Rêver de j ai que j avais bébé malformé

…Crucifixion : le lieu de la sobriété, la position de l’enfant et la force, donc quiconque voit sa crucifixion est fort, il aura un esprit, et on dit un garçon fort, et on a dit que la crucifixion est un homme fort qui dépend de lui, et la longueur de la longueur du montant est louable, et au-dessus de la limite est une preuve de la proximité de la vie et de la vie disparue, ainsi que sa brièveté est la preuve de la courte vie et de la bonté . La graisse et la puissance dans le corps sont la puissance de la religion et de la foi. S’il voit son corps comme un corps vivant, alors il montre ce qui cache l’inimitié . S’il voit qu’il a un mécanisme comme le mécanisme d’un bélier, alors il a un fils marronné qui vit après lui . Et quiconque voit que son corps est de fer ou de pierres, il mourra . S’il voit une augmentation de son corps sans mal, alors c’est une augmentation de la bénédiction pour lui, et un homme inactif dans la mémoire, avec peu d’argent, est venu à un croisement et a dit : j’ai vu comme si mon corps augmentait et se multipliait, et j’avais la lumière et la splendeur, et comme si j’étais imprudent, et je marchais dans les montagnes et dépassé . La traversée disait : Vous en serez digne , vous frapperez un roi et deviendrez riche et orgueilleux . Peu de temps après, il est sorti avec les envahisseurs, et a été courageux, alors il a vaincu les polythéistes et a obtenu de l’argent et du butin ….

…Abu Sa`id, le prédicateur, a dit qu’Al-Sawsan indique deux voies pour les gens de justice, une bonne louange, et pour les gens de corruption, un fardeau sur la signification apparente de son nom, parce que la première partie est mauvaise, et ils chantaient dans le sens : Susanna que je m’étais donnée et quoi … J’avais l’habitude de m’en donner une bonne, dont la première est mauvaise et sans parler … ce qui reste du nom c’est le mauvais âge….

…Boucle d’oreille dans l’oreille : Quant à la boucle d’oreille pour homme, elle fait un acte d’audition, et le plaisir de l’oreille ne convient pas sauf pour les femmes, comme chanter et battre la cravate, sinon il fait ce qu’il ne devrait pas, et il enrichit le Coran, et s’il n’y en a pas, elle regarde la femme enceinte de sa famille, quant à sa femme ou sa fille, c’est Elle donne naissance à un garçon si la boucle d’oreille est en or, et si la boucle d’oreille est argent, et elle donne naissance à une femelle . Et quiconque voit une femme ou une femme de chambre dans ses oreilles, une boucle d’oreille ou un shanf, alors il verra un commerce dans un pays bondé, un pique-nique dans lequel il y a des esclaves, et il y a des femmes qui sont parées, parce que la femme et le la femme de chambre est un métier et l’oreille sur laquelle la boucle d’oreille est placée est celle des esclaves et des femmes. Le monde et sa beauté, car la beauté de tout est perle, et le Coran et la religion sont bénis, bonne voix et perfection dans ses affaires . Et s’il était néanmoins goélette, il aurait une fille . Si une femme enceinte voit cela, elle aura un garçon . La boucle d’oreille et le shaf sont égaux pour les hommes et les femmes, et si la boucle d’oreille est en or alors un homme chanteur, et si elle est en argent, alors cela économise la moitié du Coran . Il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme s’il y avait une boucle d’ oreille dans l’une de mes oreilles, alors il lui a dit : Comment avez-vous chanté? Il a dit que j’avais une bonne voix ….

…Quant au repassage : il a des visages . Quiconque y voit une trace d’antiquité ou de hadith émergeant de la peau, il frappera un monde de trésors . S’il travaille avec lui en obéissance à Dieu Tout-Puissant, il gagne . Et s’il agit avec lui en désobéissance à Dieu, alors il sera repassé avec ce trésor qui a été rassemblé dans le monde au Jour de la Résurrection, parce que Dieu Tout-Puissant a dit: ~ Alors leurs fronts et leur sud l’ont interdit .~ Et il a été dit que l’effet du repassage ancien et nouveau, si la cannelle s’en décollait, ne lui faisait pas mal, alors c’était le plus grand médicament, le plus informatif et le plus fort, alors le cours du médicament aura lieu . Le repassage a été dit des mots douloureux, et il a été dit rond cautérisation, stabilité dans l’affaire du sultan ou d’une propriété autre que la Sunnah . Et le repassage indiquait le mariage ou l’accouchement . Et il a été rapporté qu’Abou Bakr, que Dieu soit satisfait de lui, a dit : Ô Messager de Dieu, j’ai vu dans un rêve comme si j’avais deux mentons dans ma poitrine . Lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: ~ Deux ans suivront .~…

…Quant au jasmin, Abu Saeed, le prédicateur, a dit qu’un homme est venu à Al-Hassan Al-Basri, et il a dit que j’avais vu comme si les anges étaient descendus du ciel et avaient ramassé le jasmin de Bassora, alors il a pris retour Al-Hassan, et il a dit que les érudits de Bassora étaient en désaccord à ce sujet si une personne le voyait dans un rêve. Tristesse et tristesse car son prénom est Yas ….

