…Pluie : indique la miséricorde, la religion, le soulagement et l’aide de Dieu, la connaissance, le Coran et la sagesse, parce que l’eau est la vie de la création et la bonté de la terre, et avec sa perte la destruction des personnes et du bétail et la corruption de la matière sur terre et sur mer, alors que diriez-vous si son eau est du lait, du miel ou de la graisse . Il indique la fertilité, la prospérité, les prix bas et la richesse . Parce qu’il est la raison de tout cela, et il apparaît, et comment, s’il s’agit de blé, d’orge, d’huile, de dattes, de raisins secs ou de poussière sans poussière, etc., ce qui indique l’argent et les moyens de subsistance, et cela peut indiquer le les besoins qui descendent du ciel comme les sauterelles, la grêle ou le vent, surtout s’il y a du feu ou si son eau était chaude, car Dieu, gloire à Lui, a exprimé dans son livre ce qu’Il avait révélé aux nations de son tourment avec pluie, comme le Tout-Puissant disant : ~Et nous avons plu sur eux, ainsi que la pluie des avertisseurs .~ Et peut-être indiqué par la sédition et le sang versé, surtout si son eau était du sang . Et peut-être que les maux et les maladies sont indiqués par la variole et le dessin, si ce n’est pas à son moment et alors qu’il nuit à son froid et à son bon point, et que tout ce qui nuit à la terre et à sa végétation en est nocif pour les corps qui ont également été créés à partir de lui et y ont grandi, alors que se passerait-il si la pluie était surtout dans une maison, un village ou une localité inconnue, et peut-être indiquait-elle sur l’affliction et le tourment du sultan, comme les adversaires et les ordres, surtout pleuvant avec des vies, et ainsi de suite . Parmi les preuves de tourment, et peut-être de médecine, de raison, de prévention et de vacances pour les voyageurs, les artisans et tous ceux qui travaillent en plein air, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ S’il y a du mal en vous à cause de la pluie .~ Quiconque voyait une pluie publique dans le pays, si les gens étaient en mauvaise fertilité, leur prix était bon marché, soit avec la pluie comme il la voyait, soit pour sa gentillesse, ou des bateaux qui offraient de la nourriture . Et s’ils étaient dans l’oppression, le tourment et la maladie, alors laissez cela s’en aller si la pluie était bénéfique à ce moment-là, et si elle était nuisible ou s’il y avait une pierre ou un feu dedans, multipliant ce qu’ils sont, et le fréquence avec eux en fonction de la force et de la faiblesse de la pluie . S’il s’agissait de pulvérisation, alors la question est claire en évidence . Et quiconque se voit sous la pluie ou pris au piège sous un toit ou un mur, alors il ordonne le mal par la parole et le mal . Et soit il a frappé autant que la pluie l’a frappé, soit il a été frappé par un égouttoir s’il était malade, ou c’était son heure, ou l’endroit était sa place . Quant à ce qui est interdit sous le mur, soit il est absent de son travail ou de son voyage ou à cause de sa maladie ou de la cause de sa pauvreté, soit il est emprisonné selon ce qui est déduit dans chaque aspect de celui-ci dans le lieu où il se voyait, et avec une augmentation de sa vision, et ce qu’il y a dans son éveil, à moins qu’il ne se soit lavé Sous la pluie de l’impureté, ou en se purifiant pour la prière, ou en lavant son visage avec son eau, ainsi sa vue est correct, ou il a été lavé avec l’impureté qui était sur son corps ou ses vêtements, s’il était un infidèle, il est devenu musulman, et s’il était un innovateur ou un pécheur il s’est repenti, et s’il était pauvre, Dieu l’a enrichi, et s’il espérait qu’un besoin avec le sultan ou quelqu’un comme lui lui succédait, et il lui permettait ce dont il pourrait avoir besoin . Et chaque espèce est désirable pour son espèce, car il est digne d’éloges, et chaque espèce qui hait son espèce est haï . Et Ibn Sirin a dit : Il n’y a aucun soulagement dans le livre de Dieu Tout – Puissant si le nom de la pluie vient, c’est la nébulosité, comme le Tout-Puissant a dit : ~Et nous avons plu sur eux avec de la pluie .~ Et il a dit : ~ Et nous leur avons donné des pierres .~ Si on ne nomme pas Faraj pluie au grand public, pour le verset : ~ et nous sommes descendus du ciel, eau bénite ~ , et dit certains d’ entre eux : la pluie montre un convoi de chameaux, et la caravane des chameaux montre la pluie . Et la pluie générale est absurde, et s’il voit que le ciel a plu des épées, alors les gens sont affligés d’arguments et de querelles, et s’il pleut des pastèques, ils tombent malades, et s’il pleut sans nuages, alors il ne nie pas que , parce que la pluie descend du ciel . Et on a dit qu’il était un soulagement d’un endroit où il n’y a pas d’espoir, et un gagne-pain d’un endroit qui ne compte pas . Le mot pluie et eau qui tombe, etc., a une interprétation plus correcte que le mot pluie ….

…Quant à voir les morts, se mêler à eux, leur prendre et leur donner, quiconque voit qu’un mort a vécu, alors la joie et le bonheur arriveront. Et quiconque voit qu’il a ressuscité les morts, alors il salue un incroyant et quiconque voit qu’un mort a vécu et lui demande alors que vous êtes mort et il a dit non, mais vous étiez vivant, cela indique sa bonne condition dans l’au-delà, et quiconque voit qu’une personne morte est en colère, cela indique alors qu’il a donné un testament et n’a pas agi selon sa volonté. Et quiconque a vu qu’un mort a ri, est de bon augure, indique que la charité lui est arrivée et qu’elle est acceptable, et quiconque voit qu’un mort est en bonne forme alors qu’il porte ses vêtements, alors il indique que sa mort est bonne pour monothéisme. Il a vécu pendant qu’il était dans une mosquée, parce qu’il était à l’abri du châtiment du Dieu Tout-Puissant, et quiconque voyait qu’il s’associait avec les morts alors il voyageait loin, et quiconque voyait qu’un mort riait puis pleurait, cela indique que il est mort en dehors de la religion de l’Islam, et quiconque voit qu’un mort a noirci son visage, cela indique qu’il est mort incroyant. Il a vu qu’une personne décédée lui a parlé de son affaire, parce que, comme il l’a dit, parce que les morts dans la Maison de la Vérité ne disent rien d’autre qu’une vérité. Et quiconque voit qu’un mort a une couronne, des bijoux, ou des bagues, ou ce qui l’ornent, ou il le voit assis sur un lit, alors il indique la bonté de son tour, et quiconque voit qu’un mort porte des vêtements verts, il indique que sa mort était une sorte de témoignage, et quiconque voyait qu’un mort le contesterait alors qu’il hésitait à le faire ou il le prêcherait avec les paroles de G. Laze, cela indique qu’il a commis un péché, donc il devrait se repentir à Dieu, et peut-être que le mort est en particulier, et quiconque voit que le mort est nu et sa nudité exposée, alors cela indique son départ de ce monde nu de bonnes actions, et s’il est du peuple de la justice, alors il en sent et quiconque voit un mort avec des vêtements sales ou est malade, il est responsable de sa religion C’est entre lui et Dieu Tout-Puissant, surtout sans le peuple, et quiconque voit qu’un mort est occupé à faire un bien travail, alors il est bon dans son droit dans l’au-delà, et si son travail est blâmable alors contre cela, et quiconque voit un homme mort qui a vécu et pris sa place, alors celui qui le suit obtient la tutelle et quiconque voit qu’un mort se plaint de sa tête, alors il est responsable de négliger son les affaires de ses parents, et s’il se plaint de son cou, il est responsable du gaspillage de son argent ou de l’amitié de sa femme, et s’il se plaint de sa main, il est responsable de son frère ou de son partenaire ou d’un serment qu’il a juré. menteur et s’il se plaint de son estomac, il est responsable des droits du père et de la famille, et s’il se plaint de sa jambe, il est responsable de dépenser son argent autrement que si Dieu le veut, et s’il se plaint de sa cuisse, alors il est responsable de se couper l’utérus, et s’il se plaint de ses jambes, alors il est responsable de la mort de sa vie dans le mensonge, et quiconque voit qu’un mort prie avec les vivants, ils ne parviennent pas à ce qui est imposé à les m d’obéissance, et quiconque voit qu’il est entré derrière les morts dans une maison inconnue alors il ne l’a pas fait Il en sort, il meurt, et quiconque voit qu’il voyage avec un mort Parce que sa matière est confuse par lui et quiconque a vu un mort qui le connaissait et l’a salué et lui a demandé, parce qu’il n’est pas mort cette année – là et indique sa bonté et la bonté de l’état du défunt, et quiconque voit qu’un mort connu est mort de nouveau et sa mort pleure, il épousera une partie de sa famille et il sera une épouse parmi eux, sinon une personne mourra si elle n’a pas de raison. La mort de son homologue ou de son nom, et quiconque voit qu’un mort gémit et que son état n’est pas le même, cela indique son mauvais travail et la récompense de ses vilaines actions. Et quiconque voit qu’un groupe de morts dans un endroit mange quelque chose, cette chose coûte cher et quiconque pense qu’il embrasse les morts alors qu’ils sont sur un oreiller, sa vie se prolongera….

