…De l’ avis que l’ Imam des musulmans et lui a ordonné Lah : contrat actuel, il affecte l’ honneur et les hommes plus tôt dans le monde et la religion . Si son tuteur vient des confins des frontières musulmanes en tant que son représentant, il est aussi un honneur, un honneur et une autorité dans lesquels il y a retard et retard autant qu’après cette position de sécurité . Et quiconque voit qu’il est entré dans la maison de l’Imam et s’y est installé et est rassuré, alors il le saisit dans les caractéristiques de son commandement, et s’il voit que l’Imam lui a donné quelque chose, alors il est affligé d’orgueil, d’élévation et d’autorité. autant que ce don lui est attribué en interprétation et en essence . S’il voit qu’il combat l’ Imam ou un dirigeant sans lui avec des paroles de sagesse et de justice, alors il sera victorieux dans le besoin de lui . S’il voit qu’il diffère de la porte de l’imam : ou de la porte d’un député parmi ses députés, alors ses ennemis ne peuvent pas lui nuire . S’il voit qu’il est dans une couverture avec l’imam dans son lit, et qu’il n’y a pas de veste entre eux, alors il est un soulagement de celui qui lui a été volé, et son argent et ce qu’il possède en conséquence seront laissés à l’Imam dans sa vie ou sa mort . L’Imam a vu que le patient : c’est une maladie de religion pour lui et son troupeau à sa place . S’il meurt, c’est de la corruption dans la religion . Et l’imam Al-Adl entre dans un lieu où la bénédiction et la justice disparaîtront . S’il est un imam injuste, alors il est corruption et calamités . Et s’il a l’habitude d’entrer dans cela, cela ne lui fait pas de mal . Et quiconque mange avec l’Imam al-Adl à sa table, sera affligé d’honneur et de bonté dans sa religion et dans son monde autant qu’il reçoit de la nourriture, ainsi que le roi et l’autorité comme l’imam ….
Rêver de imam
(30 significations de rêver de imam)…La vertu de l’Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, qui faisait partie de ceux qui ont compilé et classé avec piété, ascétisme et rigidité en adhérant à la Sunnah, et Al- Hakim a dit : (( En ce qui concerne son audition et sa femme et les membres de son discours, c’est trop pour le mentionner )) et Abu a dit Abd al-Rahman al -Nahawadi : J’ai entendu Yaqoub bin Sufyaniol : (( J’ai écrit environ mille cheikhs, et tous ont rompu la confiance )). Et Yaqoub a également dit: (( J’ai fait le voyage pendant trente ans )) et Abu Zar’ah al-Dimashqi a dit : (( Deux hommes de nobles sont venus nous voir, l’un d’eux et ils ont été déportés par Yaqoub bin Sufyan, le peuple irakien ne pouvait pas voir la même chose )) Il est mort en l’an soixante-dix-sept et deux cents . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi a dit : (( J’ai vu Yaqoub bin Sufyan endormi, et j’ai dit : Qu’est-ce que Dieu Tout-Puissant t’a fait? Il a dit : Il m’a pardonné et m’a ordonné de venir au paradis comme j’étais sur terre )) . Et du souci de Dieu pour cet Imam dans sa demande d’un hadith, qu’il a raconté sur lui-même, nous l’avons utilisé comme une leçon pour les étudiants de la connaissance. * Muhammad bin Yazid al-Attar a dit : J’ai entendu Yaqoub bin Sufyan dire : (( J’étais en voyage et j’ai passé ma vie, donc je suis devenu accro à l’écriture la nuit, et j’ai lu pendant la journée. Assis, je copie la lampe, et c’était l’hiver, et l’eau est descendue dans mes yeux, et je n’ai rien vu, et j’ai pleuré pour moi-même parce que j’étais coupée de mon pays et de ce que j’avais manqué de la connaissance, alors mes yeux m’ont submergé, alors j’ai dormi et j’ai vu le Prophète – que Dieu le bénisse et lui accorde la paix – , dans le sommeil, j’ai appelé : ( Oh Jacob, pourquoi as-tu pleuré? )) J’ai dit : Ô Messager de Dieu est allé Bosra Vthsart sur ce que j’ai manqué . Il m’a dit : (( Aden Mona )) Phinot lui et a ordonné sa main sur mes yeux comme lire Alihaa, puis je me suis réveillé Vobesrt, j’ai pris la cursive et assis l’écriture (1). Inutile de l’ éducation et des vertus 97 – Je sachez, ô homme, un musulman de s’engager dans Balnavlh de la meilleure science de l’engagement de Balnavlh d’adoration et que les imams des quatre quatre ont dit Shafie : a demandé la meilleure science de la prière Jeûnes . Imam Ahmad ibn Hanbal – la miséricorde de Dieu et nous a bénis avec sa connaissance – ce que j’ai prié aujourd’hui n’est pas obligatoire, a représenté Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Il est entré ((L’ Ordre de la perception )) par le juge Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 dans la traduction de l’Imam