…S’il voit comme il épousait parmi les femmes du Paradis, et ses jeunes hommes sont vagabondes autour de lui, il recevra un royaume et les bénédictions pour Dieu Tout – Puissant dit : « Et les naissances de ceux qui sont immortalisés sont circumambulation les . » Et il a été rapporté qu’Al-Hajjaj bin Yusef a vu dans son sommeil comme si deux servantes d’Al-Poplar Al-Ain étaient descendues de la soirée, et Al-Hajjaj a pris l’une d’entre elles et a renvoyé l’autre au paradis, et il a dit , et ses visions ont atteint Ibn Sirin, et il a dit : Ce sont deux filles qui sont au courant de l’une d’elles et pas de l’autre, alors al-Hajjaj a réalisé le procès d’Ibn al-Ash’ath et n’a pas réalisé la sédition Ibn al- Muhallab . Et si Radwan voyait le gardien du paradis, il gagnerait le bonheur , la grâce et la bonne vie de son vivant, et il a été sauvé des calamités, parce que Dieu Tout-Puissant leur a dit : « Et Il leur a dit que je l’ai stocké. pour la paix sur vous . S’il voit les anges entrer en lui et le saluer dans le ciel, alors il suivra une affaire qui l’amène au ciel, parce que Dieu tout-puissant dit : «Et les anges entreront en eux de chaque porte .» Il finit bien ….

De même, s’il voyait qu’il entrait dans une forteresse, il a été rapporté que le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Dieu Tout-Puissant dit : Il n’y a de dieu que moi, le Très-Haut, c’est ma forteresse, donc quiconque y entre est à l’abri de ma punition. ~…

Et quiconque voit l’un des pharaons devient musulman ou juste, donc son expression est différente de ce qui précède .)…

…Rawda : Quant au jardin d’enfants d’essence inconnue, dont la plante ne peut être décrite que par sa verdure, il désigne l’Islam pour sa fraîcheur et sa bonne gaieté . Il a été interprété par le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et il dénote l’islam à chaque lieu de vertu et lieu dans lequel Dieu est obéi, comme la tombe du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, le rasage du dhikr et les mosquées de la bonté, et l’acceptation des gens de justice, pour sa parole, que la paix soit sur lui : ~ Ce qui est entre ma tombe et ma chaire est un jardin du Riad paradisiaque ~. Et sa parole: que la paix soit sur lui : ~La tombe est soit un jardin des jardins du paradis, soit une fosse des fosses de feu .~ Al-Rawdah peut se référer au Coran, et chaque livre sur la connaissance et la sagesse, selon leurs paroles , les livres sont le jardin d’enfants des sages et le plaisir des savants . Et le jardin d’enfants peut indiquer le paradis et son jardin d’enfants, ainsi quiconque sort d’un pré vers un marais, ou vers une terre noire ou brûlée, ou vers la vie et les scorpions, ou aux cendres ou à la bouse, ou à une chute dans la mer, je vais regarder son état, et s’il est d ead, échangez le paradis contre le feu et les tourments. . Si cela est vu pour un musulman vivant, il a quitté l’Islam avec l’infidélité ou l’hérésie . Ou hors de ses cassettes et des recettes de sa grande famille et du péché . Quant à celui qui se voit dans un jardin en train de manger de ses légumes ou de ramasser ce qu’il contient, si c’était pendant le Hajj, ou s’il y était pendant le rêve, il appellerait au Hajj . S’il était à Makkah qualifié pour visiter la tombe du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, cela a été fait pour lui et il a visité sa tombe, et ce qu’il a mangé ou recueilli serait une récompense et une récompense pour lui . Si cela est vu par un incroyant qui a embrassé l’Islam de son infidélité et est entré dans l’Islam dans sa poitrine, et s’il était un pécheur, il s’est repenti de son état et a quitté son mélange, et s’il était un étudiant de la connaissance et du Cor ‘ an, il a atteint cela selon ce qu’il en a mangé dans un rêve ou combiné, sinon ce serait la récompense d’un rassemblement auquel il a assisté le jour ou le lendemain de sa nuit, comme un vendredi dont il est témoin, un enterrement qui il prie pour les tombes des bonnes personnes qui la visitent ….

Le professeur Abu Saad, que Dieu ait pitié de lui, a dit : Tout polythéiste qui a vu dans son sommeil ou quelqu’un d’autre l’a vu comme s’il était au paradis, ou sur des bracelets en argent, il est accueilli parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Libérez des bracelets d’argent . »…

…Et quiconque verrait une belle femme entrer chez lui, serait béni de joie . Une belle femme, c’est de l’argent qui n’a pas de survie, car la beauté change . Et s’il voyait comme Aden une jeune femme venir à lui avec son visage, son ordre était accepté après l’administration . Et la femme arabe est une jeune femme inconnue et soignée, la description de sa bonté et de son utilité dans l’interprétation, et les grosses femmes dans l’interprétation, fertile la Sunnah . Et les femmes châtiées et misérables, et la meilleure interprétation des femmes arabes d’Adam, et leur inconnu est meilleure que les connues, et les plus fortes et artificielles qu’eux en parure et en apparence, mieux que les autres . Tout le favoritisme des femmes arabes et d’Adam et leur traitement de l’interprétation sont aussi bons qu’eux, et ils en ont plus que les autres femmes . Si une femme voit une jeune femme dans son rêve, elle est son ennemie dans toutes les situations qu’elle voit . Si elle voit une vieille femme, c’est son grand-père ….

Et si une femme voit qu’elle a une barbe comme celle d’un homme, elle ne donnera jamais naissance à un enfant . Si elle avait un fils qui prévalait dans sa maison, ou ses valeurs étaient mentionnées parmi les gens . Et le pigment est une décoration et un vagin pour une femme et un homme, à moins qu’il ne dépasse l’habitude ….

