnalité parce qu’il est connu et connu par elle, et c’est sa gloire, son zèle et la dissimulation de sa famille . Et peut-être que cela indiquait sa richesse, qui est sa force . Peut-être a-t-elle indiqué son vêtement pour entrer en lui, si son corps était sa porte et son visage, et si sa femme était sa porte était sa partie intime . Et quiconque voyait qu’il balayait sa maison, tout à coup il est devenu frappé d’argent . Et il a été dit : balayer la maison sera l’élimination de la tristesse . Il a été dit : La démolition de la maison est la mort de son propriétaire . Et quiconque voyait qu’il démolissait une nouvelle maison, ils étaient frappés par eux et par le mal . Quiconque construit ou achète une maison deviendra très bon . Et quiconque voit que la cour de sa maison ou son toit s’est agrandi au-delà de son destin connu, alors c’est une capacité dans son monde et il a de la chance dans sa vie . Et si le patient voit qu’il a quitté son domicile alors qu’il se tait et ne parle pas, cela indique sa mort ….

…La poussière est dans un rêve désigne les gens parce qu’ils en ont été créés . Et peut-être a-t-il indiqué le bétail et les bêtes ou le monde et leur peuple, parce que la poussière vient de la terre et qu’elle contient la cohérence du moyen de subsistance de la création, et les Arabes disent : Un homme est dépoussiéré s’il est riche . Peut-être que la saleté indique la pauvreté, les morts ou la tombe. Donc, quiconque creuse un sol et en extrait la saleté, s’il est malade ou malade, alors c’est sa tombe, et s’il voyage, sa poussière est son salaire, son argent et ses intérêts, et battre sur la terre est son voyage, et si il cherche le mariage, la terre est une femme, et le creusement est une dissolution, et la pioche est un mâle, la saleté est l’argent d’une femme . Et s’il était pêcheur, alors il le creusait pour la chasse, et son sol est son gain et ce qu’il en profite, sinon son creusage est nécessaire à sa poursuite et il le gagne par tromperie ou par tromperie . Quant à celui qui a jeté sa main de la saleté, ou a jeté un vêtement de poussière, s’il était riche, son argent était perdu, et il était affligé d’humiliation et de besoin, et s’il avait une dette, ou il avait un dépôt , il rendrait cela à sa famille, et il enlevait tout cela de sa main et en avait besoin après lui, et s’il était malade, alors il abandonnait sa main des gains du monde, et dépouillé de son argent . Frapper la main avec de la saleté est une preuve de spéculation et de gain, et le frapper avec une ceinture ou un bâton indique un bon voyage . Certains d’entre eux ont dit : Marcher dans la terre c’est chercher de l’argent, et si quelqu’un le ramasse ou le mange, il collecte de l’argent, et l’argent coule sur ses mains, et si la terre est pour quelqu’un d’autre, alors l’argent est pour quelqu’un d’autre, et s’il porte quelque chose de la saleté, il en bénéficiera autant qu’il a porté . S’il balaie sa maison et en ramasse la saleté, alors il est amené à prendre de l’argent à sa femme, et s’il le récupère dans son magasin, il récupère de l’argent sur son gagne-pain . Et quiconque voit comme s’il soufflait de la poussière, alors c’est de l’argent qui lui arrive, et cette saleté c’est de l’argent et leurs dirhams, et s’il la voit comme balayer la poussière dans une maison et la retirer, alors l’argent de sa femme a disparu . Si le ciel pleut de poussière, c’est bien si ce n’est pas souvent . Et quiconque effondre sa maison et est frappé par une partie de sa saleté et de sa poussière, alors il recevra de l’argent de son héritage . S’il met de la saleté sur sa tête, il a frappé une richesse d’affaiblissement et d’affaiblissement . Et quiconque voit cela comme si une personne poussait de la saleté sur sa tête et ses yeux, alors celui qui pousse la saleté dépense sur celui qui est invité à porter un ordre sur lui et à obtenir quelque chose de prévu . S’il voit comme si le ciel pleuvait beaucoup de poussière, alors il est un tourment . Et celui qui balaie sa boutique et enlève la saleté avec du chiffon, il se transforme d’un endroit à l’autre . L’homme marchait dans la boue, cherchant de l’argent . Chaque fois que la poussière sur sa tête le frappe, ils ne font pas référence à Dieu Tout-Puissant . La poussière est l’âge et la vie de l’homme . Et la saleté indique les moyens de subsistance, l’agriculture, la satiété et la faim . Et quiconque a vu qu’il était assis sur une bonne saleté propre, indique le bonheur et la victoire, et peut-être même un doute sur la religion . Et peut-être a-t-il indiqué le sol de l’homme dont il a été créé, ou le sol auquel il retourne . Et la saleté avec une femme dans un rêve est un agneau douteux . Peut-être que la saleté fait référence à l’eau, au feu ou au vent, car c’est l’un des éléments . Et cela indique le voyage pénible dans lequel il y a un besoin d’ablution . Si quelqu’un va à un point de poussière, il loue les gens avec sa poésie et déçoit son intention . Peut-être que la saleté indique la mauvaise fortune . Peut-être que la saleté indique la dette qui déshonore le débiteur . La saleté indique la rapidité à soulager le besoin et l’accomplissement de la promesse, car elle en est saupoudrée . Et celui qui a des marchandises, Barthes, surtout s’il voit de la saleté avec ou dessus, même si la saleté est inversée ….

…C’est dans un rêve une couverture et une couverture . Et la pigmentation de la barbe est une preuve d’hypocrisie et de malhonnêteté . Et la déprimante de celui qui est digne de lui prétend être des bénédictions et forcer les ennemis, et une preuve de sécurité contre la peur, et pour ceux qui ne lui conviennent pas, une preuve de détresse et de détresse, de dettes et d’abandon d’êtres chers . Et la règle sur la pigmentation de la tête de la femme est la même que la règle de la pigmentation des cheveux de la barbe . Et l’assombrissement des cheveux gris est force, brutalité et prestige, et s’il voit qu’il les a teints au henné, alors c’est la Sunna selon le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . S’il secoue la tête sans sa barbe, cela cache l’argent de son patron . S’il les a tous trahis, alors il cache sa pauvreté et demande un visage parmi le peuple . Si avant la poésie le pigment, il s’embellit de contentement puis se révèle . S’il a vu qu’il était teint au henné, et avant la pigmentation, alors c’est un homme ignorant, mais il se repent et se détourne de son erreur . Et si un homme voit que ses doigts ont été pigmentés avec du henné, alors il augmente les éloges, et s’il voit sa paume se raser, il gagnera le bonheur dans son gagne-pain, alors il voit que sa main droite a été moulée, puis il tue un homme. De son argent ou de ses gains . S’il voit que ses mains sont gravées au henné, alors il essaie un tour de la maison en raison de la nécessité ou du manque de gain, et son ennemi en est insulté, et peut-être est-il presque célèbre pour son gain de mains, et il atteint l’humiliation . Si une femme voit que sa main est gravée, alors elle trompe sa parure sur une question qui est vraie, et si la gravure est en or, alors c’est un truc poliment acquis . Et si l’inscription est en argile, alors c’est une louange à Dieu Tout-Puissant, et si elle voit qu’elle a été aspergée de henné, alors son mari est bon, et si elle voit qu’elle l’a appliqué et qu’elle n’accepte pas le pigment, alors son mari ne montre pas son amour . Si elle voit que ses mains sont gravées les unes avec les autres, elle sera infectée par ses enfants . Si la main d’un homme est gravée d’or, il trompe et son argent ou son gagne-pain y sont perdus . Si une femme voit que sa main est moulée avec de l’or, alors elle paie son argent à son mari pour qu’il puisse le manger et recevoir de son mari joie, force et état . Et quiconque voyait que ses jambes étaient rasées et qu’il les avait gravées, alors il frappait sa famille, et si une femme voyait cela, elle serait blessée par son mari . La main de cochon est une vie sombre . Et quiconque mourra la main dans un cadavre, il atteindra la sédition . Et quiconque voit ses mains pigmentées a oublié la destruction de ce qui est dans sa main . Et quiconque voit un pigment dans sa main avec un chiffon tendu, il est vaincu dans la querelle et est incapable de son ennemi . Et la pigmentation est une décoration et une joie pour les femmes et les hommes, à moins qu’elles ne sortent de l’ordinaire . Et la dépigmentation indique la dissimulation des actes et de l’obéissance, la dissimulation de la pauvreté aux yeux des gens, et peut-être l’indication de l’hypocrisie et de l’hypocrisie si elle est teintée contrairement aux musulmans . Et les plumes des mains et des pieds décorent sa maison, ses esclaves et son argent, d’une manière qui ne lui convient pas de porter de la soie et de l’or pour les enfants, et pour les femmes c’est le plaisir, de bons vêtements et de la joie, parce que c’est l’un de leurs ornements au mariage . Et l’hémoglobine peut être localisée dans les mains et les pieds, comme l’action des femmes. Il avait très peur de son argent ou de son compagnon, en ce qui concerne l’hémoglobine . Et quiconque voit qu’il est teint sans henné, ce qu’il déteste lui arrivera . Le noircissement des cheveux indique le malheur et la corruption des affaires, car il est dit : Le premier à être noirci est Pharaon ….

