Rêver de je me suis fait arreter par police et j étais en b

…Et quiconque voit un prophète qui est plus grand que lui, alors il y aura une fitnah parmi les gens ….

…Sous l’autorité d’Abou Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, sous l’autorité de son père sous l’autorité de son grand-père, il a dit : J’ai entendu Abu Talib s’exprimer sous l’autorité d’Abd al-Muttalib a dit : Pendant que je dormais en la pierre, j’ai vu une vision qui m’a frappé, et j’en ai été terrifiée, alors je suis venue voir le prêtre Quraish à la fin de la piqûre et ma prise a frappé mes épaules, alors quand j’ai regardé, j’ai su Dans mon visage le changement , et je suis à ce moment-là le maître de ma nation , et elle a dit : Notre maître Mabal est venu à nous avec un changement de couleur. Avez-vous vu quelque chose des deux événements de l’époque? Alors j’ai dit : Oui , et personne ne lui a parlé jusqu’à ce qu’il lui embrasse la main droite puis pose sa main sur la mère de sa tête et a ensuite mentionné son besoin, et je ne l’ai pas fait parce que j’étais un grand nationaliste , alors je Je me suis assis et j’ai dit : j’ai vu ce soir pendant que je dormais dans la pierre comme si un arbre avait poussé sa tête avait atteint le ciel et frappé ses branches brillantes Et le Maghreb et moi n’avons vu aucune lumière florissante de lui était soixante-dix fois plus grande que la lumière de le soleil, et j’ai vu des Arabes et des non-Arabes se prosterner devant lui alors qu’il augmentait chaque heure en force , lumière et hauteur , une heure cachée et une heure fleurie, et j’ai vu une bande de Quraysh accrochés à ses branches, et j’ai vu des gens du Quraysh voulant le couper. Le visage était meilleur que lui, et le vent n’était pas meilleur que lui, alors il s’est cassé les côtes et leur a arraché les yeux, alors j’ai levé la main pour en prendre une partie, alors le jeune homme m’a arrêté, alors j’ai dit : Qui est la part? Il a dit : La part est pour ceux qui se sont accrochés à elle et vous ont précédé d’elle , et j’ai remarqué avec panique et paniqué , et j’ai vu que le visage de la prêtresse avait changé, puis elle a dit : Si vous croyez votre vision, ils sortiront de ton cœur, un homme qui possède l’Orient et l’Occident et lui doit des gens , puis il dit à Abou Talib : Peut – être que tu seras ce nouveau-né . Il a dit : Alors , ce fut Abou Talib Ce hadith se produit et le Prophète, que la prière de Dieu et la paix soient sur lui , est sorti et dit : « L’arbre était. » Et Dieu connaît le mieux Abu al-Qasim al-Amin , alors il lui est dit : N’y croyez-vous pas? Il dit : ( Insulte et honte )….

