Rêver de homme sans visage avec une cape noir

…Les expressions et expressions appliquent le mot ( expression ) à l’interprétation de la vision en particulier . L’expression est : le passage de la vision apparente à son intérieur . C’est l’opinion de Ragheb . Il a été dit : la prise en compte de la chose est considérée comme une partie de celle – ci, même une certaine compréhension de cela est racontée par al- Azhari . L ‘origine de l’ expression est dérivée : des leçons , qui est un dépassement de l ‘ événement à l’ événement , et des équipes de linguistes entre contournement eau et non – eau, ils ont dit : l ‘ eau dépasse une baignade ou un bateau ou autre soi – disant : transit . Ils ont dit : attention, la leçon est l’ affaire qui tend la main au spectateur pour savoir ce que ne sont pas les scènes . Il a dit : traversé toute atténuation interprété la vision . Et : traversé en insistant sur l’exagération . Dans le téléchargement : ~ Si vous passez à la vision de ~ (1) que vous priez à une fin et vous vous souviendrez de son argent . Le croisement : le nom d’un acteur de l’ acte à travers , dit : à travers la vision et traversé tous les mots interprétés . Abu Bakr était qu’Allah soit satisfait de lui des compagnons les plus éminents de l’interprétation renommée des visions et de l’expression, et comment son enseignant est-il le Messager d’ Allah, l’ enseignant de la nation tout , a été décrit comme l’ un des compagnons, comme dans la « conquête » (2): « Une des visions expresses du peuple après le Messager d’ Allah sur lui » . Il est également notoire pour leurs paroles, visions de l’ imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri loyauté, né en 33 du défunt en 110 et lui a attribué un livre ( expression de vision ), imprimé et mentionné par Ibn al- Nadim dans l’ index , qui est le livre roulant entre son peuple au nom de : (l’ équipe parle dans l’ interprétation des rêves ), et voir le total du bouton des drapeaux (25 \ 7 ) trouver une traduction adéquate conformément à un puissant Zrcelli et se terminer dans laquelle le proportion de non- validité des livres d’Ibn Sirin . Un autre monde est : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, l’ un des soufis , et a de nombreuses publications, y compris : ( créatures parfumées dans l’ expression d’un rêve ) contient des choses et des perceptions et les noms des femmes et des femmes peuvent ne pas se produire que rarement comme il se peut être impossible de voir une partie de la vie après la mort et cela et que ce sont les soufis est , il est vrai qu’il est dit qu’il a été rempli et augmenté dans ce domaine , et beaucoup d’ écrivains ont fait l’ éloge de son travail, comme le professeur Muhammad Qutb , puis Je dis : Dans cette partie, je parlerai des méthodologies des expresseurs et des éléments nécessaires qui doivent être fournis dans le croisement , et avant cela, je souligne qu’il existe de nombreux expresseurs modernes et anciens , je ne cherche pas cela dans leur noms, mais je vais parler de l’approche que beaucoup d’entre eux suivent dans mon suivi sur ce sujet . . Je dis : Mabro visions récemment divisée en trois sections : 1 – Section I : Les propriétaires de cette section ne reflètent pas seulement un peu timide de l’ expression et ferme la porte de l’ apprentissage de l’expression , et qu’on lui a posé une question sur l’ expression et la qualité a répondu : cette race de connaissance avec un seul et empêche l’ apprentissage , et la destination de cette question que nous avons entendu un vieux Mchaikhana estimé que Dieu ait pitié de ceux qui sont morts , et bénis – nous dans l’ époque actuelle . B – Section II : Le Hola Contrairement à la première section , élargissant l’expression , et la rhétorique de la question des visions dans chaque conseil , Palmchaffhh, le transport, et même par écrit au propriétaire ou d’ autres , et certains de Hola trouver vous dit défiés par la façon dont l’interprétation et l’ interprétation de la vision responsable de leur . C – Section III : section entre Hola et Hola croise mais Palmchaffhh seulement , et exige que le propriétaire de la vision soit fluide et n’empêche le transfert que de justesse , et Hola , tellement d’expression sans entrave : et vous dire comment l’ interprétation parfois . Peut – être l’ indulgence dans l’ expression des visions , et ouvrir la porte à chaque planche et une conférence quelque chose d’accident en ces jours , et ici je ne suis pas contre l’ expression des visions en tant que science , mais contre la clémence dans l’ expression des visions , et ouvert la porte du tout le tableau et la conférence quoi que ce soit accident en ces jours et ici je ne suis pas contre l’ expression Visions en tant que science, mais contre l’indulgence dans l’expression, ne pas enquêter, ne pas poser de questions sur l’état du visionnaire, et poser des questions sur la vision, son libellé et son heure. Ce sont des choses qui sont nécessaires au croisement pour permettre l’expression optimale , et donc vous trouvez parmi les expresseurs qui tolèrent entendre des visions affirmant que le degré de justesse dans son expression en la lisant ne dépasse pas cinquante en Cent !! Je ne dis pas que seuls Almtsahlain sont à blâmer , mais que la première section ainsi que les propriétaires ont tort – à mon humble avis – Le terme visions non seulement discernement , mais discernement et apprendre et pratiquer la compétence de gagner et de développer et de maîtriser , ils diffèrent d’une personne à l’autre ; Oui, c’est le discernement quand Joseph, fils de Jacob, leur a dit la paix et les bénédictions du Tout – Puissant: ~ Ijetbik en tant que votre Seigneur et vous enseigne l’interprétation des conversations et la grâce de vous et de tout Jacob, comme complété par le parent par Abraham et Isaac que votre Seigneur connaît , sage »( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas a dit dans son interprétation ( et vous apprendre l’interprétation des conversations ) l’une quelconque des expressions de la vision , et vous apprendre ainsi que savoir ce que les gens l’interprètent parler (3)). Oui , c’est le discernement quand Jacob , et quand Abraham et Daniel et Muhammad sur eux que les prophètes et la paix , ainsi que les compagnons quand Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui et d’Omar ibn al – Khattab et Othman bin Affan et Ali ibn Abi Talib et Abdullah bin Abbas et Abdullah ibn Amr ibn al – Aas et Anas bin Malik Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha bint Abi Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait d’eux tous , et d’autres . Mais quand les autres ne le font pas . . . , Pas tout est un firaasa , mais il contient firaasa , l’ inspiration , et déduction du Coran, la Sunna, le langage , les proverbes , et d’ autres choses qui sont connues pour toute personne intéressée par cet art . Entré dans la droite a accepté de parler d’Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui a dit : J’ai entendu le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui dire : ~ pas seulement la prophétie laissée des missionnaires ~ , ils ont dit : Quels missionnaires? Il a dit : «La vision juste » (4) et c’est la formulation de Bukhari . La donnée de l’Imam Ahmad paix soit sur lui, il a dit : «les rêves sont vus par le musulman ou le voient » (5). Signification : que la révélation interrompue par sa mort la paix soit sur lui et reste ce qu’elle lui enseigne ce qui ne sera que la vision vue par le croyant , ainsi que l’inspiration, la nouvelle telle qu’elle sera localisée pas les prophètes ont également dit la paix du prophète Soyez sur lui à l’ âge du dicton a été aux Nations Unies avant vous Mahdthon – tout visionnaire et il a été dit : ont raison et Bukhari a dit : avoir raison sur leurs langues . Ce n’était pas dans ma nation, y compris l’un des Omar bin al- Khattab ont été ~ convenus (6). Il a raconté à de nombreux saints l’absence d’Omowo , on lui a également dit cette inspiration , nous pourrions demander, quelle inspiration et pourquoi dire aujourd’hui ? Je dis : Imam Ibn Hajar a dit dans Al-Fath : Le secret était dans le cycle de l’inspiration en son temps, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et son abondance après lui , la prédominance de la révélation sur lui, que les prières de Dieu et la paix soit sur lui, qui était éveillé et voulait montrer des miracles de lui , donc il était approprié que rien passé lui dans son temps , et quand la révélation fut interrompue par sa mort l’inspiration est tombé pour que Dieu a distingué pour la sécurité de confusion en cela .. et en niant que cela s’est produit malgré son abondance et sa renommée est l’arrogance de ceux qui le nient . Ibn Hajar a détaillé dans al-Fath la différence entre l’inspiration et la vision et a mentionné que l’inspiration est : ce qui pousse le cœur vers un science qu’il est tenté agir sans inférence. Abizaid Dabbousi des imams du robinet , a déclaré que le public qu’il n’est pas permis d’ agir seulement quand il a tous les arguments dans la porte est autorisé , et a dit les derniers mots Shinar . il était le Prophète que la paix soit sur lui parfois couper les compagnons de vision Viabbarha l’un soit sur ses paroles , Et cela vient de la question de l’éducation de lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et ce qui est raconté à ce sujet est ce qui a été rapporté par Ibn Sh Wahab a dit : vu le Prophète la paix soit sur lui une vision Vqsa à Abu Bakr a dit : ~ O Abu Bakr , j’ai vu comme si je vous précédais et moi Vsbaktk degré Bmrqotin et demi ~ et hémostats : classe . Abu Bakr a dit : Ô Messager d’ Allah , Allah Iqdk à Sa miséricorde et à Son pardon, et je vis après vous deux ans et demi . Ce hadith a été mentionné par al-Suyuti dans les principales caractéristiques et l’a attribué à Ibn Saad, mais il s’agit de mursal (7). Ceci est une firaasa d’Abou Bakr . Ibn al- Qayyim a dit son livre (les pistes ) (8): ~ La physionomie était et restera le statut des foyers :~ Attention au culte et vous êtes nous ~(9), et cela uniquement parce que c’est la lumière de Dieu qui projette au cœur de son serviteur le différencie entre bien et le mal et les chômeurs actuels et sincère et fausse le. chômeurs en cours et en disant : le courant est orné et l’ analyse, les chômeurs contre lui , dit : les femmes ont perturbé les ornements vides sont au chômage , et c’est-à-dire qu’il fait la différence entre une chose et contre lui, et cette physionomie selon le pouvoir de la foi sur , c’était une foi plus forte c’est celle du discernement . Ibn Masood qu’Allah a dit de lui : les Avars trois : Aziz Yousef, où il dit à sa femme : ( il a dit qu’il a acheté de l’Egypte à sa femme Akrami lieu de repos peut être Infna ou notre fils ) ( Yusuf : 21 ). la fille de Shoaib quand elle a dit : ~ Astijrh ~ ( histoires : 36). Abu Bakr à Omar, qu’Allah soit satisfait quand Astkhalafh . il a été beaucoup de compagnons, Dieu les bénisse Athlon eux , et l’ami peut qu’Allah soit satisfait de lui dans l’ avant – garde de c’est le plus grand discernement de la nation et après Omar ibn al – Khattab mai qu’Allah soit satisfait de lui , il est ce qu’il dit à quelque chose : je pense aussi, mais il a aussi dit , et assez en Frasth OK Te Rabbo dans des positions connues – ce qui n’est pas le domaine de notre conversation (10), et comme je l’ai dit aussi : les compagnons de discernement croient à la physionomie , et de ce genre de physionomie de la vie et de la lumière, qu’Ahbhma Dieu pour qui Il veut de Ses esclaves , et vivre le cœur ainsi et éclairé peut difficilement Frasth se tromper , cela confirme le verset : ~ Je crois que c’était Vohieddinah mort et lui a fait entrer Nora les gens comme lui dans les ténèbres ne sont pas en dehors d’ eux aussi bien que Zain pour les incroyants ce qu’ils faisaient »( Anaam : 122 ). Si l’expression des visions Balfrash il y a beaucoup quand les ancêtres ne veut pas dire qu’il s’abstient quand les autres , mais j’ai la différence en termes de quelques – uns et de la multitude seulement , il y en a peut-être en cet âge de Dieu qui lui accorde la physionomie , était Jah dans le discours : « Craignez l’ idée du croyant, il est vu par la lumière de Dieu (11). Selon de hadith divin rapporté par Abou Hourayra a dit Abou Hourayra a dit : le Messager de la paix d’ Allah soit sur lui : que Dieu dit : C’est inhabituel pour moi et Leah était la guerre d’Aznth , et plus proche de mon serviteur, quelque chose que j’aime plutôt que supposé par lui , et Abdi se rapproche toujours de Balnoavl jusqu’à ce que je l’aime , si je t’aimais tu entendais qu’il entend , et son vue avec laquelle il voit , sa main avec laquelle il frappe , et son pied avec lequel il marche , et m’a demandé à Oattiynh , et pendant que je cherche refuge à Oaivnh . Ce que j’hésitais sur quelque chose je suis un acteur l’hésitation sur le même croyant déteste la mort et je déteste Madsth ~(12), et être que cela le rend bénéficier de ce qu’ils entendent de la science, de la sagesse et de la prédication des bonnes expériences utiles et fait qu’il voit aussi la lumière de Dieu est dans les cieux et la terre des états de position, sa foi et sa croyance . Il a dit Mark Mnari dans son livre, commentant le discours qui a précédé : « craignez la perspicacité du croyant ». physionomie : les corps d’inférence de l’ homme et des formes , et des couleurs et ses paroles , sur sa morale et ses vertus , et ses vices , Dieu a Tepe sur la sincérité, disant : ~ si les versets de Mtosameen ~ ( pierre : 75 ), et a dit : ~ vous savez Besimhm ( Baqarah : 277 ), qui est le dérivé de dire la jument brebis de sept langues , et a appelé les sept qu’il proie des distances en gardant , était le détournement de physionomie d’ Arif considérer, par exemple, la personne et identifier le cas , qui est de deux types : Le premier : Un type qui survient à une personne à partir d’un esprit dont il ne connaît pas la cause – et c’est une sorte d’inspiration, qui s’appelle le propriétaire mis à jour, comme dans les nouvelles : « S’il y a un moderniste dans cette nation, alors c’est Omar. »(13) Cette inspiration peut être dans un état d’éveil ou de rêve , c’est le premier type Et sa vérité est que c’est : une pensée qui attaque le cœur et rebondit dessus comme un saut Le lion est sur sa proie, et ce firaasa est selon la force de la foi . Seco nd : être formé à l’industrie , c’est-à-dire savoir quelles sont les couleurs, les formes et entre les tempéraments et l’éthique , les actes naturels , et sache que c’était une compréhension constante , forte sur la physionomie (14). . . La conclusion J’y viens après tout ce discours . . . Il y a quelqu’un qui traverse la vision avec l’inspiration, il y a ceux qui la traversent avec l’inspiration, et il y a ceux qui la traversent avec l’industrie et l’éducation, mais il faut souligner ici qu’il vaut mieux ne pas dire de lui-même. que son expression relève de la physionomie ou de l’inspiration, car c’est la purification de l’âme, et Dieu Tout-Puissant dit : « Ne vous purifiez pas. vous savez est protégé »( étoile : 32 ). Le terme visions n’est pas basé uniquement sur la physionomie mais il est basé, et sur l’ autre inspiration, et l’ingéniosité dans l’ expression scientifique basée sur la connaissance du Coran et de la Sunna et la connaissance des origines de cet art d’interprétation dans le sens ou la dérivation des noms et un exemple de ceci est rapporté dans Sahih Muslim de Anas ibn Malik Il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: « Une nuit, j’ai vu les dormeurs comme si j’étais dans la garnison d’Uqba ibn Rafi, et nous sommes arrivés à Rutab de Rattab Ibn Tabab – un homme du peuple de Médine lui attribuait ce genre de bon mouillé – Il a dit, que Dieu la prière et la paix soient sur lui : J’ai donc tourné la grandeur pour nous dans ce monde et la conséquence pour nous dans l’au- delà, et que notre joyeux »(15) , qui s’est accompli et réglé ses dispositions . Messager que la paix soit sur lui le premier obstacle : une conséquence, Rafie : l’ ancienneté, et joyeux : la stabilité de la religion et l’ achèvement de ses dispositions . Quelque chose d’ autre que l’herméneutique Balostakkak : interprétation qui a frappé le proverbial et la ressemblance : racontée par Bukhari dans son Sahih d’Abdullah ibn Omar que le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : ~ J’ai vu comme si la tête rebelle, une femme noire est sortie de la ville – jusqu’à ce que le Bmhaah a dit : Mhaah d’ un grand poids, qui est al – Juhfa – qui sont les noms de lieux dans la ville – donc je l’ ai dit que lui a été transféré de la peste de la ville . « (16) Muhallab dit : Ce vision du Département de la vision expressive. Il a été frappé par les idéaux, et le visage de la représentation qui est dérivé du nom du ( noir ), deux mots : mauvais, et la maladie si installé deux mots l’un avec l’autre à gauche mot à vous : noir, Valrcol sainte paix soit sur lui sortie, y compris Un recueil de son nom, et l’éruption de sa poésie a également interprété, que ce qui attise le mal sort de la ville . Elle a noté ici que toute la noirceur ne fronça pas les sourcils dans un rêve comme les visions comme je vous l’ai dit : vous devriez considérer plusieurs choses, y compris le temps de l’ Apocalypse, et la ville était à cette époque la terre infestée, ainsi prouvé Aisha, qu’Allah soit satisfait, a dit : ~ Nous avons fait de la ville un pays Oba Dieu ~ (17). Le Prophète a appelé la paix sainte sur lui pour transmettre Dieu Abaha au beau a dit : ~ Oh cher à nous, la ville et le mouvement protégés par le beau ~ (18), afin que vous puissiez voir derrière la vision et la couleur du noir , ainsi a exprimé son dérivé de la souveraineté n’est pas du mal , et donc ce qui est important ici est la diversité de l’expression et de ses méthodes , et la diversité de l’expression du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, pour les visions, et le Messager de Dieu était avec ses compagnons qui exprimeraient la vision et leur diraient la raison de son expression comme l’exemple précédent . . . Prenons cet exemple aussi : sous l’autorité d’Abou Musa sur l’autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit : J’ai vu dans un rêve que je migrais de la Mecque vers une terre avec des palmiers, alors il et je suis allé au point que c’était Al-Yamamah ou Hajar. Donc, si Madinah claque, et j’ai vu dans ma vision que j’ai secoué une épée, alors sa poitrine a été coupée. Il a été blessé par les croyants un dimanche, puis un autre l’a secoué et il a rendu le meilleur qui soit. Donc, c’est ce que Dieu a apporté avec lui de la conquête et du rassemblement des croyants, et j’y ai aussi vu une vache, et Dieu est bon. Donc s’ils sont un groupe de croyants un dimanche, et si la bonté est ce que Dieu a apporté avec elle après la récompense d’honnêteté que Dieu nous a apportée après le jour de Badr ~ . C’est le texte d’un musulman (19) . Valmlahz ici que le Prophète que la paix soit sur lui dit à ses compagnons la vision et il la mit, et cette éducation à partir de cela , et qui est également racontée par Ahmad dans son Musnad rapporté par Anas que le Messager d’ Allah soit sur lui, dit-il : ~ J’ai vu en dormant voir si je Mirdif ram était Zbh mon épée cassée , a été placé je tue le propriétaire du bataillon , et un homme du peuple de ma maison tue ~ (20)., Tuer le Messager d’ Allah paix être sur lui Talha bin Abi Talha propriétaire de la bannière des infidèles , et tué Hamza bin Abdul demande qu’Allah soit satisfait de lui . Al- Nawawi a dit en expliquant le vrai musulman Commentant le hadith d’ Ibn Abbas : que le Messager d’ Allah me faisait dire à ses compagnons : « Quiconque parmi vous voit une vision, je et lui dis-le, passe-le-lui . . . ~ Etc. (21), le juge a dit :le sens du terme ils font souvent aussi bien, comme s’il disait : serait . Dans l’induction moderne conscient de la vision, et la question sur l’interprétation, les scientifiques ont dit : un ordinateur portable et demandez à Dieu de le bénir et de leur apprendre à interpréter la vertu et à inclure Selon ce que Dieu Tout-Puissant veut informer l’invisible, et cela est venu dans le hadith authentique d’Al- Bukhari. Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Pendant que je dormais, je suis venu avec une tasse de lait et je l’ai bu pour voir l’eau . »(22) Le hadith a déjà été mentionné et c’était le premier du Messager, que les prières de Dieu soient sur lui. Il a donné le lait à la connaissance , et c’est important pour nous ici quand nous parlons de la légalité de l’enseignement de la vision et que nous lui demandons ce qui est venu du récit d’Abou Bakr bin Salem que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Il leur a dit : « Donnez-le. » Ils ont dit , O Messager de Dieu, c’est la connaissance que Dieu vous a donnée , alors Il vous a rempli de grâce , alors j’ai préféré une prime et je l’ai donnée Omar Il a dit :« Vous avez été blessé. » Ici , que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, de la nouvelle des Compagnons à leur interrogation sur eux . Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, comme le dit Ibn Hajar dans Al-Fath : Il parlait couramment l’expression de la vision, et il y avait un participant parmi eux parce que la multiplicité de ce dicton n’est pas donnée à ceux-là. qui s’y est entraîné et qui a fait confiance à une femme . Commentant le hadith, il a dit : Dans le hadith, la légitimité du savant à remettre en question les questions et à tester ses compagnons dans leur interprétation . Il a dit dans un autre lieu : la vertu de l’ expression de la vision , ce qu’il implique l’ accès à une partie de l’ invisible et les secrets des organismes (23). Le croisement doit également être des paraboles familières dans le Coran et ses significations , et prendre en compte la notification et les proverbes et la dérivation de la langue et de leurs significations et être un monde de ce qui se passe dans les langues des gens , et il a besoin de la traversée. comme ainsi que d’apprendre un beaucoup sur l’ état du devin , il n’y a pas de défaut de lui poser des questions sur son travail ou son emploi , l’ âge , le statut social et tout ce qu’il considère nécessaire est ce qui est attesté par la connaissance de sa question ou son vision , et la traversée ici est comme un médecin. Si le patient cache des informations sur sa maladie, il peut faire une erreur dans le diagnostic et peut lui prescrire un mauvais médicament, et il est nécessaire de ne pas se précipiter vers l’interrogateur et le responsable, et cela a été rapporté par Ibn Sirin, que Dieu ayez pitié de lui, qu’il était S’il y a un mécanisme d’un problème de vision dans lequel il est resté plein de la journée, il interroge son propriétaire sur lui-même, son industrie et son peuple, et cela peut bien sûr arriver à la traversée capable et ce n’est pas une honte pour lui d’éteindre un tel temps, et il ne fait aucun doute que la plupart de ce qui a été raconté sous l’autorité d’Ibn Sirin n’a pas besoin de beaucoup de temps pour l’exprimer et le contempler. Mais je l’ai mentionné parce que la présence de cela de sa part malgré sa rareté et son habileté d’expression est une preuve de l’importance de la narration, et la narration est utile pour vérifier les paroles du narrateur et apprendre à connaître sa condition en termes de droiture, de véracité, de justice et le temps de la vision . . Et d’autres choses qui peuvent être nécessaires par la traversée, et qui ne doivent pas être ennuyées ou en colère des questions se croisant – surtout – quand on ne sait pas du tout que le liquide tombe autant à cet âge à la suite d’ appels téléphoniques de personnes – hommes ou femmes – ne les connaissent pas la traversée, il a besoin de remettre en question Ses questions à leur sujet peuvent être rejetées par certains des questionneurs et interprétées en interférant avec sa vie privée . Ainsi que la question d’une religion importante de la traversée, et l’administrateur doit l’honnêteté dans la réponse Vslah homme ou malfaiteurs, avec une relation forte , l’ art dit : manger du miel pour une interprétation musulmane de la douceur du Coran et du mâle dans son cœur, qui est la douceur infidèle du monde et du Gnimetha, Valray contrastant par religion, croyances et pays doit – lors du transfert de vision – compétence transférée à la traversée, et lui parler de son propriétaire, homme ou femme, son âge social . . . Etc., et tout ce qu’il voit comme la traversée est nécessaire pour exprimer la vision transmise a été mentionné par Ibn Hajar intérêt sur les paroles du Prophète que la paix soit sur lui : ~ De la vision de Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) verset dit : ~ Vliqsa ~ pour rappeler son histoire et suit les fractions jusqu’à ce qu’il n’en reste plus rien Coupez l’effet si vous le suivez . Le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a demandé et interrogé, et il est le Messager de Dieu . Il est venu dans le hadith : Un homme nommé Muti’a ibn al-Aswad a vu dans son rêve qu’il lui a donné une bourse de dates , alors il a mentionné qu’au Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et il a dit : « L’une de vos filles a-t-elle été enceinte? » Dit-il. : Oui, avec une femme de mon fils . Laith . . Elle est la mère d’Abdullah. Lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui , a dit : « Elle donnera naissance à un garçon. »Et elle enfanta un garçon , alors le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l’appela Abdallah et Hanakah avec une date et l’appela bénédiction . . Ce hadith a été mentionné par al-Haythami dans Majma ‘al-Zawaid (25) et attribué à al- Tabarani, et il n’a pas été inclus dans l’un des neuf livres . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir et Zabadi – interprétation d’ Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des missionnaires d’ expression porte , voir l’ ouverture (12 \ 375 ) – op – racontée par 0 Ahmad dans Musnad Abu Hurayrah – une référence plus tôt . (5 )) Raconté par musulman dans la porte du livre de prières, il est interdit de lire le Coran en s’inclinant et en se prosternant comme dans le nucléaire ( 4/196 ) – op -. (6 ) Rapporté par Bukhari dans le Livre des Vertus des Compagnons porte des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans l’ ouverture (7/42 ) – op -, et Musulman dans le livre des vertus de la porte des Compagnons des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans le nucléaire ( 15/166 ) – référence précédente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caractéristiques majeures – ( 2/115 ). (8 ) pistes entre les maisons méfiez-vous du culte et de votre aide que nous cherchons à Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Maison du livre arabe – Beyrouth , i 2, en (1393 – 1973 ) pour réaliser : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) lumière : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ ÎíÑÇ منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analphabète – guide de physionomie à la connaissance des éthique des gens et leur nature comme si elles étaient un livre ouvert – la réalisation de Mustafa Ashour – a publié la Bibliothèque du Coran 21-22. (15 ) Rapporté par Muslim dans son Sahih dans le Livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (15 / 31 ) – op -. (16 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression si la porte a vu cette chose hors de Keh et vivre ici dernier sujet ( 12/425 ) et dans la porte : les femmes noires ( 12/426 ) – op -. (17 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la porte de la ville de la haine du Prophète que la paix soit sur lui que la conquête de la ville nue (99/4 ) – op – Muslim dans le livre du Hajj et la porte de la ville favorisé la carotte dans une ville résidentielle pour expliquer le nucléaire ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la ville , la porte de la haine du Prophète soit sur lui que la ville ait été découverte comme lors de la conquête – la référence précédente . ( 4/99 ), comme expliqué dans le véritable musulman nucléaire . Référence précédente . Dans le livre du Hajj et la porte de la ville a favorisé la carotte dans une ville résidentielle (150 \ 9 ). (19 ) Accord et prononciation du musulman Voir : Fath Bari , un livre sur les vertus de la prophétie parle des signes (627 \ 6 ) – op -. Et d’expliquer le nucléaire musulman dans le livre de l’ Apocalypse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Rapporté par Ahmad dans le reste de la paume d’Almktherin dans la paume d’ Anas bin Malik . (21 ) Rapporté par Muslim dans le livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (30 \ 15 ) – op -. (22 ) pendant que je dormais, je suis venu du lait Bakdh et en ai bu jusqu’à ce que je voie l’irrigation . . Offres déchargées p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fournit une ancienne, p. 65 . (25) Al -Haythami – référence précédente – (7/184) ** Cité du Dr Fahd Al-Osaimi…