…Le miroir : Quiconque y regarde son visage depuis les célibataires, il épousera quelqu’un d’autre et jettera son visage, et s’il a une grossesse qui lui ressemble, que ce soit le spectateur ou la femme, et il peut indiquer la division des époux , jusqu’à ce qu’il voit son visage au pays des autres et à l’endroit où il se trouve, et que la structure du spectateur s’y soit séparée En elle se trouve sa description et ses espérances, et s’il les regarde pour fixer son visage ou assombrit ses yeux, puis il regarde la question de ses frères, terrible, et son miroir peut pointer vers son cœur, alors ce qu’il a vu de la rouille était l’iniquité et obscurcir son cœur . Et celui qui regarde dans un miroir argenté a quelque chose de mauvais sur son visage . Et en regardant dans le miroir du sultan l’isolant de son autorité, et voyant son homologue à sa place, et peut-être qu’il a quitté sa femme et a succédé à son homologue 0 et on a dit que le miroir est la femme de l’homme et que son rang est aussi grand comme le miroir et sa majesté, s’il y voit son visage est plus grand, sa position y s’élève, et si son visage y va bien, son miroir s’améliorera. S’il y voit sa barbe noire avec un bon visage, et qu’il est différent de cette qualité d’éveil, alors il honore les gens et améliore leur position dans la matière de ce monde . De même, s’il voit sa barbe, une barbe plate et sans poils . S’il la voit comme blanche, alors il manquera et augmentera son statut et renforcera sa religion . S’il voit des cheveux blancs sur son visage là où les cheveux ne poussent pas, alors il est parti et sa religion se renforce, et de même en regardant dans un miroir d’argent, l’honneur sera perdu . Un autre a dit : Le miroir est une femme, et s’il voit le vagin d’une femme dans le miroir, il aura une vulve . Et regarder dans le miroir plein de soucis, et mal dans le miroir rouillé . S’il voit comme s’il regardait dans un miroir, alors il cherche à se soulager de lui en eux . S’il n’est pas capable de la frotter à cause du grand nombre de rouille, il ne peut pas trouver de soulagement . Et on disait que s’il le voyait comme s’il se regardait dans un miroir, et s’il était célibataire, il se maria, et si sa femme était absente, il la rencontrait . S’il se regarde dans le miroir derrière elle, il commet l’immoralité de sa femme, et il est isolé s’il est un dirigeant, et ses plantations ont disparu s’il est épuisé . Et si une femme se regarde dans le miroir et qu’elle est enceinte, elle donne naissance à une fille qui lui ressemble, ou sa fille donne naissance à une fille . Si rien de tout cela ne devait épouser son mari avec une autre femme qui a un homologue, alors elle verra sa ressemblance . De même, si un garçon voyait qu’il se regardait dans un miroir pendant que ses parents accouchaient, il frappait un frère comme lui et son homologue . De même, si une fille voyait cela, elle frappait une sœur comme elle, et de même si un homme voyait cela et qu’elle était enceinte d’un fils qui lui ressemblait ….

…Les yeux sont dans un rêve la religion et la perspicacité d’un homme avec lesquelles il voit des conseils et des illusions . Et quiconque voit beaucoup d’yeux dans son corps, c’est une augmentation de la religion et de la justice . Et s’il voit qu’il remarque un homme méchant, alors il le trompe et le hait . S’il voit que ses yeux sont en fer, il ravagera sa couverture et ils la recevront . Et si son estomac se fend et qu’il voit des yeux dans son estomac, alors il est hérétique, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ( Dieu n’a pas fait un homme avec deux cœurs dans l’estomac ). Et s’il voit sur son épaule l’œil d’un homme ou l’œil d’un animal, alors il frappe un argent invisible . L’œil noir est une religion, l’œil noble est contraire à la religion, l’œil bleu est une religion dans l’hérésie et l’œil vert est une religion qui viole les religions . L’unité de Bassora est bonne pour tout le monde et sa faiblesse indique son besoin d’argent, car l’argent est comme un œil . Et s’il voit ses yeux partir, ses enfants mourront . S’il est maîtrisé, il trouvera quelqu’un pour lui prendre la main . Et si quelqu’un qui veut voyager le voit ou quelqu’un qui est en voyage, cela indique qu’il ne retourne pas dans son pays d’origine . Et quiconque voit que ses yeux sont les yeux d’une autre personne, cela indique que ses yeux ont disparu et que quelqu’un d’autre le guide . Et quiconque voyait que ses yeux tombaient sur ses genoux, son frère, son fils et autres mourraient . Et l’être humain a désigné son fils, son amant ou sa religion, de sorte que quiconque voit de ses yeux des cendres est une carence dans sa religion, et la cécité est plus grande dans le manque . Et le roi désigna son espion, et l’œil traversa la montre, et l’œil s’exprima avec l’œil d’eau, et quiconque voyait qu’il guérissait ses yeux, il réparerait sa religion ou son argent . Et quiconque voit que sa vue est plus grande et plus forte qu’il ne le pense, alors son sommeil dans sa religion vaut mieux que son ouverture . Et quiconque voit que ses yeux sont blancs, alors il sera affligé de chagrin, ou il s’éloignera de ceux qui lui sont chers, et s’il est en détresse, Dieu laissera son inquiétude et son chagrin, et quiconque voit avec ses yeux bleus , il est criminel . Quiconque voit qu’il mange l’œil d’un homme, alors il mange son argent, et quiconque voit que ses yeux n’ont pas de franges, alors il manque les lois de Dieu et de la religion, et si une personne les plume, alors son ennemi l’expose . Et s’il voit que la chair de ses yeux devient blanche, cela indique une maladie . Peut-être que la vision de l’œil doux indiquait la magie, la mort et la vie, ou toute la famille, les parents ou les enfants . Et la nécrologie oculaire de la nécrologie oculaire de dérivation . S’il avait un enfant, une femme ou un amant qui était malade et guéri d’une maladie, et s’il était un incroyant, il devenait musulman, et s’il était pauvre, il devrait être riche . Peut-être que les personnes voyantes ont indiqué la gravité . Si l’œil se déplace vers un endroit différent du corps, cela indique la lésion . Le brouillage des yeux est la preuve du tourment de Dieu Tout-Puissant . L’œil droit indique le fils, celui de gauche la fille et l’œil lisse indique que l’on se couche tard . Et s’il voyait un œil rouge, il serait irrité ou en colère, il aurait un événement pour lui . Et quiconque voit que son œil est arraché et qu’il est coupé de lui, il est la prunelle de ses yeux . Et l’œil dans un rêve est une longue vie . Peut-être que l’œil a tiré un malheur ….

…Sur la terre, ses montagnes, son sol, son pays, ses villages, son rôle, ses bâtiments, ses palais, ses forts, ses installations, ses mirages, son sable, ses collines, ses bains, ses paniers, ses marchés, ses ses commerces, ses toits, ses portes, ses routes, ses prisons, sa vente, ses églises, les maisons de son incendie, ses couloirs, etc. Le monde est dans le monde, et le ciel est au-dessus de l’au-delà, parce que le monde est plus proche, et l’au-delà est retardé, d’autant plus que le paradis est dans le ciel, et la terre bien connue indique la ville dans laquelle il se trouve, et ses habitants et ses habitants . Et il indique le voyage, s’il s’agit d’un chemin parcouru comme les déserts et les prairies, et indique à une femme si elle est l’une de ce qu’il perçoit ses limites, et il voit la première et la dernière d’entre elles . Et elle indique la femme et l’épouse, parce qu’elle est intervenue, a labouré, semé et arrosé, afin qu’elle porte, accouche et pose sa plante jusqu’à son achèvement . Peut-être que la terre était une mère parce que nous en avons été créés . Celui qui possède une terre inconnue, devient riche s’il est pauvre, se marie s’il est célibataire et il se marie s’il est ouvrier . Et s’il vend une terre ou en sort à un autre, il mourra s’il est malade, surtout si la terre dans laquelle il a déménagé est inconnue, et il est pauvre s’il est riche, surtout si la terre dont il s’est séparé était de l’herbe. et pâturage, ou il est parti d’une doctrine à une doctrine, s’il était un surveillant . S’il sort d’une terre aride vers une terre fertile, alors il passe de l’hérésie à la Sunnah, et s’il en est autrement, alors la question est contre lui, et s’il voit qu’il espère voyager, alors c’est ce qu’il rencontre en son voyage, et s’il voit comme si la terre s’est fendue puis un jeune homme en sort, l’inimitié apparaît parmi son peuple Si un vieil homme en sortait, leur grand-père était heureux et gagnait en fertilité, et s’il la voyait se séparer , rien n’en est sorti et rien n’y est entré, un événement maléfique s’est produit sur la terre, et si sept en sont sortis, cela a indiqué l’apparition d’un dirigeant injuste, et s’il est sorti vivant, alors il reste un tourment en cela zone . Et si la terre était divisée en plantes, son peuple gagnait en fertilité, et s’il voyait qu’il creusait la terre et en mangeait, il obtenait de l’argent avec ruse, parce que creuser est trompeur, et s’il voit une terre qui se rompt avec la plante et il pense que c’est sa possession et s’en réjouit, il indique qu’il obtient ce qu’il désire et meurt rapidement, car Dieu Tout-Puissant dit : Même s’ils se réjouissaient de ce qu’ils étaient venus, nous les avons pris soudainement . « Et quiconque pliera le pays avec sa main, il recevra une possession, et il a été dit que le pli du pays a acquis un héritage . Un pays étroit, une vie étroite . Et de sa parole la terre est bonne, il atteint le bien dans la religion et le monde, et ses paroles suspectes de sens inconnu, l’argent de la suspicion ….