…La salle de bain : désigne la femme pour dissoudre la mizarah avec lui, et la personne est emmenée avec lui quand sa sueur sort, que son sperme tombe dans l’utérus, et c’est comme une vulve . Et peut-être a-t-il indiqué le rôle du peuple de l’Enfer et des gens du mal, des conflits et des discours, comme le rôle des adultères et des prisons, et le rôle des dirigeants et des collectionneurs pour son feu et son oppression ou la clameur de sa famille et de la bonnes portes et l’abondance de l’eau qui y coule . Et peut-être indiqué par la mer et la maladie, et en enfer . Quiconque se voit dans une salle de bain ou quelqu’un d’autre le voit dedans, et s’il le voit mort, alors il est dans le feu et l’intime, car l’enfer est perceptif et a des portes différentes, et en lui l’intime et le rougissement, et si un patient voit cela, je regarderai son état, et s’il voit qu’il est hors de la maison de chaleur vers la maison de la pureté, et que sa maladie est réveillée libre, je me suis levé . Ainsi, quiconque se lave et en sort, il en ressort intact . Si sa maladie était un rhume, elle augmentait et faisait peur pour lui . S’il se lave, cependant, porte des vêtements blancs, contrairement à son habitude, et monte sur un bateau qui ne lui convient pas, c’est pour le laver, l’envelopper ainsi que son cercueil . Et si c’était en hiver, la crampe lui faisait peur . S’il voit qu’il est à l’intérieur de la maison de chaleur, alors il est contre ce qui a été précédemment mentionné dans la sortie, alors la considération sera prise, et la maison du milieu sera pour les malades qui y étaient assis, indiquant qu’il est en médiation dans sa maladie jusqu’à ce qu’il entre ou quitte, alors c’est soit un échec, soit une guérison . Et s’il n’était pas malade et qu’il avait une querelle ou un besoin dans la maison d’un dirigeant, d’un dirigeant ou d’un dirigeant, le jugement pour lui et pour lui est basé sur l’étendue de la chaleur ou du froid qu’il a reçu dans la salle de bain, ou glissant ou pulvérisé . Si rien de tout cela, et que l’homme était célibataire, se maria ou assistait à un festin ou à des funérailles, et qu’il y avait du bruit ou du bruit, des inquiétudes et du chagrin, comme celui de la salle de bain, sinon il aurait une raison pour lui de la l’argent du monde avec une règle à cause du flux d’eau et de sueur, qui est de l’argent . La sueur peut indiquer de l’inquiétude, de la fatigue et une maladie, en particulier dans la nébulosité et la température de la salle de bain . S’il a été dépouillé de ses vêtements, c’est avec sa femme, et pour elle, pour sa famille et pour sa famille, ce que le bain demande lui sera exécuté . S’il est dans ses vêtements, alors la question est d’un point de vue étranger ou de certaines questions interdites telles que la mère, la fille et la sœur afin que ses conditions soient également prises en considération, et ses grades et lieux de résidence sont transférés, et ce qu’il rencontré ou rencontré par sa disposition dans la salle de bain, et son transfert dans celle-ci d’un endroit à l’autre . Et s’il voit qu’il y est entré par un canal ou une petite énergie dans sa porte, ou s’il y avait un lion, une lionne, une bête, des corbeaux ou de la vie, alors c’est une femme qui la pénètre dans un décor, et il rencontre avec elle le peuple du mal et de l’immoralité parmi le peuple . Certains d’entre eux ont dit : La salle de bain est une maison de mal, et quiconque y entre est blessé par les femmes . Les pigeons dérivent de leur nom intime, car ils sont jambon et les pigeons sont un beau-frère ou un parent . Si de l’eau chaude y était utilisée, les femmes deviendraient angoissées, et si elle était débordée et entrait dans la salle de bain, elle sortait de son nuage . S’il s’assied dans la salle de bain, alors il brise la femme et annonce sa commande, car la salle de bain est l’endroit où le ‘awrah est exposé . S’il construit un bain, alors il commettra l’indécence et le détestera avec cela . Si la salle de bain est chaude et douce, alors sa famille, son gendre et les proches de ses femmes sont d’accord, l’aident et ont pitié de lui . S’il fait froid, il ne s’y mélange pas et n’en profite pas . Et s’il avait très chaud, alors ils seraient robustes, et il ne les voyait pas satisfaits de leur sévérité . Et on a dit qu’il avait vu qu’il était dans la maison chaude . Car un homme le trahit avec sa femme, et il s’efforce de l’arrêter, alors il ne se prépare pas pour lui . Si le bassin est plein et que l’eau coule de la maison chaude à la maison du milieu, cela le mettra en colère contre sa femme, et si la salle de bain est attribuée à la colère du monde, et s’il fait froid, alors la personne qui a la vision est pauvre et avec peu de revenus, et sa main n’atteint pas ce qu’il veut . Et s’il est chaud, doux et sympathique, alors ses affaires sont d’amour, et il sera un amoureux d’un état, qui voit en lui un soulagement et une joie . Et s’il fait très chaud, alors ce sera fertile, et il n’aura pas de mesure, et il ne sera pas loué par le peuple . Et on a dit que celui qui a vu entrer dans une salle de bain est le signe d’une fièvre glaciale . S’il voit qu’il a bu de l’eau chaude de la maison chaude, ou l’a versé ou baigné avec une autre manière que de se laver, alors c’est l’inquiétude, la détresse, la maladie et la peur, autant que l’eau chaude, et s’il en a bu. de la maison du milieu, alors c’est une fièvre solide . S’il boit dans une maison froide, alors il est peintre, et s’il voit qu’il se lave dans l’eau chaude et veut voyager, alors il ne devrait pas voyager . S’il est embauché par une personne cherchant son avantage, alors il n’a pas de soulagement, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Et s’ils cherchent de l’aide, ils seront traités avec de l’eau comme un temps .~ Si le bain, les ablutions et la noura sont combinés, prenez le bain et le bain et sortez du bain, car cela est plus fort dans l’interprétation . S’il voit un pigeon inconnu à sa place, alors il y a une femme que les gens vont regarder . Et certains d’entre eux ont dit : Quiconque a vu cela comme s’il construisait une salle de bain, il s’est soulagé . Et il a raconté qu’un homme a vu comme s’il s’était glissé dans la salle de bain, alors il l’a coupé à un croisement, et il a dit : Vous êtes si mauvais . Il lui montra qu’il avait glissé dans la salle de bain et que sa jambe était cassée ….

…Al-Wind : désigne l’autorité en soi pour son pouvoir et son autorité sur les créatures sans elles, avec leurs avantages et leurs dommages . Cela indiquait peut-être le roi du sultan, ses soldats, ses ordres, ses accidents, ses serviteurs et ses assistants, et elle était une servante de Salomon, que la paix soit sur lui . Peut-être que cela indiquait des tourments, des ravageurs et des ravageurs parce qu’ils se produisaient quand ils faisaient rage, et les nombreux arbres qui tombaient et se noyaient des navires à l’intérieur, surtout si c’était une guêpe, et parce que c’était le vent qui périssait, il est revenu avec lui , et parce que c’est un vent qui ne pollinise pas . Et peut-être que le vent indiquait la fertilité, les moyens de subsistance, la victoire, la victoire et la bonne nouvelle, parce que Dieu Tout-Puissant les envoie entre les mains de Sa miséricorde et épargne les navires qui courent sous Son ordre, alors qu’en est-il d’eux s’ils sont des vents de pollen, quand ils reviennent de eux de la bonté des plantes et des fruits, qui est l’enfance et lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit. : ~J’ai vaincu la jeunesse et j’ai péri . Il est revenu avec le frelon .~ Et les Arabes appellent l’acceptation de l’enfance parce qu’elle correspond à la guêpe, et si l’acceptation et le frelon n’étaient déduits que par son nom, cela suffit . Peut-être que le vent indique des maladies et des maladies et fait rage chez les gens, tels que le rhume et les maux de tête, et parmi eux se trouve ce que les gens disent que c’est un vent qui fait rage, parce que c’est une maladie créée par Dieu Tout-Puissant quand un vent souffle et que l’air est changé. ou séparés . Quiconque voit un vent qui le porte et le porte sans peur, peur, obscurité ou brouillard, alors il possède les gens s’il est approprié pour lui de le faire, ou il se dirige vers eux et ils se moquent de son service avec gloire, ou il voyage dans la mer intacte s’il est du peuple de cela ou qui l’espère, ou son industrie est dépensée si elle était lente . Ou sous lui un vent qui le porte et le soulève, et le nourrit s’il est pauvre, et s’il le soulève et l’accompagne, il se retire et il a peur et une terrible angoisse . Ou il y avait de l’obscurité, de la poussière, des perturbations et des sens, et s’il était dans un navire, il en a été endommagé, et s’il était malade, il en a augmenté, sinon il sera frappé par des tremblements de terre et des accidents, ou il sera sortir dedans, ou l’ordre du sultan ou du souverain aboutit à ce qu’il a atteint dans un rêve . Si rien de tout cela ne devait être frappé par une sédition poussiéreuse avec des vents et des tremblements de terre inquiétants . S’il voit le vent dans ce cas déraciner des arbres et détruire des murs, ou voler des gens, des animaux ou de la nourriture, alors c’est une affliction générale parmi les gens, soit une peste, une épée, une sédition, un raid, une captivité, une affaire. , une injustice et autres . Si le vent général était silencieux ou provenait des vents polliniques, alors si les gens étaient dans l’injustice, la détresse, l’épidémie ou assiégés par un ennemi, leurs conditions changeaient, leurs affaires bougeaient et leurs préoccupations soulagées . Le vent empoisonné est une maladie chaude . Et le vent avec le jaune est une maladie, et le vent avec le tonnerre est une puissance injuste avec la force . Et quiconque transportait le vent d’un endroit à un autre, il heurta une règle ou parcourut un voyage dont il ne revint pas, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Ou le vent tombera avec lui dans un endroit très éloigné .~ La chute du vent sur une ville ou une armée, et s’ils étaient en guerre, ils ont péri, et le vent doux et clair est bon et bénédiction, et le vent orageux est l’oppression du Sultan, et le vent avec de la poussière est un signe de guerre ….

