…Vient-il au dormeur se prélasser pendant le Ramadan? Dans les articles et discussions passés, nous avons décidé d’un fait établi, qui est que le rêve de Satan est une réalité, pas une métaphore, et nous avons mentionné à l’époque le hadith correct dans le Sahih : la vision vient du Bienfaisant et du le rêve vient du diable . Mais aussi dans le mois béni du Ramadan, le hadith d’Abou Hurairah a été rapporté, qu’il a dit, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Quand le Ramadan entre, les portes du ciel sont ouvertes, les portes de l’Enfer sont fermés, et les démons sont enchaînés . Rapporté par Bukhari . Alors, la série de démons signifie-t-elle l’absence de rêves, de cauchemars et de squats en ce mois sacré? La réponse depuis le début : non, vous pouvez voir des cauchemars, et la personne peut dormir pendant le Ramadan, et voici plus d’explications . La raison de la confusion est la phrase : Les démons sont enchaînés, et sa signification est de plusieurs manières, notamment : 1 / Que la chaîne est spécifique à ceux qui cherchent à entendre, et que leur enchaînement se produit pendant les nuits du Ramadan plutôt que ses jours, parce qu’ils ont été empêchés au moment de la révélation du Coran d’écouter, ils ont donc augmenté la séquence, exagérant dans la mémorisation . 2 / Il se peut que ce que cela signifie soit que les démons ne se débarrassent pas de la tentation des musulmans de ce qu’ils trouvent chez les autres, parce qu’ils s’engagent dans un jeûne qui supprime leurs désirs, et parce qu’ils sont occupés à lire le Coran et le souvenir et les actions justes . 3 / Que la chaîne est spécifique à certains, et ce sont les Marada, et elle a des preuves, et c’est le hadith d’Abu Huraira avec le libellé : Si la première nuit du Ramadan a été enchaînée par les démons et le retour du Paradis . Et dans le libellé : et les démons y prévalent . En conclusion, l’enchaînement des démons peut être sur son apparence et sa vérité, et que tout cela est un signe pour les anges d’entrer dans le mois et de maximiser sa sainteté et d’empêcher les démons de nuire aux croyants, et cela peut être une indication. de l’abondance de récompense et de pardon, et que les démons sont moins séduits et deviennent comme les enchaînés, donc je ne vois pas ce qui empêche l’émergence de rêves ou de cauchemars Pour y dormir . Al-Qurtubi a dit, après avoir suggéré qu’il le portait extérieurement : si cela est dit, comment voyons-nous souvent les maux et les péchés se produire pendant le Ramadan, et si les démons sont enchaînés, cela n’arrivera pas? La réponse est que c’est moins que le jeûne des personnes qui jeûnent dont les conditions sont préservées et son étiquette observée, ou que certains des démons enchaînés et ils sont l’apostat, pas tous, ou ce qui est censé réduire les maux en lui et c’est une question tangible, parce que l’occurrence de cela en elle est moindre que les autres, car il n’est pas nécessaire que tous soient enchaînés pour qu’aucun mal ne se produise.Il n’y a pas de péché, car pour cela il y a d’autres causes que les démons, tels que les mauvaises âmes, les mauvaises habitudes et les démons humains, et Dieu sait mieux ….

…Tonnerre : Cela peut être indicatif de la fête du sultan, le menaçant et le menaçant, et à partir de là, on dit qu’il gronde et brille . Peut-être a-t-il indiqué de bonnes promesses et des ordres courts, parce qu’il ordonne au roi des nuages ​​de se lever et d’être généreux envers qui ils ont été envoyés . Le tonnerre indique également les tambours de ramper et de renaissance, les nuages ​​sur les soldats, les éclairs sur les pointes de flèches et les objets et les drapeaux publiés colorés, la pluie sur le sang répandu et les éclairs sur la mort . Quiconque voit le tonnerre dans le ciel, ce sont des commandes qui viennent du sultan, et s’il voit que de sa bonté sous la pluie et que les gens ont besoin de lui, cela indique la pluie ou les promesses du bon sultan, et il peut indiquer les deux visages et prêcher les deux choses, même si la personne avec la vision est quelqu’un qui sera blessé par la pluie, comme le voyageur, les mineurs et le lavage Et la construction et la récolte, et quiconque suit leur cours, soit la pluie lui fait du mal et le fait et gâte ce qu’il a fait, et ils l’ont autorisé avant son aube, afin qu’ils avertissent de prendre le cadeau et de se préparer à la pluie, et soit les ordres du sultan, soit un crime pour cela est nuisible . Et si la pluie à ce moment-là était aussi nocive que la pluie d’été ? Et s’il voit le tonnerre avec la foudre, alors la signification de la promesse est confirmée dans ce qu’il indique . Et si le soleil était proéminent à cela et qu’il n’y avait pas de pluie, alors les tambours et les objets sortant du sultan pour l’ouvrir lui venaient, et la bonne nouvelle lui était présentée, ou pour diriger le contrat de certains de ses dirigeants, ou pour l’envoyer ou le recevoir de certains de ses souteneurs . Et s’il y a de la pluie, de l’obscurité et des coups de foudre, alors soit des fléaux du ciel, tels que la grêle, le vent, les sauterelles et l’ours, ou la peste et la mort, ou les conflits ou la guerre si le pays est un pays de guerre, ou les gens s’attendent celui d’un ennemi . Certains d’entre eux ont dit : Tonnerre sans pluie de peur. S’il voit le tonnerre, il remboursera une dette, et s’il est malade, il est innocent, et s’il est emprisonné, il sera libéré . Quant au tonnerre, aux éclairs et à la pluie, c’est un honneur pour le voyageur et une cupidité pour le résident . Thunder était le propriétaire d’une grande force de police . Certains d’entre eux ont dit : Le tonnerre sans éclair indique un assassinat, une tromperie, un mensonge et un mensonge, car il s’attend à un tonnerre après la foudre . On a dit que le bruit du tonnerre indique une querelle et une controverse . Foudre : dénote la peur du souverain, sa menace et sa promesse, la lame des lames et le coup des fouets, et peut-être l’autorité indiquée contre cela, la bonne promesse, le rire, le plaisir, le désir et l’avidité du désir et l’espoir, à cause de ce qu’il a de tourment, de tourment et de pierre, de miséricorde et de pluie, Parce que d’après ce que les gens de l’actualité décrivent, le roi des nuages ​​à qui est confié son fouet, et sa voix tonne dessus par du Tout-Puissant : ~La foudre vous montre avec peur et avidité .~ Il a été dit par peur du voyageur et par avidité pour le résident, le fermier, à cause de la pluie qui allait être avec lui . Chaque fois que la foudre l’indique, il est rapide et urgent, du fait de la rapidité de son départ et de l’absence de transmission . Quiconque voit la foudre sans personne, ou voit ses lumières le frapper ou lui arracher les yeux, ou entrer dans sa maison, s’il voyage, il sera en vacances, soit par la pluie, soit par l’ordre d’un souverain, et s’il est un fermier dont la terre s’est asséchée et qui a soif de la planter, il prêchera la chasteté et la miséricorde, et si son maître, son père ou son autorité s’indigne contre lui. , Et s’est moqué de lui . Et les poètes ont comparé le rire à la foudre, et pleurer avec la pluie, parce que le rire parmi les Arabes est la démonstration de choses cachées et l’apparence de dissimulations, alors on les appelle des pollens s’ils guérissent à la paupière comme un rire, et s’il y a de la pluie avec. , il indique la laideur de ce qui lui apparaît que ce sur quoi il pleure, alors c’est soit la foudre . Des mots qui pleurent, ou un fouet qui le crie, et la pluie sera son sang ou une épée qui prend son âme . Et s’il est malade, sa vue brille et ses yeux sont en larmes, et sa famille a pleuré et a dit sa persistance et la précipitation de sa mort rapidement, et quiconque voit qu’il a mangé la foudre ou l’a frappé ou ses nuages, alors une personne exhorte lui faire quelque chose de juste et de bien . Et la foudre indique la peur avec avantage . Et il a été dit que la foudre indique le bénéfice d’un endroit éloigné . Et quiconque voyait la foudre brûler ses vêtements, sa femme mourrait si elle était malade ….

…Sévère . Et s’il est vingt-neuf, cela indique la bonté, le soulagement et le plaisir . Et s’il entendait le tonnerre dans un rêve, et que la vision était sur neuf jours de mai, cela indiquait la mort des nobles avec la colombe, et la mort est survenue chez les Turcs, et de même chez les moutons, et il y aurait beaucoup de pluie , et le meilleur des vergers abondait . Si elle se situe dans le milieu de la dizaine, des maladies graves surviennent . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est en juin, jusqu’à dix jours après, cela indique la mort des érudits et des plus honorables du pays d’Égypte, les prix sont bon marché, l’argent pousse, la terre et la mer la pêche augmente . Et si le tonnerre se fait entendre et que la vision est en juillet à six jours, alors la pluie se produira au mois de décembre, et la plantation avancera et grandira, et le grand peuple des Romains mourra, et le prix baissera. au Yémen, et la guerre tombe dans le pays des Perses et il y a du mal dans le pays d’Égypte du côté du roi, et ils tombent en captivité dans Children, et un roi vient de l’Est pour les transporter comme prisonniers à son la terre . Et si le tonnerre est à la fin ou s’il en reste sept, alors cela indique la sécurité dans tout le pays, et le prix est bon marché dans le pays de Bassorah et le pays d’Abyssinie, et le pays est noirci jusqu’à la noirceur de l’Euphrate. , et certains fruits tels que le palmier et les bananes sont touchés par des fléaux et le blé abonde . Et si à la fin de l’année les gens ont peur de tuer leur roi . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois d’août, alors c’est un bon signe pour le peuple du Levant et le peuple de Gorgan et d’Azerbaïdjan. Les sauterelles sont réduites et le roi des Khazars et le roi de Gog et Magog mourront, et les combats s’opposent entre eux . Et si à la fin il y a du tonnerre, alors il sera fertile dans la terre d’Égypte et son débordement, et les prix y sont bon marché après la stérilité, les prix élevés et la mort . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois de septembre dans les deuxièmes jours de celui-ci, alors la pluie sera abondante et les sécheresses se produiront au début de l’année, et fertiles à la fin, et les sauterelles sera au pays de Kufa et des Tabahs de Bassorah, et les gens tombent dans une grande faim, et les musulmans ouvrent des forteresses, et entre les Romains et les Turcs se battent pendant longtemps, fertilisent le simulacre et reçoivent ses fruits et ses céréales . Et si c’était le dix, cela indiquait le manque de pluie cette année-là au Maghreb, et Dieu Tout-Puissant sait mieux et Son absence est plus sage .. Et s’il est vingt-neuf, cela indique la bonté, le soulagement et le plaisir . Et s’il entendait le tonnerre dans un rêve, et que la vision était dans neuf jours de mai, cela indiquait la mort des nobles avec la colombe, et la mort est survenue chez les Turcs, et de même chez les moutons, et il y aurait beaucoup de pluie , et le bien des vergers abondait . Si elle se situe dans le milieu de la dizaine, des maladies graves surviennent . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est en juin, jusqu’à dix jours après, cela indique la mort des érudits et des plus honorables du pays d’Égypte, les prix sont bon marché, l’argent pousse, la terre et la mer la pêche augmente . Et si le tonnerre se fait entendre et que la vision est en juillet à six jours, alors la pluie se produira au mois de décembre, et la plantation avancera et grandira, et le grand peuple des Romains mourra, et le prix baissera. au Yémen, et la guerre tombe dans le pays des Perses et il y a du mal dans le pays d’Égypte du côté du roi, et ils tombent en captivité dans les enfants, et un roi vient de l’Est pour les porter à son pays comme prisonniers . Et si le tonnerre est à la fin ou s’il en reste sept, alors cela indique la sécurité dans tout le pays, et le prix est bon marché dans le pays de Bassorah et le pays d’Abyssinie, et le pays est noirci jusqu’à la noirceur de l’Euphrate. , et certains fruits tels que le palmier et les bananes sont touchés par des fléaux et le blé abonde . Et si à la fin de l’année les gens ont peur de tuer leur roi . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois d’août, c’est un bon signe pour le peuple du Levant et le peuple de Gorgan et d’Azerbaïdjan. Les sauterelles sont réduites et le roi des Khazars et le roi de Gog et Magog mourront, et les combats s’opposent entre eux . Et si à la fin il y a le tonnerre, alors il sera fertile en terre d’Égypte et ses crues du Nil et les prix y sont bon marché après la stérilité, les prix élevés et la mort . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois de septembre dans les deuxièmes jours de celui-ci, alors la pluie sera abondante, et il y aura des sécheresses au début de l’année, et fertiles à la fin, et les sauterelles seront au pays de Kufa et des Tabahs de Bassorah, et les gens tombent dans une grande faim, et les musulmans ouvrent des forteresses, et entre les Romains et les Turcs se battent pendant longtemps, fertilisent le simulacre et reçoivent ses fruits et ses céréales . Et si c’était le dix, cela indique le manque de pluie cette année-là au Maroc, et Dieu Tout-Puissant le sait mieux, et Son absence est plus sage ….

…Quelle est la différence entre l’expression de rêve et la divination? Ou qu’en est-il des manières des gens de revendiquer la connaissance de l’invisible, et l’interprétation des rêves fait-elle partie de la revendication de la connaissance de l’invisible? Et comment répondez-vous à ceux qui disent que l’expression des rêves est une forme de divination ou d’astrologie ..! ? Cette conférence est transmise entre les gens, et elle existe, et les auteurs de cette conférence doivent d’abord se poser une question : quelle est la différence entre quelqu’un qui tient une boule de cristal et prétend qu’à travers elle, il regarde l’avenir, ou vous pose des questions sur le nom de votre mère? Ici, il se moque de son mariage et vous accuse d’adultère, ce qui est réclamé par celui qui est né par lui de sa mère, ou il vous demande de lever une de vos mains et de lire les lignes dans votre main puis de vous dire ce qui va vous arrive, ou il marche dans le sable, ou il vous pose des questions sur votre signe …. , et d’autres méthodes qui Parmi les propriétaires d’horoscopes et les charlatans, quelle est la différence entre eux, et entre ceux qui lient les vision avec les versets du Noble Coran, ou la Sunnah purifiée, et dites au début de l’interprétation ce qui a été mentionné et ce qui est prouvé sur le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ou cela est prouvé sur l’autorité de ses compagnons, telle que : [ Bien, j’ai vu et le mal suffit, Si vous croyez en votre vision, tel ou tel est arrivé ] et il dit avant ou après son interprétation : Et Dieu sait le mieux? Je pense que la différence est claire pour tous ceux qui sont justes et pour tous ceux qui sont dépouillés de leur passion. Quant à ceux qui combattent ce domaine pour des raisons personnelles, ou qui sont hostiles à certaines des démarches des expresseurs qui ont inclus dans l’expression ce qui n’en est pas, comme les actes de culte, les signes de l’heure, ou la prédiction de événements qui se produiront, et la certitude de ceux-ci, et la détermination de périodes spécifiques pour leur occurrence Et il pense inconsciemment à notre approche, et ne suit pas ce que nous proposons, et il n’a peut-être pas regardé un épisode de ce programme, mais il est toujours surfant sur la vague de l’opposition, il pense que nous sommes parmi ces gens, je dis arrête ….. et ne continuez pas à vous opposer jusqu’à ce que vous voyiez notre argument, Et écoutez notre dire, et ne soyez pas comme un pompier à la nuit . J’invite toute personne juste à lire ce qu’Ibn al-Qayyim, que Dieu ait pitié de lui, a dit dans Zad al-Maad [4/255]. Il a dit quand il a été exposé aux voies des gens prétendant connaître l’invisible : Il suffit de considérer l’une de ses branches, qui est l’expression de la vision, car si le serviteur y mettait en œuvre et complétait sa connaissance, il est venu avec des miracles . Nous et d’autres avons vu des choses étranges dans lesquelles la traversée est régie par des jugements rapides et lents, honnêtes, et ceux qui l’entendent dire, c’est une science invisible ! C’est plutôt la connaissance de ce qui est absent des autres pour des raisons qui sont uniques à leur connaissance et cachées aux autres …… jusqu’à ce qu’il dise : Contrairement à la connaissance de la vision, c’est vrai, non invalide. Parce que la vision est basée sur la révélation des rêves et fait partie des parties de la prophétie . Par conséquent, plus le voyant est plus vrai, plus innocent et plus informé, plus son expression est correcte, contrairement au prêtre, à l’astrologue et à leurs grèves, qui ont une extension de leurs frères des démons, car leur fabrication n’est pas valable pour celui qui est véridique, ou qui est juste, ou celui qui adore la loi, mais plutôt ils ressemblent plus à des magiciens qui mentent et qui sont plus sombres et plus éloignés de Dieu Et son messager et sa religion, la magie était avec lui plus forte et plus influent, contrairement à la connaissance de la charia et de la vérité, car plus il était juste, véridique et judicieux, plus sa connaissance de lui et son influence sur lui étaient plus fortes, et Dieu est le succès . Ses paroles ont pris fin . Ici, je dis à ceux d’entre nous qui s’opposent à l’expression ou prétendent que nous faisons semblant d’être invisibles, que pensez-vous après cette déclaration…

