…Entrer dans une maison et d’autres personnes qui ont vu dans un rêve qu’il est entré dans la maison d’un homme, parce qu’il est submergé par sa vie mondaine . Et quiconque voit qu’il est entré dans la maison de l’Imam, s’y est installé et est rassuré, il l’entrera dans les propriétés de son commandement . Et l’entrée de l’Imam al-Adl dans un lieu indique la descente de bénédiction et de justice en lui . Et s’il est un imam injuste, alors son entrée est la corruption et les calamités, et s’il avait l’habitude d’entrer dans cet endroit, cela ne lui fait pas de mal . Et quiconque voit qu’il est entré au Ciel, alors il y entrera, si Dieu Tout-Puissant le veut, et c’est une bonne nouvelle pour lui au sujet de ce qu’il a fait pour lui-même ou de ce qu’il offre . Et quiconque voit qu’il est entré en Enfer puis en est sorti, cela est vu par les propriétaires des péchés et des péchés majeurs, et c’est un avertissement pour lui de se repentir et de revenir . Et il a été dit : Quiconque entre en enfer, qu’il soit incroyant ou croyant, sera frappé par la fièvre, la pauvreté et l’emprisonnement, et s’il est vulgaire, il devient grand, ou à l’intérieur des infidèles et des impies, et il a été dit : Entrer au paradis pour le pèlerin est la preuve qu’il accomplit son pèlerin et atteint la Kaaba, et s’il est un incroyant, il est musulman, et s’il est malade, un croyant est guéri de sa maladie, et s’il est incroyant, il se débarrasse de son infidélité, et s’il est célibataire, il se marie, et s’il est pauvre, il devient riche et il peut hériter d’un héritage . Et quiconque entre dans une maison dont la construction, le sol, l’emplacement et la famille sont inconnus, et c’est séparé du rôle, surtout s’il y voit des morts qui les connaissent, et que c’est l’au-delà, alors il meurt, et s’il entre et le quitte, il surveillera la mort et sera ensuite sauvé . Et quiconque se voit dans l’au-delà et était malade, y conduit paisiblement, libre des tentations et des maux de ce monde, et s’il n’est pas malade, alors c’est une bonne nouvelle selon l’étendue de son travail, comme le pèlerinage , jihad, ascétisme, culte, connaissance, charité, connexion ou patience pour une calamité . Et quiconque voit qu’il entre dans l’au-delà et voit ce qu’il y a dedans, car la vision de celui qui était bon et efficace le fait avec connaissance et capacité, et indique le chômage et le mal, et quiconque avait peur, s’inquiétait ou était accablé, sa peur , l’illusion et la détresse sont parties, et quiconque voit qu’il est revenu de l’au-delà après y être entré, alors il revient de l’aliénation à son pays . Et si après le temps indiquait qu’il resterait en éloignement . Et en entrant dans la Mecque dans un rêve, le désobéissant a la repentance, l’incroyant a l’islam et le célibataire a une femme, même si le voyant est une querelle, indique sa victoire dans sa querelle, et son entrée à La Mecque indique la sécurité par peur . Et quiconque entre dans le sanctuaire d’Abraham, que la bénédiction et la paix soient sur lui, et ait eu peur de la sécurité, et peut-être entrer dans le sanctuaire indique-t-il l’accession à la position honorable de roi, ou confronté au bénéfice de la connaissance, ou héritant de son père ou mère . Et entrer dans la maison et la grande mosquée est la preuve d’entrer dans la maison avec une épouse . Et entrer dans la Grande Mosquée indique la sécurité contre la peur et la sincérité de la promesse . Et entrer sur le marché est une diligence dans la recherche de moyens de subsistance . Entrer dans la maison indique l’ intention du mariage . Et entrer dans la mosquée démission des péchés . Et entrer dans la corruption de l’église de la religion ….
Rêver de entrer gens inconnu chez moi
(148 significations de rêver de entrer gens inconnu chez moi)…Les gens du ciel ou les gens de l’enfer ont-ils des visions ou des rêves? Ce problème est l’un des problèmes sur lesquels je me suis beaucoup arrêté, et après une longue recherche sur les caractéristiques des habitants du paradis et des habitants de l’enfer, je dis : le paradis est la demeure de la bénédiction, et de quelle gentillesse, Dieu Tout-Puissant dit dans le hadith divin raconté par Bukhari dans le Livre du Paradis et la description de sa félicité par Abu Hurairah, que Dieu soit satisfait de lui : [ J’ai préparé pour Mes serviteurs justes ce qu’aucun œil n’a vu, aucune oreille n’a entendu, et risque cardiaque humain ]. Selon ce qu’elle a appelé en disant que la paix soit sur lui à leur sujet , comme indiqué dans Bukhari également, dans la même position que le premier : […….. Ne pas uriner, ni déféquer, ni Imitkhton, ni Atvlon, Omchathm l’or, le musc nominé, et Mjamram Aloe Et leurs maris al-hoor al-ayn, leur morale sur la création d’un seul homme, à l’image de leur père Adam, soixante coudées dans le ciel ]. Cette félicité est éternelle, et le feu est aussi la demeure de la misère éternelle. Al-Sahih a également prouvé ce qu’Al-Bukhari a raconté à travers Abu Saeed, qui a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : [… O peuple du Paradis ! Immortalité, il n’y a pas de mort, ô peuple de l’enfer ! L’immortalité n’est pas la mort ]. Le sommeil est l’une des caractéristiques de la carence dans le droit des gens du Paradis, et cela est venu dans le hadith par Abu Huraira avec une chaîne de transmission : [Le sommeil est le frère de la mort, et les gens du Paradis ne dorment pas. ] Ce hadith a été corrigé par Al-Al-Albani, que Dieu lui fasse miséricorde, dans Al-Silsilah Al-Sahihah, J / 1 p. : 74 H : 1087 Cela contredit aussi le tourment éternel des gens de l’Enfer, car ils souhaitent que Dieu les soulage de leur tourment, mais ils n’ont que du chagrin, comme le Tout-Puissant l’a dit à leur sujet. [Et avertissez-les le jour du chagrin, car l’affaire est passée alors qu’ils sont négligents et qu’ils ne croient pas ] Maryam : 39….
…Ismail bin Al-Ash’ath a dit: ~Quiconque a vu Shatherwana inconnu dans un endroit inconnu, cela indique que ce que le voyant a compilé a disparu .~…
…Pouvez-vous apprendre l’expression des rêves? Ou est le don de Dieu donne à qui Il veut de culte , comme il est courant au sein d’ un grand secteur des postes frontaliers des rêves , et les gens ? S’agit-il d’une science qui peut être acquise et apprise, puis y faire progresser – selon ses talents – ou elle continue à un niveau en elle grâce à ses capacités , qui ne peuvent être dépassées? Est-ce une miraisah avec laquelle son propriétaire est coupé , ou est-ce une spéculation et une hypothèse , et cette hypothèse échoue et échoue? C’est clair pour ceux qui lisent ce livre , l’auteur a tendance à être conscient de l’ expression sur un haut, et a distingué Dieu par certains des prophètes, que la paix soit sur eux Kyousef, Abraham, Jacob et Mohammed, et a excellé quand beaucoup des compagnons vénérables Abu Bakr, Omar et Aisha, et d’autres, mais ce n’est pas de la science Farasa est né avec son propriétaire, pas seulement la marijuana, et si le croisement de la vision est l’un des propriétaires de ces deux types c’est mieux et son avis est plus correct, mais cela ne nous fait pas fermer la porte à l’enseignement de la vision autre que ces deux types ! Oui , il exprime la vision de la physionomie de la porte ou l’ inspiration fournie à la jalousie, mais j’ai ici une question simple : qui est classé parmi ces deux types de non- apôtres de non-ancêtres, compagnons et adeptes des acclamés? Ce sont les apôtres qui doivent donner ce droit aux autres – la paix soit sur eux . ? Peut-être parmi eux se trouvait Muhammad, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, lorsqu’il témoigna à certains de ses compagnons de leur supériorité dans certaines sciences et connaissances. Par conséquent, il a témoigné à Abu Bakr, que Dieu soit satisfait de lui, pour exceller dans cet aspect, à Omar dans l’aspect de l’inspiration, et à Ibn Abbas dans la science de l’interprétation et ainsi de suite, il y a beaucoup de questions, mais le Messager , que la paix soit sur lui Et que la paix soit sur lui, que Dieu soit glorifié et loué, a dit: « Ce qui est dit au sujet du caprice (3) que ce n’est rien d’ autre qu’une révélation le suggère (4)». À partir de ce point, nous analysons la question pour trouver la réponse grâce à notre compréhension des textes et des histoires de Bastaradhana reçues pour les passages supérieurs, que trouvons-nous? Nous constatons que cette science divine accorde son origine, mais elle peut être apprise et apprise en étudiant comment l’ exprimer lorsque ceux qui se sont alignés , des apôtres et des justes, ou y ont excellé qui sont venus après eux, qui l’ont vu du peuple de cette science . Il assigne ce point de vue, l’ émergence d’un grand nombre de compagnons de ce côté et lui apprend aux mains du Messager d’ Allah que la paix soit sur lui . Regardons les paroles d’ Abou Bakr, le Prophète que la paix soit sur lui à une occasion lorsqu’il est coupé par la vision du Prophète qui est : Ibn Shihab a dit : a vu le Prophète que la paix soit sur lui une vision Vqsa à Abu Bakr a dit : ~ O Abu Bakr, j’ai vu que Kanye vous a devancé et je suis diplômé Vsbaktk Bmrqatin et demi ~ , il a dit : O Messager d’ Allah, qu’Allah Iqdk à Sa miséricorde et à Son pardon, et je vis après vous deux ans et demi, mentionné par Suyuti dans les grandes propriétés et attribuées à Ibn Saad «1»). Ici, nous trouvons le Prophète que la paix soit sur lui Biskute l’ expression d’ Abou Bakr comme s’il lui donnait un certificat de santé pour cette expression . . Nous trouvons dans une autre position que dit une autre vision, qui est : que la paix soit sur lui, lui dit : « J’ai vu si je venais masser Vagamtha dans ma bouche et j’ai trouvé le noyau Aztna Vlfeztha , puis j’ai pris un autre Vagamtha où le noyau Vlfeztha a trouvé, et puis a pris un troisième Vagamtha et a trouvé le noyau de Vlfeztha ~ , donc Abou Bakr dit : Permettez – moi de le traverser. Il a dit : Il a dit : ~ Traversez-le .