Al- Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi d’Egypte ), le compagnon de l’Imam Malik Al-Layth, Al-Thawri et d’autres, décédés en 197 AH, que Dieu Tout-Puissant ait pitié de lui, dans lequel il était déclaré que Sahnoun a dit : (( Ibn Wahb avait divisé son vie en trois Un tiers est à Rabat, un troisième connaît l’Égypte, et un troisième est au Hajj, et il a mentionné que c’était un 36 Hajj. Son neveu a dit : J’étais avec lui à Alexandrie, et le peuple s’est réuni sur lui et lui a demandé de répandre la connaissance, alors il m’a dit : C’est un pays de culte, et sa mère m’y livrait rarement avec le travail du peuple, alors il a quitté Assis pour eux à l’époque où il était assis, et d’ accepter le culte et la garde . au bout de deux jours, une personne vint à lui et lui a dit qu’il avait vu lui – même dans une grande mosquée vers la grande mosquée, et le Prophète – peut Dieu la prière et la paix soient sur lui – en elle et Abu Bakr à sa droite, et Amr à sa gauche, et vous étiez entre ses mains, et dans la mosquée, les lampes fleurissaient dans les meilleurs et les plus brillants d’entre eux. Ensuite, il a été éteint, puis le Messager de Dieu – que Dieu le bénisse et lui accorde la paix – vous a dit : Ô Abdallah, brûle-le et allume-le, puis retarde-le, puis je suis resté pendant des jours et j’ai vu va être éteint, alors Abu Bakr dit : Ô Messager de Dieu, voyez-vous ces lampes? Il a dit – que Dieu le bénisse et lui accorde la paix – C’est le travail d’Abdullah, il veut l’éteindre ! Ibn Wahb a pleuré, et l’homme lui a dit : Je suis venu pour vous apporter de bonnes nouvelles, et si j’avais su qu’il vous obscurcissait, je ne serais pas venu . Il a dit : Il est bon, ceci est une vision dans laquelle je prêchais, je pensais que le culte était mieux que la diffusion des connaissances, donc il a laissé un grand nombre de ( temps ) et son travail pour la connaissance, et il se contentait de les lui lire et lui demandant * Ibn Wahb a dit : j’étais entre les mains du roi que j’ai écrit, puis la prière a été établie – et dans un autre terme le muezzin a donné la permission – Il y avait des livres publiés entre ses mains, et j’ai pris l’initiative de les rassembler, alors le propriétaire m’a dit : à vos messagers, ce que vous faites n’est pas mieux que ce dans quoi vous êtes ….
…S’il se voit debout avec l’imam, il n’y a pas de barrière entre eux, puis l’imam se lève et il reste endormi, indiquant que l’imam le déteste . Et si l’accompagnement est prouvé entre eux, alors son argent devient l’imam, car le dormeur est comme le mort, et la présence du mort est la présence de l’argent ….
…L’imam Muhammad bin Sirin a-t-il un livre sur l’interprétation des rêves? Ce problème est l’un des problèmes dans lesquels une grave erreur s’est produite ; La plupart des gens voient que beaucoup attribuent le livre le plus célèbre sur les rêves à l’imam Muhammad bin Sirin , alors que l’opinion correcte est que ce n’est pas vrai . Mais d’où vient-il alors ce livre? Que dois-je faire à ce sujet? Alors je dis : Il n’est pas correct d’attribuer un livre sur l’interprétation de la vision , tel que : «L’ expression de la vision », ou «Le discours choisi dans l’interprétation des rêves », ou d’autres pour cela , et il a Il a été prouvé qu’Ibn Sirin a dit : Si vous étiez un livre, vous ne prendriez pas les messages du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. . Cela signifie qu’il n’a pas pris de livre à l’origine . Et une preuve supplémentaire : que le livre qui lui est attribué a de nombreux récits de qui est après l’Imam Muhammad bin Sirin qui est mort dans l’année : 110 AH , tels que : Abu Saeed le prédicateur et la jalousie , et tous les premiers érudits qui ont traduit à Ibn Sirin n’ont pas mentionné que c’était mille , ni dans l’expression , ni dans la jalousie Plutôt , ils ont dit que certaines choses ont été maudites par lui en cela, y compris ceux qui racontent sa malédiction avec la chaîne de transmission , comme l’Imam Bukhari l’a fait dans al-Sahih . Parmi ceux qui l’ont attribué par erreur : Ibn al-Nadim dans « Al-Fihrist » p. 439, et Al- Khalil dans « Tabaqat al- Ma`bareen », et Ibn Shaheen dans al- Ishārat p. 24, mais ils n’ont pas mentionné l’authenticité du pourcentage du livre a une preuve correcte , et vous pouvez demander ici : Qui est le célèbre livre attribué à Ibn Sirin si? Je dis : est aussi plus d’un des interrogateurs a dit au prédicateur Abu Said , et qui a dit ce mondialement célèbre ben Hassan par écrit, ~ il a écrit des scientifiques mis en garde contre ~ c 2, p. 275 à 284….