…Il est dans un rêve le traducteur de son propriétaire et de son manager . Et la langue est l’objet du péché . S’il voit dans sa langue une augmentation de longueur ou de largeur, alors c’est sa force et a gagné ses adversaires, ou cela indique une langue sale ou une éloquence et une étiquette . Si la langue est liée, c’est aussi une entrave aux affaires et à la pauvreté . Et si les cheveux noirs poussent sur la langue, c’est un mal urgent . Et s’il est blanc, c’est un mal futur . Et la langue est Kamal et Hajjah et mentionnée . Et si le sultan voyait que sa langue était coupée, son traducteur mourrait . Et quiconque voit la langue de sa femme coupée, elle est chaste et cachée . Et si un pauvre voit qu’il a coupé la langue d’un pauvre, il la vaincra . Et quiconque voit sa langue coller à son palais, le nie vraiment, ainsi que les essences qu’il a confiées . Et quiconque voit qu’il mange sa langue, il regrette ce qu’il dit, et si cela vient des gouverneurs, alors il mange l’argent des gens avec sa langue . Et il a été dit : Quiconque mange sa langue, c’est beaucoup de silence, une personne qui supprime la colère, un gentleman . Et quiconque voit sa langue noire, alors il l’emporte sur son peuple avec sa langue, et s’il est un méchant, alors il est un menteur ou un poète . Et quiconque mord sa langue étouffera sa colère, et pourra indiquer qu’il mange excessivement . Et quiconque verra sa langue fendue en deux sera un menteur . Et quiconque voit qu’il a plusieurs langues, il aura des enfants . Et quiconque voit que les gens se lèchent la langue, ils recherchent sa connaissance . La langue peut désigner le roi, son adjoint, son concierge, son ministre ou son clerc, et peut-être se réfère-t-il à l’argent, au prestige et au savoir accumulés . Il peut se référer au policier ou au domestique des prisonniers . Si le roi voit que sa langue a été coupée, cela indique la destitution de son adjoint, de son concierge, de son ministre ou de son greffier, et peut-être a-t-il perdu beaucoup d’argent . Et si le scientifique voyait que sa langue s’était coupée, il serait vaincu dans son argumentation et son débat, et peut-être que son serviteur, étudiant ou fils mourrait . Et peut-être que la perte de la langue indique la jubilation des ennemis de sa famille ou de ses voisins ou la mort de ceux qu’il aime . Peut-être perdre la langue et la couper du divorce de la femme, ou son discours étant coupé de l’endroit où il se trouve, ou son gagne-pain lui est annulé . Et s’il voyait une langue coupée, il indiquait la mort d’un législateur, d’un balayeur de rue, d’un châtiment de traître, d’un homme qui sort des caches ou d’un homme méchant . Et s’il voit qu’il a une langue avec sa langue indique des commérages et des discours parmi les gens parce qu’il est dit : Untel avec deux langues et deux faces. Si la langue supplémentaire n’empêche pas la parole ou le bénéfice, alors peut-être qu’elle indique la véracité et la cour, car Dieu Tout-Puissant dit : (Et donne-moi une langue de vérité chez les autres ). Et quiconque voit la poésie germer sur sa langue, et sa fabrication de mots, son système le corrompt . Et peut-être que la langue désignait la captive ou le serpent sur ses genoux ….

…Semelle : elles sont cruelles, comme pour les pantoufles de voyage, celui qui les porte voyage ou voyage, quelqu’un qui partage sa vision avec lui, ou voyage avec de l’argent, et cela s’il y marche en rêve . Mais s’il le porte et qu’il a espéré voyager, il peut être terminé et il peut ne pas être terminé s’il ne marche pas dedans, et s’il cesse de le porter ou l’enlève, il réside de son voyage et de sa raison. lui . Et si elle est une pantoufle d’eau, alors c’est une femme ou une esclave qui profite de ses relations sexuelles . Quant aux pantoufles de Taif ou à ce que les marchands disposent sur les marchés, c’est une indication d’argent, d’acquisition et de pension . Cela peut également indiquer à la femme s’il a marché avec elle pendant le rôle, l’a achetée ou lui a été donnée . S’il est neuf, il est précoce, libre ou actuel, et s’il est vieux, il est usé, alors il est amorti . Si le sable est coupé, son gagne-pain est perturbé, ou son industrie stagne ou entravée sans obstacle, même si sa femme s’est fâchée contre lui et que sa trahison lui est apparue . Et si ses bracelets de cheville étaient coupés et qu’elle était malade et péri, ou désobéissante, elle était divorcée, à moins que dans un rêve il n’ait été traité pour le réparer, ou qu’il ait promis de le faire, ou qu’il ait réglé cela en lui-même, alors elle est libérée après la ménopause, et il la revoit après le divorce . S’il voit qu’il portait des sandales bien usées et qu’il marche dessus sur le chemin prévu, c’est qu’il voyage . S’il porte des sandales et ne marche pas, il tombe sur une femme ou une femme de chambre . De même, s’il voit qu’il a donné une chaussure à la main et l’a pris ou possédé ou gardé avec lui dans une maison ou un conteneur, alors il possède une femme de ce qu’elle a décrit . Si la semelle n’est pas portée, cela affecte une femme ou une femme de chambre, une vierge, et de même si elle est habillée et non portée . Si la semelle était en peau de vache, la femme était d’origine étrangère . Et s’il s’agissait de peaux de chevaux, c’était des Arabes ou des Arabes fidèles . De même s’il s’agissait de peaux de chameaux . S’il a vu qu’il marchait avec deux sandales, l’un d’eux a été enlevé de sa jambe et il est allé avec l’autre, alors c’est la séparation d’un frère qui a une sœur ou une partenaire sur le dos d’un voyage, car quand il marchait il y est devenu dans l’interprétation du voyage, quand l’un d’eux a enlevé son frère sur le dos d’un voyage . Et s’il n’était ni frère ni pair, et qu’il voyait son unique perdu ou tombé dans un puits ou que quelqu’un le maîtrisait, c’était un cas chez sa femme . Si la semelle devient invalide après cela, alors sa femme tombe malade et devient en bonne santé, ou la femme l’a abandonné ou a pris sa retraite, ou ce qui est exposé aux femmes de la même chose, retourne alors à son premier état . S’il voyait que la semelle lui avait été volée et que quelqu’un d’autre la portait, alors elle y répondait ou ne le savait pas, alors ce n’est pas bon pour son propriétaire, car il a assassiné sa femme ou sa fille esclave qui la portait . S’il voit que la semelle a été arrachée ou brûlée jusqu’à ce qu’il ne lui reste plus rien ou quelque chose de ce genre, c’est la mort de sa femme ou de sa femme de chambre . S’il voit qu’il a rapiécé sa semelle, c’est qu’il gère la situation de sa femme ou a des relations sexuelles avec elle . Si quelqu’un d’autre le corrige, il n’y a rien de bon chez les femmes nues . Si c’est une pantoufle qui est attribuée au voyage, alors ce voyage n’est pas terminé . S’il voit une semelle sans le cuir d’une chaussure, quelque chose de semblable est méprisable ou est attribué en interprétation à autre chose que celui de la semelle avec une famille, alors la femme qui la porte est attribuée à l’essence de cela. unique, que ce soit la bonté ou la corruption . Et si c’est des semelles qui sont attribuées à un voyage, alors j’attribue ce voyage à l’essence de cette chaussure, qu’elle soit bonne ou mauvaise, comme décrit . Et s’il voyait ses pièges, qu’il tient usés ou cassés faibles . L’état de son propriétaire quand il voyage ça, ou chez une femme qui marche dessus est autant que l’essence des pièges, sa beauté, sa force et son apparence ….

