…Parfois, je vois une bonne vision dans un rêve et j’en suis content , mais je n’ai aucune preuve à ce sujet lorsque je suis éveillé. Alors qu’est-ce que cela indique? Les érudits ont mentionné que si ce qu’une personne voit parfois, elle ne le trouve pas éveillée et ne trouve rien pour l’indiquer, alors il est inclus dans la section de la chimère, et cela est principalement dû à l’action de l’esprit avant dormir avec, alors si une personne dort, elle peut voir quelque chose qui l’indique, et cela ne fait ni mal ni avantage (3)….

…Comment puis-je me débarrasser du problème de l’attente des maux autour de moi , si je vois un rêve déchirant en eux? C’est un exemple de nombreuses questions , j’ai toujours vu , et je ne vous cache pas que j’ai été de ceux qui ont vécu avec ce problème , car je vois ce qui va arriver à certains autour de moi , et puis je vis dans l’angoisse et j’attends ce qui peut arriver, et ce problème existe aussi pour certaines personnes, dans un état de veille !! De mon point de vue, leur sens de quelque chose avant son apparition peut être du type inspiration ; C’est qu’on parle de quelque chose et Dieu ravive la vérité sur sa langue . Le Coran a été approuvé en six endroits . Omar bin Al-Khattab était une source d’inspiration. La vérité est exécutée sur sa langue, et le Coran était d’accord avec lui en six endroits. Il est venu dans Sahih Muslim par Abdullah bin Omar, que Dieu soit satisfait de lui. Il a dit, Umar a dit : [ Mon Seigneur était d’accord en trois : le sanctuaire d’Ibrahim, le voile et l’Asara Badr ]. Aussi, quand les femmes du Prophète ont protesté contre lui par jalousie, il a dit : Que son Seigneur, s’il a divorcé de vous, l’échangera contre de meilleurs maris de votre part, et le verset a été révélé par là . Dans un hadith authentique selon Muslim, il était d’accord avec l’interdiction de prier pour les hypocrites [ voir Sharh Al-Nawawi sur Sahih Muslim 15/167] Et il était également d’accord concernant l’interdiction de l’alcool. Al-Nawawi a dit : C’est six, et il n’y a rien dans le libellé du hadith précédent sur Umar qui nie une approbation croissante, et Dieu le sait mieux. Je reviens au sujet précédent, et je dis : c’est peut-être pour une autre raison, qui est le sentiment sensible de ressentir les autres et de vivre avec leurs problèmes, comme cela arrive à certaines mères ou pères avec leurs enfants, par exemple, alors le père ou la mère peuvent ressentir la souffrance de l’un des enfants alors qu’il est en rupture ou en détresse . Il peut dire, par exemple : j’ai l’impression que ma poitrine est contractée par untel, et cette affaire peut arriver à d’autres qui se distinguent par ces caractéristiques, de certains groupes, tels que certains hommes de sécurité, médecins, enseignants ou infirmières, hommes et femmes, et d’autres qui ont une idée de qui il en est responsable . Ce problème peut être poussé de deux manières : 1 / Si cette intuition est venue à travers un rêve, alors il l’a poussé avec les précautions énoncées contre la vision détestée, et cela pousse cette chose qu’il craint de se produire, si Dieu le veut . Et celui qui a été affligé de cette qualité doit insister pour que Dieu prie afin de conjurer cette affaire en son nom, et il ne verra rien de tout cela, si Dieu le veut . 2 / Et si cette intuition venait par inspiration, alors il la poussait à travers la supplication que Dieu lui enlèverait cette qualité, et Dieu a pu répondre à la question du serviteur, en particulier à ceux qui insistent sur la supplication, et Dieu le sait mieux ….

…Et quiconque voit que quelque chose de cela a frappé un endroit et ne l’a pas frappé, alors cela ne l’affecte pas, mais cela arrive à cause de cela, et tout ce qu’une personne lui lance de toutes sortes est de la parole, et ce qui était juste à partir de cela , le discours a eu un effet, et si sa douleur était plus intense, et si cela ne faisait pas mal, alors ce discours n’a aucun effet et Dieu sait ce qui est juste ….

…Et quiconque pense qu’il mange du foie de tout ce qui arrive, alors il gagnera de l’argent, et s’il est cuit, alors c’est permis, et si ce n’est pas cela, alors il n’est pas aimé ….