…C’est l’aide de l’être humain sur son industrie mondaine . Le doigt en herméneutique, ce sont les enfants, les maris, les pères et les mères, l’argent et un roi . Celui qui a vu que ses doigts ont augmenté un bon ajout, cela indique l’augmentation de ce que nous avons mentionné, et sa pénurie est une diminution de ceux qui l’ont indiqué . Et peut-être qu’il est coupé ou que son utilité dans un rêve sera suspendue en raison de l’incapacité de profiter aux pères, aux mères ou aux enfants, ou si son argent s’en va, ou ses animaux meurent, ou sa propriété est suspendue, ou son industrie est épuisé . Les doigts peuvent désigner les représentants du roi, qui diffèrent par leurs grades et leurs avantages . Et quiconque voit qu’il se mord le bout des doigts dans un rêve, s’il est malade, il mourra . Et quiconque voyait que ses doigts étaient coupés, ou qu’une tache de faiblesse s’abattait sur eux chez ses soldats, enfants, parents ou connaissances . Les doigts peuvent faire référence aux cinq prières quotidiennes, donc le pouce est pour la prière, l’index est pour le dos, le milieu est pour l’après-midi, l’annulaire est pour le Maghreb, le petit doigt est pour le dîner et le milieu est pour la prière parce que il est souhaitable pour l’allongement, l’anneau pour le dos et le petit doigt pour l’après-midi car c’est en fin de journée . Si les doigts sont de l’argent, alors les clous sont en zakat, et si les doigts sont un soldat, les clous sont leur arme et leur nombre . Les nœuds des doigts sont le contrat d’argent, et les doigts sont des jours, des mois ou des années . Les doigts peuvent désigner les enfants du frère, et celui qui est épaulé est le frère, et les doigts sont comme des enfants, ce qui est de l’argent . Et quiconque voit une personne lui coupe un doigt, il l’offense avec son argent . Et ce qui est arrivé aux doigts de la bonté ou de la corruption est lié aux prières obligatoires ou au frère . La longueur des doigts indique une augmentation de l’avidité, et s’il voit un doigt qui a augmenté avec ses doigts, c’est une augmentation de sa parenté ou de sa prière ou de sa connaissance, et s’il voit qu’un de ses doigts a déplacé vers un autre endroit, puis il retarde la prière jusqu’au moment de l’autre . Et quiconque voyait qu’il entrelaçait ses doigts ensemble, il rassemblerait ses prières à un moment donné, et peut-être que ses proches se rassembleraient pour une question de consultation et de coopération . Et il a été dit : entrelacer les doigts sans travailler avec la main serrée . Et il a été dit : Cela indique la fraternité ou les mariages mixtes et la contraction, et peut-être cela indique l’annulation des mouvements et la distraction de la prière, et il a été dit : Les doigts de la main droite sont les cinq prières quotidiennes, et leur insuffisance indique des lacunes et de la paresse dans eux, et leur longueur indique le maintien des prières, et la chute de l’un d’eux indique l’abandon de la prière . Et quiconque a vu comme s’il mordait un être humain, cela indique les mauvaises manières du mordu . Et quiconque voit comme si du lait sort de son pouce de son pouce et du sang sur son index pendant qu’il boit d’eux, alors il devrait s’approcher de la mère de sa femme ou de sa sœur . Le craquement des doigts indique l’apparition de mots laids de ses proches . Si l’imam voit une augmentation de ses doigts, cela indique une augmentation de sa cupidité, de son oppression et de son manque d’équité . Et les doigts de la main gauche sont les enfants du frère et de la sœur . La teinture des doigts des hommes avec du henné est la preuve de beaucoup d’éloges, et la teinture des doigts d’une femme avec du henné indique la gentillesse de son mari envers elle ….

…La vision d’Al-Mobtan sur l’autorité de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sur l’autorité de son père – et cent cinquante ans se sont écoulés sur lui – il a dit : Quand la nuit où le Messager de Dieu, que Dieu bénisse lui et accordez-lui la paix, est né, un iwan fracturé a tremblé et quatorze balcons en sont tombés, et le feu de la Perse s’est éteint et ne s’est pas éteint mille ans auparavant , et le lac est descendu. Saveh , et l’opinion Mobman Ebla difficultés à diriger le parrain des chevaux a été coupé du Tigre et s’est répandu dans son pays , quand il est devenu horrifié fractionnaire quelle opinion Vsber devrait encourager , puis vue qui ne le cache pas à ses ministres et Mrasbeth Il a mis sa couronne et s’est assis sur son lit et les lui a mis quand ils l’ont rencontré, il leur a dit sur celui qui les a envoyés dedans et les a invités Et pendant qu’ils sont comme ça, quand un livre lui a été mentionné dans la mort du feu , il a augmenté de sa détresse , et les apostats ont dit : Et j’ai réformé Dieu le roi , j’ai vu cette nuit – et lui ai raconté la vision à dos de chameau – puis il a dit : Qu’est-ce que ce Yamauban et il le savait par lui-même – puis il a dit : Accident C’est des Arabes , alors il a écrit à cela : Celui qui a brisé le roi des rois à Nu’man ibn al-Mundhir , mais après il a dirigé vers un homme qui savait ce qu’il voulait lui demander , et il a dirigé à lui Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quand il est venu vers lui, il lui a dit : Savez-vous ce que je veux vous demander à ce sujet? Il a dit : Que le roi me dise si j’ai connaissance de lui. Sinon, je lui ai dit qui il connaissait . Ils vous disent ce que l’ opinion , il a dit : conscient de cela gratuitement j’ai vécu la périphérie d’ al- Sham lui dit Facet , dit : la mort lui demande ce que je lui ai demandé et j’ai manqué sa réponse , il a monté Abdul Christ chameau même présenté sur Facet a supervisé la mort et l’a salué et la vie n’a pas Ihr Facet Gowaya il a créé Abdul Christ Il dit une mère sourde qui entend les rassemblements du Yémen et a mentionné sept versets de poésie . Quand Satih entendit ses cheveux, il leva la tête et dit : Le serviteur du Christ sur un chameau tombait sur le toit et il a rempli le tombeau. La vallée d’Ashawah et le lac de Sawa ont débordé, et le feu de la Perse s’est éteint, donc le Levant n’est pas pour la surface de Shama, dont il y a des rois et des reines selon le nombre de balcons et tout ce qui vient. Puis Satih a passé sa place, alors Abd al-Masih est parti en voyage et il a dit – et il lui a mentionné sept versets de poésie. Quand Abd al-Masih est venu à Kashri, on m’a dit en disant que Suatih avait dit qu’il avait quatorze rois parmi nous, ce qui était des questions et des choses. Dix d’entre eux ont régné pendant quatre ans, et le reste à la succession d’Othman bin Affan – que Dieu soit satisfait de lui – et de la vision qui a eu lieu ce qui a été ordonné par Abdul-Muttalib bin Hashem, le grand-père du Prophète, peut Les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a creusé Zamzam après Anders son emplacement et a pardonné son effet. Ibn Ishaq m’a dit Yazid bin Abi Habib al-Masri, sous l’autorité de Murthad bin Abdullah al-Yazni, sous l’autorité d’Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, qu’il avait entendu parler d’Ibn Abi Talib – que Dieu soit satisfait de lui – le hadith de Zamzam se produit quand il a ordonné à Abdul Muttalib de le creuser, alors Abd al-Muttalib a dit que je dors quand la pierre est venue à moi, il a dit : je creuse bien. Il a dit : J’ai dit, à quoi bon? Il a dit : Puis il s’est éloigné de moi. Quand le lendemain je suis retourné dans mon lit et y ai dormi, il est venu vers moi et m’a dit : Creusez un puits . Il a dit : Alors j’ai dit : Ce n’est pas juste . Il a dit : Puis il est parti . Quand demain était le jour, je suis retourné dans mon lit et j’ai dormi dedans , alors il est venu vers moi et m’a dit : Creusez le fou , il a dit : Alors j’ai dit : Quel est celui qui est fou? Il a dit : Puis il m’a quitté . Quand le lendemain je suis retourné dans mon lit et y ai dormi, il est venu vers moi et m’a dit : Creusez Zamzam , il a dit : J’ai dit : Qu’est-ce que Zamzam? Il a dit : Ne saignez ni ne pleurez jamais , les plus grands pèlerins sont abreuvés , et c’est entre le grain et le sang , à la fosse du puissant corbeau , au village des fourmis . Ibn Ishaq a dit : Quand entre lui cela a indiqué par le lieu et savait qu’il avait ratifié demain Bmaolh et son fils Harith bin Abdul Muttalib pas lui ce jour – là est né autre haf quand il est apparu à Abdul une grande demande pliante Quraish savait que comme il a réalisé son besoin et ils à lui et ils ont dit : O Abdul Muttalib il bien Notre père Ismaël, et que nous avons un droit en elle . Donc , nous étions avec vous dans ce . Il a dit : Je ne fais pas cette affaire. Cette affaire lui a été assignée sans vous et je l’ai donnée parmi vous . Alors ils lui ont dit, nous lui rendons justice , car je ne vous quitterai pas tant que nous ne vous en serons pas disputés . Il a dit : Alors fais entre moi et toi qui tu veux, je te juge à lui , ils ont dit : Prêtresse Bani Saad bin Hudhaim? Il a dit : Oui , il a dit : Et c’était sous la supervision du Levant, alors Abd al-Muttalib est monté avec un groupe de fils de son père de Bani Abd Manaf et est monté de toutes les tribus des Quraysh de Nafar. Il a dit : Et la terre, alors , est un contingent . Il a dit : Ils sont donc sortis même s’il y avait certains de ces changements entre le Hijaz et le Levant. Le Muttalib et ses compagnons avaient soif jusqu’à ce qu’ils soient certains de la mort, alors ils ont cherché auprès des tribus Quraysh avec eux, et ils ont refusé et ont dit : Nous sommes dans une métaphore et nous craignons pour nous-mêmes comme ce qui vous est arrivé . Quand Abdul Muttalib a vu ce que les gens ont fait et ce qu’il craint pour lui et ses compagnons, il a dit : Que voyez-vous? Ils ont dit : Nous n’avons rien vu d’autre que suivre votre opinion, nous avons donc examiné ce que vous vouliez . Il a dit : Je vois que chacun de vous le creuse pour lui-même alors que vous avez maintenant beaucoup de force. À chaque fois qu’un homme meurt, ses compagnons le poussent dans sa fosse et lui montrent ensuite jusqu’à ce que le dernier d’entre vous soit un homme, le scandale d’un homme , captif d’un village qu’il a parcouru tous ensemble . Ils ont dit : Oui, ce que j’ai commandé . Alors chacun d’eux se leva, le creusa, puis s’assit en attendant la mort de la soif . D’ailleurs, Abd al-Muttalib a dit à ses compagnons : Par Dieu, si nous nous jetons entre nos mains, la mort l’est aussi. Nous ne frappons pas sur le terrain et ne cherchons pas par nous-mêmes par impuissance. Espérons que Dieu nous fournira de l’eau dans certains pays. émis par l’ éclatement de Takht Khvha a été nommé eau douce magnifier Abdul Muttalib et la taille de ses compagnons puis est descendu et a bu et bu ses compagnons et a tiré même rempli Osagathm alors appelé les tribus de Quraish a dit : Venez à l’ eau que Dieu nous a donné pour boire Vacherboa et Astqgua ils sont venus Fsharbwa et Astqgua ont alors dit : que Dieu vous ait dépensé pour nous, O Abdul Muttalib, par Dieu, nous ne nous disputons jamais avec vous à Zamzam . L’eau qui vous est donnée à boire dans ce désert, qui vous est donné à boire Zamzam se réfère à Sagaatk adulte , et il est revenu et est revenu avec lui et n’a pas atteint la prêtresse et est décédé entre lui et eux . Ibn Ishaq a dit : C’est celui qui m’a atteint du hadith d’Ali bin Abi Talib – que Dieu soit satisfait de lui – à Zamzam . Dans le contexte du roman Bayhaqi est le contexte dans lequel ce qui précède et dans lequel il a dit : haf a même confié l’eau Fajrgaha dans la décision et puis Tbhrha ne saigne même pas et puis il a construit une piscine Vtefq lui et son fils Bntzaaan. Ils remplissent ce bassin ce résultat en lui Haj personnes Vixrh séparément de la nuit Quraish Faisalha Abdul Muttalib quand il devient , quand il a mangé sa corruption appelé Abdul Muttalib Rabbo Vari dans un rêve qui a été dit à lui : Dis : O Allah, je ne le résoudre pour baigneur mais c’est Sharp solution Lobel , puis Kvihm , donc il Abdul Muttalib quand Quraish était en désaccord dans la mosquée a pleuré avec lui que je passe alors n’a pas gâché son bassin par l’un des Quraish Sauf de jeter une maladie dans son corps jusqu’à ce qu’ils partent son bassin et son arrosage ….

…Al- Arkan : un signe de tout ce qui y est sauvé, qui indique la noyade, parce que Dieu Tout-Puissant a sauvé Noé, que la paix soit sur lui, et ceux avec lui de ce qui a été fait tomber par les infidèles de la noyade et de la calamité . Et indiquez l’Islam, par lequel il est sauvé de l’ignorance et de la sédition . Peut-être cela a-t-il indiqué la femme et l’esclave qui protègent et soient sauvées du feu et de la tentation, parce que Dieu tout-puissant l’a appelée une esclave . Peut-être cela indiquait-il le père et la mère qui ont été délivrés de la mort et du besoin, d’autant plus qu’elle est comme la mère qui porte son fils dans son ventre . Peut-être indiquait-il le chemin par lequel les croyants échapperaient au feu, et peut-être indiquait-il la prison, l’inquiétude et la raison s’il stagnait, pour l’histoire de Yunus, que la paix soit sur lui . Quiconque voit qu’il est monté à bord d’un navire en mer, regarde son état et le résultat de ses affaires, et s’il est un incroyant, il devient musulman, surtout s’il y est monté du milieu de la mer après avoir été certain. de la mort, et s’il était coupable, il se repentit de son péché . Et s’il était pauvre, il s’en débarrasserait après sa pauvreté . Et s’il est malade, il s’est remis de sa maladie, à moins que son genou ne soit avec les morts, et qu’il y ait ce qui confirme la mort dans la vision, ainsi la chevaucher est un salut de la tentation de ce monde . Et s’il était éveillé et qu’il était un étudiant en connaissance, il accompagnait un scientifique ou bénéficiait d’un drapeau avec lequel il serait sauvé de l’ignorance, pour chevaucher Musa avec les légumes, que la paix soit sur lui, dans le bateau . S’il voyait qu’un débiteur avait dépensé sa dette et enlevé son inquiétude . Et s’il voit cela, il sera privé de son gagne-pain . Que Dieu lui accorde la subsistance d’un point où elle ne compte pas, si elle coule avec elle dans son tore, cela indique le vent du profit, et Tareus le désir . S’il considère cela comme un célibataire, il épouse une femme ou achète une femme de chambre qui peut le protéger et le garder en sécurité . Et s’il voit une personne morte dans la Maison de la Vérité, il s’échappera et gagnera la miséricorde de Dieu Tout-Puissant du feu et de ses horreurs . De même, à l’envers, s’il voit quelqu’un dans la mer comme s’il était dans la foule et qu’il a chevauché sur le chemin et sa brièveté, alors il s’échappe dans son bateau et son passage de l’horreur de sa mer et de ses accidents, à moins que dans un rêve il ne soit gravement frappé par lui dans son passage du feu, alors il l’obtient dans la mer comme ça et ainsi de suite . Et s’il était fait prisonnier, il s’échappait de son emprisonnement et provoquait son évasion, et s’il atteignait la côte de la mer ou descendait à terre, ce serait plus rapide, plus rapide et mieux . Et s’il voyait le navire stagner et les vagues de la mer agitées, son emprisonnement durait s’il était emprisonné et sa maladie se prolongeait s’il était malade, et tant qu’il ne pouvait pas vivre et qu’il était incapable de voyager s’il essayait de le faire. oui, et il ne pouvait pas rejoindre sa femme s’il avait engagé sa protection, et il a cessé de chercher des connaissances s’il était étudiant. Surtout si c’est en hiver et en mer . Cela peut indiquer un emprisonnement, lorsque Yunus, que la paix soit sur lui, a été confiné dans le ventre de la baleine lorsque son navire s’est arrêté . Cependant, le résultat de tout ce que nous avons décrit est bon, si Dieu le veut, et le salut de l’essence du navire et de ce qui lui a été présenté et en lui, comme le salut de Noé, la paix soit sur eux et la survie de le bateau du roi en colère, parce que les légumes lui ont reproché et ont enlevé une planche de ses planches, avec la bonne conséquence de Yunus, que la paix soit sur lui. Après son état, et ce qui lui a été révélé . Par conséquent, ils ont dit que si le navire était endommagé ou ouvert, ceux qui s’y trouvaient s’échapperaient, à moins que son passager ne sorte pour atterrir ou le poursuive, et qu’il n’y a rien de bon à l’intérieur . S’il était malade, il mourait et était transporté dans la terre avec une charge hideuse, et s’il était dans la mer, il était endommagé, et peut-être que son bateau se briserait à cause de son écoulement autre que son cours . Au contraire, à cause de son habitude d’éveil, s’il pousse Tatarus à atterrir, il est brisé et endommagé . Et si un chercheur averti voyait que son navire allait atterrir et le conduisait sur lui, il sortait dans sa connaissance et sa controverse vers l’hérésie, l’hypocrisie ou la fornication, car la débauche est un départ de l’obéissance, et l’origine de la proéminence et de l’injustice et empêchant quelque chose à sa place, puis de monter à bord du navire de l’eau dans laquelle il a survécu et il est protégé Au motif qu’il n’est pas habituel de courir, car son occupant s’est également écarté de la vérité et de la vieille infaillibilité . Si tel n’était pas le cas, alors peut-être qu’il romprait avec sa femme et resterait avec elle selon son état, ou peut-être qu’il libérerait son esclave et persistait dans ses relations avec le roi, ou peut-être que son industrie était épuisée et que son gagne-pain serait être impossible, alors il le chercherait là où il ne devrait pas . Et si son navire a été conduit dans les airs sur autre chose que l’eau, alors tout ce qui est indiqué par lui est perdu, soit un soldat à cause de son service, de ses plumes et de son équipement, soit il est installé à partir du reste des navires, et il peut indiquez le cercueil de celui qui était malade parmi les sultans, les dirigeants, les savants et les chefs, et certains d’entre eux ont dit : Qui a vu qu’il était dans un bateau sur la mer, à l’intérieur d’un grand roi ou sultan . Le navire est une échappatoire à la détresse, à l’anxiété, à la maladie et à l’emprisonnement, pour quiconque se considère comme son propriétaire . S’il voit qu’il y est, il y est, à moins qu’il ne s’échappe et s’il le quitte, son salut sera plus rapide, et s’il y est pendant qu’il est sur la terre ferme . L’inquiétude était plus intense et la délivrance était plus loin, et si le mur isolé voyait qu’il était monté à bord d’un navire, alors il suivrait le mandat du plus grand roi jusqu’à la mer, et la tutelle serait conforme aux dispositions du navire et de sa capacité, et après le navire de la terre après lui de l’isolement . Et il a été dit que monter sur un bateau dans la mer est un voyage de gravité et de danger, et sa distance de la terre, après elle du vagin . Et s’il est dans une affaire, alors il prend un risque, alors s’il en sort, alors il s’échappera et désobéira à son Seigneur, parce que le Tout-Puissant a dit : « Quand il ne les a pas conduits à la justice, alors ils partageraient . » Si le visionnaire a perdu son état, ou s’il est un marchand dont le commerce a été perdu, le navire reviendra . Si le navire coulait et y était suspendu avec une planche, le sultan serait en colère contre lui s’il était gouverneur, puis il s’est échappé et l’État lui revenait . Et s’il était un marchand, alors il diminuait son argent et le compensait, et s’il se noyait, il ressemblait à un homme qui se noyait . Et quiconque voit qu’il est dans un bateau au milieu de la mer, alors il sera entre les mains de ceux qui le craignent, et sa mort sera un salut du mal de ce qu’il craint . Son navire a coulé et ses panneaux ont dispersé le malheur pour lui dans celui qui lui est cher . Et il a été dit que le naufrage était un voyage en toute sécurité, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~L’ arche a été amusée pour que vous couriez dans la mer sous Son commandement .~ Le navire chargé de personnes est sans danger pour celui qui est à bord en voyage, car Dieu Tout-Puissant dit : ~Nous l’avons délivré et quiconque est avec lui dans l’arche chargée .~ Et prendre des rames du navire a frappé le drapeau ou obtenu de l’argent d’une plainte . Et il a pris la corde du bateau, Hassan al-Din et les compagnons des justes sans les quitter, car Dieu Tout-Puissant a dit : «Et tenez-vous fermement aux cordes de Dieu et ne vous séparez pas .» Et il a été raconté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’étais dans un bateau noir sans rien d’autre que les cordes . Il a dit : Vous êtes un homme dont la religion n’est plus que la sincérité, et les cordes du bateau sont les propriétaires de la religion ….