…Les expressions et expressions appliquent le mot ( expression ) à l’interprétation de la vision en particulier . L’expression est : le passage de la vision apparente à son intérieur . C’est l’opinion de Ragheb . Il a été dit : la prise en compte de la chose est considérée comme une partie de celle – ci, même une certaine compréhension de cela est racontée par al- Azhari . L ‘origine de l’ expression est dérivée : des leçons , qui est un dépassement de l ‘ événement à l’ événement , et des équipes de linguistes entre contournement eau et non – eau, ils ont dit : l ‘ eau dépasse une baignade ou un bateau ou autre soi – disant : transit . Ils ont dit : attention, la leçon est l’ affaire qui tend la main au spectateur pour savoir ce que ne sont pas les scènes . Il a dit : traversé toute atténuation interprété la vision . Et : traversé en insistant sur l’exagération . Dans le téléchargement : ~ Si vous passez à la vision de ~ (1) que vous priez à une fin et vous vous souviendrez de son argent . Le croisement : le nom d’un acteur de l’ acte à travers , dit : à travers la vision et traversé tous les mots interprétés . Abu Bakr était qu’Allah soit satisfait de lui des compagnons les plus éminents de l’interprétation renommée des visions et de l’expression, et comment son enseignant est-il le Messager d’ Allah, l’ enseignant de la nation tout , a été décrit comme l’ un des compagnons, comme dans la « conquête » (2): « Une des visions expresses du peuple après le Messager d’ Allah sur lui » . Il est également notoire pour leurs paroles, visions de l’ imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri loyauté, né en 33 du défunt en 110 et lui a attribué un livre ( expression de vision ), imprimé et mentionné par Ibn al- Nadim dans l’ index , qui est le livre roulant entre son peuple au nom de : (l’ équipe parle dans l’ interprétation des rêves ), et voir le total du bouton des drapeaux (25 \ 7 ) trouver une traduction adéquate conformément à un puissant Zrcelli et se terminer dans laquelle le proportion de non- validité des livres d’Ibn Sirin . Un autre monde est : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, l’ un des soufis , et a de nombreuses publications, y compris : ( créatures parfumées dans l’ expression d’un rêve ) contient des choses et des perceptions et les noms des femmes et des femmes peuvent ne pas se produire que rarement comme il se peut être impossible de voir une partie de la vie après la mort et cela et que ce sont les soufis est , il est vrai qu’il est dit qu’il a été rempli et augmenté dans ce domaine , et beaucoup d’ écrivains ont fait l’ éloge de son travail, comme le professeur Muhammad Qutb , puis Je dis : Dans cette partie, je parlerai des méthodologies des expresseurs et des éléments nécessaires qui doivent être fournis dans le croisement , et avant cela, je souligne qu’il existe de nombreux expresseurs modernes et anciens , je ne cherche pas cela dans leur noms, mais je vais parler de l’approche que beaucoup d’entre eux suivent dans mon suivi sur ce sujet . . Je dis : Mabro visions récemment divisée en trois sections : 1 – Section I : Les propriétaires de cette section ne reflètent pas seulement un peu timide de l’ expression et ferme la porte de l’ apprentissage de l’expression , et qu’on lui a posé une question sur l’ expression et la qualité a répondu : cette race de connaissance avec un seul et empêche l’ apprentissage , et la destination de cette question que nous avons entendu un vieux Mchaikhana estimé que Dieu ait pitié de ceux qui sont morts , et bénis – nous dans l’ époque actuelle . B – Section II : Le Hola Contrairement à la première section , élargissant l’expression , et la rhétorique de la question des visions dans chaque conseil , Palmchaffhh, le transport, et même par écrit au propriétaire ou d’ autres , et certains de Hola trouver vous dit défiés par la façon dont l’interprétation et l’ interprétation de la vision responsable de leur . C – Section III : section entre Hola et Hola croise mais Palmchaffhh seulement , et exige que le propriétaire de la vision soit fluide et n’empêche le transfert que de justesse , et Hola , tellement d’expression sans entrave : et vous dire comment l’ interprétation parfois . Peut – être l’ indulgence dans l’ expression des visions , et ouvrir la porte à chaque planche et une conférence quelque chose d’accident en ces jours , et ici je ne suis pas contre l’ expression des visions en tant que science , mais contre la clémence dans l’ expression des visions , et ouvert la porte du tout le tableau et la conférence quoi que ce soit accident en ces jours et ici je ne suis pas contre l’ expression Visions en tant que science, mais contre l’indulgence dans l’expression, ne pas enquêter, ne pas poser de questions sur l’état du visionnaire, et poser des questions sur la vision, son libellé et son heure. Ce sont des choses qui sont nécessaires au croisement pour permettre l’expression optimale , et donc vous trouvez parmi les expresseurs qui tolèrent entendre des visions affirmant que le degré de justesse dans son expression en la lisant ne dépasse pas cinquante en Cent !! Je ne dis pas que seuls Almtsahlain sont à blâmer , mais que la première section ainsi que les propriétaires ont tort – à mon humble avis – Le terme visions non seulement discernement , mais discernement et apprendre et pratiquer la compétence de gagner et de développer et de maîtriser , ils diffèrent d’une personne à l’autre ; Oui, c’est le discernement quand Joseph, fils de Jacob, leur a dit la paix et les bénédictions du Tout – Puissant: ~ Ijetbik en tant que votre Seigneur et vous enseigne l’interprétation des conversations et la grâce de vous et de tout Jacob, comme complété par le parent par Abraham et Isaac que votre Seigneur connaît , sage »( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas a dit dans son interprétation ( et vous apprendre l’interprétation des conversations ) l’une quelconque des expressions de la vision , et vous apprendre ainsi que savoir ce que les gens l’interprètent parler (3)). Oui , c’est le discernement quand Jacob , et quand Abraham et Daniel et Muhammad sur eux que les prophètes et la paix , ainsi que les compagnons quand Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui et d’Omar ibn al – Khattab et Othman bin Affan et Ali ibn Abi Talib et Abdullah bin Abbas et Abdullah ibn Amr ibn al – Aas et Anas bin Malik Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha bint Abi Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait d’eux tous , et d’autres . Mais quand les autres ne le font pas . . . , Pas tout est un firaasa , mais il contient firaasa , l’ inspiration , et déduction du Coran, la Sunna, le langage , les proverbes , et d’ autres choses qui sont connues pour toute personne intéressée par cet art . Entré dans la droite a accepté de parler d’Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui a dit : J’ai entendu le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui dire : ~ pas seulement la prophétie laissée des missionnaires ~ , ils ont dit : Quels missionnaires? Il a dit : «La vision juste » (4) et c’est la formulation de Bukhari . La donnée de l’Imam Ahmad paix soit sur lui, il a dit : «les rêves sont vus par le musulman ou le voient » (5). Signification : que la révélation interrompue par sa mort la paix soit sur lui et reste ce qu’elle lui enseigne ce qui ne sera que la vision vue par le croyant , ainsi que l’inspiration, la nouvelle telle qu’elle sera localisée pas les prophètes ont également dit la paix du prophète Soyez sur lui à l’ âge du dicton a été aux Nations Unies avant vous Mahdthon – tout visionnaire et il a été dit : ont raison et Bukhari a dit : avoir raison sur leurs langues . Ce n’était pas dans ma nation, y compris l’un des Omar bin al- Khattab ont été ~ convenus (6). Il a raconté à de nombreux saints l’absence d’Omowo , on lui a également dit cette inspiration , nous pourrions demander, quelle inspiration et pourquoi dire aujourd’hui ? Je dis : Imam Ibn Hajar a dit dans Al-Fath : Le secret était dans le cycle de l’inspiration en son temps, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et son abondance après lui , la prédominance de la révélation sur lui, que les prières de Dieu et la paix soit sur lui, qui était éveillé et voulait montrer des miracles de lui , donc il était approprié que rien passé lui dans son temps , et quand la révélation fut interrompue par sa mort l’inspiration est tombé pour que Dieu a distingué pour la sécurité de confusion en cela .. et en niant que cela s’est produit malgré son abondance et sa renommée est l’arrogance de ceux qui le nient . Ibn Hajar a détaillé dans al-Fath la différence entre l’inspiration et la vision et a mentionné que l’inspiration est : ce qui pousse le cœur vers un science qu’il est tenté agir sans inférence. Abizaid Dabbousi des imams du robinet , a déclaré que le public qu’il n’est pas permis d’ agir seulement quand il a tous les arguments dans la porte est autorisé , et a dit les derniers mots Shinar . il était le Prophète que la paix soit sur lui parfois couper les compagnons de vision Viabbarha l’un soit sur ses paroles , Et cela vient de la question de l’éducation de lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et ce qui est raconté à ce sujet est ce qui a été rapporté par Ibn Sh Wahab a dit : vu le Prophète la paix soit sur lui une vision Vqsa à Abu Bakr a dit : ~ O Abu Bakr , j’ai vu comme si je vous précédais et moi Vsbaktk degré Bmrqotin et demi ~ et hémostats : classe . Abu Bakr a dit : Ô Messager d’ Allah , Allah Iqdk à Sa miséricorde et à Son pardon, et je vis après vous deux ans et demi . Ce hadith a été mentionné par al-Suyuti dans les principales caractéristiques et l’a attribué à Ibn Saad, mais il s’agit de mursal (7). Ceci est une firaasa d’Abou Bakr . Ibn al- Qayyim a dit son livre (les pistes ) (8): ~ La physionomie était et restera le statut des foyers :~ Attention au culte et vous êtes nous ~(9), et cela uniquement parce que c’est la lumière de Dieu qui projette au cœur de son serviteur le différencie entre bien et le mal et les chômeurs actuels et sincère et fausse le. chômeurs en cours et en disant : le courant est orné et l’ analyse, les chômeurs contre lui , dit : les femmes ont perturbé les ornements vides sont au chômage , et c’est-à-dire qu’il fait la différence entre une chose et contre lui, et cette physionomie selon le pouvoir de la foi sur , c’était une foi plus forte c’est celle du discernement . Ibn Masood qu’Allah a dit de lui : les Avars trois : Aziz Yousef, où il dit à sa femme : ( il a dit qu’il a acheté de l’Egypte à sa femme Akrami lieu de repos peut être Infna ou notre fils ) ( Yusuf : 21 ). la fille de Shoaib quand elle a dit : ~ Astijrh ~ ( histoires : 36). Abu Bakr à Omar, qu’Allah soit satisfait quand Astkhalafh . il a été beaucoup de compagnons, Dieu les bénisse Athlon eux , et l’ami peut qu’Allah soit satisfait de lui dans l’ avant – garde de c’est le plus grand discernement de la nation et après Omar ibn al – Khattab mai qu’Allah soit satisfait de lui , il est ce qu’il dit à quelque chose : je pense aussi, mais il a aussi dit , et assez en Frasth OK Te Rabbo dans des positions connues – ce qui n’est pas le domaine de notre conversation (10), et comme je l’ai dit aussi : les compagnons de discernement croient à la physionomie , et de ce genre de physionomie de la vie et de la lumière, qu’Ahbhma Dieu pour qui Il veut de Ses esclaves , et vivre le cœur ainsi et éclairé peut difficilement Frasth se tromper , cela confirme le verset : ~ Je crois que c’était Vohieddinah mort et lui a fait entrer Nora les gens comme lui dans les ténèbres ne sont pas en dehors d’ eux aussi bien que Zain pour les incroyants ce qu’ils faisaient »( Anaam : 122 ). Si l’expression des visions Balfrash il y a beaucoup quand les ancêtres ne veut pas dire qu’il s’abstient quand les autres , mais j’ai la différence en termes de quelques – uns et de la multitude seulement , il y en a peut-être en cet âge de Dieu qui lui accorde la physionomie , était Jah dans le discours : « Craignez l’ idée du croyant, il est vu par la lumière de Dieu (11). Selon de hadith divin rapporté par Abou Hourayra a dit Abou Hourayra a dit : le Messager de la paix d’ Allah soit sur lui : que Dieu dit : C’est inhabituel pour moi et Leah était la guerre d’Aznth , et plus proche de mon serviteur, quelque chose que j’aime plutôt que supposé par lui , et Abdi se rapproche toujours de Balnoavl jusqu’à ce que je l’aime , si je t’aimais tu entendais qu’il entend , et son vue avec laquelle il voit , sa main avec laquelle il frappe , et son pied avec lequel il marche , et m’a demandé à Oattiynh , et pendant que je cherche refuge à Oaivnh . Ce que j’hésitais sur quelque chose je suis un acteur l’hésitation sur le même croyant déteste la mort et je déteste Madsth ~(12), et être que cela le rend bénéficier de ce qu’ils entendent de la science, de la sagesse et de la prédication des bonnes expériences utiles et fait qu’il voit aussi la lumière de Dieu est dans les cieux et la terre des états de position, sa foi et sa croyance . Il a dit Mark Mnari dans son livre, commentant le discours qui a précédé : « craignez la perspicacité du croyant ». physionomie : les corps d’inférence de l’ homme et des formes , et des couleurs et ses paroles , sur sa morale et ses vertus , et ses vices , Dieu a Tepe sur la sincérité, disant : ~ si les versets de Mtosameen ~ ( pierre : 75 ), et a dit : ~ vous savez Besimhm ( Baqarah : 277 ), qui est le dérivé de dire la jument brebis de sept langues , et a appelé les sept qu’il proie des distances en gardant , était le détournement de physionomie d’ Arif considérer, par exemple, la personne et identifier le cas , qui est de deux types : Le premier : Un type qui survient à une personne à partir d’un esprit dont il ne connaît pas la cause – et c’est une sorte d’inspiration, qui s’appelle le propriétaire mis à jour, comme dans les nouvelles : « S’il y a un moderniste dans cette nation, alors c’est Omar. »(13) Cette inspiration peut être dans un état d’éveil ou de rêve , c’est le premier type Et sa vérité est que c’est : une pensée qui attaque le cœur et rebondit dessus comme un saut Le lion est sur sa proie, et ce firaasa est selon la force de la foi . Seco nd : être formé à l’industrie , c’est-à-dire savoir quelles sont les couleurs, les formes et entre les tempéraments et l’éthique , les actes naturels , et sache que c’était une compréhension constante , forte sur la physionomie (14). . . La conclusion J’y viens après tout ce discours . . . Il y a quelqu’un qui traverse la vision avec l’inspiration, il y a ceux qui la traversent avec l’inspiration, et il y a ceux qui la traversent avec l’industrie et l’éducation, mais il faut souligner ici qu’il vaut mieux ne pas dire de lui-même. que son expression relève de la physionomie ou de l’inspiration, car c’est la purification de l’âme, et Dieu Tout-Puissant dit : « Ne vous purifiez pas. vous savez est protégé »( étoile : 32 ). Le terme visions n’est pas basé uniquement sur la physionomie mais il est basé, et sur l’ autre inspiration, et l’ingéniosité dans l’ expression scientifique basée sur la connaissance du Coran et de la Sunna et la connaissance des origines de cet art d’interprétation dans le sens ou la dérivation des noms et un exemple de ceci est rapporté dans Sahih Muslim de Anas ibn Malik Il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: « Une nuit, j’ai vu les dormeurs comme si j’étais dans la garnison d’Uqba ibn Rafi, et nous sommes arrivés à Rutab de Rattab Ibn Tabab – un homme du peuple de Médine lui attribuait ce genre de bon mouillé – Il a dit, que Dieu la prière et la paix soient sur lui : J’ai donc tourné la grandeur pour nous dans ce monde et la conséquence pour nous dans l’au- delà, et que notre joyeux »(15) , qui s’est accompli et réglé ses dispositions . Messager que la paix soit sur lui le premier obstacle : une conséquence, Rafie : l’ ancienneté, et joyeux : la stabilité de la religion et l’ achèvement de ses dispositions . Quelque chose d’ autre que l’herméneutique Balostakkak : interprétation qui a frappé le proverbial et la ressemblance : racontée par Bukhari dans son Sahih d’Abdullah ibn Omar que le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : ~ J’ai vu comme si la tête rebelle, une femme noire est sortie de la ville – jusqu’à ce que le Bmhaah a dit : Mhaah d’ un grand poids, qui est al – Juhfa – qui sont les noms de lieux dans la ville – donc je l’ ai dit que lui a été transféré de la peste de la ville . « (16) Muhallab dit : Ce vision du Département de la vision expressive. Il a été frappé par les idéaux, et le visage de la représentation qui est dérivé du nom du ( noir ), deux mots : mauvais, et la maladie si installé deux mots l’un avec l’autre à gauche mot à vous : noir, Valrcol sainte paix soit sur lui sortie, y compris Un recueil de son nom, et l’éruption de sa poésie a également interprété, que ce qui attise le mal sort de la ville . Elle a noté ici que toute la noirceur ne fronça pas les sourcils dans un rêve comme les visions comme je vous l’ai dit : vous devriez considérer plusieurs choses, y compris le temps de l’ Apocalypse, et la ville était à cette époque la terre infestée, ainsi prouvé Aisha, qu’Allah soit satisfait, a dit : ~ Nous avons fait de la ville un pays Oba Dieu ~ (17). Le Prophète a appelé la paix sainte sur lui pour transmettre Dieu Abaha au beau a dit : ~ Oh cher à nous, la ville et le mouvement protégés par le beau ~ (18), afin que vous puissiez voir derrière la vision et la couleur du noir , ainsi a exprimé son dérivé de la souveraineté n’est pas du mal , et donc ce qui est important ici est la diversité de l’expression et de ses méthodes , et la diversité de l’expression du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, pour les visions, et le Messager de Dieu était avec ses compagnons qui exprimeraient la vision et leur diraient la raison de son expression comme l’exemple précédent . . . Prenons cet exemple aussi : sous l’autorité d’Abou Musa sur l’autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit : J’ai vu dans un rêve que je migrais de la Mecque vers une terre avec des palmiers, alors il et je suis allé au point que c’était Al-Yamamah ou Hajar. Donc, si Madinah claque, et j’ai vu dans ma vision que j’ai secoué une épée, alors sa poitrine a été coupée. Il a été blessé par les croyants un dimanche, puis un autre l’a secoué et il a rendu le meilleur qui soit. Donc, c’est ce que Dieu a apporté avec lui de la conquête et du rassemblement des croyants, et j’y ai aussi vu une vache, et Dieu est bon. Donc s’ils sont un groupe de croyants un dimanche, et si la bonté est ce que Dieu a apporté avec elle après la récompense d’honnêteté que Dieu nous a apportée après le jour de Badr ~ . C’est le texte d’un musulman (19) . Valmlahz ici que le Prophète que la paix soit sur lui dit à ses compagnons la vision et il la mit, et cette éducation à partir de cela , et qui est également racontée par Ahmad dans son Musnad rapporté par Anas que le Messager d’ Allah soit sur lui, dit-il : ~ J’ai vu en dormant voir si je Mirdif ram était Zbh mon épée cassée , a été placé je tue le propriétaire du bataillon , et un homme du peuple de ma maison tue ~ (20)., Tuer le Messager d’ Allah paix être sur lui Talha bin Abi Talha propriétaire de la bannière des infidèles , et tué Hamza bin Abdul demande qu’Allah soit satisfait de lui . Al- Nawawi a dit en expliquant le vrai musulman Commentant le hadith d’ Ibn Abbas : que le Messager d’ Allah me faisait dire à ses compagnons : « Quiconque parmi vous voit une vision, je et lui dis-le, passe-le-lui . . . ~ Etc. (21), le juge a dit :le sens du terme ils font souvent aussi bien, comme s’il disait : serait . Dans l’induction moderne conscient de la vision, et la question sur l’interprétation, les scientifiques ont dit : un ordinateur portable et demandez à Dieu de le bénir et de leur apprendre à interpréter la vertu et à inclure Selon ce que Dieu Tout-Puissant veut informer l’invisible, et cela est venu dans le hadith authentique d’Al- Bukhari. Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Pendant que je dormais, je suis venu avec une tasse de lait et je l’ai bu pour voir l’eau . »(22) Le hadith a déjà été mentionné et c’était le premier du Messager, que les prières de Dieu soient sur lui. Il a donné le lait à la connaissance , et c’est important pour nous ici quand nous parlons de la légalité de l’enseignement de la vision et que nous lui demandons ce qui est venu du récit d’Abou Bakr bin Salem que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Il leur a dit : « Donnez-le. » Ils ont dit , O Messager de Dieu, c’est la connaissance que Dieu vous a donnée , alors Il vous a rempli de grâce , alors j’ai préféré une prime et je l’ai donnée Omar Il a dit :« Vous avez été blessé. » Ici , que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, de la nouvelle des Compagnons à leur interrogation sur eux . Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, comme le dit Ibn Hajar dans Al-Fath : Il parlait couramment l’expression de la vision, et il y avait un participant parmi eux parce que la multiplicité de ce dicton n’est pas donnée à ceux-là. qui s’y est entraîné et qui a fait confiance à une femme . Commentant le hadith, il a dit : Dans le hadith, la légitimité du savant à remettre en question les questions et à tester ses compagnons dans leur interprétation . Il a dit dans un autre lieu : la vertu de l’ expression de la vision , ce qu’il implique l’ accès à une partie de l’ invisible et les secrets des organismes (23). Le croisement doit également être des paraboles familières dans le Coran et ses significations , et prendre en compte la notification et les proverbes et la dérivation de la langue et de leurs significations et être un monde de ce qui se passe dans les langues des gens , et il a besoin de la traversée. comme ainsi que d’apprendre un beaucoup sur l’ état du devin , il n’y a pas de défaut de lui poser des questions sur son travail ou son emploi , l’ âge , le statut social et tout ce qu’il considère nécessaire est ce qui est attesté par la connaissance de sa question ou son vision , et la traversée ici est comme un médecin. Si le patient cache des informations sur sa maladie, il peut faire une erreur dans le diagnostic et peut lui prescrire un mauvais médicament, et il est nécessaire de ne pas se précipiter vers l’interrogateur et le responsable, et cela a été rapporté par Ibn Sirin, que Dieu ayez pitié de lui, qu’il était S’il y a un mécanisme d’un problème de vision dans lequel il est resté plein de la journée, il interroge son propriétaire sur lui-même, son industrie et son peuple, et cela peut bien sûr arriver à la traversée capable et ce n’est pas une honte pour lui d’éteindre un tel temps, et il ne fait aucun doute que la plupart de ce qui a été raconté sous l’autorité d’Ibn Sirin n’a pas besoin de beaucoup de temps pour l’exprimer et le contempler. Mais je l’ai mentionné parce que la présence de cela de sa part malgré sa rareté et son habileté d’expression est une preuve de l’importance de la narration, et la narration est utile pour vérifier les paroles du narrateur et apprendre à connaître sa condition en termes de droiture, de véracité, de justice et le temps de la vision . . Et d’autres choses qui peuvent être nécessaires par la traversée, et qui ne doivent pas être ennuyées ou en colère des questions se croisant – surtout – quand on ne sait pas du tout que le liquide tombe autant à cet âge à la suite d’ appels téléphoniques de personnes – hommes ou femmes – ne les connaissent pas la traversée, il a besoin de remettre en question Ses questions à leur sujet peuvent être rejetées par certains des questionneurs et interprétées en interférant avec sa vie privée . Ainsi que la question d’une religion importante de la traversée, et l’administrateur doit l’honnêteté dans la réponse Vslah homme ou malfaiteurs, avec une relation forte , l’ art dit : manger du miel pour une interprétation musulmane de la douceur du Coran et du mâle dans son cœur, qui est la douceur infidèle du monde et du Gnimetha, Valray contrastant par religion, croyances et pays doit – lors du transfert de vision – compétence transférée à la traversée, et lui parler de son propriétaire, homme ou femme, son âge social . . . Etc., et tout ce qu’il voit comme la traversée est nécessaire pour exprimer la vision transmise a été mentionné par Ibn Hajar intérêt sur les paroles du Prophète que la paix soit sur lui : ~ De la vision de Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) verset dit : ~ Vliqsa ~ pour rappeler son histoire et suit les fractions jusqu’à ce qu’il n’en reste plus rien Coupez l’effet si vous le suivez . Le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a demandé et interrogé, et il est le Messager de Dieu . Il est venu dans le hadith : Un homme nommé Muti’a ibn al-Aswad a vu dans son rêve qu’il lui a donné une bourse de dates , alors il a mentionné qu’au Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et il a dit : « L’une de vos filles a-t-elle été enceinte? » Dit-il. : Oui, avec une femme de mon fils . Laith . . Elle est la mère d’Abdullah. Lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui , a dit : « Elle donnera naissance à un garçon. »Et elle enfanta un garçon , alors le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l’appela Abdallah et Hanakah avec une date et l’appela bénédiction . . Ce hadith a été mentionné par al-Haythami dans Majma ‘al-Zawaid (25) et attribué à al- Tabarani, et il n’a pas été inclus dans l’un des neuf livres . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir et Zabadi – interprétation d’ Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des missionnaires d’ expression porte , voir l’ ouverture (12 \ 375 ) – op – racontée par 0 Ahmad dans Musnad Abu Hurayrah – une référence plus tôt . (5 )) Raconté par musulman dans la porte du livre de prières, il est interdit de lire le Coran en s’inclinant et en se prosternant comme dans le nucléaire ( 4/196 ) – op -. (6 ) Rapporté par Bukhari dans le Livre des Vertus des Compagnons porte des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans l’ ouverture (7/42 ) – op -, et Musulman dans le livre des vertus de la porte des Compagnons des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans le nucléaire ( 15/166 ) – référence précédente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caractéristiques majeures – ( 2/115 ). (8 ) pistes entre les maisons méfiez-vous du culte et de votre aide que nous cherchons à Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Maison du livre arabe – Beyrouth , i 2, en (1393 – 1973 ) pour réaliser : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) lumière : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ ÎíÑÇ منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analphabète – guide de physionomie à la connaissance des éthique des gens et leur nature comme si elles étaient un livre ouvert – la réalisation de Mustafa Ashour – a publié la Bibliothèque du Coran 21-22. (15 ) Rapporté par Muslim dans son Sahih dans le Livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (15 / 31 ) – op -. (16 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression si la porte a vu cette chose hors de Keh et vivre ici dernier sujet ( 12/425 ) et dans la porte : les femmes noires ( 12/426 ) – op -. (17 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la porte de la ville de la haine du Prophète que la paix soit sur lui que la conquête de la ville nue (99/4 ) – op – Muslim dans le livre du Hajj et la porte de la ville favorisé la carotte dans une ville résidentielle pour expliquer le nucléaire ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la ville , la porte de la haine du Prophète soit sur lui que la ville ait été découverte comme lors de la conquête – la référence précédente . ( 4/99 ), comme expliqué dans le véritable musulman nucléaire . Référence précédente . Dans le livre du Hajj et la porte de la ville a favorisé la carotte dans une ville résidentielle (150 \ 9 ). (19 ) Accord et prononciation du musulman Voir : Fath Bari , un livre sur les vertus de la prophétie parle des signes (627 \ 6 ) – op -. Et d’expliquer le nucléaire musulman dans le livre de l’ Apocalypse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Rapporté par Ahmad dans le reste de la paume d’Almktherin dans la paume d’ Anas bin Malik . (21 ) Rapporté par Muslim dans le livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (30 \ 15 ) – op -. (22 ) pendant que je dormais, je suis venu du lait Bakdh et en ai bu jusqu’à ce que je voie l’irrigation . . Offres déchargées p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fournit une ancienne, p. 65 . (25) Al -Haythami – référence précédente – (7/184) ** Cité du Dr Fahd Al-Osaimi…