…Et quiconque voit qu’il a des rapports sexuels avec sa femme selon son habitude, alors il la connecte avec justice et bonté, et si ses rapports sexuels avec elle sont dans le passage arrière, alors il demande un ordre qui implique une hérésie et il n’a pas un résultat dans sa demande et il n’est pas conservateur avec la Sunna ….

…Quant aux doigts : un frère est né, d’après ce qui a été dit que la main est un frère . Et entrelacez-le sans une main serrée . Et s’engageant dans le travail de la maison et des fils des frères, avec une affaire qu’ils craignaient pour eux-mêmes, et ils feignirent de la payer et de sa suffisance . Et il a été dit que les doigts de la main droite sont les cinq prières quotidiennes, le pouce est la prière du Fajr, l’index est la prière de midi, le majeur est la prière de l’après-midi, l’annulaire est la prière du coucher du soleil, le petit doigt est la prière sombre, et sa brièveté indique des lacunes et de la paresse, et sa longueur indique qu’il a conservé les prières, et la chute de l’une d’elles indique l’abandon de cette prière . Et quiconque voit l’un des doigts à la place de l’autre, il priera cette prière au moment de l’autre . S’il voyait comme s’il mordait un être humain, il indique les mauvaises manières de la personne mordue, et l’exagération de la morsure dans sa discipline . S’il voit du lait sortir de son pouce et du sang de son index pendant qu’il en boit, il doit approcher la mère de sa femme ou de sa sœur . Le craquement des doigts indique des mots laids entre ses proches . Si l’imam voyait une augmentation de ses doigts, c’était une augmentation de sa cupidité, de sa décence et de son manque d’équité . Et il a été rapporté que Harun al-Rashid a vu l’ange de la mort, que la paix soit sur lui, l’avait représenté, alors il lui dit : O roi de la mort, combien de temps suis-je parti? Il le désigna avec cinq doigts écartés de sa paume, alors il le regarda avec horreur, pleurant à ses visions, et il les raconta sur une taille qui est décrite par l’expression. Il a dit : Ô Commandeur des Fidèles , il vous a dit que cinq choses qu’il savait avec Dieu, que ce verset rassemble : « Dieu a la connaissance de l’heure . » Le verset . Aaron et Farah ont ri . Les doigts de la main gauche sont les enfants d’un frère et d’une sœur, et les ongles sont la capacité d’un homme dans ce monde, et le blanc des ongles indique la vitesse de mémorisation et de compréhension, et voir les ongles dans la quantité de saladin et le monde . Et son traitement est la preuve d’une fraude dans la collecte du monde, sa longueur avec sa bonté, son argent et ses vêtements, et la préparation d’une arme ennemie, ou d’un argument ou de l’argent, afin d’éviter leur mal . Et sa longueur, telle qu’elle a peur de sa casse, est la preuve que quelqu’un d’autre se charge de gâcher quelque chose dans sa main, parce qu’il abuse de ses capacités . Il paie la zakat al-fitr, et s’il le voit comme si un vieil homme avait commandé sa plume, alors s’il le trouve, il lui ordonne de s’engager et de respecter son honneur . Teindre les doigts d’un homme avec du henné est la preuve de beaucoup d’armement, et mourir les doigts d’une femme avec du henné indique la gentillesse de son mari envers elle . S’il voyait comme s’il l’avait fait tomber, elle n’acceptait pas la pigmentation, alors son mari ne lui montrait pas son amour . Si l’homme voyait sa paume fanée par un monstre, il aurait du travail dans sa pension, et si sa main droite était pigmentée par un monstre, ses visions indiquaient qu’il était en train de tuer un homme . S’il voit que ses mains sont teintes au henné, alors il montre ce qu’il y a dans sa main de bien ou de mal, ou de son argent ou de ses gains ou de son industrie . S’il voit ses mains gravées au henné, il essaie un truc de la maison, de dépenser une partie du mobilier de la maison à ses frais en raison de son manque de revenus, et son ennemi l’insulte, et il se fait humilier . Si une femme voit sa main gravée, il trompe sa parure dans une affaire qui est juste . Si l’inscription était en argile, elle indiquait un grand nombre d’éloges . Si elle avait vu les gravures de ses mains mêlées, elle aurait blessé ses enfants . Si elle voit que sa main est moulée avec de l’or ou gravée avec, alors elle paie son argent à son mari ou lui donne sa joie, et si un homme voit qu’il a été imprégné ou gravé d’or, alors il trompe un truc dans lequel ira son argent ou son gagne-pain . Les poils des aisselles : la longueur de preuve du besoin de Neil, le couplet : ~ et Admm ta main à ton aile blanche en non- pauvre ~ et montre la religion du propriétaire et la générosité . S’il voit beaucoup de poils sous les aisselles, c’est un homme qui demande à son bourreau de collecter de l’argent dans la connaissance, la tutelle, le commerce, etc., et il ne revient pas à la femme et à la religion . S’il y en a beaucoup moins, cela indique le grand nombre d’enfants ….

…Voir le bâtiment créé sur le terrain, un bénéfice privé ou public minimum pour autant qu’il le voyait . Peut-être que l’interprétation de la construction était de construire un homme avec sa famille, donc s’il construit quelque chose, cela indique la question des femmes . S’il voit que sa maison s’est agrandie d’un montant bien connu, alors c’est sa capacité matérielle, et si la largeur dépasse sa taille, alors un peuple entrera dans cette maison sans permission dans une calamité, un mariage ou une panique . Et il a été dit : quiconque voit qu’il construit un bâtiment, il rassemblera ses parents, amis et soldats . S’il est souverain, c’est le retour de son état, la complétude de son bonheur, et la hauteur de ses affaires selon l’épaisseur et l’étanchéité du bâtiment . S’il le déracinait et l’enlevait, alors il séparait le rassemblement de ses parents, compagnons, amis et soldats, et son état avait disparu . S’il voit que cela renouvelle une ancienne structure d’un monde, alors c’est un renouvellement de la vie de ce monde. Si le bâtiment est pour un pharaon ou une personne injuste, alors c’est un renouvellement de sa vie . S’il a vu qu’il avait commencé à construire, alors il l’a creusé de ses fondations, et l’a construit à partir de sa décision, jusqu’à ce qu’il le construise, alors il est à la poursuite de la connaissance, de l’état ou de l’artisanat, et il obtiendra ce qu’il veut. . Et quiconque voit qu’il construit dans une ville ou un village de Bunyana alors il épousera une femme là-bas, et s’il construit de l’argile alors il orne et orne une hypocrisie, s’il construit avec de l’argile alors il a gagné du permis, et si cela est gravé alors c’est connaissance ou état, avec pureté et joie . S’il voit qu’il a construit un bâtiment en plâtre et en a payé un tableau, alors il va dans le mensonge, car construire avec du stuc et le salaire est de l’hypocrisie, et l’hypocrisie se construit avec du stuc et des salaires . Et il a été dit : Celui qui travaille le plâtre fait ce qui ne lui est pas permis . Et quiconque voit qu’il construit dans l’éloignement, alors il épouse une femme dont le nom ne lui a pas été mentionné, ou qu’il réside dans l’éloignement et meurt . Construire avec de l’argile est religion et certitude . Et la boue sèche est une abomination de l’argent . Et quiconque voit que c’est de la boue dans la tombe du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors il doit accomplir le Hajj . Et quiconque voit que sa maison est boueuse et qu’une tonne est mouillée, alors il est bon . Et quiconque voit qu’il en mange, il mange autant d’argent qu’il en a mangé . Et la belle construction indique l’intimité, l’amour, la progéniture, les moyens de subsistance, les vêtements vénérables et le premier-né des femmes . Et peut-être que la construction serrée indiquait la force et l’intensité, ou le soutien et l’assistance, et peut-être que la vision du bâtiment indiquait une longue vie, et peut-être que le bâtiment indiquait son constructeur, et s’il s’agissait d’une église, il était indiqué par un chrétien, et si c’était une mosquée, c’était indiqué par un musulman, et s’il s’agissait d’une école, c’était. Il était indiqué par son juriste, ou Ribat était indiqué par un adorateur ascétique . Et quiconque a construit dans un rêve une mosquée ou un lieu proche de Dieu Tout-Puissant, s’il était un roi qui a établi la vérité et enjoint le bien et interdit le mal, et s’il était un érudit qui a compilé un livre que les gens ont bénéficié de ses connaissances ou fatwas et s’il avait de l’argent, il payait la zakat de son argent . S’il était célibataire, il s’est marié . S’il était marié, il aurait un fils, et un bon mâle s’est étendu à lui . Et s’il était pauvre, il serait riche, sinon il rassemblerait les gens avec le bien et les aiderait à obéir à Dieu Tout-Puissant, sinon il se repentirait auprès de Dieu Tout-Puissant pour ce qu’il a commis, ou se convertirait à l’Islam, ou mourrait en martyr . S’il construit par ce qu’il n’est pas permis de construire, ou s’écarte du mihrab, ou le détourne vers une autre direction que sa direction, cela indique le contraire du bien et du mal. S’il voit des dômes ou les construit dans un rêve, cela indique que son statut est élevé ou qu’il rejoint le peuple du destin . Et quiconque voit qu’il a construit un dôme sur les nuages, il gagnera l’autorité et le pouvoir pour sa règle . Et quiconque voyait qu’il avait des structures au-dessus du ciel et de la terre à partir de dômes verts, ses actes étaient bons, et il mourut sur le témoignage . Et quiconque voit qu’il construit une salle de bain, il la construit avec une femme . S’il voit le patient comme s’il construisait sa maison et ne sait pas quand il l’a détruite, alors son corps est revenu à la santé et la maladie dans laquelle il s’est éloigné de lui . Et quiconque voit que son père a établi une structure et élève son poisson, alors il achèvera les actes de son père, qu’il avait dans une religion ou un monde . Et quiconque voit que les ouvriers travaillent chez lui, se querellera avec sa femme, ou abandonnera un de ses amis et autres ….