~ Il a dit : C’est votre armée que vous avez été envoyé pour saluer et gagner, et ils jetteront un homme, et il les recherchera dans votre devoir, et il les invoquera . Il a dit: ~ De même, le roi a dit .~ Narré par Ahmad à Musnadah, il a remarqué ici que le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, lorsqu’il a demandé à Menna Abu Bakr de le traverser, n’a pas flatté la vérité, et s’il n’y avait pas eu sa connaissance de l’ingéniosité d’Abu Bakr, il n’aurait pas accepté un tambour, et il remarqua ici que le noble Messager avait dit cela . Il est temps pour Abu Bakr : ~ King a également dit ~ , donnez-lui un haut témoignage de la santé de ses paroles . Quelqu’un si vous pouvez dire : qu’Abou Bakr, qui a inspiré cette science il n’y a pas de place pour l’erreur chez lui, et répondez à ce point de vue que envers Abou Bakr et l’a vu, ici, pécheurs dans un autre sujet, et cela prouve que cela la science apprend, elle peut réussir à apprendre a échouer et peut faire des erreurs . Voir cette autre position . Ibn Abbas, mai qu’Allah soit satisfait que ce qui se passait qu’un homme est venu au Messager de la paix d’ Allah soient sur lui, dit : ~ ce soir je scie dans un pare – soleil de rêve ` 1` Tnnzv `2` ghee, du miel, et je vois des gens Atkvvon comprenant `3` Valmcetkther et indépendant, et si Cause ( 4` ) Il est passé de la terre au ciel, et j’ai vu que tu as pris l’argent, alors un homme a été pris après toi, un autre homme a été pris par lui, puis un autre homme a été pris par lui et il l’a coupé et puis il l’a effectivement atteint . Abu Bakr a dit : O Messager de Dieu, mon père, toi et Dieu, laissez-moi Flaabrnha lui dit , le Messager d’ Allah : ~ Oabbarha ~ , et dans les prix du roman : ~à travers ~ Abu Bakr a dit : La canopée de l’Islam est . Quant à l’Antef du miel et du ghee, le Coran Hlaute Tntef Valmcetkther du Coran et du futur . La raison de la connexion du ciel à la terre, le droit que vous Est-ce que ça lui prend Vialik Dieu, puis prend par un homme Viallo lui, puis emmène lui un autre homme Viallo lui, puis emmène-le un ma n sera coupé de lui, puis le relie Viallo lui . il m’a dit, ô Messager d’ Allah, mon père toi j’ai été tué ou j’ai raté? et il a dit au Prophète que la paix soit sur lui : ~ J’étais certains et j’en ai manqué? Abu Bakr a dit : Par Dieu, ô Messager de Dieu, m’as-tu dit ce que j’ai fait de mal? Il a dit :~ Ne jure pas , ~d’ accord sur . Couronne avec cette longue pause moderne qui est : que Abou Bakr ici était pas mal dans certains de ses mots et répondant ainsi à un homme qui dit : que Abou Bakr, qui exprime la vision ou le discernement et l’ inspiration il n’y a pas de place pour l’histoire du martyre de l’expression, j’ai appris la vision . Celui qui était avec lui avant la prophétie n’a pas mentionné l’expression visions d’eux . Au contraire, à mon avis, ils sont diplômés de l’école de l’enseignant de la nation, qui avait l’habitude de demander quand ils les ont vus, et il leur a souvent dit en passant près de nous : « Celui d’entre vous a vu une vision . Comme dans Sahih Muslim `2` , et les gens ont dit science : que les avantages de ce discours : l’ induction consciente de la vision, et la question de l’interprétation, et la paix du Prophète soit sur lui pour leur enseigner l’ interprétation des visions et des vertus , et l’a inclus des nouvelles de l’ invisible, c’est comme vous le voyez tous les jours dans les leçons du Prophète que la paix soit sur lui aux oreilles des compagnons, dans lesquels non seulement enseigner, mais enseigner et dialoguer et expliquer et développer , et Hola qui excellaient dans l’ expression de leurs visions sont Kaltlamiv entre les mains de leur professeur, dont certains excellaient dans la science de l’ interprétation, et certains d’entre eux excellaient dans la jurisprudence, certains d’entre eux excellaient dans la science de l’ héritage, et certains d’entre eux excellaient dans la science moderne , il n’est pas étonnant que certains d’entre eux aient excellé dans la science de l’ expression . Et si nous acceptons cela . La théorie de l’apprentissage théorique, ainsi que peut être compétent à notre époque certains scientifiques dans la science de l’ expression et peuvent-ils étudier cet art à d’autres, et ce point de vue peut être étranger à certains dans cette science en particulier, mais peut-être que Thrjhm de cette science ressemble plus à l’inspiration et à la physionomie comme s’il s’agissait d’une imitation des apôtres et a trouvé l’embarras De ce côté , et du point de vue de l’écrivain que cette opinion est mineure et oblige les autres à faire ce qui n’est pas nécessaire. Ceci est dit à ceux qui violent ceux qui essaient de poser des questions sur les visions et d’apprendre l’expression. Al-Nawawi a dit, commentant le hadith de Samarah ben Jundub : Si le Prophète a prié le matin, il est venu vers eux avec son visage et a dit: ~ Est-ce que quelqu’un a vu Avez-vous eu une vision hier? ~ Cela inclut l’opportunité de poser des questions sur la vision et prendre l’initiative de l’interpréter et de l’accélérer au début de la journée, et cela inclut la permission de parler de la connaissance et de l’interprétation de la vision et autres . L’imam Ibn al- Saadi a dit ( 2/442 ) , commentant le verset qu’Allah accorde aux conversations d’interprétation de Yusuf : que, à l’origine, une expression de vision, la science de la mission scientifique de l’expression que Dieu la donne à qui Il veut de ses esclaves, et que la science humaine sera récompensée sur l’ instruction et l’apprentissage . Et donc cela prouva qu’Omar ibn al – Khattab demandait aux filles Umays Ktamip pour Taperalraaa comme Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ). Selon Ibn Sa’d dans les classes (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib devait exprimer la vision des gens , et il l’a pris aux noms de la fille Abu Bakr et a pris les noms de son père et l’a emmené Abu Bakran Waller Sol Karim la paix soit sur lui . Ibn Abd al- Barr comme dans la botte ( 1/313 ) Commentant l’ interview Samra aussi : Ce hadith indique qu’en l’ honneur de la science la vision et les vertus ; Parce que lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, ne lui a demandé que de le lui dire et de le transmettre . Et pour que les compagnons sachent parler de son interprétation, et Cheikh Muhammad Ibn Abd al-Wahhab a dit, comme dans le recueil de ses livres ( 5/130 ), la science de l’expression est une vraie science que Dieu bénit avec qui il volontés d’adoration . Il a également dit (5 \ 143 ): La révélation est une vraie connaissance de Dieu mentionnée dans le Coran, et car il a été dit : ne reflète pas la vision seulement est l’un des savants Ptooelha, car c’est la révélation des sections . A averti Shatibi de la miséricorde de Dieu dans les approbations (2 \ 415): qu’il n’y a aucun avantage et voilé donne-lui Alnaa paix soit sur lui seulement comme exempté, mais a reçu son modèle de nation, cela enseigne l’extrapolation, et qu’il a donné la révélation à lui, et sa nation a reçu une vision bonne . Ibn Hajar a déclaré : en exhortant la vision de l’enseignement des sciences et son expression à gauche et l’ omission de la question et la malédiction vertu de quel diplômé comprennent l’accès à certains des invisibles et les secrets des objets . E ses mots . Alors si l’apprenant a les outils de cette connaissance de la connaissance du Coran, de la Sunna, de la maîtrise de la langue arabe, des proverbes et des procès-verbaux de cette connaissance, alors qu’est-ce qui l’empêche d’apprendre l’expression puis de l’exprimer? Je pense que c’est un droit légitime, et la connaissance est large et non entourée par elle, mais mon point de vue doit être un