…Type I : Révélation abhorrée Ils ont le diable à faire , et se réciter soi – même , qui s’appelle les rêves de Bodgat, qui est dû à la ruse de Satan et à sa tromperie et à son hostilité envers les humains . (1) Un exemple de ce genre est rapporté dans Sahih Muslim du hadith de Jabir qu’Allah soit satisfait de lui de la part du Messager Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit qu’il a dit à un Bédouin qui est venu vers lui et a dit : J’ai rêvé que ma tête était coupée, alors nous le suivons, alors le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, l’a réprimandé et a dit : ~ Ne dites pas que Satan joue avec vous dans un rêve .~ (2) Dans un autre Raaah Jaber a dit : J’ai entendu le Prophète que la paix soit sur lui Tkd prononçant un discours, il a dit : à Aihdtn l’un de vous Btalb le diable dans son sommeil . ~ Cheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymine a dit la miséricorde de Dieu : Les chimères, cela confondait désorganisé , et souvent que Tartuffe détestait Satan Tout-Puissant a dit :~ pour emballer ceux qui Ouamno pas Bdharhm rien que si Dieu le veut ~( argument : 10). (3) et ce genre de visions il Adab six : premièrement : chercher refuge auprès d’ Allah contre son mal , et cette accusation est claire , Valastaazh légitime tout ce qu’il est haï . Deuxièmement : chercher refuge auprès d’ Allah contre Satan . Parler : ~ si vous avez vu une vision de haine Fletholh et crachez sur sa gauche trois fois et demandez à Dieu de bonté et cherchez refuge auprès d’ Allah contre le mal ~ raconté par Ibn Majah du hadith d’ Abou Hurayrah marfoo et rapporté par Muslim, aussi .~ (4 ) Selon le roman dans un musulman de Jabir aussi : « Allah Olistaz de Satan « s trois « est venu dans un roman musulman aussi : » Afilipsq gauche trois fois » que je vais décrire dans : Troisième : cracher tout en faisant attention de son sommeil laissé trois fois . Tout crache sa gauche trois fois la lumière Besqa ~ et le secret de ce Dieu sait ~ l’ abomination à ce qu’il a vu et le mépris pour le démon que je vois cette vision à droite est réel ~, a distingué la gauche parce que c’est la saleté , et triangulation dans le roman précédent confirmation musulmane ~ a répondu avec trois mots : Altfet être sans salive ~ et la bagasse être avec lui salive douce . cracher et être avec lui salive et la plupart de la bagasse . quatrième : changer le côté sur lequel il était quand il l’a vu , à ses côtés avec la seconde – la raison de ceci : optimiste quant à la conversion et au mouvement peut-être y a-t-il une autre raison qui place le diable sur les bords , et pour que la vision passe de l’abomination à l’ aimé et passe du mal au bien . Cinquièmement : pour ne pas en parler à un déjà , il a déclaré qu’un certain nombre de conversations les corrigent ce que la miséricorde de Dieu Bukhari via Abu Sa’eed al – Radhi Ath avec lui et il a dit, ~ et lui rappelle que ce n’est pas lui faire du mal ~(5). comme prévu histoire de l’ homme qui a parlé de la vision de se frapper le cou , l’Obi, mais son expression n’est pas Iqsa uniquement sur ceux qui lui font confiance , ou le mentorent ~ ou sur le monde afin qu’Aabroha lui amende tout ce qu’ils peuvent et Arushdouna quoi est nommé par eux et ce qui lui profite . La question se pose ici , quel en est le secret ? Fa dit que le secret que Dieu connaît – pour l’instant mis à jour par , peut – être expliqué par l’apparente lésée de son image . Et être un potentiel ~ tombe estimation de Dieu Tout-Puissant ~ et indique que le hadith d’ Abou Razin qu’Allah soit satisfait de lui a apporté : ~ La vision d’ un homme d’un oiseau qui n’avait pas croisé ~ Si traversé signé ~, et parlez bien . (6) signifiant : cette vision si possible à deux côtés ~ croisement de l’ un d’ eux s’est produite près de cette capacité , et montre qu’un tel homme levant la jambe qu’il attend Matthieu le met . Cheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Commentant l ‘ entretien : ~ La vision d’ un homme sur un oiseau qui n’a pas traversé s’il est croisé s’est produite ~ . Frank parle que la vision est comme une croix , et nous a donc enseigné le Messager d’ Allah qui n’est pas le manque de celui-ci, mais un mentor ou un érudit ou un amant , car supposé qu’ils choisissent les meilleures significations dans l’ interprétation Vtqa en conséquence, mais non doute qu’il se limite à savoir si l’expression qui tolère la vision, même sur le visage , et non une erreur purement , sinon ce n’est pas l’ effet de lui alors, et je connais Dieu ~, a souligné que le sens de l’ Imam Bukhari dans l’ expression du livre de son Sahih en disant : ( porte n’a pas vu la vision pour la première transitoire si elle ne fait pas mal .) en témoignent les paroles du prophète la paix soit sur lui à Abou Bakr tout à travers sa vision : « un versé quelques – uns et en a manqué, ~ Le Prophète paix soit sur lui n’a pas indiqué ce qu’Abou Bakr a péché , même entre celui qui a péché à l’expression du Prophète que la paix soit sur lui est le deuxième et le premier à être approuvé, mais il s’est avéré faux ce . donc ne coupez pas Raak en général uniquement pour lui faire confiance , et lui conseiller, ainsi que ses connaissances et son opinion, et les vues d’ Abou Hurayrah qu’Allah soit satisfait de lui de la part du Prophète, que la paix soit sur lui pour qu’il dise : ~ Ne pas Tqsoa vision seulement scientifique ou mentor ~ dans le roman : ~ non seulement sur Iqsa Wade, signifiant resserrant de la convivialité d’un nom d’acteur. Narré par Tirmidhi a déclaré Cheikh Albani : S Son appel est authentique selon les conditions des deux cheikhs, et le sens du hadith précédent ~La vision est sur un homme qui vole ~ signifie qu’il ne se pose que s’il traverse , comme si c’était sur un homme volant . ~ Alors il est tombé et est tombé là où il s’est croisé, tout comme la chose qui est sur le pied de l’oiseau tombe avec le moindre mouvement, et c’est une analogie représentative. L’oiseau volant rapide a un objet qui tombe avec le moindre mouvement sur son jambe . Il montre la possibilité de vision sur le visage de tolérer ce qui a été narré récapitulations et nous donne aussi l’ histoire de l’ homme qui a parlé sur la vision de frapper son cou , l’Obi, mais son expression est pas IQSA seulement sur ceux qui lui font confiance , ou le mentor pour lui , ou le monde afin qu’Aabroha lui fasse amende tout ce qu’ils peuvent et Arushdouna Qu’est-ce qui l’aide et ce qui lui est utile . La question est présentée ici , quel est le secret en est interdit? Fa dit le secret que Dieu sait – parce que les mis à jour , peut – être interprété mal sur l’ image visible – et c’est un potentiel , tombe l’estimation de Dieu , et montre que ce hadith d’ Abu Razin qu’Allah soit satisfait de lui a apporté : ~ La vision d’ un homme oiseau n’est pas traversé , si traversé signé , ~ le hadith est bon . Signification : cette vision si possible bilatérale , le croisement de l’ un d’ eux s’est produit à proximité de cette capacité , et montre que ce qui est venu d’Abdul Razak a dit : la vision repose sur ce qui traverse comme Zllk comme un homme leva la jambe quand il attend des places . (7) a déclaré Cheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Commentant l ‘ interview : ~ La vision d’ un homme sur un oiseau qui n’a pas traversé s’il est croisé s’est produite ~ . Frank parle que la vision est comme une croix , et cela nous a appris le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui qui n’est pas le manque de cela, mais le mentor ou un érudit ou un amant , parce que supposé qu’ils choisissent les meilleures significations dans l’ interprétation Vtqa sur en conséquence ,, mais qui ne le fait pas Il ne fait aucun doute que cela se limite à savoir si l’expression est quelque chose que la vision peut supporter même d’une certaine manière , et n’est pas une pure erreur , ou elle n’a aucun effet à ce moment-là et Dieu sait mieux (8), et l’Imam Bukhari s’est référé à cette signification dans le livre d’expression de son Sahih en disant : ( Chapitre de celui qui n’a pas vu La vision du premier transitoire sinon blessé ). En témoigne les paroles du Prophète que la paix soit sur lui à Abou Bakr tandis qu’à travers sa vision : « A en a versé et en a manqué », et le Prophète que la paix soit sur lui , n’a pas indiqué ce qu’Abou Bakr a péché , même entre celui qui a péché à l’expression du Prophète paix soit sa paix est la deuxième et la première à être approuvée, mais cela s’est avéré être faux . (9) Par conséquent, ne coupe pas Raak en général seulement pour lui faire confiance , et le conseiller et de ses connaissances et de l’ opinion, et Vues: Abou Hourayra, le mai qu’Allah soit satisfait de lui prophète la paix soit sur lui qu’il dit : ~ Do pas la vision Tqsoa uniquement au monde ou au mentor ~(10), dans le roman :~ Iqsa uniquement sur Wade et ~ resserrer le nom de convivialité signifiant acteur , Tirmidhi a raconté Shaykh al – Albaani : attribué correctement sur la condition des deux cheikhs (11) , et le sens de l’ ancienne « vision moderne d’ un homme-oiseau » il ne s’installe que s’il est exprimé , c’est comme s’il était sur une jambe volante, et il est tombé et est tombé là où il s’est croisé, comme la chose qui est sur l’homme de l’oiseau tombe au moindre mouvement. Il s’agit d’une analogie, où la vision était assimilée à un oiseau volant rapidement, et quelque chose était suspendu à sa jambe qui tombait avec le moindre mouvement . Il montre la possibilité d’une vision sur le visage de tolérer ce qui a été rapporté récapitule dans son Sunan dans le livre de l’ Apocalypse lien Hassan Suleiman bin a quitté Aisha, épouse du Prophète que la paix soit sur lui, a dit : Une femme du peuple de la ville a un mari marchand, Tri était la vision de la plus absente de son mari, et manquait rarement seulement laissée enceinte, vient le Messager de Tous que la paix soit sur lui, dit : Mon mari est un marchand est sorti Fterkny enceinte, et j’ai vu comme vu dormir pour forcer ma maison a été brisée et je suis né un garçon aux yeux, a dit le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui : ~ bien , parce que votre mari Sur vous, Dieu Tout-Puissant veut, un juste, et donne naissance à un garçon avec justice . vous voyez étiez deux ou mardi tout ce qui vient le Messager d’ Allah la paix soit sur lui, dit que son , retourne son mari et donner naissance à un garçon . . Entré un jour comme il était Tonah , et le Messager de la paix d’ Allah soient sur l’absence , il a vu cette vision , je l’ ai dit à lui : oncle vous w mal être interrogé le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui, ô nation de Dieu? Et elle a dit : une vision que j’ai vue est venue au Messager d’ Allah que la paix soit sur lui l’interroger , il dit : ~ bien , sera dit, et j’ai dit : Dites-moi quoi? Elle a dit : Même le Messager d’ Allah peut Allah le bénisse viens et lui, Voardha lui comme tu le présentes . Dit Aisha : Je jure que je suis parti même m’a dit, j’ai dit : Dieu , cette charité ta vision à Imutn ton mari , et fais sortir un garçon Vajra !! Je suis resté pleurer et dit : yen Mali vous a offert ma vision ?? entré dans le Messager d’ Allah la paix soit sur lui, pleurer dit à elle : ( ? O condamné Aisha ) Je lui ai dit que les nouvelles et ce qui a été interprété à elle, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : « Que faire, ô Aisha, si vous transmettez une vision au musulman, puis la transmettez pour de bon, alors la vision suivra ce que son propriétaire traverse . » Aisha a dit : Ainsi par Dieu, son mari est mort, et je ne la vois pas mais elle a donné naissance à un enfant qui est solitaire (12). Conclusion qui en ressortent , cette vision si possible deux – si ded , le croisement de l’ un d’ eux a eu lieu près de cette capacité . Ainsi, Joseph, le fils de Jacob, a interdit à ses frères de donner sa vision à ses frères par crainte de la ruse et de l’envie , le fils de pierre a dit : le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui Qu’une vision se produise sauf pour celui qui aime, car une manière qu’il n’aime pas, que ce soit avec haine ou envie , cela peut tomber de cette qualité , ou se hâter de ce qui est affligé et dérangé , alors il a ordonné de laisser une mise à jour pour ceux qui n’aiment pas à cause de cela . (13) VI : qui demande quand le mauvais rêve sera aussi : la prière , et est indiqué par le hadith d’ Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui : ~ S’il a vu . UNIQUE ce qu’il déteste , Que Vlaisal n’arrive pas par les gens . ~ (14) et la sagesse de Dieu et je sais : que la prière de chaque recours agit comme esclave des craintes qu’elle fait à propos d’Almkarh . Selon de certains chercheurs, il est une lecture État septième de la chaise , mais ne guide pas, même s’il a lu tout de cette chaise dans ses prières ont accompli deux choses ensemble, prier et lire l’ état de la chaise . Et s’il se borne à faire une partie de ce qu’il a mentionné, ce sera suffisant pour conjurer son mal, si Dieu le veut, comme l’ont déclaré les hadiths . Mais il vaut mieux pour lui de tout faire pour combiner les narrations . Ibn Qayyim a dit dans Zaad : et quand cela ne lui a pas fait de mal, mais cette vision Almkorhh conduit le mal . Al-Nawawi a dit : Dieu n’a pas mentionné la raison de l’ impact sur la sécurité de la vision de l’Abomination a également fait de la charité et de la protection de l’argent . . . Et faire de la supplication en elle une réponse et un paiement de calamité et d’aumône paye la mort du mal tout cela par le décret de Dieu et la capacité . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – une référence antérieure – p. 5 . (2 ) Rapporté par Muslim dans son Sahih, comme expliqué dans le nucléaire (27 \ 15 ) • op .. (3 ) dire livre utile sur le monothéisme – Explication de Cheikh : Mohammed ben Saleh Almosaman c 2 (4 ) Prix rapportés dans le livre de l’ Apocalypse expression 0 porte a vu une vision de la haine – op – musulman dans le livre de l’ Apocalypse ( 15/17 ) – op •. (5 ) Voir l’ ouverture ( 12/369 ) , le livre de l’ Apocalypse de la porte de l’ expression de Dieu – op . (6 ) La décision moderne classée et Sundh Hassan , a été racontée par Abu Dawood dans le livre de littérature, la porte de ce qui est venu dans une vision – une référence précédente – et Rawa Tirmidhi dans le livre de l’ Apocalypse la porte de ce qui est venu dans l’ expression de vision – op – raconté par Ibn Majah dans le livre de l’ expression de l’ Apocalypse chapitre de l’ Apocalypse Si adopté et signé non Iqsa uniquement sur la vallée – op – 0 raconté par l’ Imam Ahmad dans le premier entretien civil de données avec Abu Razin Oqaili, enfant trouvé Ben Amer Muntafiq – op ~ et les récapitulatifs narrés dans le livre de l’ Apocalypse chapitre de l’ Apocalypse ne tombent pas à moins qu’ils ne reflètent 0 publié Bibliothèque scientifique – Beyrouth . (7 ) voir : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) série de conversations correctes , c 1, p. 28, i 2 , le bureau d’information 1399 de . (9 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression porte n’a pas vu la vision pour le premier transitoire si cela ne fait pas mal, comme dans Fath al- Bari ( 12/431 ), et Muslim dans le livre de Révélation, comme dans l’ explication nucléaire ( 15/29 ), – Référence ancienne -, et viendra parler en énonçant à la p 101 . (10 ) Rapporté par Tirmidhi dans le chapitre du livre de l’ Apocalypse dans l’ interprétation de l’ Apocalypse ce qui est recommandé et les hait – op – et récapitule dirigée dans le livre de l’ Apocalypse que la porte de la vision de la haine ne reflète que le monde Ou mentor – op – narré par Ibn Majah dans le livre de l’ Apocalypse expression franchi la porte de la vision sinon signé Iqsa uniquement sur la vallée – une référence précédente . (11 ) série de bavardages corrects – op ( 1/26 ) .. (12 ) , les narrateurs du drame dans son Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) extension Voir : Awn Reni – op – (1 /176 ). Et Ibn Hajar – référence précédente (631/12). (14 ) Rapporté par l’ Imam Muslim dans le livre de l’ Apocalypse ( 15/21 ) – Ex pondéré – Abu Dawood dans le livre de littérature à la porte de ce qui est venu dans une vision – op -, et des prix dans le livre de l’ Apocalypse expression de la porte d’ Apocalypse trois – une référence plus tôt . Et Ahmad l’a inclus dans son Musnad dans le reste du Musnad des nombreux – une référence précédente – et le Darami dans le livre de l’Apocalypse Chapitre de la Vision Trois – une référence précédente – et al – Tirmidhi dans le Livre de l’Apocalypse chapitre de ce qui est venu dans la vision du Prophète Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, la balance et le seau – référence précédente -. (15 ) extension Voir : Explication des triplets de l’ Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – et expliquer musulman – Nawawi (15 /18 ) – op – et Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , la réalisation Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , diffuser l’ organisation du message , Al – Manar Bibliothèque islamique , i 13, la date de de 1406 de (2 /459 ). ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi ….

…En conclusion de ce livre et en réponse au désir de beaucoup, voici des exemples de ce que j’ai exprimé de mes visions : De nombreux désirs sont venus me demander de mentionner certaines des visions que j’ai exprimées, puis elles se sont réalisées, et j’aimerais ici pour ne pas décevoir ceux qui détiennent ces demandes, mais j’aime aussi clarifier quelque chose que je suis friand de secrets Par conséquent, je ne mentionnerai pas les noms des visionnaires, ni les visions dans lesquelles il peut y avoir des choses très spéciales, par exemple, et je m’excuse d’avance auprès de tous ceux qui ont lu ce sujet et s’y sont opposés parmi les visionnaires eux-mêmes . 1 / Un questionneur a dit que sa tante voit qu’elle a des bracelets en or sur elle, et l’a harcelée, alors je lui ai dit : Si vous croyez en votre vision, ce peut être une simple infection de la trachée et elle guérira avec l’aide de Dieu . Et elle a dit: Gloire à Dieu, j’ai vraiment une trachéite, que Dieu vous récompense . 2 / Un appelant a dit que je voyais un homme que je connais frapper à la porte . Alors j’ai dit, quel est son nom? Muhammad Al-Wahaibi a dit, j’ai dit que, si Dieu le veut, il aura un fils, alors il a dit, j’ai eu la grâce de Dieu. J’ai dit : je l’ai appelé Muhammad? Il a dit oui, alors je remercie Dieu . 3 / Un des questionneurs m’a dit que je voyais que je chassais des chèvres, ou des canards, alors j’ai dit, si Dieu le veut, elle proposera à une bonne fille, et son père sera un muezzin. Il me raconte que plus tard, quand j’ai voulu m’engager, je suis allé trouver un homme appelant à la prière dans la mosquée du quartier où vit la fille, donc c’est le père de la fille . 4 / Un questionneur m’a dit que j’avais vu que je paierais une chaise au roi Fahd – que Dieu lui bénisse la vie – alors j’ai dit que vous seriez employée avec un travail avec tel ou tel salaire, dit-elle, et à partir du prochain jour où elle a été embauchée pour un peu moins, et elle ne croyait pas qu’elle serait employée . 5 / Un médecin m’a dit : Mon mari voit qu’il ne sort jamais de sous sa voiture . J’ai dit, tu vas voyager? Elle a dit oui . Alors j’ai dit, Dieu soit loué, pour la sécurité, mais j’espère vérifier la voiture d’en bas, en particulier la colonne qui tourne sous la voiture, et je ne connaissais pas son nom, et elle m’a dit plus tard, mon mari est allé dans le voiture et a trouvé un défaut à l’endroit que vous nous avez indiqué . 6 / Une femme a dit, je vois que j’ai coupé les cheveux d’une de mes petites filles, et que ses cheveux atteignent sa hanche, alors j’ai dit: Êtes-vous de ceux qui circoncisent les filles? Elle a dit: ~Oui, alors j’ai dit, faites la Sunna dans la circoncision, et ne la réduisez pas plus que la limite indiquée .~ 7 / Un père a appelé Ali et a dit que son fils voit que sa molaire arrière lui fait mal, alors j’ai dit que votre fils souffre de la cruauté du professeur de sciences, alors pourrais-je lui demander, et il a répondu oui, alors j’ai dit : Louange soyez à Dieu, voyez le professeur, et il l’a fait . 8 / Un homme m’a dit : je vois que je monte le toit de la maison, et je vois une échelle, et je monte . Je lui ai dit que quelqu’un enquêtait et posait des questions sur vous, et peut-être que vous vous êtes adressé à sa fille, et quand je l’ai vu après un certain temps, il m’a dit que ce que j’avais mentionné à son sujet était arrivé . 9 / Une femme a dit que j’avais vu que j’allaitais un garçon, et la quantité de lait est sortie de mes seins avec force et a heurté le mur . Alors j’ai dit que je pense que vous avez un problème avec le lait hormonal, et que vous allez récupérer et tomber enceinte, si Dieu le veut . Elle a dit que c’est ce que vous dites, Dieu merci . 10 / Un homme m’a dit que je voyais ma sœur et que je voyais le soleil se lever du coucher du soleil . J’ai dit, je lui ai promis et je l’ai quittée, alors je vais remplir ce que je lui ai promis . Il a dit, je lui ai promis d’exécuter la Omra et je ne pouvais pas . 11 / Une femme a dit que je vois que je suis en train d’abattre un mouton . Alors j’ai dit que c’est un vœu que vous n’avez pas rempli, alors faites-le . Et elle a dit oui . 12 / Une femme a dit que je vois que je regarde la Kaaba et qu’elle est détruite . J’ai dit: «Vous êtes dans un pays occidental et vous pensez toujours le quitter, mais vous ne le faites pas . Elle a dit que c’est ce que vous dites par Dieu . 13 / Un homme a appelé et a dit que je vois que je chasse un oiseau libre et que j’ai un cher chameau, et je suis allé sur une montagne et j’ai trouvé des gens qui ont proposé d’acheter l’oiseau, alors j’ai dit qu’il n’était pas à vendre, et il a mentionné le reste de la vision . Alors j’ai dit que vous poursuiviez et pratiquiez la chasse? Et vous êtes le frère de l’un des princes, et vous avez soumis une concession de terre et l’affaire vous sera communiquée, et alors certains vous proposeront de l’acheter, alors réfléchissez bien avant de vendre . Il a dit: «J’adore la chasse, je sors vers lui et je suis le temps de la migration des oiseaux. J’ai soumis à l’un des princes une demande de concession de terre et je ne suis pas sorti jusqu’à présent . Alors j’ai dit: Dieu soit loué . 14 / L’un des appelants a vu une femme venir la voir et elle a mentionné son nom . 15 / Un homme m’a appelé et m’a dit que j’avais vu Gabriel, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix en volant . Alors j’ai dit: ~Travaillez-vous dans un emploi lié à l’aviation?~ Il a dit: «Oui, j’étudie le vol», alors j’ai dit que j’avais terminé 600 heures de vol et qu’il vous en restait la moitié, alors il a mentionné un numéro très bientôt, Dieu soit loué . 16 / Continu: Elle a dit que je vois que je prends deux cordes blanches et noires de ma bouche, alors je lui ai dit : Parfois tu viens de Satan avec une certaine obsession, et un doute sur la religion, alors crains Dieu . Et elle a dit, Par Dieu, que parfois j’observe les superérogues en plus des prières obligatoires, mais parfois j’espère et laisse tout jusqu’à la prière …. alors priez pour elle que Dieu les confirme sur la religion 17 / Un homme a dit : Mon père décédé est venu me voir et m’a dit : Ne détruisez pas les balises de la mosquée, alors j’ai dit : Oui, j’ai dit : Ne faites pas cela, ce n’est pas permis . 18 / Un homme m’a dit : Je vois que je circule et que je ne complète pas . J’ai dit : Vous avez l’ intention de multiplier et ne le faites pas? Il a dit : Oui . 19 / Un intervenant a appelé et a dit : Je vois que je bouge et que mon esprit n’est pas avec moi !! J’ai dit : Vous connaissez un homme qui a pris votre esprit mais qui vous manipule , alors méfiez – vous , et elle a dit : C’est ce que vous dites , et que Dieu vous récompense bien , et voici l’avantage de mettre en garde contre le mauvais sens dans certaines visions , et son impact sur la vie de son propriétaire . 20 / Un homme a dit : je vois que je mange du riz et il y a ceux qui volent !! Alors je lui ai dit : c’est ton projet, et tu racontes l’idée d’un homme malhonnête . Il a dit : Oui , ce que vous avez dit est arrivé . 21 / homme , communiquez avec le programme et m’a dit : j’ai vu le soleil et la lune dans la terre, et ce fut avant le mois sacré du Ramadan , en 1428 de , je l’ ai dit à lui : C’est une différence entre les gens de vision , et les gens du compte en déterminant l’ entrée du mois , c’est ce que j’ai eu une partie des querelles entre les deux parties ! 22 / Un homme m’a dit : J’ai vu que je sortais un fuselage de ma bouche sans douleur , alors j’ai dit : C’est un enfant qui t’énerve et il a dit : Oui, c’est ça . 23 / Une femme a dit : Je vois un serpent dans la gueule d’une rose , alors j’ai dit : Ton mari te promet et réussit , et tu pries pour lui? Elle a dit : Oui , c’est ce que j’ai dit , alors je l’ai prévenue et j’ai craint Dieu ….

…Maisons : la maison d’un homme est sa femme cachée dans la maison dans laquelle il réside, et on dit que tel ou tel est entré dans sa maison, s’il se marie, alors il la prend pour elle parce qu’elle y est , et sa porte est son vagin ou son visage, et le placard et le placard sont vierges comme sa fille ou sa belle-fille parce qu’elle est voilée et que l’homme ne vit pas avec elle . Et peut-être a-t-il également indiqué sa maison à son corps, la maison de service son serviteur, le magasin de blé sa mère, qui était la raison pour laquelle il vivait avec du lait pour la croissance et l’éducation, et le cenef indique le serviteur qui a fait pour balayer et laver, et peut-être a-t-il indiqué la femme qui est seule avec elle pour subvenir à ses besoins, libre de son fils et du reste de sa famille . Et regarder une personne depuis les niches de sa maison indique que le vagin de sa femme était surveillé ou géré, et il y est revenu en termes de carence, de culture, de démolition ou de réparation, il est retourné à ce qui lui était attribué, tel que disant : J’ai vu comme si je construisais une nouvelle maison dans ma maison, et s’il était malade, il se réveillerait et son corps était en bonne santé. De même, s’il y a un patient chez lui indiquant sa bonté, à moins que ce ne soit son habitude, il enterre celui qui est mort pour lui dans sa maison, alors ce sera la tombe du patient dans la maison, nommée si elle a été construite. dans un endroit impossible, ou il était néanmoins peint en blanc, ou c’était dans La maison à cette fleur ou à deux vents, ou ce qui est indiqué par des calamités, et s’il n’y a pas de patient, il s’est marié s’il était célibataire, ou de sa fille mari et l’a amenée avec lui si elle était vieille, ou il a acheté un secret selon l’étendue de la maison et son danger . Et quiconque voit qu’il démolit une nouvelle maison, il a été frappé par eux et par le mal, et quiconque construit une maison ou l’achète souffrira beaucoup de bien, et quiconque voit qu’il est dans une nouvelle maison inconnue en stuc qui est séparé des maisons, et avec ces mots indiquant le mal, c’est sa tombe . Et quiconque verra qu’il était emprisonné dans une maison liée et fermée à sa porte, et que la maison est au milieu des maisons, il ira bien . Et quiconque verrait qu’il avait enduré une maison ou un mât, il prendrait les provisions d’une femme . Si une maison ou un mât le supportait, une femme porterait ses fournitures . Et la porte de la maison était une femme, aussi bien qu’elle l’enveloppait, et quiconque voyait qu’il fermait la porte épousait une femme . Et les portes s’ouvrent, les portes des moyens de subsistance . Quant au vestibule, un serviteur sur ses mains exécute la solution, le contrat et la matière forte . Et quiconque voit qu’il entre dans une maison et ferme sa porte sur lui-même, il s’abstiendra de désobéir à Dieu Tout-Puissant, car Dieu Tout-Puissant dit : ~Et les portes sont fermées .~ S’il voyait qu’il était lié par lui, que les portes étaient fermées et que la maison était plate, il serait en bonne santé . S’il voit que sa maison est en or, un feu le frappe dans sa maison, et quiconque voit qu’il quitte une maison étroite, il en sort . La maison n’a pas de toit et le soleil ou la lune s’est levé, une femme s’y marie . Et quiconque voit dans sa maison une maison spacieuse qui n’y est pas, alors c’est une femme juste qui ajoutera plus à cette maison . S’il est plâtré ou construit avec des briques, c’est une femme hypocrite et virulente . S’il y a un essaim sous la maison, c’est un homme rusé . Si c’est d’argile, c’est trompeur en religion . La maison noire est une femme de mauvais caractère, de mauvais caractère, et si la femme la voit, c’est aussi un homme . S’il voyait qu’il pénétrait dans une maison arrosée, ils le frapperaient d’une femme autant que d’humidité et autant de boue, puis cela serait enlevé et réparé . S’il voit que sa maison est plus large qu’elle ne l’était, alors le bien et la fertilité se développeront sur lui et il sera bien accueilli par une femme . Et quiconque voit qu’il est en train de graver une maison ou de la décorer, il y aura une dispute et une agitation dans la maison . Une maison lumineuse est un bon guide et une bonne morale pour les femmes . Le Mur : Un homme, et peut-être que l’état de l’homme dans son monde est s’il voit qu’il se tient dessus, et s’il en tombe, il sera éloigné de son état . S’il a vu qu’il avait poussé un mur, il l’a jeté, puis il a chassé un homme de son rang et l’a détruit . Et le mur est un homme abstinent qui a des dettes, de l’argent et un destin, autant que le mur dans sa largeur, son étanchéité et sa hauteur, et l’architecture qui l’entoure à cause de cela . Et quiconque voit des murs construire une liste qui a besoin d’un pichet, alors il est un érudit ou un imam dont l’état a disparu . S’il voit des gens les jeter, alors il a des compagnons qui lancent ses affaires . Et quiconque voit qu’il est tombé sur un mur ou autre chose, il a commis de nombreux péchés et accélère son châtiment . Une fissure dans un mur, un arbre ou une branche est le sort d’un membre de sa maison, et deux sont comme des boucles d’oreilles et deux tétons . Et quiconque voit des murs d’étude, alors il est un imam juste, ses compagnons et sa famille y sont allés . S’il le renouvelait, ils le renouvelleraient et retourneraient à leur premier état dans le pays . S’il voit qu’il est attaché à un mur, alors il est attaché à un homme mince et sa force est autant qu’il peut du mur . Et quiconque regarde un mur et y voit son exemple, il mourra et sera inscrit sur sa tombe ….