…S’il a vu la lune disparaître, alors la matière qu’il recherchait du bien ou du mal est passée et est décédée . S’il le voit, alors l’affaire en est à son début . Et quiconque voit la pleine lune briller à sa place dans le ciel, le ministre du roi profitera aux habitants de cet endroit . Et quiconque regarde la lune et y voit un exemple de son visage, il mourra . Et quiconque verrait cela comme s’il s’accrochait à la lune, il recevrait bien le sultan . Et quiconque voit comme si la lune est plus sombre et que le chercheur est roi, son troupeau lui fera du mal et reniera son ordre . Et quiconque voit la lune devient le soleil, car le chercheur sera affligé de bien, d’honneur et d’argent de la part de sa mère ou de sa femme . Celui qui voit la lune est d’accord avec la lune, et il indique les voyageurs, le navigateur et l’astrologue à cause de son humidité et de son mouvement, et parce que l’astrologue sait ce dont la lune a besoin . Il a été rapporté qu’Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait de lui, a vu dans un rêve comme si une lune s’était levée de la terre vers le ciel avec deux brins, alors il l’a dit au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et accorde paix lui, et il a dit : C’est votre cousin, il signifie pour lui le meilleur de la prière et les meilleures salutations . Et il a été rapporté qu’une femme est venue à Ibn Sirin pendant qu’il était nourri, et a dit : J’ai vu comme si la lune était entrée dans les lustres, et un appelant appelait à venir Ibn Sirin, alors dites-lui votre vision . Puis il saisit sa main de la nourriture et lui dit : Malheur à toi, comment as-tu vu? Puis elle est revenue vers lui, et il a changé de couleur, et il s’est levé pendant qu’il se prenait l’estomac, et sa sœur a dit Malik? Puis il a dit, j’ai affirmé que j’étais mort jusqu’à sept jours, alors il est mort le septième . Et un homme a vu comme s’il avait regardé le ciel et regardé la lune, mais il ne l’a pas vue, et il a regardé la terre et a vu que la lune s’était fanée . Il a raconté sa vision sur un passage à niveau et a dit : Si la personne qui avait cette vision était un homme, alors il avait de la chimie et de l’or, donc son argent serait perdu, et s’il était pauvre, il tomberait en ruine . Et si une femme voyait cela, son mari serait tué . Et Ibn Sirin est venu et a dit : J’ai vu comme si la lune était dans notre maison . Il a dit : Le sultan descend dans votre Egypte . Et l’occultation de la lune dans le voile se déroule au cours du soleil . Croissant : désigne également le roi, le captif, le chef, le présentateur et le nouveau-né sortant de l’utérus qui commence par les cris et les nouvelles urgentes, la prochaine conquête du côté d’où il est sorti, et le rebelle et l’extérieur s’il monte de l’extérieur de chez lui, ou s’il y a des ténèbres avec lui, et il pleut avec du sang ou des gouttières qui coulent sans pluie . Et lors de l’avènement des absents, et lors de la montée du muezzin au-dessus du minaret, 262 des écrivains ont réduit leurs hommes, et si c’est une épouse alors les étoiles sont ses épouses . Quiconque voit deux lunes se battre dans le ciel avec chacune d’elles étoiles, c’est-à-dire une différence ou une guerre entre deux rois ou deux ministres ou deux grands hommes, et l’absent d’entre eux est vaincu, cela se voit à ses côtés dans le horizon et sa place dans le ciel, ainsi il est ajouté au roi de ce roi sur la terre . De même, s’il voit deux planètes se battre avec des étoiles qui suivent chacune d’elles . S’il n’y a pas d’étoiles avec eux, et qu’il le voit dans son personnage ou dans sa maison, et qu’il a deux femmes ou partenaires, la différence entre eux se fait par la langue ou la main . Et si une femme ou un esclave voit cela, ou s’il les voit se battre pour sa tête ou tomber, le mari ou le maître se bat aussi pour eux avec son frère ou avec un homme honorable de son espèce . Cela peut indiquer chez le serviteur une querelle qui a lieu entre son vendeur et son acheteur, et cela peut indiquer chez une femme un mal qui se passe entre ses deux fils ou entre ses deux filles ou entre son père et son mari, ou entre son mari et son fils…

…Il est dans un rêve le traducteur de son propriétaire et de son manager . Et la langue est l’objet du péché . S’il voit dans sa langue une augmentation de longueur ou de largeur, alors c’est sa force et a gagné ses adversaires, ou cela indique une langue sale ou une éloquence et une étiquette . Si la langue est liée, c’est aussi une entrave aux affaires et à la pauvreté . Et si les cheveux noirs poussent sur la langue, c’est un mal urgent . Et s’il est blanc, c’est un mal futur . Et la langue est Kamal et Hajjah et mentionnée . Et si le sultan voyait que sa langue était coupée, son traducteur mourrait . Et quiconque voit la langue de sa femme coupée, elle est chaste et cachée . Et si un pauvre voit qu’il a coupé la langue d’un pauvre, il la vaincra . Et quiconque voit sa langue coller à son palais, le nie vraiment, ainsi que les essences qu’il a confiées . Et quiconque voit qu’il mange sa langue, il regrette ce qu’il dit, et si cela vient des gouverneurs, alors il mange l’argent des gens avec sa langue . Et il a été dit : Quiconque mange sa langue, c’est beaucoup de silence, une personne qui supprime la colère, un gentleman . Et quiconque voit sa langue noire, alors il l’emporte sur son peuple avec sa langue, et s’il est un méchant, alors il est un menteur ou un poète . Et quiconque mord sa langue étouffera sa colère, et pourra indiquer qu’il mange excessivement . Et quiconque verra sa langue fendue en deux sera un menteur . Et quiconque voit qu’il a plusieurs langues, il aura des enfants . Et quiconque voit que les gens se lèchent la langue, ils recherchent sa connaissance . La langue peut désigner le roi, son adjoint, son concierge, son ministre ou son clerc, et peut-être se réfère-t-il à l’argent, au prestige et au savoir accumulés . Il peut se référer au policier ou au domestique des prisonniers . Si le roi voit que sa langue a été coupée, cela indique la destitution de son adjoint, de son concierge, de son ministre ou de son greffier, et peut-être a-t-il perdu beaucoup d’argent . Et si le scientifique voyait que sa langue s’était coupée, il serait vaincu dans son argumentation et son débat, et peut-être que son serviteur, étudiant ou fils mourrait . Et peut-être que la perte de la langue indique la jubilation des ennemis de sa famille ou de ses voisins ou la mort de ceux qu’il aime . Peut-être perdre la langue et la couper du divorce de la femme, ou son discours étant coupé de l’endroit où il se trouve, ou son gagne-pain lui est annulé . Et s’il voyait une langue coupée, il indiquait la mort d’un législateur, d’un balayeur de rue, d’un châtiment de traître, d’un homme qui sort des caches ou d’un homme méchant . Et s’il voit qu’il a une langue avec sa langue indique des commérages et des discours parmi les gens parce qu’il est dit : Untel avec deux langues et deux faces. Si la langue supplémentaire n’empêche pas la parole ou le bénéfice, alors peut-être qu’elle indique la véracité et la cour, car Dieu Tout-Puissant dit : (Et donne-moi une langue de vérité chez les autres ). Et quiconque voit la poésie germer sur sa langue, et sa fabrication de mots, son système le corrompt . Et peut-être que la langue désignait la captive ou le serpent sur ses genoux ….