…L’or n’est pas louable dans l’interprétation de l’aversion de son mot et de sa couleur jaune, et son interprétation du chagrin et d’une amende d’argent, et le bracelet de celui-ci s’il le porte est un héritage dans sa main, donc quiconque voit qu’il porte quelque chose d’or puis il se marie avec un peuple incompétent, et quiconque frappe un lingot d’or, son argent est parti ou ils sont frappés par eux autant Il a frappé de l’or, ou Sultan était en colère contre lui et lui a infligé une amende, et s’il voyait cela l’or allait, il a argumenté dans une affaire de haine et il est tombé dans la langue des gens, et quiconque voyait sa maison avec un madhhab ou de l’or, le feu s’est produit . Et quiconque voit sur lui un collier ou de l’argent ou des perles ou l’essence d’un gardien et imite une confiance, et quiconque voit deux bracelets d’or ou d’argent sur lui, il lui arrivera quelque chose de mauvais de ce que ses mains possèdent, et l’argent est meilleur que l’or, et il n’y a pas mieux dans le bracelet et le terne, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit: « J’ai vu que c’était comme s’il y avait deux bracelets d’or dans mes mains, et j’ai soufflé et ils sont tombés, alors Mosaylimah, le menteur, et al-Ansi, le propriétaire de Sanaa , les ont pris. Et quiconque pense avoir un bracelet de cheville en or ou en argent connaîtra la peur ou l’enfermement et la retenue . Et on dit que les bracelets de cheville pour hommes sont leurs chaînes, et aucun bijou ne convient aux hommes en rêve, sauf un collier, un collier, une bague et une boucle d’oreille . Tous les bijoux pour femmes sont des ornements, et peut-être que l’interprétation du bracelet et de la cheville pour le mari est spéciale . Si l’or n’est pas orné de bijoux, il est condamné à une amende, et s’il est orné de bijoux, alors il est plus faible dans le mal parce qu’un autre nom y est entré . Et il a été dit que les bijoux pour femmes désignent les femmes pour leurs enfants, donc l’or est pour leurs hommes, l’argent pour leurs femmes, et le mâle peut se référer aux hommes et le féminin aux femmes . Et il a été raconté qu’une femme est venue et a dit : J’ai vu comme si j’avais un bol d’or fin, et il s’est cassé et s’est précipité dans le sol, alors je l’ai demandé, mais je ne l’ai pas trouvé, alors il a dit : Êtes- vous un esclave malade ou un esclave? Elle a dit oui, il a dit : Il est en train de mourir . Une personne voyait comme si ses yeux étaient d’or, alors il voulait que ses yeux s’en vont ….