…La science de l’expression des visions et des rêves peut-elle être apprise et instruite? Ce n’est pas un secret pour quiconque s’intéresse à cet art que cette connaissance est très honorable, et c’est pourquoi Dieu est reconnaissant à son prophète Yusef en disant le Tout-Puissant [et aussi votre Seigneur vous répondra et vous enseignera l’interprétation des hadiths . .] , et notre Prophète Muhammad [que la paix et la bénédiction soient sur lui ] avait l’habitude d’ exprimer des visions et demandait souvent aux compagnons comme dans le hadith de Samra bin Jundub : Quand le Prophète [ paix et bénédictions soient sur lui ] pria le matin, il vint à eux avec son visage et a dit : Est-ce que l’un de vous a vu une vision hier ? En fait, j’ai un point de vue sur cette question. Je veux dire la possibilité d’apprendre et d’enseigner cette science, c’est-à-dire qu’elle peut être apprise et enseignée . Et cette opinion peut être étrange pour certains; C’est parce que cette science ressemble plus à l’inspiration et à la physionomie, et comme si elle imitait les messagers, il a donc trouvé embarrassant à cet égard, mais j’espère que nous souleverons cette question pour discussion afin que notre proposition soit objective . Voici la chose la plus importante qui m’incline à cette opinion, et j’en ai parlé en détail dans mon livre : L’ expression de la vision, termes contemporains, questions et réponses, p. 96 , et au-delà, l’éditeur : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting a déclaré lors d’une interview Samra ancien : il est mustahabb de poser des questions sur la vision, l’initiative d’interpréter et d’accélérer le premier jour, et il est permis de parler en science et en interprétation de l’ Apocalypse, etc. 15/30 Ibn Hajar a dit, commentant la conférence précédente comme dans l’ ouverture 12/437: Induction Enseigner la science de la vision et son expression, et négliger la question à son sujet, et sa préférence car elle inclut l’accès à certains des invisibles et des secrets des êtres . Ibn Abd al-Barr a dit, comme dans al- Tamheed 1/313, commentant le hadith précédent : Ce hadith indique l’honneur et la vertu de la connaissance de la vision, parce qu’il [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] n’était que l’interroger pour le lui dire et le transmettre, afin que ses compagnons sachent parler de son interprétation . Cheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab a dit, comme dans le recueil de ses livres 5/130: La science de l’expression est une vraie science que Dieu accorde à qui Il veut de Ses serviteurs . Et il a dit à un autre endroit 5/143: Le terme vision est une vraie science mentionnée par Dieu dans le Coran, et pour cette raison il a été dit : Seuls ceux qui sont bien informés peuvent interpréter la vision , car elle fait partie de la révélation . Al- Shatibi, que Dieu ait pitié de lui, a averti dans Al- Muwwafaa 2/415: qu’il n’y a aucun mérite et un voile que le Prophète [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] ont donné sauf ce qui était exempté, sauf que son Ummah a reçu un modèle, et cela est connu par introspection, et à partir de là il lui a donné la révélation, et sa ummah a reçu la vision juste . L’imam Malik a dit, et on lui a demandé : La vision s’explique-t-elle tous les dimanches? Il a dit : Il joue avec la prophétie, puis il a dit : Seul le meilleur de la vision passera la vision . S’il voit quelque chose de bien, dites-lui, et s’il voit quelque chose de désagréable, laissez-le dire quelque chose de bien ou gardez le silence . Et l’imam Ibn Al-Saadi a dit dans son Tafsir 2/442: Et parmi eux se trouvent les avantages du verset précédent : qu’il a une origine pour l’expression de la vision, car la connaissance de l’expression est l’une des sciences importantes que Dieu donne à qui Il veut . Il a également dit 2/449: Y compris que la connaissance de l’expression est l’une des sciences de la charia, et qu’une personne sera récompensée pour son apprentissage et son enseignement . Et ce qui indique l’existence de l’apprentissage et de l’éducation parmi les Compagnons – Ashraf al-Khalq – est ce qui a été prouvé qu’Omar ibn al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui, avait l’habitude de demander à Asma bint Umais al- Khatha’a’miya à propos de l’expression de la vision comme dans Tahdheeb al-Tahdheeb par Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mentionné dans al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib était celui qui a croisé les gens vers la vision, et cela a été pris à Asmaa Bint Abi Bakr, et les noms l’ont pris à son père Abu Bakr et Abu Bakr a pris cette connaissance du noble Messager, qui le laissait parfois traverser certaines Visions, et il le corrige parfois, et il peut le prendre comme n’importe quel enseignant et son élève, et cet élève était compétent dans de nombreuses situations dans lesquelles il a été examiné, et donc nous le trouvons après un temps, et il exprimait une vision que le Messager a vue, le Messager lui dit avec admiration pour son expression : De même dit le roi . Mais il lui est aussi arrivé que j’ai commis une erreur dans son ijtihad, et le Messager [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] ne le complimentait pas, il a plutôt mal agi. Alors il lui dit une fois après être passé à lui : Dis-moi, ô Messager de Dieu, de mon père, as-tu tort ou tort? Le Prophète a dit : Vous en avez frappé et vous avez manqué l’autre . Aisha, que Dieu soit satisfait d’elle, avait aussi des attitudes éducatives avec son père, alors elle lui présenta des visions, et il eut quelques situations avec le Messager de Dieu [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] . Par conséquent, elle a été violente une fois lorsqu’elle a exprimé une vision à une femme que son mari était en train de mourir et de donner naissance à un enfant qui a été lésé en disant : [ Quoi, O Aisha Si vous exprimez la vision au croyant, alors exprimez-la-lui en bonté …] Et le témoignage du hadith a demandé à Aisha de suivre une approche spécifique de l’expression, qui est de la dépenser pour le bien . L’imam Ibn Khaldun a déclaré dans son introduction, p. 389, que cette connaissance est l’une des sciences de la charia, et c’est un accident dans la religion lorsque les sciences sont devenues des artefacts et que les gens ont écrit à son sujet, et son expression se trouve dans les prédécesseurs et le dos, et cette connaissance est toujours transmise entre les prédécesseurs ….

…Un turban est dans un rêve la couronne d’un homme, son prestige, sa puissance et son mandat . Quiconque a vu que son turban était abaissé sur son cou, il est retiré de sa tutelle, et de même s’il a été enlevé au-dessus de sa tête . S’il ne l’est pas, alors il divorce de sa femme, ou son argent et sa bonne volonté seront perdus . Et s’il voit son turban se transformer en or, alors son état s’en va, sa femme, son honneur ou son argent . Et quiconque voit qu’un wali l’a découvert, il assume une tutelle ou épouse une pieuse épouse . Et le turban est dans la victoire . Quiconque voyait qu’il portait un turban augmentait son leadership et son industrie, et s’il s’agissait de taille, plus d’argent, et s’il s’agissait de laine, il gagnait un état et une justice dans sa religion, et s’il s’agissait de soie, alors c’était un mandat dans la corruption de la religion et de son argent est interdit . Quiconque circulait avec un turban au-dessus de son turban augmentait son statut et s’établissait dans son état . Le turban jaune est une maladie de la tête, et le noir sera souligné . Si le roi voit que son turban est comme une maison, et qu’un sceau est comme une cheville, alors il est isolé de sa possession, même s’il était un gouverneur qui a été démis de son mandat . Les turbans sont les couronnes des Arabes . Le terme turban peut indiquer la cécité ou l’inquiétude . Et quiconque prie dans un rêve une prière sans turban, peut-être doute-t-il de ses ablutions ou d’un manque de courbure et de prostration, et quiconque voit parmi les polythéistes qu’il a un turban sur la tête devient musulman, à cause de ce qui est mentionné : Non la différence entre nous et les polythéistes est à l’exception des turbans sur le chapeau . Celui qui avait peur d’un dirigeant et le voyait en rêve avec un bon turban, rêvait de lui et était à l’abri de son mal ….

…Générosité et raisins : La générosité est révélatrice de la femme car elle est comme le jardin pour sa boisson et son transport et le plaisir de son goût, d’autant plus que le sucre narcotique du corps en provient, et c’est comme un engourdissement des rapports sexuels avec le jus dedans, et il est indicatif du mariage parce que c’est comme le sperme . Et peut-être que l’homme généreux a indiqué le cheval bénéfique en raison de l’abondance des bienfaits du raisin, car il est comme le souverain, le monde et le cheval avec de l’argent, donc quiconque possède un vignoble tel que nous le décrivons épousera une femme s’il est célibataire, ou il est capable d’un homme généreux, puis il regarde ses conséquences et ce qui va lui arriver en temps de générosité dans la participation et la gestion. C’était dans le temps et la femme était malade et a péri de sa maladie, et si elle était enceinte, elle est venue chez une esclave, et s’il espérait une libération, une connexion ou de l’argent d’un dirigeant ou des mains. d’un dirigeant ou d’un dirigeant ou d’une femme telle qu’une mère, une sœur et une épouse, ce qui est interdit et qu’il est incapable de le faire, même si son contrat de mariage n’était pas.Il doit lui joindre sa femme, et s’il est aisé, alors il est pauvre, et s’il est en demande et hypocrisie dans son marché et dans son industrie, il est excusé et stagnant, et si cela arrive dans le temps et l’été, la question est contre lui, et tout cela est valable . Les raisins noirs en leur temps sont la maladie et la peur, et ils peuvent être des fouets pour ceux qui les possèdent selon le nombre de l’amour, et il ne bénéficie pas de la noirceur de sa couleur qui nuit à sa substance . Les raisins blancs en son temps sont le jus et la bonté du monde, et à d’autres moments, il recevra de l’argent avant l’heure qu’il espérait . Et quiconque voit qu’il est en train de presser une vigne, prenez le jus et laissez ce qui reste, c’est-à-dire que le roi devrait prendre possession du roi du jus par la force . De même, le jus de canne et d’autres choses, parce que le jus et ses bienfaits prévalent sur ce qui est autre que ce qui est avec lui de ce qui n’est pas touché par le feu, sauf pour ce qui est différencié dans son essence . On disait que quiconque ramassait une grappe de raisin recevait de sa femme une somme d’argent, et on disait que l’argent était de 1 000 dirhams . Et on a dit que les raisins noirs sont de l’argent qui ne reste pas, et s’ils les voient tomber de leur vigne, alors il fait très froid et peur . Certains des commentateurs ont dit : « Les raisins noirs ne sont pas détestés, parce que Dieu Tout-Puissant dit :« Du sucre et de la bonne nourriture ». Zacharie, que la paix soit sur lui, avait l’habitude de le trouver avec Marie, car il ne le haïssait pas et la plupart des expresseurs le détestaient . On a dit qu’il était à côté du fils de Noé quand son père l’a appelé, et il était de couleur blanche, donc quand la couleur a changé, les raisins autour de lui ont changé, et l’origine du noir est cela . Et ce qui était un fruit n’est pas coupé de toutes parts, et il n’a ni temps ni substance qui le gâte, c’est bon comme les dattes et les raisins secs, et tout ce qui a été trouvé à l’époque et exécuté à l’époque des autres, c’est bien pendant son temps sauf ce qu’il a un nom détesté ou une nouvelle laide, et en autre que son temps Il est finalement détesté . Tout ce qui a une origine indiquant l’abomination est dans son désir et sa détresse, et à d’autres moments, il a été battu ou malade, comme les deux . Parce qu’Adam, que la paix soit sur lui, avait peur de ses feuilles et le blâmait pour son arbre, et il était inquiet et regretté, donc cela était nécessaire à tout moment, et son arbre et son papier étaient également nécessaires . Tout ce qui était de couleur jaune était une maladie, comme le coing, l’aubépine et la pastèque, avec ses dommages en dehors de sa vie, et autre que le jaunissement des soucis et des peines . S’il était aigre, il était battu avec les fouets pour le manger, surtout s’il s’agissait d’un numéro, car le fruit du fouet à la fin . Et les arbres, qui sont la racine du fruit, sont un bâton sec . Et ce qui avait un nom dans sa dérivation de bienfait, portez son interprétation à sa formulation si cela était plus fort que ses significations, comme le coing vert à d’autres moments est fatigué, et le jaune est une maladie . Et les pêches vertes : la douleur d’eux ou d’un frère, et la maladie jaune . Et le jujube : en son temps, il est nommé par la compagnie ou la division, et le vert dans l’autre que son temps est le malheur et les accidents qui l’affligent, et sa sécheresse a toujours une fleur bleue, et son arbre est un homme d’esprit complet et de bonne figure, et il a été dit un homme honorable qui est un homme de plaisir, d’orgueil et de sultanat ….