…Les noms des chevaux sont les chevaux, dont l’un est le cheval, la jument, le cheval et le poulain, et parmi eux se trouvent le kaddish, la couchette et la pierre . Quiconque voit un cheval avec lui dans un rêve indique l’étendue de son gagne-pain et sa victoire sur ses ennemis . S’il voyait qu’il montait à cheval et qu’il était apte à monter à cheval, il recevait de l’honneur et de l’argent, et peut-être qu’il se lia d’amitié avec un homme comme un cheval, et peut-être qu’il voyageait et que le voyage venait des Perses . Si un cheval était à l’abri de son ennemi, et s’il s’agissait d’une dot, un beau garçon était donné, et s’il était une barzone, il ne vivait ni riche ni pauvre, et s’il était une pierre, il se maria, s’il était une femme célibataire avec de l’argent et une progéniture, et l’original est honorable pour le non-pur-sang . Peut-être que les Perses ont indiqué la demeure de la construction . Et les météores sont glorifiés et triomphent des ennemis parce qu’ils sont parmi les chevaux des anges, et les plus importants sont les soucis, et le blond, voilé est la connaissance, la piété et la religion, et quiconque chevauche un mort peut boire du vin parce qu’il est l’un de leurs noms . Et celui qui monte un bateau à quelqu’un d’autre qui a atteint son statut ou le travail de son année, surtout s’il est un bateau bien connu et convient à son cavalier . Et la pierre est sa femme. Ou appliquez à la taille du deuxième composé . Et s’il est décédé en descendant, il l’aliénait, marchait ou se flétrissait dans le cas où il serait tombé par terre avec du sang, alors il s’est engagé dans l’adultère avec elle . La pierre dénote le nœud de l’argent et rapporte, et la pierre démolie est une femme religieuse riche en réputation et en mémoire . Et la femme qui rencontre est célèbre pour sa beauté et son argent . Et la blonde avec joie et activité . Et le météore a une dette, et quiconque voit qu’il l’a monté sans selle ni bride, il épouse une femme sans infaillibilité, et les pygargues à tête blanche du paradis et la jument de l’autorité . Le blond est une guerre, et quiconque voit un cheval sellé sans cavaliers, ce sont des femmes qui se rassemblent pour un enterrement ou un mariage . Un Persan en rêve est un homme ou un enfant d’un chevalier, d’un marchand ou d’un ouvrier qui a un chevalier dans son travail et son commerce . Et la jument est un partenaire, donc quiconque voit qu’il a un cheval qui est mort chez lui est la destruction de l’homme . S’il voit qu’il est un cavalier sur une jument qui attire un moudjahid, et marche lentement sur lui dans des vêtements appropriés pour l’équitation, alors il frappe l’honneur, le pouvoir, l’autorité et la chevalerie parmi les gens, et les ennemis ne l’atteignent pas mal, et s’il est commerçant, alors il est digne de confiance et il a une vie confortable . S’il est Adham, alors il est le plus grand du destin et de l’honneur, parce qu’il est argent, autorité et intendance . S’il est mort, c’est plus dans le divertissement et l’enlèvement, et plus dans les combats et l’effusion de sang . Et quiconque voit qu’il a vendu son cheval, il quittera son travail de son propre chef . Et quiconque voit qu’il abat son cheval et ne veut pas manger sa viande, alors il gâte son gagne-pain par autorité . Et quiconque voit qu’une jument inconnue entre dans un pays ou une maison qui ne connaît pas son propriétaire, alors un honnête homme entre dans cet endroit, qui a autant de danger dans les gens que le danger de la jument . Et quiconque voit que la jument inconnue quitte son poste, il laisse un vieil homme avec la mort ou le voyage . Et quiconque voit cette cavalerie courir en rond et entrer également dans un pays ou un camp, ce sera la pluie et des pluies torrentielles qui frapperont cet endroit . Et quiconque voit qu’il est le compagnon d’un homme bien connu, alors il atteindra cet homme à ce qui est exigé d’une question religieuse ou mondaine, ou cet homme aura un disciple, un partenaire ou un successeur après lui . S’il est un homme inconnu, alors il est un ennemi après tout . Et quiconque voit qu’un cheval l’a piétiné ou marché dessus, alors il est isolé de son autorité ou de son travail, ou il se trompe et est humilié, et les gens le mordent avec la langue . Et quiconque monte une brouette, la possède, ou l’achète, et est une femme célibataire, épouse une femme honorable et bénie, si elle avait une dot, alors un fils serait frappé d’elle . Si l’homme est marié, ou quelqu’un qui n’attend pas de se marier, il frappe un village ou une propriété, ce qui lui profitera dans sa vie . Et quiconque voit que sa roue est morte, volée ou perdue, alors cet événement est avec sa femme . Et quiconque voit que sa bénédiction est un résultat, il générera son gagne-pain et augmentera son argent . Et quiconque voit qu’il boit le lait du raton laveur, le sultan le rapprochera de lui et obtiendra du bien de lui . Et quiconque voit beaucoup les crins de son cheval, sa richesse et ses enfants augmenteront, et s’il est chef, son armée augmentera . Un eunuque désigne un serviteur . Et l’ours sans chaîne est une femme adultère, car elle marchait comme elle l’entendait . Et le cheval postal est proche de ceux qui l’ont monté en rêve . La faiblesse de la jument peut indiquer une faiblesse de prestige ….

…Pouvez-vous apprendre l’expression des rêves? Ou est le don de Dieu donne à qui Il veut de culte , comme il est courant au sein d’ un grand secteur des postes frontaliers des rêves , et les gens ? S’agit-il d’une science qui peut être acquise et apprise, puis y faire progresser – selon ses talents – ou elle continue à un niveau en elle grâce à ses capacités , qui ne peuvent être dépassées? Est-ce une miraisah avec laquelle son propriétaire est coupé , ou est-ce une spéculation et une hypothèse , et cette hypothèse échoue et échoue? C’est clair pour ceux qui lisent ce livre , l’auteur a tendance à être conscient de l’ expression sur un haut, et a distingué Dieu par certains des prophètes, que la paix soit sur eux Kyousef, Abraham, Jacob et Mohammed, et a excellé quand beaucoup des compagnons vénérables Abu Bakr, Omar et Aisha, et d’autres, mais ce n’est pas de la science Farasa est né avec son propriétaire, pas seulement la marijuana, et si le croisement de la vision est l’un des propriétaires de ces deux types c’est mieux et son avis est plus correct, mais cela ne nous fait pas fermer la porte à l’enseignement de la vision autre que ces deux types ! Oui , il exprime la vision de la physionomie de la porte ou l’ inspiration fournie à la jalousie, mais j’ai ici une question simple : qui est classé parmi ces deux types de non- apôtres de non-ancêtres, compagnons et adeptes des acclamés? Ce sont les apôtres qui doivent donner ce droit aux autres – la paix soit sur eux . ? Peut-être parmi eux se trouvait Muhammad, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, lorsqu’il témoigna à certains de ses compagnons de leur supériorité dans certaines sciences et connaissances. Par conséquent, il a témoigné à Abu Bakr, que Dieu soit satisfait de lui, pour exceller dans cet aspect, à Omar dans l’aspect de l’inspiration, et à Ibn Abbas dans la science de l’interprétation et ainsi de suite, il y a beaucoup de questions, mais le Messager , que la paix soit sur lui Et que la paix soit sur lui, que Dieu soit glorifié et loué, a dit: « Ce qui est dit au sujet du caprice (3) que ce n’est rien d’ autre qu’une révélation le suggère (4)». À partir de ce point, nous analysons la question pour trouver la réponse grâce à notre compréhension des textes et des histoires de Bastaradhana reçues pour les passages supérieurs, que trouvons-nous? Nous constatons que cette science divine accorde son origine, mais elle peut être apprise et apprise en étudiant comment l’ exprimer lorsque ceux qui se sont alignés , des apôtres et des justes, ou y ont excellé qui sont venus après eux, qui l’ont vu du peuple de cette science . Il assigne ce point de vue, l’ émergence d’un grand nombre de compagnons de ce côté et lui apprend aux mains du Messager d’ Allah que la paix soit sur lui . Regardons les paroles d’ Abou Bakr, le Prophète que la paix soit sur lui à une occasion lorsqu’il est coupé par la vision du Prophète qui est : Ibn Shihab a dit : a vu le Prophète que la paix soit sur lui une vision Vqsa à Abu Bakr a dit : ~ O Abu Bakr, j’ai vu que Kanye vous a devancé et je suis diplômé Vsbaktk Bmrqatin et demi ~ , il a dit : O Messager d’ Allah, qu’Allah Iqdk à Sa miséricorde et à Son pardon, et je vis après vous deux ans et demi, mentionné par Suyuti dans les grandes propriétés et attribuées à Ibn Saad «1»). Ici, nous trouvons le Prophète que la paix soit sur lui Biskute l’ expression d’ Abou Bakr comme s’il lui donnait un certificat de santé pour cette expression . . Nous trouvons dans une autre position que dit une autre vision, qui est : que la paix soit sur lui, lui dit : « J’ai vu si je venais masser Vagamtha dans ma bouche et j’ai trouvé le noyau Aztna Vlfeztha , puis j’ai pris un autre Vagamtha où le noyau Vlfeztha a trouvé, et puis a pris un troisième Vagamtha et a trouvé le noyau de Vlfeztha ~ , donc Abou Bakr dit : Permettez – moi de le traverser. Il a dit : Il a dit : ~ Traversez-le .~ Il a dit : C’est votre armée que vous avez été envoyé pour saluer et gagner, et ils jetteront un homme, et il les recherchera dans votre devoir, et il les invoquera . Il a dit: ~ De même, le roi a dit .~ Narré par Ahmad à Musnadah, il a remarqué ici que le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, lorsqu’il a demandé à Menna Abu Bakr de le traverser, n’a pas flatté la vérité, et s’il n’y avait pas eu sa connaissance de l’ingéniosité d’Abu Bakr, il n’aurait pas accepté un tambour, et il remarqua ici que le noble Messager avait dit cela . Il est temps pour Abu Bakr : ~ King a également dit ~ , donnez-lui un haut témoignage de la santé de ses paroles . Quelqu’un si vous pouvez dire : qu’Abou Bakr, qui a inspiré cette science il n’y a pas de place pour l’erreur chez lui, et répondez à ce point de vue que envers Abou Bakr et l’a vu, ici, pécheurs dans un autre sujet, et cela prouve que cela la science apprend, elle peut réussir à apprendre a échouer et peut faire des erreurs . Voir cette autre position . Ibn Abbas, mai qu’Allah soit satisfait que ce qui se passait qu’un homme est venu au Messager de la paix d’ Allah soient sur lui, dit : ~ ce soir je scie dans un pare – soleil de rêve ` 1` Tnnzv `2` ghee, du miel, et je vois des gens Atkvvon comprenant `3` Valmcetkther et indépendant, et si Cause ( 4` ) Il est passé de la terre au ciel, et j’ai vu que tu as pris l’argent, alors un homme a été pris après toi, un autre homme a été pris par lui, puis un autre homme a été pris par lui et il l’a coupé et puis il l’a effectivement atteint . Abu Bakr a dit : O Messager de Dieu, mon père, toi et Dieu, laissez-moi Flaabrnha lui dit , le Messager d’ Allah : ~ Oabbarha ~ , et dans les prix du roman : ~à travers ~ Abu Bakr a dit : La canopée de l’Islam est . Quant à l’Antef du miel et du ghee, le Coran Hlaute Tntef Valmcetkther du Coran et du futur . La raison de la connexion du ciel à la terre, le droit que vous Est-ce que ça lui prend Vialik Dieu, puis prend par un homme Viallo lui, puis emmène lui un autre homme Viallo lui, puis emmène-le un ma n sera coupé de lui, puis le relie Viallo lui . il m’a dit, ô Messager d’ Allah, mon père toi j’ai été tué ou j’ai raté? et il a dit au Prophète que la paix soit sur lui : ~ J’étais certains et j’en ai manqué? Abu Bakr a dit : Par Dieu, ô Messager de Dieu, m’as-tu dit ce que j’ai fait de mal? Il a dit :~ Ne jure pas , ~d’ accord sur . Couronne avec cette longue pause moderne qui est : que Abou Bakr ici était pas mal dans certains de ses mots et répondant ainsi à un homme qui dit : que Abou Bakr, qui exprime la vision ou le discernement et l’ inspiration il n’y a pas de place pour l’histoire du martyre de l’expression, j’ai appris la vision . Celui qui était avec lui avant la prophétie n’a pas mentionné l’expression visions d’eux . Au contraire, à mon avis, ils sont diplômés de l’école de l’enseignant de la nation, qui avait l’habitude de demander quand ils les ont vus, et il leur a souvent dit en passant près de nous : « Celui d’entre vous a vu une vision . Comme dans Sahih Muslim `2` , et les gens ont dit science : que les avantages de ce discours : l’ induction consciente de la vision, et la question de l’interprétation, et la paix du Prophète soit sur lui pour leur enseigner l’ interprétation des visions et des vertus , et l’a inclus des nouvelles de l’ invisible, c’est comme vous le voyez tous les jours dans les leçons du Prophète que la paix soit sur lui aux oreilles des compagnons, dans lesquels non seulement enseigner, mais enseigner et dialoguer et expliquer et développer , et Hola qui excellaient dans l’ expression de leurs visions sont Kaltlamiv entre les mains de leur professeur, dont certains excellaient dans la science de l’ interprétation, et certains d’entre eux excellaient dans la jurisprudence, certains d’entre eux excellaient dans la science de l’ héritage, et certains d’entre eux excellaient dans la science moderne , il n’est pas étonnant que certains d’entre eux aient excellé dans la science de l’ expression . Et si nous acceptons cela . La théorie de l’apprentissage théorique, ainsi que peut être compétent à notre époque certains scientifiques dans la science de l’ expression et peuvent-ils étudier cet art à d’autres, et ce point de vue peut être étranger à certains dans cette science en particulier, mais peut-être que Thrjhm de cette science ressemble plus à l’inspiration et à la physionomie comme s’il s’agissait d’une imitation des apôtres et a trouvé l’embarras De ce côté , et du point de vue de l’écrivain que cette opinion est mineure et oblige les autres à faire ce qui n’est pas nécessaire. Ceci est dit à ceux qui violent ceux qui essaient de poser des questions sur les visions et d’apprendre l’expression. Al-Nawawi a dit, commentant le hadith de Samarah ben Jundub : Si le Prophète a prié le matin, il est venu vers eux avec son visage et a dit: ~ Est-ce que quelqu’un a vu Avez-vous eu une vision hier? ~ Cela inclut l’opportunité de poser des questions sur la vision et prendre l’initiative de l’interpréter et de l’accélérer au début de la journée, et cela inclut la permission de parler de la connaissance et de l’interprétation de la vision et autres . L’imam Ibn al- Saadi a dit ( 2/442 ) , commentant le verset qu’Allah accorde aux conversations d’interprétation de Yusuf : que, à l’origine, une expression de vision, la science de la mission scientifique de l’expression que Dieu la donne à qui Il veut de ses esclaves, et que la science humaine sera récompensée sur l’ instruction et l’apprentissage . Et donc cela prouva qu’Omar ibn al – Khattab demandait aux filles Umays Ktamip pour Taperalraaa comme Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ). Selon Ibn Sa’d dans les classes (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib devait exprimer la vision des gens , et il l’a pris aux noms de la fille Abu Bakr et a pris les noms de son père et l’a emmené Abu Bakran Waller Sol Karim la paix soit sur lui . Ibn Abd al- Barr comme dans la botte ( 1/313 ) Commentant l’ interview Samra aussi : Ce hadith indique qu’en l’ honneur de la science la vision et les vertus ; Parce que lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, ne lui a demandé que de le lui dire et de le transmettre . Et pour que les compagnons sachent parler de son interprétation, et Cheikh Muhammad Ibn Abd al-Wahhab a dit, comme dans le recueil de ses livres ( 5/130 ), la science de l’expression est une vraie science que Dieu bénit avec qui il volontés d’adoration . Il a également dit (5 \ 143 ): La révélation est une vraie connaissance de Dieu mentionnée dans le Coran, et car il a été dit : ne reflète pas la vision seulement est l’un des savants Ptooelha, car c’est la révélation des sections . A averti Shatibi de la miséricorde de Dieu dans les approbations (2 \ 415): qu’il n’y a aucun avantage et voilé donne-lui Alnaa paix soit sur lui seulement comme exempté, mais a reçu son modèle de nation, cela enseigne l’extrapolation, et qu’il a donné la révélation à lui, et sa nation a reçu une vision bonne . Ibn Hajar a déclaré : en exhortant la vision de l’enseignement des sciences et son expression à gauche et l’ omission de la question et la malédiction vertu de quel diplômé comprennent l’accès à certains des invisibles et les secrets des objets . E ses mots . Alors si l’apprenant a les outils de cette connaissance de la connaissance du Coran, de la Sunna, de la maîtrise de la langue arabe, des proverbes et des procès-verbaux de cette connaissance, alors qu’est-ce qui l’empêche d’apprendre l’expression puis de l’exprimer? Je pense que c’est un droit légitime, et la connaissance est large et non entourée par elle, mais mon point de vue doit être un étudiant qui est bon dans cette connaissance et qui sait l’exporter à d’autres qui sont dotés par Dieu pour simplifier le l’information et la faciliter aux destinataires. Il ne faut pas ouvrir la voie au public qui n’a pas les outils de cet art de ceux qui se résolvent par eux-mêmes et en sont privés sur la base d’un rêve éphémère . Voici l » images minds absurdité simples de certains d’ entre eux : Certains Palestine ont la cour de la Grande Mosquée d’ attente Akhosv armée, qui viendra la maison de Dieu et purifier de Tdnashm et déposés plans et prescriptions passées en fonction de rêves et de sorte que la liste est longue sur Vais-je me demander que notre nation est devenue une nation de rêves? Même le culte est entré dans les rêves par la plus large de ses portes, regardez la Nuit du pouvoir, vous la trouvez définie par des visions, et regardez la charité pour trouver son plus grand motif, disent les morts à ces gens ! Beaucoup de gens voient que la porte de la charité ne s’ouvre pas jusqu’à ce que Itsedk explique son rêve comme échouant dans la porte . Voulez-vous plus d’exemples et de plus grandes images? Par Dieu, certains d’entre eux jettent une femme avec fornication à cause d’un rêve dans lequel il a vu une femme, donc une leçon pour lui-même en lisant quelques livres qu’elle est adultère, alors il a divorcé d’elle ! Il y a même ceux qui prétendent que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui est venu à lui dans un rêve et lui a ordonné Nhah, et quand il a pris conscience des gens et a commencé à travailler comme dans ces visions ! Le navigateur, par exemple, Internet qui regarde le dieu quantique Il analyse et traite qui a parcouru et trouvé basé sur une vision d’ici ou de là, et peut-être plaisante ce que j’ai lu confirme que le Mahdi était des pèlerins dans tel et tel, et l’ incident de poignardant un pèlerin prétendument perçant que l’ Antéchrist construisant la vision l’a vue la nuit de l’ incident ! L’ écrivain s’interroge sur une question importante : quand réveiller la nation de ses rêves la prend-elle et l’attache à la science au moment de la science? La science a ses conditions, ses outils et ses méthodes, qui ne peuvent être surmontés, sachant que l’expression de la science d’Achraf ne vaut aucun être humain pour exprimer des visions doit être la connaissance du Coran et de ses mots. S’il en voyait un, par exemple, quelque chose, il devrait d’abord considérer le Coran, trouver un lien entre la vision et l’ état des versets les liant ici et donner des exemples : le bateau, par exemple, peut traverser pour échapper aux paroles de Dieu Tout – Puissant : Le Tout-Puissant a dit : ~ Nous l’avons sauvé, lui et les propriétaires du navire ~ ( Spider : 15). Et le bois peut passer à travers les hypocrites pour la parole du Tout-Puissant : « comme s’ils étaient du bois à dos » (Al- Munafiqun : 4). L’enfant peut passer à côté de l’ennemi pour la parole du Tout-Puissant : « Alors les Pharaons l’ont ramassé, afin qu’ils aient un ennemi et de la douleur . Et les cendres peuvent passer par l’action vaine du Tout-Puissant disant : La parabole de ceux qui n’ont pas cru par leur Seigneur leurs actions comme des cendres avec lesquelles le vent s’est renforcé ( Ibrahim : 18). Ainsi, la Sunnah, le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a établi les principes et les règles de base de cet art, et il avait l’habitude de parler aux Compagnons de leur littérature et de leurs types et les a interrogés sur leurs visions et les a exprimées pour eux. . Des exemples et des aspects de celui-ci ont été mentionnés dans les plis du livre, il n’y a donc pas besoin de répétition, mais il doit savoir ici que les visions des prophètes sont vraies. De la part de Dieu, le devoir d’exécution à première vue, ou il répond à l’image des symboles, et ces symboles sont expliqués par le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, à ses compagnons, puis ils les regardent se réaliser comme des faits matériels tangibles . C’est l’une des expériences vécues par ces compagnons, alors ils en ont profité, et plus tard, que Dieu en soit satisfait . Il est également nécessaire de connaître les origines de cet art, que le temps du printemps est l’un des meilleurs moments pour des visions, basées sur le dicton, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui : « Quand le temps approche, la vision du croyant ment à peine . (1) narrateurs musulmans, et je lui ai indiqué et que sa signification est égale. Nuit et jour et ce printemps devient jaloux . . Il doit également connaître les valeurs des gens qui lui racontent leurs visions, de sorte que la vision des simples travailleurs n’est pas la vision des gens de positions et d’érudits, et il doit connaître leurs pays, leurs doctrines et l’époque de la vision . De même, il doit savoir que les lions et les oiseaux – sauf ce qui est rare – sont dans l’expression hommes et que le blé, l’orge, le miel, la laine et le fer sont souvent de l’argent, et donc cet art a des règles et ce n’est pas facile à atteindre. Au contraire, il doit être étudié et apprenti par Majid qui est parfait pour ceux qui veulent apprendre, et Dieu je sais ….

…Une montagne : un roi ou un dirigeant impitoyable et soumis, ou un homme qui est aussi grand qu’une montagne, sa longueur, sa brièveté et sa hauteur . Et il enseigne le monde et l’ermite, et indique les rangs élevés, les places honorables et les bons bateaux, et Dieu Tout-Puissant a créé les montagnes comme des piquets de la terre quand elle a été dérangée, comme ils sont comme des érudits et des rois, parce qu’ils détiennent ce que le les montagnes verticales ne tiennent pas, et peuvent indiquer les buts et les exigences, parce que celui qui monte vers lui ne monte que vers lui. Quiconque se voit sur une montagne, appuyé dessus, ou s’assied dans son ombre, s’est approché d’un chef, est devenu célèbre pour lui et s’est réfugié avec lui, soit comme un sultan ou un juriste, un savant qui adorait un ermite, alors que diriez-vous? s’il était au-dessus de lui appelant l’appel à la Sunnah, l’avenir de la qiblah, ou s’il a été jeté d’un arc à la main Parce que sa renommée dans le peuple s’étend jusqu’à sa voix, et ses livres et ordres sont exécutés à l’endroit où ses flèches atteignaient . Et si celui qui se voyait craindre de lui pendant qu’il était éveillé était la sécurité, et s’il était dans un bateau, il était frappé dans sa mer par des difficultés et un obstacle pour lequel il serait soudoyé, et son ascension au-dessus de lui était impeccable , parce que Dieu Tout-Puissant a dit : «J’irai sur une montagne qui me protège de l’eau .» Ibn Sirin a dit : La montagne à ce moment-là est infaillible, à moins qu’elle ne soit vue dans un rêve comme si elle fuyait d’un bateau vers une montagne, alors qu’elle périt et périt, selon l’histoire d’Ibn Noah . Cela peut indiquer une personne qui n’était pas réveillée dans un bateau ou une mer, sur le paradoxe de l’opinion du groupe et de l’exclusivité et de l’hérésie, alors que diriez-vous s’il avait le monstre des montagnes et leurs sept, ou le navire à partir duquel il fui vers la montagne avait un juge, un chef de la connaissance, ou un imam juste . Quant à l’escalade des montagnes, c’est une demande qu’il demande et quelque chose qu’il veut, alors il demande dans quoi ils sont éveillés, ou son espoir en la compagnie du sultan ou d’un scientifique, ou de leur tenir tête en besoin ou en voyage sur terre et autres . Et si son ascension était comme monter des montagnes, des escaliers ou une route sûre, alors toute sa famille serait facile pour lui, et tout autour de lui était craint pour lui . Et s’il était affecté par lui, ou s’il montait à lui sans escalier, sans paix ni raison, il serait craint, et son affaire était toute trompeuse . S’il a conclu ci-dessus, il s’est échappé après cela . Et s’il donne de son sommeil sans atteindre, ou tombe dans un rêve, il périt dans ce qui est voulu et est interdit entre lui et ce qu’il veut, ou sa dette est corrompue dans son travail, puis il descend des dommages et des blessures de mal, calamité et tristesse, dans la mesure de ce qui est rompu à ses membres . La chute sur la montagne et les plafonds d’Alkuada et de buttes 0 Murs supérieurs et palmiers et arbres, cela montre le paradoxe des spectacles cette chose qui est tombée de lui dans l’ interprétation de celle-ci, du Sultan, ou du monde, ou d’un mari ou une femme ou un esclave ou un roi ou une action ou un événement, demandez au voyant Sur la chose la plus importante qu’il est dans son éveil, ce qu’il espère et craint de lui et le présente et le retarde dans sa séparation d’avec lui, et sa persistance avec lui, si l’éveil se forme en raison de l’abondance des exigences et des conditions en lui, ou en raison de son changement d’espoir, il est jugé paradoxalement pour celui qui est tombé de lui dans le rêve selon son évidence en interprétation . La distinction entre ses affaires est attestée par l’étendue de son témoignage, et que sa connaissance de son achèvement de la chose qui était sur lui et sa force, sa faiblesse et sa turbulence, peut l’avoir conduit à sa chute d’aridité, de fertilité, de bosses. , plaine, pierre, sable, terre ou mer, peut-être y est-il revenu dans son corps pendant sa chute, et indique une chute dans les péchés, les séditions et l’avilissement, si sa chute en était la preuve, telle que tomber à la bête, corbeaux, serpents et rats du rat, ou à la saleté et à la boue, et cela peut indiquer l’abandon des péchés et l’abstention des hérésies, s’il a fui une telle chose. Ou sa chute était dans une mosquée ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou prenant un Coran, ou à une prière de groupe . Quant à ce qui est revenu à la montagne en termes de chute, de démolition ou de professionnalisme, il indique la destruction de celui qui a poussé la montagne sur lui, ou sa destruction ou sa mise à mort, à moins qu’il ne s’élève en l’air au-dessus des têtes de la création , parce que c’est une grande crainte qui demeure sur le peuple du côté du roi, parce que les enfants d’Israël ont élevé la montagne Au-dessus d’eux est comme un dais, craindre Dieu pour eux, et une menace de désobéissance . Quant à la course des montagnes, c’est la preuve d’une résurrection en cours, soit une guerre qui se déroule dans laquelle les rois se déplacent les uns contre les autres, soit une différence et des troubles qui ont lieu entre les scientifiques de la terre dans une épreuve et une détresse. , dans lequel les roturiers périssent, et cela peut indiquer la mort et la peste, car c’est l’un des signes de la résurrection, et le retour de la montagne est du beurre ou des cendres ou de la saleté, il n’y a rien de bon pour celui qui a pointé la montagne à lui, ni dans sa vie ni dans sa religion, et s’il était ajouté à celui qui était glorifié après son humiliation, et était en sécurité après son incrédulité, et il craignait Dieu après sa tyrannie, il retournait à ce qu’il était et retourné à son premier état, parce que Dieu Tout-Puissant La création du vêtement, comme ils le prétendent, est une mousse d’eau, et l’écume est invalide, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit dans Son livre . Et la montagne qui a de l’eau, des plantes et de la verdure, c’est la propriété d’un débiteur . Et s’il n’y a ni plante ni eau dedans, alors c’est un roi dominant incrédule, car comme les morts, Dieu Tout-Puissant ne le loue ni ne le sanctifie . La montagne debout qui n’est pas tombée est vivante et vaut mieux que celle qui est tombée, et celle qui est tombée qui est devenue des rochers est morte, parce qu’il ne mentionne pas Dieu ou ne le loue pas . Et quiconque monte sur une montagne et a bu de ses cent et était digne de la tutelle, il l’a obtenu d’un homme d’un roi au cœur dur, et ce qu’il n’apprécie pas, c’est ce qu’il a bu . L’obstacle est une punition et une sévérité, s’il en tombe, il survivra, et s’il monte, il se lèvera et se balancera de fatigue . Et les rochers autour de la montagne et les arbres soutiennent cet endroit . Et chaque ascension est une élévation, chaque chute est une position, et chaque ascension indique un problème, donc sa descente indique un soulagement, et chaque ascension indique un état, donc sa descente indique l’isolement . Et s’il a vu qu’il portait une montagne et qu’il était lourd sur lui, alors il transporte les provisions d’un homme énorme ou d’un marchand qui pèse sur lui, et s’il a peur, craignez pour lui . S’il voit qu’il est entré dans une grotte de montagne, alors il gagnera en rationalité dans sa religion et ses affaires, reprendra les affaires du sultan et pourra le faire . S’il entre dans la grotte d’une montagne dans une grotte, alors il complote un roi ou un homme imprenable, et si une montagne le rencontre, eux ou un voyage ou un homme impénétrable ou une question difficile ou une femme difficile et cruelle se rencontreront lui, et s’il voit qu’il a gravi la montagne, alors la montagne est le but de sa demande, autant qu’il est monté, jusqu’à niveler au-dessus d’elle . Chaque ascension qu’une personne voit, ou un obstacle, une colline, un toit, etc., consiste à obtenir ce qui est exigé de l’élimination du besoin qu’elle veut, et l’ascension est égale, épreuve et inutile . S’il voit qu’il est descendu d’une colline, d’un palais ou d’une montagne, alors la question qu’il demande est diminuée et non accomplie, et quiconque voit qu’il est en train de démolir une montagne, alors il périt un homme, et quiconque voit qu’il est intéressé à escalader une montagne ou à la pratiquer, alors cette montagne était un but vers lequel elle s’élève, et s’il est au-dessus, il atteint son espoir. S’il tombe de lui, sa condition sera expulsée . Et l’ascension louable sur la montagne est de boiter en cela comme le fait celui qui monte la montagne . Et toute l’élévation est louable, à moins qu’elle ne soit de niveau, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Je le chargerai de l’ascension .~…