Al-Kirmani a dit: La femme est son mari, et ce que la femme voit en elle est éclat, zain ou couleur, elle indique son mari, et si elle n’a pas de mari, alors elle est interprétée par un homme qui l’épouse. ….

…Le sein est dans un rêve la femme d’un homme ou sa fille, donc sa beauté est sa beauté, sa corruption est sa corruption . Et quiconque voit une femme pendue à sa poitrine, commet l’adultère et donne naissance à un enfant autre que son mari . Si un homme voit du lait dans son sein, alors s’il est pauvre, il est riche, et s’il n’est pas marié, il indique qu’il aura des enfants . Et si une jeune femme voit cela, cela indique qu’elle va tomber enceinte et que sa grossesse aura lieu, même si elle est un vêtement riche qui manque et gâte son argent . Et si elle était une vierge consciente, cela indique son mariage . Si elle était jeune, loin du moment du mariage, cela indiquait sa mort . Et quiconque voit qu’il allaite une femme qui le connaît et ne la connaît pas, cela indique qu’il tombera malade pendant longtemps, à moins qu’il n’ait une femme enceinte, alors cela indique qu’il a un fils . Et si une femme voyait cette vision, elle donnerait naissance à une fille . S’il voit que ses seins ont poussé avec modération et ont l’air bien, ils indiquent à ses enfants et aux choses qu’il possède . Et s’il les voit tomber, c’est la preuve de la mort de ses enfants . Et celui qui a vu cela et n’a pas eu d’enfants, cela indique son manque et sa tristesse, surtout à l’égard des femmes . Chez la femme qui allaite, il indique les horizons de la personne qui allaite . Un gros sein indique ce qui est indiqué par un sein qui a été osseux . Et indique chez les femmes l’immoralité . Et celui qui a vu que ses seins frappaient sa poitrine, cela indique qu’il est très vieux, que de mauvaises nouvelles lui viennent de quelqu’un qui le connaît . Si les hommes et les femmes sont jeunes, cela indique l’amour . Et quiconque voit comme s’il a un gros sein et a atteint la région pubienne, il commet un adultère avec un mariage interdit, ou a un mariage interdit, et les seins dans un rêve sont des filles, donc ce qui s’est passé en eux est interprété chez les filles . Et quiconque voit qu’un sein a grandi pour lui avec ses seins, c’est plus qu’une fille . Et quiconque voit qu’il manque de sein, c’est la mort de sa fille . Et le lait au sein est une augmentation de l’argent et il se réfère à l’enfant, donc quiconque voit qu’il y a du lait dans ses seins, il est honoré d’avoir une augmentation minimale qui lui apporte ou qui en possède . De même, chez les femmes, si le lait produit par une personne est allaité, elle est enfermée et une porte est fermée dessus, et il n’y a pas de mal pour le nourrisson, alors c’est de l’humiliation et du chagrin . Et il a été dit : Si un homme voyait qu’il y avait du lait dans son sein, alors s’il était célibataire, il se maria et avait un fils . S’il était pauvre, il indiquait Bishara, et s’il était un jeune homme, cela indiquait sa longue vie . Et la jeune femme, si elle voit cela, indique sa grossesse et son accouchement, et la longueur de la poitrine d’un homme jusqu’à ce qu’il touche sa poitrine est la preuve d’un caprice qui n’est pas satisfait par Dieu Tout-Puissant . Et avant : c’est la preuve de la mort d’enfants, et s’il n’avait pas d’enfant, cela indique la pauvreté et la tristesse . La longueur des seins d’une femme au-delà de la limite est une preuve du but du deuil . La poitrine d’un homme indique sa qualité, sa position, sa santé et sa maladie . Et la poitrine d’un homme peut désigner des frères, des compagnons, des enfants et des maris qui ne leur sont d’aucune utilité . La poitrine d’une femme est la preuve du contraire, étant donné la disposition de Dieu Tout-Puissant . S’il voit que ses seins sont comme le sein d’une femme et que du lait en coule, il indique qu’il se tient debout sur ses enfants et qu’il commence à faire ce dont les femmes ont besoin pendant leur travail, ce qui peut indiquer la religion, ou il a une maladie dans laquelle il a honte des gens, puis il l’a vu célèbre pour cela . Et si . Les seins sont devenus du cuivre ou du fer, indiquant la perte d’enfants et l’échec des causes ou la grossesse . Le sein de la bête est un mari, et le sein de la femme infertile est né après le désespoir de sa part . Et peut-être que le sein de la vierge faisait référence au jihad, aux vêtements ou à l’argent orné . Et le bébé ou la fille a des maux, des maladies et des plaies . Un seul sein pour une femme célibataire est un mariage, donc si de l’eau ou du lait en sort, elle perd son fils ou sa sœur . Et le sein est une femme adultère . Il a croisé la poitrine avec des œufs d’autruche ou Altrj . Ils peuvent appartenir à des seins, et on leur a dit : ils étaient père et mère . Et le sein indique une bouteille de vin s’il contient du lait . Il a été dit : Le sein est un homme généreux ….

Al-Salmi a dit que si une vieille femme voit qu’elle a ses règles, cela indique l’expiration de ses règles, et si l’enfant voit qu’elle a ses règles, cela indique la suppression de sa virginité, et il a été dit une vision de la menstruation. pour la vieille et la jeune femme interprétées par la mort, et peut-être la vision de la menstruation pour le garçon indiquait le mariage ….

S’il voit un homme aussi mauvais qu’une femme, alors il sera affligé d’humiliation et de soumission . S’il voit qu’il se marie dans ce vagin, alors celui qui le fait gagnera ce dont il a besoin de lui ou de son nom, si ce n’est pas un endroit pour cela . Et on disait que l’impossibilité du vagin d’une femme pour un homme, est la preuve de son indécence dans sa langue et de son contrôle verbal sur son mari . Et quiconque verrait qu’il suçait le vagin d’une femme, il aurait un vagin légèrement faible . Et quiconque regarde le vagin d’une femme ou de quelqu’un d’autre, le regarde avec désir ou le touche, alors il fait une entreprise détestée ….