…Sévère . Et s’il est vingt-neuf, cela indique la bonté, le soulagement et le plaisir . Et s’il entendait le tonnerre dans un rêve, et que la vision était sur neuf jours de mai, cela indiquait la mort des nobles avec la colombe, et la mort est survenue chez les Turcs, et de même chez les moutons, et il y aurait beaucoup de pluie , et le meilleur des vergers abondait . Si elle se situe dans le milieu de la dizaine, des maladies graves surviennent . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est en juin, jusqu’à dix jours après, cela indique la mort des érudits et des plus honorables du pays d’Égypte, les prix sont bon marché, l’argent pousse, la terre et la mer la pêche augmente . Et si le tonnerre se fait entendre et que la vision est en juillet à six jours, alors la pluie se produira au mois de décembre, et la plantation avancera et grandira, et le grand peuple des Romains mourra, et le prix baissera. au Yémen, et la guerre tombe dans le pays des Perses et il y a du mal dans le pays d’Égypte du côté du roi, et ils tombent en captivité dans Children, et un roi vient de l’Est pour les transporter comme prisonniers à son la terre . Et si le tonnerre est à la fin ou s’il en reste sept, alors cela indique la sécurité dans tout le pays, et le prix est bon marché dans le pays de Bassorah et le pays d’Abyssinie, et le pays est noirci jusqu’à la noirceur de l’Euphrate. , et certains fruits tels que le palmier et les bananes sont touchés par des fléaux et le blé abonde . Et si à la fin de l’année les gens ont peur de tuer leur roi . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois d’août, alors c’est un bon signe pour le peuple du Levant et le peuple de Gorgan et d’Azerbaïdjan. Les sauterelles sont réduites et le roi des Khazars et le roi de Gog et Magog mourront, et les combats s’opposent entre eux . Et si à la fin il y a du tonnerre, alors il sera fertile dans la terre d’Égypte et son débordement, et les prix y sont bon marché après la stérilité, les prix élevés et la mort . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois de septembre dans les deuxièmes jours de celui-ci, alors la pluie sera abondante et les sécheresses se produiront au début de l’année, et fertiles à la fin, et les sauterelles sera au pays de Kufa et des Tabahs de Bassorah, et les gens tombent dans une grande faim, et les musulmans ouvrent des forteresses, et entre les Romains et les Turcs se battent pendant longtemps, fertilisent le simulacre et reçoivent ses fruits et ses céréales . Et si c’était le dix, cela indiquait le manque de pluie cette année-là au Maghreb, et Dieu Tout-Puissant sait mieux et Son absence est plus sage .. Et s’il est vingt-neuf, cela indique la bonté, le soulagement et le plaisir . Et s’il entendait le tonnerre dans un rêve, et que la vision était dans neuf jours de mai, cela indiquait la mort des nobles avec la colombe, et la mort est survenue chez les Turcs, et de même chez les moutons, et il y aurait beaucoup de pluie , et le bien des vergers abondait . Si elle se situe dans le milieu de la dizaine, des maladies graves surviennent . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est en juin, jusqu’à dix jours après, cela indique la mort des érudits et des plus honorables du pays d’Égypte, les prix sont bon marché, l’argent pousse, la terre et la mer la pêche augmente . Et si le tonnerre se fait entendre et que la vision est en juillet à six jours, alors la pluie se produira au mois de décembre, et la plantation avancera et grandira, et le grand peuple des Romains mourra, et le prix baissera. au Yémen, et la guerre tombe dans le pays des Perses et il y a du mal dans le pays d’Égypte du côté du roi, et ils tombent en captivité dans les enfants, et un roi vient de l’Est pour les porter à son pays comme prisonniers . Et si le tonnerre est à la fin ou s’il en reste sept, alors cela indique la sécurité dans tout le pays, et le prix est bon marché dans le pays de Bassorah et le pays d’Abyssinie, et le pays est noirci jusqu’à la noirceur de l’Euphrate. , et certains fruits tels que le palmier et les bananes sont touchés par des fléaux et le blé abonde . Et si à la fin de l’année les gens ont peur de tuer leur roi . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois d’août, c’est un bon signe pour le peuple du Levant et le peuple de Gorgan et d’Azerbaïdjan. Les sauterelles sont réduites et le roi des Khazars et le roi de Gog et Magog mourront, et les combats s’opposent entre eux . Et si à la fin il y a le tonnerre, alors il sera fertile en terre d’Égypte et ses crues du Nil et les prix y sont bon marché après la stérilité, les prix élevés et la mort . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois de septembre dans les deuxièmes jours de celui-ci, alors la pluie sera abondante, et il y aura des sécheresses au début de l’année, et fertiles à la fin, et les sauterelles seront au pays de Kufa et des Tabahs de Bassorah, et les gens tombent dans une grande faim, et les musulmans ouvrent des forteresses, et entre les Romains et les Turcs se battent pendant longtemps, fertilisent le simulacre et reçoivent ses fruits et ses céréales . Et si c’était le dix, cela indique le manque de pluie cette année-là au Maroc, et Dieu Tout-Puissant le sait mieux, et Son absence est plus sage ….

…Et quiconque voit la nuit avec une lune et des planètes en rotation, il n’y a rien de mal avec lui ….

…Il a été dit du point de vue qu’il est autorisé et évalue la prière et que les gens sont unis ne viennent pas à la prière, cela appelle au droit d’un peuple Viobon et ils sont injustes au verset ~ Il leur a donné un muezzin sur lequel la malédiction de Dieu est les oppresseurs . ~…

…Il a dit que le bénéfice de la vision du musulman Kirmani croit que la vision de l’ infidèle et la vision du monde croient que la vision de l’ ignorant et la vision de la vision de la croyance cachée sont cachées et la vision de l’ homme jinx et le vision de Cheikh vision plus vraie du jeune homme ….

…Et quiconque verra que le navire s’est brisé et que ses planches sont dispersées et attachées à l’un d’eux, alors il surveillera sa destruction et ensuite sera sauvé, et s’il était un marchand qui a perdu son commerce, alors il gagnerait un profit ….

…Certains compilateurs de livres d’interprétation ont dit ici que le jujube et le grenadier sont le mandat et l’exécution d’un ordre, et il peut être interprété par un homme honorable ….

…Et quiconque voit cela comme une autorité ou une autorité, alors son autorité lui sera enlevée et son ordre ne sera pas accompli pour lui ….

…Et quiconque voit qu’il est mort et a été mis sur le cercueil et a porté ses funérailles et que les gens cherchent et marchent dans ses funérailles, cela indique son honneur et son altesse, mais il y a un défaut et une corruption dans sa religion parce que la mort est l’abstinence du bien et d’autres bonnes choses, et la justice dans sa religion peut être faite après cela, surtout s’il sait qu’il n’a pas été enterré dans la tombe ….