…S’il voyait qu’il vendait ou emportait un vêtement en hiver, cela indique sa pauvreté et son besoin de personnes . Il a dit qu’Abu Said prêcheur habillement chef de l’ homme était probablement son métier qu’il fait et les protège de l’ enquête sur la pauvreté dans laquelle une erreur dans la vie et la richesse va et l’expansion dans les libérer et les dommages en faveur de l’hiver ) et Almparty lui si le l’inscription est indiquée par une femme . Dit Jafar Sadiq a interprété Paljarah ou le garçon quoi qu’il ait vu de Zain ou Shin se retournera en eux, et la soustraction des vêtements qu’ils transfèrent sur certains aspects de celui-ci est ressentie que porter quelque chose dont il est bien interprété et bénéficier s’ils sont de coton, un propre et spacieux et si Dd ainsi Vtobeirh contre lui et s’ils sont de la soie et rien il n’y a rien de mal à lui et le vendeur de celui-ci, car il choisit ce monde sur son au-delà . Abu Sa’eed a dit la froideur de la vision du prédicateur , qu’elle soit détaillée ou non détaillée, ils montrent bien que Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui a dit: O Messager d’ Allah, j’ai vu hier était sur le papyrus pétéchie a dit : deux fils Thabr eux . Et l’encre indique la joie, le bonheur et le froid qui est à côté du cours du mouchard dans l’expression, sauf que l’intimité dans le monde est meilleure que dans la religion, et elle est dans l’interprétation plus forte que la laine . On sent que porter Prada ou mélangé avec du coton Bharir sans elle même si c’est interdit la soie de la richesse et les décorations sont habillées sur les marchés, elles sont les bienvenues et uniquement en période de plaisir et de présage ainsi que si elles sont dans le rôle à moins c’est une sorte d’amusement . Et quiconque voit la phrase du vêtement de la personne habillée, elle est interprétée dans son intégralité . Et quiconque voit qu’il porte des vêtements d’été en hiver, cela augmentera le bien et le bénéfice autant que la valeur de ce qu’il porte . Il sentait qu’il portait des vêtements de femmes, cela augmentait l’argent avec eux et la peur, mais ses conséquences sont désastreuses et survivent s’ils voyaient une femme porter des vêtements d’ hommes que cela montre bien et bénéfique . Al-Karmani a déclaré: ~Quiconque a vu qu’il portait moins de vêtements que les siens, cela indique la corruption de ses affaires, et si elles sont plus élégantes que ses vêtements, alors il indique l’ordre de ses affaires .~ Et quiconque voit qu’il a les vêtements des anciens sur lui, alors cela indique la hauteur de la matière et la quantité à laquelle ces vêtements lui sont attribués s’il est une famille pour cela, sinon c’est bon et bénéfique . Et quiconque voit qu’il a des vêtements issus des vêtements de gens corrompus, il aura beaucoup de péchés et des péchés abondants . Et quiconque voit qu’il porte des rois, il est interprété sur trois aspects, se rapprochant d’eux, obtenant la bonté, le bénéfice et la régularité de ses affaires, et atteignant la dignité et l’honneur . Il est estimé que porter des vêtements de scientifiques était Bienvenue à Salah pour le monde de la science et de la charité et l’ au – delà .) Il a estimé qu’il porte des vêtements de la laine, il est interprété pour assurer l’argent . On estime que porter des vêtements dhimmis ou Aharbeyen ou plus, ou Alrvdh, il serait enclin à ce qu’il a dit les vêtements de vision de Jafar Sadiq ne dévoluent jamais sur neuf aspects de la religion et de la richesse et du prestige et bénéficient et vivent et travaillent en faveur de la justice de cela et de réparer si ce n’est pas ce que vous niez l’expression et si la femme a vu qu’elle portait ce qui a été mentionné des vêtements louables, et son interprétation lui a fait raison avec son mari et l’intégrité de ses affaires . Et Daniel dit une vision des vêtements de l’homme: Si vous mettez des vêtements, vous serez interprété par le gain, et si vous voyez des vêtements noirs, alors le roi a du bien et la paroisse est en détresse . Al-Karmani a dit: ~Quiconque voit qu’il porte des vêtements noirs, il souffrira de douleur, de détresse et de chagrin, à moins qu’il ne soit celui qui les porte pendant qu’il est éveillé et qui en a connaissance, et il sera troublé .~ Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur des vêtements noirs pour ceux qui portaient des blessures détestait et qu’il était la preuve patiente de la mort parce que les gens des calamités portent des vêtements noirs et des vêtements zéro maladie du dépérissement uniquement à Dibaj ou des pincements ou de la soie, et ces choses sont valables pour les femmes et les hommes de la corruption de la religion . Al-Karmani a dit: Si le patient voit qu’il lave un vêtement jaune jusqu’à ce que son jaune soit enlevé et sa blancheur apparaisse, alors le vêtement est interprété avec un corps et son jaunâtre est dévolu par sa maladie et son départ de lui . Il sentait que le désarmer d’une robe jaune, il ne s’est pas passé Sagmh lui a fait mal ce qu’il déteste dans le jaune de déchirer la robe ou si différent de tous ceux portés en couleur et les vêtements verts se réjouissaient et plaisaient et Tawfiq Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur vêtements verts le pouvoir de voisinage de la religion et une augmentation du culte et un bon cas mort quand Dieu, qui est le vêtement du peuple du ciel, pour Sa parole, Viens et porte des vêtements verts de Sundus et d’Abraq, et le port de la verdure indique aux vivants la blessure d’un héritage, et aux morts qu’il est sorti du monde en martyr . Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque voit qu’il porte des vêtements verts est interprété avec honneur et honneur. Quant aux vêtements blancs, ils seront interprétés comme des vêtements désirés, surtout s’ils sont purs . Abu Sa`id, le prédicateur, a déclaré que les vêtements blancs conviennent pour les porter en tant que religion, et pour ceux qui ont l’habitude de les porter lorsqu’ils sont éveillés, et quant aux propriétaires d’artisanat et d’artisanat, ils doivent le porter pour eux. . Al-Karmani a déclaré: «Celui qui a vu qu’il porte des vêtements blancs purs, cela indique la bonté de sa religion et sa bonne condition. »Et ses inquiétudes allaient au fait qu’il portait des vêtements d’un blanc pur, et quant à ses vêtements bleus, il était propre . Il a dit scie Kirmani qu’il porte des vêtements Zarka c’est la religion est bonne et les vêtements Rouge, ils détestaient les hommes seulement literie Almlhvh et Plinth les fards à joues de ces choses indiquent le plaisir et sont valables pour les femmes en Dnaahn a été dit porter le montre rougeâtres combat dispute très sévère et on a dit aux vivaneaux de la joie avec le punk dans le monde, comme en témoigne l’histoire de Qarun, et il a été dit que cela indique une abondance d’argent tout en empêchant les droits de Dieu en elle . Et quiconque voyait qu’il le portait lors d’une fête ou d’un groupe, il ne lui faisait pas de mal . Il a dit que Kirmani a vu qu’il porte des vêtements Hamra, il a jeté des combats et des disputes, bien que Bienvenue au mandat, il a reçu peut-être la joie du verset est allé à son peuple dans la parure et était vêtu de vêtements Hamra et il a été dit la vision de rougir , que ce soit en vêtements ou autres, ils montrent la bonté et peut-être la vision de l’ érysipèle montrée dans la robe Au plaisir . Et quiconque verra que ses vêtements sont brûlés, alors il recevra des effets néfastes autant qu’il en a été brûlé, et quiconque voit que ses vêtements sont déchirés, alors il interprétera le secret . On sent que porter des vêtements de laine ou de poils ou de poils d’animaux ou ainsi Le total de cet argent si c’était de la soie ou si la robe Fmal haram créait des preuves d’ immoralité et les vêtements sales, ils dévolaient Bgham et le chagrin, et les robes Alkagd ils dévolaient Baelchenaah pas bon dedans, et la peau des robes augmente l’intérêt et le bénéfice dans la mesure où on lui attribue que la robe de peau que vous ne cousez pas en termes de vente en gros de toutes les variétés montre complètement remplie de religion et peut-être que c’était un autre vieux sur le visage et les vêtements du trésor transféreront Baezz et la richesse . Et quiconque voit qu’il porte une robe boiteuse, une femme viendra dans son anus . Jaber a déclaré que le Marocain exprimait son attachement aux choses banales Valbaad dans les vêtements s’il est propre comme neuf, qui s’attachait à la religion et au monde et si le vintage sale serré Vdd alors peut-être Del saleté dans la robe sur la faiblesse de la religion et on lui a dit si la femme a vu qu’elle portait un vêtement jaune c’était son mari, ça s’affaiblit pourtant ) Il n’était pas pour elle, alors il a pris un mari . Et celui qui voit qu’il ouvre un vêtement plié, cela indique le voyage, et celui qui voit qu’il plie un vêtement ouvert, cela indique la venue absente de son voyage . Khaled al – Isfahani a dit que les meilleurs vêtements et ce qu’était le coton si ce n’est pas une chose de soie de vers à soie parce que c’est pur c’est une bonne religion et des robes mondaines si le motif, le coton ou la soie, ils dévoluent l’argent haram et la corruption de la religion et insouciant . Il a dit Jafar Sadiq nouvelle robe homme blanc une femme et une femme et le roi de grâce et le bénéfice d’une paire, il a vu qu’il a enlevé sa robe avec lui qu’il était dans le roi du service c’est de son service mais pas aussi bien qu’on l’ appelle, et vu qu’il coupait ses vêtements, il interprétait en obtenant de bons . Et quiconque voit que le voleur dépouille son vêtement, cela interfère avec l’apparition de la corruption chez les femmes . Abu Saeed, le prédicateur, a dit que le vêtement avec deux côtés ou deux couleurs indique la politesse et la tutelle pour les gens de religion et du monde, et le nouveau vêtement est bon pour les riches et les pauvres . Il a estimé que les vêtements magsuot en tant que nouveau Vtmzkt ne sont pas en mesure de réparer comme il fascine même autant que sur le fait qu’il est vivant et que l’ enfant et la haute valeur des serviteurs de la maladie et de la grâce gratuite augmentent la forme de la dette renouvelée porté par-dessus ses vêtements a montré l’approbation de son secret Alanath et peut-être que l’intention était bonne de l’ argent apparent et peut-être gagné Mdkhora et le brocart de soie n’est pas apte à porter des chaussettes pour les juristes car ils Aaolan leur demande minimum et invitent les gens à l’hérésie et ont été probablement valable pour les non- savants, ils interprètent l’ oeuvre oblige au Paradis et infecté par cette principauté indique également les mariages par une femme honnête ou concubinante, le cadre Bjarah Belle appelle le croisement dans l’ expression de tout cela est du cas du voyant . La robe désigne ses visages . Al-Kirmani a dit: «Il est interprété pour la justice dans la religion, pour les personnes corrompues avec des fouets, et pour d’autres personnes atteintes de la variole dans le corps .» Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur dévoluait l’état du pénis qui était de sa famille, en particulier des gens du labour et de la plantation et l’année fertile pour ceux qui ont de sa famille, un plaisir croissant des femmes et a donné à Xia reçu de l’argent du point des Perses et des gens de la divulgation et du jeu, et peuvent accumuler des fouets . Une personne admissible qui a un visage avec des conséquences, et personne n’est blâmé pour cela, que ce soit pour les hommes ou les femmes, à moins que quelque chose du type répréhensible ne soit mélangé avec lui . Quant à l’encre, elle est interprétée avec grâce, et il n’y a rien d’autre que le meilleur, surtout pour les femmes, et on a dit que la vision des vêtements de générosité est une douleur . La scie que ses deux vêtements Khgayn Mottagtaan portant l’un au-dessus de l’ autre est indiquée par sa mort et ses vêtements déchirés interprétés avec désinvolture des préoccupations de blessure et déchirée plus longue vulve interprétée et cela sert d’Alqaba et Duwaji si la femme a vu ses vêtements. la nouvelle robe mange de l’argent halal et mange la robe dit Salmi a vu que ses vêtements sont mouillés sur lui pendant qu’il les met. S’il est en voyage, alors il ne voyage pas, et s’il avait l’intention de quelque chose, il n’aurait pas . Et celui qui voit qu’il vend ses vêtements est bon pour lui et il n’y a rien de bon pour celui qui les achète, et s’il les voit qu’il les repousse de lui-même, alors c’est la rémission de sa pauvreté . Et quiconque voit qu’il porte de nouveaux vêtements après avoir pris un bain, alors il décline avec la perte de l’inquiétude et de la détresse, et il est épargné de quelque chose de répréhensible . Et quiconque voit qu’il porte un vêtement interdit ou quelque chose d’attribué aux femmes, il épouse une femme qui est interdite, et quant aux vêtements brodés, ils sont portés par eux, les miens, et peut-être la renommée des femmes est brisée . Il a senti qu’il portait des vêtements pour femmes, qu’il était enceinte, ils viennent à la femme, bien qu’il n’ait pas été enceinte, cela affecte le mal ou la peur dans le même argent autant que Hnaatha a probablement été blessé son temps et la robe, qui est placé sur l’ épaule, il interprète la religion humaine qui le porte en position cou et cou du Secrétariat . On sent qu’il s’habille bien il Salah Dinh et de bonne foi, et s’il voit le manteau qui le met sur l’ épaule du puits, cela augmente la dette et la santé de la religion n’est pas bonne en finesse .) La lessive qu’il doit dessiner il a senti que laver ses vêtements de la saleté cela montre sa bonté et le salut de la tristesse Et la tristesse et son bien-être et sa dette seront remboursés s’il le porte, mais s’il ne le porte pas, c’est sans cela . Al-Karmani a déclaré: «Laver des vêtements propres si de la saleté en ressort, c’est de la corruption dans la religion et du péché .» Abu Saeed Al-Waseer a dit: laver les vêtements de la saleté est une repentance, les laver du sperme est un repentir de la fornication, et le laver du sang est un repentir du meurtre, et le laver de l’excuse comme repentir . Jaafar al-Sadiq a dit: laver les vêtements avec de l’eau froide signifie quatre aspects de la repentance, du bien-être, du salut d’Asir et de la sécurité contre la peur, et les laver avec de l’eau chaude, le chagrin, le chagrin et la maladie . Et on a dit que quiconque voyait qu’il lavait des vêtements propres, c’était une augmentation de sa piété et de sa piété, et on a dit que c’était extravagant parce que cela ne méritait pas d’être lavé, et d’autres ont dit, il n’y a pas de mal à cela. et il n’y a aucun mal à cela ….

…Dates : Il a été rapporté qu’Omar a vu cela comme s’il avait mangé des dattes, et il a mentionné cela au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et dit : C’est la douceur de la foi . Et les types de dates sont nombreux, et les dates pour ceux qui le voient, indiquent la pluie . Et pour ceux qui en mangent, un moyen de subsistance purement général lui sera fait, et il a été dit que cela indique la lecture du Coran, et il a été dit que les dates indiquent de l’argent économisé . La vision d’une alimentation imprudente est pour les dhimmis . Et on a dit que quiconque voyait cela comme s’il mangeait de bonnes dates, il entend un mot bon et utile . Et quiconque voit cela comme s’il enterrait des dates, il stocke de l’argent ou obtient de l’argent dans certains coffres-forts . Et quiconque voit comme s’il a coupé une date et en discerne ses intentions, alors il aura un fils, car Dieu Tout-Puissant dit : « En effet, Dieu crée l’amour et les graines . « La vision de manger des dattes avec du goudron est la preuve du divorce secret d’une femme . Quant à voir la dispersion des dates, c’est un art du voyage . Et l’agent des dates, Ghanima . Et quiconque verra comme s’il vient d’un palmier en son temps, il épousera une femme vénérable, riche et bénie . Et on a dit qu’il touchait l’argent d’un peuple noble sans se fatiguer, ou de ses domaines, et on a dit qu’il avait une connaissance utile avec laquelle il travaillait . Si le temps est écoulé, il entend un drapeau et ne travaille pas avec . S’il voyait comme s’il avait cueilli un palmier avec des raisins noirs, sa femme donne naissance à un fils d’un propriétaire noir . S’il voyait comme s’il avait récolté dans une paume sèche et humide, alors il apprend d’un homme immoral une science qui lui sera bénéfique . Et si le rêveur était affligé, il gagnerait du soulagement, pour ce que le Tout-Puissant a dit dans l’histoire de Marie : « Et je me moquerai de vous avec le tronc d’une paume .» Il a été dit que les dates dispersées en dirhams ne restent pas . Et quiconque voit que les dattes sont récoltées pour lui, alors l’argent est récolté pour lui sur des hommes menacés . Il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’avais trouvé quarante dates, et elle a dit : Vous avez frappé quarante bâtons . Puis il le revit un peu plus tard et lui dit : J’ai vu comme si j’avais trouvé quarante dates à la porte du sultan . Il a dit : Cela affecte quarante mille dirhams . L’homme a dit : j’ai croisé mes visions cette fois contrairement à ce que j’ai fait la première fois . Il a dit : Parce que tu m’as dit ta vision la première fois, et les arbres se sont desséchés, et tu as géré l’année, et cette fois tu es venu vers moi avec la vie dans les arbres . L’affaire était les deux fois ce qu’il traversait . Et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : J’ai vu comme si un homme venait à moi et m’avait donné un morceau de dattes, alors je suis allé à l’étranger, et si un noyau sortait, je l’ai épelé . Ensuite, je me suis donné un deuxième morceau, et si un noyau, je l’ai fait sauter . Ensuite, je me suis donné un troisième sommet, et si un noyau Vlvztha . Abu Bakr a dit : Permettez-moi, ô Messager de Dieu, de le traverser . Il a dit : traversez-le . Il a dit : Une compagnie est envoyée, et ils gagnent et saluent et infectent un homme . Puis une compagnie a été envoyée, et il a dit trois fois, et lui, que les prières de Dieu et la paix soient sur lui, a dit : De même, le roi a dit . Anas bin Malik a vu dans un rêve comme si Ibn Omar mangeait un secret, alors il lui a écrit que je vous avais vu manger en secret, et c’est la douceur de la foi . Et il a été dit qu’un homme nu a vu des paniers de paniers tomber de l’estomac de porcs, alors qu’il les poussait et les portait chez lui . Alors il a demandé à celui qui l’a exprimé, et il l’a croisé avec le butin de l’argent des infidèles. Bientôt, les Romains sont sortis et la victoire était pour les musulmans, et ce qu’il a traversé lui est venu . Ibn Sirin a été interrogé sur une femme qui voyait comme si elle était en train de sucer un rendez-vous et de le donner à son voisin et de le sucer, alors il a dit : Cette femme partage une bonne faveur avec lui, alors elle lave son vêtement . Et Ibn Sirin est venu vers un homme et a dit : J’ai vu comme si j’avais une cascade dans ma main et que j’avais des dates dedans, et ma tête et mon visage étaient immergés dedans, et je l’ai mangé et j’ai dit : Comme c’est aigre . Ibn Sirin a dit que vous êtes un homme qui s’est livré à gagner de l’argent à droite et à gauche, et que vous ne vous souciez pas de la sécurité de l’interdit. La sécurité était autorisée, mais je sais que c’est interdit . C’était ainsi . Si une femme voit qu’elle mange des dattes avec du goudron, elle prend l’héritage de son mari et elle est divorcée de lui ….

…La vache : Un an, et Ibn Sirin avait l’habitude de dire que la caille de la vache est à celui qui la possédait, plus chère que le Mahazel, car la caille est des années fertiles, et le mazel sont des années de fertilité, selon l’histoire de Joseph, que la paix soit sur lui . On disait que la vache est haute et a de l’argent, la grosse est une femme riche, la maigre est pauvre, la vache est bonne et utile, et la femme à cornes est une femme paria . Quiconque pense qu’il a voulu la traire et qu’elle lui interdit avec sa corne, elle est en colère contre lui . S’il voyait que quelqu’un d’autre la traitait et ne l’avait pas empêché, alors l’uretère le trahissait dans sa femme . Et sa pile est de l’argent sans valeur . La conception que sa femme a d’elle et sa perte indiquent la corruption de la femme . Certains d’entre eux ont dit que la forclusion face à une vache est une épreuve au début de l’année, et c’est mauvais pour elle au milieu de l’année, et son miracle est la sévérité à la fin de l’année, et le l’abattage des vaches est une calamité parmi les parents, et la moitié des abattus est une calamité pour une sœur ou une fille, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Et si c’est un, alors il en a la moitié ~. Un quart de la chair est une calamité pour une femme, et une petite partie est une calamité qui se produit ailleurs . Certains d’entre eux ont dit que manger du bœuf est de l’argent halal dans l’année, parce que la vache est Sunnah . On disait que les cornes de vache sont des années fertiles . Quiconque achète une grosse vache frappera la wilaya de la ville d’Amra s’il est qualifié pour cela . Et il a été dit que quiconque a frappé une vache a frappé un domaine d’un grand homme, et s’il était célibataire, il a épousé une femme bénie, et quiconque l’a vu comme s’il avait monté une vache et est entré dans sa maison et l’a attaché, il gagnerait la richesse, le plaisir et le soulagement de l’inquiétude es . Et s’il la voit le couper avec sa corne, il indique une perte, et sa famille et ses proches ne sont pas en sécurité . Et s’il voyait qu’il avait des relations sexuelles avec elle, il serait devenu une année fertile sans son visage . Si les couleurs de la vache sont ce qui est attribué aux femmes, alors elles sont comme les couleurs du cheval . De même, s’il est attribué à des années, et s’il voit dans un draa une vache sucer le lait de son veau, alors c’est une femme qui domine sa fille . Et s’il voit un esclave traire une vache de son maître, alors il épouse la femme de son maître, et quiconque voit qu’il a griffé une vache ou un taureau, il sera malade autant qu’il est griffé . Et quiconque a une vache ou un bœuf contre lui, il recevra des épreuves et des châtiments et j’ai peur d’être tué . Et on a dit que la vache était un bon signe de la balle, et quiconque l’a vue ensemble a indiqué une perturbation . Quant aux vaches qui entrent dans la ville, si certaines d’entre elles se suivent et que leur nombre est compréhensible, alors ce sont des années qui entrent dans le peuple, si elles sont grasses alors elles sont prospères, et si elles sont maigres, ce sont des difficultés, et s’ils diffèrent en cela, alors l’avancé est gros, la prospérité progresse, et s’il est maigre, la détresse progresse, et s’ils se sont réunis ou inégaux, et la ville était une ville de la mer, et c’était pendant le voyage et les navires étaient présentés en fonction de leur nombre et de leur état, sinon c’était une tentation synonyme, comme s’il s’agissait de visages de vaches aussi bien que de bonté se ressemblant, sauf qu’ils sont tous nuls, car ce sont des maladies qui entrent dans les gens . Si les cornes sont de couleurs différentes, ou qu’elles y sont opposées, ou si du feu ou de la fumée sort de leur bouche ou de leur nez, alors c’est un militaire, un raid ou un ennemi qui les frappe et descend dans leur cour . Une vache gestante est une année fertile . Et quiconque voit qu’il traite une vache et boit son lait, il sera riche s’il est pauvre, et il sera fier de son statut, et s’il est riche, sa richesse et sa fierté augmenteront . Et quiconque lui donne un petit veau ou une génisse, il a frappé un enfant . Et chaque mineur des races, dont le chef est attribué en interprétation à un homme et à une femme, alors un enfant est un enfant . Et le bœuf, c’est de l’argent, tout comme la viande . Il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’abattais une vache ou un bœuf . Il a dit : J’ai peur que vous éleviez un homme, et si vous voyez du sang qui sort, c’est plus grave. J’ai peur qu’il n’atteigne les morts . Si vous ne voyez pas de sang, c’est plus facile . Aisha a dit : J’ai vu comme si j’étais sur une colline autour de moi, en train de massacrer des vaches, alors Stolq lui a dit : Si tu crois ta vision, il y aura une épopée autour de toi . C’était ainsi ….

…Un puits d’eau dans un rêve, une femme rieuse et droite . Si une femme voit un puits, alors c’est un homme de bonnes manières . Et le puits est l’argent ou la science, ou un grand homme ou une prison, ou une restriction ou une tromperie . Et quiconque voit qu’il a creusé un puits et a de l’eau dedans, il épouse une femme riche et la trompe, parce que le forage est trompeur, et s’il n’y a pas d’eau dedans, alors la femme n’a pas d’argent, et s’il voit qu’il bu de son eau, puis il frappe l’argent de la tromperie . Et s’il voit un vieux puits dans une localité, une maison ou un village d’où les exportateurs et les arrivants tirent avec la corde et le seau, alors il y a une femme, ou le mari d’une femme, ou ses valeurs, et les gens en bénéficient. dans leur gagne-pain, et il s’en souvient bien . S’il voyait que l’eau débordait de ce puits, alors il en sortait, et alors ils étaient tristes et pleuraient à cet endroit . Et s’il voit qu’il creuse un puits pour arroser un verger, alors il prend des médicaments avec lesquels il a des relations sexuelles avec sa famille . S’il voit son puits déborder jusqu’à ce que l’eau pénètre dans les maisons, alors si cela lui rapporte de l’argent, ce sera un désastre pour lui, et s’il sort de la maison, il s’en échappe et va de son argent autant qu’il a quitté la maison. maison . S’il voit qu’il est tombé dans un puits d’eau, alors il agit avec un homme tyrannique qui est injuste, et il sera affligé de son complot et de ses méfaits, et ses affaires lui seront difficiles . Si l’eau est claire, alors il travaille pour un homme juste qui est content de lui . S’il s’assied sur un puits, il est traité comme un homme rusé et il est sauvé de son complot . S’il voit qu’il tombe ou qu’il est envoyé dans un puits, il voyage . Et le puits, si un homme le voit dans un endroit inconnu, et qu’il y a de l’eau douce dedans, alors c’est le monde de l’homme, et en lui il sera béni, bien vécu, longévité autant que l’eau , et s’il n’y a pas d’eau dedans, alors sa vie est épuisée . L’effondrement du puits est la mort de la femme . S’il voit que ses pieds pendent dans le puits, alors il complote avec tout ou partie de son argent . S’il descend dans un puits et en atteint la moitié, alors il l’appelle, puis il voyage . S’il entend l’appel à la prière au milieu du puits, il est isolé, même s’il est dirigeant, et il perd même s’il est marchand . Et il a été dit : Quiconque voit un puits dans sa maison ou sa terre gagnera en abondance dans ses moyens de subsistance, la facilité après les épreuves, et des avantages dont il n’est pas compté, car il a vu qu’il est tombé dans un puits qui son grade et devant lui tomber . Peut-être que le puits indique le père et le garçon, le poli et le grave, la tromperie et la satisfaction des besoins, le voyage et la demande, la rareté et la générosité . Et chaque puits a une interprétation : le puits de la maison indique le propriétaire de la maison ou de son magasin, sa femme ou son serviteur, ou son argent, sa mort ou sa vie . Le puits cassé perturbera les déplacements et les mouvements . Et le puits dans les rues indique la mosquée ou la salle de bain, et peut-être le puits indique la femme adultère à qui tout le monde vient . Et le puits chaud est révélateur de sa garde . Et le puits du chemin est révélateur de la vulve après la détresse . Et le puits de la roue à eau indique le monde dans lequel certaines personnes sont heureuses et d’autres sont pauvres, et peut – être indique-t-il le foyer du savoir et des écoles pour les étudiants . Et si une personne voyait le puits de Zamzam dans une ruelle ou dans un pays bien connu, elle amènerait à cet endroit un homme qui profiterait au peuple avec sa supplication ou sa faveur . Cela indiquait peut-être la victoire des habitants de ce pays sur leurs ennemis et l’abondance de leurs bénédictions, et peut-être que la pluie bienfaisante tombait sur eux quand ils en avaient besoin . S’il voyait qu’il se tenait sur un puits et qu’il puisait dans de l’eau pure et bonne, s’il était un savant, il en tirait autant qu’il en tirait, s’il était pauvre, il gagnait de l’argent, et s’il était célibataire, il se mariait, et si sa femme est enceinte, elle amène un enfant surtout s’il dessine un seau, sinon il y a une raison pour lui de se passer de About people, et de ramper vers eux . Et s’il cherchait un besoin, il répondait à ses besoins, et s’il espérait voyager, il voyagerait et il aurait gagné en voyage de grands avantages . S’il demandait une demande qui lui arrivait, et s’il espérait un espoir, il s’en rendait compte, et si le puits était proche du pot-de-vin, c’était un homme généreux, et s’il était aspergé au loin, il était un homme avare, alors l’eau du puits indiquait le polythéisme et l’incrédulité en Dieu Tout-Puissant . Le puits peut indiquer un doute sur la religion, car c’est l’opposé de Bir Rib . Et quiconque voit qu’il regarde dans un puits, alors il pense et regarde une femme . Quiconque verra que son puits est plié et que sa femme est malade, ou est en période post-partum, elle sera sauvée et exonérée de sa maladie ….