…Exemples de visions : Dans cette partie, je parlerai des exemples de certaines des visions du Prophète, que la paix soit sur lui et de certaines des visions des compagnons qu’Allah soit satisfait d’ eux , et je commencerai . Visions du Prophète que la paix soit sur lui : ( a ) les visions du Prophète, que la paix soit sur lui : Je note ici l’ Aïcha convenue racontée par Bukhari dans son Sahih dit : (la première est le début du Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui de la révélation du vrai Dans le sommeil, il n’a pas vu de vision à moins qu’elle ne lui vienne, comme la jambe du matin. ) (1) Le roman est venu dans une autre bonne vision , et le sens sincère et bon pour l’un des questions de l’ au – delà dans le droit des prophètes . Quant au minimum de choses , Valsalehh diffère du sincère ; En tant que bon single , les prophètes Fraaa sont tous honnêtes , peuvent être valables et c’est le plus , peuvent ne pas être valables pour un minimum également signé sur une vision quand il a vu une vision et à travers le meurtre des propriétaires . Et comparé Pflq croissant sans l’ autre , parce que le soleil de la prophétie était la vision des lumières de Mpadi, il y a toujours que la lumière peut accueillir même le soleil brillé, c’était intérieurement Noria était dans la ratification Bakraa Ka mon premier – né , et était intérieurement sombre était en incrédulité Khvacha comme Abou ignorance , et le reste du peuple entre ces deux statuts chacun d’eux autant qu’on lui a donné la lumière . (2) Exemples de visions du Prophète que la paix soit sur lui, l’ exemple suivant : ( a – 1) d’Anas, qu’Allah soit satisfait de lui par le Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ~ Paradise Fright est entré dans un palais d’or . J’ai dit : Pour qui est- ce . Ils ont dit : Pour un jeune homme de Quraysh , je pensais que j’étais lui. Ils ont dit : À Omar bin Al-Khattab . (3) Cet entretien est venu dans le roman par un autre : ~ Pendant que je a été dormir, m’a vu dans le paradis « et a dit : » Ils ont dit : Omar, « en disant : Jibril et son mollah Ikh » est venu dans le bon du hadith d’ Abou Hourayra, qu’Allah soit satisfait de lui dit : le Messager de Dieu, peut Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : « Pendant que je dormais, vous m’avez vu au Ciel , et il y avait une femme en train de faire des ablutions à côté de mon palais , alors j’ai dit : À qui est-ce pour? Ils ont dit qu’Omar avait déclaré sa jalousie Follette . ~ Cria Omar qu’Allah soit satisfait de lui et dit : Vous avez attaqué O Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui? Dans le roman où l’Imam Ahmad : Abu Hurayrah a dit : Cri Omar Nous sommes tous dans ce Conseil avec le Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui Omar a dit : père de toi, ô messager d’ Allah , Oalik a attaqué? et ablution ici Alaudhaeh qui est la propreté et Hassan comme le paradis n’est pas une mission de maison , a son fils a dit pierre (4) que la femme qui a regardé l’ apôtre ensuite au palais est un son ou était en vie alors il a vu son Prophète que la paix soit sur lui au paradis avec une vie courte doit-il le mettre du peuple du paradis parce que le voyant est le Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui , et étant avec la vie courte est sujet à indiquer qu’il est conscient de sa succession et il en était ainsi . ( a – 2 ) Sur l’autorité d’Abdullah bin Omar, sur l’autorité du Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui , il a dit : « Pendant que je dormais, quand j’ai vu une tasse avec lait dedans , je l’ai bu pour voir que mon irrigation coulait dans mes ongles. « Ensuite, j’ai donné ma faveur à Omar bin Al-Khattab . Ils ont dit : Qu’avez-vous interprété cela, ô Messager de Dieu? Il a dit: « Science ». (5) Ici Wa’el le Prophète que la paix soit sur lui la science du lait Certains scientifiques établissent un lien entre le lait et la science en disant : lait Rizk créé par le bien de Dieu entre les scories du sang Vrt comme la science lumière montrée par Dieu dans les ténèbres de l’ignorance , Vdob proverbial dans un rêve comme ceux qui ont conclu le lait De sang et de sang, il est capable de créer des connaissances hors du doute et de l’ignorance, et de préserver le travail de la négligence et des faux pas . Dans le discours que la science du prophète la paix soit sur lui en Dieu , il ne parvient pas à un diplôme en elle , parce qu’il a bu jusqu’à ce qu’il a vu l’ irrigation sur les membres , et en lui donnant l’ âge préféré est soumis à une référence à ce qui est arrivé à l’ âge de Dieu , de sorte qu’il Aeachzh en Dieu à blâmer . (6) ( a – 3 ) et Aisha, mai qu’Allah soit satisfait de lui : Le Messager de la paix d’ Allah soit sur lui ~ Aritk dans un rêve de trois nuits, j’ai reçu votre roi dans le vol de soie dit : Ce Amrotk . Vokhv de . votre visage Si vous êtes , je dis : Que ce soit de Dieu, il sera transmis . d’ accord sur parole de la vapeur ). (7) et le sens de : vol de soie : robe ou tissu blanc de soie . il est noté dans le premier exemple, le troisième exemple des visions du Prophète que la paix soit sur lui que le Prophète paix soit sur lui pas Aabarhama Omar et Aisha , Comprenant si ce sont des visions dans lesquelles la vision est sur son visage et sa valeur nominale n’a pas besoin d’exprimer et d’interpréter , était son fils a dit une pierre dans Son explication du hadith d’Ibn Omar et sa vision du feu que certaines visions n’ont pas besoin d’être exprimées . (8) La vision d’ Abdullah bin Omar était à travers le Prophète que la paix soit sur lui la vision lorsque le premier verre Omar ibn al – Khattab qu’Allah soit satisfait de lui la science du lait ———— —– (1 ) convenu d’Aisha . Narré par Bukhari dans le livre pour exprimer la porte du premier est le début du Messager d’ Allah que la paix soit sur lui les vrais rêves (351 \ 12 ) , et dirigé par un musulman comme dans le nucléaire expliqué dans le livre de la foi dans le porte de la révélation de Leptis au Messager d’ Allah, paix soit sur lui ( 2/197 ) – référence précédente . (2 ) Voir Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression , la porte du palais dans un rêve (416 \ 12 ) – op – raconté par Ahmad dans son Musnad dans la paume Anas bin Malik, voir l’explication par exemple Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Référence précédente . Et Tirmidhi a raconté dans Sahih Sunan al – Tirmidhi dans le personnage du livre et la porte des vertus d’ Omar ibn al – Khattab qu’Allah soit satisfait de lui – publié Dar raviver l’héritage arabe – Beyrouth . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Rapporté par Bukhari comme dans l’ ouverture ( 12/393) _ op – Muslim comme dans le nucléaire (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari ( 12/41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visions du Prophète que la paix soit sur lui et rêve des compagnons , publié Dar Vanguard , Le Caire : 1412 de R 5 . (7) Il a été inclus par Al-Bukhari comme dans Al-Fath (12/399), référence précédente et (7/223), et il a été raconté par Muslim comme dans Al-Nawawi (15/202) dans le Livre de les vertus des compagnons et dans la vertu d’Aisha, que Dieu soit satisfait d’elle, référence précédente . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – référence précédente (12/419). ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…

…Mosquées : La mosquée désigne l’au-delà parce qu’elle y est recherchée, tout comme la décharge indique le monde, et elle indique la Kaaba parce qu’elle est la maison de Dieu, et elle indique les lieux qui combinent vent, bénéfice, récompense et aide , comme la maison du souverain, le cercle du souvenir, la saison, le ribat, le champ de guerre et le marché parce que c’est le marché de l’au-delà . Ensuite, chaque mosquée indique sa manière dans sa taille, sa renommée et son essence . Quiconque construit une mosquée dans un rêve, et s’il est digne de la justice, il l’obtiendra, et de même si c’est un sujet de la fatwa et il peut indiquer dans le monde un travail utile de classification, et dans les papiers à un Coran qu’il écrit, et dans les célibataires sur le mariage et le mariage, et pour les étudiants de l’argent et du monde sur un bâtiment sur lequel il bâtit et dont les rendements et les avantages durent. Tels que la salle de bain, l’hôtel, le magasin, le four, le bateau, etc., à cause de la récompense actuelle dans la mosquée avec l’abondance des bénéfices dans la prière en congrégation, et les gens y viennent de tous les côtés, et entrez-le sans permission . Et quiconque dans son éveil influençait le monde et son argent, ou influençait sa vie après la mort sur son urgence, les proverbes gagnants retournèrent aux bénéfices et bénéfices dans ce monde pour lui, ou à l’au-delà et la récompense dans le futur qui est sa demande. dans son éveil . Quant à celui qui démolit une mosquée, il va à l’encontre de celui qui l’a construite, et il peut déduire la vulgarité de sa situation par celui qui la construit à sa place ou la fait passer à sa place après l’avoir démolie, donc si il construit un magasin qu’il favorise le monde sur l’au-delà, et s’il construit un bain, sa dette est corrompue à cause d’une femme, et s’il creuse un trou à sa place, il pèche celui qui est une tromperie compulsive, ou pour le dans l’intérêt d’un groupe qui l’a séparé de la connaissance, de la bonté et des actes, ou pour le bien d’un dirigeant qui l’a renvoyé, ou d’un homme juste qui l’a tué, ou d’un endroit dans lequel il avait des vacances ou un contrat de mariage, il a corrompu et l’a invalidé . Et s’il se voit dépouillé de ses vêtements dans une mosquée, il sera dépouillé de ce qui lui est approprié des signes de la mosquée, et si c’est pendant les jours du Hajj, alors il effectuera le Hajj, si Dieu le veut, surtout si il lance l’appel à la prière, et s’il est coupable, il sort de ce qu’il est pour se repentir et obéir, et s’il y prie sur la base du repentir et de l’obéissance. Une situation autre que le sens du sens de la prière face à la tempête, car il se consacre à la recherche du monde dans un marché de marchés et une saison de saisons, où il est privé de ce qu’il espérait, et en il perd tout ce qu’il a acheté et vendu, à cause de la corruption de sa prière et de la perte de son travail . Cela peut indiquer la corruption de ce qui est inclus dans sa négligence de l’interdit et l’usure s’il y rencontre . Quant à la Mosquée Sacrée, elle indique le pèlerinage à ceux qui le nient ou donnent la permission, même si ce n’est pas en les jours du Hajj avec son essence en cela et ses preuves, parce que la Kaaba que le pèlerinage est en elle . Il peut désigner la maison interdite du sultan qui la veut du revenu duquel il est en sécurité, la maison du monde, la mosquée de Médine et le grand marché des grandes affaires interdites, comme le marché des changes et les orfèvres à cause de le grand nombre d’enquêtes qui y sont requises et ce qui entre dans son peuple d’interdit, de pénurie et de péché, ainsi que tout ce qui est interdit par ce qui est humain en lui.Le gardien est tenu d’éviter de faire des choses interdites, d’intrusion sur les animaux, et de causer du tort ….