…Comment puis-je me débarrasser du problème de l’attente des maux autour de moi , si je vois un rêve déchirant en eux? C’est un exemple de nombreuses questions , j’ai toujours vu , et je ne vous cache pas que j’ai été de ceux qui ont vécu avec ce problème , car je vois ce qui va arriver à certains autour de moi , et puis je vis dans l’angoisse et j’attends ce qui peut arriver, et ce problème existe aussi pour certaines personnes, dans un état de veille !! De mon point de vue, leur sens de quelque chose avant son apparition peut être du type inspiration ; C’est qu’on parle de quelque chose et Dieu ravive la vérité sur sa langue . Le Coran a été approuvé en six endroits . Omar bin Al-Khattab était une source d’inspiration. La vérité est exécutée sur sa langue, et le Coran était d’accord avec lui en six endroits. Il est venu dans Sahih Muslim par Abdullah bin Omar, que Dieu soit satisfait de lui. Il a dit, Umar a dit : [ Mon Seigneur était d’accord en trois : le sanctuaire d’Ibrahim, le voile et l’Asara Badr ]. Aussi, quand les femmes du Prophète ont protesté contre lui par jalousie, il a dit : Que son Seigneur, s’il a divorcé de vous, l’échangera contre de meilleurs maris de votre part, et le verset a été révélé par là . Dans un hadith authentique selon Muslim, il était d’accord avec l’interdiction de prier pour les hypocrites [ voir Sharh Al-Nawawi sur Sahih Muslim 15/167] Et il était également d’accord concernant l’interdiction de l’alcool. Al-Nawawi a dit : C’est six, et il n’y a rien dans le libellé du hadith précédent sur Umar qui nie une approbation croissante, et Dieu le sait mieux. Je reviens au sujet précédent, et je dis : c’est peut-être pour une autre raison, qui est le sentiment sensible de ressentir les autres et de vivre avec leurs problèmes, comme cela arrive à certaines mères ou pères avec leurs enfants, par exemple, alors le père ou la mère peuvent ressentir la souffrance de l’un des enfants alors qu’il est en rupture ou en détresse . Il peut dire, par exemple : j’ai l’impression que ma poitrine est contractée par untel, et cette affaire peut arriver à d’autres qui se distinguent par ces caractéristiques, de certains groupes, tels que certains hommes de sécurité, médecins, enseignants ou infirmières, hommes et femmes, et d’autres qui ont une idée de qui il en est responsable . Ce problème peut être poussé de deux manières : 1 / Si cette intuition est venue à travers un rêve, alors il l’a poussé avec les précautions énoncées contre la vision détestée, et cela pousse cette chose qu’il craint de se produire, si Dieu le veut . Et celui qui a été affligé de cette qualité doit insister pour que Dieu prie afin de conjurer cette affaire en son nom, et il ne verra rien de tout cela, si Dieu le veut . 2 / Et si cette intuition venait par inspiration, alors il la poussait à travers la supplication que Dieu lui enlèverait cette qualité, et Dieu a pu répondre à la question du serviteur, en particulier à ceux qui insistent sur la supplication, et Dieu le sait mieux ….

…Abu Sa’id a déclaré que le un prédicateur jour une femme est venue au passage Ahwani dit – elle à lui : je vis comme si mon mari m’a remis Nrjdzisa et remis Dharta Asa dit, et se cramponne à vous divorcez Bdhartk entendu les paroles du poète : non pour l’ ère Nargis … mais l’ Alliance à Las…

…Et quiconque voit qu’il s’est évanoui et que les gens essuient leurs visages de son urine, alors un enfant viendra à lui avec lequel les gens seront bénis de sa bonté ….

…Avantage: Si une personne veut voir une vision honnête qui montre ce qu’il y a dans sa conscience, elle dort sur les ablutions sur son côté droit, se souvient de Dieu et invoque cette supplication racontée sous l’autorité de Jaafar al-Sadiq, et c’est : Dieu, Je vous ai livré mon âme et dirigé mon visage vers vous, et je vous ai confié mon commandement, et je vous ai recouru avec désir et crainte à vous, non pas un refuge Et il n’y a pas d’échappatoire à vous mais à vous. J’ai cru en votre livre que j’ai révélé et en votre prophète que vous avez envoyé. Béni soit notre Seigneur et Exalté sois-tu riche et nous les pauvres recherchons ton pardon et te repens, Seigneur, je fuis de toi vers toi O Dieu, montre-moi une vraie vision qui n’est pas fausse, bonne, agréable, malheureuse, bénéfique, pas nocif . Et s’il se réveille, il se souvient du Dieu Tout-Puissant et raconte une vision sur un certain passage, et quoi qu’il passe, il dépend de lui ….

Avec moi, si vous rêviez de voir des intestins, cela indique qu’une catastrophe fatale est sur le point de vous arriver et va s’en aller, cette calamité avec un ami . Si vous voyez vos intestins, cela signifie que des situations tragiques vous entourent et qu’une maladie anormale vous affectera par vos contacts quotidiens avec d’autres personnes qui vous menacent . Cela signifie également une perte potentielle avec beaucoup de chagrin . Si vous rêvez que vous le mettez sur quelque chose et qu’il se transforme en radiateur et que la température commence à monter et vous rend très anxieux, demandez aux autres de vous aider et ils refusent, cela annonce une catastrophe inattendue, et il est probable que cela viendra sous la forme d’une maladie ou d’une misère sans espoir et vous serez blâmé avant ceux qui étaient auparavant vos amis . Vous pouvez avoir du mal à vous sortir d’un problème inutile ….

…Si le voyant dit que j’ai vu que le sperme est sorti de moi, alors c’est l’émission d’argent, et s’il dit que le sperme m’est venu, alors c’est l’occurrence de l’argent, et le sens est le même et la différence dans discours ….

…Et quiconque a vu qu’il apportait la viande de mon grand-père, il a eu de l’argent ….

…Et quiconque voit qu’il rompt le jeûne à un autre moment que le moment, alors il soutient les gens ou ment, et peut-être indique-t-il une maladie ou un voyage, parce que Dieu Tout-Puissant dit: « Quiconque parmi vous témoigne du mois, qu’il le jeûne, est malade ou en voyage » verset ….

…La vision de Joseph, que la paix soit sur lui . La vision de Joseph – que la paix soit sur lui – Allah a mentionné – le Tout – Puissant – en disant : ( comme Joseph l’a dit à son père, ô mon père, j’ai vu l’une des onze étoiles et le soleil et la lune les ont vus se prosterner devant moi , il a dit, mon fils, ne Tqss vision à vos frères, vous Vicdwa Kida Satan est à l’homme un ennemi déclaré , et comme cela Ijetbik votre Seigneur et vous enseigne l’interprétation des conversations et est Sa grâce sur lui et Jacob comme le plus complète sur vos parents par Abraham et Isaac que votre Seigneur sait , sage ) des versets 4-6 de la sourate Yusuf . L’interprétation de cette vision a eu lieu après quarante ans, et il a été dit : Après quatre-vingts ans, la première authentique . Ce sont les paroles de Salman le Persan – qu’Allah soit satisfait de lui – et Abdullah bin Shaddad , a dit à Dieu – le Tout – Puissant – pour une interprétation en disant : ( quand ils sont venus à Joseph pour aller et que ses parents ont dit Entrez en Egypte, Dieu en Wills , et élever ses parents dans le spectacle et se prosterner et dit: Cette interprétation de ma vision n’avait-elle pas fait d’elle vraiment mon Seigneur ). Sourate Yusuf Al-Eitan 99-100….

…Pour un mulet : un homme qui n’est pas compté pour lui, qui commet un adultère ou son père est un esclave, et c’est un homme fort, dur et dur, et c’est un homme de voyage et des hommes de travail et de travail . Quiconque le chevauche dans un rêve, il voyage, car c’est l’un des animaux du voyage, à moins qu’il n’ait un adversaire féroce, un ennemi intrigant ou un esclave malveillant, alors il sera victorieux et vaincu . Si sa poignée est dans sa main et le bâillon dans sa bouche, si une femme a épousé ou conquis un homme à sa manière . Monter sur un mulet indique la longévité et une femme stérile . Et la mule : avec sa selle, sa bride et son instrument, une bonne femme honnête, de basse origine, et peut-être est-elle stérile ou n’a pas d’enfant . Et le shiba est beau, et le vert est bon et durable, et le mulet avec al-kaf et al-barza est également un guide de voyage . Et quiconque monte un mulet qui n’est pas le sien, il trahit un homme avec sa femme . Et monter une mule la tête en bas est interdit à une femme . Et les paroles du mulet, du cheval, ou tout ce qu’il dit, cela atteint un bien dont les gens s’émerveillent . Et quiconque voit qu’il a un mulet en conséquence, alors il est un espoir pour une augmentation de l’argent . Ainsi que l’étalon s’il est porté et pondu . Et monter une mule sur ses poids si c’est une humiliation, alors c’est valable pour celui qui la monte . Et le faible mulet pour lequel aucun seigneur n’est connu, un homme méchant et insignifiant . Et chevauchant une mule noire, une femme stérile avec de l’argent, et je paierai ….