…Le sein est dans un rêve la femme d’un homme ou sa fille, donc sa beauté est sa beauté, sa corruption est sa corruption . Et quiconque voit une femme pendue à sa poitrine, commet l’adultère et donne naissance à un enfant autre que son mari . Si un homme voit du lait dans son sein, alors s’il est pauvre, il est riche, et s’il n’est pas marié, il indique qu’il aura des enfants . Et si une jeune femme voit cela, cela indique qu’elle va tomber enceinte et que sa grossesse aura lieu, même si elle est un vêtement riche qui manque et gâte son argent . Et si elle était une vierge consciente, cela indique son mariage . Si elle était jeune, loin du moment du mariage, cela indiquait sa mort . Et quiconque voit qu’il allaite une femme qui le connaît et ne la connaît pas, cela indique qu’il tombera malade pendant longtemps, à moins qu’il n’ait une femme enceinte, alors cela indique qu’il a un fils . Et si une femme voyait cette vision, elle donnerait naissance à une fille . S’il voit que ses seins ont poussé avec modération et ont l’air bien, ils indiquent à ses enfants et aux choses qu’il possède . Et s’il les voit tomber, c’est la preuve de la mort de ses enfants . Et celui qui a vu cela et n’a pas eu d’enfants, cela indique son manque et sa tristesse, surtout à l’égard des femmes . Chez la femme qui allaite, il indique les horizons de la personne qui allaite . Un gros sein indique ce qui est indiqué par un sein qui a été osseux . Et indique chez les femmes l’immoralité . Et celui qui a vu que ses seins frappaient sa poitrine, cela indique qu’il est très vieux, que de mauvaises nouvelles lui viennent de quelqu’un qui le connaît . Si les hommes et les femmes sont jeunes, cela indique l’amour . Et quiconque voit comme s’il a un gros sein et a atteint la région pubienne, il commet un adultère avec un mariage interdit, ou a un mariage interdit, et les seins dans un rêve sont des filles, donc ce qui s’est passé en eux est interprété chez les filles . Et quiconque voit qu’un sein a grandi pour lui avec ses seins, c’est plus qu’une fille . Et quiconque voit qu’il manque de sein, c’est la mort de sa fille . Et le lait au sein est une augmentation de l’argent et il se réfère à l’enfant, donc quiconque voit qu’il y a du lait dans ses seins, il est honoré d’avoir une augmentation minimale qui lui apporte ou qui en possède . De même, chez les femmes, si le lait produit par une personne est allaité, elle est enfermée et une porte est fermée dessus, et il n’y a pas de mal pour le nourrisson, alors c’est de l’humiliation et du chagrin . Et il a été dit : Si un homme voyait qu’il y avait du lait dans son sein, alors s’il était célibataire, il se maria et avait un fils . S’il était pauvre, il indiquait Bishara, et s’il était un jeune homme, cela indiquait sa longue vie . Et la jeune femme, si elle voit cela, indique sa grossesse et son accouchement, et la longueur de la poitrine d’un homme jusqu’à ce qu’il touche sa poitrine est la preuve d’un caprice qui n’est pas satisfait par Dieu Tout-Puissant . Et avant : c’est la preuve de la mort d’enfants, et s’il n’avait pas d’enfant, cela indique la pauvreté et la tristesse . La longueur des seins d’une femme au-delà de la limite est une preuve du but du deuil . La poitrine d’un homme indique sa qualité, sa position, sa santé et sa maladie . Et la poitrine d’un homme peut désigner des frères, des compagnons, des enfants et des maris qui ne leur sont d’aucune utilité . La poitrine d’une femme est la preuve du contraire, étant donné la disposition de Dieu Tout-Puissant . S’il voit que ses seins sont comme le sein d’une femme et que du lait en coule, il indique qu’il se tient debout sur ses enfants et qu’il commence à faire ce dont les femmes ont besoin pendant leur travail, ce qui peut indiquer la religion, ou il a une maladie dans laquelle il a honte des gens, puis il l’a vu célèbre pour cela . Et si . Les seins sont devenus du cuivre ou du fer, indiquant la perte d’enfants et l’échec des causes ou la grossesse . Le sein de la bête est un mari, et le sein de la femme infertile est né après le désespoir de sa part . Et peut-être que le sein de la vierge faisait référence au jihad, aux vêtements ou à l’argent orné . Et le bébé ou la fille a des maux, des maladies et des plaies . Un seul sein pour une femme célibataire est un mariage, donc si de l’eau ou du lait en sort, elle perd son fils ou sa sœur . Et le sein est une femme adultère . Il a croisé la poitrine avec des œufs d’autruche ou Altrj . Ils peuvent appartenir à des seins, et on leur a dit : ils étaient père et mère . Et le sein indique une bouteille de vin s’il contient du lait . Il a été dit : Le sein est un homme généreux ….

…L’eau : désigne l’Islam et la connaissance, la vie, la fertilité et la prospérité, car elle contient la vie de tout, comme l’a dit Dieu Tout-Puissant : « Donnons-leur l’eau qui en jaillit pour les emmêler en elle . Et peut-être qu’il a indiqué le sperme, parce que Dieu Tout-Puissant l’appelait eau, et les Arabes appellent beaucoup d’eau un sperme, et cela indique de l’argent parce qu’il gagne avec elle, alors quiconque a bu de l’eau pure pure d’un puits ou d’un arrosage et a fait pas en absorber le dernier, s’il était malade, il se remettrait de sa maladie et sa vie n’a pas précipité sa mort. Il n’était pas malade et marié s’il était célibataire, pour avoir le plaisir de boire et de couler de l’eau d’en haut à sa mention, et s’il était marié et n’épousait pas sa famille un soir, il la rencontrait et l’appréciait . Et si rien de tout cela, alors il a embrassé l’Islam s’il était un mécréant, et il a obtenu la connaissance s’il était bon, et la connaissance était un étudiant, sinon il a obtenu une dette admissible s’il était un marchand, à moins que quelque chose ne gâtât l’eau, ce qui indique son interdit et son péché, comme le boire du rôle des dhimmis. Soit la science est de l’argent corrompu, soit mauvais ou malveillant . Si l’eau est brunâtre, amère ou puante, elle devient malade, gâte ses revenus, continue son gagne-pain ou change sa doctrine, pour chaque personne en fonction de son destin et de ce qui est approprié pour lui et l’endroit où il a bu et le navire dans lequel il se trouvait . Quant à celui qui transportait de l’eau dans un bol, s’il était pauvre, il bénéficierait de l’argent, et s’il était célibataire, il se marierait, et s’il était marié, sa femme ou sa mère le lui enlevait, s’il était le celui qui a vidé l’eau dans le récipient ou sa femme ou serviteur de son puits ou son ministre ou parent . Quant à l’écoulement de l’eau dans les maisons et son entrée dans l’habitation, il n’y a rien de bon dedans, et si c’était une année où les gens sont entrés dans la tentation, l’affection, la captivité, la maladie ou les fléaux, et si c’était dans un maison privée, je me suis penché sur sa question, et s’il y avait un patient en elle qui est mort, alors les gens l’ont cherché dans sa nécrologie. Pleurs et larmes . De même, si des gouttières coulaient dans la maison ou si des yeux y explosaient, ce sont des yeux qui pleurent à la mort du patient, ou lorsque le voyageur adieu, ou à propos du mal et de la spéculation parmi ses habitants, afflictions qui lui arrivent de la maladie du Sultan . De même, l’écoulement de l’eau ou sa stagnation annonce un rassemblement de personnes . Son flux dans les lieux de plantes signale la fertilité, et son abondance et sa prédominance sur les habitations et les maisons des yeux de la terre ou son flux est une affliction de Dieu Tout-Puissant sur les gens de cet endroit, soit une peste radicale ou une épée exterminatrice si les habitations sont détruites et les gens s’y noient, sinon ce sera un tourment du sultan ou une pandémie de pandémies . S’il a vu qu’il a donné de l’eau dans une tasse, cela indique le garçon, et s’il a bu de l’eau pure dans une tasse, il a obtenu du bien de son fils ou de sa femme, car le verre est l’essence des femmes et l’eau est le fœtus . Certains d’entre eux ont dit : Quiconque a vu cela comme s’il buvait de l’eau chaude, il s’est opacifié, et s’il a vu qu’il était jeté dans l’eau claire, une surprise . Et il a été dit que la source d’eau pour les gens de justice est bonne et une bénédiction, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Deux yeux coulent d’ eux .~ Et pour ceux qui ne sont pas des calamités justes . Et l’explosion d’eau d’un mur de chagrin d’hommes, comme un frère, un gendre ou un ami, et s’il voit que l’eau a éclaté et a quitté la maison, alors cela sort de tous les soucis, et s’il n’en sort pas, c’est une préoccupation permanente . Si cet endroit est pur, c’est de la tristesse dans la santé d’un corps . Et tout cela est à Al-Ain car elle n’était pas une femme de chambre, et si elle était une femme de chambre, alors il est le meilleur voisin pour son propriétaire, vivant et mort, jusqu’au jour du jugement dernier . Et certains d’entre eux ont dit que s’il voyait qu’il y avait de l’eau courante dans sa maison, il achèterait une femme de chambre . Et s’il voit que les yeux ont explosé, il reçoit de l’argent dans une réprimande . Et l’eau pure est bon marché et juste, et quiconque la voit comme s’il buvait trop d’eau que son habitude de se réveiller, sa vie sera longue . Il a été dit que boire de l’eau est une sécurité pour l’ennemi, et la mâcher est un traitement contre la fatigue et la détresse dans la vie . Et étalez la main dans l’eau en remuant de l’argent et dépensez-le . Et l’eau stagnante est plus faible que l’eau courante dans tous les cas, et il a été dit que l’eau stagnante est confinement, et quiconque voit qu’il est tombé dans l’eau stagnante est confiné et en détresse, et l’eau salée est trouble, et comme pour les lions s’il s’écoule du puits, alors c’est une femme qui l’épouse et il n’y a rien de bon en elle . Il a été dit que voir de l’eau noire a ruiné le rôle et que la boire a disparu . Et l’eau viciée est une vie angoissante, et l’eau puante est de l’argent interdit, et l’eau jaune est une maladie, et la profondeur de l’eau est l’isolement, l’humiliation et la disparition de la grâce, car Dieu Tout-Puissant dit : « Dis : Si vos eaux deviennent déprimé, alors qui vous apporte une certaine eau ». L’eau chaude, très chaude, s’il voyait qu’il l’utilisait la nuit ou le jour, était sévèrement frappée par le sultan, et s’il voyait comme s’il l’avait utilisée la nuit, il serait effrayé par les djinns . Le chagrin de l’eau est dur et fatigué, et le boire est une maladie . La mousse d’eau n’est pas une bonne affaire . Et quiconque boit de l’eau de mer quand elle est brunâtre, ils seront frappés par eux de la part du roi . Et quiconque le voit comme s’il regarde dans l’eau claire et y voit son visage comme il le voit dans le miroir, il obtiendra beaucoup de bien . S’il y voit bien son visage, alors il fait du bien à sa maison . Et verser de l’eau, c’est dépenser de l’argent dans d’autres conditions que ses conditions, comme un paquet ou une robe de preuve de la vallée, parce qu’il pense qu’il l’a atteint et non . Et les ablutions à partir de l’eau ne sont pas détestées, qu’elle soit claire ou sombre, chaude ou froide après qu’elle soit propre, il est permis d’effectuer des ablutions, car les ablutions sont plus fortes dans l’interprétation que les sorties et les différences d’eau . Et détesté aux yeux du chagrin de l’eau n’a pas couru . Et marcher sur l’eau est vanité et risque, et s’il en sort, ses besoins sont satisfaits . Et quiconque voit qu’il est dans beaucoup d’eau profonde et y tombe et n’atteint pas son fond, alors il afflige un grand monde et se fatigue, et on dit que cela tombe dans la matière d’un grand homme . Se laver à l’eau froide est un repentir et un remède contre la maladie, une libération de l’emprisonnement, l’élimination de la dette et la sécurité de la peur . Et celui qui voit ça comme s’il buvait beaucoup d’eau fraîche, c’était une longue vie et une belle vie. S’il le buvait de la mer, il obtenait de l’argent du roi, et s’il le buvait du fleuve, il l’obtenait d’un homme, comme celui d’une rivière dans les rivières, et s’il le tirait d’un puits, il frappait argent avec tromperie et tromperie . Et quiconque voit qu’il puise de l’eau et irrigue un verger et la culture avec, il bénéficiera de l’argent d’une femme, donc si le verger ou les semis portent des fruits, il donnera à cette femme de l’argent et un enfant, et arrosera le verger et le plantation, rapports sexuels avec sa femme . Et l’eau est dans la tasse en verre d’un garçon, si la tasse est cassée et que l’eau reste, la mère mourra et l’enfant restera, et si l’eau a disparu et la tasse reste, l’enfant mourra et la mère restera . Ibn Sirin a été interrogé sur une femme qui avait une vision qu’elle buvait de l’eau, alors il a dit : Que cette femme craigne Dieu et ne cherche pas à mentir parmi les gens . Un homme est venu vers lui et a dit : j’ai vu comme si je buvais aux chiffons de mon vêtement, de l’ eau délicieuse et froide, et il a dit : Craignez Dieu et ne soyez pas seul avec une femme qui n’est pas permise pour vous, alors il dit : C’est une femme que je me suis proposée ….

…La salle de bain : désigne la femme pour dissoudre la mizarah avec lui, et la personne est emmenée avec lui quand sa sueur sort, que son sperme tombe dans l’utérus, et c’est comme une vulve . Et peut-être a-t-il indiqué le rôle du peuple de l’Enfer et des gens du mal, des conflits et des discours, comme le rôle des adultères et des prisons, et le rôle des dirigeants et des collectionneurs pour son feu et son oppression ou la clameur de sa famille et de la bonnes portes et l’abondance de l’eau qui y coule . Et peut-être indiqué par la mer et la maladie, et en enfer . Quiconque se voit dans une salle de bain ou quelqu’un d’autre le voit dedans, et s’il le voit mort, alors il est dans le feu et l’intime, car l’enfer est perceptif et a des portes différentes, et en lui l’intime et le rougissement, et si un patient voit cela, je regarderai son état, et s’il voit qu’il est hors de la maison de chaleur vers la maison de la pureté, et que sa maladie est réveillée libre, je me suis levé . Ainsi, quiconque se lave et en sort, il en ressort intact . Si sa maladie était un rhume, elle augmentait et faisait peur pour lui . S’il se lave, cependant, porte des vêtements blancs, contrairement à son habitude, et monte sur un bateau qui ne lui convient pas, c’est pour le laver, l’envelopper ainsi que son cercueil . Et si c’était en hiver, la crampe lui faisait peur . S’il voit qu’il est à l’intérieur de la maison de chaleur, alors il est contre ce qui a été précédemment mentionné dans la sortie, alors la considération sera prise, et la maison du milieu sera pour les malades qui y étaient assis, indiquant qu’il est en médiation dans sa maladie jusqu’à ce qu’il entre ou quitte, alors c’est soit un échec, soit une guérison . Et s’il n’était pas malade et qu’il avait une querelle ou un besoin dans la maison d’un dirigeant, d’un dirigeant ou d’un dirigeant, le jugement pour lui et pour lui est basé sur l’étendue de la chaleur ou du froid qu’il a reçu dans la salle de bain, ou glissant ou pulvérisé . Si rien de tout cela, et que l’homme était célibataire, se maria ou assistait à un festin ou à des funérailles, et qu’il y avait du bruit ou du bruit, des inquiétudes et du chagrin, comme celui de la salle de bain, sinon il aurait une raison pour lui de la l’argent du monde avec une règle à cause du flux d’eau et de sueur, qui est de l’argent . La sueur peut indiquer de l’inquiétude, de la fatigue et une maladie, en particulier dans la nébulosité et la température de la salle de bain . S’il a été dépouillé de ses vêtements, c’est avec sa femme, et pour elle, pour sa famille et pour sa famille, ce que le bain demande lui sera exécuté . S’il est dans ses vêtements, alors la question est d’un point de vue étranger ou de certaines questions interdites telles que la mère, la fille et la sœur afin que ses conditions soient également prises en considération, et ses grades et lieux de résidence sont transférés, et ce qu’il rencontré ou rencontré par sa disposition dans la salle de bain, et son transfert dans celle-ci d’un endroit à l’autre . Et s’il voit qu’il y est entré par un canal ou une petite énergie dans sa porte, ou s’il y avait un lion, une lionne, une bête, des corbeaux ou de la vie, alors c’est une femme qui la pénètre dans un décor, et il rencontre avec elle le peuple du mal et de l’immoralité parmi le peuple . Certains d’entre eux ont dit : La salle de bain est une maison de mal, et quiconque y entre est blessé par les femmes . Les pigeons dérivent de leur nom intime, car ils sont jambon et les pigeons sont un beau-frère ou un parent . Si de l’eau chaude y était utilisée, les femmes deviendraient angoissées, et si elle était débordée et entrait dans la salle de bain, elle sortait de son nuage . S’il s’assied dans la salle de bain, alors il brise la femme et annonce sa commande, car la salle de bain est l’endroit où le ‘awrah est exposé . S’il construit un bain, alors il commettra l’indécence et le détestera avec cela . Si la salle de bain est chaude et douce, alors sa famille, son gendre et les proches de ses femmes sont d’accord, l’aident et ont pitié de lui . S’il fait froid, il ne s’y mélange pas et n’en profite pas . Et s’il avait très chaud, alors ils seraient robustes, et il ne les voyait pas satisfaits de leur sévérité . Et on a dit qu’il avait vu qu’il était dans la maison chaude . Car un homme le trahit avec sa femme, et il s’efforce de l’arrêter, alors il ne se prépare pas pour lui . Si le bassin est plein et que l’eau coule de la maison chaude à la maison du milieu, cela le mettra en colère contre sa femme, et si la salle de bain est attribuée à la colère du monde, et s’il fait froid, alors la personne qui a la vision est pauvre et avec peu de revenus, et sa main n’atteint pas ce qu’il veut . Et s’il est chaud, doux et sympathique, alors ses affaires sont d’amour, et il sera un amoureux d’un état, qui voit en lui un soulagement et une joie . Et s’il fait très chaud, alors ce sera fertile, et il n’aura pas de mesure, et il ne sera pas loué par le peuple . Et on a dit que celui qui a vu entrer dans une salle de bain est le signe d’une fièvre glaciale . S’il voit qu’il a bu de l’eau chaude de la maison chaude, ou l’a versé ou baigné avec une autre manière que de se laver, alors c’est l’inquiétude, la détresse, la maladie et la peur, autant que l’eau chaude, et s’il en a bu. de la maison du milieu, alors c’est une fièvre solide . S’il boit dans une maison froide, alors il est peintre, et s’il voit qu’il se lave dans l’eau chaude et veut voyager, alors il ne devrait pas voyager . S’il est embauché par une personne cherchant son avantage, alors il n’a pas de soulagement, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Et s’ils cherchent de l’aide, ils seront traités avec de l’eau comme un temps .~ Si le bain, les ablutions et la noura sont combinés, prenez le bain et le bain et sortez du bain, car cela est plus fort dans l’interprétation . S’il voit un pigeon inconnu à sa place, alors il y a une femme que les gens vont regarder . Et certains d’entre eux ont dit : Quiconque a vu cela comme s’il construisait une salle de bain, il s’est soulagé . Et il a raconté qu’un homme a vu comme s’il s’était glissé dans la salle de bain, alors il l’a coupé à un croisement, et il a dit : Vous êtes si mauvais . Il lui montra qu’il avait glissé dans la salle de bain et que sa jambe était cassée ….

…Un cheval Si vous rêviez de voir ou de monter un cheval blanc, cela indique que les indicateurs sont favorables au succès et au mélange agréable avec des amis harmonieux et de belles femmes . Si le cheval est sale et émacié, votre confiance sera trahie par un ami ou une femme envieux . Si le cheval est noir, vous deviendrez riche, mais vous tricherez et vous serez reconnu coupable de dates erronées . Ce rêve signifie pour une femme que son mari ne lui est pas fidèle . Si vous rêvez de chevaux noirs, cela indique des conditions rafraîchissantes, mais avec beaucoup de mécontentement . Des plaisirs éphémères suivent souvent ce rêve . Si vous vous voyez monter un beau cheval de couleur marron, cela signifie une augmentation de la richesse et de la satisfaction des émotions . Pour une femme, ce rêve signifie une aspiration à des améliorations urgentes et elle appréciera les questions matérielles . Si vous voyez des chevaux passer devant vous, cela signifie facilité et confort . Si vous montez un cheval qui accélère, la folie d’un ami ou d’un utilisateur nuira à vos projets . Si vous voyez un cheval s’enfuir avec d’autres chevaux, cela signifie que vous entendrez parler de la maladie de vos amis . Si vous voyez de beaux étalons de cheval, cela indique la prospérité et la vie somptueuse et vous serez dominé par une sensation excessive . Si vous voyez un poulain, cela signifie l’harmonie et le manque de jalousie entre les couples mariés et les amoureux . Si vous montez à cheval et conduisez un ruisseau, vous apporterez une grande richesse entre vos mains et profiterez de délices luxueux . Si le ruisseau est turbulent ou brumeux, les plaisirs attendus seront quelque peu déçus . Si vous nagez à cheval dans une rivière claire et magnifique, vous réaliserez facilement votre idée de bonheur émotionnel, ce qui prédit à l’homme d’affaires un grand profit . Si vous voyez un cheval blessé, cela parle de problèmes pour les amis . Si vous rêvez d’un cheval mort, cela indique diverses déceptions . Si vous rêvez de monter sur un cheval sauvage, cela signifie qu’il est difficile de satisfaire vos désirs . Si vous rêvez qu’il vous jette à terre, vous ferez face à un concurrent puissant et votre entreprise souffrira de faiblesse due à la concurrence . Si vous rêvez qu’un cheval vous a donné un coup de pied, quelqu’un que vous aimez vous aliénera . Votre mauvaise santé confondra votre fortune et votre richesse . Si vous rêvez d’attraper un cheval pour l’apprivoiser et le freiner ou pour l’atteler pour l’équitation, vous verrez une grande amélioration dans le travail dans tous les domaines et les gens prospéreront dans leurs professions . Si vous ne le rattrapez pas, la chance vous laissera tomber . Si vous voyez des chevaux tachetés, cela prédit que divers projets vous apporteront des bénéfices . Si vous rêvez d’avoir un fer à cheval, votre succès est certain . Ce rêve promet à la femme un mari bon et fidèle . Si vous rêvez de mettre un fer à cheval sur un cheval, cela signifie que vous essaierez d’obtenir et que vous pourriez obtenir une richesse suspecte . Si vous rêviez d’une course de chevaux, cela signifie que vous serez submergé par une vie faible, mais ce rêve signifie la prospérité pour les femmes . Si vous rêvez de monter à cheval dans une course, vous réussirez dans la vie et en profiterez . Si vous rêvez de tuer un cheval, vous blesserez vos amis à cause de votre égoïsme . Si vous montez à cheval sans selle, vous gagnerez en richesse et en facilité, mais grâce à une lutte acharnée . Si vous montez un cheval de selle en compagnie d’hommes, vous rencontrerez des hommes honnêtes qui vous aideront et votre réussite sera bien méritée . Et si vous êtes en compagnie de femmes, alors vos désirs seront libres et votre réussite ne sera pas aussi abondante qu’elle l’aurait été si les femmes n’avaient pas rempli votre cœur . Si vous nettoyez un cheval, vous ne négligerez pas les projets de travail au détriment d’être un homme d’argent ou un bon fermier . Les écrivains seront très diligents dans leurs œuvres et d’autres prendront grand soin d’eux . Si vous rêvez d’un cheval, vous accumulerez des richesses et profiterez de la vie jusqu’à la dernière goutte . Si vous voyez des chevaux tirer des charrettes, cela signifie la richesse avec un obstacle et l’amour fera face à des obstacles . Si vous montez une colline à cheval et que le cheval ne parvient pas à atteindre le sommet pendant que vous réussissez, vous gagnerez une fortune bien que vous combattiez contre les ennemis et la jalousie . Si vous et le cheval êtes arrivés ensemble au sommet, alors votre ascension est certaine, mais elle sera matérielle . Si une fille rêve qu’elle monte un cheval noir, cela signifie qu’elle fera affaire avec une autorité sage et que certains souhaits se réaliseront à des moments inattendus . La couleur noire chez les chevaux indique un retard dans les attentes . Si vous voyez une jument avec des jambes faibles, cela signifie qu’une détresse inattendue se mettra dans votre position propice . Si vous essayez de réparer un très petit soulier cassé sur la liste d’un cheval, vous serez accusé d’avoir conclu des transactions frauduleuses avec des parties inconscientes . En descendant à cheval, votre entreprise vous décevra sans aucun doute . Si une fille rêve qu’un ami monte derrière elle à cheval, cela signifie qu’elle sera au centre de l’attention de nombreux hommes éminents et prospères . Si elle a peur, cela suscitera des sentiments de jalousie . Si le cheval se transforme en cochon après l’avoir abandonné, il ne sera pas indifférent aux propositions de mariage honorables, préférant la liberté jusqu’à ce qu’il perde toutes les opportunités de mariage souhaitées . Si elle voit par la suite le cochon glisser sur les fils de la foudre et du téléphone, elle poussera son centre en avant par la tromperie . Si une fille rêve de monter ou descendre une colline sur un cheval blanc et qu’elle regarde constamment en arrière et voit une personne sur un cheval noir la pourchasser, cela signifie qu’elle va affronter une période de succès mêlée de tristesse, et son les ennemis chercheront, pendant cette période, à perturber sa description par la dépression et la déception sans relâche ou l’ennui . Si vous voyez un cheval avec un corps humain descendre sur un hamac dans les airs, et quand il s’approche de votre maison, il se transforme en forme humaine et s’approche de votre porte et jette quelque chose qui ressemble à un morceau de caoutchouc à votre porte mais devient bientôt impossible chez les grosses abeilles, cela signifie alors une déception et des efforts inutiles pour récupérer les bénéfices perdus . Voir des animaux sous des formes humaines indique une grande amélioration pour le rêve et il se fera des amis en acquérant les vertus du profit honnête . Si ce corps humain semble malade ou taché de taches de rousseur, cela signifie l’échec de plans soigneusement et soigneusement dessinés ….