…Wells : Quant au puits de la maison, il peut indiquer son Seigneur, car il en est les valeurs . Peut-être se réfère-t-elle à sa femme, car il indique en elle un seau, et sa corde descend en elle pour extraire de l’eau, et elle porte de l’eau dans son ventre quand elle est féminine . Et si son interprétation est un homme, son eau est son argent et son gagne-pain qui est fourni par sa famille, et plus il est bon qui ne soit pas versé dans la maison, et si elle déborde, c’est son secret et ses paroles, et moins son eau est, moins ses revenus et la faiblesse de ses moyens de subsistance . Chaque fois que son eau est proche de la main, cela indique sa bonté, sa générosité, sa proximité avec ce qu’il a, et son argent pour son argent, et si le puits est une femme, son eau est aussi son argent et son fœtus, donc le plus proche c’est à la main, sa naissance est proche, et si elle déborde sur la surface de la terre elle lui donnera naissance ou le renversera, et peut-être le puits indique le serviteur, l’esclave et la bête. Toute personne qui profite dans sa famille de la vente de l’eau et de ses causes, ou de voyages et autres, parce que le puits inconnu peut indiquer un voyage, parce que les seaux le traversent et viennent et voyagent et reviennent de la même manière que l’aller-retour voyageurs . Peut-être que l’inconnu bien exercé dans les routes, qui est dans les vallées, indique les marchés d’où chacun qui l’obtient obtient ce à quoi il est destiné . Et son seau et le portait accroché à lui . Peut-être indiquait-il la mer, et peut-être indiquait-il la salle de bains et la mosquée dans laquelle la saleté des fidèles était lavée, et peut-être indiquait-il le scientifique qui puise ses connaissances de celui qui révèle les inquiétudes . Peut-être a-t-elle indiqué la femme adultère qui passait et qui la voulait . Peut-être que cela indiquait la prison et la tombe de ce qui est arrivé à Joseph dans la tanière . Quiconque voit comme s’il est tombé dans un puits inconnu, s’il est malade, il mourra, et si son bateau s’est cassé et est tombé dans l’eau, et s’il voyageait à terre, il a coupé la route et l’a trompé et se trahit, et s’il était en querelle, il était emprisonné, sinon il entrait dans une salle de bain coercitive, ou pénétrait dans une maison adultère . Et s’il tire un seau d’un puits inconnu, s’il a un agneau, il a prêché en son nom par un garçon, parce qu’il a dit glorifié : « Alors il a fait son seau, et il a dit Oh bonne nouvelle, c’est un garçon . ~ Et s’il avait de la marchandise sur la mer ou sur la terre, elle lui était apportée ou lui était parvenue . Et s’il avait une personne malade, il s’est réveillé et s’est échappé et a conclu . S’il avait un prisonnier, il s’est évadé de prison . Et s’il avait un voyageur, il venait de son voyage . Sinon, et il était célibataire, il s’est marié . Sinon, il a plaidé avec un sultan ou un dirigeant dans son besoin et a été comblé pour lui . Et tout cela si un seau semblait intact et plein . Et les Arabes disent : Veuillez nous guider avec ceci, c’est-à-dire que nous vous avons supplié . Et si rien de tout cela n’exigeait la connaissance, et s’il ne la jetait pas, alors le puits le conduirait, le tirerait et le causerait, donc ce qui est utile de l’eau est aussi utile que cela, et s’il la renverse ou la renverse , il le détruit et le dépense . Le poète a dit : Il ne cherche pas à vivre par un vœu pieux … Mais je jette des seaux dans les seaux et je les remplis en phase et en phase … Vous apportez de la boue et un peu d’eau et certains d’entre eux ont dit : Si un homme voit le eh bien, alors c’est une femme rieuse et optimiste, et si elle voit une femme, alors c’est un homme de bonnes manières . Et quiconque voit qu’il a creusé un puits avec de l’eau dedans, il épouse une femme riche et la trompe, car creuser est trompeur . S’il n’y a pas d’eau dedans, la femme n’a pas d’argent . S’il boit de son eau, alors il frappe l’argent de la tromperie s’il est celui qui creuse, sinon c’est par la main de celui qui creuse, ou son poison, ou ses talons après lui . S’il voit un vieux puits dans une localité, une maison ou un village d’où les exportateurs ou ceux qui arrivent sont tirés par la corde et le seau, alors il y a une femme ou le mari d’une femme ou ses valeurs dont les gens bénéficient. dans leur gagne-pain, et en ce qu’il a une bonne mention de la place de la corde qui est jetée dans l’eau, car Dieu Tout-Puissant a dit : «Et tenez-vous fermement aux cordes de Dieu tous. « S’il voit que l’eau déborde de ce puits et en sort, alors ils sont tristes et pleurent à cet endroit . S’il est rempli d’eau et qu’il ne s’écoule pas, il n’y a rien de mal à trouver ce bien et ce mal . S’il voit qu’il creuse un puits pour irriguer son verger, il prend alors des médicaments avec lesquels il a des relations sexuelles avec sa famille . S’il voit que son puits déborde plus qu’il ne draine jusqu’à ce que l’eau pénètre dans les maisons, alors s’il tombe sur de l’argent, il aura des ennuis . Les moyens de le faire jusqu’à ce qu’il quitte la maison, car il leur échappe et se débarrasse de son argent autant qu’il sort de la maison . Et quiconque voit qu’il est tombé dans un puits avec de l’eau chaotique, il se comportera avec un homme injuste d’autorité et sera affligé de son complot et de son oppression . Et si l’eau est claire, alors il dispose d’un homme juste qui est content de lui . S’il voit qu’il tombe ou qu’il est envoyé dans un puits, il voyagera . Le puits, si un homme le voit dans un lieu inconnu et qu’il contient de l’eau douce, alors c’est le monde de l’homme et il y est avec une richesse de plaisir de soi qui a une longue vie autant que l’eau . Et s’il n’y a pas d’eau dedans, c’est qu’il n’y a plus de vie . Et l’effondrement du puits est la mort de la femme. S’il voit que ses pieds sont suspendus dans le puits, alors il complote avec tout son argent ou se met en colère . S’il entre dans un puits, en atteint la moitié et y donne l’appel, alors c’est un voyage . Et s’il atteignait son chemin, il obtenait le leadership et la tutelle, ou un profit du commerce et de bonnes nouvelles, alors s’il entendait l’appel à la prière dans la moitié du puits, il serait isolé s’il était un wali, et il perdait si c’était un marchand, et certains d’entre eux ont dit : Quiconque voit un puits dans sa maison et sur sa terre gagnera en abondance dans ses moyens de subsistance, et se soulagera après les épreuves, et en profitera . On a dit que quiconque touchait un puits enterré, il touchait une réserve d’argent ….

…L’escalier : Il indique les raisons du haut, de l’élévation et du désir dans ce monde et l’au-delà, selon Maarrib disant : le degré de tel et tel a augmenté, et tel et tel est de haut rang . Et cela indique la dictée et la persuasion du Tout-Puissant disant : ~Nous les tirerons d’où ils ne savent pas .~ Peut-être a-t-il indiqué les étapes du voyage et les foyers des voyageurs qu’ils descendent sur le statut du statut et le stade de l’étape . Peut-être indiqué par les jours de la vie menant à son but . Le bien connu de celui-ci indique le serviteur de la maison et le serviteur de son propriétaire et de son animal, donc quiconque monte un escalier inconnu, je vais examiner son affaire, et s’il arrive au bout de celle-ci et qu’il est malade, il mourront. S’il entre dans une pièce au-dessus, son âme a atteint le ciel, et s’il est emprisonné sans elle, il en sera retenu après la mort. Un voyage qu’il sortit en face et atteignit le gagne-pain si son voyage était en argent, et si c’était pour autre chose que cela, j’en déduisais ce qu’il menait ou rencontrait au moment de son ascension, ce qui indique le bien et le mal et le la satisfaction et l’insuffisance des besoins, comme s’il rencontrait quarante hommes ou trouvait des dinars sur ce nombre, alors c’est une bonne nouvelle Exactement ce qu’il a fait, et si le nombre était de trente, il ne l’a pas fait, car le trente était court , et le quarante était complet, il a été achevé par Dieu Tout-Puissant pour Moïse avec des difficultés, même s’il en a trouvé trois et son départ était dans une promesse qui lui a été faite, parce que Dieu Tout-Puissant a dit dans les trois : « Ceci est une promesse que n’est pas faux . » De même, s’il autorisait son émergence et son départ pour le Hajj, son Hajj était accompli pour lui, et s’il n’espérait rien de cela, et il ne voyait pas que dans les mois du Hajj, il atteindrait l’autorité et l’élévation, soit par un état, une fatwa, un oratoire, ou l’appel à la prière sur le phare, soit elle échappe aux fameuses questions de haut niveau . Quant à descendre les escaliers, s’il voyageait, il venait d’un voyage, et s’il était mentionné comme chef, il quitterait sa direction . Et il était isolé de son travail, et s’il était cavalier, il marchait à pied, et s’il avait une femme malade, elle périrait, et s’il était le patient, elle regardait, et s’il allait à un puits … lieu connu, ou à sa famille et sa maison, ou à beaucoup de paille ou d’orge, ou à ce qui est la preuve de l’argent du monde et de ses offrandes Il s’est remis de sa maladie . Et si sa descente était d’un endroit inconnu qu’il ne connaît pas, ou d’un désert, ou vers un peuple mort qu’il connaissait de ceux qui l’ont précédé, ou sa chute était une rupture, ou il en est tombé dans un trou ou un puits ou enterré, ou à un lion qui l’a dévoré, ou à un oiseau qu’il a enlevé, ou à un bateau amarré qui l’a décollé Ou, à se blottir sur elle, et elle l’a marché, car les escaliers sont les jours de sa vie , et tout ce qui lui a été envoyé de leur part, c’est sa mort quand elle fut achevée et ses jours expirés . S’il était réveillé de la maladie et qu’il était un tyran ou un incroyant, alors j’ai regardé ce qui lui a été révélé, et si cela indique la bonté comme la mosquée, la fertilité, le jardin d’enfants, les ablutions, etc., alors il est en sécurité et se repent, et il descend de ce qu’il est et le quitte et le coupe même si sa descente est contre ce qui indique une grande grandeur Et des péchés majeurs et de l’incrédulité, tels que l’arrogance et l’effrayant grand feu, le lion, les serpents et les grands pièges car il est attiré vers lui et ne lui est pas pris soudainement jusqu’à ce que ce qui y périt lui soit rendu, et il est puni avec lui et ne peut s’enfuir . La construction de l’escalier a été rénovée, comme la preuve de la bonté est attestée par sa corruption, si elle était à base de lait, elle était bonne, et si elle était en briques, elle n’était pas aimée . Certains d’entre eux ont dit : Le degré est de faire de bonnes actions, le premier étant la prière, le second est le jeûne, le troisième est la Zakat, le quatrième est la charité, le cinquième est le Hajj, le sixième est le djihad et le septième est le Cor ‘ un . Et tous les Maraqi sont de bonnes actions, parce que lui, paix et bénédictions soient sur lui, a dit : Lisez et adoucissez-vous : monter à partir de lui s’il est d’argile ou de lait, est bon dans la religion et l’Islam, et il n’y a rien de bon dedans s’il s’agit de briques, et s’il voit qu’il est dans une pièce sans margarine et qu’il n’y a pas de paix dedans, alors c’est la perfection de sa religion et la hauteur de son rang avec Dieu, car Dieu tout-puissant dit : ~ Nous élever les degrés de ce que nous désirons . ~ Les pots en argile sont en argile . Le gouverneur a l’élévation et l’orgueil de la dette, et les marchands font du commerce avec la religion, même si elle est faite de pierres, car c’est l’élévation de la dureté du cœur . Et si c’est en bois, c’est avec hypocrisie et hypocrisie . S’il est d’or, alors il obtient état, fertilité et bonté . Et si c’était en argent, alors il obtiendrait ma femme de chambre avec le nombre de chaque margarine, et s’il était de zéro, alors il obtiendrait les biens de ce monde . Quiconque monte Marqa bénéficiera d’une compréhension et d’une perspicacité qui l’élèveront . Et on a dit que le degré était un homme ascétique qui adorait, et quiconque était proche de lui atteindrait l’élévation et l’ascèse, car le Tout-Puissant a dit : ~ Dieu exalte ceux d’entre vous qui croient, et ceux qui ont atteint la connaissance par degrés .~ Et chaque diplôme pour le gouverneur est un an . Et l’échelle de bois : un homme maigre, hypocrite, et qui y monte est un bâtiment avec intention, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Ou une échelle dans le ciel, et vous les invoqueriez avec un signe .~ On a dit que l’ascension impliquait l’aide d’un peuple souffrant d’hypocrisie, et on a dit que c’était un guide de voyage . S’il y monte pour entendre les paroles d’une personne, alors il frappe l’autorité en disant : ~ Ou ayez une échelle dans laquelle ils écoutent, que leurs auditeurs viennent avec une autorité claire .~ Un homme a dit à Ibn Sirin : J’ai vu comme si j’étais dans un escalier, alors il a dit : Vous êtes un homme à l’écoute des gens . La paix sur terre est une maladie et son érection est la santé . Taq : Wide est la preuve des bonnes manières d’une femme, et étroit est la preuve de ses mauvaises manières . Si un homme voit qu’il est assis dans un groupe étroit, il divorce ouvertement de sa femme et si sa position sur le groupe est large, la femme est secrètement libérée de son mari . Le pouvoir est un président approuvé par le ménage ….

…Générosité et raisins : La générosité est révélatrice de la femme car elle est comme le jardin pour sa boisson et son transport et le plaisir de son goût, d’autant plus que le sucre narcotique du corps en provient, et c’est comme un engourdissement des rapports sexuels avec le jus dedans, et il est indicatif du mariage parce que c’est comme le sperme . Et peut-être que l’homme généreux a indiqué le cheval bénéfique en raison de l’abondance des bienfaits du raisin, car il est comme le souverain, le monde et le cheval avec de l’argent, donc quiconque possède un vignoble tel que nous le décrivons épousera une femme s’il est célibataire, ou il est capable d’un homme généreux, puis il regarde ses conséquences et ce qui va lui arriver en temps de générosité dans la participation et la gestion. C’était dans le temps et la femme était malade et a péri de sa maladie, et si elle était enceinte, elle est venue chez une esclave, et s’il espérait une libération, une connexion ou de l’argent d’un dirigeant ou des mains. d’un dirigeant ou d’un dirigeant ou d’une femme telle qu’une mère, une sœur et une épouse, ce qui est interdit et qu’il est incapable de le faire, même si son contrat de mariage n’était pas.Il doit lui joindre sa femme, et s’il est aisé, alors il est pauvre, et s’il est en demande et hypocrisie dans son marché et dans son industrie, il est excusé et stagnant, et si cela arrive dans le temps et l’été, la question est contre lui, et tout cela est valable . Les raisins noirs en leur temps sont la maladie et la peur, et ils peuvent être des fouets pour ceux qui les possèdent selon le nombre de l’amour, et il ne bénéficie pas de la noirceur de sa couleur qui nuit à sa substance . Les raisins blancs en son temps sont le jus et la bonté du monde, et à d’autres moments, il recevra de l’argent avant l’heure qu’il espérait . Et quiconque voit qu’il est en train de presser une vigne, prenez le jus et laissez ce qui reste, c’est-à-dire que le roi devrait prendre possession du roi du jus par la force . De même, le jus de canne et d’autres choses, parce que le jus et ses bienfaits prévalent sur ce qui est autre que ce qui est avec lui de ce qui n’est pas touché par le feu, sauf pour ce qui est différencié dans son essence . On disait que quiconque ramassait une grappe de raisin recevait de sa femme une somme d’argent, et on disait que l’argent était de 1 000 dirhams . Et on a dit que les raisins noirs sont de l’argent qui ne reste pas, et s’ils les voient tomber de leur vigne, alors il fait très froid et peur . Certains des commentateurs ont dit : « Les raisins noirs ne sont pas détestés, parce que Dieu Tout-Puissant dit :« Du sucre et de la bonne nourriture ». Zacharie, que la paix soit sur lui, avait l’habitude de le trouver avec Marie, car il ne le haïssait pas et la plupart des expresseurs le détestaient . On a dit qu’il était à côté du fils de Noé quand son père l’a appelé, et il était de couleur blanche, donc quand la couleur a changé, les raisins autour de lui ont changé, et l’origine du noir est cela . Et ce qui était un fruit n’est pas coupé de toutes parts, et il n’a ni temps ni substance qui le gâte, c’est bon comme les dattes et les raisins secs, et tout ce qui a été trouvé à l’époque et exécuté à l’époque des autres, c’est bien pendant son temps sauf ce qu’il a un nom détesté ou une nouvelle laide, et en autre que son temps Il est finalement détesté . Tout ce qui a une origine indiquant l’abomination est dans son désir et sa détresse, et à d’autres moments, il a été battu ou malade, comme les deux . Parce qu’Adam, que la paix soit sur lui, avait peur de ses feuilles et le blâmait pour son arbre, et il était inquiet et regretté, donc cela était nécessaire à tout moment, et son arbre et son papier étaient également nécessaires . Tout ce qui était de couleur jaune était une maladie, comme le coing, l’aubépine et la pastèque, avec ses dommages en dehors de sa vie, et autre que le jaunissement des soucis et des peines . S’il était aigre, il était battu avec les fouets pour le manger, surtout s’il s’agissait d’un numéro, car le fruit du fouet à la fin . Et les arbres, qui sont la racine du fruit, sont un bâton sec . Et ce qui avait un nom dans sa dérivation de bienfait, portez son interprétation à sa formulation si cela était plus fort que ses significations, comme le coing vert à d’autres moments est fatigué, et le jaune est une maladie . Et les pêches vertes : la douleur d’eux ou d’un frère, et la maladie jaune . Et le jujube : en son temps, il est nommé par la compagnie ou la division, et le vert dans l’autre que son temps est le malheur et les accidents qui l’affligent, et sa sécheresse a toujours une fleur bleue, et son arbre est un homme d’esprit complet et de bonne figure, et il a été dit un homme honorable qui est un homme de plaisir, d’orgueil et de sultanat ….