…Les yeux sont dans un rêve la religion et la perspicacité d’un homme avec lesquelles il voit des conseils et des illusions . Et quiconque voit beaucoup d’yeux dans son corps, c’est une augmentation de la religion et de la justice . Et s’il voit qu’il remarque un homme méchant, alors il le trompe et le hait . S’il voit que ses yeux sont en fer, il ravagera sa couverture et ils la recevront . Et si son estomac se fend et qu’il voit des yeux dans son estomac, alors il est hérétique, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ( Dieu n’a pas fait un homme avec deux cœurs dans l’estomac ). Et s’il voit sur son épaule l’œil d’un homme ou l’œil d’un animal, alors il frappe un argent invisible . L’œil noir est une religion, l’œil noble est contraire à la religion, l’œil bleu est une religion dans l’hérésie et l’œil vert est une religion qui viole les religions . L’unité de Bassora est bonne pour tout le monde et sa faiblesse indique son besoin d’argent, car l’argent est comme un œil . Et s’il voit ses yeux partir, ses enfants mourront . S’il est maîtrisé, il trouvera quelqu’un pour lui prendre la main . Et si quelqu’un qui veut voyager le voit ou quelqu’un qui est en voyage, cela indique qu’il ne retourne pas dans son pays d’origine . Et quiconque voit que ses yeux sont les yeux d’une autre personne, cela indique que ses yeux ont disparu et que quelqu’un d’autre le guide . Et quiconque voyait que ses yeux tombaient sur ses genoux, son frère, son fils et autres mourraient . Et l’être humain a désigné son fils, son amant ou sa religion, de sorte que quiconque voit de ses yeux des cendres est une carence dans sa religion, et la cécité est plus grande dans le manque . Et le roi désigna son espion, et l’œil traversa la montre, et l’œil s’exprima avec l’œil d’eau, et quiconque voyait qu’il guérissait ses yeux, il réparerait sa religion ou son argent . Et quiconque voit que sa vue est plus grande et plus forte qu’il ne le pense, alors son sommeil dans sa religion vaut mieux que son ouverture . Et quiconque voit que ses yeux sont blancs, alors il sera affligé de chagrin, ou il s’éloignera de ceux qui lui sont chers, et s’il est en détresse, Dieu laissera son inquiétude et son chagrin, et quiconque voit avec ses yeux bleus , il est criminel . Quiconque voit qu’il mange l’œil d’un homme, alors il mange son argent, et quiconque voit que ses yeux n’ont pas de franges, alors il manque les lois de Dieu et de la religion, et si une personne les plume, alors son ennemi l’expose . Et s’il voit que la chair de ses yeux devient blanche, cela indique une maladie . Peut-être que la vision de l’œil doux indiquait la magie, la mort et la vie, ou toute la famille, les parents ou les enfants . Et la nécrologie oculaire de la nécrologie oculaire de dérivation . S’il avait un enfant, une femme ou un amant qui était malade et guéri d’une maladie, et s’il était un incroyant, il devenait musulman, et s’il était pauvre, il devrait être riche . Peut-être que les personnes voyantes ont indiqué la gravité . Si l’œil se déplace vers un endroit différent du corps, cela indique la lésion . Le brouillage des yeux est la preuve du tourment de Dieu Tout-Puissant . L’œil droit indique le fils, celui de gauche la fille et l’œil lisse indique que l’on se couche tard . Et s’il voyait un œil rouge, il serait irrité ou en colère, il aurait un événement pour lui . Et quiconque voit que son œil est arraché et qu’il est coupé de lui, il est la prunelle de ses yeux . Et l’œil dans un rêve est une longue vie . Peut-être que l’œil a tiré un malheur ….

…Et quiconque voit qu’il est sur une montagne et y a établi sa position, alors il frappera un grand pouvoir de cet homme, et s’il est riche, son argent augmentera, et s’il est pauvre, il devient riche et correct. son état, et s’il a peur, la sécurité ….