…Visions en termes de définition du terme ** Premièrement : la définition des visions quand les érudits musulmans : les érudits musulmans énoncées dans la définition de la vision d’une légitimité particulière de ces textes que Vq Guet entre vision et autre que l’homme voit dans son rêve et E de ces textes, qui ont commencé les scientifiques dans leurs définitions à travers lesquelles Abou Qatada moderne s’est mis d’accord : (les vrais rêves de Dieu et le rêve du diable ) (1) et la doctrine de l’ année dans cette vision : un ensemble de croyances et INSÉRÉ Cat Dieu livré dans le cœur de l’ esclave aux mains d’un roi ou d’un démon . Soit par leurs noms toute vérité . Soit nous l’avons l’intention, soit c’est faux . Ibn al- Arabi a dit : Ceci est similaire dans le cas de la vigilance contenue des pensées sur le cœur humain et le pensait E ) T sur le format . Ie sur un système . Sinon, il peut venir dans un extrait non collecté . Et défini en avant, elle a dit al-maziri : la doctrine des sunnites dans la vérité de l’ Apocalypse . Que Dieu Tout-Puissant crée des croyances dans le cœur de la personne endormie tout comme Il les crée dans le cœur de l’éveillé, et Lui, Gloire à Lui, fait ce qu’Il veut qui ne l’empêche pas de dormir ou de se réveiller, alors s’il a créé ces croyances, c’est comme s’il en faisait une science sur d’autres choses qu’Il les créait dans le second cas, ou qu’Il les avait créées . Et je savais qu’ils sont : des croyances que Dieu crée dans le cœur du dormeur – tout comme Il les crée dans le cœur de l’éveillé, donc s’il les crée, c’est comme s’il en faisait un drapeau sur d’autres choses, alors il les crée dans le second cas, et ces croyances tombent parfois en présence du roi, puis ce qui est facile tombe après . Et parfois, le diable est en présence de chutes au-delà de ce qui fait mal . (2) En fait, le méditant dans l’avis tarifaire qu’ils sont similaires dans une large mesure comme signal observé pour différencier les deux types de ce que l’homme voit dans ses rêves . Ce dont je parlerai dans le paragraphe suivant . Anne Alhadit a également remarqué Acar en disant : ( vrais rêves de Dieu , et le rêve du diable ) que Dieu crée la vision et les croyances qui font leur plaisait de noter que sans la présence du diable . Et il crée ce qui est la connaissance de ce qui nuit à la présence de Satan, alors il attribue une récompense à Satan pour sa présence avec elle, même s’il n’a aucune action réelle . C’est le sens de dire (que la paix soit sur lui ) ((La révélation de Dieu et le rêve du diable )) n’est pas au diable de faire quelque chose . Certains scientifiques : que le diable a fait et l’ impact de la preuve directe du hadith Jaber qu’Allah soit satisfait de lui a dit : Un homme est venu vers le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : (( J’ai vu comme si mon cou frappait, il a dit : ( l’ un de vous Btalb le diable ne se produit? ) Rapporté par Muslim et l’ Imam Ahmed, et ce terme de l’ imam Ahmad . dans le mot quand l’ Imam Muslim : il a dit: O Messager de Dieu : je vis dans un rêve comme si ma tête frappait Vtdhrj Vachtddt sur son impact . le Messager de Dieu flexionnel : ( ne parlant pas les gens Btalb le diable pour aller dormir ) Jabir a dit : J’ai entendu le Prophète que la paix soit sur lui après un sermon, il a dit : Hala faisant un de vous Btalb le diable dans son sommeil . (3) Imam Muhammad Safaareeni miséricorde de Dieu a dit : être Btalb le diable qu’il voit dans ses rêves ce qui l’afflige . il entre dans l’inquiétude et la colère et le trouble dans sa vision . il a manipulé 0 dit à chaque action qui ne fonctionne pas utile : mais vous êtes un joueur . il a dit dans une interview, istinja a dit, pe as soit sur lui ( que Satan joue les sièges dans les fils d’ Adam ) (4) c’est-à-dire qu’il assiste aux lieux, istinja et surveille les blessures et la corruption? car il place désert où Allah révèle où il a commandé awrahs Bstrha et s’abstenir de s’exposer aux yeux des téléspectateurs et de Mohab le vent et l’urine Rchata . tout cela Satan a joué et cette opinion est correcte, ainsi le rêve de Satan devient réalité . C’est lui qui le dépeint comme une réalité, pas comme une récompense . C’est de son hostilité permanente et déclarée envers les humains . L’acte du diable si Napata fait . Pas de métaphore . Sayyid Qutb, qu’Allah lui fasse miséricorde, il a dit : par- dessus tout . Nous décidons que connaître sa nature ou ne pas la connaître n’a rien à voir avec la preuve de son existence et de la véracité d’une partie de celle-ci . . . Jusqu’à ce qu’il dise . . . Nous percevons la nature de ces visions de cette manière que les barrières du temps et de l’espace sont ce qui empêche cette créature humaine de voir ce que nous appelons le passé et le futur . Ou le présent caché . Et que ce que nous appelons le passé ou le futur est obscurci par le facteur temps . Le présent lointain obscurcit également le facteur lieu . Et que le sens de ce qu’il y a dans une personne, nous ne connaissons pas sa nature, est éveillé ou renforcé, donc il surmonte la barrière du temps et voit ce qu’il y a derrière sous une forme ambiguë . Pas une science, mais une trace . Etc. ses paroles . Puis il a dit : Et je peux tout mentir avant de mentir, un accident qui m’est arrivé alors que j’étais en Amérique et ma famille au Caire . Et j’ai vu quand le dormeur a vu le fils d’une sœur pour moi en tant que jeune homme, avec du sang dans les yeux qui l’empêchait de voir . J’ai donc écrit à ma famille pour me renseigner sur son propre œil . La réponse m’est venue que son œil avait une hémorragie interne et qu’il était traité . On remarque que l’hémorragie interne n’est pas vue de l’extérieur . C’était une vue d’échantillon de ceux vus par la vue normale à l’ œil nu, mais était cachée à la vue des saignements internes au fond, l’une ou l’autre vision a révélé que le sang de Mahjoub à l’intérieur (5) ** Deuxièmement : la définition des visions lorsque les scientifiques non – Musulmans : pour les scientifiques, les non – musulmans, ils ont. Il existe de nombreuses histoires répréhensibles sur ce sujet, et la raison en est qu’ils ont essayé de trouver des faits qui ne sont pas conscients de l ‘esprit auquel ils font appel dans cet aspect et bien d’ autres . Ils ne croient pas non plus ni ne croient à la révélation ou à l’audition, et donc leurs paroles ont été perturbées . Quiconque appartient à la médecine attribue toute la vision aux quatre mélanges, qui sont le flegme, la bile, le sang et le noir, par exemple : ils disent que quiconque est submergé par les crachats voit qu’il nage dans l’eau, en raison de l’adéquation de l’eau pour le la nature des expectorations, et quiconque est envahi par le jaune voit les flammes, et cela n’est pas démontré par elle et ce n’est généralement pas fait. Et ce qu’ils ont dit est un type de vision et la vision ne se limite pas à cela , car nous savons qu’une partie vient de l’âme , une partie de Satan et une partie du Très Miséricordieux . Et les philosophes affirment que les images de ce qui se passe sur la terre est le meilleur Kalnicoh du monde qui jouxte certains d’ entre eux Antakec au cœur du sommeil , et cette théorie de Platon connue sous le nom de théorie des idéaux que la plupart des opinions corrompent. son prédécesseur , car Alantqash des qualités des objets et de ce qui se passe dans les symptômes supérieurs du monde , et les symptômes Ne pas en discuter . Certains érudits non musulmans doivent essayer de percer le mystère des rêves et de l’accès à travers lequel juger la psyché humaine, les motifs et les tendances et les tendances et même tenu . Il a publié l’ univers de Sigmund Freud nommé auteur ( analyse des rêves ) en 1899 après JC , et voit que comme le ( moi ) en cas de vigilance est celui qui contrôle la force du mouvement, cette fonction perturbée pendant le sommeil , et puis s’estompe une large censure imposée à la partie Le ( est ) ou subconscient dit : Le retrait des envois psychologiques que la fonction de contrôle ou de fragiliser lui permet désormais une certaine liberté semble maintenant . État de rêve prévu • Inoffensif . Il a été utilisé l’ analyse « Freud » des rêves comme un moyen d’atteindre les profondeurs de l’ inconscient et Akoshvh pour ses secrets . Anne de Freud est le rêve comme une ~ route royale ~ ( vers le subconscient contenant le contrat, les motifs et les désirs refoulés . Et l’ analyse des rêves par la scientifique attentionnée ~ Karen Horney ~ . Ils voient que les rêves augmentent la compréhension de la situation et révèlent certaines tendances du patient , vers le monde . Il est considéré « Aaark de » que les rêves reflètent les éléments raisonnables et éléments déraisonnables personnels en même temps . (6) Il est notable de cette brève présentation à leur point de vue ceux – ci comprennent : _ l’ accent sur l’ utilisation des rêves comme un moyen d’entrer dans le d » un patient du monde et de trouver la cause de sa maladie , ou l’ état . . ils se concentrent uniquement sur les soi – rêves appelés Bodgat , qui pense à l’homme avant son sommeil et puis voir après son sommeil , ou se concentrer sur quelque chose qui n’a rien à voir avec les rêves , mais c’est ce qu’ils font avec les patients dans les cliniques psychiatriques après l’avoir fait se détendre dans la clinique et laisse parler de lui-même et de son travail et de sa femme et ceux qui sont autour de lui , et le médecin pour surveiller ce discours , et entrer par ce patient personnel , et c’est tout à fait différent des visions que l’homme voit dans un rêve par le roi de la vision . Sayyid Qutb dit : dit une école de psychanalyse sur la nature de la vision : il Photo Dreams respire les désirs refoulés en l’absence de conscience, et cela représente une partie des rêves . Mais pas tous représentés . Et Freud lui-même . Sur tout son contrôle non scientifique sur sa théorie, il décide qu’il y a des rêves prophétiques . (7) dit Mohammed Ali Qutb partisan de Sayyid Qutb : Je l’ ai adopté « Ofroed » dans une analyse plus approfondie et des conclusions sur Alrai et puis se par lequel les règles et les bases sur lesquelles il construit ses théories en psychologie , mais • malheureusement – il était se dirigeant physiquement dans la direction des symboles et des significations, ou C’est un animal décadent, donc la personne ne rend pas justice à son humanité , et la vision – sans aucun doute – est partielle dans la vie quotidienne d’une personne , mais c’est dans un cadre occulte du monde de la révélation, de la coexistence de la vie et de la pratique sensorielle , une vision qui n’est pas une vision mais un aperçu , et un mouvement qui n’est pas avec les membres et les organes, mais seulement dans le sens émotionnel . (8) Peut-être que le meilleur d’entre nous pour expliquer la raison de cette lacune des psychologues dans la compréhension des visions et lui donner le droit de l’ imam al- Qurtubi a dit : causer de la confusion, réticence illégale de ce qui est venu les prophètes du droit chemin et assez de remarques dans réponse (9). ________________________________________ (1 ) D’accord , Al- Bukhari raconté comme Fath al- Bari (369 \ 12 ) attaquant Ibn Hajar . Riyad a publié une bibliothèque musulmane moderne comme dans l’ explication nucléaire (17 \ 15 ) publié la presse égyptienne et Papetiers (2 ) Mohammed Safaareeni . Explication des triplés Musnad Ahmad (1 /169 ) pour obtenir Zuhair Shawish i : Bureau de l’ Islam 1392 e . (3 ) mm rapporté comme dans l’ explication nucléaire ( 15/27 ) dans le livre de l’ Apocalypse – op. Cit. ) Et raconté par Ahmad dans le reste de la paume Almktherin 0 dans la paume Jaber bin Abdullah qu’Allah soit satisfait de lui a publié la Fondation Cordoba en Egypte . (4 ) Rapporté par Abu Dawood dans le livre de la pureté . Bab occultation de la publication ouverte de Dar pensait que la réalisation de Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Et des prix dans le livre Pureté et Sunnahs porte Alarataad de l’urine et des matières fécales . Maison d’édition de la pensée . Atteindre Mohamed Fouad Abdul Baki et Ahmed dans le reste de la palme Almktherin dans la palme Jaber bin Abdullah – op – et voir les paroles de l’ imam Safaareeni pour expliquer les trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – dans le les ombres du Coran – publié Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) voir d’expansion : Dr . Hamed Zahran . Santé mentale et la psychothérapie . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Guide de Hiéran dans l’interprétation des rêves – Publié par la bibliothèque du Coran – Le Caire, p. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – référence précédente ) (12/353) * Cité par le Dr Fahd Al-Usaimi ….

…Enfer : un signe d’autorité pour son essence et son autorité sur ce qui est en dessous, avec son mal et son avantage, et peut-être qu’il indique l’enfer lui-même, et le châtiment de Dieu, et cela peut indiquer des péchés, des péchés et interdits, et tout ce qui conduit à lui et le rapproche de lui . De dire ou de faire . Peut-être cela indiquait-il la direction, l’Islam, la connaissance et le Coran, car avec lui il est guidé dans les ténèbres, avec les paroles de Moïse , que la paix soit sur lui : « Ou trouve une direction sur le feu », et il a trouvé et entendu paroles de Dieu Tout-Puissant avec conseils . Peut-être indique-t-il des moyens de subsistance, des avantages et de la richesse, car il contient de la bonté dans la pension du voyageur et du présent, comme le disait Dieu Tout-Puissant : « Nous en avons fait un rappel et un plaisir pour les fidèles . On dit à celui qui est pauvre ou meurt, son feu s’éteint . Parce que les Arabes ont été offerts en cadeau à Ibn al-Sabil et à l’invité abandonné, afin qu’elle soit guidée et abritée auprès d’elle, afin qu’ils expriment avec sa présence sa générosité et sa richesse, et son inaction face à l’avarice et à la pauvreté . Cela indiquait peut-être les djinns parce qu’ils avaient été créés à partir d’un feu toxique . Et cela peut indiquer l’épée et la sédition, s’il y a un son, du tonnerre, des langues et de la fumée . Peut-être que cela indiquait le tourment de l’autorité, parce que c’est le tourment de Dieu et il est l’autorité des deux mondes . Peut-être que cela indiquait la stérilité et les criquets . Et cela peut indiquer des maladies, la variole et la peste . Quiconque voit un feu tomber du ciel dans les maisons et les magasins, et s’il a des langues et de la fumée, alors c’est la sédition et une épée qui habite cet endroit, surtout si c’est dans les maisons des riches et des pauvres, et un l’amant le jette sur les gens, surtout si c’est dans les maisons des riches en particulier, et si c’est des charbons sans langues Ce sont des maladies, la variole ou des épidémies, surtout si elles sont générales à mélanger les gens . Mais si la descente du feu est dans les dunes et les feddans et les lieux de culture et les plantes, alors c’est une stérilité qui brûle les plantes ou les criquets qui les brûlent et les attrapent . Quant à celui qui allume un feu sur un chemin qui marche, ou pour que les gens soient guidés par lui s’il le trouve quand il en a besoin, alors c’est la connaissance et l’orientation qu’il atteint, ou il le diffuse et le publie s’il le veut. digne de cela, sinon il gagnera de l’autorité, de la compagnie et des avantages, et les gens en bénéficieront avec lui . Si le feu est sur une route autre que le chemin, ou s’il brûle quelqu’un qui passe à côté, l’étincelle ou lui fait du mal avec sa fumée, ou s’il brûle son vêtement ou son corps ou nuit à sa vue, alors c’est une hérésie qu’il fait ou supervise, ou une autorité injuste qui se réfugie en lui ou est injustice envers lui selon l’étendue de son service ou de son évasion . Mais si c’était un grand feu qui ne ressemblait pas au feu de ce monde, il était allumé pour qu’il y soit jeté, alors beaucoup de ses ennemis voulaient le tourmenter, alors il gagnerait la victoire sur eux et leur serait supérieur. et s’ils l’avaient jeté dedans, il aurait sauvé Ibrahim, paix soit sur lui . Et tout cela si ceux qui l’ont commis étaient ses ennemis, ou si l’objet en lui était un homme juste . Mais s’il la voit le menacer en particulier, ou que ceux qui ont pris en charge l’éclairage sortent avec lui, que Dieu craigne son Seigneur et retire ce qu’il est des actes du peuple de l’Enfer avant qu’il ne vienne à elle, alors il la réprimanda parce qu’il la craignait . Quant à celui qui voit le feu avec lui dans une fournaise, un four, un canon ou autre des lieux où il est brûlé, alors ce sont les richesses et les avantages qu’il atteint, surtout si sa vie est pour le feu, surtout si c’est aussi en hiver . Et s’il voit son feu éteint ou éteint, ou transformé en cendres, ou l’eau ou la pluie l’éteint, alors il manquera et sera suspendu de son travail et de son industrie . Et si quelqu’un qui n’en vit pas dans de tels endroits pour s’intégrer à la nourriture, il aimerait que l’argent ou les moyens de subsistance servent un dirigeant ou à son autorité et à l’aide, ou par litige, intendance, conflits et courtage, sinon il sera attaqué par des mots et des mots mauvais et mauvais . Quant à quiconque le voit, il est brûlé avec de la nourriture, de l’huile ou quoi que ce soit de la vente, alors il exagère, et peut-être que le sultan le demandera et que le peuple emportera son argent avec lui . Quant à la mort de manger du feu, c’est de l’argent interdit et un moyen de subsistance pernicieux qu’il mange, et peut-être est-ce de l’argent des orphelins, à cause de ce qui est dans le Coran. S’il voyait le feu parler dans un bocal ou un sac ou un bol d’autres récipients indiquant à la fois les mâles et les femelles, alors ce qui est attribué à ce vaisseau frappera le djinn et ses entrées, jusqu’à ce qu’il parle sur sa langue . Certains d’entre eux ont dit : Le feu est la guerre s’il a une flamme et un son, et si l’endroit où vous le voyez n’est pas une terre de guerre, alors c’est une peste, une douleur, la variole ou la mort qui s’y produit . Abu Amr Al-Nakha’i a dit au Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : j’ai vu un feu qui est sorti de la terre et s’est retourné entre moi et un de mes fils, et je l’ai vu en disant : flamme de la vue et une aveugle, nourris-moi afin que vous mangiez tous votre famille et votre argent, alors il a dit, paix soit sur lui : C’est une épreuve qui se produira à la fin des temps, tuant des gens devant eux, puis ils se disputent avec la vaisselle et se disputent entre ses doigts, et l’offenseur pense qu’il est philanthrope, et le sang des croyants vaut mieux pour les croyants que l’eau potable . Et quiconque allume un feu pour le brûler, il fait rage un ordre pour combler sa pauvreté, parce que le froid est pauvreté . Ibn Sirin a été interrogé sur un homme qui a vu une lampe sur son pouce et a dit : Il s’agit d’un aveugle conduit par certains de ses fils . Si je le remue pour faire rôtir de la viande avec, j’éclaire quelque chose dans lequel les gens méditent . Si je prenais le barbecue, j’aurais un peu de vie avec la tristesse . S’il la remuait pour faire cuire une casserole contenant de la nourriture, il soulevait quelque chose qui profiterait de la valeur de sa maison . S’il n’y a pas de nourriture dans le pot, alors il devrait attaquer un homme avec des mots et lui faire faire quelque chose de désagréable . Tout ce qui touche le feu et brûle du corps ou des vêtements, c’est du mal et des calamités . Et quiconque prend feu frappera l’argent interdit de Sultan . Et quiconque est frappé par la lueur du feu, les gens le mordront ….

…Quant à l’œil : la dette et la perspicacité de l’ homme avec lesquelles il peut voir des conseils et des illusions . S’il voit beaucoup d’yeux dans son corps, il indique une augmentation de sa bonté et de sa religion . S’il voit que son estomac s’est fendu et qu’il voit des yeux dans son estomac, alors il est hérétique, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Dieu n’a pas fait un homme de deux cœurs dans son ventre .~ S’il voit ses yeux comme les yeux d’une autre personne étrange et inconnue, sa vision indique que ses yeux ont disparu et que quelqu’un d’autre le guidera . Si l’homme est connu, le rêveur épousera sa fille et elle se débrouillera bien avec lui . S’il voyait que ses yeux étaient partis, ses enfants mouraient, et quiconque voyait qu’il était aveugle pendant qu’il était séparé, il indiquait l’étendue de son exil jusqu’à sa mort . S’il voyait comme si ses yeux étaient de fer, il serait très inquiet que cela conduise à la destruction de sa couverture . S’il voit qu’il a ouvert les yeux sur un homme, il se penchera sur sa matière et l’aidera . Et s’il voit comme s’il l’avait vu mal, alors il le hait, et s’il voit comme s’il entend avec les yeux et regarde avec l’oreille, alors il pousse sa famille et sa fille à commettre des péchés . Et quiconque voit sur sa paume un œil d’homme ou un œil d’animal, il recevra de l’argent en nature . Et quiconque voit comme s’il a regardé dans les yeux et qu’il l’aime et l’applaudit, alors il fait quelque chose qui nuit à sa religion . Et la religion des yeux au beurre noir . Hérésie Awal-bleu et Al-Shahla violant la religion . Et le vert est une religion qui contredit les religions . S’il voit un œil ou des yeux dans son cœur, alors il est bon en religion autant que lumière . S’il voyait qu’il avait commis la fornication dans les yeux, il regarderait les femmes . S’il voit que ses yeux sont bronzés, alors il regarde avec méfiance la femme de son ami, l’acuité de la vision est bonne pour tout le monde, et quiconque a des enfants et voit cette vision indique qu’il est malade, car les enfants sont comme les yeux sont aimés . Al-Hajjaj bin Yusef a vu comme si ses yeux étaient tombés sur ses genoux, alors son frère Muhammad et son fils Muhammad l’ont pleuré . Certains Juifs ont vu une esclave dans le ciel ou une esclave, alors il a raconté ses visions sur Barhami, et il a dit: «Cela va frapper l’argent du commerce .» Si un fabricant le voit, il aura de l’argent de sa fabrication . Et les cils : dans l’interprétation et une protection pour la religion . Parce qu’il est plus fort pour les yeux que pour les sourcils . Il a été dit que la justice et la corruption sont dues à l’enfant et à l’argent . S’il voit comme si les franges de ses yeux sont bonnes, alors sa religion est inviolable . S’il voit comme s’il était assis à l’ombre du bord de ses yeux, s’il est un détenteur de religion et de savoir, alors il vit à l’ombre de sa religion . S’il est le propriétaire d’un monde, alors il prend l’argent des gens et se cache, et s’il voit comme s’il n’a pas de volants dans les yeux, alors il gaspille la charia de la religion . Si une personne l’a cueilli, son ennemi le conseille dans sa religion . S’il voit comme si ses cheveux sont blancs, cela indique une maladie qui l’affecte de la tête, des yeux, des oreilles ou des molaires . Il a été raconté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si je serrais une barbe et je l’ai prêtée jusqu’à ce que je l’éradique . Il a dit : Vous mangez l’héritage de votre oncle, et il n’a pas d’héritier autre que vous. Si vous en mangez quelque chose, vous en héritez dans la mesure du possible . Et quiconque verrait que sa barbe était blanche, brillante, il gagnerait la fierté du visage, du nom et de la mémoire du pays, parce que la barbe d’Abraham, que la paix soit sur lui, était blanche . S’il voit qu’elle est une couronne, alors il frappe le visage et la dignité . S’il voit qu’elle est plus sombre et meilleure qu’elle ne l’était à l’état de veille, et qu’elle est noire à l’état de veille, alors cela frappe le prestige, la fierté, la dignité et la beauté . S’il voit qu’il est gris et qu’il y a encore quelque chose de noir, alors il est digne . S’il ne reste plus rien de sa noirceur, alors il manquera et ira vers lui . Et Ibn Sirin est venu vers un homme et a dit : J’ai vu que ma barbe est blanche, et que je la blanchis pour que le pigment n’y soit pas attaché, et l’homme était jeune avec une barbe noire, alors il a dit : Le blanc est un manque de votre propriété et vous voulez le couvrir, et il le savait . Il a dit : ratifié ….

…Quiconque la voit dans un rêve dans une belle écriture, indique la connaissance, les conseils et la subsistance avec sa bénédiction, et peut-être que la basmalah fait référence à l’enfant et au petit-fils pour s’attacher l’un à l’autre . Et peut-être a-t-elle indiqué une prise de conscience de ce qui était passé pour répéter ses lettres . Il indique la poursuite du mariage . Et peut-être a-t-elle indiqué des conseils après une erreur . Si vous écrivez avec une belle écriture dans un rêve, le spectateur gagnera subsistance et chance dans sa fabrication ou ses connaissances . Et s’il est écrit mort, c’est une miséricorde de Dieu Tout-Puissant . Et peut-être que son écriture indiquait un profit dans la plantation . S’il a effacé après l’écriture et détourné un oiseau del a manqué de l’ âge du voyant et de la vie sous vide, et cela est mesuré à partir des livres sur ses mains quelque chose du Coran ou autre, il a été dit que Hassan bin Ali qu’Allah soit satisfait avec lui vu dans un rêve écrit sur son front ( et le matin, et la nuit quand il s’assombrit ). Alors il a soulevé cela à Saeed bin Al-Musayyib, et a dit : O fils du Messager de Dieu, conseille et demande pardon, alors il a quitté le monde après une nuit . S’il récite la Basmalah en priant, et que sa doctrine est de laisser la Basmalah en prière, alors sa basmalah en cela est la preuve de la pratique d’une religion dont il n’avait pas besoin, et cela peut indiquer une tendance au père sans la mère, et la mère au père, ou il préfère une Sunna à un fard, ou un naafil à une Sunna, ou une hérésie. Souhaitable . Et ce qui a été écrit avec lui dans un rêve est considéré, s’il était écrit en or, cela indique un moyen de subsistance et un intérêt pour l’obéissance ou la réforme des bons moments, et cela peut indiquer le beau souvenir et les bonnes actions . Et il a considéré avec quoi les stylos étaient écrits, donc la ligne du tumar est un argent volant, la ligne de l’enquêteur est une enquête sur ce qu’il veut, la ligne de la lignée est proportionnelle, la ligne de copie est isolée, et la ligne de la nature comprend quelque chose de long, et la ligne de poésie indique la négligence et l’adoration, et la ligne d’al-Rayhani est l’hypocrisie, et la ligne de poussière est une maladie oculaire . Et ce qui a été écrit dessus autre que cela, l’écrire avec la signature manuscrite d’Ezz et Nasr et l’écrire avec l’écriture manuscrite d’al-Waraqa est considéré comme un procès, et si rien n’est clair d’après son écriture, c’est une preuve de la coloration. dans la doctrine ou la croyance . Quant à savoir avec quoi des stylos étranges ont été écrits, tels que l’hébreu, le syriaque, l’hindi et autres, c’est la preuve d’étranges dinars, maris, esclaves ou esclaves, ou de familiarité avec des étrangers . Écrit par un stylo de fer dénoté la force, les moyens de subsistance et la fermeté dans les affaires . Et s’il l’a écrit avec un stylo en argent, et si c’était comme le stylo habituel, cela indique la situation de médiation, surtout s’il était écrit avec un stylo qui était tordu ou noué, et si le stylo était droit et fin, cela indiquait la position honorable ou les connaissances et le travail de ceux qui l’ont fait dans un rêve. S’il a été écrit en Kagd, il a peut-être fait une bonne action ou suivi C’est obligatoire, et s’il était écrit en parchemin, il cherchait à chercher un héritage, et s’il était en tissu tissé rouge, jaune ou blanc, il atteignait joie et plaisir, et s’il était en tissu vert, il atteindrait le témoignage du Dieu Tout-Puissant . Et l’écrire avec de la lumière ou de l’or est une bonne nouvelle . Voir les points et la forme de la basmalah dans un rêve : si la basmalah se réfère à la femme, elle la désigne, la forme de son argent, son appareil, ses enfants et son infaillibilité, et si cela indique l’argent, cela est sa zakat utile, et si elle indique la prière, c’est sa Sunnah, et si elle indique le pays, c’était sa famille et les notables des savants, des vertus et des maîtres des métiers. De la paroisse et des boutiques gagnantes . Et les signes d’expression ont été considérés et vus dans un rêve : le signe accusatif est la position, le signe abaissant est l’isolement, le signe élevé est la hauteur, la mort ou l’espace de travail, le signe de connexion est un lien, le signe assertif est affirmatif dans importe, et le signe de stress est l’étroitesse des choses et la difficulté, alors ce qui est entré dans la basmalah de ces signes l’a attribué à La religion du voyant ou à sa vie mondaine, et de même, si elle est déficiente, alors il a vu la Basmalah dans le contraire l’ordre, comme celui qui fait du Très Miséricordieux le Tout-Puissant un lieu de Bismillah ou qui donne le nom de Dieu au nom de Bismillah. Connu entre autres . Si quelqu’un d’autre l’a écrit et l’a effacé lui-même, cela indique une violation de l’alliance, un renoncement à l’islam ou qu’il économise ce qu’il a de connaissances et d’argent . Et si le chercheur faisait cela dans un rêve pendant qu’il était malade, alors il serait guéri, et s’il était un pécheur, alors il se repentirait, et peut-être qu’il se maria et avait de bons enfants ou il gagnait du commerce . Et quiconque voit qu’il récite dans son sommeil Au Nom de Dieu, le Très Gracieux, le Très Miséricordieux, alors Dieu Tout-Puissant jette la bénédiction sur son argent ….

…Voir le bâtiment créé sur le terrain, un bénéfice privé ou public minimum pour autant qu’il le voyait . Peut-être que l’interprétation de la construction était de construire un homme avec sa famille, donc s’il construit quelque chose, cela indique la question des femmes . S’il voit que sa maison s’est agrandie d’un montant bien connu, alors c’est sa capacité matérielle, et si la largeur dépasse sa taille, alors un peuple entrera dans cette maison sans permission dans une calamité, un mariage ou une panique . Et il a été dit : quiconque voit qu’il construit un bâtiment, il rassemblera ses parents, amis et soldats . S’il est souverain, c’est le retour de son état, la complétude de son bonheur, et la hauteur de ses affaires selon l’épaisseur et l’étanchéité du bâtiment . S’il le déracinait et l’enlevait, alors il séparait le rassemblement de ses parents, compagnons, amis et soldats, et son état avait disparu . S’il voit que cela renouvelle une ancienne structure d’un monde, alors c’est un renouvellement de la vie de ce monde. Si le bâtiment est pour un pharaon ou une personne injuste, alors c’est un renouvellement de sa vie . S’il a vu qu’il avait commencé à construire, alors il l’a creusé de ses fondations, et l’a construit à partir de sa décision, jusqu’à ce qu’il le construise, alors il est à la poursuite de la connaissance, de l’état ou de l’artisanat, et il obtiendra ce qu’il veut. . Et quiconque voit qu’il construit dans une ville ou un village de Bunyana alors il épousera une femme là-bas, et s’il construit de l’argile alors il orne et orne une hypocrisie, s’il construit avec de l’argile alors il a gagné du permis, et si cela est gravé alors c’est connaissance ou état, avec pureté et joie . S’il voit qu’il a construit un bâtiment en plâtre et en a payé un tableau, alors il va dans le mensonge, car construire avec du stuc et le salaire est de l’hypocrisie, et l’hypocrisie se construit avec du stuc et des salaires . Et il a été dit : Celui qui travaille le plâtre fait ce qui ne lui est pas permis . Et quiconque voit qu’il construit dans l’éloignement, alors il épouse une femme dont le nom ne lui a pas été mentionné, ou qu’il réside dans l’éloignement et meurt . Construire avec de l’argile est religion et certitude . Et la boue sèche est une abomination de l’argent . Et quiconque voit que c’est de la boue dans la tombe du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors il doit accomplir le Hajj . Et quiconque voit que sa maison est boueuse et qu’une tonne est mouillée, alors il est bon . Et quiconque voit qu’il en mange, il mange autant d’argent qu’il en a mangé . Et la belle construction indique l’intimité, l’amour, la progéniture, les moyens de subsistance, les vêtements vénérables et le premier-né des femmes . Et peut-être que la construction serrée indiquait la force et l’intensité, ou le soutien et l’assistance, et peut-être que la vision du bâtiment indiquait une longue vie, et peut-être que le bâtiment indiquait son constructeur, et s’il s’agissait d’une église, il était indiqué par un chrétien, et si c’était une mosquée, c’était indiqué par un musulman, et s’il s’agissait d’une école, c’était. Il était indiqué par son juriste, ou Ribat était indiqué par un adorateur ascétique . Et quiconque a construit dans un rêve une mosquée ou un lieu proche de Dieu Tout-Puissant, s’il était un roi qui a établi la vérité et enjoint le bien et interdit le mal, et s’il était un érudit qui a compilé un livre que les gens ont bénéficié de ses connaissances ou fatwas et s’il avait de l’argent, il payait la zakat de son argent . S’il était célibataire, il s’est marié . S’il était marié, il aurait un fils, et un bon mâle s’est étendu à lui . Et s’il était pauvre, il serait riche, sinon il rassemblerait les gens avec le bien et les aiderait à obéir à Dieu Tout-Puissant, sinon il se repentirait auprès de Dieu Tout-Puissant pour ce qu’il a commis, ou se convertirait à l’Islam, ou mourrait en martyr . S’il construit par ce qu’il n’est pas permis de construire, ou s’écarte du mihrab, ou le détourne vers une autre direction que sa direction, cela indique le contraire du bien et du mal. S’il voit des dômes ou les construit dans un rêve, cela indique que son statut est élevé ou qu’il rejoint le peuple du destin . Et quiconque voit qu’il a construit un dôme sur les nuages, il gagnera l’autorité et le pouvoir pour sa règle . Et quiconque voyait qu’il avait des structures au-dessus du ciel et de la terre à partir de dômes verts, ses actes étaient bons, et il mourut sur le témoignage . Et quiconque voit qu’il construit une salle de bain, il la construit avec une femme . S’il voit le patient comme s’il construisait sa maison et ne sait pas quand il l’a détruite, alors son corps est revenu à la santé et la maladie dans laquelle il s’est éloigné de lui . Et quiconque voit que son père a établi une structure et élève son poisson, alors il achèvera les actes de son père, qu’il avait dans une religion ou un monde . Et quiconque voit que les ouvriers travaillent chez lui, se querellera avec sa femme, ou abandonnera un de ses amis et autres ….