…** Sa vision, paix et bénédictions soient sur lui, pour celui qui a pris le califat après lui . Sur l’autorité d’Abou Hurairah – que Dieu soit satisfait de lui – il a dit : J’ai entendu le Prophète, que les prières et la paix de Dieu Soyez sur lui, dites : ( Pendant que je dormais, vous m’avez vu sur mon visage avec un seau dessus, alors je l’ai enlevé de ce que Dieu veut, puis Ibn Abi Qahfa l’a pris et l’a enlevé. Il a deux péchés ou péchés , et en le supprimant, c’est la faiblesse, et Dieu lui pardonne sa faiblesse . Et l’ interprétation du phénomène moderne du Prophète que la paix soit sur lui en appelant à Dieu – le Tout – Puissant – et les infidèles du Jihad et en faisant le conseil de la nation et en enseignant leur religion et ce qui est bon pour eux dans ce monde et l’ au – delà, et d’autres grandes choses et intérêts publics par la paix sur lui ont fait et ensuite Abu Bakr Avec ce que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, utilisé pour prendre le relais des affaires des musulmans, il a terminé le debout et fo si les gens d’apostasie jusqu’à ce qu’il les a amenés à travers la porte d’où ils sont partis, puis il a envoyé les armées vers les Perses et les Romains, et il a remporté en son temps plusieurs victoires sur eux, alors la conclusion de ses actes glorieux était qu’il confié le califat à Omar bin Al-Khattab – que Dieu soit satisfait de lui – le mandat d’Omar – que Dieu soit satisfait de lui – était l’une des bonnes actions d’Abou Bakr – que Dieu soit satisfait de lui – et le terme de Abu Bakr – que Dieu soit satisfait de lui – était d’environ deux ans et deux mois, et c’était identique à ce que le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, vit dans son sommeil qu’il descendait dans le seau du péché ou deux. Puis Umar – que Dieu soit satisfait de lui – après lui a exécuté les affaires des musulmans pendant plus de dix ans, et Dieu a ouvert les nombreuses conquêtes pour lui au Levant, en Irak, au Khorasan, en Égypte et dans d’autres régions, et Dieu a humilié les nations de incrédulité et sans les bureaux, et il a géré les affaires des musulmans. Hassan était sa biographie dans son match quand il a vu le Prophète la paix soit sur lui dans ses rêves de pouvoir retirer l’eau et éteindre les gens même battre Battn . Et son dicton : (et dans sa suppression il y a de la faiblesse ) son raccourcissement de son temps et la précipitation de sa mort et sa préoccupation pour la guerre avec le peuple d’apostasie dès l’ouverture et l’augmentation qu’Omar a atteint dans sa longueur . Et Al-Nawawi a dit dans ( Sharh Muslim ): Ce que signifie frapper les gens avec le piétinement de leurs chameaux, c’est-à-dire qu’ils ont abreuvé leurs chameaux, puis les ont amenés à leurs épines, qui est l’endroit où ils sont conduits après le arrosage pour qu’ils puissent se reposer . Les savants ont dit : Ce rêve est un exemple clair de ce qui est arrivé à Abou Bakr et Umar – que Dieu soit satisfait d’eux – dans leur califat et leur bon contrôle, et l’apparition de leurs effets et la conviction du peuple avec eux, qui sont tous pris du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, sa bénédiction et les effets de ses compagnons . Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) est-il le propriétaire de celui – ci alors il l’a complété et a décidé de faire les règles de l’ Islam et le lieu de naissance de ses affaires et a expliqué ses actifs et ses branches et les revenus du peuple dans la religion d’ Allah dans les foules et a révélé Dieu – le Tout – Puissant -: ( aujourd’hui vous avez terminé votre religion ). ( Sourate Al-Ma’idah verset 3). Puis il mourut, que la paix soit sur lui, et Abu Bakr – que Dieu soit satisfait de lui – lui succéda pendant deux ans et un mois . C’est ce que signifie dire, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : (deux péchés ou deux péchés ) . Dans son califat, le peuple d’apostasie a été combattu, coupé sa colonne vertébrale et l’expansion de l’islam, puis il est mort et a été remplacé par Omar – que Dieu soit satisfait de lui – alors l’islam s’est développé en son temps, et il a été décidé pour eux. de ses décisions que quelque chose comme ça ne s’est pas produit. En elle il y a de l’eau dans laquelle leur vie et leur justice, et leur prince comparé à celui qui les mérite et les a arrosés est de remplir leurs intérêts et de gérer leurs affaires. Quant aux paroles de la paix et des bénédictions de Dieu soient sur lui à Abu Bakr – que Dieu soit satisfait de lui -: ( Et dans son élimination est faible ), il n’y a pas d’abaissement de la vertu d’Abou Bakr et aucune preuve de la vertu de l’âge sur lui. C’est une nouvelle de la durée de leur mandat et du grand nombre de personnes bénéficiant de l’état d’Omar, en raison de sa durée et de l’expansion de l’islam et de son pays, de l’argent et autres butins, des conquêtes, de l’Égypte, et sans bureaux . Quant à sa parole, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix (et que Dieu lui pardonne ) , ce n’est ni une diminution ni une indication du péché. C’est plutôt un mot par lequel les musulmans ont soutenu leurs paroles et ont béni le pilier. Il a été précédemment mentionné dans le hadith de Sahih Muslim que c’est un mot que les musulmans avaient l’habitude de dire, faites-le et que Dieu vous pardonne . Les scientifiques ont déclaré : Dans toute cette notification à la succession d’ Abou Bakr, Omar et la santé de leur mandat et la déclaration a décrit le bénéfice des musulmans et a déclaré que la paix soit sur lui : (Je n’ai pas vu un peuple de génie Pfera Freeh ) La livrée En ouvrant l’annulation du logement et en cassant Alra The Freeh Furry deux visages : un mensonge pour loger Alra Et soulager le yaa . Le second : briser le Ra et souligner le Ya, qui sont deux langages corrects . Al-Khalil a nié l’accent et a déclaré : C’est une erreur, et ils ont convenu que sa signification ne voyait pas un homme faire son travail et couper ses pièces, et l’origine du ferry avec logement est coupante . Et sa parole, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, ( jusqu’à ce qu’il frappe les gens avec une souche ) Al-Qadi a dit : Il semble qu’il retourne au califat d’Omar en particulier, et il a été dit que cela remonte à le califat d’Abou Bakr et d’Omar tout parce qu’à leur avis, la gestion et la réalisation des intérêts des musulmans, cette affaire a été accomplie et les gens ont été obstinément frappés parce qu’Abou Bakr a réprimé le peuple de l’apostasie et réuni les musulmans Et il les a compris, et le les conquêtes ont commencé et les choses ont été pavées, et les fruits de cela ont été achevés et achevés au temps d’Omar ibn al-Khattab – que Dieu en soit satisfait – les paroles du noos se sont terminées en résumé ….

…Fadl Abdullah bin Salam . Sur l’autorité de Qais ibn Abbad, il a dit : J’étais à Médine avec des gens, y compris certains des compagnons du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et un homme est venu sur son visage avec une trace de révérence. Certaines personnes ont dit : C’est un homme du peuple du Paradis. C’est un homme du peuple du paradis. Il a prié deux rak’ahs dans lesquelles c’est permis. Puis il est sorti et l’a suivi. Quand je me suis senti à l’aise, je lui ai dit : Quand tu es entré avant, un homme a dit ceci et cela et il a dit : Gloire à Dieu, que doit-on dire à ce qu’il ne sait pas, et je te parlerai Pourquoi Est-ce que cela a vu une vision pendant le temps du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors elle lui a dit que vous m’aviez vu dans un pré – il a mentionné sa capacité, son herbe et sa verdure – et au milieu Le jardin d’enfants est un pilier de fer en dessous dans le sol et au-dessus dans le ciel, au-dessus une boucle, et on m’a dit : je lui ai dit : je ne peux pas. Alors Moncef est venu me voir. Ibn Aoun a dit, et le serviteur impartial a dit : Avec mes vêtements derrière moi, il a décrit qu’il les avait soulevés de derrière lui avec sa main, donc j’ai été séparé jusqu’à ce que je sois en haut du pilier, alors j’ai pris la poignée , et cela m’a été dit. : Ostmk s’est réveillé et elle doit entre mes mains Vqsstha sur le Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ( la colonne de la maternelle de l’ islam et cette colonne de l’islam et cette main sont les plus dignes de confiance et vous êtes sur l’islam jusqu’à votre mort ) a dit l’ homme Abdullah bin Salam . Et dans une narration : j’étais dans un cercle dans lequel passaient Saad bin Malik et Ibn Umar, et Abdullah Ibn Salam passait et ils disaient: C’est un homme du peuple du Paradis, alors je me suis levé et je lui ai dit : Ils ont dit telle ou telle chose et il a dit : Gloire à Dieu, ils n’auraient pas dû dire: je n’en ai aucune connaissance, mais j’ai vu comme si un pilier était placé dans un jardin d’enfants vert y était installé, avec une boutonnière sur son tête, et au bas de celui-ci était juste – et la foire était le Wasif – et il m’a été dit : je l’ai gâté, et je l’ai gâté jusqu’à ce que je prenne la poignée, alors je l’ai dit au Messager de Dieu, que Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : ( Abdullah meurt en prenant la flèche la plus digne de confiance ) Sur l’autorité de Kharsha ibn al-Hur, il a dit : J’étais assis en cercle dans la mosquée de Médine. Il a dit : Et il y a un cheikh de bonne réputation , Abdullah bin Salam. Il a dit : Il a fait une bonne conversation avec eux. Il a dit : Quand il s’est levé, les gens ont dit : Celui qui est heureux de regarder un homme du peuple du Paradis l’a laissé regarder cela, il a dit. : Alors j’ai dit : Par Dieu, je vais le suivre , donc je connais l’emplacement de sa maison . Il a dit : Je l’ai suivi, et il est allé jusqu’à ce qu’il quitte presque Médine, puis est entré chez lui. Il a dit : Alors je lui ai demandé la permission, alors il m’a donné la permission, alors il a dit : De quoi as-tu besoin, fils de mon frère? Il a dit : je l’ ai dit à lui : j’entendu des gens vous disent ce que vous : la phrase heureux de voir un homme du peuple du Paradis, qu’il regarde à ce Vojbna être avec vous dit : Dieu connaît les gens du Paradis et je dis tu mm dit que je pendant que je dors si tu viens à moi un homme m’a dit : alors pris Avec ma main, je suis parti avec lui. Il a dit: J’étais donc à cheval sur mon nord. Il a dit : j’ai pris pour le prendre. Il m’a dit : ne le prends pas, car c’est le chemin des propriétaires du Nord. Il a dit : Si un cheval est un chemin à ma droite, alors il m’a dit : Prends ici et amène-moi une montagne et il m’a dit : Monte Il a dit : Alors j’y suis allé si je voulais monter je suis tombé sur Estée dit : alors je l’ai fait à plusieurs reprises dit : puis zappez-moi alors il m’a amené Amoad sa tête dans le ciel et sous le sol dans l’ épisode ci – dessus, il m’a dit : monter en haut a dit ceci : j’ai dit : comment monter cette tête dans le ciel, a dit : il a pris ma main Vzgel m’a dit : Si je suis lié à la boucle a dit : puis frappé la colonne fierté a dit : est resté lié à l’ épisode jusqu’à ce qu’il soit dit : deux morts Prophète paix soit sur lui Allah soit dit : ( Les manières dont j’ai vu sur la gauche sont des voies que les propriétaires du nord ont dit : Les voies par lesquelles j’ai vu ta main droite, ce sont les routes des droitiers, et quant à la montagne, c’est la maison des martyrs , et vous ne l’atteindrez pas. Il s’y accroche encore pendant que vous mourez ). Son dicton : Si un cheval est une méthode, Al-Nawawi a dit : Le cheval est un pluriel d’avenue . Et l’approche est le chemin droit et le chemin de la méthode entre clair et dire : Zajal moi signifie me jeter ….