étudiant qui est bon dans cette connaissance et qui sait l’exporter à d’autres qui sont dotés par Dieu pour simplifier le l’information et la faciliter aux destinataires. Il ne faut pas ouvrir la voie au public qui n’a pas les outils de cet art de ceux qui se résolvent par eux-mêmes et en sont privés sur la base d’un rêve éphémère . Voici l » images minds absurdité simples de certains d’ entre eux : Certains Palestine ont la cour de la Grande Mosquée d’ attente Akhosv armée, qui viendra la maison de Dieu et purifier de Tdnashm et déposés plans et prescriptions passées en fonction de rêves et de sorte que la liste est longue sur Vais-je me demander que notre nation est devenue une nation de rêves? Même le culte est entré dans les rêves par la plus large de ses portes, regardez la Nuit du pouvoir, vous la trouvez définie par des visions, et regardez la charité pour trouver son plus grand motif, disent les morts à ces gens ! Beaucoup de gens voient que la porte de la charité ne s’ouvre pas jusqu’à ce que Itsedk explique son rêve comme échouant dans la porte . Voulez-vous plus d’exemples et de plus grandes images? Par Dieu, certains d’entre eux jettent une femme avec fornication à cause d’un rêve dans lequel il a vu une femme, donc une leçon pour lui-même en lisant quelques livres qu’elle est adultère, alors il a divorcé d’elle ! Il y a même ceux qui prétendent que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui est venu à lui dans un rêve et lui a ordonné Nhah, et quand il a pris conscience des gens et a commencé à travailler comme dans ces visions ! Le navigateur, par exemple, Internet qui regarde le dieu quantique Il analyse et traite qui a parcouru et trouvé basé sur une vision d’ici ou de là, et peut-être plaisante ce que j’ai lu confirme que le Mahdi était des pèlerins dans tel et tel, et l’ incident de poignardant un pèlerin prétendument perçant que l’ Antéchrist construisant la vision l’a vue la nuit de l’ incident ! L’ écrivain s’interroge sur une question importante : quand réveiller la nation de ses rêves la prend-elle et l’attache à la science au moment de la science? La science a ses conditions, ses outils et ses méthodes, qui ne peuvent être surmontés, sachant que l’expression de la science d’Achraf ne vaut aucun être humain pour exprimer des visions doit être la connaissance du Coran et de ses mots. S’il en voyait un, par exemple, quelque chose, il devrait d’abord considérer le Coran, trouver un lien entre la vision et l’ état des versets les liant ici et donner des exemples : le bateau, par exemple, peut traverser pour échapper aux paroles de Dieu Tout – Puissant : Le Tout-Puissant a dit : ~ Nous l’avons sauvé, lui et les propriétaires du navire ~ ( Spider : 15). Et le bois peut passer à travers les hypocrites pour la parole du Tout-Puissant : « comme s’ils étaient du bois à dos » (Al- Munafiqun : 4). L’enfant peut passer à côté de l’ennemi pour la parole du Tout-Puissant : « Alors les Pharaons l’ont ramassé, afin qu’ils aient un ennemi et de la douleur . Et les cendres peuvent passer par l’action vaine du Tout-Puissant disant : La parabole de ceux qui n’ont pas cru par leur Seigneur leurs actions comme des cendres avec lesquelles le vent s’est renforcé ( Ibrahim : 18). Ainsi, la Sunnah, le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a établi les principes et les règles de base de cet art, et il avait l’habitude de parler aux Compagnons de leur littérature et de leurs types et les a interrogés sur leurs visions et les a exprimées pour eux. . Des exemples et des aspects de celui-ci ont été mentionnés dans les plis du livre, il n’y a donc pas besoin de répétition, mais il doit savoir ici que les visions des prophètes sont vraies. De la part de Dieu, le devoir d’exécution à première vue, ou il répond à l’image des symboles, et ces symboles sont expliqués par le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, à ses compagnons, puis ils les regardent se réaliser comme des faits matériels tangibles . C’est l’une des expériences vécues par ces compagnons, alors ils en ont profité, et plus tard, que Dieu en soit satisfait . Il est également nécessaire de connaître les origines de cet art, que le temps du printemps est l’un des meilleurs moments pour des visions, basées sur le dicton, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui : « Quand le temps approche, la vision du croyant ment à peine . (1) narrateurs musulmans, et je lui ai indiqué et que sa signification est égale. Nuit et jour et ce printemps devient jaloux . . Il doit également connaître les valeurs des gens qui lui racontent leurs visions, de sorte que la vision des simples travailleurs n’est pas la vision des gens de positions et d’érudits, et il doit connaître leurs pays, leurs doctrines et l’époque de la vision . De même, il doit savoir que les lions et les oiseaux – sauf ce qui est rare – sont dans l’expression hommes et que le blé, l’orge, le miel, la laine et le fer sont souvent de l’argent, et donc cet art a des règles et ce n’est pas facile à atteindre. Au contraire, il doit être étudié et apprenti par Majid qui est parfait pour ceux qui veulent apprendre, et Dieu je sais ….
…Et quiconque voit que ses yeux sont les yeux d’un inconnu, il indique que sa vue a disparu ….
Et quiconque voit l’imam ou le sultan entre dans une maison, une localité ou un lieu qui lui refuse son entrée, ou un village, les habitants de cet endroit subiront une grande calamité, et tout ce qu’il voit dans l’état de la l’imam et son corps sont bons, sont bons pour son troupeau ….
…Al-Baker : Le propriétaire des mots et des émeutes dans sa vie, et chaque travail qui est touché par le feu est un discours et une querelle . Et il a été dit que le boulanger Sultan Adel, quiconque voyait dans son rêve qu’il était boulanger, était béni avec la bonté, la fertilité et la richesse, s’il voyait comme s’il cuisait une apostrophe, il aurait une bonne vie et il a montré les gens d’une manière dont ils bénéficient de la richesse et de la richesse . S’il voit comme s’il achetait du pain à un boulanger sans en voir le prix, alors il est affligé d’une belle vie dans le plaisir et d’un don pour acquis . S’il voit comme si le boulanger lui a pris un prix, alors il parle de besoin . Et quiconque se considère comme un boulanger faisant cuire et vendant du pain dans les gens ordinaires avec des dirhams cassés, alors il rassemble les gens dans la corruption, et le boulanger et si les gens disent qu’il est une autorité juste, alors il a une mauvaise morale, car le feu est l’origine de son travail, et le feu est une puissance malveillante, et il est allumé avec du bois de chauffage . Quant au pain : il indique la connaissance et l’Islam, car il est le pilier de la religion, le fondement de l’âme et la vie de l’âme . Peut-être cela indique-t-il la vie et l’argent qui contiennent la force de l’âme, et peut-être que le pain indique le Livre, la Sunna et le nœud d’argent sur le destin des gens, et peut-être que le pain indique la mère qui nourrit et nourrit, et le femme avec qui est la bonté de la religion et la préservation d’une . Et pure de cela indique une vie pure, une connaissance pure et une belle femme blanche . La rumeur est contre cela, donc quiconque le voit comme s’il séparait le pain parmi les gens ou les faibles, s’il est un étudiant de la connaissance, alors il obtiendra de la connaissance ce dont il a besoin . Et s’il était un prédicateur, c’étaient là sa prédication et ses commandements, sauf que les gens qui ont pris sa charité sur lui ou n’avaient pas besoin de ce qu’il avait, alors c’est une faveur pour eux et de bonnes actions qu’il reçoit pour eux, et en ce qu’ils sont plus chanceux parce que la main supérieure est meilleure que la main inférieure, et la charité est la plus sale des gens . Quant à celui qui voit un mort qui lui a donné du pain, c’est de l’argent ou des moyens de subsistance qui lui viennent de la main de quelqu’un d’autre, et d’un endroit qu’il n’a pas quitté, et quant à celui qui voit le pain au-dessus des nuages. , ou sur les toits, ou sur la cime des palmiers, alors il est en ébullition, ainsi que d’autres variétés et aliments. La terre est foulée aux pieds, car c’est une grande prospérité qui lègue le deuil et la joie . Quant à celui qui a vu un mort qui a pris un pain pour lui ou l’a vu tomber de lui dans le feu ou à l’air libre ou dans le goudron, regardez alors son état, s’il était un héros ou qui était au temps d’une hérésie à laquelle les gens appellent, et une sédition dans laquelle les gens ont soif, parce que le pain perd sa religion ou le corrompt . Et s’il n’y avait rien de tout cela, et qu’il n’y avait aucune preuve dans la vision, et qu’il avait une femme malade qui a péri . Et s’il était faible en dette, il est corrompu . Celui qui porte du pain épousera une femme interdite ….