…Abu Sa`id, le prédicateur et al-Karmani, a déclaré: ~Quiconque voyait qu’il avait frappé une vache sauvage et en mangeait la chair, il toucherait de l’argent d’une belle femme .~…

…Daniel a dit: Quiconque a vu qu’il était mort et que les gens pleuraient pour lui, ils l’ont pleuré, l’ont lavé et enveloppé dans le linceul, l’ont porté sur le cercueil et l’ont enterré dans la tombe, tout cela indique la corruption de son religion, et s’il n’a pas été enterré, cela indique la bonté de ses affaires ….

…Et quiconque voit qu’il s’échappe et entre dans une maison et ferme sa porte, et que la maison est reliée aux maisons, cela indique le salut de l’inquiétude et de la détresse, et s’il est malade, eh bien ….

…Et certains des expresseurs ont dit: Quiconque a vu cela lui-même dans une forteresse et elle est un bienfaiteur, et son groupe est avec lui et son augmentation, alors il est à l’abri de ses ennemis et a gagné ce qui est requis, est la justice dans sa religion, et est exécutoire dans son affaire, et en tout cas une personne se voit dans un château de quelque manière que ce soit, alors il est louable s’il n’a pas ce qui est répréhensible dans la connaissance Expression ….

…Et quiconque voit qu’il est mort et a été enterré, et personne n’a pleuré pour lui, et personne n’a suivi ses funérailles et n’a pas été lavé, cela indique qu’il n’a pas été construit dans certains de ce qui avait été ruiné de sa maison, à moins que ce ne soit quelqu’un. autre que lui, alors il peut le construire ….

…Et quiconque voit comme s’il s’est noyé et le fait plonger une fois et en faire flotter un autre et bouger ses mains, il atteindra le statut et l’état ….

…Et Ibn Sirin a dit que c’est sahih de leur part parce que le mécréant et le dhimmi sont valables d’eux, il vaut donc mieux qu’ils aient raison ….

…Et il a été rapporté qu’un homme est venu vers le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et a dit: Ô Messager de Dieu, ce soir j’ai vu mon âme et mon esprit rassemblés à l’image des êtres humains, alors il est venu à moi et bu du vin avec moi comme nous le faisions à Jahiliyyah, ainsi il a dit, que la paix soit sur lui : l’ esprit est interprété en divisant le monde, et l’âme est interprétée en divisant l’au-delà ….

…Et quiconque voit qu’il met les provisions dans la dot avec un stylo, alors il indique que les enfants ont obtenu de la fornication, et si l’anneau est en or et qu’il est cassé, alors il indique qu’il pense et s’il est en argent , alors il épouse une femme ou achète une femme de chambre, et si elle est de zéro, alors cela indique le bénéfice et si elle est de fer alors c’est Elle indique sa force en matière, et si elle est de cuivre, cela indique qu’il y a c’est peu bon, et s’il est en bois, cela indique un conflit ….

…Et quiconque voit un mort, le connaît et le salue et lui demande, parce qu’il n’est pas mort cette année-là, et cela indique sa bonté et la bonté des morts ….

…Jaber al-Maghribi a déclaré: «Quiconque a vu que quelqu’un l’a frappé et ne savait pas quelle était la raison de le battre, alors il gagnera beaucoup d’argent et portera quelque chose de nouveau. S’il a peur de lapider les coups, il est à l’abri de ce qu’il craint ….

…Quels conseils donneriez-vous à quelqu’un qui s’inquiète et a peur des rêves qu’il voit et qui peut être exagéré? Vous n’êtes pas le seul à souffrir. C’est l’un des nobles compagnons, qui est : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf disant : J’avais l’habitude de voir la vision me rendre malade jusqu’à ce que j’entende le Prophète, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, disant : (La bonne vision est de Dieu . Et s’il voit ce qu’il hait, qu’il cherche refuge en Dieu contre son mal et contre le mal de Satan, et qu’il s’échappe trois fois, et n’en parle à personne, car cela ne lui fera pas de mal .) D’accord . Dans le roman : ( je pouvais voir la vision Oary d’ eux mais je n’ai pas Ozml ) aucun : Oary annexion Humazah oeil et immobilité, comme la fièvre, me vient de ma peur de la valeur nominale dans mon esprit . Et Azmal : en combinant le hamza et en resserrant le zai et le meme, je ne serai pas enveloppé et couvert de fièvre froide . Et dans le roman (à part ça, je ne le répète pas ). Et dans la narration ( si je devais voir la vision est plus lourde pour moi qu’une montagne ). Ô mon frère et ma sœur, pour ne pas paniquer et craindre, et en recourant à la Sunna purifiée, vous trouverez une recette utile pour qu’elle vienne dans le Sahih : ( Si l’un de vous voit une vision qu’il déteste, qu’il se retourne et tourner à sa gauche trois fois et demander à Dieu son bien et chercher refuge auprès de Dieu de son mal ) , et dans une narration : ( Que Dieu cherche refuge en Dieu contre Satan trois fois ) , dans le roman ( et leur rappelle celui qu’ils ne lui faites pas de mal ). Et quiconque fait cette prescription, son rêve ne tombe pas et peut tomber de manière irréversible . Dieu seul sait…

…Et quiconque voit qu’il est placé dans sa tombe, et un négateur et un négateur, ils le lui demandent, car cela indique que le roi lui envoie des agents en ordre et en demande, et s’il voit qu’il leur répond par une réponse correcte, alors il est en sécurité de sa part, et si la réponse est fausse, il la rejette ….

…Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque voit qu’il prononce les paroles de prêtres, de calligraphes, etc., ou leur dit des mots appropriés pour cela, l’interpréter est mensonge et vanité et croire que dans un rêve et se réveiller est l’ignorance ….

…Si la femme voit qu’elle lit le sermon et parle avec connaissance et sagesse, alors elle devient claire ….

…Et quiconque voit qu’une mer en mouvement s’est arrêtée, alors il perturbe les affaires du roi ….

…La vision d’une fille mince mon père une chose d’été Balastsaga pour ajouré ibn Nawfal – qu’Allah soit satisfait de lui – de sa mère fille mince papa fils d’été Hashim Lydda était Abdul Muttalib a dit : Les années Quraish successives Jdbh Oqahlt peau et perdent l’ os , elle a dit : Pendant que je mens Oh mon Dieu, ou Mhomh si je Avec un téléphone célèbre criant d’une voix sahl disant : Oh, Quraysh, ce prophète a été envoyé de vous, et c’est pendant son départ, alors il vit dans la bonté et la fertilité . Ne voyez pas de vous un grand homme aux os blancs qui sent deux yeux , a de la fierté sur lui et une année qui lui est consacrée , mais qu’il le sauve lui et son fils et qu’il se tourne vers lui de tout ventre un homme , pas Fliscnoa de l’eau et blessé du bien et de recevoir le coin , puis soigneusement choisi la maison sept fois pour vivre l’homme du père FBI Felictsag et croit au peuple , sans inclure le pur et le bien pour lui – même , pas Vgshm si vous aimez et que vous vivez . Elle a dit : Ainsi, la connaissance de Dieu est devenue une femme effrayée. Ma peau et son esprit se sont redressés. Ma vision a été interrompue, alors j’ai dormi dans les rivières de La Mecque . Ainsi, la sainteté et l’interdit, s’il reste avec elle , est abtahi à moins qu’il ne dise que c’est la shaybah de louange , c’est une shaybah , et les Quraysh sont complets avec lui . Et lui a brisé tout le ventre d’un homme mettant en scène et parler et a reçu des rugissements, puis est monté le père Qubais et a frappé les gens enterrés autour de lui une fois qu’ils ont réalisé leur quête jusqu’à ce que la pauvreté atteigne Vacetknoa Jnabiah et avec eux le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui, que cela jour Ghulam peut Oaf ou l’angoisse est survenue, Abdul Muttalib a dit : Oh Dieu a prévalu Alkhalp Le détecteur Courba vous le monde est un enseignant et un administrateur est Mboukl et Hola Abdaak et Amaak Badhirat Ahramk se plaignent de leur année qui peut Oqahlt pantoufles fendues , Vasaman Dieu et Amatarn Geetha terrible Mgdakka , ce qu’Eu est même parti du ciel Pmaiha Okz valley Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, elle dit Abdul Muttalib : Félicitations à vous, Aba Al-Bathaa , Hanaa , c’est-à- dire pour vous avez vécu le peuple de Batha, et en cela il dit Raqifa : Bashisa Al-Hamd, que Dieu arrose notre ville. Nous avons perdu la vie et l’eau soulignée. Ainsi, les eaux et les arbres vivaient dans un torrent de Dieu avec le bon augure. Il n’y a rien dans les gens de justice ou de danger, et dans ce hadith, il est étrange que nous l’expliquions brièvement en disant : la mère d’ Abd al-Muttalib est un acte sunnite . Et remplacé Epast . Et l’amincissement de l’os le rendait faible par l’effort . Et l’hypnose d’abord le sommeil et l’aube . Accélération de mots inspirée de Hala . Et Hia – limité – pluie et fertile , pas plus tôt Otakm pluie et fertilité . Et les os en joignant l’œil sont plus bruyants que les grands . Certains ont un teint fin . Et le grand reniflement . Et en disant : Il a une fierté qui le chagrine, il doit se cacher et ne pas être fier . La Sunna est le chemin . Et le guider , qui est , les gens le montrent . Laissez-les briller , avec le Sein et le Shin , c’est-à-dire , laissez-les verser , signifiant , puis laissez-les se laver . Alors le péché, tout soulagement et soulagement . Et tout Fasht et Shaybah Al-Hamad a acquis le titre d’Abdul Muttalib . Et elle l’a terminé , c’est-à- dire qu’ils sont tous venus . Et la limite de temps pour son silence et dire : l’ angoisse, c’est-à-dire la proximité . Le trait est nécessaire . Et les cours excuses . Et l’année de la sécheresse et de la détresse . Et il veut dire les arbres et les pantoufles des moutons et des chameaux . Et beaucoup gâté . Pas de monde . Et le bruit est une eau très liquide . Et Sheikh Sheikhs . Et Aljzl tout tard et Jouni nuages ​​noirs . Son dicton : dans la voix de Sahl, c’est-à-dire avec un doux . Et son dicton : Un homme est grand, c’est-à-dire qu’il est grand, et s’il est excessivement grand, on dit qu’il est long avec emphase . Et il a dit : Laissez-le partir , le delif est la marche lente , il est dit : il marche quand il marche et le bateau qui marche . Et elle a dit : et en eux pur et bon pour la joie – signifie que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui – et en disant : Mviodh , Mufiod est celui qui a blessé son cœur – un cœur – douleur de . Panique, annexion, peur et panique . Et il a dit : Ma peau se tenait, signifiant le serrement, et il a été dit : Elle voulait arrêter mes cheveux, alors il est sorti de la panique . Et Dieu a erré dans l’esprit et déconcerté par la sévérité de l’émotion . Et elle dit : Ainsi est la sainteté et l’interdit , c’est de jurer par autre chose que Dieu et c’est du shirk , et cela s’est produit pendant le temps de l’ignorance, et si c’est du polythéisme . Et elle en disant : Ils ont enterré autour, c’est-à-dire qu’ils marchent sur le chemin de Lena . Et le plan propice est un plan, et le meilleur pour lequel il a prêché est nuisible est le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Il n’est pas improbable que le soulagement du Quraysh soit dû au fait que lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, est l’un de ceux qui cherchent de l’aide parmi eux ….