…S’il voit deux cornes de l’imam, alors il possède l’est et l’ouest, selon l’histoire d’Alexandre. Si l’imam voit son apparence comme le marché, ou s’il voit l’humilité comme s’il marchait sur le marché avec d’autres, cela ne viole pas son autorité, mais le renforce plutôt ….
…Il est le garant et le garant, et sa vision peut indiquer la peur, et peut-être le comble du destin, de la présidence, du progrès, enjoignant le bien et interdisant le vice . Peut-être a-t-elle indiqué le sourcil, le père, la mère ou le professeur. Si, dans un rêve, il devenait imam et priait avec des gens qui se dirigeaient vers la qiblah avec une pureté complète, ni plus ni moins, et s’il était digne de la tutelle, de la décision ou de la confrontation à ce qui est bénéfique pour le peuple, cela lui arrivera, et il peut s’être inscrit dans une garantie ou un parrainage de groupe Ou il a participé à un peuple espérant du bien d’eux, et s’il avait prié avec d’autres personnes que la qiblah, il a trahi ses compagnons et a acheté ses hérésies , et il peut avoir commis quelque chose d’interdit et le peuple le lui demande avec lui, et quiconque voit qu’il commande à un peuple dans la prière alors il suit un état dans lequel il s’ajuste après que son baiser soit droit, sa prière est terminée, ou il ordonne aux gens ou leur interdit . Et quiconque voit qu’il conduit des inconnus dans un lieu inconnu et ne sait pas quoi lire, alors il est en l’honneur de la mort . Et si une femme voit qu’elle dirige la prière des hommes, alors elle meurt parce qu’elle n’est pas apte à diriger les prières, donc ce n’est que lorsqu’elle meurt avant eux quand ils prient sur elle . De même, s’il voit un homme non-mahram qui ne sait pas prier ou réciter, alors il dirige un peuple, et quiconque voit qu’il prie dans un peuple debout assis, alors il ne transgresse pas leurs droits, mais ils sont manquant à ses droits, ou ses visions indiquent qu’il entreprend un peuple malade, et s’il prie avec eux assis pendant qu’ils sont debout et assis, il ne raccourcit pas Dans une affaire qu’il prend en charge, s’il prie avec un peuple debout et assis, alors il suit l’ordre des riches et des pauvres, et s’il prie avec eux assis pendant qu’ils sont assis, alors ils sont maudits par la noyade ou le vol de vêtements ou la pauvreté . S’il voit qu’il prie avec des femmes, alors il suit le commandement d’un peuple faible. Si la mère du peuple est de son côté, ou s’il ment et porte des vêtements blancs, et qu’il nie sa position, et qu’il ne récite pas dans sa prière ou ne dit pas takbeer, alors il mourra et les gens prieront pour lui . Si le gouverneur se voit diriger le peuple, il est isolé et son argent a disparu . Quiconque prie avec des hommes et des femmes atteindra le jugement parmi le peuple s’il en est digne, sinon il pourra servir de médiateur et se réconcilier entre les gens . Et quiconque voit qu’il a achevé la prière avec le peuple, son mandat sera rempli, et si sa prière est interrompue, sa tutelle est interrompue et ses décisions et paroles ne sont pas appliquées, et s’il prie seul et le peuple prie individuellement, puis ils sont dehors . Et s’il prie une prière superflue, il entre dans une garantie qui ne lui fera pas de mal, et si le peuple en a fait un imam, alors il héritera d’un héritage . S’il pense qu’il dirige les gens et qu’il ne lit pas bien, alors il demande quelque chose et il ne le trouve pas . Et quiconque prie avec un peuple sur un toit, alors il fera du bien aux gens et aura une réputation en termes de prêt ou de charité ….
…Et quiconque voit l’imam ou le sultan entre dans une maison, une localité ou un lieu qui lui refuse son entrée, ou un village, les habitants de cet endroit subiront une grande calamité, et tout ce qu’il voit dans l’état de la l’imam et son corps sont bons, sont bons pour son troupeau ….