…Fadl Abdullah bin Salam . Sur l’autorité de Qais ibn Abbad, il a dit : J’étais à Médine avec des gens, y compris certains des compagnons du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et un homme est venu sur son visage avec une trace de révérence. Certaines personnes ont dit : C’est un homme du peuple du Paradis. C’est un homme du peuple du paradis. Il a prié deux rak’ahs dans lesquelles c’est permis. Puis il est sorti et l’a suivi. Quand je me suis senti à l’aise, je lui ai dit : Quand tu es entré avant, un homme a dit ceci et cela et il a dit : Gloire à Dieu, que doit-on dire à ce qu’il ne sait pas, et je te parlerai Pourquoi Est-ce que cela a vu une vision pendant le temps du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors elle lui a dit que vous m’aviez vu dans un pré – il a mentionné sa capacité, son herbe et sa verdure – et au milieu Le jardin d’enfants est un pilier de fer en dessous dans le sol et au-dessus dans le ciel, au-dessus une boucle, et on m’a dit : je lui ai dit : je ne peux pas. Alors Moncef est venu me voir. Ibn Aoun a dit, et le serviteur impartial a dit : Avec mes vêtements derrière moi, il a décrit qu’il les avait soulevés de derrière lui avec sa main, donc j’ai été séparé jusqu’à ce que je sois en haut du pilier, alors j’ai pris la poignée , et cela m’a été dit. : Ostmk s’est réveillé et elle doit entre mes mains Vqsstha sur le Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ( la colonne de la maternelle de l’ islam et cette colonne de l’islam et cette main sont les plus dignes de confiance et vous êtes sur l’islam jusqu’à votre mort ) a dit l’ homme Abdullah bin Salam . Et dans une narration : j’étais dans un cercle dans lequel passaient Saad bin Malik et Ibn Umar, et Abdullah Ibn Salam passait et ils disaient: C’est un homme du peuple du Paradis, alors je me suis levé et je lui ai dit : Ils ont dit telle ou telle chose et il a dit : Gloire à Dieu, ils n’auraient pas dû dire: je n’en ai aucune connaissance, mais j’ai vu comme si un pilier était placé dans un jardin d’enfants vert y était installé, avec une boutonnière sur son tête, et au bas de celui-ci était juste – et la foire était le Wasif – et il m’a été dit : je l’ai gâté, et je l’ai gâté jusqu’à ce que je prenne la poignée, alors je l’ai dit au Messager de Dieu, que Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : ( Abdullah meurt en prenant la flèche la plus digne de confiance ) Sur l’autorité de Kharsha ibn al-Hur, il a dit : J’étais assis en cercle dans la mosquée de Médine. Il a dit : Et il y a un cheikh de bonne réputation , Abdullah bin Salam. Il a dit : Il a fait une bonne conversation avec eux. Il a dit : Quand il s’est levé, les gens ont dit : Celui qui est heureux de regarder un homme du peuple du Paradis l’a laissé regarder cela, il a dit. : Alors j’ai dit : Par Dieu, je vais le suivre , donc je connais l’emplacement de sa maison . Il a dit : Je l’ai suivi, et il est allé jusqu’à ce qu’il quitte presque Médine, puis est entré chez lui. Il a dit : Alors je lui ai demandé la permission, alors il m’a donné la permission, alors il a dit : De quoi as-tu besoin, fils de mon frère? Il a dit : je l’ ai dit à lui : j’entendu des gens vous disent ce que vous : la phrase heureux de voir un homme du peuple du Paradis, qu’il regarde à ce Vojbna être avec vous dit : Dieu connaît les gens du Paradis et je dis tu mm dit que je pendant que je dors si tu viens à moi un homme m’a dit : alors pris Avec ma main, je suis parti avec lui. Il a dit: J’étais donc à cheval sur mon nord. Il a dit : j’ai pris pour le prendre. Il m’a dit : ne le prends pas, car c’est le chemin des propriétaires du Nord. Il a dit : Si un cheval est un chemin à ma droite, alors il m’a dit : Prends ici et amène-moi une montagne et il m’a dit : Monte Il a dit : Alors j’y suis allé si je voulais monter je suis tombé sur Estée dit : alors je l’ai fait à plusieurs reprises dit : puis zappez-moi alors il m’a amené Amoad sa tête dans le ciel et sous le sol dans l’ épisode ci – dessus, il m’a dit : monter en haut a dit ceci : j’ai dit : comment monter cette tête dans le ciel, a dit : il a pris ma main Vzgel m’a dit : Si je suis lié à la boucle a dit : puis frappé la colonne fierté a dit : est resté lié à l’ épisode jusqu’à ce qu’il soit dit : deux morts Prophète paix soit sur lui Allah soit dit : ( Les manières dont j’ai vu sur la gauche sont des voies que les propriétaires du nord ont dit : Les voies par lesquelles j’ai vu ta main droite, ce sont les routes des droitiers, et quant à la montagne, c’est la maison des martyrs , et vous ne l’atteindrez pas. Il s’y accroche encore pendant que vous mourez ). Son dicton : Si un cheval est une méthode, Al-Nawawi a dit : Le cheval est un pluriel d’avenue . Et l’approche est le chemin droit et le chemin de la méthode entre clair et dire : Zajal moi signifie me jeter ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Sur l’autorité de Muhammad bin Ishaq, il a dit : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr et Yazid bin Roman m’ont dit sur l’autorité d’Urwa bin al- Zubayr et d’autres savants sous l’autorité d’Ibn Abay – que Dieu soit satisfait d’eux – chacun d’ eux m’en a raconté quelques-uns de cette conférence réunis pour parler alors qu’ils étaient nourris du hadith de Badr, ont dit : à Masama le Messager d’ Allah – que la paix soit sur lui – Abu Sufyan venant de Sham leur a cicatrisé les musulmans et a dit : cet Ir Quraish où leur argent est allé chercher, peut Dieu Infelkmoha Vantdb les gens avoir peur certains d’ entre eux et le poids de certains d’ entre eux et qu’ils ne pensaient pas que le Messager de Dieu – que les prières et la paix de Dieu soient sur lui – lance une guerre, et Abu Sufyan, quand il s’est approché du Hijaz, était sensible aux nouvelles et a demandé à ceux qui se sont rencontrés du Rukban craignant pour les affaires du peuple jusqu’à ce qu’il apprenne une nouvelle. de certains des Rukban que Muhammad avait fait appel à ses compagnons pour vous et pour votre reproche, alors il a averti qu’il avait embauché Dhamdham bin Amr Al-Ghafari l’a envoyé à La Mecque et lui a ordonné de venir au Quraysh, et il les éteindrait pour leur argent, et il a dit eux que Muhammad l’avait offert à ses compagnons, alors Dhamdham bin Amr se rendit rapidement à La Mecque . Ibn Ishaq a dit : Alors dites-moi qui je n’accuse pas, sur l’autorité d’Ikrimah sur l’autorité d’Ibn Abbas, et Yazid bin Roman sur l’autorité d’Urwa bin Al-Zubayr, qui a dit : Atika, la fille d’al-Muttalib , a vu l’avènement de l’annexion de La Mecque en trois nuits, une vision qui m’a effrayé et a craint que votre peuple puisse en entrer mal et malheur, alors il a caché ce qu’il vous a dit. Il lui dit : Qu’as-tu vu? Elle a dit : J’ai vu un passager venir à un chameau pour lui jusqu’à ce qu’il se tienne dans le bol et puis a dit à haute voix : Ne vous aliénez pas, Ô famille de trahison à votre lutteur en trois fois, alors je vois des gens se sont rassemblés vers lui, puis il est entré dans la mosquée et les gens l’ont suivi, alors qu’ils étaient autour de lui comme lui avec son chameau sur le dos de la Kaaba et puis il a crié comme ça, Ne t’aliénes pas Al Treachery pour ton lutteur en trois fois, puis il a représenté son chameau sur la tête d’Abou Qubays, puis il a crié comme ça, puis il a pris un rocher et l’a envoyé, et il est venu tomber, même s’il était au pied de la montagne, il serait rejeté . Al-Abbas a dit : Par Dieu, c’est une vision, et vous l’êtes, alors cachez-la et ne la mentionnez à personne . Puis Al-Abbas est sorti et a rencontré Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a et il avait un ami . Al-Abbas a dit : J’ai donc fait le tour de la maison, et Abu Jahl bin Hisham à Rahat de Quraish Qud a parlé avec une vision sombre, et quand Abu Jahl m’a vu, il a dit : O Abu Al-Fadl, si vous avez terminé votre circumambulation, alors venez chez nous, alors lorsque vous avez terminé, vous êtes venu vous asseoir avec eux. Abu Jahl m’a dit : Oh Bani Abdul Muttalib Quand est-ce que cette prophétesse vous est arrivée? Il a dit : Qu’est-ce que c’est? Il a dit : Cette vision qu’elle a vue est indécente. Il a dit : Alors j’ai dit : Qu’est-ce qu’elle a vu? Ô fils d’Abd al-Muttalib, n’as-tu pas accepté que tes hommes prophétisent pour que tes femmes prophétisent, et Atika a affirmé dans sa vision qu’il a dit: «Va devant toi en trois, et nous t’attendrons ces trois. Si vous êtes vraiment ce que vous dites, alors ce sera que si les trois passent et qu’il n’y a rien de cela, nous écrivons un livre sur vous que vous mentez aux gens de la maison arabe. Abbas a dit : sûr de ce que c’était de moi à lui un gros truc mais je le savais et Ankkrt pour être vu quelque chose, il a dit : alors divisez-nous quand je ne suis plus la femme des fils d’ Abdul Muttalib seulement venu à moi , elle a dit : Oorteurtm ce malin réprouvé qui se trouve dans vos hommes et femmes peut vous manger vous entendez alors vous n’avez pas Er, quelque chose que j’ai entendu, il a dit : J’ai dit : que Dieu fasse ce que j’ai eu de moi à lui de un grand HEM Dieu Otardhan lui le retour Okwilkenh, a dit : Vdot le troisième jour de la vision d’ Atika et Onaa fer irrité Ars I theyd raté c’est comme s’il l’attrape, il a dit : je suis entré dans la mosquée je l’ai vu je le jure Je marche vers lui Otardh retourne à une partie de la porte de la mosquée s’intensifie , il dit : Je me suis dit : que lui à propos de Dieu, mange- moi cette différence que Ohatmh, il a dit : S’il a entendu ce que je n’ai pas entendu, La voix de rejoindre Bin Amr Al-Ghafari criant dans le ventre de la vallée, debout sur son chameau, avait déconcerté son chameau et autour de son voyage et déchiré sa chemise en disant : Oh, vivre Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, votre argent avec Abi Sufyan. Muhammad l’a offert à des compagnons dont je ne vois pas que vous le réaliserez. Le soulagement est le soulagement, dit-il : Alors il m’a distrait de lui et ce qui est venu de l’ordre m’a enlevé (1). * Et dans une narration : j’ai été distrait par ce qui venait du commandement, et ce n’était rien d’autre que l’appareil jusqu’à notre départ, et cela a frappé les Quraish avec ce qui s’est passé le jour de Badr, en tuant leurs nobles et en capturant leur choix . Atika bint Abdul-Muttalib a dit à propos de ce qu’elle a vu et de ce que les Quraysh ont dit à ce sujet : La vision n’était-elle pas vraie et il est venu à vous pour y croire, parce que l’une des personnes est un fugitif, alors vous avez dit, et je ne l’ai pas fait mensonge, mais quiconque est un menteur nous dit la vérité….

Aide Donner un coup de main à toute personne dans un rêve prédit que vous obtiendrez un soutien dans vos tentatives pour atteindre une position plus élevée . Si quelqu’un vous aide, vous serez dans un endroit agréable et des amis aimants seront proches de vous ….

…Tout-puissant dans un rêve a dit à Abu al- Qasim, Hussein bin Harun, Acre, a déclaré : Dites-nous Abu Yaqub Ishaq bin Ibrahim Ouzai, a dit : Dites-moi Abdul Rahman bin Wasel Abu Zarah Alhadhara, a dit : Dites-nous Abu Abdullah Altistri, a dit : Je vu dans un rêve, comme si la résurrection je me suis levé et je me suis levé de ma tombe, et je suis venu avec un ours en peluche et je l’ai monté, puis il est monté au ciel, et il y avait un paradis dedans, et je voulais y aller vers le bas, et on m’a dit que ce n’est pas votre place, alors il m’a monté vers un ciel, dans chaque ciel il y a un paradis, jusqu’à ce que je sois devenu plus haut sur deux élévations, et je suis descendu, puis j’ai voulu m’asseoir, et j’étais dit : Vous asseyez-vous avant de voir votre Seigneur, l’Exalté, le Majestic? J’ai dit : Non, alors je me suis levé et ils ont marché avec moi, alors voici, par Dieu le Béni et Tout-Puissant, Adam, que la paix soit sur lui, devant lui, que la paix soit sur lui, et quand Adam m’a vu, il m’a assis avec son droit, assis pour l’aide, et j’ai dit, O Seigneur, que le Cheikh vous pardonne, alors j’ai entendu Dieu Tout-Puissant dire : Lève-toi, Adam, nous a pardonné pour toi . Bu Ali al-Hasan bin Muhammad al-Zubairi nous a dit, il a dit que Muhammad ibn al-Musayyib nous a dit, il a dit qu’Abdullah bin Hanif nous a dit, il a dit que le neveu de Bishr bin al-Harath m’a dit, il a dit : Un homme est venu vers moi et dit: Êtes-vous Bishr bin al-Harath? J’ai dit : Oui, dit-elle, j’ai vu le Seigneur Tout-Puissant dans un rêve en disant : Tu viens comme un humain, alors dis-lui: Si je m’étais prosterné devant moi sur des charbons ardents, je n’aurais pas remercié quand je l’aurais montré votre nom aux gens . Ahmed bin Abi Imran al-Soufi nous a parlé de la Mecque, que Dieu Tout-Puissant gardait. Il a dit qu’Abu Bakr al-Tarsusi m’a dit, il a dit : Uthman al-Ahwal, un étudiant de Kharaz, m’a dit Abu Saeed, et quand le troisième de la nuit était passé, il m’a crié, Uthman, levez-vous, alors Je me suis levé et j’ai été brûlé . Il m’a dit : Malheur à toi, j’ai vu l’heure comme si j’étais dans l’au-delà, et la résurrection était ressuscitée, et je me tenais devant mon Seigneur, et je tonnais, et il n’y avait plus de cheveux sauf qu’il était mort , alors il a dit: Vous êtes celui qui se réfère à moi en entendant Salma et Buthaina, si je n’avais pas su que vous êtes véridique en cela, je vous aurais tourmenté, je ne suis tourmenté par personne des mondes ….