…Clôture : Fssor ville D à la suzeraineté et Oalleha, et son inconnu , Fidel sur l’Islam et la science et le Coran et l’argent et la sécurité et la piété et prier, et tout ce qui l’a barricadé des autres ennemis et de tous les murs de la science, ou une femme ou un mari ou un bouclier ou un maître ou un père ou envers eux . Quiconque voit le mur de la ville en ruines, son dirigeant mourra ou il est renvoyé de son travail, et s’il le voit marcher comme un animal marche, alors il voyage à Sultanah vers la zone sur laquelle il a marché en rêve . Quant à celui qui a construit un mur sur lui-même, sa maison ou sa ville, regardez sa situation, et s’il était un dirigeant qui protégeait de son ennemi et éloignait le pire de ses sujets, et s’il était un érudit qui classa dans sa connaissance ce qu’il a d’infaillibilité pour les autres, et s’il était un esclave ermite, il préserva le peuple par sa supplication et échappa à la sédition par lui. Et s’il est pauvre, alors on ne devrait lui donner rien à faire sans lui ou à épouser une femme, s’il était célibataire, elle le protégerait et conjurerait les tentations du diable en son nom . Et s’il voit un mur inconnu et qu’il en a un sillon jusqu’à ce qu’un voleur ou un lion entre à Médine, alors la question de l’islam s’affaiblit ou la connaissance à cet endroit, ou un sillon des piliers de la religion est un pilier . Si c’était dans ce qu’il voyait comme si c’était le sien, comme s’il était en lui seul, qui entrait en lui dans sa religion ou ses connaissances ou dans son argent ou dans son armure si c’était dans le djihad, ou dans la désobéissance de un père, une mère, un mari ou un maître, alors il viendra à lui de ces péchés . Al-Qalaa : Les châteaux vont d’eux à Faraj, et le château est un roi des rois qui atteignent les rois du bien au mal, donc quiconque voit comme s’il est entré dans le château de la subsistance et de l’ascétisme dans sa religion, et quiconque voit un château de loin, il voyage d’un endroit à l’autre et son commandement est élevé . Et quiconque voit qu’il a construit une forteresse : Il protégera son évasion des choses interdites, sa richesse et lui-même de l’affliction et de l’humiliation . S’il voit qu’il a ruiné sa forteresse, sa maison ou son palais, c’est alors la corruption de sa religion et de sa vie mondaine, ou la mort de sa femme . Et quiconque voit qu’il est dans un château, une ville ou une forteresse, il sera béni avec la bonté, le souvenir et l’ascèse dans sa religion. S’il voit une personne assise en bon honneur, alors il prépare un frère, un président ou un parent à s’échapper avec lui . Et il a été dit : Le fort est un homme fortifié que personne ne peut gérer . Quiconque le voit de loin, c’est une altitude qu’il a mentionnée, fortifiant son vagin, et quiconque voit qu’il est attaché à une forteresse de l’intérieur ou de l’extérieur, sa condition dans sa religion le sera aussi . Et on a dit qui a vu qu’il était fortifié dans le château de Nasr . En ce qui concerne le signe : quiconque voit qu’il est sur une tour ou à l’intérieur, alors il mourra et il n’y a rien de bon dedans, parce que Dieu Tout-Puissant dit : « Où que vous soyez, la mort vous rattrape, et si vous êtes dans des tours construites . ~…

…L’âne : la personne le trouve tel qu’il le voit gras ou émacié, et si l’âne est gros alors il l’a élevé, et s’il est bien marché alors c’est le bien du monde, et s’il est beau alors c’est beauté pour son propriétaire, et s’il est blanc, c’est la religion de son propriétaire et sa splendeur, et s’il est rare, c’est la pauvreté de son propriétaire . Et la graisse est la propriété de son propriétaire, et si elle est noire, alors c’est son cyprès et sa souveraineté, et elle est roi, honneur, prestige et pouvoir . Et le vert est dévot et religion . Ibn Sirin préférait l’âne aux autres animaux et en choisit les lions . Et la selle d’âne est née dans la gloire . Et la durée de sa culpabilité, la survie de son état dans son obstacle . Et la mort d’un âne indique la mort de son propriétaire . Et l’âne a creusé la base de son argent, et il a été dit que quiconque meurt son âne son argent sera parti, sinon sa connexion est coupée ou ses cavaliers tombent ou il est parti, ou son serviteur qui le servait est mort, ou son père ou grand-père qui le servait est mort, ou bien son maître qui était sous lui est mort, l’a vendu ou a voyagé . S’il s’agissait d’une femme, son mari a divorcé, est décédé en son nom ou a voyagé de chez elle . Quant à l’âne qui ne connaît pas son Seigneur, s’il n’est plus sur la tête, alors c’est un homme ignorant ou un infidèle, pour sa voix, car Dieu Tout-Puissant dit : «Il nie les sons .» Et cela indique aussi le Juif, car le Tout-Puissant a dit : ~ Comme un âne porte des livres .~ S’il sautillait au-dessus de la mosquée ou sur le minaret, alors il appelait un incroyant à son incrédulité et innovait à son hérésie . Et si l’appel à la prière pour l’Islam, alors un incroyant a embrassé l’Islam et a appelé à la vérité, et il y avait un signe et une leçon . Et quiconque voit qu’il a des ânes, alors il accompagnera un peuple ignorant, car le Tout-Puissant dit : ~Comme s’ils étaient rougis ~. Et celui qui monte un âne ou marche avec, marchant avec un bon accord, son grand-père est d’accord, c’est bien . Et celui qui mange de la viande d’âne recevra de l’argent et une grand-mère . S’il voit que son âne ne marche qu’en étant battu, alors il est privé et n’est nourri que par supplication . Et si son âne entre dans sa maison vénéré, alors il est son grand-père, et il se tournera vers lui avec bonté sur l’essence de ce qu’il porte . Et quiconque voit son âne transformé en mulet, alors sa nourriture sera de l’autorité . S’il a sept ans, alors son grand-père et son gagne-pain proviennent d’un dirigeant injuste. S’il se transforme en bélier, alors son grand-père est par honneur ou par discrimination . Et quiconque voit qu’il a porté son âne, alors c’est un pouvoir que Dieu Tout-Puissant accorde à son grand-père afin qu’il puisse s’émerveiller de lui . Et quiconque entend les sabots des animaux tomber pendant la ronde sans les voir, c’est la pluie et un torrent . L’âne pour le voyageur va mieux avec la lenteur, et ses conditions de voyage seront autant que son âne . Et en ramassant la bouse d’âne, son argent augmentera . Quiconque a lutté contre un âne, certains de ses proches sont morts . Celui qui épouse un âne fort contre son grand-père . Et quiconque voit comme si un âne avait des relations sexuelles avec lui, il a acquis une richesse et une beauté qui ne peuvent être décrites en raison de son abondance . L’âne obéissant réveillera son propriétaire pour de bon, de l’argent et du mouvement . Et quiconque possède un âne ou l’a attaché et l’a amené dans sa maison, Dieu y conduira tout bon et le livrera à ceux qui le sont, et s’il est vénéré, alors le bien est meilleur . Et celui qui abat son âne est pauvre, et si l’âne est pour quelqu’un d’autre alors il en est coupé, il est coupé entre lui et son propriétaire, son nom ou son homologue . Et quiconque achète un âne et paie un dirham pour cela, il aura de meilleures paroles . S’il voit qu’il a un âne aux yeux bandés, alors il a de l’argent qu’il ne sait pas où il se trouve . Et rien n’est détesté par l’âne sauf sa voix, et c’est à l’origine du grand-père de l’homme et de sa chance ….

…Al-Rawdah est quelqu’un qui a vu Riyad al-Khidr dans un rêve dont l’essence n’est pas connue, car c’est l’islam et la religion . Il en va de même pour toute verdure sur terre . On a dit que quelqu’un qui avait vu un jardin d’enfants avait été soudainement endommagé . Et s’il voit les morts dans un bon jardin, alors il est au paradis . La maternelle indique le monde et sa parure et la femme qui a beaucoup d’argent . Et le jardin inconnu peut indiquer chaque lieu de vertu dans lequel Dieu Tout-Puissant est obéi, comme la tombe du Prophète, que la paix soit sur lui, les anneaux du souvenir, les mosquées de la bonté et les tombes des justes et le jardin d’enfants peut se référer au Coran et au livre de la connaissance et de la sagesse, et cela peut indiquer le paradis, ainsi quiconque en sort dans une terre marécageuse ou passe d’un an à une hérésie ou à un acte de péché . Et quiconque se voit dans un pré en y mangeant, et il est au moment du Hajj, ou il fait l’appel à la prière, alors il fait le Hajj, et si l’incroyant voit qu’il embrasse l’Islam, ou l’offenseur. le voit, il se repent, sinon c’est une bonne action qu’il aime assister à la prière du vendredi ou aux funérailles ….

…Jabir al-Maghribi a dit : Quiconque voit qu’il en a bu fréquemment, mais que son eau est embourbée, indique que le chercheur est un hypocrite et ne croit pas au Coran et aux nouvelles du Prophète, que la paix soit sur lui, et méprise la religion de l’Islam, et si son eau est similaire à ce qui a été mentionné dans les nouvelles, alors le chercheur est parmi les plus grands de l’Islam qui en boivent ….

…Jabir al-Maghribi a dit: Quiconque voit qu’un polythéiste est entré au Paradis ou prie vers la direction de la qiblah ou remercie Dieu Tout-Puissant, ou entre dans une forteresse, ou dont le cœur s’est élargi, alors il indique sa conversion à l’Islam en disant le Tout-Puissant . Quiconque veut que Dieu le guide expliquera sa poitrine à l’Islam ….