…Visions en termes de définition du terme ** Premièrement : la définition des visions quand les érudits musulmans : les érudits musulmans énoncées dans la définition de la vision d’une légitimité particulière de ces textes que Vq Guet entre vision et autre que l’homme voit dans son rêve et E de ces textes, qui ont commencé les scientifiques dans leurs définitions à travers lesquelles Abou Qatada moderne s’est mis d’accord : (les vrais rêves de Dieu et le rêve du diable ) (1) et la doctrine de l’ année dans cette vision : un ensemble de croyances et INSÉRÉ Cat Dieu livré dans le cœur de l’ esclave aux mains d’un roi ou d’un démon . Soit par leurs noms toute vérité . Soit nous l’avons l’intention, soit c’est faux . Ibn al- Arabi a dit : Ceci est similaire dans le cas de la vigilance contenue des pensées sur le cœur humain et le pensait E ) T sur le format . Ie sur un système . Sinon, il peut venir dans un extrait non collecté . Et défini en avant, elle a dit al-maziri : la doctrine des sunnites dans la vérité de l’ Apocalypse . Que Dieu Tout-Puissant crée des croyances dans le cœur de la personne endormie tout comme Il les crée dans le cœur de l’éveillé, et Lui, Gloire à Lui, fait ce qu’Il veut qui ne l’empêche pas de dormir ou de se réveiller, alors s’il a créé ces croyances, c’est comme s’il en faisait une science sur d’autres choses qu’Il les créait dans le second cas, ou qu’Il les avait créées . Et je savais qu’ils sont : des croyances que Dieu crée dans le cœur du dormeur – tout comme Il les crée dans le cœur de l’éveillé, donc s’il les crée, c’est comme s’il en faisait un drapeau sur d’autres choses, alors il les crée dans le second cas, et ces croyances tombent parfois en présence du roi, puis ce qui est facile tombe après . Et parfois, le diable est en présence de chutes au-delà de ce qui fait mal . (2) En fait, le méditant dans l’avis tarifaire qu’ils sont similaires dans une large mesure comme signal observé pour différencier les deux types de ce que l’homme voit dans ses rêves . Ce dont je parlerai dans le paragraphe suivant . Anne Alhadit a également remarqué Acar en disant : ( vrais rêves de Dieu , et le rêve du diable ) que Dieu crée la vision et les croyances qui font leur plaisait de noter que sans la présence du diable . Et il crée ce qui est la connaissance de ce qui nuit à la présence de Satan, alors il attribue une récompense à Satan pour sa présence avec elle, même s’il n’a aucune action réelle . C’est le sens de dire (que la paix soit sur lui ) ((La révélation de Dieu et le rêve du diable )) n’est pas au diable de faire quelque chose . Certains scientifiques : que le diable a fait et l’ impact de la preuve directe du hadith Jaber qu’Allah soit satisfait de lui a dit : Un homme est venu vers le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : (( J’ai vu comme si mon cou frappait, il a dit : ( l’ un de vous Btalb le diable ne se produit? ) Rapporté par Muslim et l’ Imam Ahmed, et ce terme de l’ imam Ahmad . dans le mot quand l’ Imam Muslim : il a dit: O Messager de Dieu : je vis dans un rêve comme si ma tête frappait Vtdhrj Vachtddt sur son impact . le Messager de Dieu flexionnel : ( ne parlant pas les gens Btalb le diable pour aller dormir ) Jabir a dit : J’ai entendu le Prophète que la paix soit sur lui après un sermon, il a dit : Hala faisant un de vous Btalb le diable dans son sommeil . (3) Imam Muhammad Safaareeni miséricorde de Dieu a dit : être Btalb le diable qu’il voit dans ses rêves ce qui l’afflige . il entre dans l’inquiétude et la colère et le trouble dans sa vision . il a manipulé 0 dit à chaque action qui ne fonctionne pas utile : mais vous êtes un joueur . il a dit dans une interview, istinja a dit, pe as soit sur lui ( que Satan joue les sièges dans les fils d’ Adam ) (4) c’est-à-dire qu’il assiste aux lieux, istinja et surveille les blessures et la corruption? car il place désert où Allah révèle où il a commandé awrahs Bstrha et s’abstenir de s’exposer aux yeux des téléspectateurs et de Mohab le vent et l’urine Rchata . tout cela Satan a joué et cette opinion est correcte, ainsi le rêve de Satan devient réalité . C’est lui qui le dépeint comme une réalité, pas comme une récompense . C’est de son hostilité permanente et déclarée envers les humains . L’acte du diable si Napata fait . Pas de métaphore . Sayyid Qutb, qu’Allah lui fasse miséricorde, il a dit : par- dessus tout . Nous décidons que connaître sa nature ou ne pas la connaître n’a rien à voir avec la preuve de son existence et de la véracité d’une partie de celle-ci . . . Jusqu’à ce qu’il dise . . . Nous percevons la nature de ces visions de cette manière que les barrières du temps et de l’espace sont ce qui empêche cette créature humaine de voir ce que nous appelons le passé et le futur . Ou le présent caché . Et que ce que nous appelons le passé ou le futur est obscurci par le facteur temps . Le présent lointain obscurcit également le facteur lieu . Et que le sens de ce qu’il y a dans une personne, nous ne connaissons pas sa nature, est éveillé ou renforcé, donc il surmonte la barrière du temps et voit ce qu’il y