…Hashish : c’est la coexistence des animaux et du bétail, et c’est comme l’argent du monde dont chaque personne obtient ce que son Seigneur a divisé et fait sa subsistance pour lui, parce qu’il rend de la viande, du lait, du beurre, du ghee, du miel, de la laine , cheveux et peluches, c’est donc comme de l’argent dans lequel se trouve la force des gens . Peut-être que la prairie fait référence à tout endroit qui gagne le monde, en tire profit, en est connu et lui est attribué, comme la maison de l’argent et le marché . Le Nawwir, en particulier, peut indiquer le marché des changes, les orfèvres et les places d’or . Il a été rapporté que le Prophète, que les prières de Dieu et la paix soient sur lui, a interprété la prairie avec le monde et sa verdure, et que lui, paix soit sur lui, a dit : Le monde est d’un vert doux. La douceur, tout ce qui tombe sur la bouche des chameaux indique ce qui est permis, et chaque acide qu’il contient indique ce qui est interdit et ce qui les affecte, l’escroquerie et l’amertume . Et ce qui provient de la plante est un médicament à traiter, il est en dehors de l’argent et des moyens de subsistance, et indique la science, la sagesse et les sermons, et cela peut indiquer de l’argent purement licite . Et s’il a un goût aigre, son acidité est due à la détresse et aux conflits dans son atteinte et à sa fatigue . Quoi que ce fût un venimeux mortel, cela indiquait un malheur interdit, prenant le monde par la religion, les portes de l’usure, de l’innovation et des caprices, et tout ce qui sort de la bouche et y entre du pire . Mais s’il a vu l’endive : et plier Kalksberh : et les semblables des femmes avec de l’amertume, de la chaleur, du Vhmum et des chagrins et de l’argent, c’est haram . Il a été dit que lorsqu’Adam est tombé au sol et est tombé en Inde, son odeur s’est accrochée à un arbre alors qu’il était triste et pleurait sur lui-même . Cela peut indiquer ses soucis dans l’au-delà, et la récompense est avec les joyaux du paradis, qui s’y ajoutent sans coriandre ni carvi et autres . Tout ce qui a germé de la terre a été mentionné dans l’interdiction dans le livre ou la Sunna, ou une raison qui était blâmable dans l’ancien temps, cela indique la capacité à parler et à gagner sa vie, comme les boulettes, le bois, l’ail, le concombre, les lentilles et les oignons , et ce que la plante a un nom qui domine dans sa dérivation, signifiant plus fort que sa nature Ou, un partisan de son essence a été porté dessus, comme la menthe dont la nécrologie et la nécrologie sont dérivées, même si c’est une légumineuse . Ainsi que les îles, qui sont Alsnar dans le regret et le feu . Quelles que soient les plantes qui poussent sans graines et n’ont pas de racines sur le sol, comme les truffes et les champignons, cela indique parmi les gens un enfant trouvé, une grossesse et la progéniture de la fornication, et ceux qui ne connaissent pas leur lignée, et l’argent indique la graine , don, charité et ainsi de suite . Quiconque le voit comme s’il était dans un pré ou du haschich qu’il peut ramasser ou manger, alors je regarde sa situation, et s’il est pauvre, il devient riche, et s’il est riche, il est devenu riche, et s’il est un ascétique dans ce monde le voulant, puis il y retourne et en est fasciné . S’il passait d’une prairie à une prairie, il voyageait à la poursuite du monde et passait d’un marché à un autre et d’une industrie à une autre ….

…Et quiconque voit notre Prophète Muhammad et a été en détresse, il sera libéré, ou un prisonnier est libéré de sa prison, et s’il est à des prix élevés, il sera libéré, même s’il a été lésé, la victoire, ou il a peur de la sécurité . Et sa vision est une bonne nouvelle pour le chercheur du bon résultat dans sa religion et son monde . S’il le voit venir à lui ou lui confier sa prière, donnez-lui quelque chose de bien ou habillez-le de manière décente, et s’il est un érudit qui a fait ce qu’il sait, et s’il est un adorateur qui a atteint les maisons des gens de dignité, et s’il est un pécheur, il se repent, et s’il est un incroyant, il est guidé, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ( Croyez donc en Dieu et en Son Messager. Le Prophète analphabète ). La vision du prophète indique montrer des arguments, la véracité de l’article et tenir la promesse, et peut-être l’hostilité, l’envie et la haine sont venues de sa famille et de ses proches, et peut-être que sa famille s’est séparée et a déménagé de son pays d’origine à d’autres, et peut-être l’orphelin de ses parents l’ont attrapé . Sa vision peut indiquer le déploiement de dignités, parce que le faon l’a salué, et le chameau lui a baisé les pieds, et il l’a emmené au ciel, et le bras lui a parlé, et les arbres ont marché vers lui . Si le voyant était l’un des kohlins qui traitent les yeux, il a atteint une grande quantité dans sa fabrication, car, sur lui soit la paix, la réponse de l’œil de Qatada . Et si les gens sont épuisés de soif, cela indique la descente de la pluie car Dieu le bénit et lui accorde la paix la source d’eau entre ses doigts . Et si une femme le voyait qui avait atteint un grand rang, une bonne renommée, la chasteté et l’honnêteté, et peut-être qu’elle était affligée de calamités et donnait naissance à une bonne progéniture, même si elle avait de l’argent qu’elle dépensait pour obéir à Dieu Tout-Puissant . Le voir que la paix soit sur lui indique la patience de nuire . Peut-être sa vision indiquait-elle la victoire des croyants et la destruction des non-croyants, et si un débiteur le voyait, sa dette était épuisée, et s’il le voyait, un patient était guéri par Dieu Tout-Puissant. Il a tendance à l’hérésie, et s’il visitait sa tombe, il frappait beaucoup d’argent, et s’il voyait qu’il était le fils du Messager, que la paix soit sur lui, il indiquait que sa foi était éclaircie et certaine . Et quiconque voyait qu’il était transformé à son image, que la paix soit sur lui, et était un étudiant du roi, il l’a obtenu et la terre lui était attachée, et s’il était dans l’humiliation de Dieu Tout-Puissant, et s’il cherchait connaissance, il l’a obtenue, et s’il était pauvre, ou célibataire, il s’est marié, ou était dans un endroit où il a été battu, alors il vit avec sa bénédiction et quiconque l’a vu, que la paix soit sur lui Appelez dans un endroit fertile et ses hommes . Si elle le voit enceinte ou si son mari le voit, la vérité, ce sont les mots . Et celui qui le voit bien est un accroissement de la religion du chercheur, et celui qui voit sa barbe noire gagnera du plaisir et de la fertilité . Et s’il voit son cou épaissi, alors l’imam Hafez est pour la confiance des musulmans, et quiconque le voit, la paix soit sur lui, dans un camp militaire avec des armes sur lui tout en riant, alors l’armée musulmane sera vaincue . S’il voit que lui, que la paix soit sur lui, se peignant la tête et la barbe, il indique qu’ils sont partis . Et quiconque le voit faire une fraternité parmi les Compagnons, il recevra la connaissance et la jurisprudence . Et quiconque voyait sa tombe, que la paix soit sur lui, et c’était un marchand, qui avait du profit dans son commerce . S’il voit qu’il est le père du Prophète sur la paix, alors sa religion est corrompue et sa certitude affaiblie . S’il voit l’une des épouses du Prophète, que la paix soit sur lui, qui est sa mère, sa foi augmente . S’il voit qu’il marche après le Prophète, que la paix soit sur lui, alors il suit la Sunna . Et quiconque voit qu’il mange seul, le chercheur interdit le liquide et ne fait pas l’aumône . Et s’il voit le Prophète, que la paix soit sur lui, sans chaussure, alors il néglige la prière avec la congrégation, et quiconque le voit porter son invisibilité, il lui ordonne de lutter pour l’amour du Dieu Tout-Puissant . Et quiconque voit son sang mêlé au sang du Prophète, que la paix soit sur lui, il se mariera avec honneur . Si le Prophète lui donnait quelque chose de désirable, comme de l’eau et du miel, alors il mémoriserait le Coran et gagnerait autant de connaissances qu’il le lui donnait . Et quiconque voit le Prophète, que la paix soit sur lui, à l’image d’un grand jeune homme, il y aura des conflits et des meurtres parmi les gens. S’il le voit alors qu’il est un vieux cheikh, alors les gens sont en bonne santé, et s’il le voit comme blanc, alors il se repent auprès de Dieu Tout-Puissant et améliore ses actions . Et quiconque le voit l’avertir ou se disputer avec lui, c’est une hérésie qu’il a provoquée dans la religion ….

…Ibn Ishaq a dit : Rabi’a bin Nasr, roi du Yémen, faisait partie du troupeau des rois . Altbabah et a vu la vision de son aura et Feza il n’a pas laissé un prêtre ni un magicien ni Aaiva ni un astrologue du peuple de son royaume, mais l’a élevé et leur a dit , j’ai vu une vision Hltinay et Fezat eux et ils ont dit moi et Ptooelha , ils ont dit à lui : Aqssa nous vous indiquons Ptooelha , il a dit : Je vous ai dit qu’il n’a pas rassuré il vous a parlé de son interprétation, parce qu’il ne connaissait que son interprétation avant qu’il ne lui en a parlé , et l’ un des ils lui dirent : Si le roi le veut, il m’enverra un plat et il ne fait pas partie de ceux qui les connaissent le mieux. Ils lui en parlent . Il a posé des questions à ce sujet , alors il leur a envoyé, et il est venu vers lui avant de couper et lui a dit : J’ai vu une vision qui m’a étonné et qui en a été horrifié, alors il m’en a parlé, parce que si je l’ai frappé, Je l’interpréterais. Il a dit : Oui , j’ai vu une lave qui est sortie des ténèbres , et elle est tombée dans le sol d’une accusation, et chaque personne en a mangé un crâne , alors le roi lui dit : Qu’est-ce que j’en ai manqué, O Satih, qu’avez-vous dans son interprétation? Il a dit : Je le jure par le Ahartin de Hanash à la dinde terre Thbtun , Vlimlkn entre Abyan à Jerash , le roi dit à lui : et mon père Facet ce qui nous crotte objet est blessante à quand , Avi Zamani ceci ou après? Il a dit : même après plus de soixante ou soixante-dix ans Laken , Aamadan , a dit : De la liberté de leur roi ou retranché? Il a dit : Non, mais il est coupé pendant quelques soixante-dix ans , puis ils sont tués et s’en sont échappés . Il a dit : Et qui vient après celui qui les tue et les expulse? Il a dit : Il est suivi par Iram bin Dhi Yazan , qui sort d’Aden , et il ne laisse aucun d’entre eux avec le serment . Il a dit : Cela relève-t-il de son autorité ou est-ce coupé? Il a dit : Non, mais c’est coupé . Il a dit : qui le coupera? Il a dit : Un prophète intelligent , à qui la révélation vient du Très-Haut. Il a dit : Qui est ce prophète? Il a dit : Un homme du fils de Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadar , le roi sera dans son peuple jusqu’à la fin des temps . Il a dit : Y a – t-il un autre âge ? Il a dit : Oui , sur lequel recueille Alolon et d’autres , est heureux où les améliorateurs , et Ishqy il abuseurs , ont dit plus méritant de ce que vous me dites? Il a dit : Oui , et crépuscule et crépuscule , et fractures si elles sont cohérentes . Ce que je vous ai dit est vrai . Puis il a présenté une fente sur lui, et il lui a dit, comme il l’a dit à Sateh et l’a caché, ce qu’il a dit pour voir: Est-ce qu’ils sont d’accord ou pas d’accord , et il a dit : Oui , j’ai vu une lave qui est sortie des ténèbres et est tombé entre un pré et un tas et chaque âme en a mangé. Il a dit : Quand il lui a dit cela, il savait qu’ils étaient d’accord , parce que leur dicton est un seul.Cette surface a dit : Vous êtes tombé sur le terrain d’une accusation, et tout le monde en a mangé , et il a dit une partie : C’est tombé entre un jardin d’enfants et une colline, et chaque âme a mangé, alors le roi a dit : J’ai fait une erreur, ô partie de celui-ci, qu’as-tu dans son interprétation? Il a dit : Je le jure par le Ahartin de l’ être humain , la terre Anzln Soudan , Vlegbann sur chaque enfant Banan , et possède entre Abyan à Najran , le roi dit à lui : et mon père nous fente cela, et quand crotte blessante objet? À mon heure ou après? Il a dit : Qui est cette grande affaire? Il a dit : Un jeune homme qui n’est ni physique ni citadin , les fait sortir de la maison de quelqu’un qui pèse , donc il ne laisse aucun d’entre eux au Yémen . Il a dit : sa domination est-elle durable ou interrompue? Il a dit : mais tronque l’ expéditeur du Messager , vient droit et la justice , entre les gens de la religion et du crédit , être roi dans son peuple – à – chapitre jour , dit : Qu’est – ce que le chapitre de jour? Il a dit : un jour où les gouverneurs récompensés , et l’ont appelé du ciel appelle , ont entendu parler d’ eux vivants et morts , où les gens se rassemblent à Meeqaat , que ce soit pour ceux qui craignent la victoire et les bonnes actions , il a dit : méritant ce qu’il dit ? Il a dit : Oui, Seigneur des cieux et de la terre , et ce qu’il y a entre eux d’élévation et d’abaissement , si ce que j’ai prédit, vous suivrez ce qu’il y a dedans . Ibn Ishaq a déclaré : Il est tombé dans le même Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz ses fils, et a insulté sa maison en Irak, y compris les réparer et les a écrit au roi des rois de Perse lui a dit Sabor bin Khrzad Vosknhm confusion , c’est le reste de la née Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir , il est du Yémen ratios et connaissances Numan Ibn Al-Mundhir Ibn Al-Nu`man Ibn Al-Mundhir Ibn Amr Ibn Uday Ibn Rabi`ah Ibn Nasr Ce roi . Ibn Hisham a dit : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir dans lequel il m’a dit Khalaf al-Ahmar . Cette histoire Ibn Hisham a été mentionné dans la biographie et Ibn Jarir dans son histoire et Obongam Asbahani des signes de prophétie et le fils de beaucoup au début et à la fin, tous les du fils d’ Isaac et augmenté par Ibn Jarir dans le roman à lui d’Ibn Ishaq a dit : Quand la construction de Facet de Rabia Nasr a dit bin ainsi faisant Rabia, son fils et sa famille Il n’a pas fait l’or. Il l’a mentionné chez les Arabes et ils en ont parlé jusqu’à ce qu’il le mentionne et le sache en eux . Quand l’Abyssinie est venue au Yémen, et l’affaire dont ils parlaient a eu lieu sous le commandement des prêtres . Al- Ashah a dit : Je suis un bin Qais bin Tha’labah al-Bakri dans certains de ce qu’il dit et il mentionne ce qui s’est passé de l’affaire de ces deux prêtres Plat et piquant elle regardait avec les lèvres, comme son air vraiment, comme le dit le loup en hurlant ….

…Cela compte-t-il de voir quelqu’un qui a dormi très peu de temps, comme une personne qui dort un court sommeil pendant la journée, ou qui pose la main sur le bureau, pendant le travail, par exemple, puis s’endort pour une très courte sieste , et certains peuvent même se détendre aux feux de signalisation et fermer les yeux, et voir ce moment comme un sommeil ou une vision, ces visions sont-elles fiables, et expriment-elles ….. ? C’est une question fréquemment posée par ceux qui s’intéressent à cet art, et ma réponse est que les visions dans de tels cas sont fiables et expressives, et elles peuvent même être plus vraies que les visions qui sont vues avec un sommeil long et prolongé . Ainsi, vous trouvez que les scientifiques qui s’intéressent à cet art préfèrent les visions de la sorcellerie ou les siestes; C’est un sommeil de midi, contrairement aux autres . Certains ont déduit leurs paroles du hadith d’Abu Sa`id [le plus véridique de la révélation des sorciers ], qui a été fourni par Ahmad avec un marfoo ‘et authentifié par Ibn Hibban . Dans Al-Fath, Ibn Hajar a appelé le chapitre sur la vision nocturne, et il a dit, l’expliquant : c’est -à -dire, la vision d’une personne la nuit, ses visions du jour sont-elles égales ou différentes, et y a-t-il des différences entre les heures de chaque ? Il a été mentionné que Nasr bin Yaqoub al-Dinouri a dit : L’interprétation de la vision au début de la nuit ralentit son interprétation, et à partir de la seconde moitié elle s’accélère avec les différentes parties de la nuit, et que l’interprétation la plus rapide de les visions de la magie, surtout à l’aube . Sur l’autorité de Jaafar al-Sadiq : C’est l’interprétation la plus rapide de la vision de la sieste . Et si tout cela préfère la vision du jour à la vision de la nuit, alors nous trouvons que certains disent qu’il y a égalité entre eux, et qu’il n’y a pas de différence entre eux, et de ce qui est venu de ce qui a été raconté. à propos de ceci est ce qui est arrivé à Sahih al-Bukhari, sur l’autorité d’Ibn Sirin qui a dit : La vision du jour est comme la vision de la nuit . Al-Qayrawani a dit, lui expliquant : Autrement dit, il n’y a aucune différence dans la décision de la phrase entre les visions de nuit et de jour, ainsi que la vision des femmes et des hommes….