…La vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, tuant Al-Hussain La vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, Ibn Abbas et Oum Salamah – que Dieu soit satisfait d’eux – concernant le meurtre de Hussein bin Ali – que Dieu soit satisfait d’eux – quant à la vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, car c’est sur l’autorité d’Oum Salamah – que Dieu soit satisfait d’elle – Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, je me couche une nuit pour dormir, alors je me suis réveillé confus, puis je me suis couché et je me suis endormi, puis je me suis réveillé perplexe, sans ce que j’ai vu la première fois, puis il s’est couché et s’est réveillé avec une terre rouge à la main, l’embrassant, alors j’ai dit : Qu’est-ce que cette terre, Messager de Dieu? Il a dit : ( Gabriel m’a dit que cela tue la terre d’Irak à Hussein, alors j’ai dit à Gabriel : Montre-moi le sol de la terre sur laquelle il est tué, car c’est son sol .) Et dans une narration sur l’autorité d’al-Tabari que le Messager de Dieu, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui, s’est couché un jour et s’est réveillé avec une sensation de rougeur et avec une main de terre rouge l’embrassant, alors j’ai dit : Qu’est-ce que ce sol, Messager de Dieu? Il a dit : ( Gabriel, que la paix soit sur lui, m’a dit que cela tue la terre d’Irak à Hussein, alors j’ai dit à Gabriel : Montre-moi le sol de la terre sur laquelle il est tué, car c’est son sol .)…

…Et quiconque voit qu’il fait à l’un d’eux ce qu’il ne convient pas de faire, il n’y a rien de bon dedans, et on a dit que la vision de la mosquée est interprétée par le sultan ou quiconque prend sa place, et la vision du l’école est interprétée par des juges, des savants, des juristes et la mosquée, interprétée par une femme de grande destinée ….