a derrière sous une forme ambiguë . Pas une science, mais une trace . Etc. ses paroles . Puis il a dit : Et je peux tout mentir avant de mentir, un accident qui m’est arrivé alors que j’étais en Amérique et ma famille au Caire . Et j’ai vu quand le dormeur a vu le fils d’une sœur pour moi en tant que jeune homme, avec du sang dans les yeux qui l’empêchait de voir . J’ai donc écrit à ma famille pour me renseigner sur son propre œil . La réponse m’est venue que son œil avait une hémorragie interne et qu’il était traité . On remarque que l’hémorragie interne n’est pas vue de l’extérieur . C’était une vue d’échantillon de ceux vus par la vue normale à l’ œil nu, mais était cachée à la vue des saignements internes au fond, l’une ou l’autre vision a révélé que le sang de Mahjoub à l’intérieur (5) ** Deuxièmement : la définition des visions lorsque les scientifiques non – Musulmans : pour les scientifiques, les non – musulmans, ils ont. Il existe de nombreuses histoires répréhensibles sur ce sujet, et la raison en est qu’ils ont essayé de trouver des faits qui ne sont pas conscients de l ‘esprit auquel ils font appel dans cet aspect et bien d’ autres . Ils ne croient pas non plus ni ne croient à la révélation ou à l’audition, et donc leurs paroles ont été perturbées . Quiconque appartient à la médecine attribue toute la vision aux quatre mélanges, qui sont le flegme, la bile, le sang et le noir, par exemple : ils disent que quiconque est submergé par les crachats voit qu’il nage dans l’eau, en raison de l’adéquation de l’eau pour le la nature des expectorations, et quiconque est envahi par le jaune voit les flammes, et cela n’est pas démontré par elle et ce n’est généralement pas fait. Et ce qu’ils ont dit est un type de vision et la vision ne se limite pas à cela , car nous savons qu’une partie vient de l’âme , une partie de Satan et une partie du Très Miséricordieux . Et les philosophes affirment que les images de ce qui se passe sur la terre est le meilleur Kalnicoh du monde qui jouxte certains d’ entre eux Antakec au cœur du sommeil , et cette théorie de Platon connue sous le nom de théorie des idéaux que la plupart des opinions corrompent. son prédécesseur , car Alantqash des qualités des objets et de ce qui se passe dans les symptômes supérieurs du monde , et les symptômes Ne pas en discuter . Certains érudits non musulmans doivent essayer de percer le mystère des rêves et de l’accès à travers lequel juger la psyché humaine, les motifs et les tendances et les tendances et même tenu . Il a publié l’ univers de Sigmund Freud nommé auteur ( analyse des rêves ) en 1899 après JC , et voit que comme le ( moi ) en cas de vigilance est celui qui contrôle la force du mouvement, cette fonction perturbée pendant le sommeil , et puis s’estompe une large censure imposée à la partie Le ( est ) ou subconscient dit : Le retrait des envois psychologiques que la fonction de contrôle ou de fragiliser lui permet désormais une certaine liberté semble maintenant . État de rêve prévu • Inoffensif . Il a été utilisé l’ analyse « Freud » des rêves comme un moyen d’atteindre les profondeurs de l’ inconscient et Akoshvh pour ses secrets . Anne de Freud est le rêve comme une ~ route royale ~ ( vers le subconscient contenant le contrat, les motifs et les désirs refoulés . Et l’ analyse des rêves par la scientifique attentionnée ~ Karen Horney ~ . Ils voient que les rêves augmentent la compréhension de la situation et révèlent certaines tendances du patient , vers le monde . Il est considéré « Aaark de » que les rêves reflètent les éléments raisonnables et éléments déraisonnables personnels en même temps . (6) Il est notable de cette brève présentation à leur point de vue ceux – ci comprennent : _ l’ accent sur l’ utilisation des rêves comme un moyen d’entrer dans le d » un patient du monde et de trouver la cause de sa maladie , ou l’ état . . ils se concentrent uniquement sur les soi – rêves appelés Bodgat , qui pense à l’homme avant son sommeil et puis voir après son sommeil , ou se concentrer sur quelque chose qui n’a rien à voir avec les rêves , mais c’est ce qu’ils font avec les patients dans les cliniques psychiatriques après l’avoir fait se détendre dans la clinique et laisse parler de lui-même et de son travail et de sa femme et ceux qui sont autour de lui , et le médecin pour surveiller ce discours , et entrer par ce patient personnel , et c’est tout à fait différent des visions que l’homme voit dans un rêve par le roi de la vision . Sayyid Qutb dit : dit une école de psychanalyse sur la nature de la vision : il Photo Dreams respire les désirs refoulés en l’absence de conscience, et cela représente une partie des rêves . Mais pas tous représentés . Et Freud lui-même . Sur tout son contrôle non scientifique sur sa théorie, il décide qu’il y a des rêves prophétiques . (7) dit Mohammed Ali Qutb partisan de Sayyid Qutb : Je l’ ai adopté « Ofroed » dans une analyse plus approfondie et des conclusions sur Alrai et puis se par lequel les règles et les bases sur lesquelles il construit ses théories en psychologie , mais • malheureusement – il