…Chameau : Quant aux chameaux, s’ils entrent dans une ville sans appareil, ou marchent d’une manière autre qu’un cheval, ce sont les nuages ​​et la pluie . Quant à celui qui possède un chameau, il bat les hommes de prédestination . Un seul chameau est un homme, et s’il vient des Arabes, alors il est arabe, et si c’est une fortune, alors c’est un non-arabe, et la réponse est un voyageur, un cheikh, un eunuque, ou un homme célèbre . Peut-être que le chameau a indiqué Satan, quand il a été rapporté que Satan était à son apogée . Peut-être que cela indiquait la mort à cause de sa solennité et de l’horreur de sa création, et parce qu’il plaide avec ses proches dans des contrées lointaines . Et peut-être a-t-il indiqué l’homme ignorant et hypocrite, pour avoir dit au Très-Haut : « Ils ne sont que des moutons ». Et cela indique la grossesse d’un homme patient . Peut-être a-t-il indiqué le navire, car les chameaux sont des navires de terre . Cela indique de la tristesse lorsque le Prophète, paix et bénédictions soient sur lui, a déclaré: ~ Monter un chameau est le chagrin et la gloire .~ Si le patient voyait qu’il montait à dos de chameau pour voyager, il mourait, et c’était son cercueil et sa renommée . Et quiconque monte un chameau et est en bonne santé, il voyage, à moins qu’il ne le monte au milieu de la ville, ou ne le voit ne pas marcher avec lui, car il éprouvera du chagrin tout en l’empêchant de se lever sur le sol, comme la détention et maladie due à l’éloignement de la terre et à la renommée : s’il voit que la révolte contre l’autorité ou la création perdurera sur les rois, il est pris et périt, surtout s’il y a quelque chose qui ajoute à son vêtement bien connu, à moins qu’il ne le mette sur un porteur ou sur une civière, car il peut demander l’aide d’un homme énorme ou y parvenir . Si son genou est une femme qui n’a pas de mari, elle est mariée, et si son mari est absent, il le prendra devant elle, à moins qu’il n’y ait des preuves dans la vision qui indiquent le mal et les scandales, car elle est célèbre pour cela parmi les gens . Quant à celui qui a vu un chameau qui est entré dans sa gorge, un abreuvoir ou un ustensile , alors il est un djinn qui y entre ou celui qui indique que le récipient de sa famille et de ses serviteurs entre . Et quiconque voit un chameau mutilé dans une maison, alors le maître de la maison meurt s’il est malade, ou son serviteur, serviteur ou supérieur meurt, surtout si sa chair est séparée et ses os sont séparés, ceci est son héritage . Et s’il était en train de l’abattre pour le manger et qu’il n’y a pas de malade, alors c’est un entrepôt qu’il ouvre, ou un amendement qui lui permet d’obtenir sa prime . Mais si le chameau est au milieu de la ville ou parmi un groupe de personnes, alors c’est un homme avec une quille, qui est tué ou meurt . S’il a été abattu, alors il a été lésé, et s’il a été abattu vivant, son autorité lui a disparu ou lui a été enlevé, ou il a pris son argent, et quiconque a vu un chameau manger de la viande ou chercher le rôle des gens, alors il mange de c’est de chaque maison un mangeur inconnu, alors c’est une épidémie qui est dans les gens, et s’il les poursuit, alors c’est un dirigeant ou un ennemi Ou un torrent qui fait du mal aux gens, alors quiconque le brise, en brise un membre , ou le mange, il sera endommagé en cela autant qu’il en aura reçu . Ainsi que l’éléphant, la girafe et l’autruche dans ce visage . Un train de chameaux en hiver est un guide de remorquage . On a dit que monter sur un chameau arabe est un pèlerinage, et quiconque tombe d’un chameau s’appauvrira . Et de sa lance un chameau malade . Et quiconque a été pris sur un chameau, il a été frappé par l’argent et la douleur, et une querelle est tombée entre lui et un homme . Eden vit comme s’il était dur avec lui, affligé par un ennemi puissant . S’il prend le crochet du chameau et le conduit à un endroit bien connu, cela dénote un homme gâteur à la bonté . Et on a dit que le chameau est conduit par ses rênes, preuve de la soumission de certains chefs à lui . Et quiconque s’occupe d’un chameau parrain gagnera la tutelle sur les Arabes, et si c’est Bakhatti sur les non-Arabes, et quiconque voit comme s’il a pris de ses puits, il aura encore de l’argent, et s’il voit deux chameaux se battre , une guerre aura lieu entre deux grands rois ou deux hommes . Et quiconque mange une tête de chameau crue, il mordra un grand homme . Monter un chameau pour ceux qui le voient voyagera avec lui, et s’il voit qu’il traire des chameaux, il frappera de l’argent interdit . Et celui qui mange de la viande de chameau tombera malade . Et quiconque est frappé de sa viande sans manger, reçoit de l’argent de la raison pour laquelle les chameaux sont attribués dans la vision, et les peaux de chameaux sont des héritages ….

…Quiconque voit qu’il se tue fera bien et se repentira sincèrement, car Dieu Tout-Puissant dit : « Repentez-vous à vos justes et tuez-vous . »Le verset . Et quiconque verra qu’il est tué, prolongera sa vie . Et quiconque voit cela comme s’il a tué une personne sans être massacré, le tué sera béni avec le bien . Le principe de base est que l’abattage lorsqu’il n’est pas permis d’abattre est injuste . S’il voit qu’il a massacré un massacre, alors condamnez le massacreur à faire du tort au massacré dans sa religion, ou à lui avoir désobéi . Quant à quiconque tue ou nomme un meurtrier et connaît son assassin, il recevra du bien, du chant, de l’argent et du pouvoir . Cela peut être affecté par le tueur ou son partenaire, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Et quiconque tue un malfaiteur a fait de nous un dirigeant pour son dirigeant .~ Bien que pas connu meurtrier, c’est un homme Cavour étant Hamlet sur le pouvoir, soit Kafr El- Din ou Kafr grâce, le verset : ~l’ homme a tué Okfarh ~ et a vu sa gorge tranchée ne sait pas de massacre, c’est l’ homme qui a inventé une hérésie ou imité son cou faux témoignage et le gouvernement et passer . Quant à celui qui assassine son père, sa mère ou son fils, il doit le prévenir et transgresser contre lui . Quant à celui qui abat une femme, il doit l’échanger . De même, si un animal femelle est abattu, et qu’il a des relations sexuelles avec une femme ou gâté un premier-né, et quiconque abat un animal mâle derrière lui, il abat, et s’il voit qu’il a abattu un enfant et grillé un enfant et n’a pas cuisiné. , alors l’injustice en cela est envers son père et sa mère . Si le garçon est un sujet de ténèbres, alors il est lésé dans son droit, et il est appelé laid, tout comme le feu est sorti de sa chair et il n’était pas cuit, et si c’était ce qu’on en dit, le barbecue serait être fait . Si le garçon n’est pas dans ce qui est dit à ce sujet et en est lésé, alors c’est pour ses parents, car ils sont opprimés et ils jettent un mensonge, et les gens abondent en eux, et tout cela est invalide tant que le le feu ne cuit pas . S’il voit le garçon massacré avec des barbecues, c’est alors que le garçon atteint le niveau des hommes . Si sa famille mangeait de sa chair, il les gagnerait de sa bonté et de sa faveur . S’il voit qu’un sultan abat un homme et le met sur le cou de la personne de la vision sans tête, alors le sultan opprime une personne et lui demande ce qu’il est incapable de faire, et ce porteur exige cette demande, et lui demande son argent qui pèse sur le poids de l’abattu, s’il le connaît, alors il est lui-même, et s’il ne le connaît pas et qu’il était un vieil homme, alors il l’emmène avec un ami Et il est requis payer une amende en fonction de son poids et de sa légèreté . Et s’il était un jeune homme, il prenait un ennemi et était amoureux . Si la tête de la personne abattue est avec lui, alors il reçoit l’appel à la prière, et il n’est pas condamné à une amende, et l’amende incombe au propriétaire, mais cela lui donnera un fardeau illusoire . Si le roi voit que son maître l’a tué, il le rendra libre . Et un homme est venu à Ibn Sirin et dit : je vis une femme tué au milieu de sa maison, sur son lit dérangé . Ibn Sirin lui dit : Cette femme aurait dû se marier sur son lit cette nuit-là . L’homme était un frère et son mari était absent, alors l’homme s’est levé d’Ibn Sirin alors qu’il était en colère contre sa sœur avec un mal caché, alors il est venu chez lui et a trouvé l’esclave de sa sœur et elle lui a apporté un cadeau et dit : Mon maître est venu hier du voyage . Alors l’homme s’est réjoui et il a dissipé sa colère . Et une femme Ibn Sirin est venue et a dit : J’ai vu comme si j’avais tué mon mari avec un peuple . Il lui dit : Tu as porté ton mari dans le péché, crains donc Dieu, qu’Il soit glorifié et exalté . Elle a cru . Et un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si j’avais tué un garçon et lui ai donné la vie . Il a dit que vous feriez du tort à ce garçon en l’appelant à quelque chose d’interdit et qu’il vous obéirait ….

…Al-Wind : désigne l’autorité en soi pour son pouvoir et son autorité sur les créatures sans elles, avec leurs avantages et leurs dommages . Cela indiquait peut-être le roi du sultan, ses soldats, ses ordres, ses accidents, ses serviteurs et ses assistants, et elle était une servante de Salomon, que la paix soit sur lui . Peut-être que cela indiquait des tourments, des ravageurs et des ravageurs parce qu’ils se produisaient quand ils faisaient rage, et les nombreux arbres qui tombaient et se noyaient des navires à l’intérieur, surtout si c’était une guêpe, et parce que c’était le vent qui périssait, il est revenu avec lui , et parce que c’est un vent qui ne pollinise pas . Et peut-être que le vent indiquait la fertilité, les moyens de subsistance, la victoire, la victoire et la bonne nouvelle, parce que Dieu Tout-Puissant les envoie entre les mains de Sa miséricorde et épargne les navires qui courent sous Son ordre, alors qu’en est-il d’eux s’ils sont des vents de pollen, quand ils reviennent de eux de la bonté des plantes et des fruits, qui est l’enfance et lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit. : ~J’ai vaincu la jeunesse et j’ai péri . Il est revenu avec le frelon .~ Et les Arabes appellent l’acceptation de l’enfance parce qu’elle correspond à la guêpe, et si l’acceptation et le frelon n’étaient déduits que par son nom, cela suffit . Peut-être que le vent indique des maladies et des maladies et fait rage chez les gens, tels que le rhume et les maux de tête, et parmi eux se trouve ce que les gens disent que c’est un vent qui fait rage, parce que c’est une maladie créée par Dieu Tout-Puissant quand un vent souffle et que l’air est changé. ou séparés . Quiconque voit un vent qui le porte et le porte sans peur, peur, obscurité ou brouillard, alors il possède les gens s’il est approprié pour lui de le faire, ou il se dirige vers eux et ils se moquent de son service avec gloire, ou il voyage dans la mer intacte s’il est du peuple de cela ou qui l’espère, ou son industrie est dépensée si elle était lente . Ou sous lui un vent qui le porte et le soulève, et le nourrit s’il est pauvre, et s’il le soulève et l’accompagne, il se retire et il a peur et une terrible angoisse . Ou il y avait de l’obscurité, de la poussière, des perturbations et des sens, et s’il était dans un navire, il en a été endommagé, et s’il était malade, il en a augmenté, sinon il sera frappé par des tremblements de terre et des accidents, ou il sera sortir dedans, ou l’ordre du sultan ou du souverain aboutit à ce qu’il a atteint dans un rêve . Si rien de tout cela ne devait être frappé par une sédition poussiéreuse avec des vents et des tremblements de terre inquiétants . S’il voit le vent dans ce cas déraciner des arbres et détruire des murs, ou voler des gens, des animaux ou de la nourriture, alors c’est une affliction générale parmi les gens, soit une peste, une épée, une sédition, un raid, une captivité, une affaire. , une injustice et autres . Si le vent général était silencieux ou provenait des vents polliniques, alors si les gens étaient dans l’injustice, la détresse, l’épidémie ou assiégés par un ennemi, leurs conditions changeaient, leurs affaires bougeaient et leurs préoccupations soulagées . Le vent empoisonné est une maladie chaude . Et le vent avec le jaune est une maladie, et le vent avec le tonnerre est une puissance injuste avec la force . Et quiconque transportait le vent d’un endroit à un autre, il heurta une règle ou parcourut un voyage dont il ne revint pas, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Ou le vent tombera avec lui dans un endroit très éloigné .~ La chute du vent sur une ville ou une armée, et s’ils étaient en guerre, ils ont péri, et le vent doux et clair est bon et bénédiction, et le vent orageux est l’oppression du Sultan, et le vent avec de la poussière est un signe de guerre ….

…L’anneau : Quant à l’anneau, il indique ce qu’il possède et ce dont il est capable, donc quiconque lui a donné une bague, l’a acheté ou lui a donné, il gagnerait en autorité ou en roi s’il faisait partie de sa famille, car le roi de Salomon, que la paix soit sur lui, était dans son anneau, et c’est aussi de quoi les rois impriment leurs livres et les plus honorables leurs trésors . Le roi peut avoir une maison dans laquelle il vit et y entre ou en est propriétaire, et il la verrouille à sa porte, et ce peut être une femme qui l’épouse et prend possession de son inviolabilité et brise sa bague ou lui pénètre le ventre, et le clou de girofle devient son visage, et prendre l’anneau de Dieu Tout-Puissant peut être pour l’ascète et l’adorateur d’être à l’abri du Dieu Tout-Puissant du mal à la fin de la conclusion Et il l’a pris du Prophète, que les prières et la paix de Dieu sur lui, ou du monde une bonne nouvelle de l’acquisition de la connaissance, et tout cela est ce que l’anneau est en argent, mais si c’est de l’or, il n’y a rien de bon en lui, et de même si c’est du fer parce que c’est l’ornement de le peuple de l’enfer, ou de cuivre pour ce qui est dans son nom du mot mauvais, et ce qui est fait Y compris l’une des extrémités des djinns, nous cherchons refuge auprès de Dieu de tout mal . Il a été dit : la bague indique également le père et la femme, ou l’achat d’une esclave, d’une maison, d’un animal, d’argent ou d’une tutelle, et si elle est en or, alors c’est l’humiliation d’un homme, et il a été dit que celui qui voit qu’il porte un anneau de fer, cela indique un bien qu’il atteint après la fatigue, et s’il est en or et a un clou de girofle, c’est dur . Les anneaux creux et silencieux sont toujours bons, et les anneaux gonflés qui ont un remplissage à l’intérieur indiquent un assassinat et une tromperie, car il y a quelque chose de caché en eux, ou ils indiquent l’espoir de quelque chose de grand et de nombreux avantages parce que leurs os sont plus grands que leur poids, et quant aux anneaux de corne ou d’ivoire, ils sont louables aux femmes . Et il a été dit que l’anneau est un grand sultan, et l’anneau est l’origine du roi, le lobe est son prestige, le sceau est la permission du sultan, son argent et le mandat, et l’anneau est son ordre et son interdiction, et l’inscription en elle est son intention et son intention . Quiconque pense que le roi a imprimé son caractère atteint rapidement l’autorité du roi, ne le contredit pas, car le timbre est plus fort que l’anneau . Et quiconque voit qu’il porte une bague en argent, l’exécute là où il veut, et il lui est permis de le faire, alors il gagnera en autorité . Et quiconque voit qu’il est estampillé du sceau du calife et qu’il est de Bani Hashem ou des Arabes, alors il obtient un grand mandat, et s’il est du loyaliste ou a un père, alors son père meurt et devient un successeur, et s’il n’a pas de père, alors son affaire tournera à quelque chose de contraire à ce qu’il souhaite . Et s’il voyait qu’un étranger avait un mandat nul . Et quiconque trouve une bague, il a de l’argent des non-arabes, ou a un fils né de lui ou marié, et quiconque voit le clou de girofle de son anneau devient instable, son autorité sur la séparation devient perturbée, et s’il voit son clou de girofle est tombé, son fils meurt ou est parti avec une partie de son argent . Et quiconque saisit sa bague et est gouverneur, alors il est renvoyé, ses biens ont disparu ou sa femme est divorcée . Et que pour la femme, c’est la mort de son mari ou des personnes les plus proches d’elle, et il a été dit que si une personne la porte, quelque chose qui est attribué à la bague sera renouvelé pour lui, et quiconque voit la bague est cassée et parti et le lobe reste, son autorité sera supprimée et son nom, sa mémoire et sa beauté resteront . Et l’anneau d’or est une hérésie et n’est pas aimé dans la religion et la trahison en sa possession et la tromperie dans son troupeau, et l’anneau est fait de fer d’un sultan courageux ou d’un marchand averti, mais il est oisif, et l’anneau est de dirigé par un dirigeant en lui et ils le sont, et l’anneau à deux lobes est une autorité apparente et cachée, et si cet anneau est de quelque chose attribué au commerce, alors c’est le profit Et s’il est attribué à la connaissance, alors il guérit les gens de la religion et le monde . Et l’étanchéité de l’anneau indique le confort et la vulve . Celui qui emprunte une bague, alors il a quelque chose qui n’a pas de survie, et celui qui frappe un anneau de taches de rousseur, il a quelque chose qu’il n’a jamais possédé, comme une maison, un animal, une femme de chambre ou un garçon . Et s’il voit des bagues vendues sur le marché, alors il vend la propriété des chefs de peuple . S’il voit le ciel pleuvoir des phoques, il aura des enfants cette année-là . La bague est pour les Arabes une femme, et la bague en or serait une femme dont l’argent a disparu . Et quiconque le scelle avec une bague sur son petit doigt, puis le lui enlève et le met dans autre chose, puis il mène contre sa femme et appelle à la corruption, et s’il voit que sa bague qui était sur son annulaire une fois dans son victoire et une fois au milieu sans être autour de lui puis sa femme l’a trahi . Quiconque vend sa bague pour un dirham, de la farine ou du sésame, il laisse sa femme avec de bonnes paroles ou de l’argent . Le clou de girofle est né, et si le clou de girofle de son anneau est d’essence, alors c’est un pouvoir de bonté, de splendeur, de grande argent, de souvenir et de gloire . Si son clou de girofle était d’aigue-marine, s’il était un dirigeant, alors il était un brave, majestueux et fort, et s’il était dans le garçon, alors c’était un garçon poli qui serait un sac, et si son clou de girofle était des perles, alors il était une autorité faible et insultante, et si le clou de girofle était d’un vert saphir, alors il était né pour lui un enfant d’un croyant qui est un monde de compréhension, et l’anneau est du bois d’une femme hypocrite Ou d’un roi d’hypocrisie, et si une femme recevait une bague, elle se marierait ou accoucherait . Et il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si ma bague était cassée . Il a dit que si vous croyez que vous divorcerez de votre femme . Ce n’était que trois jours avant qu’il ne divorce d’elle . Un homme est venu vers lui et a dit : J’ai vu que j’avais une bague à la main avec laquelle je la scellerais dans la bouche des hommes et le ventre des femmes, alors il a dit: Tu es un homme qui appelle le muezzin à la fois autre que la période du mois de Ramadan, il est donc interdit aux gens de manger et de manger . Et quiconque voit que c’est un sceau pour un homme sur de l’argile, alors celui qui est scellé pour lui gagnera l’autorité du propriétaire de l’anneau . Et quiconque voit qu’un roi ou un dirigeant lui a donné son anneau, il le met et il en était digne, et il a atteint le pouvoir, sinon il le rendrait à un peuple qui l’a vu ou son clan ou l’a nommé parmi le peuple. ou son homologue en eux, et vendant la bague se séparant de la femme ….

…Fadl Abdullah bin Salam . Sur l’autorité de Qais ibn Abbad, il a dit : J’étais à Médine avec des gens, y compris certains des compagnons du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et un homme est venu sur son visage avec une trace de révérence. Certaines personnes ont dit : C’est un homme du peuple du Paradis. C’est un homme du peuple du paradis. Il a prié deux rak’ahs dans lesquelles c’est permis. Puis il est sorti et l’a suivi. Quand je me suis senti à l’aise, je lui ai dit : Quand tu es entré avant, un homme a dit ceci et cela et il a dit : Gloire à Dieu, que doit-on dire à ce qu’il ne sait pas, et je te parlerai Pourquoi Est-ce que cela a vu une vision pendant le temps du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors elle lui a dit que vous m’aviez vu dans un pré – il a mentionné sa capacité, son herbe et sa verdure – et au milieu Le jardin d’enfants est un pilier de fer en dessous dans le sol et au-dessus dans le ciel, au-dessus une boucle, et on m’a dit : je lui ai dit : je ne peux pas. Alors Moncef est venu me voir. Ibn Aoun a dit, et le serviteur impartial a dit : Avec mes vêtements derrière moi, il a décrit qu’il les avait soulevés de derrière lui avec sa main, donc j’ai été séparé jusqu’à ce que je sois en haut du pilier, alors j’ai pris la poignée , et cela m’a été dit. : Ostmk s’est réveillé et elle doit entre mes mains Vqsstha sur le Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ( la colonne de la maternelle de l’ islam et cette colonne de l’islam et cette main sont les plus dignes de confiance et vous êtes sur l’islam jusqu’à votre mort ) a dit l’ homme Abdullah bin Salam . Et dans une narration : j’étais dans un cercle dans lequel passaient Saad bin Malik et Ibn Umar, et Abdullah Ibn Salam passait et ils disaient: C’est un homme du peuple du Paradis, alors je me suis levé et je lui ai dit : Ils ont dit telle ou telle chose et il a dit : Gloire à Dieu, ils n’auraient pas dû dire: je n’en ai aucune connaissance, mais j’ai vu comme si un pilier était placé dans un jardin d’enfants vert y était installé, avec une boutonnière sur son tête, et au bas de celui-ci était juste – et la foire était le Wasif – et il m’a été dit : je l’ai gâté, et je l’ai gâté jusqu’à ce que je prenne la poignée, alors je l’ai dit au Messager de Dieu, que Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : ( Abdullah meurt en prenant la flèche la plus digne de confiance ) Sur l’autorité de Kharsha ibn al-Hur, il a dit : J’étais assis en cercle dans la mosquée de Médine. Il a dit : Et il y a un cheikh de bonne réputation , Abdullah bin Salam. Il a dit : Il a fait une bonne conversation avec eux. Il a dit : Quand il s’est levé, les gens ont dit : Celui qui est heureux de regarder un homme du peuple du Paradis l’a laissé regarder cela, il a dit. : Alors j’ai dit : Par Dieu, je vais le suivre , donc je connais l’emplacement de sa maison . Il a dit : Je l’ai suivi, et il est allé jusqu’à ce qu’il quitte presque Médine, puis est entré chez lui. Il a dit : Alors je lui ai demandé la permission, alors il m’a donné la permission, alors il a dit : De quoi as-tu besoin, fils de mon frère? Il a dit : je l’ ai dit à lui : j’entendu des gens vous disent ce que vous : la phrase heureux de voir un homme du peuple du Paradis, qu’il regarde à ce Vojbna être avec vous dit : Dieu connaît les gens du Paradis et je dis tu mm dit que je pendant que je dors si tu viens à moi un homme m’a dit : alors pris Avec ma main, je suis parti avec lui. Il a dit: J’étais donc à cheval sur mon nord. Il a dit : j’ai pris pour le prendre. Il m’a dit : ne le prends pas, car c’est le chemin des propriétaires du Nord. Il a dit : Si un cheval est un chemin à ma droite, alors il m’a dit : Prends ici et amène-moi une montagne et il m’a dit : Monte Il a dit : Alors j’y suis allé si je voulais monter je suis tombé sur Estée dit : alors je l’ai fait à plusieurs reprises dit : puis zappez-moi alors il m’a amené Amoad sa tête dans le ciel et sous le sol dans l’ épisode ci – dessus, il m’a dit : monter en haut a dit ceci : j’ai dit : comment monter cette tête dans le ciel, a dit : il a pris ma main Vzgel m’a dit : Si je suis lié à la boucle a dit : puis frappé la colonne fierté a dit : est resté lié à l’ épisode jusqu’à ce qu’il soit dit : deux morts Prophète paix soit sur lui Allah soit dit : ( Les manières dont j’ai vu sur la gauche sont des voies que les propriétaires du nord ont dit : Les voies par lesquelles j’ai vu ta main droite, ce sont les routes des droitiers, et quant à la montagne, c’est la maison des martyrs , et vous ne l’atteindrez pas. Il s’y accroche encore pendant que vous mourez ). Son dicton : Si un cheval est une méthode, Al-Nawawi a dit : Le cheval est un pluriel d’avenue . Et l’approche est le chemin droit et le chemin de la méthode entre clair et dire : Zajal moi signifie me jeter ….

…Et quiconque voit qu’il a donné des noix ou des amandes, il frappera de l’argent dans la mesure de cela, et la grenade est un grand homme honorable qui a été fécondé, et la figue est un argent présent qui ne ment pas, et rien de les fruits peuvent être modifiés et l’olivier est un homme béni. Si c’est doux, ou une somme d’argent, ou un garçon qui lui arrive, ou c’est mieux pour un fils, c’est peut-être une femme, quiconque voit qu’il possédait une grenade et en a mangé, alors il doit être un esclave fille. Sa possession, il reçoit de cette vigueur autant qu’il en possédait, et on disait que quiconque voyait qu’il avait frappé beaucoup de pommes, il frappait de l’argent d’après ce qu’il voyait de son numéro, et qui voyait qu’il avait a frappé une pomme qu’il a sentie, puis il a un fils qui la sent, et les bananes ont de l’argent pour le propriétaire de ce monde et une dette pour le propriétaire de la dette et beaucoup d’argent et de dette équivaut à des bananes Et si cela c’est un, deux ou trois arbres, ce sont beaucoup d’enfants, et la vigne est un homme généreux. S’il voit qu’il est le roi d’une vigne, alors il est avec un homme généreux, et on a dit que celui qui a vu qu’il plantait une vigne, alors il serait affligé de splendeur et de plaisir, et les raisins blancs dans son le temps est la fraîcheur et la bonté du monde et en dehors de son temps, il recevra de l’argent avant le moment où il le suppliait et ce pourrait être ce qu’il n’y a pas d’interdit, des raisins secs en tout temps, de l’argent en tout cas, et manger un fruit jaune dans un rêve, tel que le coing, les poires, les pêches, humide, la pastèque, etc. est une maladie, et ce qui était vert n’est pas une maladie, et chaque acide des fruits est une préoccupation et une tristesse sauf car le citron, les pommes et le nerprun, et tout fruit sucré autre que ce qui a été mentionné ci-dessus est nourriture, argent et bonté, et quiconque voit qu’un grand arbre a beaucoup à le porter avec son abondance de dents, il souffrira d’un pouvoir et un clou, et sa vie sera prolongée. Celui qui voit qu’il cueille les fruits des racines des arbres, il se dispute avec un homme honorable et est victorieux dans sa querelle, et celui qui voit qu’il est sur un grand arbre, il s’accroche à un homme énorme ou échappe à ce qu’il craint et met en garde. S’il est célibataire, alors il épouse une femme et quiconque voit qu’il est tombé d’un arbre ou en est tombé, rien entre lui n’est terminé. Et entre ceux qui veulent s’attacher à lui et celui qui voit qu’il est tombé d’un arbre et meurt, alors il périt aux mains d’un vieillard, et s’il est brisé par lui, cet homme périt. Et quiconque voit qu’il possédait un certain nombre d’arbres, alors il suit un groupe dans un état de leadership, d’honneur, de leadership, ou ainsi de suite, et quiconque voit un arbre inconnu, nu Du papier, il sera affligé de chagrins et de chagrins, et quiconque voit un grand arbre desséché Parce qu’il n’y a rien de bon dans sa maison et quiconque voit dans sa maison un arbre qui pousse et s’allonge, alors sa mémoire s’élève et sa réputation augmente, et s’il voit qu’il a un arbre qui a des fruits et n’a pas de papier, alors son propriétaire a une religion sauf pour les bonnes manières, et s’il a du papier et n’a pas de fruit, alors son propriétaire est de bonnes manières et n’a pas de religion. Un arbre est déraciné, abattu ou flétri, puis il tombe gravement malade ou meurt et peut indiquer la mort d’une partie de sa famille à sa place. Si l’arbre est pour quelqu’un d’autre, alors un homme tombe de son gagne-pain ou le tue, et quiconque voit à l’intérieur ou à l’extérieur de sa maison ou son plus bas ou plus haut dans lequel il y a des types d’arbres qui poussent et dans lesquels les deux vents sont en la maison est un malheur où les femmes se rassemblent pour pleurer et chagriner, et quiconque voit qu’il mange de la gomme des arbres, il mange autant une connexion de l’argent d’un homme que de la gomme…

