Rêver de en couple avec une star

…Les expressions et expressions appliquent le mot ( expression ) à l’interprétation de la vision en particulier . L’expression est : le passage de la vision apparente à son intérieur . C’est l’opinion de Ragheb . Il a été dit : la prise en compte de la chose est considérée comme une partie de celle – ci, même une certaine compréhension de cela est racontée par al- Azhari . L ‘origine de l’ expression est dérivée : des leçons , qui est un dépassement de l ‘ événement à l’ événement , et des équipes de linguistes entre contournement eau et non – eau, ils ont dit : l ‘ eau dépasse une baignade ou un bateau ou autre soi – disant : transit . Ils ont dit : attention, la leçon est l’ affaire qui tend la main au spectateur pour savoir ce que ne sont pas les scènes . Il a dit : traversé toute atténuation interprété la vision . Et : traversé en insistant sur l’exagération . Dans le téléchargement : ~ Si vous passez à la vision de ~ (1) que vous priez à une fin et vous vous souviendrez de son argent . Le croisement : le nom d’un acteur de l’ acte à travers , dit : à travers la vision et traversé tous les mots interprétés . Abu Bakr était qu’Allah soit satisfait de lui des compagnons les plus éminents de l’interprétation renommée des visions et de l’expression, et comment son enseignant est-il le Messager d’ Allah, l’ enseignant de la nation tout , a été décrit comme l’ un des compagnons, comme dans la « conquête » (2): « Une des visions expresses du peuple après le Messager d’ Allah sur lui » . Il est également notoire pour leurs paroles, visions de l’ imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri loyauté, né en 33 du défunt en 110 et lui a attribué un livre ( expression de vision ), imprimé et mentionné par Ibn al- Nadim dans l’ index , qui est le livre roulant entre son peuple au nom de : (l’ équipe parle dans l’ interprétation des rêves ), et voir le total du bouton des drapeaux (25 \ 7 ) trouver une traduction adéquate conformément à un puissant Zrcelli et se terminer dans laquelle le proportion de non- validité des livres d’Ibn Sirin . Un autre monde est : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, l’ un des soufis , et a de nombreuses publications, y compris : ( créatures parfumées dans l’ expression d’un rêve ) contient des choses et des perceptions et les noms des femmes et des femmes peuvent ne pas se produire que rarement comme il se peut être impossible de voir une partie de la vie après la mort et cela et que ce sont les soufis est , il est vrai qu’il est dit qu’il a été rempli et augmenté dans ce domaine , et beaucoup d’ écrivains ont fait l’ éloge de son travail, comme le professeur Muhammad Qutb , puis Je dis : Dans cette partie, je parlerai des méthodologies des expresseurs et des éléments nécessaires qui doivent être fournis dans le croisement , et avant cela, je souligne qu’il existe de nombreux expresseurs modernes et anciens , je ne cherche pas cela dans leur noms, mais je vais parler de l’approche que beaucoup d’entre eux suivent dans mon suivi sur ce sujet . . Je dis : Mabro visions récemment divisée en trois sections : 1 – Section I : Les propriétaires de cette section ne reflètent pas seulement un peu timide de l’ expression et ferme la porte de l’ apprentissage de l’expression , et qu’on lui a posé une question sur l’ expression et la qualité a répondu : cette race de connaissance avec un seul et empêche l’ apprentissage , et la destination de cette question que nous avons entendu un vieux Mchaikhana estimé que Dieu ait pitié de ceux qui sont morts , et bénis – nous dans l’ époque actuelle . B – Section II : Le Hola Contrairement à la première section , élargissant l’expression , et la rhétorique de la question des visions dans chaque conseil , Palmchaffhh, le transport, et même par écrit au propriétaire ou d’ autres , et certains de Hola trouver vous dit défiés par