…Enfer : un signe d’autorité pour son essence et son autorité sur ce qui est en dessous, avec son mal et son avantage, et peut-être qu’il indique l’enfer lui-même, et le châtiment de Dieu, et cela peut indiquer des péchés, des péchés et interdits, et tout ce qui conduit à lui et le rapproche de lui . De dire ou de faire . Peut-être cela indiquait-il la direction, l’Islam, la connaissance et le Coran, car avec lui il est guidé dans les ténèbres, avec les paroles de Moïse , que la paix soit sur lui : « Ou trouve une direction sur le feu », et il a trouvé et entendu paroles de Dieu Tout-Puissant avec conseils . Peut-être indique-t-il des moyens de subsistance, des avantages et de la richesse, car il contient de la bonté dans la pension du voyageur et du présent, comme le disait Dieu Tout-Puissant : « Nous en avons fait un rappel et un plaisir pour les fidèles . On dit à celui qui est pauvre ou meurt, son feu s’éteint . Parce que les Arabes ont été offerts en cadeau à Ibn al-Sabil et à l’invité abandonné, afin qu’elle soit guidée et abritée auprès d’elle, afin qu’ils expriment avec sa présence sa générosité et sa richesse, et son inaction face à l’avarice et à la pauvreté . Cela indiquait peut-être les djinns parce qu’ils avaient été créés à partir d’un feu toxique . Et cela peut indiquer l’épée et la sédition, s’il y a un son, du tonnerre, des langues et de la fumée . Peut-être que cela indiquait le tourment de l’autorité, parce que c’est le tourment de Dieu et il est l’autorité des deux mondes . Peut-être que cela indiquait la stérilité et les criquets . Et cela peut indiquer des maladies, la variole et la peste . Quiconque voit un feu tomber du ciel dans les maisons et les magasins, et s’il a des langues et de la fumée, alors c’est la sédition et une épée qui habite cet endroit, surtout si c’est dans les maisons des riches et des pauvres, et un l’amant le jette sur les gens, surtout si c’est dans les maisons des riches en particulier, et si c’est des charbons sans langues Ce sont des maladies, la variole ou des épidémies, surtout si elles sont générales à mélanger les gens . Mais si la descente du feu est dans les dunes et les feddans et les lieux de culture et les plantes, alors c’est une stérilité qui brûle les plantes ou les criquets qui les brûlent et les attrapent . Quant à celui qui allume un feu sur un chemin qui marche, ou pour que les gens soient guidés par lui s’il le trouve quand il en a besoin, alors c’est la connaissance et l’orientation qu’il atteint, ou il le diffuse et le publie s’il le veut. digne de cela, sinon il gagnera de l’autorité, de la compagnie et des avantages, et les gens en bénéficieront avec lui . Si le feu est sur une route autre que le chemin, ou s’il brûle quelqu’un qui passe à côté, l’étincelle ou lui fait du mal avec sa fumée, ou s’il brûle son vêtement ou son corps ou nuit à sa vue, alors c’est une hérésie qu’il fait ou supervise, ou une autorité injuste qui se réfugie en lui ou est injustice envers lui selon l’étendue de son service ou de son évasion . Mais si c’était un grand feu qui ne ressemblait pas au feu de ce monde, il était allumé pour qu’il y soit jeté, alors beaucoup de ses ennemis voulaient le tourmenter, alors il gagnerait la victoire sur eux et leur serait supérieur. et s’ils l’avaient jeté dedans, il aurait sauvé Ibrahim, paix soit sur lui . Et tout cela si ceux qui l’ont commis étaient ses ennemis, ou si l’objet en lui était un homme juste . Mais s’il la voit le menacer en particulier, ou que ceux qui ont pris en charge l’éclairage sortent avec lui, que Dieu craigne son Seigneur et retire ce qu’il est des actes du peuple de l’Enfer avant qu’il ne vienne à elle, alors il la réprimanda parce qu’il la craignait . Quant à celui qui voit le feu avec lui dans une fournaise, un four, un canon ou autre des lieux où il est brûlé, alors ce sont les richesses et les avantages qu’il atteint, surtout si sa vie est pour le feu, surtout si c’est aussi en hiver . Et s’il voit son feu éteint ou éteint, ou transformé en cendres, ou l’eau ou la pluie l’éteint, alors il manquera et sera suspendu de son travail et de son industrie . Et si quelqu’un qui n’en vit pas dans de tels endroits pour s’intégrer à la nourriture, il aimerait que l’argent ou les moyens de subsistance servent un dirigeant ou à son autorité et à l’aide, ou par litige, intendance, conflits et courtage, sinon il sera attaqué par des mots et des mots mauvais et mauvais . Quant à quiconque le voit, il est brûlé avec de la nourriture, de l’huile ou quoi que ce soit de la vente, alors il exagère, et peut-être que le sultan le demandera et que le peuple emportera son argent avec lui . Quant à la mort de manger du feu, c’est de l’argent interdit et un moyen de subsistance pernicieux qu’il mange, et peut-être est-ce de l’argent des orphelins, à cause de ce qui est dans le Coran. S’il voyait le feu parler dans un bocal ou un sac ou un bol d’autres récipients indiquant à la fois les mâles et les femelles, alors ce qui est attribué à ce vaisseau frappera le djinn et ses entrées, jusqu’à ce qu’il parle sur sa langue . Certains d’entre eux ont dit : Le feu est la guerre s’il a une flamme et un son, et si l’endroit où vous le voyez n’est pas une terre de guerre, alors c’est une peste, une douleur, la variole ou la mort qui s’y produit . Abu Amr Al-Nakha’i a dit au Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : j’ai vu un feu qui est sorti de la terre et s’est retourné entre moi et un de mes fils, et je l’ai vu en disant : flamme de la vue et une aveugle, nourris-moi afin que vous mangiez tous votre famille et votre argent, alors il a dit, paix soit sur lui : C’est une épreuve qui se produira à la fin des temps, tuant des gens devant eux, puis ils se disputent avec la vaisselle et se disputent entre ses doigts, et l’offenseur pense qu’il est philanthrope, et le sang des croyants vaut mieux pour les croyants que l’eau potable . Et quiconque allume un feu pour le brûler, il fait rage un ordre pour combler sa pauvreté, parce que le froid est pauvreté . Ibn Sirin a été interrogé sur un homme qui a vu une lampe sur son pouce et a dit : Il s’agit d’un aveugle conduit par certains de ses fils . Si je le remue pour faire rôtir de la viande avec, j’éclaire quelque chose dans lequel les gens méditent . Si je prenais le barbecue, j’aurais un peu de vie avec la tristesse . S’il la remuait pour faire cuire une casserole contenant de la nourriture, il soulevait quelque chose qui profiterait de la valeur de sa maison . S’il n’y a pas de nourriture dans le pot, alors il devrait attaquer un homme avec des mots et lui faire faire quelque chose de désagréable . Tout ce qui touche le feu et brûle du corps ou des vêtements, c’est du mal et des calamités . Et quiconque prend feu frappera l’argent interdit de Sultan . Et quiconque est frappé par la lueur du feu, les gens le mordront ….
…As-Sahab : désigne l’Islam qui est la vie et le salut des gens, et c’est la raison de la miséricorde de Dieu Tout-Puissant pour porter l’eau dans laquelle la vie de la création, et peut-être indiquer la connaissance, la jurisprudence, la sagesse et l’explication, car elle contient la douce sagesse qui coule avec un grain d’eau dans l’air, et quand de l’eau en est extraite . Peut-être cela a-t-il indiqué des soldats et des camarades, pour transporter de l’eau qui indique la création à partir de l’eau . Peut-être que cela indiquait les chameaux à venir qui poussaient avec de l’eau, tels que la nourriture et le linge, quand il a été dit qu’ils pointaient vers des nuages, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : « Ne regardent-ils pas les chameaux, comment ils ont été créés ». Peut-être a-t-elle indiqué des navires qui coulent dans l’eau ailleurs que sur terre ou dans le ciel, transportant un vent de roulement avec des vents, et elle peut se référer à une femme enceinte, parce qu’ils transportent tous les deux de l’eau et l’apportent dans leur estomac, à moins que son Seigneur ne l’autorise à prendre et peut-être qu’elle indique la pluie elle-même, parce que c’est d’elle et à cause d’elle, et peut-être qu’elle indiquait les symptômes du sultan, son tourment et ses commandements, et s’ils étaient noirs ou avec eux là était une preuve de tourment, quand il y avait des foudres et des pierres dedans, avec ce qui était descendu par les gens des ténèbres quand ils les considéraient comme les pleuvant et les amenaient à tourmenter, et de même pour le peuple de l’enfer, quiconque voit des nuages dans son maison Ou est descendu sur lui sur ses genoux en tant que musulman s’il était un incroyant, et il a obtenu une connaissance et une décision s’il était un croyant, ou il a porté sa femme s’il le voulait, ou a offert son chameau et son bateau s’il en avait un . S’il se voit chevaucher sur les nuages, ou s’il la voit comme une esclave, il épouse une femme juste s’il est célibataire, ou voyage ou Hajj s’il l’espère, ou bien il annonce la connaissance et la sagesse s’il cherche, sinon il est dirigé par un soldat ou une compagnie, ou il vient en compagnie s’il est qualifié pour cela. Sinon, le sultan l’éleva sur un animal honorable s’il était de ceux qui se réfugièrent en lui et se trouva à pied, ou bien il l’enverra à Naguib comme messager . Et s’il voit des nuages successifs venir à côté de lui, et que les gens attendent donc ses eaux, et que c’est des nuages du ciel qui ne contiennent aucun signe de tourment, alors présentez cet aspect à quoi les gens attendent, et ce qu’ils attendent. du bien offert, de la compagnie qui vient, du retour des soldats, ou des convois qui entrent . Et s’il le voyait tomber au sol, ou s’il était descendu sur des maisons, sur des acres, ou sur des arbres et des plantes, alors ce sont des pluies torrentielles, des sauterelles, un chat ou un oiseau . Et s’il y a des signes d’inquiétude et de haine dedans, comme des poisons, des vents forts, du feu, des pierres, des serpents et des scorpions, alors c’est un raid qui les change et les renverse à leur place, ou une caravane qui interfère avec le mort de la plupart d’entre eux qui sont morts dans leur crime, ou une affection et un abcès imposés par le sultan, ou des sauterelles et un ours qui nuisent à leurs plantes Et leur coexistence, ou des doctrines et hérésies se répandent parmi leurs sommets et les annoncent sur leurs têtes, et certains d’entre eux ont dit que les nuages sont un roi miséricordieux ou une puissance compatissante, donc quiconque mélange les nuages, il se mélange avec les hommes parmi eux, et quiconque mange des nuages, il bénéficie d’un homme avec l’argent ou la sagesse permis . Et si sa combinaison obtenait la sagesse d’un homme comme lui, alors son roi obtenait la sagesse et un roi, et s’il voyait que son arme était de torture, alors il était un homme dans le besoin . S’il voit qu’il construit une maison sur les nuages, alors il atteindra un monde honorable et légal avec sagesse et élévation . S’il construit un palais sur les nuages, il évite les péchés avec une sagesse qui leur profite et obtient de bonnes choses qu’il connaît . S’il voit des nuages pleuvoir dans sa main, alors il atteint la sagesse et fait courir la sagesse sur sa main . S’il voyait qu’il renversait des nuages qui pleuvaient sur les gens, il gagnerait de l’argent et les gens en tiraient . Et les nuages s’il n’y a pas de pluie dedans, et s’il est l’un de ceux qui sont attribués à l’État, alors par Dieu il ne fait pas justice et ne rend pas justice, et s’il est attribué au commerce, il ne le fait pas. remplir ce qui suit ou ce qui est garanti . S’il est attribué à un scientifique, il est sceptique quant à son travail . S’il est artisan, il est un sage maître de l’industrie et les gens ont besoin de lui . Et les nuages sont des sultans qui ont une main sur les gens, et les gens n’ont aucune main sur eux . Et si un nuage avec le tonnerre et la foudre se lève, c’est l’apparence d’un souverain majestueux menaçant la vérité . Et quiconque voit des nuages descendre du ciel et pleut une pluie générale, alors l’imam pénètre dans cet endroit comme un imam juste en eux, que les nuages soient blancs ou noirs, et quant aux nuages rouges à d’autres moments, c’est la détresse, sédition ou maladie . Certains d’entre eux ont dit: «Quiconque a vu des nuages qui montaient de la terre au ciel pendant que je restais un pays, cela indique la bonté et la bénédiction, et si le visionnaire veut un voyage, il est fait pour lui et il revient en toute sécurité, et si il n’est pas caché, il cherche ce qui cherche le mal, et certains d’entre eux ont dit que les nuages qui montent de la terre «Au ciel, cela indique le voyage, et cela indique qui revenait de son voyage . Et un nuage sombre indique une morosité, et des nuages noirs indiquent un froid intense ou une tristesse ….