…1 – Temps d’expression : notez quand certains des croisements qu’après l’ expression d’une vision qui dit : tomberont cette vision après tel ou tel, en jours ou mois ou années, et certains d’ entre eux exagèrent jusqu’à ce que vous trouviez dire parfois des dates similaires , par exemple : tombera votre vision le troisième jour du mois Le troisième est après trois ans, et certains d’entre eux disent : il tombera à une telle date des mois avant ou des mois après, donc ça ne commence pas comme le le précédent . Après mes recherches sur ce sujet et trouvé plusieurs textes fixes, je vous montre et commente ce qui ouvre Dieu et dis : Le premier annuaire : Dans l’ histoire de Joseph , les ascites ont vu Bosevh que la paix soit sur lui Rabah et a coupé sur son père a dit à son père : Quand Joseph a dit à son père Aaopt, j’ai vu un dix par planète et le soleil et la lune je les ai vus s’incliner ( Yusuf : 4 ). Les savants ont dit : Cette vision s’est réalisée après quarante ans , lorsque Dieu a réuni Joseph ses parents et ses frères, onze ans , et a adoré tout son salut et sa vénération alors que le Coran coupait son histoire . Il dit : ses parents sur le trône sont tombés prosternés et ont dit: Ô mon père, cette interprétation de ma vision peut la rendre vraiment mon Seigneur m’a amélioré car elle m’a sorti de prison et est venu à vous des Bédouins après cela avec démon amovible entre moi et mes frères, mon Seigneur gentil ce qu’il veut, Il est le Savoir, le Sage ( Yusuf : 100 ). Si cette vision de Joseph, un jeune garçon âgé de sept ans s’est concrétisée en Egypte littéralement , Joseph s’est assis sur son trône, a incliné ses parents et ses frères en se prosternant et constate que la vision de Joseph visions vraies que vous n’avez pas besoin d’exprimer , mais la chute a également été vue , et il est important ici que l’ interprétation de la vision retardée de quarante ans comme en témoigne un entretien avec le persan Salman a dit : ~ parmi la vision de Joseph et son expression quarante ans ~, Ibn Hajar a dit après lui . Les narrateurs d’al-Tabari , d’ al-Hakim et d’al-Bayhaqi avec une chaîne de narrateurs valide (1). Deuxième Guide : Dans l’ histoire de Joseph aussi , après il est entré dans la prison , le roi a vu une vision lui alarmé et a demandé Aoolha lui quand les hommes de la science et de l’ Etat autour de lui et la tenue de réunions E et dit leur : ~Le roi dit , Je vois sept vaches grasses qu’il mangerait sept maigres et sept Snblatt Khader Et la dernière, croustillante, ô public, informez-moi de ma vision, si vous voulez voir la vision s’exprimer (43). ( Ils ont dit des chimères, et nous n’interprétons pas les rêves dans deux mondes. »(44) ( Joseph 44 43) La vérité est que la réponse à ces questions est similaire à la réponse de certains publics qui n’hésitent pas à répondre à l’expression de visions. Ils disent: par exemple : la mort, longue, la vie , et cri se mit à rire et cela peut vouloir dire à Dieu sans connaissance , ou les trouver comme cette note Badan la réponse , alors il leur a demandé tourné à droite et à gauche pour échapper, ou à la recherche de qui l’ a envoyé le question . ce qui concerne Joseph alors à travers la vision et l’ heure a répondu en disant : sélectionnez il était sept ans plus dur cultiver ce qui récolta pic Vdhiroh que dans un peu que vous mangez) 47 () tm venir après que sept manger dur ce que vous leur avez donné seulement un peu de Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , a rappelé T cette vision sera réalisée dans un délai de quinze ans , rêve qui est heureux Educe Joseph d’ eux quatorze ans de dire le roi de sept vaches grasses , et sept vaches maigre , et les savants ont dit : Les paroles de Joseph : ) tm vient après une année au cours de laquelle le peuple Agat et lui Aasron ( ( Yusuf : 49 ) ne lui ont pas montré la vision , mais c’est ce que Dieu a enseigné à Yusuf et une bonne expression (2). Troisième guide : Anas bin Malik, qu’Allah soit content avec lui que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui a été entré sur ou la fille est haram Milhan , Vttamh , et la mère est interdite sous l’adoration silencieuse bin et est entrée sur le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui jour Votamth et puis s’assit Tvla tête – tout inspecter ce qu’il tue les poux – Vnam le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui et puis s’est réveillé en riant , elle a dit : J’ai dit : ce que Idgk O Messager d’ Allah? Il a dit : ~Les gens de ma nation, ont offert des envahisseurs dans le nom de Dieu chevauchant Thbj cette mer . Et Thbj mer tout retour o r le milieu – les rois sur la famille ou comme les rois sur la famille , ~a dit : a dit : j’ai dit : O Messager de Dieu, priez Dieu de faire de moi l’un d’ eux, Il l’a appelée, puis a mis sa tête et il a dormi et puis s’est réveillée en riant, elle a dit : J’ai dit : ce qu’Idgk O Messager de Dieu, a dit : ~les gens de ma nation, ont offert pour le bien des envahisseurs Alte God ~, il a dit dans le premier, elle a dit : J’ai dit : O Messager de Dieu, priez Dieu qui me fait d’ eux, a dit : vous êtes des deux premiers ~ , Frckpt ou haram fille Milhan la mer au moment de Sid Vsrat pour Daptha quand je suis sorti de la mer Vhlkt . sur la parole d’un musulman (3). après une recherche prolongée dans cette histoire a constaté que la vision de l’ époque était après adieu Hajj, et l’ apparition de la vision était au moment d’ Othman bin Affan, alors ils ont installé la mer en succession Othman, se dirigeant vers Chypre Vsrat pour Daptha Kathy et enterré là, et c’était comme le disait un fils de pierre en ouvrant l’ année vingt- huit . le temps est entre la vision et l’expression dix-huit ans, Dieu je sais . Notez ce temps entre l’ apparition de la vision et la distance d’expression . alors dites-moi que vous pensez que celui qui demande une vision Vtakbrh a vu son expression, puis l’a surpris après une période de s Une nuit il vous dit : j’ai dit : telle ou telle chose va arriver, et maintenant un mois, deux des mois, ou un an passera, et il ne s’est pas accompli comme si son état était : Vous avez tort ! ! ! Oui . . La ligne vient du croisement, mais la vision peut être retardée. »Et si la chose est mentionnée, je dis ici : L’effort de la traversée pour fixer un temps pour le moment de l’occurrence de la vision doit être examiné et le travail de l’esprit et de la fatigue, ce qui a besoin d’un temps à venir, mais le visionnaire peut parfois insister pour demander l’heure, alors si je lui dis et je lui dis : Dieu sait même loin de toi l’ embarras de l’ erreur, soyez surpris par Antqsk dit : il m’a dit la traversée et n’a pas obtenu eh bien , et certains d’ entre eux se moquent en disant : qu’est – ce que ci – dessus . Après cette présentation, je dis : qui a raison à votre avis? ________________________________________ (1 ) Voir : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Algérie : l » Acer grandes interprétations des paroles du Très – Haut et Bhamch rivière Bonne exégèses Acer, i 4 /1420 de – , la science et la gouvernance bibliothèque . ( P. 578 ). (3 ) Rapporté par Boukhari dans le livre de la porte d’expression Révélation au cours de la journée en deux endroits (11 /72 ) , (391/12 ) – op – et narré par Muslim, comme dans le nucléaire (13 /58 ) dans le livre de la porte de l’ émirat Il a préféré l’invasion en mer – référence précédente -. ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…