la façon dont l’interprétation et l’ interprétation de la vision responsable de leur . C – Section III : section entre Hola et Hola croise mais Palmchaffhh seulement , et exige que le propriétaire de la vision soit fluide et n’empêche le transfert que de justesse , et Hola , tellement d’expression sans entrave : et vous dire comment l’ interprétation parfois . Peut – être l’ indulgence dans l’ expression des visions , et ouvrir la porte à chaque planche et une conférence quelque chose d’accident en ces jours , et ici je ne suis pas contre l’ expression des visions en tant que science , mais contre la clémence dans l’ expression des visions , et ouvert la porte du tout le tableau et la conférence quoi que ce soit accident en ces jours et ici je ne suis pas contre l’ expression Visions en tant que science, mais contre l’indulgence dans l’expression, ne pas enquêter, ne pas poser de questions sur l’état du visionnaire, et poser des questions sur la vision, son libellé et son heure. Ce sont des choses qui sont nécessaires au croisement pour permettre l’expression optimale , et donc vous trouvez parmi les expresseurs qui tolèrent entendre des visions affirmant que le degré de justesse dans son expression en la lisant ne dépasse pas cinquante en Cent !! Je ne dis pas que seuls Almtsahlain sont à blâmer , mais que la première section ainsi que les propriétaires ont tort – à mon humble avis – Le terme visions non seulement discernement , mais discernement et apprendre et pratiquer la compétence de gagner et de développer et de maîtriser , ils diffèrent d’une personne à l’autre ; Oui, c’est le discernement quand Joseph, fils de Jacob, leur a dit la paix et les bénédictions du Tout – Puissant: ~ Ijetbik en tant que votre Seigneur et vous enseigne l’interprétation des conversations et la grâce de vous et de tout Jacob, comme complété par le parent par Abraham et Isaac que votre Seigneur connaît , sage »( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas a dit dans son interprétation ( et vous apprendre l’interprétation des conversations ) l’une quelconque des expressions de la vision , et vous apprendre ainsi que savoir ce que les gens l’interprètent parler (3)). Oui , c’est le discernement quand Jacob , et quand Abraham et Daniel et Muhammad sur eux que les prophètes et la paix , ainsi que les compagnons quand Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui et d’Omar ibn al – Khattab et Othman bin Affan et Ali ibn Abi Talib et Abdullah bin Abbas et Abdullah ibn Amr ibn al – Aas et Anas bin Malik Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha bint Abi Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait d’eux tous , et d’autres . Mais quand les autres ne le font pas . . . , Pas tout est un firaasa , mais il contient firaasa , l’ inspiration , et déduction du Coran, la Sunna, le langage , les proverbes , et d’ autres choses qui sont connues pour toute personne intéressée par cet art . Entré dans la droite a accepté de parler d’Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui a dit : J’ai entendu le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui dire : ~ pas seulement la prophétie laissée des missionnaires ~ , ils ont dit : Quels missionnaires? Il a dit : «La vision juste » (4) et c’est la formulation de Bukhari . La donnée de l’Imam Ahmad paix soit sur lui, il a dit : «les rêves sont vus par le musulman ou le voient » (5). Signification : que la révélation interrompue par sa mort la paix soit sur lui et reste ce qu’elle lui enseigne ce qui ne sera que la vision vue par le croyant , ainsi que l’inspiration, la nouvelle telle qu’elle sera localisée pas les prophètes ont également dit la paix du prophète Soyez sur lui à l’ âge du dicton a été aux Nations Unies avant vous Mahdthon – tout visionnaire et il a été dit : ont raison et Bukhari a dit : avoir raison sur leurs langues . Ce n’était pas dans ma nation, y