…Ibrahim, que la paix soit sur lui, sa vision dans un rêve dénote la bonté et la bénédiction, le culte et la souveraineté, la subsistance et l’altruisme, prendre soin de la progéniture juste, enjoindre le bien et interdire le mal, la connaissance et la direction, et l’abandon de la famille et des parents dans l’ordre obéir à Dieu tout-puissant . Dieu tout-puissant . Sa vision indique également le père compatissant, et qu’Abraham, que la paix soit sur lui, est le père de l’Islam, et c’est lui qui nous a empoisonnés avec les musulmans . Peut-être que sa vision indiquait qu’il tomberait dans l’adversité et qu’il serait à l’abri d’elles . Cela peut également indiquer . Le voir sur ce qu’il espère du bien ou de la législation, ou préserver le bien, et abandonner les mauvais frères . Ce qu’une personne a vu qu’il l’a touché indique l’amour du Dieu Tout-Puissant, tout comme sa vision indique le Hajj . Et si une femme voit Ibrahim, que la paix soit sur lui, dans son sommeil, elle subira des épreuves pour certains de ses enfants, mais Dieu Tout-Puissant l’épargne d’elle . Et quiconque devient dans un rêve Abraham, que la paix soit sur lui, indique la calamité des ennemis, mais il est victorieux . Et il peut assumer un état ou son imam et être juste dedans, ou il vivra après le désespoir, et peut-être que les messagers des anciens lui ont apporté de bonnes nouvelles . Et quiconque voit Abraham, que la paix soit sur lui, il conquiert ses ennemis, ou il obtient une femme croyante, ou est soumis à des épreuves et à la détresse d’un roi et s’en échappe . Et quiconque le voyait l’inviterait et lui répondait par la Talbiyah, et il se hâtait vers lui, son statut augmenterait . S’il l’a vu, il l’a appelé mais ne lui a pas répondu, ou il l’a vu le menacer, ou le menacer, ou voir un froncement de sourcils, alors il peut être derrière le Hajj avec la possibilité de lui, ou il sera un négligent de la prière, ou un coup de couteau contre l’imam, ou un hypocrite, et s’il le voit comme un incroyant, il embrasse l’islam, ou un pécheur qui se repent, ou il est un négligent. Pour prier, il y est retourné . Et quiconque se transforme à l’image d’Abraham, que la paix soit sur lui, ou pose son vêtement, il sera affligé . Peut-être sa vision indiquait-elle que la tristesse et l’anxiété avaient disparu et que la bonté et les conseils lui arrivaient . Et il a été dit : Voir Abraham, que la paix soit sur lui, a gêné le père ….

…La Kaaba : peut – être indique-t-elle la prière parce que c’est la qiblah des fidèles, et elle indique la mosquée et la mosquée parce que c’est la maison de Dieu, et elle indique celui qui le suit et est guidé par sa direction et retourné à sa commande et ne contredit pas les autres, tels que l’Islam, le Coran, la Sunna, le Coran, le Sultan, le dirigeant, le savant, le père, le maître, le mari, la mère et la femme, et il peut indiquer le paradis. Parce que c’est la maison de Dieu . Le paradis est sa maison et il peut l’atteindre . Et cela peut indiquer ce que les mosquées et les mosquées indiquent en termes de saisons, de groupes, de marchés et de réadaptation . Quiconque voit la Kaaba, sa maison sera recherchée par les gens et bondée à sa porte à cause d’un sultan qui peut l’atteindre ou d’une connaissance qu’il enseigne, ou d’un honorable, de haut rang, sultan ou ermite qui se marie . Et s’il était esclave, alors son maître l’a libéré, parce que Dieu Tout-Puissant a libéré sa maison des mains des puissants . Mais s’il est autour d’elle ou accomplit l’un de ses rituels, alors il sert un sultan, un savant, un adorateur, ou son père ou sa mère, ou une femme ou un maître avec des conseils, de la droiture, du travail et de la fatigue . Et s’il voyait qu’il était entré en elle, il se marierait s’il était célibataire, et se convertirait à l’islam s’il était un incroyant, et il retournait à la prière et à la justice s’il n’était pas au courant, et à obéir à ses parents s’il était désobéissant . Sinon, il entre dans la maison d’un sultan, d’un dirigeant ou d’un juriste pour une affaire qui est attestée par l’augmentation de son sommeil et de ses conditions d’éveil, à moins qu’il n’ait peur pendant qu’il est éveillé, car il est à l’abri de qui il veut . Et s’il est malade, alors c’est sa mort et sa victoire, surtout si dans un rêve il lui a été porté dans une barbe silencieuse sans parler ni porter de vêtements déshabillés, alors il quittera le monde et répondra à l’appel de Dieu Tout-Puissant. et conduire, si Dieu le veut, au Ciel . Mais s’il l’a vue dans un pays ou une localité, si la vision était spécifique à celui qui l’a vue, et qu’il n’a pas vu un groupe de personnes avec lui quand il l’a vu, alors regardez son état, et s’il était attendant que la femme ait contracté son mariage et qu’il ait dû l’attendre, puis son affaire s’est approchée et était proche d’elle venir, surtout s’il la voyait dans sa localité ou dans sa localité, et s’il y entre alors qu’il est avec lui, il lui a été donné, et s’il y entre, il entrera plus tôt chez elle dans sa maison, à cause de la proximité de la Kaaba avec elle d’après elle et de la difficulté de sa distance, et s’il la voit en cela il était inconscient de sa religion ou a négligé de prier, alors c’est un avertissement et un avertissement contre lui de laisser ce qu’il a à faire pour la diriger à sa place, et de même, s’il est celui qui est obligé d’accomplir le Hajj et l’a négligé, il a perdu sa mémoire en lui-même et l’a obligé à y venir, et si rien de tout cela et la vision de les gens ordinaires se rassemblaient autour de lui dans un rêve et leur bruit en elle dans les rêves, puis soit un dirigeant juste vient devant eux, soit un dirigeant ou un homme érudit ou un imam masculin qui vient au pèlerinage des gens ou voyage loin , ou quitte son domicile après un accident qui lui arrive ou une obligation qui l’oblige ou une personne décédée lui meurt, alors les gens le suivent et circulent autour de lui en priant pour lui et en le bénissant et ainsi de suite ….

…Et quiconque voit les incroyants entrer en lui dans sa maison, alors ils sont interprétés par les ennemis du malheur indigné et leur montant est autant qu’ils restent dans sa maison, et quiconque voit l’un des infidèles le capture, il sera gravement affecté. par eux et quiconque voit qu’il est un otage avec eux ou hypothèque lui-même, il a acquis de nombreux péchés alors qu’il est un pion et quiconque voit qu’il est un infidèle alors Il est entré dans l’Islam, car il oblige, de deux manières, sa reconnaissance de la bénédiction après son infidélité et l’approche de son temps, et cela devient la vérité. On a dit que quiconque voyait qu’il était devenu un infidèle indique sa tendance à l’incrédulité, et quiconque voyait qu’un polythéiste entrait au Paradis ou priait pour la qiblah ou remerciait Dieu ou entrait dans une forteresse, cela indique son islam et celui qui a vu un chrétien, alors il est victorieux sur son adversaire s’il a une querelle avec quelqu’un, et quiconque voit un chrétien musulman, alors il se convertit rapidement ou meurt plus tôt et quiconque voit comme s’il est devenu chrétien alors il héritera de son oncle ou de sa tante maternelle s’il est du peuple de la justice et s’il est parmi les gens corrompus, alors il lui sera demandé de ne pas croire les bénédictions de Dieu Tout-Puissant et quiconque voit qu’il est devenu moine, car il est un innovateur qui est excessif dans son hérésie, et certains d’entre eux ont dit que quiconque voyait qu’il était devenu moine et était parmi le peuple de prostituées, alors il interprétait avec une révérence et une crainte abondantes du Dieu Tout-Puissant, et il a été dit que la vision du moine est interprétée par un homme rusé qui est un innovateur perfide et quiconque voit qu’il est devenu juif suit alors le chemin de l’hérésie et quiconque voit un groupe de juifs se repent à Dieu Tout-Puissant et quiconque voit un seul juif Ceci est interprété par des conseils, et il a été dit que quiconque verrait qu’il était devenu juif hériterait de son oncle ou de sa tante, et quiconque verrait Mages, il interprétait en compliquant les choses et en les resserrant….

…Soldats Les soldats en rêve sont les soldats du Dieu Tout-Puissant, et ce sont les anges de la miséricorde . Si une personne voit qu’il est un soldat mangeant le gagne-pain d’un roi dans son bureau, alors il suit le mandat . Sans effort . Et quiconque voit que son nom est confirmé dans le divan, il obtiendra du bien, l’espérera ou obtiendra le moins qu’il souhaite . Et quiconque se considère comme un soldat, s’il est malade, mourra. Sinon, cela indique la détresse et la perte. Concernant les esclaves, cela indique qu’ils seront honorés sans être libérés . Et quiconque a vu les soldats rassemblés l’a indiqué pour soutenir les justes . Le manque de soldats guidera le clou . Voir un soldat avec un fouet ou une arbalète à la main indique sa bonne vie . Et quiconque voit dans un rêve venir des soldats du Levant, d’Irak ou du Yémen, c’est la preuve de la différence du mot . Voir les armées indique la peur. Si l’armée des infidèles était plus rassemblée que l’armée de l’Islam, alors l’Islam prévaudra dans l’éveil . Et si les soldats ont un prophète, un roi ou un savant avec eux, c’est une victoire pour les monothéistes . Et il a été dit : Les soldats sont une victoire pour les croyants et une revanche contre les oppresseurs ….