…Comment rêvent les sourds ?? Entendent-ils le son dans leurs rêves? Un cauchemar leur arrive-t-il? Une personne née sourde diffère-t-elle dans ses rêves, en les voyant et en imaginant les sons de ce qu’elle voit, et de celui qui est devenu sourd plus tard? Ce sont plusieurs questions qui peuvent venir à l’esprit de toute personne intéressée, ou d’un spécialiste de la science de l’expression des rêves, et cela attire également l’attention de tous ceux qui aiment cet art. Comment un sourd peut-il rêver? Comment expliquer ses rêves? Son langage symbolique est-il suffisant pour comprendre? Et quand une personne normale traduit cette langue cinétique, après l’avoir reçue d’elle, en une langue parlée; Cela suffira-t-il, et alors leurs visions pourront-elles s’exprimer? La langue du traducteur conduit-elle ici au sens exact que veut la personne sourde? Au début, il y a une différence entre celui qui est né sourd et celui qui a pu entendre, mais est devenu plus tard sourd … et chacune de ces deux sections a sa propre façon de rêver … et c’est ce que Je détaillerai dans le prochain article … Qui est né capable d’entendre Puis il est devenu complètement sourd, donc il verra très probablement le rêve, et il n’entendra pas le son, mais quand il vous racontera sa vision qu’il a vue, après sa surdité, il vous dira ce qu’il a vu, et il mesurera ce qu’il voit des choses qu’il a vues, et il ne les a pas entendues, selon ce qu’il réduisait et gardait dans sa mémoire avant de devenir sourd . Quant à celui qui est né sourd, tous ces gens ne peuvent jamais entendre les voix, alors ils voient les différentes scènes et scènes de leurs rêves sans un son, et il peut voir plusieurs scènes, de personnes ou d’objets inanimés, ou il peut voir ses parents, par exemple, ou ses proches, ou ses amis, etc., et en se mêlant avec eux et en les écoutant, il a constaté qu’ils voient souvent ceux qui sont d’accord avec eux avec ce handicap; L’explication en est qu’ils sont très proches d’eux émotionnellement ou spatialement, il n’est donc pas surprenant qu’ils soient également proches de leur âme, si l’état de sommeil s’est levé et que les âmes, comme mentionné dans le Sahih, sont des soldats recrutés, donc ils ne sont pas proches d’eux, et ce qui est répudié par eux est différent, donc le dormeur se réunit dans le sommeil en général, tous les deux Et son ami est l’un des gens de ce monde, et cela se mesure par rapport à ces sourds, donc ils voient beaucoup de sourds . Maintenant que nous savons comment les personnes sourdes voient les visions, alors nous avons un problème très important. Comment interpréter leurs visions? La langue des signes – qu’elle soit du traducteur ou du sourd lui – même – sera-t-elle suffisante pour comprendre le langage symbolique qui en provient pour la traversée? Je dis, voici une question très importante, car la langue à laquelle l’expression se réfère est la langue du locuteur lorsque le sourd la raconte à l’auditeur, si l’auditeur est le croisement et ici la langue est ce que le croisement comprend selon à sa propre culture, ou l’auditeur est le traducteur de celui qui traversera, et ici vous serez guidé par la langue et la culture du traducteur Ainsi, le passage doit en être conscient et essayer d’être honnête en véhiculant des visions de telles personnes , comme la personne sourde peut vouloir un mot ou une phrase spécifique, et le traducteur de ses symboles exprime un mot ou une autre phrase … C’est très illusoire, surtout quand le mot est Substitué, cela conduit à un sens complètement différent . … Lors de l’expression, et cette tâche doit être prêtée par l’expresseur, s’assurer avant l’expression du symbole que le sourd voulait, et cela se fait en lui demandant à qui il traduisait pour lui … ou en demandant au sourd lui-même un à propos de ce qu’il avait l’intention de lui désigner d’une manière. Précis, car certains signes dans la langue des sourds signifient de multiples connotations verbales, telles que je les ai comprises par les traducteurs, et telles que je les voyais dans leur langage pictural, et j’ai pris une vision d’une personne sourde dans mon programme et à l’antenne en direct dans le canal Al-Raya, et quand le traducteur est apparu aux sourds en le traduisant, j’ai été étonné du mot qu’il a dit, Il voulait exprimer où le doigt sortait dans la chaussure, alors il a dit: Ring !! Et quand je lui ai demandé si c’est ce que le sourd lui-même a exprimé? Il a répondu par la négative et que cela vient de ses mots: Il appelle cette partie de la chaussure un anneau … tandis que vous trouvez quelqu’un qui appelle ce type, par exemple, le bout de la chaussure, et mesurez beaucoup de mots avec des significations larges, par exemple. Et il le sait ou s’intéresse à les différencier, le croisement uniquement . . ….