compris l’un des Omar bin al- Khattab ont été ~ convenus (6). Il a raconté à de nombreux saints l’absence d’Omowo , on lui a également dit cette inspiration , nous pourrions demander, quelle inspiration et pourquoi dire aujourd’hui ? Je dis : Imam Ibn Hajar a dit dans Al-Fath : Le secret était dans le cycle de l’inspiration en son temps, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et son abondance après lui , la prédominance de la révélation sur lui, que les prières de Dieu et la paix soit sur lui, qui était éveillé et voulait montrer des miracles de lui , donc il était approprié que rien passé lui dans son temps , et quand la révélation fut interrompue par sa mort l’inspiration est tombé pour que Dieu a distingué pour la sécurité de confusion en cela .. et en niant que cela s’est produit malgré son abondance et sa renommée est l’arrogance de ceux qui le nient . Ibn Hajar a détaillé dans al-Fath la différence entre l’inspiration et la vision et a mentionné que l’inspiration est : ce qui pousse le cœur vers un science qu’il est tenté agir sans inférence. Abizaid Dabbousi des imams du robinet , a déclaré que le public qu’il n’est pas permis d’ agir seulement quand il a tous les arguments dans la porte est autorisé , et a dit les derniers mots Shinar . il était le Prophète que la paix soit sur lui parfois couper les compagnons de vision Viabbarha l’un soit sur ses paroles , Et cela vient de la question de l’éducation de lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et ce qui est raconté à ce sujet est ce qui a été rapporté par Ibn Sh Wahab a dit : vu le Prophète la paix soit sur lui une vision Vqsa à Abu Bakr a dit : ~ O Abu Bakr , j’ai vu comme si je vous précédais et moi Vsbaktk degré Bmrqotin et demi ~ et hémostats : classe . Abu Bakr a dit : Ô Messager d’ Allah , Allah Iqdk à Sa miséricorde et à Son pardon, et je vis après vous deux ans et demi . Ce hadith a été mentionné par al-Suyuti dans les principales caractéristiques et l’a attribué à Ibn Saad, mais il s’agit de mursal (7). Ceci est une firaasa d’Abou Bakr . Ibn al- Qayyim a dit son livre (les pistes ) (8): ~ La physionomie était et restera le statut des foyers :~ Attention au culte et vous êtes nous ~(9), et cela uniquement parce que c’est la lumière de Dieu qui projette au cœur de son serviteur le différencie entre bien et le mal et les chômeurs actuels et sincère et fausse le. chômeurs en cours et en disant : le courant est orné et l’ analyse, les chômeurs contre lui , dit : les femmes ont perturbé les ornements vides sont au chômage , et c’est-à-dire qu’il fait la différence entre une chose et contre lui, et cette physionomie selon le pouvoir de la foi sur , c’était une foi plus forte c’est celle du discernement . Ibn Masood qu’Allah a dit de lui : les Avars trois : Aziz Yousef, où il dit à sa femme : ( il a dit qu’il a acheté de l’Egypte à sa femme Akrami lieu de repos peut être Infna ou notre fils ) ( Yusuf : 21 ). la fille de Shoaib quand elle a dit : ~ Astijrh ~ ( histoires : 36). Abu Bakr à Omar, qu’Allah soit satisfait quand Astkhalafh . il a été beaucoup de compagnons, Dieu les bénisse Athlon eux , et l’ami peut qu’Allah soit satisfait de lui dans l’ avant – garde de c’est le plus grand discernement de la nation et après Omar ibn al – Khattab mai qu’Allah soit satisfait de lui , il est ce qu’il dit à quelque chose : je pense aussi, mais il a aussi dit , et assez en Frasth OK Te Rabbo dans des positions connues – ce qui n’est pas le domaine de notre conversation (10), et comme je l’ai dit aussi : les compagnons de discernement croient à la physionomie , et de ce genre de physionomie de la vie et de la lumière, qu’Ahbhma Dieu pour qui Il veut de Ses esclaves , et vivre le cœur ainsi et éclairé peut difficilement Frasth se tromper , cela confirme le verset : ~ Je crois que c’était Vohieddinah mort et lui a fait entrer Nora les gens comme lui dans les ténèbres