…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nous a dit Btnis, il a dit qu’Ali bin al-Musafir nous a dit, il nous a dit Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, il a dit, mon oncle m’a dit . Il a dit qu’Abou Bishr me l’avait dit sous l’autorité d’Ibn Shihab. Il a dit qu’Abu Salamah bin Abdul Rahman m’a dit qu’Abu Hurairah a dit : J’ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire : Quiconque me voit dans un rêve est comme s’il me voyait dans la vie éveillée, alors Satan ne m’imite pas . Abu Salamah a dit, Abu Qatada a dit, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Quiconque m’a vu a vu la vérité . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nous a dit à Damas, il a dit qu’Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai m’a dit, sous l’autorité de Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, sur l’autorité de Yahya bin Saeed Al-Qattan, sous l’autorité de Saeed bin Muslim, sous l’autorité d’Anas bin Malik . Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dise : Quiconque me voit en rêve n’entrera pas en Enfer . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nous a dit à La Mecque, que Dieu Tout-Puissant gardait dans la Grande Mosquée. Il a dit: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nous a dit, sur l’autorité de Muhammad bin al-Musfy, sur l’autorité de Bakr bin Saeed, sur l’autorité de Saeed bin Qais, sous l’autorité de son père, il a dit : Le Messager de Dieu, que la paix soit sur lui , a dit : Sur lui : quiconque m’a vu n’entrera pas en enfer dans un rêve . Le professeur Abu Saad, que Dieu soit satisfait de lui, a dit : Dieu a envoyé Muhammad, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, une miséricorde pour les mondes. Béni soit celui qui l’a vu dans sa vie et le suit, et béni soit celui qui le voit dans son sommeil, car s’il le voit comme un débiteur, Dieu dépensera sa dette, et s’il le voit malade, Dieu le guérira. . Et s’il le voit dans la nécessité d’accomplir le pèlerinage à la maison, et s’il le voit dans une terre stérile qui a fertilisé, ou dans un endroit où l’injustice s’est répandue au lieu de l’injustice en justice, ou dans un endroit effrayant pour le la sécurité de sa famille, c’est s’il le voit à sa manière . Et s’il le voit de couleur pâle, usé ou manquant une partie de la proie, cela indique la faiblesse de la religion à cet endroit et l’émergence de l’hérésie, et de même s’il voit un vêtement minable . S’il voit qu’il a bu son sang pour son amour en secret, alors il est martyrisé dans le djihad, et s’il voit qu’il a bu ouvertement, cela indique son hypocrisie et est entré dans le sang de sa famille et a aidé à les tuer . S’il le voit comme s’il était malade, alors il exacerbe sa maladie, alors les gens de cet endroit sont réformés après la corruption, et s’il le voyait, que la paix soit sur lui chevauchant, il visiterait sa tombe, et s’il voyait lui à pied, il est allé lui rendre visite à pied, et s’il le voyait debout, son ordre était simple, et s’il le voyait donner l’appel à la prière dans un endroit où Omar a ruiné cet endroit, et s’il le voit comme s’il le mangeait, c’est ce qu’il lui a ordonné de payer la Zakat de son argent . S’il voit que le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, est mort, alors l’un de ses descendants mourra, et s’il voit ses funérailles dans un endroit, il y a une grande calamité, et s’il voit qu’il a accompli ses funérailles même pour une tombe, alors il est enclin à l’hérésie . Et s’il voyait qu’il avait visité sa tombe, il frapperait beaucoup d’argent, et s’il voyait comme s’il était le fils du Prophète et non de ses descendants, ses visions indiquent que sa foi était effacée, et si il vit qu’il était le père du Prophète, que la paix soit sur lui, il indiqua la faiblesse de sa religion et la faiblesse de sa foi et de sa certitude . Voir un seul homme, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans un rêve ne lui appartient pas, mais imprègne plutôt la communauté musulmane . Il a été rapporté qu’Umm al-Fadl a dit au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : j’ai vu dans un rêve comme si quelques-uns de vos corps étaient coupés et placés sur mes genoux , et il a dit : Bonté J’ai vu que Fatima donnera naissance à un garçon, si Dieu le veut, et il sera placé sur vos genoux . Elle a donné naissance à Fatima Al-Hussein, que la paix soit sur eux, et il a été mis sur ses genoux . Et il a été rapporté qu’une femme a dit : Ô Messager de Dieu, j’ai vu dans un rêve comme si une partie de ton corps était dans ma maison. Il a dit : Fatima donne naissance à un garçon et l’allaite, et elle a donné naissance à Hussein et l’a allaité . Si le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a vu qu’il lui avait donné quelque chose des biens les plus désirables de ce monde, ou de la nourriture ou des boissons, alors il est bon qu’il atteigne autant qu’il lui a donné, et si ce qu’il lui a donné était de mauvaise qualité, comme la pastèque et d’autres, alors il serait sauvé d’une grande chose, sauf qu’elle serait blessée et fatiguée . S’il voit qu’un de ses membres, que la paix soit sur lui, avec l’auteur de la vision, l’a réalisé, alors il est une hérésie dans ses rumeurs et y adhère sans le reste des lois de l’Islam et en laisse d’autres sans le reste des musulmans . J’ai entendu Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, scène d’ Ali ben Abi Talib, qu’Allah soit satisfait de lui dit : fils papa a dit à un docteur les pauvres : c’était mes dix ans sourds, et j’ai amené la ville et j’ai décidé entre le tombeau et la chaire, j’ai vu le Prophète d’ Allah que la paix soit sur lui dans un rêve, j’ai dit : Ô Messager d’ Allah Vous avez dit: Quiconque m’a demandé les moyens, mon intercession est requise pour lui, il a dit : Que Dieu vous guérisse , ce que j’ai dit, mais j’ai dit : Quiconque a demandé les moyens de Dieu, mon intercession est requise pour lui, il a dit, alors il s’est éloigné de moi avec la bénédiction de sa parole, que Dieu vous bénisse . Abdullah bin Al-Galaa a raconté une situation qui est entrée dans la ville du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et je suis allé à la tombe du Messager de Dieu auprès de lui, et je l’ai salué, lui et ses deux compagnons , que Dieu soit satisfait d’eux, alors j’ai dit : Ô Messager de Dieu, je m’en fichais et je suis votre invité, puis je me suis retiré et j’ai dormi sans la tombe, puis j’ai vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix est venue vers moi, alors je me suis levé et il m’a donné un pain, alors j’en ai mangé un peu, j’ai fait attention et j’ai eu un pain dans la main . Sur l’autorité d’Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, il a dit: J’ai vu l’Élu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans un rêve dans une fuguité dans les années soixante et trois cents, et j’ai utilisé lire avec le sultan, et ils n’ont pas entendu ni parlé, alors je suis rentré chez moi en lamentation, alors j’ai dormi et j’ai vu le prophète, que la paix et la bénédiction soient sur lui, comme s’il avait changé de couleur, alors il m’a dit que la paix soit sur lui Lui : Lisez- vous le Coran la parole de Dieu Tout-Puissant entre les mains de gens qui parlent et n’entendent pas lire? Ne lisez après cela que ce que Dieu veut . J’ai remarqué pendant que je tenais la langue pendant quatre mois, et si j’avais besoin de l’écrire sur le patch, les propriétaires des hadiths et les tenants d’opinion m’ont assisté, puis ils ont émis une fatwa dont je parle à la fin de la question, car il a dit : Sauf ce que Dieu veut, ce qui est une exception, alors j’ai dormi quatre mois plus tard à l’endroit où j’ai dormi pour la première fois. J’ai vu le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans un rêve applaudissant son visage, et il m’a dit : Cela a-t-il été prouvé? J’ai dit : Oui, ô Messager de Dieu . Il a dit : Quiconque se repent, Dieu lui pardonnera, tire la langue . Il a essuyé ma langue avec son index et dit : Si vous êtes entre les mains d’un peuple et que vous lisez le Livre de Dieu, alors interrompez votre lecture jusqu’à ce qu’il entende la parole de Dieu . J’ai prêté attention et ma langue était ouverte, grâce à Dieu . Il a été rapporté qu’un homme d’Al-Manaseer est tombé malade, et il a vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, une nuit comme pour lui dire si vous voulez être guéri de votre maladie, alors ne prenez pas et non . Quand il s’est réveillé, il a envoyé à Sufyan Al-Thawri, que Dieu soit satisfait de lui, avec dix mille dirhams, et il lui a ordonné de l’attribuer aux pauvres, et il l’a interrogé sur l’expression de la vision, alors il a dit le sens de ses paroles, ni l’olivier, car Dieu tout-puissant l’a décrit dans son livre et a dit : ni oriental ni occidental . Et le bénéfice du propriétaire est la compagnie des pauvres avec vous, dit-il: Il l’a traité avec des olives, et Dieu lui a accordé le bien-être en utilisant la bénédiction du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et vénère ses visions . Nous avons appris qu’un homme est venu vers le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans un rêve. Il s’est plaint à lui que son état était tendu, alors il lui a dit d’aller voir Ali bin Isa, et lui dire qu’il te paierait ce qui est bon pour toi, alors il a dit, O Messager de Dieu, par quel signe? Il a dit dites-lui avec un signe que vous m’avez vu sur le Batha, et que je désobéissais depuis le sol, alors je suis descendu et suis venu vers moi, alors j’ai dit de retourner chez vous . Il a dit, et Ali bin Isa avait été démis de ses fonctions, et le ministère lui est revenu . Quand il l’a remarqué, il est venu voir Ali bin Isa, qui était ministre à l’époque, et il a mentionné son histoire. Il a dit que c’était juste, et il lui a payé quatre cents dinars, puis il a dit: dépensez votre dette et payez-lui encore quatre cents dinars, puis il a dit, faites-en votre capital, donc si vous dépensez cela, revenez me voir . Et il a mentionné un homme qui savait ce que vous vouliez des habitants de Bassorah, et il vendait le talisman. Il a dit qu’il avait envoyé une barge de certains des gouverneurs d’Ahwaz, et je ne suis pas d’accord avec lui sur son prix. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix dans un rêve, alors je lui ai dit, Ô Messager de Dieu, que tel et tel maudit Abu Bakr et Omar, que Dieu soit satisfait d’eux, il a dit: «Amenez-le-moi et je suis venu avec lui », a-t-il dit,« Allongez-le et couchez-le », alors il a dit:« Abattez-le », alors j’ai dit: Ô Messager de Dieu, massacrez-le? Puis il a dit: Tuez-le jusqu’à ce qu’elle dise trois fois, puis j’ai roulé le couteau sur sa gorge et l’ai tué, et quand j’ai commencé à dire, je vais vers lui, je l’exhorte et lui dis ce que j’ai vu du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors j’y suis allé et quand je suis arrivé chez lui, j’ai entendu le loup, et on a dit qu’il était mort . Et Ibn Sirin est venu vers un homme qui n’était pas accusé de sa religion, anxieux, et il a dit que j’ai vu hier dans le sommeil, comme si j’avais placé mes pieds sur le visage du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . Il lui dit: ~Es-tu assis hier avec tes fantômes?~ Il a dit oui, il a dit, alors il les a enlevés, alors il les a enlevés et sous une de ses jambes il y avait un dirham sur lui, Muhammad, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix ….