…Exemples de visions : Dans cette partie, je parlerai des exemples de certaines des visions du Prophète, que la paix soit sur lui et de certaines des visions des compagnons qu’Allah soit satisfait d’ eux , et je commencerai . Visions du Prophète que la paix soit sur lui : ( a ) les visions du Prophète, que la paix soit sur lui : Je note ici l’ Aïcha convenue racontée par Bukhari dans son Sahih dit : (la première est le début du Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui de la révélation du vrai Dans le sommeil, il n’a pas vu de vision à moins qu’elle ne lui vienne, comme la jambe du matin. ) (1) Le roman est venu dans une autre bonne vision , et le sens sincère et bon pour l’un des questions de l’ au – delà dans le droit des prophètes . Quant au minimum de choses , Valsalehh diffère du sincère ; En tant que bon single , les prophètes Fraaa sont tous honnêtes , peuvent être valables et c’est le plus , peuvent ne pas être valables pour un minimum également signé sur une vision quand il a vu une vision et à travers le meurtre des propriétaires . Et comparé Pflq croissant sans l’ autre , parce que le soleil de la prophétie était la vision des lumières de Mpadi, il y a toujours que la lumière peut accueillir même le soleil brillé, c’était intérieurement Noria était dans la ratification Bakraa Ka mon premier – né , et était intérieurement sombre était en incrédulité Khvacha comme Abou ignorance , et le reste du peuple entre ces deux statuts chacun d’eux autant qu’on lui a donné la lumière . (2) Exemples de visions du Prophète que la paix soit sur lui, l’ exemple suivant : ( a – 1) d’Anas, qu’Allah soit satisfait de lui par le Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ~ Paradise Fright est entré dans un palais d’or . J’ai dit : Pour qui est- ce . Ils ont dit : Pour un jeune homme de Quraysh , je pensais que j’étais lui. Ils ont dit : À Omar bin Al-Khattab . (3) Cet entretien est venu dans le roman par un autre : ~ Pendant que je a été dormir, m’a vu dans le paradis « et a dit : » Ils ont dit : Omar, « en disant : Jibril et son mollah Ikh » est venu dans le bon du hadith d’ Abou Hourayra, qu’Allah soit satisfait de lui dit : le Messager de Dieu, peut Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : « Pendant que je dormais, vous m’avez vu au Ciel , et il y avait une femme en train de faire des ablutions à côté de mon palais , alors j’ai dit : À qui est-ce pour? Ils ont dit qu’Omar avait déclaré sa jalousie Follette . ~ Cria Omar qu’Allah soit satisfait de lui et dit : Vous avez attaqué O Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui? Dans le roman où l’Imam Ahmad : Abu Hurayrah a dit : Cri Omar Nous sommes tous dans ce Conseil avec le Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui Omar a dit : père de toi, ô messager d’ Allah , Oalik a attaqué? et ablution ici Alaudhaeh qui est la propreté et Hassan comme le paradis n’est pas une mission de maison , a son fils a dit pierre (4) que la femme qui a regardé l’ apôtre ensuite au palais est un son ou était en vie alors il a vu son Prophète que la paix soit sur lui au paradis avec une vie courte doit-il le mettre du peuple du paradis parce que le voyant est le Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui , et étant avec la vie courte est sujet à indiquer qu’il est conscient de sa succession et il en était ainsi . ( a – 2 ) Sur l’autorité d’Abdullah bin Omar, sur l’autorité du Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui , il a dit : « Pendant que je dormais, quand j’ai vu une tasse avec lait dedans , je l’ai bu pour voir que mon irrigation coulait dans mes ongles. « Ensuite, j’ai donné ma faveur à Omar bin Al-Khattab . Ils ont dit : Qu’avez-vous interprété cela, ô Messager de Dieu? Il a dit: « Science ». (5) Ici Wa’el le Prophète que la paix soit sur lui la science du lait Certains scientifiques établissent un lien entre le lait et la science en disant : lait Rizk créé par le bien de Dieu entre les scories du sang Vrt comme la science lumière montrée par Dieu dans les ténèbres de l’ignorance , Vdob proverbial dans un rêve comme ceux qui ont conclu le lait De sang et de sang, il est capable de créer des connaissances hors du doute et de l’ignorance, et de préserver le travail de la négligence et des faux pas . Dans le discours que la science du prophète la paix soit sur lui en Dieu , il ne parvient pas à un diplôme en elle , parce qu’il a bu jusqu’à ce qu’il a vu l’ irrigation sur les membres , et en lui donnant l’ âge préféré est soumis à une référence à ce qui est arrivé à l’ âge de Dieu , de sorte qu’il Aeachzh en Dieu à blâmer . (6) ( a – 3 ) et Aisha, mai qu’Allah soit satisfait de lui : Le Messager de la paix d’ Allah soit sur lui ~ Aritk dans un rêve de trois nuits, j’ai reçu votre roi dans le vol de soie dit : Ce Amrotk . Vokhv de . votre visage Si vous êtes , je dis : Que ce soit de Dieu, il sera transmis . d’ accord sur parole de la vapeur ). (7) et le sens de : vol de soie : robe ou tissu blanc de soie . il est noté dans le premier exemple, le troisième exemple des visions du Prophète que la paix soit sur lui que le Prophète paix soit sur lui pas Aabarhama Omar et Aisha , Comprenant si ce sont des visions dans lesquelles la vision est sur son visage et sa valeur nominale n’a pas besoin d’exprimer et d’interpréter , était son fils a dit une pierre dans Son explication du hadith d’Ibn Omar et sa vision du feu que certaines visions n’ont pas besoin d’être exprimées . (8) La vision d’ Abdullah bin Omar était à travers le Prophète que la paix soit sur lui la vision lorsque le premier verre Omar ibn al – Khattab qu’Allah soit satisfait de lui la science du lait ———— —– (1 ) convenu d’Aisha . Narré par Bukhari dans le livre pour exprimer la porte du premier est le début du Messager d’ Allah que la paix soit sur lui les vrais rêves (351 \ 12 ) , et dirigé par un musulman comme dans le nucléaire expliqué dans le livre de la foi dans le porte de la révélation de Leptis au Messager d’ Allah, paix soit sur lui ( 2/197 ) – référence précédente . (2 ) Voir Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression , la porte du palais dans un rêve (416 \ 12 ) – op – raconté par Ahmad dans son Musnad dans la paume Anas bin Malik, voir l’explication par exemple Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Référence précédente . Et Tirmidhi a raconté dans Sahih Sunan al – Tirmidhi dans le personnage du livre et la porte des vertus d’ Omar ibn al – Khattab qu’Allah soit satisfait de lui – publié Dar raviver l’héritage arabe – Beyrouth . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Rapporté par Bukhari comme dans l’ ouverture ( 12/393) _ op – Muslim comme dans le nucléaire (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari ( 12/41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visions du Prophète que la paix soit sur lui et rêve des compagnons , publié Dar Vanguard , Le Caire : 1412 de R 5 . (7) Il a été inclus par Al-Bukhari comme dans Al-Fath (12/399), référence précédente et (7/223), et il a été raconté par Muslim comme dans Al-Nawawi (15/202) dans le Livre de les vertus des compagnons et dans la vertu d’Aisha, que Dieu soit satisfait d’elle, référence précédente . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – référence précédente (12/419). ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…

…Al-Wind : désigne l’autorité en soi pour son pouvoir et son autorité sur les créatures sans elles, avec leurs avantages et leurs dommages . Cela indiquait peut-être le roi du sultan, ses soldats, ses ordres, ses accidents, ses serviteurs et ses assistants, et elle était une servante de Salomon, que la paix soit sur lui . Peut-être que cela indiquait des tourments, des ravageurs et des ravageurs parce qu’ils se produisaient quand ils faisaient rage, et les nombreux arbres qui tombaient et se noyaient des navires à l’intérieur, surtout si c’était une guêpe, et parce que c’était le vent qui périssait, il est revenu avec lui , et parce que c’est un vent qui ne pollinise pas . Et peut-être que le vent indiquait la fertilité, les moyens de subsistance, la victoire, la victoire et la bonne nouvelle, parce que Dieu Tout-Puissant les envoie entre les mains de Sa miséricorde et épargne les navires qui courent sous Son ordre, alors qu’en est-il d’eux s’ils sont des vents de pollen, quand ils reviennent de eux de la bonté des plantes et des fruits, qui est l’enfance et lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit. : ~J’ai vaincu la jeunesse et j’ai péri . Il est revenu avec le frelon .~ Et les Arabes appellent l’acceptation de l’enfance parce qu’elle correspond à la guêpe, et si l’acceptation et le frelon n’étaient déduits que par son nom, cela suffit . Peut-être que le vent indique des maladies et des maladies et fait rage chez les gens, tels que le rhume et les maux de tête, et parmi eux se trouve ce que les gens disent que c’est un vent qui fait rage, parce que c’est une maladie créée par Dieu Tout-Puissant quand un vent souffle et que l’air est changé. ou séparés . Quiconque voit un vent qui le porte et le porte sans peur, peur, obscurité ou brouillard, alors il possède les gens s’il est approprié pour lui de le faire, ou il se dirige vers eux et ils se moquent de son service avec gloire, ou il voyage dans la mer intacte s’il est du peuple de cela ou qui l’espère, ou son industrie est dépensée si elle était lente . Ou sous lui un vent qui le porte et le soulève, et le nourrit s’il est pauvre, et s’il le soulève et l’accompagne, il se retire et il a peur et une terrible angoisse . Ou il y avait de l’obscurité, de la poussière, des perturbations et des sens, et s’il était dans un navire, il en a été endommagé, et s’il était malade, il en a augmenté, sinon il sera frappé par des tremblements de terre et des accidents, ou il sera sortir dedans, ou l’ordre du sultan ou du souverain aboutit à ce qu’il a atteint dans un rêve . Si rien de tout cela ne devait être frappé par une sédition poussiéreuse avec des vents et des tremblements de terre inquiétants . S’il voit le vent dans ce cas déraciner des arbres et détruire des murs, ou voler des gens, des animaux ou de la nourriture, alors c’est une affliction générale parmi les gens, soit une peste, une épée, une sédition, un raid, une captivité, une affaire. , une injustice et autres . Si le vent général était silencieux ou provenait des vents polliniques, alors si les gens étaient dans l’injustice, la détresse, l’épidémie ou assiégés par un ennemi, leurs conditions changeaient, leurs affaires bougeaient et leurs préoccupations soulagées . Le vent empoisonné est une maladie chaude . Et le vent avec le jaune est une maladie, et le vent avec le tonnerre est une puissance injuste avec la force . Et quiconque transportait le vent d’un endroit à un autre, il heurta une règle ou parcourut un voyage dont il ne revint pas, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Ou le vent tombera avec lui dans un endroit très éloigné .~ La chute du vent sur une ville ou une armée, et s’ils étaient en guerre, ils ont péri, et le vent doux et clair est bon et bénédiction, et le vent orageux est l’oppression du Sultan, et le vent avec de la poussière est un signe de guerre ….