était se dirigeant physiquement dans la direction des symboles et des significations, ou C’est un animal décadent, donc la personne ne rend pas justice à son humanité , et la vision – sans aucun doute – est partielle dans la vie quotidienne d’une personne , mais c’est dans un cadre occulte du monde de la révélation, de la coexistence de la vie et de la pratique sensorielle , une vision qui n’est pas une vision mais un aperçu , et un mouvement qui n’est pas avec les membres et les organes, mais seulement dans le sens émotionnel . (8) Peut-être que le meilleur d’entre nous pour expliquer la raison de cette lacune des psychologues dans la compréhension des visions et lui donner le droit de l’ imam al- Qurtubi a dit : causer de la confusion, réticence illégale de ce qui est venu les prophètes du droit chemin et assez de remarques dans réponse (9). ________________________________________ (1 ) D’accord , Al- Bukhari raconté comme Fath al- Bari (369 \ 12 ) attaquant Ibn Hajar . Riyad a publié une bibliothèque musulmane moderne comme dans l’ explication nucléaire (17 \ 15 ) publié la presse égyptienne et Papetiers (2 ) Mohammed Safaareeni . Explication des triplés Musnad Ahmad (1 /169 ) pour obtenir Zuhair Shawish i : Bureau de l’ Islam 1392 e . (3 ) mm rapporté comme dans l’ explication nucléaire ( 15/27 ) dans le livre de l’ Apocalypse – op. Cit. ) Et raconté par Ahmad dans le reste de la paume Almktherin 0 dans la paume Jaber bin Abdullah qu’Allah soit satisfait de lui a publié la Fondation Cordoba en Egypte . (4 ) Rapporté par Abu Dawood dans le livre de la pureté . Bab occultation de la publication ouverte de Dar pensait que la réalisation de Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Et des prix dans le livre Pureté et Sunnahs porte Alarataad de l’urine et des matières fécales . Maison d’édition de la pensée . Atteindre Mohamed Fouad Abdul Baki et Ahmed dans le reste de la palme Almktherin dans la palme Jaber bin Abdullah – op – et voir les paroles de l’ imam Safaareeni pour expliquer les trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – dans le les ombres du Coran – publié Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) voir d’expansion : Dr . Hamed Zahran . Santé mentale et la psychothérapie . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Guide de Hiéran dans l’interprétation des rêves – Publié par la bibliothèque du Coran – Le Caire, p. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – référence précédente ) (12/353) * Cité par le Dr Fahd Al-Usaimi ….
…Préféré Imam Shafei 65 – autour dudit Alkzna, j’ai entendu dit Shafei : J’ai vu Ali ibn Abi Talib – qu’Allah soit satisfait de lui – pour dormir et saluer et me serra la main et enlève la finale et fais dans mon doigt et il était mon oncle Vvsrha m’a dit : Le Msafank Peut-être Voman de malheur, et soit enlevez sa bague et faites-la Sur un doigt, alors votre nom atteindra ce que le nom Ali a atteint à l’est et à l’ouest, puis Al-Khatib a raconté le autorité d’Al-Rabee ‘bin Sulaiman qu’il a dit : Par Dieu, la mention d’Al-Shafi’i s’est répandue parmi les gens avec la connaissance comme il a mentionné Ali bin Abi Talib ….
…La maladie de l’imam est la preuve de son injustice et son corps est en bonne santé cette année-là . Et sa mort est un défaut localisé dans son royaume . Les hommes l’ont porté sur leur cou, la force de son mandat, la faiblesse de sa religion et la religion de son troupeau sans l’espoir de Salah . S’il n’est pas enterré, alors la justice est espérée pour lui . Et l’interprétation de la vie du mort est un pouvoir et un état pour ses séquelles ….
…S’il a vu que l’imam le blâmait avec de beaux mots, alors c’est de la bonté entre eux ….
…Et quiconque pense que l’imam est mort, alors ce pays tombe dans la corruption, et peut-être dans la ruine ….
…S’il voit que l’imam prie avec les gens pendant qu’il chevauche pendant qu’ils chevauchent, alors s’ils sont en guerre, ils fourniront le clou….
…Quiconque voit qu’il marche avec l’imam doit le suivre ….
…Psychothérapie Certains troubles du sommeil, tels que les cauchemars, les rêves dérangeants, la marche pendant le sommeil et les conversations pendant le sommeil, sont causés par des problèmes non résolus, des conflits et des expériences environnantes. Par conséquent, l’individu doit subir un traitement psychologique, comme cela se fait à travers le processus de décharge émotionnelle et d’association libre pour identifier ces conflits et essayer de les expliquer au patient, puis augmenter Astbesarh par ce qui l’a aidé à retrouver un sommeil normal et à voir : ~ Encyclopédie de la psychiatrie ~ – Volume I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Troubles du comportement et leur traitement .