…À la suite de ce roi . Et quiconque voit l’autorité juste entrer dans un lieu, la miséricorde de Dieu Tout-Puissant supprime cet endroit, et si le lieu est quelque chose qui nie son entrée dans l’éveil, alors c’est une calamité . Et quiconque voit qu’il diffère des portes des rois, il remportera la victoire en donnant . S’il voit qu’il est entré dans un roi, il recevra honneur et plaisir . Et quiconque voyait qu’il combattait avec un roi, il obtenait une grâce d’oeil, de plaisir et de bonté, et voyant les rois morts indiquait ce qu’ils laissaient après eux . La vision du roi indique la victoire sur les ennemis et l’immoralité . Voir le sultan inconnu signifie le feu, la mer et le sommeil . S’il voyait que le roi était de mauvaise qualité, c’était la preuve de sa mauvaise gestion dans la paroisse . Peut-être que voir le roi indiquait la pièce de dirhams ou de dinars . Et quiconque voit dans un rêve un prince ou une sultane peut peut-être surveiller les symptômes des gens . Quiconque voit qu’il embrasse le sultan ou lui serre la main, il réglera sa situation avec lui . Et quiconque voit qu’il se dispute avec une sultane alors il se dispute avec le Coran, parce que l’autorité est dans le langage de l’argumentation . Et si le patient voit qu’un sultan inconnu a été envoyé dans sa demande, ce sont les messagers de l’ange de la mort, et Dieu est le sultan . Et quiconque verrait que le sultan prenait ses cagoules, il prendrait son argent . Et quiconque voit que le sultan est en détresse, alors il est bouleversé . Et quiconque voit que le sultan est fou, alors il est concerné . Et quiconque pense que le sultan s’est retiré de son conseil, c’est la diminution ou la disparition de son autorité . Et quiconque a vu que la chaire du sultan était brisée avec elle, ou qu’il n’a pas achevé sa prière, ou que son épée lui a été enlevée, ou que sa maison a été détruite, ou qu’un taureau l’a encorné, ou qu’il a été piétiné par un animal. , tout cela l’a éloigné de son autorité . Les vêtements noirs du sultan augmentaient la force, les blancs augmentaient la splendeur et la libération du péché, les vêtements de coton l’apparence de la piété et de la modestie, et les vêtements de laine étaient une bénédiction abondante . Si l’espion voit qu’il est devenu un dirigeant, alors son état devient apparent, et si la femme voit qu’elle est un dirigeant, alors elle devient révélée, et si elle est malade, alors elle meurt . S’il voit l’aveuglement du sultan, je l’aveuglerai aux nouvelles de son peuple . Ce roi . Et quiconque voit l’autorité juste entrer dans un lieu, la miséricorde de Dieu Tout-Puissant supprime cet endroit, et si le lieu est quelque chose qui nie son entrée dans l’éveil, alors c’est une calamité . Quiconque voit qu’il diffère des portes des rois, il remportera la victoire en donnant . S’il voit qu’il est entré dans un roi, il recevra honneur et plaisir . Et quiconque voyait qu’il combattait avec un roi, il obtenait une grâce d’oeil, de plaisir et de bonté, et voyant les rois morts indiquait ce qu’ils laissaient après eux . La vision du roi indique la victoire sur les ennemis et l’immoralité . Voir le sultan inconnu signifie le feu, la mer et le sommeil . S’il voyait que le roi était de mauvaise qualité, c’était la preuve de sa mauvaise gestion dans la paroisse . Peut-être que voir le roi indiquait la pièce de dirhams ou de dinars . Et quiconque voit dans un rêve un prince ou une sultane, peut peut-être surveiller les symptômes des gens . Et quiconque voit qu’il embrasse le sultan ou lui serre la main, il réglera sa situation avec lui . Et quiconque voit qu’il se dispute avec une sultane alors il se dispute avec le Coran, parce que l’autorité est dans le langage de l’argumentation . Et si le patient voit qu’un sultan inconnu a été envoyé dans sa demande, ce sont les messagers de l’ange de la mort, et Dieu est le sultan . Et quiconque verrait que le sultan prenait ses cagoules, il prendrait son argent . Et quiconque voit que le sultan est en détresse, alors il est bouleversé . Et quiconque voit que le sultan est fou, alors il est concerné . Et quiconque pense que le sultan s’est retiré de son conseil, c’est la diminution ou la disparition de son autorité . Et quiconque a vu que la chaire du sultan en était brisée, ou qu’il n’avait pas achevé sa prière, ou que son épée lui avait été enlevée, ou que sa maison avait été détruite, ou qu’un taureau l’avait encorné, ou qu’il avait été piétiné par un animal, tout cela l’a éloigné de son autorité . Et les vêtements noirs du sultan augmentaient la force, les blancs augmentaient la splendeur et la libération du péché, les vêtements de coton l’apparence de la piété et de la modestie, et les vêtements de laine étaient une abondante bénédiction . Et si un espion voit qu’il est devenu un dirigeant, alors son état devient apparent, et si une femme voit qu’elle est un dirigeant, alors elle devient révélée, et si elle est malade, alors elle meurt . S’il voit l’aveuglement du sultan, je vais l’aveugler aux nouvelles de son peuple ….
…Q : Les images et les symboles que les gens voient dans leurs rêves, lorsqu’ils sont similaires, ont-ils une seule expression? R : Cette question est fréquemment posée , de même que ce qu’une personne voit dans son sommeil a une expression qui ne change pas , ce qui signifie qu’un homme a vu le soleil et la lune, par exemple, alors ils seraient un symbole de ses parents , un un esclave et un père , analogue à la vision de Joseph , et quiconque a vu une vache dénote la Sunna comme Joseph l’a traversée , et ainsi de suite . . La réponse : Non , les visions varient dans leur expression d’une personne à l’autre , et de temps en temps, le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, à travers ses visions quand il a vu les vaches qui ont été abattues , en tuant leurs compagnons d’un dimanche, que Dieu soit satisfait d’eux, et Joseph, que la paix et la bénédiction soient sur lui, à travers les vaches grasses dans les années fertiles où elles abondent. Moyens de subsistance et vaches maigres, dans les années de sécheresse où les moyens de subsistance et la pluie diminuent . La référence à la traversée dans cette vision, et espère ajouter à leur formulation, et espère en cas de propriétaire et le temps de l’ Apocalypse, et tout cela l’attire en traversant l’ expression, par exemple, le soleil a de multiples aspects en termes d’ expression et dans cette référence à la traversée . Pour l’un, il a été dit expresseurs : j’ai vu le soleil et la lune entrer dans l’ eau souterraine, j’ai dit mourir, et j’ai protesté, en disant le Tout – Puissant : { Si la foudre (7) et la lune éclipsé (8) et collecter le soleil et la lune (9 ) L’ homme dit ce jour où fuir (10) ( Résurrection : 10 – 7). Il a dit que Habis bin Saad al – Tai était les dirigeants de l ‘ âge de la justice , O Commandeur des Fidèles : j’ai vu le soleil et la lune Aguettlan, et les étoiles entre les deux moitiés . Umar a dit : avec qui vous? Il a dit : Avec la lune contre le soleil . Omar a dit : J’étais avec un vers Loué, allez, je ne travaille pas pour moi travailler, pas seulement tuer dans le port de celui-ci . . C’était comme Omar, que Dieu soit satisfait de lui, a dit, ainsi il a été tué le jour de Safeen (1`) , et Joseph quand il a vu ses visions à travers le soleil et la lune avec ses parents . Le soleil et la lune si vous pensez , il n’y avait personne dans le sens de ces visions, et vous montre donc une erreur diffuse entre les gens – et surtout – le public d’ eux, quand ils voient les morts, par exemple, pensent que c’est une métaphore pour le court terme, ou un indicateur du message ou ne sera pas mis en œuvre, et quand ils pleurent dans Dreams disent : Il est la joie, et ce n’est pas correct comme il nous est apparu à travers des preuves antérieures ….
…Et quiconque voit la tête des gens coupée avec sa main à sa place, alors les gens sont conduits vers lui, et ils viendront à cet endroit, et peut-être que les gens s’y rassembleront ….