…En ce qui concerne les rapports sexuels, quiconque voit qu’il a des rapports sexuels avec sa femme selon son habitude, alors il la relie avec justice et bonté, et si ses rapports sexuels avec elle étaient dans le passage arrière, alors il demande un ordre qui implique une hérésie. , et cela ne lui arrive pas dans sa demande en conséquence. Il a des relations sexuelles avec l’un de ses mahrams, alors il est peu amoureux de celui qui s’engage avec elle, et si elle est morte, cela indique qu’ils souffrent et sont en deuil. Il a été dit que voir cela est bon pour celui qui fait et l’effet et cela peut indiquer le Hajj. Et quiconque a vu qu’il avait eu des relations sexuelles avec sa femme et qu’elle était morte, il n’y a rien de bon en lui. Il a vu que le calife et quiconque prend sa place de mariage a obtenu de lui une tutelle, et quiconque voit qu’il a monté une vierge, alors il possède une femme de chambre ou épouse une bonne femme cette année-là, et quiconque voit qu’il se marie une femme morte le connecte alors à la supplication, et quiconque voit qu’il épouse une esclave et qu’elle est morte, alors sa vie a expiré et quiconque voit qu’il épouse quelque chose d’un animal Il fabrique une faveur à ceux qui ne le croient pas et celui qui voit qu’il épouse un de ses parents sans éjaculation, alors il a prié avec eux, et s’il éjaculait, il interrompait sa miséricorde. Et s’il était originaire du peuple de bonté B avec la connaissance et la bénédiction, et le mariage indique la réalisation de ce que l’on entend par religion ou par monde, et quiconque voit que son adversaire est marié avec lui, il le gagnera, et quiconque voit qu’il épouse le sultan ou qui prend sa place, alors son argent s’en va, et s’il le fait avec lui, il aura un grand bien. Et il a été dit que le mariage à l’arrière indique la demande d’une question difficile et quiconque pense avoir des relations sexuelles avec la femme de son voisin, il n’y a rien de bon dedans…

…Il est le garant et le garant, et sa vision peut indiquer la peur, et peut-être le comble du destin, de la présidence, du progrès, enjoignant le bien et interdisant le vice . Peut-être a-t-elle indiqué le sourcil, le père, la mère ou le professeur. Si, dans un rêve, il devenait imam et priait avec des gens qui se dirigeaient vers la qiblah avec une pureté complète, ni plus ni moins, et s’il était digne de la tutelle, de la décision ou de la confrontation à ce qui est bénéfique pour le peuple, cela lui arrivera, et il peut s’être inscrit dans une garantie ou un parrainage de groupe Ou il a participé à un peuple espérant du bien d’eux, et s’il avait prié avec d’autres personnes que la qiblah, il a trahi ses compagnons et a acheté ses hérésies , et il peut avoir commis quelque chose d’interdit et le peuple le lui demande avec lui, et quiconque voit qu’il commande à un peuple dans la prière alors il suit un état dans lequel il s’ajuste après que son baiser soit droit, sa prière est terminée, ou il ordonne aux gens ou leur interdit . Et quiconque voit qu’il conduit des inconnus dans un lieu inconnu et ne sait pas quoi lire, alors il est en l’honneur de la mort . Et si une femme voit qu’elle dirige la prière des hommes, alors elle meurt parce qu’elle n’est pas apte à diriger les prières, donc ce n’est que lorsqu’elle meurt avant eux quand ils prient sur elle . De même, s’il voit un homme non-mahram qui ne sait pas prier ou réciter, alors il dirige un peuple, et quiconque voit qu’il prie dans un peuple debout assis, alors il ne transgresse pas leurs droits, mais ils sont manquant à ses droits, ou ses visions indiquent qu’il entreprend un peuple malade, et s’il prie avec eux assis pendant qu’ils sont debout et assis, il ne raccourcit pas Dans une affaire qu’il prend en charge, s’il prie avec un peuple debout et assis, alors il suit l’ordre des riches et des pauvres, et s’il prie avec eux assis pendant qu’ils sont assis, alors ils sont maudits par la noyade ou le vol de vêtements ou la pauvreté . S’il voit qu’il prie avec des femmes, alors il suit le commandement d’un peuple faible. Si la mère du peuple est de son côté, ou s’il ment et porte des vêtements blancs, et qu’il nie sa position, et qu’il ne récite pas dans sa prière ou ne dit pas takbeer, alors il mourra et les gens prieront pour lui . Si le gouverneur se voit diriger le peuple, il est isolé et son argent a disparu . Quiconque prie avec des hommes et des femmes atteindra le jugement parmi le peuple s’il en est digne, sinon il pourra servir de médiateur et se réconcilier entre les gens . Et quiconque voit qu’il a achevé la prière avec le peuple, son mandat sera rempli, et si sa prière est interrompue, sa tutelle est interrompue et ses décisions et paroles ne sont pas appliquées, et s’il prie seul et le peuple prie individuellement, puis ils sont dehors . Et s’il prie une prière superflue, il entre dans une garantie qui ne lui fera pas de mal, et si le peuple en a fait un imam, alors il héritera d’un héritage . S’il pense qu’il dirige les gens et qu’il ne lit pas bien, alors il demande quelque chose et il ne le trouve pas . Et quiconque prie avec un peuple sur un toit, alors il fera du bien aux gens et aura une réputation en termes de prêt ou de charité ….

…Au Paradis, son trésor, ses places, ses palais, ses rivières et ses fruits, nous a dit Al-Walid bin Ahmed le prédicateur, il a dit Ibn Abi Hatim nous a dit, il a dit Muhammad bin Yahya al-Wasiti nous a dit, il a dit Muhammad ben al-Hussein al-Barjalani nous a dit, il a dit que Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad nous a dit, il a dit que Hammad ben Zaid nous a dit, sous l’autorité de Hisham Bin Hassan, sur l’autorité de Hafsa bint Rashid, a dit : Marwan al-Mahlami était notre voisin, et il était un monstre diligent, alors il est mort, alors je l’ai trouvé un homme très fort, alors je l’ai vu comme il voyait le dormeur, alors j’ai dit, O Abu Abdullah, qu’a fait ton Seigneur à toi? Il m’a amené au paradis. Elle a dit : J’ai dit, alors quoi? Il a dit, puis s’est élevée aux droitiers, elle a dit : J’ai dit, alors quoi? Il a dit, puis vous l’avez élevé à vos proches, j’ai dit: Qui avez-vous vu de vos frères? Il a dit: J’ai vu Al-Hassan, Ibn Sirin et Maimouna . Hammad a dit, Hisham bin Hassan a dit, Umm Abdullah m’a parlé, et c’était le choix des femmes de Bassora. Elle a dit que je voyais dans mon sommeil comme si j’étais entré dans une bonne maison, puis je suis entré dans un jardin, et j’ai vu de sa bonté ce que Dieu a voulu, donc si je suis un homme appuyé sur un lit d’or et autour de lui et est dans leur mains Al-Akarib, elle a dit: ~Je suis étonnée de ce que je vois aussi bien qu’il est venu, et on lui en a parlé?~ Il a dit cela, Marwan Al-Mahlami est venu et s’est assis sur son lit, dit-elle, alors je me suis réveillé de mon sommeil, donc si les funérailles de Marwan étaient passées pour moi à cette heure-là . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani nous a dit à Damas, il a dit qu’Ali bin Ahmed Al-Bazar nous a dit, il a dit: j’ai entendu Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis dire : j’ai entendu mon père dire : je était dans ma mosquée un jour seul après que nous ayons prié l’après-midi, et j’avais mis un cône d’eau pour le refroidir pour mon petit déjeuner dans la niche de la mosquée. Alors mes yeux se sont endormis, et j’ai vu comme si un groupe de peupliers al-Ain était entré dans la mosquée en applaudissant, alors j’ai dit à l’un d’eux : Qui êtes-vous? Elle a dit à Thabit al-Banani, alors j’ai dit à l’autre : Et toi? Elle a dit à Abd al-Rahman bin Zaid, et j’ai dit à l’autre : Et vous avez dit au seuil, et j’ai dit à l’autre : Et vous? Elle a dit à Farqad, jusqu’à ce que tu restes un, alors j’ai dit : Pour qui es-tu? Et elle a dit à ceux qui ne refroidissent pas l’eau de rompre son jeûne . Alors je lui ai dit, si j’étais honnête, alors laissez le cône, et le cône s’est retourné et est tombé de l’alcôve, et j’ai remarqué de mon rêve de casser le cône ….