…C’est dans un rêve sur différents visages, car le pain blanc indique un bon moyen de subsistance et un bien-être . Et le pain noir indique la détresse dans la vie, et il a été dit : Chaque pain indique un contrat d’argent, qui est soit mille, cent ou dix selon le statut du voyant et ce qui lui convient . Et le pain amer est un pain amer . Le pain sucré est plus cher s’il est comme le miel ou le sucre . Et quiconque mange du pain avec des excréments, il mange du miel avec sa cire . Le meilleur pain est le four mûr . Il est indicatif de l’Islam, car c’est le pilier de la religion, la force de l’âme et la vie de l’âme, et il peut faire référence à la vie et à l’argent qui est la force de l’âme . Le pain peut indiquer le reproche et le problème, et peut-être la nourrice avec qui se trouve Saladin et la préservation de la femme, et le pain qui en est purifié indique la vie pure, la connaissance pure et la belle femme blanche . Quiconque voit qu’il sépare le pain entre les gens ou les faibles et qu’il est un étudiant de la connaissance, alors il obtiendra de la connaissance ce dont il a besoin, et s’il est un prédicateur, ce sont sa prédication et ses commandements, à moins que les gens qui ont pris sa charité de lui sont au-dessus de lui, et la charité est la saleté du peuple . Et quiconque voit un mort lui donne du pain, car c’est de l’argent ou des moyens de subsistance qui lui viennent de la main de quelqu’un d’autre . Et quiconque voit du pain sur les nuages, sur les toits ou sur la cime des palmiers, alors il bouillonne, de même que toutes les ventes et la nourriture . Si on le voit comme piétiné sur le sol, alors c’est une grande prospérité qui conduit à la misère . Quiconque voit un mort prend une miche de pain pour lui, ou il le voit tomber dans un feu, ou à l’air libre, ou dans le goudron, et il est oisif, alors il est une hérésie à laquelle il est appelé, et une tentation dans laquelle les gens tombent, donc le pain est sa dette, et s’il avait une femme malade, elle a péri, et si elle était faible endettée, elle est corrompue . Et quiconque voit qu’il cuit du pain cherche alors à demander une pension pour demander une prestation permanente. Si le pain atteint rapidement un état et a de l’argent dans sa main . Et votre parole est une miche de fertilité, de bénédiction et de moyens de subsistance, et d’autres l’ont recherchée . Et s’il voyait beaucoup de pains sans les manger, il retrouverait nos frères . S’il a un pain d’orge, alors c’est un moyen de subsistance réticent, et s’il voit un pain croustillant, il éclaircit son gagne-pain, et s’il reçoit un morceau de pain et qu’il le mange, cela indique que sa vie est finie et sa vie a expiré. S’il prend un morceau, alors un homme est gourmand . Et Largif pour femme célibataire . Un pain propre et mûr du sultan est sa justice et son équité, et le fabricant a des conseils pour le faire . Le pain de maïs et les pois chiches sont serrés et chers . Et s’il a vu du pain à la poubelle, c’est pas cher . Et un pain large est un pain large et une longue vie . Et le pain indique un départ insouciant . Et le pain d’orge pour ceux qui n’ont pas l’habitude de le manger est étroit et cher, car il se mange à des prix élevés . Et le pain chaud est hypocrisie et gagne-pain dans sa suspicion, parce que le feu y reste . Et quiconque voit un pain accroché à son front, c’est sa pauvreté et son besoin . Et le pain recouvert de vêtements représente beaucoup d’argent, ce qui ne profite pas au propriétaire et ne paie pas de zakat dessus . Le pain bagel est étroit dans la pension car il n’est cuit que par les nécessiteux . Et quiconque voit comme s’il mange du pain sans manger, il tombera malade seul et mourra seul . Et le pain qui n’est pas cuit indique une forte fièvre . Et le pain bavard pour les pauvres est malade et a raté ce qu’ils espéraient : il a été dit : cela indique le garçon . Manger du pain moelleux est un moyen de subsistance, et il a été dit : La délicatesse du pain est de courte durée ou peu rentable . Et celui qui voit qu’il a deux chips en main, il mange de ceci et de cela, puis il rejoint les deux sœurs . Et le pain a beaucoup gagné . Les gâteaux et les biscottes sont sains pour le corps . Le pain pourri est moins cher, et s’il a des ailes, il bout . Et du pain rompu, de la fertilité, de la largeur et un gain agréable . Et le pain de sa femme ou de son fils ou environ un dirham entier . Et la partie sèche du pain indique le besoin en tant que fœtus . Le gâteau est un voyage, et son entrée chez celui qui est incapable de le manger est une preuve d’inquiétude, d’amertume et de détresse . Et la tendresse est un voyage, et cela peut indiquer la facilité de la dureté, et sa douceur est la gloire, et tout est mal . Et le pain pourri est une corruption dans la religion, une apostasie de l’islam et une corruption de la condition de la femme . Les différents fragments indiquent des bénéfices de charité ou d’hypocrisie . Et la pulpe de pain est une connaissance utile et une sincérité dans la parole et l’action . Les peelings sont l’hypocrisie, la flatterie et l’hypocrisie ….

…La boucle dénote la religion dans un rêve, donc quiconque s’y accroche s’est accroché à la religion parce que Dieu Tout-Puissant dit : ( Et quiconque croit en Dieu s’est accroché à la boucle du milieu , et c’est indissoluble ). Et quiconque s’accrochait à une poignée et y mettait la main et était un infidèle, embrassait l’islam et s’accrochait à la boucle du milieu, et s’il se réveillait avec sa main dedans, il mourait dans l’islam . La boutonnière et le bouton font référence à la femme et au mari, donc quiconque voit qu’il porte une boutonnière, il se mariera s’il est célibataire, ou compose quelque chose qui peut se séparer . Voir aussi bouton ….

…La bague est dans un rêve la religion de l’islam, et quiconque voit qu’il a pris une bague adhère alors à la religion de l’islam . Et l’anneau sur la porte indique la porte, le sourcil ou le chien de garde, et si l’anneau est en or ou en argent, c’est une preuve de gloire, d’élévation et de propriété . Et la porte sonne comme le sourcil, le messager et le signe avant-coureur . Et quiconque voit son noyau en deux anneaux, il a une dette envers deux personnes . S’il voit qu’il a retiré son anneau de porte, il entre dans l’hérésie ….

…Et il a été rapporté qu’un homme est venu vers le Prophète, que les prières de Dieu et la paix soient sur lui, et il a dit hier que j’ai vu un pré vert dans lequel il y avait une table dressée et une chaire avec sept marches, et je vous ai vu le septième degré et l’a appelé et a appelé les gens à la table. Il a dit, que la paix soit sur lui : Quant à la table, l’Islam et la verte prairie sont le paradis, ou la chaire s’élève jusqu’à la fin des temps. L’appel, j’invite les gens à l’Islam et au Paradis, et il a été dit que la table est consacrée aux femmes ….

…Voir une esclave et quiconque a vu un groupe d’esclaves est une bonne chose et une bénédiction, surtout s’il est leur propriétaire, et s’il les voit nues ou en elles ce qui leur manque, alors ce n’est pas Mahmoud. Et quiconque voit qu’il a acheté une esclave blanche, son commerce est rentable et il trouve du bon ou du jaune, il lui est impossible d’avoir besoin de quelque chose, et on dit qu’il est malade ou noir, alors il survit à ceux qui sont malades et qui Il a vu qu’il vend une femme de chambre de n’importe quel sexe, parce qu’il est pauvre et nécessiteux, ou il vend sa maison ou ses ustensiles de la maison, et quiconque voit une femme de chambre le matin du visage vient à lui, alors il fera bien , et si elle est moche à regarder ou a quelque chose à détester, alors ce n’est pas digne d’éloges. Dans cet endroit…

…Semelle : elles sont cruelles, comme pour les pantoufles de voyage, celui qui les porte voyage ou voyage, quelqu’un qui partage sa vision avec lui, ou voyage avec de l’argent, et cela s’il y marche en rêve . Mais s’il le porte et qu’il a espéré voyager, il peut être terminé et il peut ne pas être terminé s’il ne marche pas dedans, et s’il cesse de le porter ou l’enlève, il réside de son voyage et de sa raison. lui . Et si elle est une pantoufle d’eau, alors c’est une femme ou une esclave qui profite de ses relations sexuelles . Quant aux pantoufles de Taif ou à ce que les marchands disposent sur les marchés, c’est une indication d’argent, d’acquisition et de pension . Cela peut également indiquer à la femme s’il a marché avec elle pendant le rôle, l’a achetée ou lui a été donnée . S’il est neuf, il est précoce, libre ou actuel, et s’il est vieux, il est usé, alors il est amorti . Si le sable est coupé, son gagne-pain est perturbé, ou son industrie stagne ou entravée sans obstacle, même si sa femme s’est fâchée contre lui et que sa trahison lui est apparue . Et si ses bracelets de cheville étaient coupés et qu’elle était malade et péri, ou désobéissante, elle était divorcée, à moins que dans un rêve il n’ait été traité pour le réparer, ou qu’il ait promis de le faire, ou qu’il ait réglé cela en lui-même, alors elle est libérée après la ménopause, et il la revoit après le divorce . S’il voit qu’il portait des sandales bien usées et qu’il marche dessus sur le chemin prévu, c’est qu’il voyage . S’il porte des sandales et ne marche pas, il tombe sur une femme ou une femme de chambre . De même, s’il voit qu’il a donné une chaussure à la main et l’a pris ou possédé ou gardé avec lui dans une maison ou un conteneur, alors il possède une femme de ce qu’elle a décrit . Si la semelle n’est pas portée, cela affecte une femme ou une femme de chambre, une vierge, et de même si elle est habillée et non portée . Si la semelle était en peau de vache, la femme était d’origine étrangère . Et s’il s’agissait de peaux de chevaux, c’était des Arabes ou des Arabes fidèles . De même s’il s’agissait de peaux de chameaux . S’il a vu qu’il marchait avec deux sandales, l’un d’eux a été enlevé de sa jambe et il est allé avec l’autre, alors c’est la séparation d’un frère qui a une sœur ou une partenaire sur le dos d’un voyage, car quand il marchait il y est devenu dans l’interprétation du voyage, quand l’un d’eux a enlevé son frère sur le dos d’un voyage . Et s’il n’était ni frère ni pair, et qu’il voyait son unique perdu ou tombé dans un puits ou que quelqu’un le maîtrisait, c’était un cas chez sa femme . Si la semelle devient invalide après cela, alors sa femme tombe malade et devient en bonne santé, ou la femme l’a abandonné ou a pris sa retraite, ou ce qui est exposé aux femmes de la même chose, retourne alors à son premier état . S’il voyait que la semelle lui avait été volée et que quelqu’un d’autre la portait, alors elle y répondait ou ne le savait pas, alors ce n’est pas bon pour son propriétaire, car il a assassiné sa femme ou sa fille esclave qui la portait . S’il voit que la semelle a été arrachée ou brûlée jusqu’à ce qu’il ne lui reste plus rien ou quelque chose de ce genre, c’est la mort de sa femme ou de sa femme de chambre . S’il voit qu’il a rapiécé sa semelle, c’est qu’il gère la situation de sa femme ou a des relations sexuelles avec elle . Si quelqu’un d’autre le corrige, il n’y a rien de bon chez les femmes nues . Si c’est une pantoufle qui est attribuée au voyage, alors ce voyage n’est pas terminé . S’il voit une semelle sans le cuir d’une chaussure, quelque chose de semblable est méprisable ou est attribué en interprétation à autre chose que celui de la semelle avec une famille, alors la femme qui la porte est attribuée à l’essence de cela. unique, que ce soit la bonté ou la corruption . Et si c’est des semelles qui sont attribuées à un voyage, alors j’attribue ce voyage à l’essence de cette chaussure, qu’elle soit bonne ou mauvaise, comme décrit . Et s’il voyait ses pièges, qu’il tient usés ou cassés faibles . L’état de son propriétaire quand il voyage ça, ou chez une femme qui marche dessus est autant que l’essence des pièges, sa beauté, sa force et son apparence ….

…Quiconque voit un groupe de femmes esclaves, alors il est bon et une bénédiction, surtout s’il est leur propriétaire, et s’il les voit nues ou en elles ce qui leur manque, alors ce n’est pas Mahmoud. On a dit que la vision d’une bonne esclave est une année fertile ….