…L’or n’est pas louable dans l’interprétation de l’aversion de son mot et de sa couleur jaune, et son interprétation du chagrin et d’une amende d’argent, et le bracelet de celui-ci s’il le porte est un héritage dans sa main, donc quiconque voit qu’il porte quelque chose d’or puis il se marie avec un peuple incompétent, et quiconque frappe un lingot d’or, son argent est parti ou ils sont frappés par eux autant Il a frappé de l’or, ou Sultan était en colère contre lui et lui a infligé une amende, et s’il voyait cela l’or allait, il a argumenté dans une affaire de haine et il est tombé dans la langue des gens, et quiconque voyait sa maison avec un madhhab ou de l’or, le feu s’est produit . Et quiconque voit sur lui un collier ou de l’argent ou des perles ou l’essence d’un gardien et imite une confiance, et quiconque voit deux bracelets d’or ou d’argent sur lui, il lui arrivera quelque chose de mauvais de ce que ses mains possèdent, et l’argent est meilleur que l’or, et il n’y a pas mieux dans le bracelet et le terne, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit: « J’ai vu que c’était comme s’il y avait deux bracelets d’or dans mes mains, et j’ai soufflé et ils sont tombés, alors Mosaylimah, le menteur, et al-Ansi, le propriétaire de Sanaa , les ont pris. Et quiconque pense avoir un bracelet de cheville en or ou en argent connaîtra la peur ou l’enfermement et la retenue . Et on dit que les bracelets de cheville pour hommes sont leurs chaînes, et aucun bijou ne convient aux hommes en rêve, sauf un collier, un collier, une bague et une boucle d’oreille . Tous les bijoux pour femmes sont des ornements, et peut-être que l’interprétation du bracelet et de la cheville pour le mari est spéciale . Si l’or n’est pas orné de bijoux, il est condamné à une amende, et s’il est orné de bijoux, alors il est plus faible dans le mal parce qu’un autre nom y est entré . Et il a été dit que les bijoux pour femmes désignent les femmes pour leurs enfants, donc l’or est pour leurs hommes, l’argent pour leurs femmes, et le mâle peut se référer aux hommes et le féminin aux femmes . Et il a été raconté qu’une femme est venue et a dit : J’ai vu comme si j’avais un bol d’or fin, et il s’est cassé et s’est précipité dans le sol, alors je l’ai demandé, mais je ne l’ai pas trouvé, alors il a dit : Êtes- vous un esclave malade ou un esclave? Elle a dit oui, il a dit : Il est en train de mourir . Une personne voyait comme si ses yeux étaient d’or, alors il voulait que ses yeux s’en vont ….

…Rat : C’est aussi d’eux, il n’y a rien de bon dedans, et on a dit que c’était un voleur d’allumettes, et on a dit que la souris désignait les enfants et les Mamelouks . Et il a été dit que la sortie de la souris de la maison la disparition de la grâce . Il a été raconté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’avais piétiné une souris qui est sortie de sa flotte une date, alors il a dit : Êtes-vous une femme immorale? Il a dit : Oui . Il a dit : Vous allez donner naissance à un bon fils ….

…Les chemins sérieux : le chemin est le chemin droit, et le chemin est la religion et l’intégrité . Celui qui la traverse est sur le droit chemin, la méthode de la religion et les lois de l’Islam, et adhère au lien de vérité le plus fiable . S’il s’est égaré, il est confus quant à lui-même et à sa religion . Et s’il voit qu’il marche à plat sur la route, alors il est sur la droite . S’il est un propriétaire mondain, il est alors guidé vers une entreprise rentable . Quant à la voie trompeuse, c’est une illusion pour celui qui a marché . S’il était guidé et frappé, il revenait à la vérité . Et le chemin caché est la vanité et l’hérésie . Quant au chemin tournant dans les comportements, il est dans les sectes et les actions . Abu Musa Al-Ash’ari, que Dieu soit satisfait de lui, a dit : J’ai vu comme si j’avais pris beaucoup de chevaux, et ils ont disparu jusqu’à ce qu’il reste une avenue, et je l’ai parcourue jusqu’à ce que je me retrouve sur une montagne, et voici, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, est au-dessus de lui, de son côté Abu Bakr, que Dieu soit satisfait de lui, j’ai dit : Nous appartenons à Dieu et nous retournons à lui. ….