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : Le Jathoom : Il est dérivé de notre dicton : La personne ou l’animal perché perché , et sa signification est restée en place et n’a pas quitté , ou ce que cela signifie est : coller au sol, donc il perché . Un cauchemar et appelé Word en Jathaam ou al Coran : ( ils sont devenus dans leur maison Jtman ) ( usages : 78 ) Ce mot arabe est appelé baroque Alnidlan , peut être situé dans une pression sur la poitrine du dormeur ne peut pas bouger avec lui (1). Pour illustrer cela , j’expliquer vous à s’il a vu un homme dans un rêve de soi – disant Paljathom décrit à détecter les sourdines dormantes Bshi E lui – même , il ne peut pas le salut , et en essayant de se réveiller , peut non seulement après les tentatives ardues , Vistiqz a atteint sa fatigue sévère quantité de sueurs et de main , et s’est troublé , et la sensation de cette affaire lui est venue avant qu’il Kalmchlol se réveille , et espère que l’on glisse , sans doute que cette affaire cet homme a frappé le sommeil de panique . La paix soit sur lui sachez quand ses compagnons redoutent cette prière : ~ Je cherche refuge dans les paroles de Dieu, plein de colère et du mal de ses esclaves et des démons méchants Bibliographie , et j’assiste ~ (2). Comme indiqué dans l’ isti’aadhah d’intimidation dans un rêve raconté par Malik, il a dit : Khalid bin Walid a dit en vente! : O Messager d’ Allah , je suis dans un rêve . Il a dit que la paix soit sur lui : ~ Dis : Je cherche refuge auprès de l’Ichaelmat parfait d’Allah du mal de la colère et du tourment et du culte du mal , et de la bibliographie des démons , et j’assiste ~ (3). Ici Méditant dans ces conversations remarqué que le prophète la paix soit sur lui a dirigé le serviteur quand vous voyez ces rêves inquiétants , des cauchemars , guidés par le recours à Dieu et chercher refuge auprès de lui du mal de colère et d’ angoisse , et Bibliographie des démons et agacement , afin de ne pas assister à lui , et a organisé un sit -in God Esme God . Il est sans doute que le reflet de l’ état de gens remarquent aujourd’hui où la plupart d’ entre eux loin de Dieu et de compter sur le monde et les plaisirs et la distance du Livre d’ Allah et imagées wird , et le remplacer par l’ écoute des instruments de musique et chansons, pour que certains jeunes dorment et écoutent de la musique dans ses oreilles et si de tels accompagnent le mollah Ikh et descendent sur lui grâce? Mais aujourd’hui que les mosquées sont devenues infestées de musique , sont devenues comme elle la privation ; Cela est dû aux appareils mobiles, dont la plupart des sons sont devenus des pièces musicales qui nuisent à l’audition des fidèles pendant leurs prières , et dont les propriétaires peuvent empêcher la descente de la miséricorde et la présence des anges , selon Abu Bakr bin Musa qui dit : J’étais avec Salem bin Abdullah bin Omar , donc j’ai passé la compagnie de la mère des garçons dans les cloches , Salem est venu passer son père du Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ~les anges ne les accompagnent pas Rkpo jingle , ~ et Algelgel : petite cloche attachée au cou des animaux (4). Beaucoup ont choisi les gens d’ aujourd’hui sont loin de Dieu , et la distance du Coran , et la distance du mâle , et donc remplacé par le choix de la bonne compagnie mauvaise Balrvqh , est – pas Dieu dans son livre dit : ) OMN mention en direct antithèse Rahman de son diable, il est son épouse ) ( Zukhruf : 36 ). Ce que l’on entend : des affiches pour Rahman et son unification Contrairement à tout faire son compagnon du diable il est son compagnon dans ce monde et dans le Feu (5). Et ce diable le parait de mensonge et de mal , l’ ennuyait de dhikr et d’obéissance, et rendait ses moments les plus heureux avec l’amusement, la musique et le chant , et comme cela, il lui est nécessaire de se tenir responsable et de le corriger , et de ressembler au justes et les derniers qui se souviennent de Dieu debout et reposant et de leur côté , le souvenir n’est pas séparé de leur langue , les gens de Gflathm ont coupé Flathm . On ressent aussi ce genre de visions désolées et effrayées par elles , expliquez- lui de chercher refuge avec elles , dit fils de pierre dans al- Fath a été mentionné dans la recette cherchant refuge contre l’ effet de vision maléfique est vrai , raconté par Sa ‘ eed ibn Mansoor et Ibn Abi Shaybah et Abdul Razak isnaads correct Ibrahim Nakha’i a dit : ~ Si vous avez vu dans un rêve ce qu’il déteste, laissez-le dire s’il s’est réveillé : je cherche refuge auprès d’Aazt par les anges de Dieu et les messagers de ce mal qui me frappe d’où ma vision Maol dans la Dnaaa religieuse »(6). Je conseille à tous ceux qui dorment ici ont voulu lire wird avant de dormir Sayings et peuvent être trouvés plus facilement que de nombreux dépliants dans les mosquées et les bibliothèques , et le plus important de ces wird : 1 – État de la chaise . 2 – « Dis, Dieu est un » 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Dis que je cherche refuge dans le Seigneur des gens ) , ( Dis que je cherche refuge dans le Seigneur des gens ). 4 – Je cherche refuge dans les paroles complètes de Dieu contre le mal de ce qu’il a créé . 5 _ Je cherche refuge dans les paroles de Dieu plein de tous les démons et chaque œil est important pour la nation . 6 _ Au nom de Dieu, qui ne blesse rien avec son nom sur terre ni dans les cieux et il est l’ audition, le savoir . 