…La vision d’Al-Mobtan sur l’autorité de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sur l’autorité de son père – et cent cinquante ans se sont écoulés sur lui – il a dit : Quand la nuit où le Messager de Dieu, que Dieu bénisse lui et accordez-lui la paix, est né, un iwan fracturé a tremblé et quatorze balcons en sont tombés, et le feu de la Perse s’est éteint et ne s’est pas éteint mille ans auparavant , et le lac est descendu. Saveh , et l’opinion Mobman Ebla difficultés à diriger le parrain des chevaux a été coupé du Tigre et s’est répandu dans son pays , quand il est devenu horrifié fractionnaire quelle opinion Vsber devrait encourager , puis vue qui ne le cache pas à ses ministres et Mrasbeth Il a mis sa couronne et s’est assis sur son lit et les lui a mis quand ils l’ont rencontré, il leur a dit sur celui qui les a envoyés dedans et les a invités Et pendant qu’ils sont comme ça, quand un livre lui a été mentionné dans la mort du feu , il a augmenté de sa détresse , et les apostats ont dit : Et j’ai réformé Dieu le roi , j’ai vu cette nuit – et lui ai raconté la vision à dos de chameau – puis il a dit : Qu’est-ce que ce Yamauban et il le savait par lui-même – puis il a dit : Accident C’est des Arabes , alors il a écrit à cela : Celui qui a brisé le roi des rois à Nu’man ibn al-Mundhir , mais après il a dirigé vers un homme qui savait ce qu’il voulait lui demander , et il a dirigé à lui Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quand il est venu vers lui, il lui a dit : Savez-vous ce que je veux vous demander à ce sujet? Il a dit : Que le roi me dise si j’ai connaissance de lui. Sinon, je lui ai dit qui il connaissait . Ils vous disent ce que l’ opinion , il a dit : conscient de cela gratuitement j’ai vécu la périphérie d’ al- Sham lui dit Facet , dit : la mort lui demande ce que je lui ai demandé et j’ai manqué sa réponse , il a monté Abdul Christ chameau même présenté sur Facet a supervisé la mort et l’a salué et la vie n’a pas Ihr Facet Gowaya il a créé Abdul Christ Il dit une mère sourde qui entend les rassemblements du Yémen et a mentionné sept versets de poésie . Quand Satih entendit ses cheveux, il leva la tête et dit : Le serviteur du Christ sur un chameau tombait sur le toit et il a rempli le tombeau. La vallée d’Ashawah et le lac de Sawa ont débordé, et le feu de la Perse s’est éteint, donc le Levant n’est pas pour la surface de Shama, dont il y a des rois et des reines selon le nombre de balcons et tout ce qui vient. Puis Satih a passé sa place, alors Abd al-Masih est parti en voyage et il a dit – et il lui a mentionné sept versets de poésie. Quand Abd al-Masih est venu à Kashri, on m’a dit en disant que Suatih avait dit qu’il avait quatorze rois parmi nous, ce qui était des questions et des choses. Dix d’entre eux ont régné pendant quatre ans, et le reste à la succession d’Othman bin Affan – que Dieu soit satisfait de lui – et de la vision qui a eu lieu ce qui a été ordonné par Abdul-Muttalib bin Hashem, le grand-père du Prophète, peut Les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a creusé Zamzam après Anders son emplacement et a pardonné son effet. Ibn Ishaq m’a dit Yazid bin Abi Habib al-Masri, sous l’autorité de Murthad bin Abdullah al-Yazni, sous l’autorité d’Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, qu’il avait entendu parler d’Ibn Abi Talib – que Dieu soit satisfait de lui – le hadith de Zamzam se produit quand il a ordonné à Abdul Muttalib de le creuser, alors Abd al-Muttalib a dit que je dors quand la pierre est venue à moi, il a dit : je creuse bien. Il a dit : J’ai dit, à quoi bon? Il a dit : Puis il s’est éloigné de moi. Quand le lendemain je suis retourné dans mon lit et y ai dormi, il est venu vers moi et m’a dit : Creusez un puits . Il a dit : Alors j’ai dit : Ce n’est pas juste . Il a dit : Puis il est parti . Quand demain était le jour, je suis retourné dans mon lit et j’ai dormi dedans , alors il est venu vers moi et m’a dit : Creusez le fou , il a dit : Alors j’ai dit : Quel est celui qui est fou? Il a dit : Puis il m’a quitté . Quand le lendemain je suis retourné dans mon lit et y ai dormi, il est venu vers moi et m’a dit : Creusez Zamzam , il a dit : J’ai dit : Qu’est-ce que Zamzam? Il a dit : Ne saignez ni ne pleurez jamais , les plus grands pèlerins sont abreuvés , et c’est entre le grain et le sang , à la fosse du puissant corbeau , au village des fourmis . Ibn Ishaq a dit : Quand entre lui cela a indiqué par le lieu et savait qu’il avait ratifié demain Bmaolh et son fils Harith bin Abdul Muttalib pas lui ce jour – là est né autre haf quand il est apparu à Abdul une grande demande pliante Quraish savait que comme il a réalisé son besoin et ils à lui et ils ont dit : O Abdul Muttalib il bien Notre père Ismaël, et que nous avons un droit en elle . Donc , nous étions avec vous dans ce . Il a dit : Je ne fais pas cette affaire. Cette affaire lui a été assignée sans vous et je l’ai donnée parmi vous . Alors ils lui ont dit, nous lui rendons justice , car je ne vous quitterai pas tant que nous ne vous en serons pas disputés . Il a dit : Alors fais entre moi et toi qui tu veux, je te juge à lui , ils ont dit : Prêtresse Bani Saad bin Hudhaim? Il a dit : Oui , il a dit : Et c’était sous la supervision du Levant, alors Abd al-Muttalib est monté avec un groupe de fils de son père de Bani Abd Manaf et est monté de toutes les tribus des Quraysh de Nafar. Il a dit : Et la terre, alors , est un contingent . Il a dit : Ils sont donc sortis même s’il y avait certains de ces changements entre le Hijaz et le Levant. Le Muttalib et ses compagnons avaient soif jusqu’à ce qu’ils soient certains de la mort, alors ils ont cherché auprès des tribus Quraysh avec eux, et ils ont refusé et ont dit : Nous sommes dans une métaphore et nous craignons pour nous-mêmes comme ce qui vous est arrivé . Quand Abdul Muttalib a vu ce que les gens ont fait et ce qu’il craint pour lui et ses compagnons, il a dit : Que voyez-vous? Ils ont dit : Nous n’avons rien vu d’autre que suivre votre opinion, nous avons donc examiné ce que vous vouliez . Il a dit : Je vois que chacun de vous le creuse pour lui-même alors que vous avez maintenant beaucoup de force. À chaque fois qu’un homme meurt, ses compagnons le poussent dans sa fosse et lui montrent ensuite jusqu’à ce que le dernier d’entre vous soit un homme, le scandale d’un homme , captif d’un village qu’il a parcouru tous ensemble . Ils ont dit : Oui, ce que j’ai commandé . Alors chacun d’eux se leva, le creusa, puis s’assit en attendant la mort de la soif . D’ailleurs, Abd al-Muttalib a dit à ses compagnons : Par Dieu, si nous nous jetons entre nos mains, la mort l’est aussi. Nous ne frappons pas sur le terrain et ne cherchons pas par nous-mêmes par impuissance. Espérons que Dieu nous fournira de l’eau dans certains pays. émis par l’ éclatement de Takht Khvha a été nommé eau douce magnifier Abdul Muttalib et la taille de ses compagnons puis est descendu et a bu et bu ses compagnons et a tiré même rempli Osagathm alors appelé les tribus de Quraish a dit : Venez à l’ eau que Dieu nous a donné pour boire Vacherboa et Astqgua ils sont venus Fsharbwa et Astqgua ont alors dit : que Dieu vous ait dépensé pour nous, O Abdul Muttalib, par Dieu, nous ne nous disputons jamais avec vous à Zamzam . L’eau qui vous est donnée à boire dans ce désert, qui vous est donné à boire Zamzam se réfère à Sagaatk adulte , et il est revenu et est revenu avec lui et n’a pas atteint la prêtresse et est décédé entre lui et eux . Ibn Ishaq a dit : C’est celui qui m’a atteint du hadith d’Ali bin Abi Talib – que Dieu soit satisfait de lui – à Zamzam . Dans le contexte du roman Bayhaqi est le contexte dans lequel ce qui précède et dans lequel il a dit : haf a même confié l’eau Fajrgaha dans la décision et puis Tbhrha ne saigne même pas et puis il a construit une piscine Vtefq lui et son fils Bntzaaan. Ils remplissent ce bassin ce résultat en lui Haj personnes Vixrh séparément de la nuit Quraish Faisalha Abdul Muttalib quand il devient , quand il a mangé sa corruption appelé Abdul Muttalib Rabbo Vari dans un rêve qui a été dit à lui : Dis : O Allah, je ne le résoudre pour baigneur mais c’est Sharp solution Lobel , puis Kvihm , donc il Abdul Muttalib quand Quraish était en désaccord dans la mosquée a pleuré avec lui que je passe alors n’a pas gâché son bassin par l’un des Quraish Sauf de jeter une maladie dans son corps jusqu’à ce qu’ils partent son bassin et son arrosage ….