…Quant aux poils du corps : le planter pour un homme a enfanté sa femme . L’abondance de poils corporels pour l’affligé augmente sa détresse, et sa perte est la rémission de sa détresse . Et l’abondance des poils du corps pour les heureux, l’augmentation du plaisir et de la richesse, et sa perte les richesses disparaissent . Augmenter la pilosité corporelle des riches est de l’argent, et les pauvres ont une dette . Et quiconque est riche dans un four, son argent est dépensé en volant . Et s’il était pauvre, alors il devrait dépenser sa dette sérieusement, épuisé et exigeant . S’il voit ses poils blancs, alors s’il est riche, vous perdez son argent et il supervisera la mort . Et s’il est pauvre, c’est une dette qu’il peut rembourser . Quant à l’impossibilité de ses poils, les poils d’une bête ou sept, cela indique sa chute dans l’adversité . Illusion thoracique étroite . Si mon dhimmi voyait que sa poitrine était serrée, il subirait une perte de son argent . On disait que la poitrine de l’homme est générosité, et son étroitesse avec son avarice . L’abondance de cheveux sur la poitrine est une dette qu’il chevauche, et s’il voit sa poitrine se transformer en pierre, alors il aura le cœur dur . Ibn Sirin est venu, un homme a dit : J’ai vu beaucoup de cheveux pousser dans ma poitrine, et j’étais noué . Il a dit : j’ai fait une fiducie et je l’ai payée . Et la capacité de la poitrine indique également le drapeau . Quant aux seins, la femme de l’homme et sa fille, car sa beauté est sa beauté, et sa corruption est sa corruption . Quiconque a vu une femme pendue par sa poitrine, alors elle a commis la fornication et a donné naissance à un enfant d’adultère, parce que le Prophète, paix et bénédictions soient sur lui, a dit: «La nuit de ma captivité, j’ai vu une femme pendue par elle sein, alors j’ai dit, ô Gabriel, qui est-ce? Il a dit qu’elle était née de l’adultère . Et il a été raconté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’avais un gros sein qui avait atteint la forêt, que vous commettez l’adultère avec un interdit . C’est parce que le sein est de lui et de sa peau, et c’est interdit . Au contraire, la justice de cette vision est un mariage interdit . Et il était dit que si un homme voyait du lait dans ses seins, s’il était célibataire, il se marierait et lui donnerait naissance, et s’il était juste, il indiquait à sa gauche, et s’il était un jeune homme, il indiquait sa longévité . Quant à la jeune femme, si elle voit cela, cela indique sa grossesse et son accouchement, et quant à la vieille femme, si elle le voit, cela indique sa pauvreté et la perte de son argent, pour une vierge si elle le voit cela l’indique mariage, et la jeune femme si elle le voit indique sa mort . Et la longueur de la poitrine de l’homme jusqu’à ce qu’ils touchent sa poitrine, est la preuve d’un caprice qui n’est pas satisfait par Dieu Tout-Puissant, et il a été dit que c’est la preuve de la voix d’un enfant . S’il n’avait pas de fils, cela indique la pauvreté et la tristesse . Et la longueur du sein de la femme est au-delà de la limite, preuve du but de la tristesse . Si les femmes étaient affligées de chagrin, elles tireraient et se gratteraient les seins . Et quiconque voit cela comme s’il allaitait une femme, il tombera malade, à moins que sa femme ne soit enceinte, alors elle donnera naissance à un fils . Si le visionnaire est une femme, elle donnera naissance à une fille . Le ventre : qui est visible et de l’intérieur du propriétaire de l’homme et de son fils, ou d’un parent de son clan, ou de son placard et de l’abri de ses enfants . Et la petitesse de quelques-uns d’entre eux, et le grand nombre d’entre eux . Et sa petitesse sans faim est un manque d’argent, et s’il voit qu’il a faim, alors il est prudent, et il touche de l’argent à la hauteur de la faim . On disait que l’os du ventre mangeait l’usure et que marcher sur le ventre s’habituait à l’argent . S’il voit que son estomac est devenu petit, alors il aura beaucoup de bagages . La satiété est une richesse d’argent, et la soif est mauvaise dans sa religion, et l’irrigation est bonne dans sa religion ….