…L’appel à la prière dans un rêve dénote le pèlerinage si l’appel à la prière est dans les mois du Hajj, et il peut indiquer des ragots d’une manière qui suscite le mouvement, la mobilité et la préparation à la guerre, et il peut indiquer le vol, ou le hauteur du degré, la position honorable, l’élévation et le mot entendu, et la femme au célibataire . Peut-être a-t-il indiqué la bonne nouvelle . Et si l’appel à la prière autre que la qiblah, ou l’appel à la prière dans une langue autre que l’arabe, ou avec cela était à visage noir, il peut nous parler de mensonge et de potins . Cela indiquait peut-être les Ba`a et les Kharijites dans ce pays . Le muezzin est l’appelant au bien, le courtier, ou l’entrepreneur du mariage, le messager du roi ou son sourcil, ou l’appelant dans l’armée, et si la femme a donné la permission dans un rêve dans le minaret de la mosquée, une grande innovation est apparue dans le pays, et si les oreilles des jeunes garçons prenaient le contrôle du roi, surtout si l’appel à la prière était au mauvais moment . Et quiconque voyait qu’il appelait à une balise et était qualifié pour l’État, il obtenait un mandat autant qu’il atteignait sa voix et se retrouvait avec lui, et s’il n’était pas digne de l’État, beaucoup de ses ennemis devenaient président sur eux, même s’il était un commerçant qui profite de son commerce . L’appel à la prière peut indiquer la supplication, la justice, l’obéissance et le bien, ou la sécurité et la délivrance des complots de Satan . Et quiconque voit qu’il appelle à la prière dans un puits, et s’il est dans un pays incrédule, il appelle les gens à la méthode de la religion, et s’il est dans des pays musulmans, alors il est un espion, et il peut avoir été le propriétaire d’une hérésie à laquelle il appelle les gens . Et quiconque voit qu’il appelle l’appel et qu’il est musulman, alors il recommande le bien . Et quiconque voit qu’il appelle l’appel et que personne ne lui répond, alors il est issu d’un peuple de malfaiteurs . Et quiconque verrait qu’il appelait sur le toit de son voisin, il trahirait son voisin au sujet de sa femme . Et quiconque voit qu’il appelle sur le toit de la Kaaba, alors il est hérétique ou insulte les compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . Et quiconque voit qu’il récite l’appel à la prière en étant couché, alors sa femme provoque et agace les gens avec sa langue, même s’il était célibataire, il s’est marié . Et quiconque a vu qu’il appelait au marché, c’est un espion des voleurs . Et quiconque verrait qu’il appelait à la porte du sultan, il témoignerait de la vérité . L’appel à la prière dans les ruelles et les marchés indique une bonne vie, et quiconque voit qu’il appelle l’appel à la prière dans une caravane, il est accusé de vol . L’appel à la prière peut également indiquer le départ du partenaire . Et quiconque a vu qu’il appelait dans un endroit où l’âge du lieu a été détruit et où il y avait beaucoup de gens . Et quiconque verrait qu’il appelait dans la salle de bain aurait de la fièvre . L’appel à la prière ou l’élévation de la voix en souvenir de Dieu Tout-Puissant indique une proximité avec les anciens, surtout si l’appel à la prière est d’une belle voix et que les gens l’écoutent . Mais si l’appel à la prière a été changé, ou s’il l’a trafiqué, ou s’il a changé le souvenir de Dieu Tout-Puissant, ou si la awrah était exposée, cela indique une mauvaise insouciance et une détresse . Et quiconque voit qu’il appelle l’ appel à un peuple rassemblé, alors il appelle les gens à la vérité et ils sont injustes . Et peut-être que l’appel à la prière indique une compréhension en religion . L’appel à la prière peut être une prière pour un ordre sur l’autorité du sultan . Et quiconque voit qu’il appelle à la prière et ne mémorise pas le takbeer et l’acclamation, alors il sera désolé pour son ennemi . Et quiconque voit qu’il appelle dans le ciel et que les gens lui ont répondu, alors il appelle les gens au bien et ils lui répondent . Et quiconque voit qu’il a donné l’appel une ou deux fois, et demeure et prie selon les prières obligatoires, Dieu Tout-Puissant pourvoira à lui pour le Hajj et la Omra . Et quiconque voit qu’il appelle l’appel à la prière sur une colline qui a été affectée par le mandat d’un homme non arabe, et s’il n’est pas qualifié pour l’État, alors il se lancera dans un commerce rentable ou un grand métier. Il appelle les hommes à la réconciliation . Si l’autorisation porte sur une maison, sa famille mourra . Et quiconque voit un garçon appeler, alors ses parents sont innocents de mensonge et de mensonge . Et quiconque voyait qu’il appelait à s’amuser et à jouer, Dieu lui a volé son esprit . Quiconque entend l’appel à la prière sur le marché indique la mort d’un homme du marché . Celui qui gagne sur un dépotoir invitera une personne insensée à se réconcilier, et un imbécile n’acceptera pas cela de sa part ….
…Interprétation du ciel, air, nuit et jour, vents, pluies, torrents, éclipse, tremblements de terre, foudre, tonnerre, arcs-en-ciel, boue, soleil, lune, planètes, nuages, grêle, neige et gel, le ciel s’indique, donc tout ce qui en est descendu est son pendant de Dieu, il n’y a pas de cause en lui, comme le feu en tombe Dans le rôle, les gens sont affligés de maladie, de douleur, de variole et de mort . Et si un feu en tombait sur les marchés, glorifié et exalté est ce qui est vendu avec lui des ventes . Et si elle tombait en acres, dans des endroits rares et plantés, vous feriez du mal aux gens, et la plante brûlait et la frappait avec une grêle ou un criquet, et si des preuves de fertilité, de moyens de subsistance et d’argent en descendaient, comme le miel, l’huile, les figues. et l’orge, alors les gens feraient pleuvoir des pluies bénéfiques, la chose qui descendait du ciel lui serait bénéfique, et peut-être que le ciel indiquait que La force du sultan et de lui-même, en raison de leur supériorité sur la création et de leur incapacité à l’atteindre , avec leur vision et leur volatilité dans sa puissance, et leur faiblesse à sortir de dessous . Ce qui en a été vu et dedans ou est descendu dedans et dessus, indications du bien et du mal, et peut-être indiquait-il son palais, la maison de sa possession, ses courtisans et la maison de son argent, ainsi quiconque y monte par la paix ou la raison, atteindra l’élévation avec le roi . Et il l’a fait, et s’il y est monté sans cause ni paix, il aurait éprouvé une grande peur du sultan, et il est entré dans une grande abondance dans sa rencontre ou dans ce qu’il espérait pour lui ou de lui . Si sa conscience écoutait, il espionnait le sultan ou se faufilait dans sa maison d’argent et son palais pour le voler . Et s’il atteignait le ciel, il atteignait le but de l’affaire, et s’il retournait sur terre, il serait sauvé de ce dans lequel il était entré, et s’il tombait de sa place, il était endommagé dans son état, selon le l’étendue de son commandement dans sa chute, et ce que ses organes ont été brisés pour lui, et si celui qui a atteint le ciel était malade pendant qu’il était éveillé, alors il n’est pas retourné sur terre, a péri à cause de sa cause, et son âme est également montée au ciel . Et s’il retourne sur terre, le mal a atteint son but et son peuple désespère de lui et alors ils seront sauvés, si Dieu le veut, à moins que ce ne soit aussi pendant qu’il descend dans un puits ou Hafir et ensuite n’en est pas sorti. , car c’est sa tombe dans laquelle il retourne après son retour, et c’est une bonne nouvelle de mort pour l’Islam, car les infidèles ne leur ouvrent pas les portes du ciel et leurs âmes n’y montent pas . Quant à voir les portes, cela peut indiquer que si vous augmentez l’usure, si les gens sont dans certaines de ses preuves, ou dans la vision, il y a des mouches, des abeilles, des oiseaux, etc., et si les gens sont dans sécheresse, pluie et pluie, Dieu Tout-Puissant a dit : « Nous avons donc ouvert les portes du ciel avec de l’eau qui coule. ~ en particulier, dont l’auberge fait preuve de compassion, fertile, comme la poussière et le sable sans poussière ni dommage . Mais si les gens leur jetaient des flèches, s’ils étaient dans une certaine évidence de la peste, alors ses portes leur étaient ouvertes . Et si les flèches blessent tous ceux qui ont été frappés et saignent, alors c’est une confiscation de l’autorité sur chaque être humain avec sa flèche, et si leur intention est aux oreilles et aux yeux, alors c’est une épreuve de l’égarement de leurs flèches, en la dette de tous ceux dont l’ouïe ou la vue y périra . Et s’ils sont lésés, alors ils les ramassent et les ramassent, puis les dépouilles de Dieu, telles que les sauterelles, et les variétés d’oiseaux telles que les moineaux, les boutures et la manne, butin et flèches en raison de l’autorité dans le jihad et autres, ou des moyens de subsistance et des cadeaux pour lesquels il ouvre ses maisons et ses caisses d’argent, et quant à la proximité du ciel, cela indique la proximité de Dieu, et c’est pour les gens d’obéissance et bonnes actions . Cela indique peut-être la distre ssed personne qui est dans le besoin, l’appelant, qui accepte sa supplication et reçoit une réponse, car en faisant la supplication avec l’oeil vers la direction du ciel, et peut-être cela indique la proximité et la proximité de l’imam, le monde, le père, le mari et le maître, et tous ceux qui sont au-dessus de vous par un degré, le crédit est basé sur la détermination de chaque personne dans sa vigilance et sa demande et plus son sommeil, et ce qui est tombé dans sa conscience . En ce qui concerne la chute du ciel sur la terre s’il voyage, cela peut aussi être dû à l’autorité du rêveur et des têtes au-dessus de lui, qu’il s’agisse d’un père, d’un mari ou d’un maître, etc., et cela peut indiquer son tomber sur la terre aride, ou les gens la piétinaient avec les jambes après sa chute alors qu’ils étaient Hamid, et ils ramassaient Certains d’entre eux sont révélateurs de moyens de subsistance, de fertilité et d’argent, car ce sont des pluies bénéfiques de grande importance, et les Arabes appelez la pluie un ciel, car elle en descend ….