…Quelle est la raison de ceux qui disent que je ne rêve pas ?? J’ai souvent une rencontre ou une conversation avec quelqu’un qui me dit : je ne rêve pas … et tu le vois parfois agacé ! Et vous le voyez dire cela sarcastiquement parfois ! Et une langue d’État; Je ne suis pas quelqu’un qui se soucie de votre majeur ! En analysant un certain nombre de personnalités qui vivent dans ce phénomène, on peut dire que ce phénomène existe au départ, et il m’est apparu que les raisons les plus importantes derrière cela sont les suivantes : 1 / Oubli . Beaucoup de ceux qui rêvent ou voient une vision peuvent l’oublier ou l’oublier, et c’est la sagesse du Tout-Puissant . Par conséquent, il peut y avoir quelqu’un qui se souvient soudainement d’un rêve qu’il a vu ou d’une vision sincère qu’il a vue . 2 / La sévérité de l’endormissement pour quelqu’un qui souffre d’un tel phénomène, et donc celui qui dort trop dans son sommeil ressemble au mort, et ce genre se souvient peu de ce qu’il voit dans son sommeil . 3 / Quiconque travaille tantôt le jour et tantôt la nuit, tantôt la nuit et à d’autres moments de la journée, et ainsi de suite, et ces personnes ne se souviennent souvent pas de leurs rêves ou visions, et j’ai atteint cette dernière catégorie récemment et après enquête et examen approfondis, et je l’ai publié ici pour la première fois. La raison pour laquelle ils ne se souviennent pas de leurs visions ou de leurs rêves est qu’ils ne sont pas aussi à l’aise dans leur sommeil que ceux qui ont un régime de sommeil fixe la nuit, et ceux qui dorment la nuit, sont ceux qui tirent le plus grand bénéfice du sommeil . 4 / Celui qui a des attitudes personnelles contre cette connaissance à cause de certains commentateurs, et que la raison soit correcte ou fausse, alors il le voit hostile à cette connaissance par ce moyen, et il dit qu’il ne rêve pas ou ne voit pas la vision . 5 / Il a vraiment une mauvaise vision . Ce sont quelques-unes des raisons de ce phénomène, et Dieu le sait mieux ….