…Et il a raconté qu’un homme est venu à Abu Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait de lui, et il a dit: «Commandant des fidèles», j’ai vu comme si j’avais ouvert un sac, et je n’ai rien trouvé dedans. Alors il lui a dit que le sac était le corps d’une personne et les dirhams de ses paroles et de sa mention. Là où vous n’avez rien trouvé dans le sac, cela vient interrompre votre discours du monde. Une jument a été tuée, et de même s’il voyait son sac s’effondrer à l’envers pour que tout en ressorte, il n’en reste plus rien ….

…Certains des expresseurs ont dit que j’avais essayé la vision de la restriction à plusieurs reprises, et je n’en voyais rien d’autre que du bien, et plus la restriction est lourde, plus la stabilité est grande et la plus fine ….

…Fear God 103 – sur l’autorité du musulman Khayat, qui a dit : Un homme a dit à Ibn al-Musayyib : Je me suis montré en train d’uriner dans ma main, alors il a dit: «Craignez Dieu», si une femme interdite entre en contact avec vous, alors regardez, et il y a une femme entre elle et lui qui allaite . 104 – Et un autre vint vers lui et lui dit : Ô Abu Muhammad, je vois comme si j’urinais dans une oliveraie. Il a dit : Regardez en dessous de vous, une femme en dessous de vous, dont le mariage ne lui est pas permis . 105 – Sur l’autorité de Muslim al-Khayyat, il a dit : Un homme – c’est -à- dire Saeed bin Al-Musayyib – lui a dit que j’avais vu une colombe tombée sur le phare du phare de la mosquée, et il a dit : Al-Hajjaj se marie la fille d’Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talib (5). Al-Hajjaj a épousé Bint Abdullah bin Jaafar, alors Abdul-Malik bin Marwan lui a écrit avec l’intention de divorcer, alors il a divorcé . 106 – Sur l’autorité de Muslim al-Khayyat, il a dit : Un homme est venu à Ibn Al-Musayyib et a dit : Je vois qu’une chèvre vient resserrer le pli, et il a dit : Abattez-le, il a dit, abattu, il a dit : Ibn Umm Sala’a est mort, alors que jusqu’à ce qu’il vienne qu’il soit mort, Muhammad ibn Umar a dit – signifie Allowavdy – était le fils ou Slae un homme de gens fidèles de la ville cherche des gens 107 – un homme de compréhension Musayyib fils il voit dans le sommeil Konhh combats dans le feu, il a dit : si elle est ratifiée Raaam ne même pas mourir monter la mer et mourir ont été tués, il a dit : il est monté la mer sera guéri le sort malheureux et tué un nouveau jour (2) avec épée (3). 108 – de l’ hippocampe bin Obeid – Allah ibn Nawfal a dit : demandé au garçon ne m’a pas engendré, j’ai dit au fils de Musayyib : je peux voir qu’il a mis des œufs en pierre, le fils de Musayyib a dit : poulet Agamy demandez une raison aux Perses, Vtsrit a dit que Fuld Li n’était pas Azld moi (4). 109 – Sur l’autorité de Muslim al-Khayyat, il a dit : Un homme a dit à Ibn al-Musayyib : Ô Abu Muhammad, j’ai vu comme si j’étais assis à l’ombre, alors je me suis levé au soleil , alors Ibn al- Musayyib a dit : Par Dieu, si vous aviez raison, vous sortiriez de l’Islam, O Abu Muhammad, je suis sorti jusqu’à ce que je sois entré dans le soleil et que je m’assoie. Il a dit : Vous détestez Sur l’incrédulité, il a dit : Alors il est sorti à l’époque d’Abd al-Malik bin Marawan et a été fait prisonnier, et il a été forcé de ne pas croire, alors il est retourné et est ensuite venu à Médine, et il a été donné le choix avec ceci (5). 110 – Sur l’autorité de Ghaleb Al-Aqili, il dit : Saeed bin Al-Musayyib est venu et a dit : Ô Abu Muhammad, j’ai vu de la magie sur son visage, comme si Moïse combattait Pharaon, alors il lui dit : Qui est le vainqueur ? Il a dit : Moïse a vaincu Pharaon. Il a dit et a crié à haute voix : ~Ibn Marawan et le Seigneur de la Kaaba ont péri – trois fois .~ Puis il a connu le propriétaire de la ville, alors il est sorti jusqu’à ce qu’il se tienne sur la tête et a dit : Vous souhaitez la mort du commandant des fidèles. J’espère que Dieu vous tuera avant lui. Saeed a dit : Votre histoire sera révélée à neuf jours , il a dit : Ils ne sont restés que neuf jours jusqu’à ce qu’un passager vienne avec sa mort et que le nouveau-né prenne son fils ….