…Comment puis-je me débarrasser du problème de l’attente des maux autour de moi , si je vois un rêve déchirant en eux? C’est un exemple de nombreuses questions , j’ai toujours vu , et je ne vous cache pas que j’ai été de ceux qui ont vécu avec ce problème , car je vois ce qui va arriver à certains autour de moi , et puis je vis dans l’angoisse et j’attends ce qui peut arriver, et ce problème existe aussi pour certaines personnes, dans un état de veille !! De mon point de vue, leur sens de quelque chose avant son apparition peut être du type inspiration ; C’est qu’on parle de quelque chose et Dieu ravive la vérité sur sa langue . Le Coran a été approuvé en six endroits . Omar bin Al-Khattab était une source d’inspiration. La vérité est exécutée sur sa langue, et le Coran était d’accord avec lui en six endroits. Il est venu dans Sahih Muslim par Abdullah bin Omar, que Dieu soit satisfait de lui. Il a dit, Umar a dit : [ Mon Seigneur était d’accord en trois : le sanctuaire d’Ibrahim, le voile et l’Asara Badr ]. Aussi, quand les femmes du Prophète ont protesté contre lui par jalousie, il a dit : Que son Seigneur, s’il a divorcé de vous, l’échangera contre de meilleurs maris de votre part, et le verset a été révélé par là . Dans un hadith authentique selon Muslim, il était d’accord avec l’interdiction de prier pour les hypocrites [ voir Sharh Al-Nawawi sur Sahih Muslim 15/167] Et il était également d’accord concernant l’interdiction de l’alcool. Al-Nawawi a dit : C’est six, et il n’y a rien dans le libellé du hadith précédent sur Umar qui nie une approbation croissante, et Dieu le sait mieux. Je reviens au sujet précédent, et je dis : c’est peut-être pour une autre raison, qui est le sentiment sensible de ressentir les autres et de vivre avec leurs problèmes, comme cela arrive à certaines mères ou pères avec leurs enfants, par exemple, alors le père ou la mère peuvent ressentir la souffrance de l’un des enfants alors qu’il est en rupture ou en détresse . Il peut dire, par exemple : j’ai l’impression que ma poitrine est contractée par untel, et cette affaire peut arriver à d’autres qui se distinguent par ces caractéristiques, de certains groupes, tels que certains hommes de sécurité, médecins, enseignants ou infirmières, hommes et femmes, et d’autres qui ont une idée de qui il en est responsable . Ce problème peut être poussé de deux manières : 1 / Si cette intuition est venue à travers un rêve, alors il l’a poussé avec les précautions énoncées contre la vision détestée, et cela pousse cette chose qu’il craint de se produire, si Dieu le veut . Et celui qui a été affligé de cette qualité doit insister pour que Dieu prie afin de conjurer cette affaire en son nom, et il ne verra rien de tout cela, si Dieu le veut . 2 / Et si cette intuition venait par inspiration, alors il la poussait à travers la supplication que Dieu lui enlèverait cette qualité, et Dieu a pu répondre à la question du serviteur, en particulier à ceux qui insistent sur la supplication, et Dieu le sait mieux ….
…Si une femme malade voyait qu’elle avait épousé un mari inconnu, elle mourrait, à moins qu’il ne soit un cheikh inconnu, et elle serait renvoyée et se porterait bien si elle l’examinait ou le décrivait comme un vieil homme ….
…Et quiconque voit qu’un mort lui donne quelque chose d’inconnu et n’accomplit pas ce qu’il est, alors c’est un avantage dans tous les cas. De même, si la personne décédée donne quelque chose d’inconnu, cela ne lui fait pas de mal ….
…Al-Kirmani a dit: ~Quiconque voit qu’il est sur un lit inconnu dans un endroit inconnu, cela indique qu’il a atteint un état digne de lui, ou qu’il possède une terre aussi bonne que ce lit. ~…
…Et quiconque voit qu’il conduit un peuple inconnu dans un lieu inconnu et ne sait pas quoi lire, alors il est en l’honneur de la mort, alors qu’il craint son Seigneur ….
…Al-Wind : désigne l’autorité en soi pour son pouvoir et son autorité sur les créatures sans elles, avec leurs avantages et leurs dommages . Cela indiquait peut-être le roi du sultan, ses soldats, ses ordres, ses accidents, ses serviteurs et ses assistants, et elle était une servante de Salomon, que la paix soit sur lui . Peut-être que cela indiquait des tourments, des ravageurs et des ravageurs parce qu’ils se produisaient quand ils faisaient rage, et les nombreux arbres qui tombaient et se noyaient des navires à l’intérieur, surtout si c’était une guêpe, et parce que c’était le vent qui périssait, il est revenu avec lui , et parce que c’est un vent qui ne pollinise pas . Et peut-être que le vent indiquait la fertilité, les moyens de subsistance, la victoire, la victoire et la bonne nouvelle, parce que Dieu Tout-Puissant les envoie entre les mains de Sa miséricorde et épargne les navires qui courent sous Son ordre, alors qu’en est-il d’eux s’ils sont des vents de pollen, quand ils reviennent de eux de la bonté des plantes et des fruits, qui est l’enfance et lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit. : ~J’ai vaincu la jeunesse et j’ai péri . Il est revenu avec le frelon .~ Et les Arabes appellent l’acceptation de l’enfance parce qu’elle correspond à la guêpe, et si l’acceptation et le frelon n’étaient déduits que par son nom, cela suffit . Peut-être que le vent indique des maladies et des maladies et fait rage chez les gens, tels que le rhume et les maux de tête, et parmi eux se trouve ce que les gens disent que c’est un vent qui fait rage, parce que c’est une maladie créée par Dieu Tout-Puissant quand un vent souffle et que l’air est changé. ou séparés . Quiconque voit un vent qui le porte et le porte sans peur, peur, obscurité ou brouillard, alors il possède les gens s’il est approprié pour lui de le faire, ou il se dirige vers eux et ils se moquent de son service avec gloire, ou il voyage dans la mer intacte s’il est du peuple de cela ou qui l’espère, ou son industrie est dépensée si elle était lente . Ou sous lui un vent qui le porte et le soulève, et le nourrit s’il est pauvre, et s’il le soulève et l’accompagne, il se retire et il a peur et une terrible angoisse . Ou il y avait de l’obscurité, de la poussière, des perturbations et des sens, et s’il était dans un navire, il en a été endommagé, et s’il était malade, il en a augmenté, sinon il sera frappé par des tremblements de terre et des accidents, ou il sera sortir dedans, ou l’ordre du sultan ou du souverain aboutit à ce qu’il a atteint dans un rêve . Si rien de tout cela ne devait être frappé par une sédition poussiéreuse avec des vents et des tremblements de terre inquiétants . S’il voit le vent dans ce cas déraciner des arbres et détruire des murs, ou voler des gens, des animaux ou de la nourriture, alors c’est une affliction générale parmi les gens, soit une peste, une épée, une sédition, un raid, une captivité, une affaire. , une injustice et autres . Si le vent général était silencieux ou provenait des vents polliniques, alors si les gens étaient dans l’injustice, la détresse, l’épidémie ou assiégés par un ennemi, leurs conditions changeaient, leurs affaires bougeaient et leurs préoccupations soulagées . Le vent empoisonné est une maladie chaude . Et le vent avec le jaune est une maladie, et le vent avec le tonnerre est une puissance injuste avec la force . Et quiconque transportait le vent d’un endroit à un autre, il heurta une règle ou parcourut un voyage dont il ne revint pas, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Ou le vent tombera avec lui dans un endroit très éloigné .~ La chute du vent sur une ville ou une armée, et s’ils étaient en guerre, ils ont péri, et le vent doux et clair est bon et bénédiction, et le vent orageux est l’oppression du Sultan, et le vent avec de la poussière est un signe de guerre ….
…Et quiconque voit qu’il cache les gens et ne se cache pas de Dieu, alors il bat Dieu avec des péchés, parce que Dieu Tout-Puissant dit: «Ils sous-estiment les gens et ne sous-estiment pas Dieu. « On a dit que ce sont des visions douloureuses et fuyantes ….
…Et quiconque voit sa vue sans ce que les gens pensent, ou il voit des mots ou de la faiblesse, et les gens ne le savent pas, alors son secret sera sans sa publicité ….
…Et quiconque voit qu’il s’est évanoui et que les gens essuient leurs visages de son urine, alors un enfant viendra à lui avec lequel les gens seront bénis de sa bonté ….
…Et quiconque voit la tête des gens coupée dans un pays, ou un dossier, ou une maison, ou à une porte, les chefs des gens viendront à cet endroit et s’y rassembleront ….
…Et quiconque voit un mort et que les gens lui demandent de se laver et ne le trouve pas, cela indique que ce mort a commis un péché, et les gens le réfèrent au bien, mais cela ne l’affecte pas ….
…Quiconque voit que les gens utilisent son khôl et profite de son khôl, alors il appelle les gens à la droiture et au chemin de la rationalité, et s’ils n’en bénéficient pas, alors son interprétation est contre ….
…Et quiconque voit qu’un vieil homme est crucifié et que les gens le regardent, il l’emportera sur les gens de cet endroit ….
…Et s’il voit comme s’il le nourrissait aux gens, alors il récitait le Coran parmi les gens d’un bon ton ….
…Et quiconque voit l’un des volumes des défauts des gens et de leur idiotie, et ce qui ne sert à rien ou en lit quelque chose, alors il est offensé par les gens et est connu parmi eux pour la biographie honteuse. Un accident maléfique en état d’éveil est bon dans tous les cas, et si quelque chose est nié, alors ce n’est pas Mahmoud ….
…Et s’il voit qu’il différencie cela des gens, alors il suit quelque chose qui tire les gens de lui en conséquence ….
…Et quiconque voit qu’il exhorte les gens, leur ordonne et leur interdit, alors il appelle les gens à la vérité et au chemin de la justice ….