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nous a dit Btnis, il a dit qu’Ali bin al-Musafir nous a dit, il nous a dit Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, il a dit, mon oncle m’a dit . Il a dit qu’Abou Bishr me l’avait dit sous l’autorité d’Ibn Shihab. Il a dit qu’Abu Salamah bin Abdul Rahman m’a dit qu’Abu Hurairah a dit : J’ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire : Quiconque me voit dans un rêve est comme s’il me voyait dans la vie éveillée, alors Satan ne m’imite pas . Abu Salamah a dit, Abu Qatada a dit, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Quiconque m’a vu a vu la vérité . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nous a dit à Damas, il a dit qu’Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai m’a dit, sous l’autorité de Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, sur l’autorité de Yahya bin Saeed Al-Qattan, sous l’autorité de Saeed bin Muslim, sous l’autorité d’Anas bin Malik . Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dise : Quiconque me voit en rêve n’entrera pas en Enfer . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nous a dit à La Mecque, que Dieu Tout-Puissant gardait dans la Grande Mosquée. Il a dit: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nous a dit, sur l’autorité de Muhammad bin al-Musfy, sur l’autorité de Bakr bin Saeed, sur l’autorité de Saeed bin Qais, sous l’autorité de son père, il a dit : Le Messager de Dieu, que la paix soit sur lui , a dit : Sur lui : quiconque m’a vu n’entrera pas en enfer dans un rêve . Le professeur Abu Saad, que Dieu soit satisfait de lui, a dit : Dieu a envoyé Muhammad, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, une miséricorde pour les mondes. Béni soit celui qui l’a vu dans sa vie et le suit, et béni soit celui qui le voit dans son sommeil, car s’il le voit comme un débiteur, Dieu dépensera sa dette, et s’il le voit malade, Dieu le guérira. . Et s’il le voit dans la nécessité d’accomplir le pèlerinage à la maison, et s’il le voit dans une terre stérile qui a fertilisé, ou dans un endroit où l’injustice s’est répandue au lieu de l’injustice en justice, ou dans un endroit effrayant pour le la sécurité de sa famille, c’est s’il le voit à sa manière . Et s’il le voit de couleur pâle, usé ou manquant une partie de la proie, cela indique la faiblesse de la religion à cet endroit et l’émergence de l’hérésie, et de même s’il voit un vêtement minable . S’il voit qu’il a bu son sang pour son amour en secret, alors il est martyrisé dans le djihad, et s’il voit qu’il a bu ouvertement, cela indique son hypocrisie et est entré dans le sang de sa famille et a aidé à les tuer . S’il le voit comme s’il était malade, alors il exacerbe sa maladie, alors les gens de cet endroit sont réformés après la corruption, et s’il le voyait, que la paix soit sur lui chevauchant, il visiterait sa tombe, et s’il voyait lui à pied, il est allé lui rendre visite à pied, et s’il le voyait debout, son ordre était simple, et s’il le voyait donner l’appel à la prière dans un endroit où Omar a ruiné cet endroit, et s’il le voit comme s’il le mangeait, c’est ce qu’il lui a ordonné de payer la Zakat de son argent . S’il voit que le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, est mort, alors l’un de ses descendants mourra, et s’il voit ses funérailles dans un endroit, il y a une grande calamité, et s’il voit qu’il a accompli ses funérailles même pour une tombe, alors il est enclin à l’hérésie . Et s’il voyait qu’il avait visité sa tombe, il frapperait beaucoup d’argent, et s’il voyait comme s’il était le fils du Prophète et non de ses descendants, ses visions indiquent que sa foi était effacée, et si il vit qu’il était le père du Prophète, que la paix soit sur lui, il indiqua la faiblesse de sa religion et la faiblesse de sa foi et de sa certitude . Voir un seul homme, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans un rêve ne lui appartient pas, mais imprègne plutôt la communauté musulmane . Il a été rapporté qu’Umm al-Fadl a dit au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : j’ai vu dans un rêve comme si quelques-uns de vos corps étaient coupés et placés sur mes genoux , et il a dit : Bonté J’ai vu que Fatima donnera naissance à un garçon, si Dieu le veut, et il sera placé sur vos genoux . Elle a donné naissance à Fatima Al-Hussein, que la paix soit sur eux, et il a été mis sur ses genoux . Et il a été rapporté qu’une femme a dit : Ô Messager de Dieu, j’ai vu dans un rêve comme si une partie de ton corps était dans ma maison. Il a dit : Fatima donne naissance à un garçon et l’allaite, et elle a donné naissance à Hussein et l’a allaité . Si le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a vu qu’il lui avait donné quelque chose des biens les plus désirables de ce monde, ou de la nourriture ou des boissons, alors il est bon qu’il atteigne autant qu’il lui a donné, et si ce qu’il lui a donné était de mauvaise qualité, comme la pastèque et d’autres, alors il serait sauvé d’une grande chose, sauf qu’elle serait blessée et fatiguée . S’il voit qu’un de ses membres, que la paix soit sur lui, avec l’auteur de la vision, l’a réalisé, alors il est une hérésie dans ses rumeurs et y adhère sans le reste des lois de l’Islam et en laisse d’autres sans le reste des musulmans . J’ai entendu Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, scène d’ Ali ben Abi Talib, qu’Allah soit satisfait de lui dit : fils papa a dit à un docteur les pauvres : c’était mes dix ans sourds, et j’ai amené la ville et j’ai décidé entre le tombeau et la chaire, j’ai vu le Prophète d’ Allah que la paix soit sur lui dans un rêve, j’ai dit : Ô Messager d’ Allah Vous avez dit: Quiconque m’a demandé les moyens, mon intercession est requise pour lui, il a dit : Que Dieu vous guérisse , ce que j’ai dit, mais j’ai dit : Quiconque a demandé les moyens de Dieu, mon intercession est requise pour lui, il a dit, alors il s’est éloigné de moi avec la bénédiction de sa parole, que Dieu vous bénisse . Abdullah bin Al-Galaa a raconté une situation qui est entrée dans la ville du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et je suis allé à la tombe du Messager de Dieu auprès de lui, et je l’ai salué, lui et ses deux compagnons , que Dieu soit satisfait d’eux, alors j’ai dit : Ô Messager de Dieu, je m’en fichais et je suis votre invité, puis je me suis retiré et j’ai dormi sans la tombe, puis j’ai vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix est venue vers moi, alors je me suis levé et il m’a donné un pain, alors j’en ai mangé un peu, j’ai fait attention et j’ai eu un pain dans la main . Sur l’autorité d’Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, il a dit: J’ai vu l’Élu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans un rêve dans une fuguité dans les années soixante et trois cents, et j’ai utilisé lire avec le sultan, et ils n’ont pas entendu ni parlé, alors je suis rentré chez moi en lamentation, alors j’ai dormi et j’ai vu le prophète, que la paix et la bénédiction soient sur lui, comme s’il avait changé de couleur, alors il m’a dit que la paix soit sur lui Lui : Lisez- vous le Coran la parole de Dieu Tout-Puissant entre les mains de gens qui parlent et n’entendent pas lire? Ne lisez après cela que ce que Dieu veut . J’ai remarqué pendant que je tenais la langue pendant quatre mois, et si j’avais besoin de l’écrire sur le patch, les propriétaires des hadiths et les tenants d’opinion m’ont assisté, puis ils ont émis une fatwa dont je parle à la fin de la question, car il a dit : Sauf ce que Dieu veut, ce qui est une exception, alors j’ai dormi quatre mois plus tard à l’endroit où j’ai dormi pour la première fois. J’ai vu le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans un rêve applaudissant son visage, et il m’a dit : Cela a-t-il été prouvé? J’ai dit : Oui, ô Messager de Dieu . Il a dit : Quiconque se repent, Dieu lui pardonnera, tire la langue . Il a essuyé ma langue avec son index et dit : Si vous êtes entre les mains d’un peuple et que vous lisez le Livre de Dieu, alors interrompez votre lecture jusqu’à ce qu’il entende la parole de Dieu . J’ai prêté attention et ma langue était ouverte, grâce à Dieu . Il a été rapporté qu’un homme d’Al-Manaseer est tombé malade, et il a vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, une nuit comme pour lui dire si vous voulez être guéri de votre maladie, alors ne prenez pas et non . Quand il s’est réveillé, il a envoyé à Sufyan Al-Thawri, que Dieu soit satisfait de lui, avec dix mille dirhams, et il lui a ordonné de l’attribuer aux pauvres, et il l’a interrogé sur l’expression de la vision, alors il a dit le sens de ses paroles, ni l’olivier, car Dieu tout-puissant l’a décrit dans son livre et a dit : ni oriental ni occidental . Et le bénéfice du propriétaire est la compagnie des pauvres avec vous, dit-il: Il l’a traité avec des olives, et Dieu lui a accordé le bien-être en utilisant la bénédiction du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et vénère ses visions . Nous avons appris qu’un homme est venu vers le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans un rêve. Il s’est plaint à lui que son état était tendu, alors il lui a dit d’aller voir Ali bin Isa, et lui dire qu’il te paierait ce qui est bon pour toi, alors il a dit, O Messager de Dieu, par quel signe? Il a dit dites-lui avec un signe que vous m’avez vu sur le Batha, et que je désobéissais depuis le sol, alors je suis descendu et suis venu vers moi, alors j’ai dit de retourner chez vous . Il a dit, et Ali bin Isa avait été démis de ses fonctions, et le ministère lui est revenu . Quand il l’a remarqué, il est venu voir Ali bin Isa, qui était ministre à l’époque, et il a mentionné son histoire. Il a dit que c’était juste, et il lui a payé quatre cents dinars, puis il a dit: dépensez votre dette et payez-lui encore quatre cents dinars, puis il a dit, faites-en votre capital, donc si vous dépensez cela, revenez me voir . Et il a mentionné un homme qui savait ce que vous vouliez des habitants de Bassorah, et il vendait le talisman. Il a dit qu’il avait envoyé une barge de certains des gouverneurs d’Ahwaz, et je ne suis pas d’accord avec lui sur son prix. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix dans un rêve, alors je lui ai dit, Ô Messager de Dieu, que tel et tel maudit Abu Bakr et Omar, que Dieu soit satisfait d’eux, il a dit: «Amenez-le-moi et je suis venu avec lui », a-t-il dit,« Allongez-le et couchez-le », alors il a dit:« Abattez-le », alors j’ai dit: Ô Messager de Dieu, massacrez-le? Puis il a dit: Tuez-le jusqu’à ce qu’elle dise trois fois, puis j’ai roulé le couteau sur sa gorge et l’ai tué, et quand j’ai commencé à dire, je vais vers lui, je l’exhorte et lui dis ce que j’ai vu du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors j’y suis allé et quand je suis arrivé chez lui, j’ai entendu le loup, et on a dit qu’il était mort . Et Ibn Sirin est venu vers un homme qui n’était pas accusé de sa religion, anxieux, et il a dit que j’ai vu hier dans le sommeil, comme si j’avais placé mes pieds sur le visage du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . Il lui dit: ~Es-tu assis hier avec tes fantômes?~ Il a dit oui, il a dit, alors il les a enlevés, alors il les a enlevés et sous une de ses jambes il y avait un dirham sur lui, Muhammad, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix ….

…As-Sahab : désigne l’Islam qui est la vie et le salut des gens, et c’est la raison de la miséricorde de Dieu Tout-Puissant pour porter l’eau dans laquelle la vie de la création, et peut-être indiquer la connaissance, la jurisprudence, la sagesse et l’explication, car elle contient la douce sagesse qui coule avec un grain d’eau dans l’air, et quand de l’eau en est extraite . Peut-être cela a-t-il indiqué des soldats et des camarades, pour transporter de l’eau qui indique la création à partir de l’eau . Peut-être que cela indiquait les chameaux à venir qui poussaient avec de l’eau, tels que la nourriture et le linge, quand il a été dit qu’ils pointaient vers des nuages, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : « Ne regardent-ils pas les chameaux, comment ils ont été créés ». Peut-être a-t-elle indiqué des navires qui coulent dans l’eau ailleurs que sur terre ou dans le ciel, transportant un vent de roulement avec des vents, et elle peut se référer à une femme enceinte, parce qu’ils transportent tous les deux de l’eau et l’apportent dans leur estomac, à moins que son Seigneur ne l’autorise à prendre et peut-être qu’elle indique la pluie elle-même, parce que c’est d’elle et à cause d’elle, et peut-être qu’elle indiquait les symptômes du sultan, son tourment et ses commandements, et s’ils étaient noirs ou avec eux là était une preuve de tourment, quand il y avait des foudres et des pierres dedans, avec ce qui était descendu par les gens des ténèbres quand ils les considéraient comme les pleuvant et les amenaient à tourmenter, et de même pour le peuple de l’enfer, quiconque voit des nuages ​​dans son maison Ou est descendu sur lui sur ses genoux en tant que musulman s’il était un incroyant, et il a obtenu une connaissance et une décision s’il était un croyant, ou il a porté sa femme s’il le voulait, ou a offert son chameau et son bateau s’il en avait un . S’il se voit chevaucher sur les nuages, ou s’il la voit comme une esclave, il épouse une femme juste s’il est célibataire, ou voyage ou Hajj s’il l’espère, ou bien il annonce la connaissance et la sagesse s’il cherche, sinon il est dirigé par un soldat ou une compagnie, ou il vient en compagnie s’il est qualifié pour cela. Sinon, le sultan l’éleva sur un animal honorable s’il était de ceux qui se réfugièrent en lui et se trouva à pied, ou bien il l’enverra à Naguib comme messager . Et s’il voit des nuages ​​successifs venir à côté de lui, et que les gens attendent donc ses eaux, et que c’est des nuages ​​du ciel qui ne contiennent aucun signe de tourment, alors présentez cet aspect à quoi les gens attendent, et ce qu’ils attendent. du bien offert, de la compagnie qui vient, du retour des soldats, ou des convois qui entrent . Et s’il le voyait tomber au sol, ou s’il était descendu sur des maisons, sur des acres, ou sur des arbres et des plantes, alors ce sont des pluies torrentielles, des sauterelles, un chat ou un oiseau . Et s’il y a des signes d’inquiétude et de haine dedans, comme des poisons, des vents forts, du feu, des pierres, des serpents et des scorpions, alors c’est un raid qui les change et les renverse à leur place, ou une caravane qui interfère avec le mort de la plupart d’entre eux qui sont morts dans leur crime, ou une affection et un abcès imposés par le sultan, ou des sauterelles et un ours qui nuisent à leurs plantes Et leur coexistence, ou des doctrines et hérésies se répandent parmi leurs sommets et les annoncent sur leurs têtes, et certains d’entre eux ont dit que les nuages ​​sont un roi miséricordieux ou une puissance compatissante, donc quiconque mélange les nuages, il se mélange avec les hommes parmi eux, et quiconque mange des nuages, il bénéficie d’un homme avec l’argent ou la sagesse permis . Et si sa combinaison obtenait la sagesse d’un homme comme lui, alors son roi obtenait la sagesse et un roi, et s’il voyait que son arme était de torture, alors il était un homme dans le besoin . S’il voit qu’il construit une maison sur les nuages, alors il atteindra un monde honorable et légal avec sagesse et élévation . S’il construit un palais sur les nuages, il évite les péchés avec une sagesse qui leur profite et obtient de bonnes choses qu’il connaît . S’il voit des nuages ​​pleuvoir dans sa main, alors il atteint la sagesse et fait courir la sagesse sur sa main . S’il voyait qu’il renversait des nuages ​​qui pleuvaient sur les gens, il gagnerait de l’argent et les gens en tiraient . Et les nuages ​​s’il n’y a pas de pluie dedans, et s’il est l’un de ceux qui sont attribués à l’État, alors par Dieu il ne fait pas justice et ne rend pas justice, et s’il est attribué au commerce, il ne le fait pas. remplir ce qui suit ou ce qui est garanti . S’il est attribué à un scientifique, il est sceptique quant à son travail . S’il est artisan, il est un sage maître de l’industrie et les gens ont besoin de lui . Et les nuages ​​sont des sultans qui ont une main sur les gens, et les gens n’ont aucune main sur eux . Et si un nuage avec le tonnerre et la foudre se lève, c’est l’apparence d’un souverain majestueux menaçant la vérité . Et quiconque voit des nuages ​​descendre du ciel et pleut une pluie générale, alors l’imam pénètre dans cet endroit comme un imam juste en eux, que les nuages ​​soient blancs ou noirs, et quant aux nuages ​​rouges à d’autres moments, c’est la détresse, sédition ou maladie . Certains d’entre eux ont dit: «Quiconque a vu des nuages ​​qui montaient de la terre au ciel pendant que je restais un pays, cela indique la bonté et la bénédiction, et si le visionnaire veut un voyage, il est fait pour lui et il revient en toute sécurité, et si il n’est pas caché, il cherche ce qui cherche le mal, et certains d’entre eux ont dit que les nuages ​​qui montent de la terre «Au ciel, cela indique le voyage, et cela indique qui revenait de son voyage . Et un nuage sombre indique une morosité, et des nuages ​​noirs indiquent un froid intense ou une tristesse ….

…Quelle est l’opinion que l’auteur adopte vis-à-vis de celui qui invoque puis a une vision? Compte tenu du grand nombre de questionneurs sur ces sujets , en particulier les filles qui sont approchées par des proposants , et ils demandent à Dieu pour eux et demandent à Dieu de leur montrer une vision qui les aide à savoir si ce candidat est bon pour eux, et certains d’entre eux peuvent faire des visions générées dans ces circonstances une base de réponse ou d’acceptation Ce prétendant !!! Et pour ceux qui s’étonnent des actions des femmes, j’ajoute et dis qu’il y a des pères qui s’approchent de lui et s’adressent à sa fille, et il m’écrit et me demande, après Istikharah, des rêves qu’il a vus, et ils peut être des visions, alors qu’il est confus devant elle. Passe-t-il le sermon ou répond-il au prétendant? J’ai plusieurs pauses ici. J’espère la contempler et y réfléchir pour quiconque relève de la description précédente : 1 / Quiconque lui propose un prétendant, elle doit suivre le chemin de la connaissance, pas rêver !! 2 / A celui qui lui a présenté, posez la question sur sa religion, son caractère et sa fidélité, et cela est généralement fait par le tuteur, d’un père, d’un frère ou similaire, et après la question, il prend le chemin d’Istikharah et il n’y a pas d’objection à le répéter, et après cela il regarde l’opinion de la fille, et après la vision juridique, il est décidé et décidé Son ordre, et ainsi sa décision est éclairée et sage, et non sur des rêves ou des visions . 3 / J’ai remarqué que beaucoup de femmes qui m’écrivent, en particulier des femmes, qu’elles sur-acceptent largement celles qui la demandent tôt, et invoquent des arguments illogiques, notamment : étude, jeune âge, un peu vieillesse du fiancé, manque de financière, d’ emploi ou de pure race, et quelques Ces filles refusent sans raison, mais parce qu’elle n’a pas trouvé quelqu’un lui donnant des avis ou l’exhortant à accepter, et le messager, que la prière de Dieu et la paix soient sur lui, a dit au sujet de la vierge : et son les oreilles sont son silence … comme preuve de modestie, ou de l’incapacité de déclarer son approbation, alors ceux qui l’entourent pensent qu’elle rejette. Cela m’invite à dire que le tuteur a une grande tâche de gérer le mariage et de le signer, ou de l’empêcher – si vous voulez . 4 / Le tuteur d’une femme ou d’une fille ne doit pas inclure de rêves ou de visions dans sa prise de décision, que ce soit avec ou sans consentement, et la plupart des rêves qui sont vus et générés dans de telles circonstances sont comme les frustrations qui découlent du discours de l’âme . 5 / Les filles ne doivent pas abandonner leur premier âge, et pour savoir que plus l’âge du mariage est précoce, mieux c’est pour elles, et avec amour, camaraderie, compromis et compréhension avec le mari, elle peut discuter de n’importe quel sujet. Pour étudier, terminer ses études ou travailler …. etc. 6 / L’expérience a montré qu’une femme préfère le mariage, ou la grossesse et la procréation, plutôt que d’étudier ou de travailler, et je ne vois donc pas pourquoi une fille le ferait retarder son mariage sous prétexte de terminer ses études, et que fait-elle? Que quelqu’un en fera la demande? Et comment savez-vous que le discours continuera à frapper à sa porte? Demandez à beaucoup de ceux qui ont raté le mariage ou qui ont raté l’âge d’or du mariage, et leur refus était dû au travail, à l’auto-formation ou aux études, et vous constaterez que la plupart d’entre eux, et la plupart d’entre eux, souhaitent marié et avoir une famille et des enfants . 7 / Il n’est pas obligatoire que quiconque invoque les filles, les pères ou les mères de Dieu, ait une bonne vision, et que se passe-t-il s’il a vu une si bonne vision; Il n’est pas nécessaire qu’il connaisse son interprétation correcte ou qu’il en soit informé depuis le passage à niveau. L’expression peut être contraire à la situation, ou absente de la vérité – et cela est possible de la part des expresseurs – ce sont des êtres humains qui font des erreurs et souffrent, et il n’y a d’infaillibilité que pour un prophète . 8 / La plupart des rêves qui ont été vus après Istikharah ont peu de place, voire inexistante, pour l’honnêteté. Donc, quiconque l’invoque, ou qui demande quelque chose, alors la réflexion se concentre dessus, à l’état de réveil et avant de dormir, et cela fait que la personne qui cherche istikhaarah peut voir quelque chose en rapport avec le sujet de son Istikharah, et c’est parce qu’il y pense, alors que son propriétaire pense que c’est une vision sincère, et qu’elle doit être exprimée. Et prendre une décision en fonction de sa lumière, mais ce que je vois est une chimère . 9 / L’abstraction peut voir une vision dans laquelle il n’y a pas de symboles directs du sujet invoqué pour lui-même, car ici elle peut avoir un sens dans sa vision qui peut avoir une signification pour l’extractif, et tout cela selon l’expression de celui qui exprime la vision . 10 / Il peut y avoir un certain type de vision qui a une forte signification pour l’extractif; Et c’est si le voyant était une personne loin de la personne recherchée, et qu’il ne savait pas que sa nouvelle avait été renouvelée et réclamée pour elle, et alors il voyait une vision qui est directement liée à cela est recherchée, et ce qu’il a invoqué pour lui, et cela est retourné et se produit beaucoup, et dans ce type de vision il y a un grand degré de véracité, surtout si le voyant est connu pour son honnêteté et sa droiture . 11 / Peut – être qu’une des choses amusantes dans ce qui est dit ici est ce que l’on dit des anciens Indiens, qu’ils avaient l’habitude de dire : la nuit nous apporte des conseils, et c’est qu’ils découvrent à travers leurs rêves une indication de leur bien ou de leur mal chance, et ce sens est présent dans le sens d’une bonne vision et la légitimité de la chercher, de l’informer et d’attendre sa réalisation ….

…Le mariage dans un rêve indique le soin de Dieu Tout-Puissant . Peut-être que le mariage indique la famille, la religion, l’inquiétude et la détresse . Si une personne épouse une femme inconnue, cela indique que le terme est proche, et le voyage de domicile en maison, et si elle est apte pour l’émirat, elle assumera ou obtiendra un poste qui lui convient . S’il s’agit d’un mariage selon la coutume, alors c’est une position ou une bonne réputation . Le mariage est défini comme un métier, donc quiconque voit qu’il a épousé une femme puis qu’elle meurt, alors il travaille dans une profession dont il n’a que du travail, des ennuis et des soucis . Et quiconque pense avoir épousé une femme juive poursuit un métier dans lequel il gagnera un péché et commettra des péchés . Et quiconque pense avoir épousé une chrétienne, il poursuit un métier dans lequel il est faux . Si elle est une mage, alors c’est un métier sans religion . Celui qui épouse une prostituée est un adultère . Quiconque épouse une femme en bonne santé est lié par une lourde restriction . Et quiconque épouse un chien, il a un ordre inférieur . Et quiconque voit une personne épouse une femme et la lui transmet recevra de l’argent . Et quiconque voit sa femme épouser un homme avec la femme du sultan, on lui donnera un roi s’il est qualifié pour cela, sinon il assumera le mandat . Et quiconque épouse une femme décédée aura accès à une matière morte, il peut abandonner . Si la femme malade se marie et que quiconque voit son mari et ne le connaît pas, elle meurt. De même, si le malade se marie dans son sommeil et ne voit pas la femme et ne la connaît pas, il meurt . Et du mari de sa mère, il vend sa propriété : si une femme enceinte voit qu’elle est mariée, alors elle donne naissance à une esclave, et si elle se présente comme une épouse, elle donne naissance à un garçon . Si une femme et elle a un fils voit qu’elle est mariée, alors elle épouse son fils . Si une femme célibataire ou mariée se marie dans un rêve, elle obtiendra du bien . Si la femme épouse un mort, elle sera séparée et pauvre . Et quiconque voit qu’il a épousé une femme et a une ou plusieurs femmes, il aura un choix et une autorité autant que la beauté et l’apparence de la femme s’il l’inspecte et la connaît. S’il ne la connaissait pas et qu’elle se préparait pour lui, c’est la preuve de sa mort ou de la mort d’une personne entre ses mains . Et quiconque voit qu’il épouse la fille d’un cheikh inconnu souffrira beaucoup de bien . Et si une femme voit qu’elle a épousé un cheikh inconnu, elle fera beaucoup de bien . Et si elle était malade, elle était guérie de sa maladie . Et quiconque voit qu’il épouse une femme morte de sa femme, elle devrait atteindre son ventre, et si elle est encore en vie, son ventre sera coupé . Et quiconque a vu qu’il épousait un mahram, sa famille l’emporte . Et la femme dans un rêve est un partenaire, un ennemi, un dirigeant oppressif, un adversaire acharné ou un roi, et tout ce que la terre lui a indiqué en termes de confort ou de fatigue, ou bien ou mal, la femme comme lui lui est attribué pour son indication ….

…Si vous le voyez bien dans un rêve, cela indique un bon état dans ce monde, de bonnes nouvelles et du bonheur . Et si vous le voyez comme noir, alors il indique la bonne nouvelle d’une femme à celui qui a une femme enceinte, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ( Et si l’un d’eux apporte de bonnes nouvelles à la femme, son visage restera noir et il est dégoûtant ). Et le visage jaunâtre indique l’humiliation et l’envie, et son visage jaune peut être de l’hypocrisie . Et il a été dit : Son sifflet indique l’adoration, car Dieu Tout-Puissant dit : ( Leurs visages sont visibles des traces de prostration ). C’est le jaunâtre des visages . Et quiconque parmi les Ethiopiens et les Nègres vit que son visage était blanc indique son hypocrisie . Et s’il voyait la chair de ses joues disparaître, il demanderait au peuple et il ne vivrait que de la matière . Et dans le hadith : ( La question reste avec l’un de vous jusqu’à ce qu’il rencontre Dieu, et il n’y a pas de dispersion de viande sur son visage .) S’il voit des ténèbres ou une déformation dans son visage, il indique la corruption de sa religion ou le manque de son statut . Et s’il voit son visage bleu, alors il est un criminel, parce que Dieu Tout-Puissant dit : (Et les criminels ce jour-là seront bourrés de bleu ). Et s’il voit son visage noir, cela indique un grand nombre de mensonges, ou une hérésie qu’il a provoquée dans sa religion . Si son visage est grand, cela indique sa stature . Peut-être que le visage jaunâtre indique l’amour et l’amour . Si une femme voit qu’elle a noirci son visage avec de la suie, c’est la mort de son mari, et si elle voit qu’elle porte du parfum, alors c’est bon pour elle et son mari . La fluidité du visage, son sourire et sa blancheur témoignent de la bonne condition de son propriétaire, mort ou vivant . Et quiconque voit qu’il a deux visages dans un rêve indique une mauvaise fin, car sa parole, que la paix soit sur lui : ( Dieu ne regarde pas les deux visages ). Et celui qui a vu qu’il avait des visages a indiqué qu’il s’était détourné de l’Islam, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : (Et les anges frappent leurs visages ). Peut-être que la noirceur du visage indique la peur . Et le craquelage du visage indique un manque de modestie . Samaajah dans le visage est un défaut et le défaut est Samajah ….

…Une salle de bain est dans un rêve un messager honnête, un ami sincère et un amant envieux . Peut-être cela indique-t-il les épouses protégées qui gardent des secrets . Les pigeons peuvent faire référence aux pigeons, qui sont la mort . Et cela indique une femme avec des enfants, ou un homme avec de nombreux enfants, qui est réceptif aux gens de son foyer . Et la vision des pigeons indique les cris . La colombe domestique est une bonne femme arabe, et ses œufs sont des filles ou des voisins, sa tour est composée de femmes et ses poussins sont des fils . Le rugissement de la colombe blâme un homme pour une femme, et le blanc est une religion, le vert est pieux, le noir est un oreiller et le blanc est un mélange . Et si son pigeon s’est détourné et ne revient pas vers lui, il divorcera de sa femme ou elle mourra . Et s’il a des colombes volantes, alors il a des femmes et des servantes pour lesquelles il ne dépense pas, donc s’il dégage une aile de chez lui . Et la colombe est une femme de chambre arabe, et sur l’autorité d’Ibn Sirin, que Dieu Tout-Puissant ait pitié de lui, qu’elle soit des nouvelles qui viennent de loin . Et la colombe est une femme bien-aimée, libre ou esclave . Et quiconque verrait qu’il avait abattu un pigeon épouserait une vierge vierge . Et une colombe est née d’une femme de chambre . Et quiconque voyait qu’il mangeait de sa chair était une indulgence . Et les colombes avec leurs poussins en captivité avec leurs enfants . Et quiconque voit qu’il chasse les pigeons, il recevra de l’argent d’hommes honorables . Et il a été dit : quiconque voit un pigeon, il ne demande rien à Dieu Tout-Puissant mais Il le donne . S’il voit qu’il y a une colombe dans sa maison et que le chercheur est célibataire, il épousera une femme belle et sympathique . Et la femme au foyer est d’accord avec son mari . S’il voit qu’il est un pigeon et se tient sur lui ou vole avec lui en vol, il recevra alors plaisir ou joie, bonté et grâce . Et il a été dit : quiconque voit qu’il est devenu une colombe en train de manger l’argent de ses ennemis, et la colombe indique les nouvelles urgentes et le livre, car il transmet les nouvelles dans un livre, et c’est une bonne nouvelle pour quelqu’un qui est en détresse, ou son absent si un avion vient à lui, à moins qu’il ne soit malade et tombe sur lui, car c’est la colombe de la mort, et non surtout si elle venait de la colombe et criait à sa tête . Peut-être que la colombe était une graine . Et les meilleurs pigeons verts . Quiconque voit une carence dans Ain Hamama, c’est une carence dans la religion et la morale de sa femme . Et quiconque voit qu’il jette une colombe, il calomnie une femme ou lui écrit de mauvais mots . Et quiconque voit qu’il a frappé des œufs de pigeons, cela affligera les femmes et les enfants avec de l’argent . Et quiconque voit qu’il attrape un pigeon domestique, il attrapera une femme interdite . Et quiconque voit qu’il nourrit un pigeon, il parle à une femme et lui apprend . Et quiconque voit une colombe ou un oiseau sur sa tête, ou sur son épaule, ou attaché à son cou, cela indique son action entre lui et son Créateur . Si l’oiseau était noir et laid à regarder, cela indique l’acceptation de son travail et la corruption de sa religion . Si elle était de couleur blanche, elle avait l’air bien, cela indiquait son bon travail et sa justice . Et quiconque voit qu’il a frappé des plumes des pigeons ou de leur chair, il souffrira beaucoup d’argent et de bien . Voir aussi Lunar ….