…Quels conseils donneriez-vous à quelqu’un qui s’inquiète et a peur des rêves qu’il voit et qui peut être exagéré? Vous n’êtes pas le seul à souffrir. C’est l’un des nobles compagnons, qui est : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf disant : J’avais l’habitude de voir la vision me rendre malade jusqu’à ce que j’entende le Prophète, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, disant : (La bonne vision est de Dieu . Et s’il voit ce qu’il hait, qu’il cherche refuge en Dieu contre son mal et contre le mal de Satan, et qu’il s’échappe trois fois, et n’en parle à personne, car cela ne lui fera pas de mal .) D’accord . Dans le roman : ( je pouvais voir la vision Oary d’ eux mais je n’ai pas Ozml ) aucun : Oary annexion Humazah oeil et immobilité, comme la fièvre, me vient de ma peur de la valeur nominale dans mon esprit . Et Azmal : en combinant le hamza et en resserrant le zai et le meme, je ne serai pas enveloppé et couvert de fièvre froide . Et dans le roman (à part ça, je ne le répète pas ). Et dans la narration ( si je devais voir la vision est plus lourde pour moi qu’une montagne ). Ô mon frère et ma sœur, pour ne pas paniquer et craindre, et en recourant à la Sunna purifiée, vous trouverez une recette utile pour qu’elle vienne dans le Sahih : ( Si l’un de vous voit une vision qu’il déteste, qu’il se retourne et tourner à sa gauche trois fois et demander à Dieu son bien et chercher refuge auprès de Dieu de son mal ) , et dans une narration : ( Que Dieu cherche refuge en Dieu contre Satan trois fois ) , dans le roman ( et leur rappelle celui qu’ils ne lui faites pas de mal ). Et quiconque fait cette prescription, son rêve ne tombe pas et peut tomber de manière irréversible . Dieu seul sait…

…** La vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, la cause de sa maladie . Parmi l’hypocrisie se trouve la vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans sa maladie que la douleur qui l’affligé a été causé par la sorcellerie. Selon Hisham bin Urwa, sur l’autorité de son père, sur l’autorité d’Aisha – que Dieu soit satisfait d’elle – elle a dit : La magie du Messager de Dieu, que Dieu la bénisse. Sur lui et lui, un Juif des Juifs de Bani Zureik appelé Lapid bin Al-Asam a dit : Jusqu’à ce que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, imaginait qu’il faisait quelque chose et ce qu’il faisait, même si cela était un jour ou une nuit, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, appelé, puis supplié, puis appelé et ensuite dit Aïcha : J’ai senti que Dieu m’avait donné la permission quand je lui ai posé la question. Deux hommes sont venus vers moi, et l’un d’eux s’est assis à ma tête et l’autre à ma jambe, et il a dit que celui à ma tête à celui à ma jambe ou celui avec un homme a dit à celui à ma tête : Quelle douleur est l’homme? Il a dit : De sa médecine? Il a dit : Labaid bin Al-Asam a dit : Dans Il a dit : A Mashtat et Mushatta il a dit : Il est nécessaire de sortir. Il a dit : Où est-il? Il a dit : Dans le puits de Dhi Arawan. Elle a dit : Alors le Messager de Dieu, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, vint vers elle avec quelques-uns de ses compagnons et dit : O Aisha, par Dieu, parce que son eau est du henné, et comme si sa tête était tamisée. Les démons . »Elle a dit : J’ai dit : Oh Messager de Dieu, ne l’as-tu pas brûlé ? Il a dit : « Non, moi, Dieu m’a guéri et je détestais provoquer le mal contre les gens, alors je lui ai ordonné de Vent ). Sur l’autorité de Hisham bin Urwa sur l’autorité de son père sur l’autorité d’Aisha – que Dieu soit satisfait d’elle – elle a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a passé six mois à voir qu’il était venant et ne venant pas, ainsi deux anges vinrent à lui, et l’un d’eux s’assit à sa tête et l’autre à ses pieds, et l’un d’eux dit : Qu’est-ce que c’est? Il a dit : Matboub a dit : Qui est son médicament? Il a dit : Labaid bin Al-Aasem a dit : Quoi? Il a dit : peigne et peigne dans des sorties séchées dit dans un puits Dhiroan sous Raovh a réveillé le Prophète que la paix soit sur lui de son sommeil, il a dit : ( c.-à-Aisha avez-vous vu que Dieu Oftana à Ostftith ) et a apporté le puits et lui a ordonné de le prendre out, il a dit : ( Ce bien, qui a montré son Dieu comme si son . L’ eau de la pleureur henna, comme si les têtes ont été passées au crible par les têtes de démons ( donc Aïcha a dit : Si vous étiez comme si vous vouliez dire à tartiner, at – il dit : ( Quant à Dieu, Dieu m’a épargné et je déteste en provoquer le mal aux gens. ~…

…Quel est votre message à ceux qui étaient intéressés à voir les morts , et à ceux qui ont peur en voyant ce type , ou d’exagérer remarquablement la question? 1 – Vous êtes maintenant du vivant, et vous êtes sur le lieu de travail. Aujourd’hui, c’est du travail, pas de calcul, demain c’est compter, et pas de travail, alors que ferez-vous aujourd’hui? Que ferez-vous demain ? 2- Vous devez faire preuve de justice et de bonté envers les parents dans leur vie . Et n’attendez pas qu’ils meurent ou que l’un d’entre eux meurt – après Omar Mubarak, si Dieu le veut – vous commencez à regretter et à espérer que vous les verrez dans des visions et que vous exécuterez leurs instructions, qui peuvent être des chimères et une longue réflexion. et le remords de leur mort . 3- Si vous avez deux parents ou l’un d’eux, et qu’ils sont très vieux, asseyez-vous avec eux et oubliez leur solitude et souvenez-vous des paroles du Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : « Malgré un nez malgré un nez malgré un nez malgré un nez – il l’a dit trois fois – ils ont dit qui, ô Messager de Dieu? Il entrera au ciel . Le sens est qu’il est juste avec eux, et dans le roman « Sur la grandeur », ce qui signifie quand ils plaisantent et affaiblissent leur mouvement et ont besoin de la force d’un fils ou d’une fille . 4- Avez-vous rédigé votre testament? Le lecteur peut être jeune et dire quelle est la raison? Je dis : La mort ne connaît ni les jeunes ni les vieux, et notre noble Messager, comme il est venu d’Ibn Umar – que Dieu soit satisfait de lui – a dit : « Quel est le droit d’un musulman qui a quelque chose à recommander de passer deux nuits sans son testament est écrit avec lui » Il ne fait aucun doute que la mise en œuvre du testament du défunt est requise à moins qu’il n’ait commandé un Muharram par exemple Ou une rupture de l’utérus , tout comme la rédaction d’un testament évite également un désaccord entre les héritiers, et Dieu sait meilleur ….

…Al-Bustan : fait référence à la femme, car elle est arrosée avec de l’eau, elle véhicule et met au monde . Et si le jardin était une femme, alors c’était un arbre de son peuple, de sa famille, de son fils et de sa richesse, ainsi que ses fruits, et le jardin inconnu peut se référer au noble Coran, car il est comme le jardin dans l’œil du spectateur et entre les mains du lecteur, car il récolte toujours des fruits de sa sagesse, et il reste avec ses origines, avec la mention des personnes en lui. C’est l’arbre ancien et moderne . Et ce qu’il contient de promesses et d’avertissements en tant que fruits aigres-doux . Peut-être qu’un verger inconnu indiquait le paradis et sa félicité, parce que les Arabes l’appellent paradis . De même, Dieu Tout-Puissant l’a appelé en disant : «Je voudrais que l’un de vous ait un jardin de palmiers et de raisins coulant sous les rivières. « Peut-être que le verger faisait référence au marché et à la maison de mariage, donc ses arbres sont ses tables, et ses fruits sont sa nourriture, et peut-être qu’il indique chaque endroit ou animal qui peut être utilisé et utilisé. Tels que les bosquets, les khans, les pigeons, les molaires, les mamelouks, les animaux, le bétail, et toutes les autres cultures, car si le verger l’est, c’est comme le nœud pour son propriétaire, ou comme le service et l’élevage divers pour ses propriétaires . Et le verger peut se référer à la demeure du monde, le dirigeant et le dirigeant, qui est celui qui rassemble les gens, et est composé parmi toutes les autres races, de sorte que quiconque se voit dans un jardin regardera sa condition et augmentera son dormir. C’est inconnu, et si c’était un moudjahid qui a obtenu le martyre, surtout s’il y avait une femme en lui qui l’appelait à elle-même, et qu’il buvait du lait de miel de ses rivières, et ses fruits ne ressemblaient pas à ce qu’il avait connu, et si rien de tout cela, et la vision n’indiquait un témoignage, alors je regardais sa condition. Il est célibataire ou qui a contracté un mariage ou est entré dans sa femme et obtenu d’elle, et il l’a vue de la manière qu’il avait vue dans le jardin de lui dans un rêve de bien ou de mal, selon le temps . Si la vision était au milieu du temps et pendant la chute des feuilles des arbres et la perte de fruits, alors il en a oublié ce qu’il n’aimait pas, et il y voyait ce qu’il déteste en termes de pauvreté, prendre soin de lui. possessions ou maladie du corps . Et si c’était dans la venue du temps et de l’écoulement de l’eau dans les bâtons, ou de l’émergence des fruits et de leur prévention, alors le problème est contre le premier, et si quelqu’un qui a une femme voit celui qui désire son argent ou est passionnée par sa beauté, elle l’a également considérée dans les deux temps et par ce qui était fait dans un rêve de dire, d’arroser ou de manger des fruits ou cueillis . Si quelqu’un voit qu’il a un besoin avec l’autorité ou une querelle avec le dirigeant, j’exprime également les conséquences de son commandement, son inconvenance et la privation de son temps et de son temps, et de ce qu’il a gagné dans un rêve grâce à ses fruits qui indiquer le bien ou le mal, selon ce qu’il voit dans l’interprétation des fruits . Quant à ceux qui voient un groupe de personnes avec lui qui partagent avec lui son marché et son industrie, alors le jardin est le marché du peuple, et il indique aussi son hypocrisie et sa dépravation dans le temps et deux fois . De même, si son œil tombait au moment de son entrée dans celui-ci à l’entrée de sa salle de bain, de son hôtel ou de son four, alors l’indication du verger appartient à cet endroit, de sorte que ce qu’il y voyait de bien ou de mal lui revenait. , à moins que celui qui l’y ait vu ne soit un employé ou un esclave qui y a uriné ou qui l’a arrosé d’autres que ses chauffeurs Ou d’un puits autre que son puits, car c’est un homme qui le trahit dans sa famille ou va à l’encontre lui à sa femme ou à sa ummah, s’il est celui qui fait cela dans le jardin, et que son urine est du sang, ou s’il l’a arrosée d’autre que la mer, et il a des relations sexuelles avec une femme si le jardin est inconnu, sinon il vient de sa femme ce qui ne l’est pas. Il lui est permis si le jardin est son jardin, comme pour lui d’intervenir avec elle après l’avoir cassé, ou de l’épouser dans l’anus ou pendant la menstruation . Et il a été dit que le jardin, la vigne, le jardin est de demander pardon, et le jardin est une femme d’homme autant que la beauté de la générosité, sa bonté, sa force et son fruit, son argent, ses pinceaux, ses bijoux et son or . Son arbre, l’épaississement de sa jambe, l’engraissement de celui-ci, la durée de sa vie, sa capacité dans son monde, et s’il voit une vigne fructueuse alors c’est un vaste monde, et quiconque voit qu’il arrose son verger, sa famille viendra, et quiconque entre dans un jardin inconnu a dispersé ses feuilles, ils en sont frappés, et quiconque voit son verger est sec, il évitera qu’Etienne soit sa femme ….

…Neige, glace et grêle : toutes ces choses sont indicatives d’accidents, de maladies, de variole et de peintures, et de tourments et d’afflictions descendant dans cet endroit où il voit cela, et dans le pays où il est descendu, ainsi que des pierres et le feu, parce qu’ils gâtent les plantes, les arbres et les fruits, rationalisent les navires, nuisent aux pauvres et le détruisent par la rouille et le froid Et cela empire parfois, et cela peut indiquer une guerre, des criquets et des types de pandémies, et peut-être que cela indique la fertilité, richesse, abondance de nourriture dans les raretés, et flux de torrents entre les arbres . Si quelqu’un voyait de la neige qui descendait du ciel et se répandait sur la terre, et si c’était dans les lieux de plantation et au moment de son utilisation, cela indique l’abondance de lumière et de bénédictions de la terre et l’abondance de fertilité, alors qu’il remplit ces endroits de nourriture et de germination, car il est rempli de neige, mais si cela est en eux à des moments où la terre est inutile Et sa végétation, c’est la preuve de l’injustice du sultan et de la poursuite des propriétaires de les bouches . De même, si la neige est à un moment bénéfique ou autre chose, souvent sur les habitations, les arbres et les gens, alors c’est une injustice qui leur arrive et un fléau qui afflige leur groupe, ou un fléau sur leur argent, dans la mesure de l’augmentation de la vision et de ses preuves . De même, s’il voit dans la civilisation, et dans un endroit autre que la neige, comme des maisons et des magasins, alors c’est un tourment, une affliction et une maladie, ou la mort ou l’amour qui leur est jeté et est descendu sur eux, et indique peut-être le siège et le manque de voyage et la demande de pension . De même, la neige : parce qu’il n’y a rien de bon dedans, et cela peut être la peau de Satan, ou d’un roi ou de quelqu’un d’autre. Quant au froid : s’il se trouve dans les lieux de culture et des plantes et qu’il ne gâche rien ou ne nuit à personne, alors il est fertile et bon, et cela peut indiquer des pucerons et des criquets qui ne font pas de mal, ainsi que le chat. Et l’oiseau, que diriez-vous si les gens à ce moment-là l’ont ramassé dans les conteneurs et l’ont ramassé dans les cours d’eau ? De même de la neige ou de la glace, car ce sont des avantages, des rendements, des fruits, des butins et des dirhams d’œufs, et si le froid nuit aux plantes ou aux personnes, ou qu’il est sur les maisons et les magasins, alors ce sont des pandémies et des crimes contre les personnes, ou la variole grains et plaies qui s’accumulent et se dissolvent, soit en portant le froid dans un tamis ou un vêtement, soit dans ce qu’Il ne porte pas d’eau dedans, s’il est riche, ses gains fondront, et s’il a des marchandises dans la mer, il en a peur, et s’il est pauvre alors tout ce qu’il gagne et lui profite ne restera pas avec lui, et rien n’est sauvé pour son temps, et certains d’entre eux ont dit : La neige torture massivement le sultan à son troupeau, et ses paroles sont laids pour eux Et quiconque a vu la neige tomber dessus, il est parti au loin avec une chèvre . La neige est seulement si c’est un peu de neige qui ne prédomine pas dans son flanc et dans l’endroit où l’endroit est enneigé, et dans l’endroit où la neige n’est pas refusée, et si c’est le cas, alors la neige est fertile pour les gens de cet endroit, et si c’est trop, souvent il ne peut pas être essuyé, alors il y a un tourment qui se produit dans cet endroit . Et quiconque attrape le froid de la neige en hiver et en été, il sera affligé de pauvreté, et quiconque achète de la neige en été, il frappera ce pour quoi il ne se repose pas, et il se reposera d’un nuage avec de bonnes paroles, ou en priant pour la place de la neige, et si la neige fond rapidement, alors il est fatigué alors qu’il va vite. Que la terre soit cultivée avec de la terre sèche et de la neige, c’est comme la pluie, et c’est la miséricorde et la fertilité . C’est de la neige et il a une protection contre la neige, parce que ce n’est pas difficile pour lui, parce qu’il était couvert et protégé, et c’est un homme ferme et il n’est pas intimidé par cela . Et quiconque attrape une chose innombrable du froid, il attrapera de l’argent et des perles . Et il a été dit : le froid descend du ciel, la torture du sultan au peuple et la prise de leur argent . Dormir sur la neige indique l’adhérence, et quiconque voit comme si la neige est au-dessus, les inquiétudes sont grandes, et si la neige fond, l’inquiétude est levée . Quant à l’origine d’Al-Qar, c’est la pauvreté . Et la glace est eux et le tourment, à moins qu’une personne ne voit qu’elle a fait de l’eau dans un bol et a gelé avec elle, cela indique la blessure de l’argent restant . Et la maison gelée de l’argent du roi et d’autres ….

…** La vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, des envahisseurs de la mer . L’une des vision qui s’est accomplie est la vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, de les envahisseurs de la mer qui ont envahi Chypre à l’époque d’Outhman – que Dieu soit satisfait de lui – et ceux qui ont envahi les Romains à l’époque de Mu’awiyah – que Dieu soit satisfait de lui -. Sur l’autorité d’Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha sur l’autorité d’Anas bin Malik – que Dieu soit satisfait de lui – il a dit : Lorsque le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, se rendait à Quba, il entrerait Umm Haram bint Melhan et le nourrir, et Umm Haram était sous le culte d’Ibn al-Samit, donc le Messager de Dieu, que les prières de Dieu, est entré en elle. Un jour, elle l’a nourri et s’est assise avec sa tête, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s’est endormi puis s’est réveillé en riant . Elle a dit : Alors j’ai dit : Qu’est – ce qui vous fait rire, Messager de Dieu? Il a dit : (Les gens de ma nation ont offert à ses conquérants pour l’amour de Dieu chevauchant sur la poussée de cette mer les rois sur la famille ou il a dit : Comme les rois sur la famille ) Isaac a douté, alors j’ai dit : Ô Messager de Dieu, prie Dieu de faire de moi l’un d’eux, il l’a appelée, puis a baissé la tête et il s’est endormi, puis je me suis réveillé en riant, et j’ai dit : Qu’est-ce qui te fait rire O Messager de Dieu? Il a dit : (Les gens de ma nation m’ont offert des pillards pour l’amour de Dieu comme rois sur la famille ou comme rois sur la famille. ) Comme il l’a dit dans le premier, elle a dit : J’ai dit : Ô Messager de Dieu, prie Dieu pour me faire parmi eux. Il a dit : ( Vous êtes l’un des premiers ) Il a dit : J’ai roulé sur la mer à l’époque de Mu’awiyah Elle est tombée de son vélo quand elle est sortie de la mer et a péri . Avantage :::: Umm Haram bint Milhan est la soeur d’Umm Salim et elle est la tante d’Anas bin Malik . Al-Bukhari a traduit ce hadith en disant : ( Chapitre de la vision du jour ) Il a dit : Ibn Aoun a dit sur l’autorité d’Ibn Sirin : La vision du jour est comme la vision de la nuit. Al-Hafiz Ibn Hajar a mentionné sur l’autorité d’Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawani qu’il a dit : Il n’y a aucune différence dans le jugement de la phrase entre la vision du jour et de la nuit et la vision des femmes et des hommes . Et sur l’autorité de Zaid bin Aslam, sur l’autorité d’Ataa bin Yasar, qu’une femme qui lui parlait dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s’est endormi, puis je me suis réveillé en riant et dit : Riez-vous de moi O Messager de Dieu? Il a dit : ( Non, mais de certains de ma nation qui ont amené des pillards dans la mer comme des rois sur la famille. ) Elle a dit : Puis il s’est endormi puis s’est réveillé en riant alors j’ai dit : Ô Messager de Dieu, riez-vous à moi? Il a dit : « Non, mais des gens de ma nation qui font sortir les envahisseurs dans la mer, et ils en rendent quelques-uns dont le butin est pardonné. « J’ai dit : je prie Dieu de me faire sortir d’eux, alors il l’a appelée. Il a dit : Ata ben Yassar m’a dit, il a dit : Je l’ai vue parmi les envahisseurs qu’al-Mundhir ibn al-Zubayr a envahi au pays de Rum, et elle était avec nous, et elle est morte sur une terre de Rum ….