Et quiconque voyait qu’il rompait délibérément son jeûne, il se fatiguait pendant ses voyages, et il aurait des ennuis ….

Miel Si vous rêviez de voir du miel, vous aurez une richesse considérable . Si vous voyez du miel filtré, cela signifie richesse et facilitation, mais une tendance intérieure à satisfaire vos désirs illégalement accompagnera votre vie . Si vous rêviez de manger du miel, cela prédit que vous atteindrez la richesse et l’amour . Pour les amoureux, ce rêve signifie une ruée vers les plaisirs conjugaux ….

Et quiconque voit qu’il brise les cornes d’un bélier, et l’une d’elles, alors il dénonce un grand homme, et sa force et ses bienfaits sont perdus ….

…Khuff : S’il le voit dans sa jambe, et s’il a quelque chose avec lui d’une arme ou s’il est mort avec, une chose répréhensible sur laquelle il a marché, comme des animaux terrestres, des pyramides, de la boue, des épines ou quelque chose de similaire à cela, alors la pantoufle est alors une arme comme une protection pour son propriétaire . Et être du méchant . S’il n’y a rien avec les pantoufles de l’arme ou de la honte, alors les pantoufles sont celles qui affligent le propriétaire . Et s’il est long et étroit dans sa jambe, il est plus anxieux et plus fort . Celui qui voit de nouveaux vêtements sur lui est assez bien ….

…Sourate Al-Baqarah: Quiconque le récite ou le lui récite, comme l’ont dit Nafeh et Ibn Katheer, il est béni avec la connaissance, la longue vie et la justice dans sa religion, et Al-Kasaei était d’accord avec lui sur cela, et Aisha, peut Que Dieu soit satisfait d’elle, a dit : Quiconque le récitait dans son sommeil se déplaçait d’un endroit à un autre et sa chance serait dans l’endroit où il déménageait . Et Ibn Fadala, que Dieu Tout-Puissant ait pitié de lui, a dit : S’il le suivait dans son sommeil et était un scientifique, sa vie se prolongerait et son état s’améliorerait . Certains savants ont dit : Quiconque récite la sourate Al-Baqarah sera un collectionneur de religion, se hâtant de chaque récompense, et vivra longtemps, peu méchant et patient avec mal . S’il en lit l’Ayat al-Kursi dans un rêve, il indique sa mémorisation et son intelligence ….

…Les arbres Les arbres désignent des femmes et des hommes de moralité différente . Voir des arbres est un signe de querelles, et des arbres inconnus sont un signe d’inquiétude et de détresse, surtout s’il les voit dans un rêve la nuit . Si c’est une hérésie, alors elle cesse, ou s’il est un infidèle, il devient musulman . Si le voyant est un incroyant, il devient musulman ou pécheur, il se repent . Tous les arbres spécifiques au mashmum, comme le henné et les rosiers, indiquent les maîtres de la bonté et de la connaissance sans action ou sans dire sans action . Voir ce qui est spécifique au mashmum et au jus de citron, comme l’orange et le citron, est spécifique au mashmoum, et au restaurant, comme l’orange et le citron, et l’action, la parole et l’action . Voir ce qui est spécifique au mutam, pas au mothmoum, comme le palmier et les noix, indique les messieurs qui ne prennent ce qu’ils ont qu’en faisant des efforts et de la fatigue . Voir ce qui n’est pas un restaurant ou un sniff, comme le peuplier et le cyprès, indique l’avarice et l’avarice . Chaque arbre dont ses feuilles tombent indique la pauvreté et la richesse, la conservation et l’oubli, les joies et les peines . Et chaque arbre qui ne laisse pas tomber ses feuilles est un signe de longévité, de gagne-pain perpétuel, de richesse et de fermeté dans la religion . Et quiconque voyait qu’il était couché sur les arbres, ses enfants augmentaient . Et quiconque plante un arbre pendu, alors il se marie avec un peuple et tombe à l’honneur . Et un arbre qui n’a pas de fruit désigne des hommes durs et énormes, qui n’ont ni richesse ni bien . Et l’arbre aux épines est un homme difficile . Et quiconque voyait qu’il coupait un arbre, sa femme mourait, et si un arbre se desséchait, un malade y mourrait . Et l’écorce d’arbre est un étang . Et quiconque voit qu’il plante des arbres dans un bosquet, il aura des enfants . Et quiconque voyait que les arbres entouraient une montagne, les descendants de cette ville se multiplieraient . Et l’arbre devant la maison indique les fidèles . L’arbre avec lequel Dieu Tout-Puissant a parlé à Moïse, que la paix soit sur lui, indique la proximité de Dieu Tout-Puissant . L’arbre indique la grâce de Dieu Tout-Puissant, et l’arbre sec est la direction et la subsistance . S’asseoir sous un arbre avec des gens est la preuve de l’approbation de Dieu Tout-Puissant. Si le chercheur est un incroyant, un musulman ou un désobéissant, il se repentira, et un arbre béni dans un rêve indique un bon retour, et un bon arbre comme un palmier est un bon mot, et un arbre méchant est comme un melon , un mot malveillant . Et quiconque voit qu’il récolte d’un arbre autre que son fruit, il prend de l’argent sans solution . Il a été dit : La coupe d’arbres est une maladie qui affecte le coupeur et ses habitants ….

…Al-Kalb : Son interprétation était différente. Certains d’entre eux ont dit qu’il était un esclave, et on a dit qu’il était un tyran insensé qui aboie . Et les lions sont arabes, et c’est un ennemi faible avec peu de chevalerie, et le chien est une femme vile, donc si sa morsure est détestée d’elle, et si un chien déchire ses vêtements, alors un homme méchant déchire son étalage . Et en mangeant la viande d’un chien, il est apparu sur un ennemi qui a frappé de son argent et a bu son lait avec peur, et d’un coussin de chien, de sorte que le chien à ce moment-là est un ami pour demander de l’aide et lui demander de l’aide. , et le chien montre le garde. Et s’il avait un ennemi ou un adversaire qui l’a maudit ou opprimé, et s’il avait un esclave qui l’a trahi, ou un gardien de sa trahison, et si c’était au moment de la faim, il a obtenu quelque chose de lui, alors l’étendue de la morsure et sa douleur, il l’obtiendrait . Et le chien est une femme vile d’un mauvais peuple . Chiot : né adorable, chiot noir Saddh dans sa famille . Et le blanc de sa foi, et il a été dit que le chiot du chien est un bâtard, un homme dont le peuple est fou de fornication, et le chien est un imbécile, et un chien de berger est de l’argent qu’il reçoit d’un chef, et le chien est un ennemi injuste, et le chien bien défini soutient son propriétaire sur ses ennemis, mais il est sordide et n’a pas de chevalerie . Il a été dit que le propriétaire de cette vision atteint le pouvoir et la suffisance dans la vie, et certains d’entre eux ont dit : Dans l’interprétation, les chiens sont indicatifs de mal, de misère et de maladie . Et l’ennemi, sauf en un seul endroit, et c’est lui qui prend des jouets et des impétueux, car cela indique vivre dans le plaisir et le plaisir, et le chien d’eau est un faux espoir et quelque chose qui ne se réalise pas . Et tous les types de chiens indiquent un peuple de malice . Et il a été rapporté qu’Abou Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait de lui, a vu dans son sommeil l’année de la conquête entre La Mecque et Médine, que le Messager de Dieu, paix et bénédictions soient sur lui, est venu de La Mecque parmi les siens. compagnons, donc un chien est sorti sur eux, et quand ils l’ont approchée, elle s’est allongée sur le dos, et quand ses médecins jonchaient de lait . Il a raconté ses visions au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il a dit : Leur chien est allé, et il a accepté un dirham, et ils vous demandent vos parents pendant que vous rencontrez certains d’entre eux, et si vous rencontrez Abu Sufyan bin Harb, ne le tuez pas . Et quiconque a transformé un chien, Dieu lui a enseigné une grande connaissance et l’a ensuite volé, car le Tout-Puissant a dit : ~Et dis-leur la nouvelle de Celui qui est venu, et nous serons séparés d’eux .~ Il a été rapporté qu’un homme a vu que le vagin de sa femme avait deux chiens en train de se frotter, alors il a raconté sa vision sur un croisement et a dit : C’est une femme qui voulait se raser, alors il a excusé l’orignal, alors elle l’a coupé avec une paire de ciseaux, et l’homme est venu chez lui et a palpé le vagin de sa femme, et il a trouvé la trace des ciseaux ….