…Et quiconque voit que sa barbe a poussé plus longtemps que son destin, c’est leur souci et leur détresse, et on a dit religion et religion, et on a dit légèreté, idiotie et manque d’esprit, et s’il la voyait diminuer et diminuer n’était pas scandaleux pour elle, cela indique l’accomplissement de sa religion et le manque de préoccupation. Sa religion ou inquiet a disparu. D’autres ont dit que voir cela est très détesté, et quiconque voit qu’une partie de sa barbe a été arrachée et que sa place est devenue déficiente, ou qu’elle est devenue stérile, alors il manque de son droit à tous égards, et quiconque voit cela il s’est arraché la barbe, c’est son argent qui la détruit avec sa main et la détruit. S’il est malade, innocent ou endetté, a remboursé sa dette ou est en détresse, son inquiétude est partie, et on dit que cela est très détesté, et quiconque voit sa barbe comme un tiers de cheveux pour la plupart est une augmentation dans sa piété et sa dignité, et s’il voit qu’elle est devenue très blanche, alors il est faible en force et en perte d’argent et quiconque voit qu’il est jeune et qu’il est revenu sa barbe est noire, alors il voit ce qu’il n’aime pas, et certains d’entre eux ont dit que voir des cheveux gris pour les jeunes est interprété par l’arrivée d’un absent. On a dit que la grisaille est la longévité, et quiconque voit qu’elle cueille sa grisaille est contraire à la Sunnah et sous-estime les gens de bonté. Il a plumé ses aisselles était le meilleur et qui a vu que ses poils d’aisselle étaient longs Il n’est pas aimé dans la religion, et quiconque pense qu’il s’est épilé les poils pubiens, alors il est condamné à une amende ou gaspillé dans un endroit égaré, et s’il voit qu’il enlevé quelque chose de cela avec une lumière, s’il est riche, sa richesse et son pouvoir ont disparu, et s’il est pauvre, il est riche, et si certains sont partis et certains sont partis, alors quelque chose de sa grâce sera retardé et il est dit celui qui a vu qu’il se rase j’ai souffert avec un rasoir, c’est louable, et si la femme voit cela, elle fera bien de son mari, et s’il voit qu’il est arraché de sa poitrine ou de l’arrière de sa tête, si il a une confiance qu’il fait à son propriétaire, et quiconque voit qu’il se peigne les cheveux avec un peigne, alors il est glorifié et état, et s’il voit qu’il a des cheveux dans un endroit où les cheveux ne poussent pas, alors il Cela indique la survenue d’une dette et certains d’entre eux ont dit que si une personne voyait que les cheveux poussaient de sa langue, il est la sagesse et une déclaration à moins qu’elle ne dépasse la limite et ne retourne à l’inquiétude. Certains d’entre eux ont dit que les poils des paupières, des oreilles et du nez sont bons à moins qu’ils ne dépassent la limite et ils ont également dit que si une personne enlève les poils d’un endroit qui doit être enlevé, alors il n’y a rien de mal à cela et s’il les enlève d’un endroit où il c’est bien, ce n’est pas Mahmoud. Et quiconque voit un jeune dont la moustache a poussé indique de la force et de l’arrogance. Et quiconque voit une femme qui a la moustache donne naissance à un garçon, et si elle n’est pas enceinte, elle ne donne pas naissance. De même, s’il voit qu’elle a poussé la barbe, mais si elle a un fils qui domine son peuple, et si elle est veuve, alors elle se marie ou se marie, elle devient veuve et est affligée de détresse et d’argent Même si quelqu’un voit que ses cheveux sont devenus jeunes, alors c’est une augmentation de sa dette, et on a dit un manque d’argent, et quiconque voit qu’il a appliqué quelque chose de ses cheveux avec de l’huile, alors il a la parure à moins qu’elle ne coule, et s’il est déchargé, alors c’est la nébulosité et s’il trouve une odeur, alors c’est un bon compliment, et quiconque voit que sa tête est déprimée, il verra certains de ses défauts Et celui qui voit qu’il est peigné et qu’un pou est tombé de lui, puis il dépense l’argent d’un héritage qui l’a infecté ou un défaut apparaît de lui, et quiconque voit que des poils ont poussé sur sa paume, c’est un avantage qui entre en lui et les cheveux dans la poitrine sont la sagesse…

…C’est dans un rêve la vie d’un homme, son gagne-pain, son métier . S’il voit le remplissage d’un bol de bouillie ou de graisse, alors c’est un vaste monde . Et s’il voit un bol dont il mange du porridge, alors il est parti de sa vie autant qu’il en a mangé, et reste de sa vie autant que ce qui reste, et s’il le rencontre, il perdra la vie . Si vous mangez beaucoup de graisse, alors c’est un état avec des avantages autant que la graisse, et si ce n’est pas gras, c’est un état sans avantage . S’il voit qu’il a un bol de porridge devant lui avec beaucoup de graisse et qu’il n’est pas prêt à le manger, il collecte de l’argent et quelqu’un d’autre le mange . S’il voit qu’il ne mange pas de peur d’être consommé, alors il a beaucoup de grâce et une bonne vie et il a peur de mourir . S’il voit un levain sans graisse et n’est pas bon, et qu’il mange tout jusqu’à ce qu’il se repose, alors il souhaite mourir de manque de main et de pauvreté . Si la bouillie est faite de vinaigre sans viande, alors c’est un métier pur de piété . Et si ce n’est pas gras, c’est un vil métier . Et si le trio est avec la viande des sept, alors c’est une tutelle sur un peuple brutal et oppressif avec haine, peur et peur, et s’il est gras, alors la vie et le bénéfice sont interdits si l’homme est un marchand, alors son traitement avec des personnes injustes est injuste, et s’il s’agit de travailleurs, leurs gains sont également interdits. Et l’illusion le présente . Si la bouillie est avec de la viande de chien, alors c’est un état méprisable, un vil commerce et un vil profit avec des gens insensés . Si c’est avec de la graisse, alors l’argent est interdit . Et si c’est gras, alors c’est un gain ignoble, une pauvreté et une privation . Et si tout le tétras est tout, alors il meurt dans cette pauvreté, cette humiliation et cette privation, et si le gruau est avec de la viande de lions d’oiseaux, alors c’est le mandat, le commerce et les gains de propriétaires arrogants d’argent et de sang avec de l’argent interdit. avec peur et haine . S’il voit qu’il mange de la bouillie de bouillie, alors c’est un métier sordide et inutile ….

…Dates : Il a été rapporté qu’Omar a vu cela comme s’il avait mangé des dattes, et il a mentionné cela au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et dit : C’est la douceur de la foi . Et les types de dates sont nombreux, et les dates pour ceux qui le voient, indiquent la pluie . Et pour ceux qui en mangent, un moyen de subsistance purement général lui sera fait, et il a été dit que cela indique la lecture du Coran, et il a été dit que les dates indiquent de l’argent économisé . La vision d’une alimentation imprudente est pour les dhimmis . Et on a dit que quiconque voyait cela comme s’il mangeait de bonnes dates, il entend un mot bon et utile . Et quiconque voit cela comme s’il enterrait des dates, il stocke de l’argent ou obtient de l’argent dans certains coffres-forts . Et quiconque voit comme s’il a coupé une date et en discerne ses intentions, alors il aura un fils, car Dieu Tout-Puissant dit : « En effet, Dieu crée l’amour et les graines . « La vision de manger des dattes avec du goudron est la preuve du divorce secret d’une femme . Quant à voir la dispersion des dates, c’est un art du voyage . Et l’agent des dates, Ghanima . Et quiconque verra comme s’il vient d’un palmier en son temps, il épousera une femme vénérable, riche et bénie . Et on a dit qu’il touchait l’argent d’un peuple noble sans se fatiguer, ou de ses domaines, et on a dit qu’il avait une connaissance utile avec laquelle il travaillait . Si le temps est écoulé, il entend un drapeau et ne travaille pas avec . S’il voyait comme s’il avait cueilli un palmier avec des raisins noirs, sa femme donne naissance à un fils d’un propriétaire noir . S’il voyait comme s’il avait récolté dans une paume sèche et humide, alors il apprend d’un homme immoral une science qui lui sera bénéfique . Et si le rêveur était affligé, il gagnerait du soulagement, pour ce que le Tout-Puissant a dit dans l’histoire de Marie : « Et je me moquerai de vous avec le tronc d’une paume .» Il a été dit que les dates dispersées en dirhams ne restent pas . Et quiconque voit que les dattes sont récoltées pour lui, alors l’argent est récolté pour lui sur des hommes menacés . Il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’avais trouvé quarante dates, et elle a dit : Vous avez frappé quarante bâtons . Puis il le revit un peu plus tard et lui dit : J’ai vu comme si j’avais trouvé quarante dates à la porte du sultan . Il a dit : Cela affecte quarante mille dirhams . L’homme a dit : j’ai croisé mes visions cette fois contrairement à ce que j’ai fait la première fois . Il a dit : Parce que tu m’as dit ta vision la première fois, et les arbres se sont desséchés, et tu as géré l’année, et cette fois tu es venu vers moi avec la vie dans les arbres . L’affaire était les deux fois ce qu’il traversait . Et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : J’ai vu comme si un homme venait à moi et m’avait donné un morceau de dattes, alors je suis allé à l’étranger, et si un noyau sortait, je l’ai épelé . Ensuite, je me suis donné un deuxième morceau, et si un noyau, je l’ai fait sauter . Ensuite, je me suis donné un troisième sommet, et si un noyau Vlvztha . Abu Bakr a dit : Permettez-moi, ô Messager de Dieu, de le traverser . Il a dit : traversez-le . Il a dit : Une compagnie est envoyée, et ils gagnent et saluent et infectent un homme . Puis une compagnie a été envoyée, et il a dit trois fois, et lui, que les prières de Dieu et la paix soient sur lui, a dit : De même, le roi a dit . Anas bin Malik a vu dans un rêve comme si Ibn Omar mangeait un secret, alors il lui a écrit que je vous avais vu manger en secret, et c’est la douceur de la foi . Et il a été dit qu’un homme nu a vu des paniers de paniers tomber de l’estomac de porcs, alors qu’il les poussait et les portait chez lui . Alors il a demandé à celui qui l’a exprimé, et il l’a croisé avec le butin de l’argent des infidèles. Bientôt, les Romains sont sortis et la victoire était pour les musulmans, et ce qu’il a traversé lui est venu . Ibn Sirin a été interrogé sur une femme qui voyait comme si elle était en train de sucer un rendez-vous et de le donner à son voisin et de le sucer, alors il a dit : Cette femme partage une bonne faveur avec lui, alors elle lave son vêtement . Et Ibn Sirin est venu vers un homme et a dit : J’ai vu comme si j’avais une cascade dans ma main et que j’avais des dates dedans, et ma tête et mon visage étaient immergés dedans, et je l’ai mangé et j’ai dit : Comme c’est aigre . Ibn Sirin a dit que vous êtes un homme qui s’est livré à gagner de l’argent à droite et à gauche, et que vous ne vous souciez pas de la sécurité de l’interdit. La sécurité était autorisée, mais je sais que c’est interdit . C’était ainsi . Si une femme voit qu’elle mange des dattes avec du goudron, elle prend l’héritage de son mari et elle est divorcée de lui ….

…Et quiconque voit qu’il s’est évanoui et que les gens essuient leurs visages de son urine, alors un enfant viendra à lui avec lequel les gens seront bénis de sa bonté ….