…Q : Est-il permis à l’accusation de couper la vision? Les procureurs Cut Vision accueillent si la femme liquide trouver une conversation , gêné au passage ,. Et l’interrogateur avait vu une bonne vision dans laquelle il y avait de bonnes nouvelles claires pour lui, alors il s’est tourné vers les autres et s’est incliné pour connaître son expression . Selon au hadith d’Ibn ‘ Umar dit : j’ai vu dans un rêve Ka n dans les mains d’un morceau de Aestbrq – qui épaississent le brocart – et non pas un endroit où je veux dans le Paradis n’envolé pour lui , il a dit : Vqsstha Hafsa , Vqstha le Prophète que la paix soit sur lui dit le Prophète, que la paix soit sur lui : ~ Je vois Abdullah, un homme bon ~, raconté par Muslim dans son Sahih (1) , comme l’a également rapporté Ibn Umar, il a dit : l’ homme en la vie du Prophète que la paix soit sur lui s’il voyait une vision coupée au Messager d’ Allah paix Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, j’ai donc souhaité voir une vision que je raconterais au Prophète, que Dieu le bénisse et accordez-lui la paix . Il a dit : J’étais un jeune garçon Azba , et j’ai dormi dans la mosquée au temps du Messager d’ Allah que la paix soit sur lui et j’ai vu dormir comme si deux rois Okhmana, ils m’ont conduit au feu , Si Kti est bien plié , et si vous avez bien deux cornes Kqrna , et si le peuple peut les connaître, il les a fait dire : Je cherche refuge en Dieu contre le feu ( trois ). . Il a dit : Le roi Vlekayama a dit que la paix du Prophète soit sur lui : ~ Oui Man Abdullah s’il a prié la nuit ~ . Salem a dit : Abdullah ne dormait alors pas la nuit sauf un peu d’accord sur le mot de la vapeur (2). Ce hadith, comme l’a dit Ibn Hajar dans Al-Fath, contient la légitimité de l’accusation dans la narration de la vision, et la politesse d’Ibn Umar avec le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et sa peur de lui comme il ne l’a pas dit. ses visions lui – même , comme si son aura ne l’affectait pas en le disant lui-même , alors il l’a dit à sa sœur pour le prouver (3), de même Pas sûr lors de l’expression , et Al-Tabarani a fait ressortir sa chaîne de narrateurs sur le autorité d’Abu Bakr qu’Aïcha a dit : Ô Messager de Dieu, j’ai vu trois lunes de Hein dans ma chambre . Il lui dit : « Si tu crois ta vision, il sera enterré dans ta maison le meilleur des gens du Paradis. » Alors le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui , a saisi ses meilleures lunes, puis Abu Bakr a été capturé, puis Omar a été pris et ils ont été enterrés dans sa maison (4). La Sunna pour la traversée quand on commence à s’exprimer pour dire : bien , ou bien ou bien vu , et cet optimisme . Il a été rapporté comme déclarant que plus d’un des compagnons du Messager d’ Allah, cet Abu Bakr disait quand l’ expression : qui a ratifié votre vision et avant que le Prophète que la paix soit sur lui , a des prix dans Snih racontés par Umm Fadl dit : O Messager d’ Allah, j’ai vu Ka n Dans ma maison, un membre de vos membres . Il a dit : ~ J’ai vu du bien . Fatima donne naissance à un garçon et l’allaite ~ (5). Eh bien ou elle a enfanté Hasina » Vordath lait son fils Qtm fils d’ Abbas bin Abdul Muttalib . Il est rapporté que le Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ~ De la vision qui lui est offerte , qu’il dise à ceux qui l’ont offert : bien ~ . Ainsi marchaient le reste de ses compagnons sur cette approche , était Omar ibn al – Khattab qu’Allah soit satisfait de lui , s’il racontait la vision, dit : Oh Dieu, si c’est bon, nous l’avons , et c’était le mal Vltna . Il a dit qu’Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin a dit : Abu Bakr s’il voulait exprimer Alraia , il a dit : pour être ratifié ainsi que votre vision, ainsi que (6). En plus du croisement pour faire la différence entre l’éloge dans un rêve et le dénigrement dans la vigilance , comme ce pull pour homme , elle est dans un rêve que Mahmoud a traversé le Prophète paix soit sur lui jusqu’à l’ âge de la religion mais dans la foulée de Dieu, Almspl a juré le vêtement , et ce prêtre . Je souligne ici est très important de ne pas espérer un ordre de récurrence , que la vision qui a duré plus que le visage de celle-ci se situe selon les mots du premier transitoire qui a frappé , et ne l’a pas blessée pour les infectés après , car elle n’est pas en orbite uniquement sur la blessure juste dans l’ expression d’un rêve , pour atteindre ce Aux désirs de Dieu dans ce qu’il a défini comme un proverbe, comme l’ont dit Ibn Hajar et d’autres (7). S’il était touché, il ne devrait pas demander à quelqu’un d’autre , et s’il ne l’était pas, alors il devrait poser des questions sur le second , et l’interrogateur devrait l’informer de ce qu’il a . Certains érudits ont déclaré dans certaines autres publications qu’il n’y avait aucune preuve que cela comprenne : cela ne reflète pas les visions au lever et au coucher du soleil et à midi et la nuit , ce qui est – à mon avis – il n’y a aucune preuve que ce n’est pas un péché pour ceux qui travaillent autrement , il n’y a rien de mal Sur ceux qui ont traversé au lever ou au coucher du soleil, ou la nuit , et ce qui a été rapporté sur le coucher du soleil entre les cornes de Satan n’est pas lié à l’expression de visions, et Dieu sait mieux . __________________ (1 ) Rapporté par Bukhari comme dans la conquête de l’ expression dans le livre de la porte Alaestbrq et entrer au ciel en rêve (12 \ 03 4 ) – op – et musulman raconté dans le livre des vertus du fils des vertus des compagnons de Ibn Omar, comme dans le nucléaire (16 / 38 ) – op -. (2 ) déjà déchargé , p. 33 (3 ) Ouvert ( 12/437 ) – op -. (4 ) ne l’a pas trouvé dans les neuf livres racontés par al . (5 ) Rapporté par Ibn Majah dans le livre d’ expression Apocalypse – la porte de l’ expression de l’ Apocalypse – 0 et narré par Ahmad dans le reste de la paume Ansar – le hadith d’ Umm al – Fadl ibn Abbas, une sœur de mai de bon augure Allah soit satisfait d’ eux tous 0 et condamné à marquer les Albanais faibles . (6 ) Ibn Jawziyyah – re-augmenté – une référence plus tôt . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Voir Ibn Hajar . Référence précédente . ( 12/396 – 432 ). ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…

…Quelle est la raison de ceux qui disent que je ne rêve pas ?? J’ai souvent une rencontre ou une conversation avec quelqu’un qui me dit : je ne rêve pas … et tu le vois parfois agacé ! Et vous le voyez dire cela sarcastiquement parfois ! Et une langue d’État; Je ne suis pas quelqu’un qui se soucie de votre majeur ! En analysant un certain nombre de personnalités qui vivent dans ce phénomène, on peut dire que ce phénomène existe au départ, et il m’est apparu que les raisons les plus importantes derrière cela sont les suivantes : 1 / Oubli . Beaucoup de ceux qui rêvent ou voient une vision peuvent l’oublier ou l’oublier, et c’est la sagesse du Tout-Puissant . Par conséquent, il peut y avoir quelqu’un qui se souvient soudainement d’un rêve qu’il a vu ou d’une vision sincère qu’il a vue . 2 / La sévérité de l’endormissement pour quelqu’un qui souffre d’un tel phénomène, et donc celui qui dort trop dans son sommeil ressemble au mort, et ce genre se souvient peu de ce qu’il voit dans son sommeil . 3 / Quiconque travaille tantôt le jour et tantôt la nuit, tantôt la nuit et à d’autres moments de la journée, et ainsi de suite, et ces personnes ne se souviennent souvent pas de leurs rêves ou visions, et j’ai atteint cette dernière catégorie récemment et après enquête et examen approfondis, et je l’ai publié ici pour la première fois. La raison pour laquelle ils ne se souviennent pas de leurs visions ou de leurs rêves est qu’ils ne sont pas aussi à l’aise dans leur sommeil que ceux qui ont un régime de sommeil fixe la nuit, et ceux qui dorment la nuit, sont ceux qui tirent le plus grand bénéfice du sommeil . 4 / Celui qui a des attitudes personnelles contre cette connaissance à cause de certains commentateurs, et que la raison soit correcte ou fausse, alors il le voit hostile à cette connaissance par ce moyen, et il dit qu’il ne rêve pas ou ne voit pas la vision . 5 / Il a vraiment une mauvaise vision . Ce sont quelques-unes des raisons de ce phénomène, et Dieu le sait mieux ….

…Al-Hassa : désigne des hommes et des femmes, des jeunes femmes, et des dirhams blancs comptés, car il est de la terre et sur la mémorisation et le comptage, à cause du savoir ou de la poésie subis par l’étudiant, du pèlerinage et du jet de pierres, de la cruauté et la détresse, et les insultes et la calomnie . Quiconque a vu un oiseau descendre du ciel sur la terre, a ramassé un caillou et a volé avec lui, et si c’était dans une mosquée, un homme bon ou l’un des justes en a péri, et si le visionnaire était malade, et il faisait partie des bonnes personnes ou de quelqu’un qui y priait également, et personne ne l’a impliqué dans la maladie. Ceux qui y prient aussi, alors la personne avec la vision est morte, et s’il a ramassé le caillou dans une église, la considération pour la corruption du patient est comme celle que nous avons présentée, et s’il l’a ramassé dans une maison ou d’un endroit inconnu, alors le patient de la personne qui a eu la vision d’un enfant ou d’un autre est perdu, comme pour celui qui a ramassé un certain nombre de cailloux et leur sort dans son vêtement ou l’a avalé dans son estomac, et s’il l’a ramassé dans une mosquée, chez un savant ou dans un cercle d’hommes, il a compté sur la connaissance et le Coran, et il a bénéficié du souvenir et de la déclaration autant qu’il a retenu du siège . Si elle est ramassée sur les marchés ou sur des acres et des racines d’arbres, alors elle profite du monde, et en dirhams elle consiste pour lui sur la cause des fruits ou des plantes ou du commerce et du courtage, ou de demander et de faire la charité à chacun selon son souci et ses habitudes dans son éveil . Si sa capture provient de la mer, alors des cadeaux du sultan s’il le sert, ou des avantages de la mer s’il en fait le commerce, ou des connaissances qu’il acquiert d’un scientifique si telle est sa demande, ou un cadeau et un lien d’un femme riche si elle a un fils ou quelque chose de similaire . Quant à celui qui l’a jeté à la mer, son argent y est entré . Et s’il la jette dans un puits, il prend de l’argent pour se marier ou acheter un domestique . Et s’il le jetait dans un endroit pluvieux ou sous des conditions de nourriture, ou dans un entrepôt de la mer, il achetait avec ce qu’il avait ou autant qu’il le jetait, un commerce qui est attesté par l’endroit où il jetait ce qui était avec lui . Les gens ordinaires disent : Untel a jeté ce qu’il avait de dirhams dans du blé ou de l’huile ou autre chose . S’il les a jeté un animal, comme un lion, un singe, un criquet, un corbeau, etc. . C’était pendant les jours du Hajj, et cela a été annoncé par le pèlerinage et le jet de pierres dans le futur de son commandement, parce que l’origine du lancer des pierres est que Gabriel, que la paix soit sur lui, a commandé à Adam, la paix soyez sur lui, pour jeter le diable quand il lui a été présenté, et il est devenu Sunna pour son fils . Si cela n’a pas été fait pendant les jours du Hajj, le caillou était sa supplication contre un ennemi ou une personne immorale, ou le maudissant et l’insultant, ou des témoignages pour témoigner contre lui . Et s’il les lançait contre ces races, telles que les pigeons et les musulmans parmi le peuple, l’homme serait un backbiter, parlant dans la droiture et les femmes protégées ….

…Le sein est dans un rêve la femme d’un homme ou sa fille, donc sa beauté est sa beauté, sa corruption est sa corruption . Et quiconque voit une femme pendue à sa poitrine, commet l’adultère et donne naissance à un enfant autre que son mari . Si un homme voit du lait dans son sein, alors s’il est pauvre, il est riche, et s’il n’est pas marié, il indique qu’il aura des enfants . Et si une jeune femme voit cela, cela indique qu’elle va tomber enceinte et que sa grossesse aura lieu, même si elle est un vêtement riche qui manque et gâte son argent . Et si elle était une vierge consciente, cela indique son mariage . Si elle était jeune, loin du moment du mariage, cela indiquait sa mort . Et quiconque voit qu’il allaite une femme qui le connaît et ne la connaît pas, cela indique qu’il tombera malade pendant longtemps, à moins qu’il n’ait une femme enceinte, alors cela indique qu’il a un fils . Et si une femme voyait cette vision, elle donnerait naissance à une fille . S’il voit que ses seins ont poussé avec modération et ont l’air bien, ils indiquent à ses enfants et aux choses qu’il possède . Et s’il les voit tomber, c’est la preuve de la mort de ses enfants . Et celui qui a vu cela et n’a pas eu d’enfants, cela indique son manque et sa tristesse, surtout à l’égard des femmes . Chez la femme qui allaite, il indique les horizons de la personne qui allaite . Un gros sein indique ce qui est indiqué par un sein qui a été osseux . Et indique chez les femmes l’immoralité . Et celui qui a vu que ses seins frappaient sa poitrine, cela indique qu’il est très vieux, que de mauvaises nouvelles lui viennent de quelqu’un qui le connaît . Si les hommes et les femmes sont jeunes, cela indique l’amour . Et quiconque voit comme s’il a un gros sein et a atteint la région pubienne, il commet un adultère avec un mariage interdit, ou a un mariage interdit, et les seins dans un rêve sont des filles, donc ce qui s’est passé en eux est interprété chez les filles . Et quiconque voit qu’un sein a grandi pour lui avec ses seins, c’est plus qu’une fille . Et quiconque voit qu’il manque de sein, c’est la mort de sa fille . Et le lait au sein est une augmentation de l’argent et il se réfère à l’enfant, donc quiconque voit qu’il y a du lait dans ses seins, il est honoré d’avoir une augmentation minimale qui lui apporte ou qui en possède . De même, chez les femmes, si le lait produit par une personne est allaité, elle est enfermée et une porte est fermée dessus, et il n’y a pas de mal pour le nourrisson, alors c’est de l’humiliation et du chagrin . Et il a été dit : Si un homme voyait qu’il y avait du lait dans son sein, alors s’il était célibataire, il se maria et avait un fils . S’il était pauvre, il indiquait Bishara, et s’il était un jeune homme, cela indiquait sa longue vie . Et la jeune femme, si elle voit cela, indique sa grossesse et son accouchement, et la longueur de la poitrine d’un homme jusqu’à ce qu’il touche sa poitrine est la preuve d’un caprice qui n’est pas satisfait par Dieu Tout-Puissant . Et avant : c’est la preuve de la mort d’enfants, et s’il n’avait pas d’enfant, cela indique la pauvreté et la tristesse . La longueur des seins d’une femme au-delà de la limite est une preuve du but du deuil . La poitrine d’un homme indique sa qualité, sa position, sa santé et sa maladie . Et la poitrine d’un homme peut désigner des frères, des compagnons, des enfants et des maris qui ne leur sont d’aucune utilité . La poitrine d’une femme est la preuve du contraire, étant donné la disposition de Dieu Tout-Puissant . S’il voit que ses seins sont comme le sein d’une femme et que du lait en coule, il indique qu’il se tient debout sur ses enfants et qu’il commence à faire ce dont les femmes ont besoin pendant leur travail, ce qui peut indiquer la religion, ou il a une maladie dans laquelle il a honte des gens, puis il l’a vu célèbre pour cela . Et si . Les seins sont devenus du cuivre ou du fer, indiquant la perte d’enfants et l’échec des causes ou la grossesse . Le sein de la bête est un mari, et le sein de la femme infertile est né après le désespoir de sa part . Et peut-être que le sein de la vierge faisait référence au jihad, aux vêtements ou à l’argent orné . Et le bébé ou la fille a des maux, des maladies et des plaies . Un seul sein pour une femme célibataire est un mariage, donc si de l’eau ou du lait en sort, elle perd son fils ou sa sœur . Et le sein est une femme adultère . Il a croisé la poitrine avec des œufs d’autruche ou Altrj . Ils peuvent appartenir à des seins, et on leur a dit : ils étaient père et mère . Et le sein indique une bouteille de vin s’il contient du lait . Il a été dit : Le sein est un homme généreux ….