ne sont pas en dehors d’ eux aussi bien que Zain pour les incroyants ce qu’ils faisaient »( Anaam : 122 ). Si l’expression des visions Balfrash il y a beaucoup quand les ancêtres ne veut pas dire qu’il s’abstient quand les autres , mais j’ai la différence en termes de quelques – uns et de la multitude seulement , il y en a peut-être en cet âge de Dieu qui lui accorde la physionomie , était Jah dans le discours : « Craignez l’ idée du croyant, il est vu par la lumière de Dieu (11). Selon de hadith divin rapporté par Abou Hourayra a dit Abou Hourayra a dit : le Messager de la paix d’ Allah soit sur lui : que Dieu dit : C’est inhabituel pour moi et Leah était la guerre d’Aznth , et plus proche de mon serviteur, quelque chose que j’aime plutôt que supposé par lui , et Abdi se rapproche toujours de Balnoavl jusqu’à ce que je l’aime , si je t’aimais tu entendais qu’il entend , et son vue avec laquelle il voit , sa main avec laquelle il frappe , et son pied avec lequel il marche , et m’a demandé à Oattiynh , et pendant que je cherche refuge à Oaivnh . Ce que j’hésitais sur quelque chose je suis un acteur l’hésitation sur le même croyant déteste la mort et je déteste Madsth ~(12), et être que cela le rend bénéficier de ce qu’ils entendent de la science, de la sagesse et de la prédication des bonnes expériences utiles et fait qu’il voit aussi la lumière de Dieu est dans les cieux et la terre des états de position, sa foi et sa croyance . Il a dit Mark Mnari dans son livre, commentant le discours qui a précédé : « craignez la perspicacité du croyant ». physionomie : les corps d’inférence de l’ homme et des formes , et des couleurs et ses paroles , sur sa morale et ses vertus , et ses vices , Dieu a Tepe sur la sincérité, disant : ~ si les versets de Mtosameen ~ ( pierre : 75 ), et a dit : ~ vous savez Besimhm ( Baqarah : 277 ), qui est le dérivé de dire la jument brebis de sept langues , et a appelé les sept qu’il proie des distances en gardant , était le détournement de physionomie d’ Arif considérer, par exemple, la personne et identifier le cas , qui est de deux types : Le premier : Un type qui survient à une personne à partir d’un esprit dont il ne connaît pas la cause – et c’est une sorte d’inspiration, qui s’appelle le propriétaire mis à jour, comme dans les nouvelles : « S’il y a un moderniste dans cette nation, alors c’est Omar. »(13) Cette inspiration peut être dans un état d’éveil ou de rêve , c’est le premier type Et sa vérité est que c’est : une pensée qui attaque le cœur et rebondit dessus comme un saut Le lion est sur sa proie, et ce firaasa est selon la force de la foi . Seco nd : être formé à l’industrie , c’est-à-dire savoir quelles sont les couleurs, les formes et entre les tempéraments et l’éthique , les actes naturels , et sache que c’était une compréhension constante , forte sur la physionomie (14). . . La conclusion J’y viens après tout ce discours . . . Il y a quelqu’un qui traverse la vision avec l’inspiration, il y a ceux qui la traversent avec l’inspiration, et il y a ceux qui la traversent avec l’industrie et l’éducation, mais il faut souligner ici qu’il vaut mieux ne pas dire de lui-même. que son expression relève de la physionomie ou de l’inspiration, car c’est la purification de l’âme, et Dieu Tout-Puissant dit : « Ne vous purifiez pas. vous savez est protégé »( étoile : 32 ). Le terme visions n’est pas basé uniquement sur la physionomie mais il est basé, et sur l’ autre inspiration, et l’ingéniosité dans l’ expression scientifique basée sur la connaissance du Coran et de la Sunna et la connaissance des origines de cet art d’interprétation dans le sens ou la dérivation des noms et un exemple de ceci est rapporté dans Sahih Muslim de Anas ibn Malik Il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: « Une nuit, j’ai vu les dormeurs comme si j’étais dans la garnison d’Uqba ibn Rafi, et nous sommes arrivés à