7 _ Votre nom Seigneur a mis mon côté et ton Seigneur porter haut , si je me saisis Varahmha , et lui a envoyé le sauver, y compris réservation esclaves justes . 8 _ Oh mon Dieu, je me soumets à toi et moi dirigé vers vous et autorisé ma commande pour vous , et mon dos à vous désire GATT et la crainte de vous , pas un refuge ni vous épargné que pour vous , sécurisé votre livre, qui a été révélé et Npik que vous avez envoyé . 9 _ en ton nom Oh mon Dieu, je meurs et je vis . 10 – versets des trois jours du verset de départ de la sourate . : ~ Dieu est ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, et que vous manifestiez ce qui est en vous-mêmes …~ les versets . Ces Awrad soient – si Dieu le veut – Caldra, qui vous protègent du PROD maudit Satan et de son mal , et c’est exactement comme la bataille engagée et la tenue de guerre, L’ arrivée des lances et des épées à lui ont des difficultés , et à lui et lui faire du mal pour l’empêcher de s’habiller et ainsi de même, qui dort et s’abrite avant de dormir ce wird La légende n’atteint pas Satan avec l’aide de Dieu (7). ________________________________ (1 ) médiateur lexique – op – r (107 ). (2 ) hasan hadith raconté par l’ Imam Tirmidhi dans le livre appelle la porte de ce que Gah a tenu à la louange à la main – op – 0 raconté par l’ Imam Ahmad dans la paume des compagnons d’ Almktherin , palm Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, qu’Allah soit heureux avec eux – op – Et il a été raconté par Abu Dawood dans le livre de médecine, Bab How to Raqqa – référence précédente -. (3 ) visions du Prophète que la paix soit sur lui ( p. 19 ) – op – et rapportées par l’ Imam Ibn Hajar dans al- Fath (371/12 ) et attribuées à l’Imam Malik et aux femmes, différents Bosanao, a dit à l’origine Abu Dawood, Tirmidhi et classé comme règle Et corrigez-le . Voir : Zad pour le fils de valeurs (2 /468 ) – op -. (4 ) Rapporté par l’ Imam Femmes dans les décorations de porte du livre Algela Gel , Imam Ahmad dans la paume des compagnons d’Almktherin , palm Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab qu’Allah soit satisfait de lui, un directeur de la chaîne droite d’Albany (4 \ 493 ) – une référence antérieure -. (5 ) interprétation d’ Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Voir : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Voir : Valeurs de Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , j’ai dit : prouvé que beaucoup de scientifiques ont l’ effet des êtres humains djinn modernes, et ils ont dit : est l’ effet réel si le phénomène n’est pas visible ; Et ils ont déduit l’entrée d’air, de microbes et d’autres dans le corps humain . Cela confirme la possibilité d’ entrer dans le djinns au corps humain ainsi . ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…
…S’il voit que l’imam ou le sultan suit le prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors il se lèvera pour lui dans sa Sunna . S’il voit qu’il a enlevé une règle à sa place, un vieil homme sera fort . Et si le tuteur à sa place est un jeune homme, il a été détesté pendant son mandat par certains de ses ennemis, et le gouverneur l’a isolé dans le sommeil, et son état était en état de veille ….
…Quant à l’imam prenant injustement les moutons de la paroisse, c’est l’iniquité de leurs nobles ….
…Et quiconque entre prosterné dans la maison de l’imam sera gracié et gouverné . S’il n’était pas d’accord à sa porte, il remporterait la victoire sur ses ennemis ….
…Et quiconque a vu que l’imam est mort, j’ai ruiné la ville ….
…Et si dans une querelle avec Zafar, quiconque poursuit l’Imam se mélange avec lui dans son autorité…
…S’il voit comme s’il y est entré, il deviendra riche et heureux . Et l’entrée de l’Imam de Justice dans un lieu, la miséricorde et la justice sont descendues sur les gens de cet endroit, et la paroisse a exposé l’autorité injuste, et ils sont pour le sultan et la force de la paroisse ….
…S’il voit s’endormir devant l’imam, alors il est à l’abri de ce qu’il a lui-même risqué, car dormir avec lui est égal à lui-même, et c’est un risque ….
…S’il voyait qu’il était avec l’Imam avec des paroles de sagesse, il gagnerait son besoin,…
…Et quiconque voyait comme s’il dormait, le sanctuaire de l’Imam, différait dans son interprétation, et certains d’entre eux ont dit qu’il avait une caractéristique de lui, et il a été dit que son interdit…
…L’Imam marchait à pied, cachait son secret et triomphait de son ennemi ….
Lui jetant des pierres, ils lui ont fait entendre des mots de cruauté et de bla
Et le jetant avec des fléchettes, ils priaient contre lui dans les nuits des ténèbres de leurs jours, et s’il était frappé par la noblesse, alors il serait indigné ….
S’il se voit comme une mère de personnes et ne lit pas bien, alors il demande quelque chose qu’il ne trouve pas ….
S’il voyait qu’il lui avait donné quelque chose, il serait honoré. S’il lui donnait son préambule, il lui donnerait une esclave, ou il épouserait une femme liée à certains des sultans ….
S’il voyait qu’il le mangeait, il serait honoré de la quantité de nourriture qu’il mangeait, et on disait qu’il ferait face à la guerre et à la révélation ….