…Adam, que la paix soit sur celui qui a vu dans un rêve et qui a péché, s’en repentira . Peut-être que sa vision indiquait le père ou le sultan . Et quiconque voit qu’il tue Adam, que la paix soit sur lui, il trahit le sultan ou désobéit à ses parents ou à son professeur . Et quiconque voit Adam, que la paix soit sur lui, sur un corps spécifique, il atteindra un mandat s’il y est apte, et s’il voit qu’il a parlé de lui, il en sera informé . Et il a été dit : Celui qui a vu le sang, que la paix soit sur lui, a été séduit par les paroles de certains de ses ennemis, puis Dieu Tout-Puissant est revenu vers lui au bout d’un moment . Et quiconque deviendrait Adam, que la paix soit sur lui, ou sur son compagnon, s’il était qualifié pour la présidence, il le recevrait, et s’il était un érudit, les gens bénéficieraient de ses connaissances . Ou il a remporté un drapeau que personne d’autre ne pouvait égaler.Peut-être la vision d’Adam, que la paix soit sur lui, indiquait le pèlerinage et la rencontre d’êtres chers, ou le grand nombre d’enfants, ou l’intrigue et la ruse, et la cohabitation de quelqu’un qui fabrique des poisons ou qui gagne sa vie en évoquant des démons et en parlant sur sa langue . Peut-être sa vision indiquait-elle la robe rugueuse ou les pleurs, ou l’agacement du visionnaire en termes de nourriture, ou de voyage lointain, ou les serviteurs et la prostration des rois . Et quiconque voit Adam, que la paix soit sur lui, est en bon état, ce sera un grand bien pour lui ….

…L’expression des visions est-elle basée sur des pièces ou sur des conjectures? L’expression des visions est une référence à la conjecture , et la conjecture est erronée et affligée , et une personne n’interrompt pas l’expression, mais plutôt pour être du bon côté, et cela est dû à la volonté de Dieu . Par conséquent, il est préférable pour le croisement d’émettre une déclaration disant : Si vous croyez que votre vision est telle ou telle , ou de conclure ses paroles par le dicton : Par Dieu (1) Par conséquent, Yusef, sur lui, puisse prier et que la paix soit sur lui, dit-il au questionneur quand il voulut passer à lui : ( Et il dit à celui qui croyait leur avoir échappé, souviens-toi de moi avec ton Seigneur …) Etc. Le verset , un film cela affirme qu’il est l’un de ceux à qui Dieu a confié l’expression des rêves , et il a utilisé pour exprimer la révélation des prières de Dieu et sur notre prophète Muhammad, son dirigeant et ses compagnons et la paix . Dieu seul sait…

…** La vision est basée sur le premier transitoire et à partir de la vision que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, initié deux ou trois fois. Il a été signé selon son interprétation, puis Aisha – que Dieu soit satisfait d’elle – lui a été assigné , contrairement à ce que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, interprété sur lui, ainsi il a signé selon L’interprétation d’Aisha – que Dieu soit satisfait d’elle. il – cela est venu comme le raconte le fils de Suleiman, Aisha, épouse du Prophète, que la paix soit sur lui – Que Dieu les bénisse – a dit : une femme de la population de la ville a un mari marchand différent si vous voyez une vision chaque fois que son mari manque et Rarement manquer seulement laissé enceinte vient le Messager d’ Allah, paix que Dieu soit sur lui, et elle dit : Mon mari est sorti comme marchand et m’a laissé enceinte, et j’ai vu pendant que le dormeur voyait que mon mât de ma maison était cassé et que je a donné naissance à un garçon aveugle, ainsi le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : «Le meilleur de votre mari est sur vous, Dieu Tout-Puissant veut est juste et vous donnez naissance à un garçon par justice. « Elle avait l’habitude de la voir deux ou trois fois tout ça. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, vient et lui dit que, ainsi son mari revient et donne naissance à un garçon, et elle est venue un jour comme elle est venue à lui, et le Messager de Dieu, peut Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était absent. Elle a vu cette vision et lui a dit : Que demandez-vous au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ô nation de Dieu? Elle a dit : Une vision que je voyais, alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est venu et l’a interrogé à ce sujet, et il a dit bien, ainsi ce sera comme il l’a dit . Alors j’ai dit : Alors dis-moi ce que c’est? Elle a dit : Jusqu’à ce que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, vienne et que je la mords comme je l’offrais. Par Dieu, je ne l’ai pas quittée jusqu’à ce qu’elle me le dise, alors j’ai dit : Par Dieu, si vous croyiez en votre vision, votre mari mourrait et donnerait naissance à un garçon, alors elle s’est assise et a pleuré et a dit : Mon argent, c’est quand Je vous ai montré ma vision. Elle : ( Qu’est-ce qu’elle est, Aisha ) ? Alors je lui ai dit la nouvelle et ce qu’elle lui a été interprétée, alors le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Ma Aisha, si tu transmets une vision au musulman, alors traverse-la bien, alors la vision suivra ce que croise son propriétaire. « Donc, par Dieu, son mari est mort et je ne l’ai pas vue à moins qu’elle n’ait donné naissance à un fils de débauche ….

…Al-Wind : désigne l’autorité en soi pour son pouvoir et son autorité sur les créatures sans elles, avec leurs avantages et leurs dommages . Cela indiquait peut-être le roi du sultan, ses soldats, ses ordres, ses accidents, ses serviteurs et ses assistants, et elle était une servante de Salomon, que la paix soit sur lui . Peut-être que cela indiquait des tourments, des ravageurs et des ravageurs parce qu’ils se produisaient quand ils faisaient rage, et les nombreux arbres qui tombaient et se noyaient des navires à l’intérieur, surtout si c’était une guêpe, et parce que c’était le vent qui périssait, il est revenu avec lui , et parce que c’est un vent qui ne pollinise pas . Et peut-être que le vent indiquait la fertilité, les moyens de subsistance, la victoire, la victoire et la bonne nouvelle, parce que Dieu Tout-Puissant les envoie entre les mains de Sa miséricorde et épargne les navires qui courent sous Son ordre, alors qu’en est-il d’eux s’ils sont des vents de pollen, quand ils reviennent de eux de la bonté des plantes et des fruits, qui est l’enfance et lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit. : ~J’ai vaincu la jeunesse et j’ai péri . Il est revenu avec le frelon .~ Et les Arabes appellent l’acceptation de l’enfance parce qu’elle correspond à la guêpe, et si l’acceptation et le frelon n’étaient déduits que par son nom, cela suffit . Peut-être que le vent indique des maladies et des maladies et fait rage chez les gens, tels que le rhume et les maux de tête, et parmi eux se trouve ce que les gens disent que c’est un vent qui fait rage, parce que c’est une maladie créée par Dieu Tout-Puissant quand un vent souffle et que l’air est changé. ou séparés . Quiconque voit un vent qui le porte et le porte sans peur, peur, obscurité ou brouillard, alors il possède les gens s’il est approprié pour lui de le faire, ou il se dirige vers eux et ils se moquent de son service avec gloire, ou il voyage dans la mer intacte s’il est du peuple de cela ou qui l’espère, ou son industrie est dépensée si elle était lente . Ou sous lui un vent qui le porte et le soulève, et le nourrit s’il est pauvre, et s’il le soulève et l’accompagne, il se retire et il a peur et une terrible angoisse . Ou il y avait de l’obscurité, de la poussière, des perturbations et des sens, et s’il était dans un navire, il en a été endommagé, et s’il était malade, il en a augmenté, sinon il sera frappé par des tremblements de terre et des accidents, ou il sera sortir dedans, ou l’ordre du sultan ou du souverain aboutit à ce qu’il a atteint dans un rêve . Si rien de tout cela ne devait être frappé par une sédition poussiéreuse avec des vents et des tremblements de terre inquiétants . S’il voit le vent dans ce cas déraciner des arbres et détruire des murs, ou voler des gens, des animaux ou de la nourriture, alors c’est une affliction générale parmi les gens, soit une peste, une épée, une sédition, un raid, une captivité, une affaire. , une injustice et autres . Si le vent général était silencieux ou provenait des vents polliniques, alors si les gens étaient dans l’injustice, la détresse, l’épidémie ou assiégés par un ennemi, leurs conditions changeaient, leurs affaires bougeaient et leurs préoccupations soulagées . Le vent empoisonné est une maladie chaude . Et le vent avec le jaune est une maladie, et le vent avec le tonnerre est une puissance injuste avec la force . Et quiconque transportait le vent d’un endroit à un autre, il heurta une règle ou parcourut un voyage dont il ne revint pas, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Ou le vent tombera avec lui dans un endroit très éloigné .~ La chute du vent sur une ville ou une armée, et s’ils étaient en guerre, ils ont péri, et le vent doux et clair est bon et bénédiction, et le vent orageux est l’oppression du Sultan, et le vent avec de la poussière est un signe de guerre ….

…Que pensez-vous de répandre la nouvelle hypocrite de la Nuit du pouvoir dans un rêve? Il est courant parmi les gens ces jours-là chaque année de déterminer Laylat al-Qadr, et que c’est la nuit de telle ou telle chose, et l’année dernière, la rumeur me disait que je définissais la nuit du pouvoir comme la nuit de vingt. -cinq, et pour la décharge de responsabilité, je voudrais clarifier ce qui suit : Question / Y a – t-il un intérêt à déterminer la nuit du pouvoir? Quelle est la décision sur ce que certains font en les informant ou en les limitant – sur la base de visions – et sous prétexte de les exhorter à le faire, ou de lutter pour eux? Je réponds à cette question à travers les points suivants : 1 / L’ expression des visions est basée sur des conjectures et non sur des coupures. Je mets également en garde contre l’introduction de visions dans l’aspect du culte, car la religion est terminée . 2 / Nous reconnaissons que la vision du croyant est vraie, et qu’elle fait partie des parties de la prophétie, et nous soutenons également la prédication du bien avec des preuves : la parole du prophète [ Il ne reste rien de la prophétie à part les évangélistes . Ils ont dit : Quelles sont les bonnes nouvelles? Il a dit que la vision juste est vue par le croyant ou vue par lui ], mais la vision du croyant peut aussi être fausse, et il n’y a aucune référence pour lui à l’infaillibilité aujourd’hui qui peut être décidée par ceci ou cela . 3 / Que cette ummah a émis de meilleures paroles et de meilleures actions que les précédentes, et qu’elles ont vécu tout le mois, et cette ummah ne sera pas digne sauf pour ce qui est juste au début . 4 / Le Messager, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, n’a pas informé les Compagnons d’une nuit précise, mais a plutôt dit que c’était dans les dix derniers jours, ou les sept derniers jours, et cela il a dit après avoir appris que certains de ses compagnons, que Dieu soit satisfait d’eux, ont vu la Nuit du Pouvoir dans un rêve, ainsi il a dit comme dans le hadith qu’il a raconté. Al-Bukhari dans son Sahih : [ Je vois vos visions en collusion – c’est-à-dire, ils ont convenu – au cours des sept derniers jours, donc quiconque enquête sur eux devrait les enquêter au cours des sept derniers jours . « Cette question était l’une des questions importantes sur lesquelles les Compagnons ont travaillé, que Dieu soit satisfait d’eux, jusqu’à ce qu’il soit rapporté qu’ils exécutaient I’tikaaf au milieu des dix jours, le cherchant, et ceci avant que le Prophète ne précise au cours des dix derniers jours . 5 / Je vois le Prophète que la paix soit sur lui une grande partie de la nuit, et je suis sorti pour dire aux compagnons de sortie, puis Onisseha, et j’ai dit qu’il avait vu dans un rêve qu’il se prosternait dans l’eau et la boue, est venu un nuage Vmatart jusqu’au toit de Sal de la mosquée – était des feuilles de palmier – prière et tenue, le narrateur a dit : J’ai vu le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, prostré dans l’eau et la boue, jusqu’à ce que je voie une trace de boue sur son front, et c’est une confirmation de sa vision, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il quitta donc la prière du matin le visage rempli de boue et d’eau . 6 / Il est venu dans le Sahih que, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit : [ Je suis sorti pour vous parler de la Nuit du Destin, et j’ai regardé – c’est-à-dire, je me suis disputé et discuté – untel, et il a été soulevé, et j’espère que ce serait bon pour vous …….] Hadith . Al-Subki al-Kabeer a déduit de cette histoire, comme indiqué dans Fath al-Bari 4/286: Il est souhaitable de cacher la Nuit du Pouvoir à ceux qui l’ont vue . C’est parce que Dieu a décrété à son prophète qu’il ne l’a pas informé . Et tout bon est dans ce qui lui est destiné, il est donc souhaitable de le suivre en cela . 7 / Le sens de sa parole, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : [ Que ce soit bon pour vous ]: Si la Nuit du Pouvoir est fixée à une nuit particulière, elle y sera limitée, alors adoration manquée dans un autre , et cela est arrivé et arrive de la part de nombreuses personnes, de sorte qu’il y en a qui se lèvent pour la nuit qui est censée être Laylat al-Qadr, et quittent le reste , et c’est une grosse erreur – comme nous l’avons expliqué plus tôt -. 8 / Il vaut mieux pour les musulmans de ne pas transmettre de telles informations sur la détermination de Laylat al-Qadr, ou de publier certaines des paroles de ceux qui l’ expriment, comme la nuit de tel ou tel du mois, quand il est prouvé les récits corrects, que le cacher était pour la sagesse et il y a du bien pour la oumma, et du bien pour suivre ce qui est venu du Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . 9 / exigé des musulmans dans la diligence générale, le culte et le travail de tout ce mois, le dernier et dix en particulier, était le Prophète que la paix soit sur lui comme indiqué dans une interview avec Aisha : Si dix entraient en resserrant le tablier, et vivaient pour la nuit, et a réveillé sa famille ] , et dans cette référence à Exhorter à améliorer la conclusion, Dieu scelle bien pour nous. Amen, Seigneur des mondes … Et Dieu sait mieux ….

…Ibrahim, que la paix soit sur lui, sa vision dans un rêve dénote la bonté et la bénédiction, le culte et la souveraineté, la subsistance et l’altruisme, prendre soin de la progéniture juste, enjoindre le bien et interdire le mal, la connaissance et la direction, et l’abandon de la famille et des parents dans l’ordre obéir à Dieu tout-puissant . Dieu tout-puissant . Sa vision indique également le père compatissant, et qu’Abraham, que la paix soit sur lui, est le père de l’Islam, et c’est lui qui nous a empoisonnés avec les musulmans . Peut-être que sa vision indiquait qu’il tomberait dans l’adversité et qu’il serait à l’abri d’elles . Cela peut également indiquer . Le voir sur ce qu’il espère du bien ou de la législation, ou préserver le bien, et abandonner les mauvais frères . Ce qu’une personne a vu qu’il l’a touché indique l’amour du Dieu Tout-Puissant, tout comme sa vision indique le Hajj . Et si une femme voit Ibrahim, que la paix soit sur lui, dans son sommeil, elle subira des épreuves pour certains de ses enfants, mais Dieu Tout-Puissant l’épargne d’elle . Et quiconque devient dans un rêve Abraham, que la paix soit sur lui, indique la calamité des ennemis, mais il est victorieux . Et il peut assumer un état ou son imam et être juste dedans, ou il vivra après le désespoir, et peut-être que les messagers des anciens lui ont apporté de bonnes nouvelles . Et quiconque voit Abraham, que la paix soit sur lui, il conquiert ses ennemis, ou il obtient une femme croyante, ou est soumis à des épreuves et à la détresse d’un roi et s’en échappe . Et quiconque le voyait l’inviterait et lui répondait par la Talbiyah, et il se hâtait vers lui, son statut augmenterait . S’il l’a vu, il l’a appelé mais ne lui a pas répondu, ou il l’a vu le menacer, ou le menacer, ou voir un froncement de sourcils, alors il peut être derrière le Hajj avec la possibilité de lui, ou il sera un négligent de la prière, ou un coup de couteau contre l’imam, ou un hypocrite, et s’il le voit comme un incroyant, il embrasse l’islam, ou un pécheur qui se repent, ou il est un négligent. Pour prier, il y est retourné . Et quiconque se transforme à l’image d’Abraham, que la paix soit sur lui, ou pose son vêtement, il sera affligé . Peut-être sa vision indiquait-elle que la tristesse et l’anxiété avaient disparu et que la bonté et les conseils lui arrivaient . Et il a été dit : Voir Abraham, que la paix soit sur lui, a gêné le père ….