Rutab de Rattab Ibn Tabab – un homme du peuple de Médine lui attribuait ce genre de bon mouillé – Il a dit, que Dieu la prière et la paix soient sur lui : J’ai donc tourné la grandeur pour nous dans ce monde et la conséquence pour nous dans l’au- delà, et que notre joyeux »(15) , qui s’est accompli et réglé ses dispositions . Messager que la paix soit sur lui le premier obstacle : une conséquence, Rafie : l’ ancienneté, et joyeux : la stabilité de la religion et l’ achèvement de ses dispositions . Quelque chose d’ autre que l’herméneutique Balostakkak : interprétation qui a frappé le proverbial et la ressemblance : racontée par Bukhari dans son Sahih d’Abdullah ibn Omar que le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : ~ J’ai vu comme si la tête rebelle, une femme noire est sortie de la ville – jusqu’à ce que le Bmhaah a dit : Mhaah d’ un grand poids, qui est al – Juhfa – qui sont les noms de lieux dans la ville – donc je l’ ai dit que lui a été transféré de la peste de la ville . « (16) Muhallab dit : Ce vision du Département de la vision expressive. Il a été frappé par les idéaux, et le visage de la représentation qui est dérivé du nom du ( noir ), deux mots : mauvais, et la maladie si installé deux mots l’un avec l’autre à gauche mot à vous : noir, Valrcol sainte paix soit sur lui sortie, y compris Un recueil de son nom, et l’éruption de sa poésie a également interprété, que ce qui attise le mal sort de la ville . Elle a noté ici que toute la noirceur ne fronça pas les sourcils dans un rêve comme les visions comme je vous l’ai dit : vous devriez considérer plusieurs choses, y compris le temps de l’ Apocalypse, et la ville était à cette époque la terre infestée, ainsi prouvé Aisha, qu’Allah soit satisfait, a dit : ~ Nous avons fait de la ville un pays Oba Dieu ~ (17). Le Prophète a appelé la paix sainte sur lui pour transmettre Dieu Abaha au beau a dit : ~ Oh cher à nous, la ville et le mouvement protégés par le beau ~ (18), afin que vous puissiez voir derrière la vision et la couleur du noir , ainsi a exprimé son dérivé de la souveraineté n’est pas du mal , et donc ce qui est important ici est la diversité de l’expression et de ses méthodes , et la diversité de l’expression du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, pour les visions, et le Messager de Dieu était avec ses compagnons qui exprimeraient la vision et leur diraient la raison de son expression comme l’exemple précédent . . . Prenons cet exemple aussi : sous l’autorité d’Abou Musa sur l’autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit : J’ai vu dans un rêve que je migrais de la Mecque vers une terre avec des palmiers, alors il et je suis allé au point que c’était Al-Yamamah ou Hajar. Donc, si Madinah claque, et j’ai vu dans ma vision que j’ai secoué une épée, alors sa poitrine a été coupée. Il a été blessé par les croyants un dimanche, puis un autre l’a secoué et il a rendu le meilleur qui soit. Donc, c’est ce que Dieu a apporté avec lui de la conquête et du rassemblement des croyants, et j’y ai aussi vu une vache, et Dieu est bon. Donc s’ils sont un groupe de croyants un dimanche, et si la bonté est ce que Dieu a apporté avec elle après la récompense d’honnêteté que Dieu nous a apportée après le jour de Badr ~ . C’est le texte d’un musulman (19) . Valmlahz ici que le Prophète que la paix soit sur lui dit à ses compagnons la vision et il la mit, et cette éducation à partir de cela , et qui est également racontée par Ahmad dans son Musnad rapporté par Anas que le Messager d’ Allah soit sur lui, dit-il : ~ J’ai vu en dormant voir si je Mirdif ram était Zbh mon épée cassée , a été placé je tue le propriétaire du bataillon , et un homme du peuple de ma maison tue ~ (20)., Tuer le Messager d’ Allah paix être sur lui Talha bin Abi Talha propriétaire de la bannière des infidèles , et tué Hamza bin Abdul demande qu’Allah soit satisfait de lui . Al- Nawawi a dit en expliquant le vrai musulman Commentant le hadith d’ Ibn Abbas : que le Messager d’ Allah me faisait dire à ses compagnons : « Quiconque parmi vous voit une vision, je et lui dis-le, passe-le-lui . . . ~ Etc. (21), le juge a dit :le sens du terme ils font souvent aussi bien, comme s’il disait : serait . Dans l’induction moderne conscient de la vision, et la question sur l’interprétation, les scientifiques ont dit : un ordinateur portable et demandez à Dieu de le bénir et de leur apprendre à interpréter la vertu et à inclure Selon ce que Dieu Tout-Puissant veut informer l’invisible, et cela est venu dans le hadith authentique d’Al- Bukhari. Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Pendant que je dormais, je suis venu avec une tasse de lait et je l’ai bu pour voir l’eau . »(22) Le hadith a déjà été mentionné et c’était le premier du Messager, que les prières de Dieu soient sur lui. Il a donné le lait à la connaissance , et c’est important pour nous ici quand nous parlons de la légalité de l’enseignement de la vision et que nous lui demandons ce qui est venu du récit d’Abou Bakr bin Salem que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Il leur a dit : « Donnez-le. » Ils ont dit , O Messager de Dieu, c’est la connaissance que Dieu vous a donnée , alors Il vous a rempli de grâce , alors j’ai préféré une prime et je l’ai donnée Omar Il a dit :« Vous avez été blessé. » Ici , que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, de la nouvelle des Compagnons à leur interrogation sur eux . Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, comme le dit Ibn Hajar dans Al-Fath : Il parlait couramment l’expression de la vision, et il y avait un participant parmi eux parce que la multiplicité de ce dicton n’est pas donnée à ceux-là. qui s’y est entraîné et qui a fait confiance à une femme . Commentant le hadith, il a dit : Dans le hadith, la légitimité du savant à remettre en question les questions et à tester ses compagnons dans leur interprétation . Il a dit dans un autre lieu : la vertu de l’ expression de la vision , ce qu’il implique l’ accès à une partie de l’ invisible et les secrets des organismes (23). Le croisement doit également être des paraboles familières dans le Coran et ses significations , et prendre en compte la notification et les proverbes et la dérivation de la langue et de leurs significations et être un monde de ce qui se passe dans les langues des gens , et il a besoin de la traversée. comme ainsi que d’apprendre un beaucoup sur l’ état du devin , il n’y a pas de défaut de lui poser des questions sur son travail ou son emploi , l’ âge , le statut social et tout ce qu’il considère nécessaire est ce qui est attesté par la connaissance de sa question ou son vision , et la traversée ici est comme un médecin. Si le patient cache des informations sur sa maladie, il peut faire une erreur dans le diagnostic et peut lui prescrire un mauvais médicament, et il est nécessaire de ne pas se précipiter vers l’interrogateur et le responsable, et cela a été rapporté par Ibn Sirin, que Dieu ayez pitié de lui, qu’il était S’il y a un mécanisme d’un problème de vision dans lequel il est resté plein de la journée, il interroge son propriétaire sur lui-même, son industrie et son peuple, et cela peut bien sûr arriver à la traversée capable et ce n’est pas une honte pour lui d’éteindre un tel temps, et il ne fait aucun doute que la plupart de ce qui a été raconté sous l’autorité d’Ibn Sirin n’a pas besoin de beaucoup de temps pour l’exprimer et le contempler. Mais je l’ai mentionné parce que la présence de cela de sa part malgré sa rareté et son habileté d’expression est une preuve de l’importance de la narration, et la narration est utile pour vérifier les paroles du narrateur et apprendre à connaître sa condition en termes de droiture, de véracité, de justice et le temps de la vision . . Et d’autres choses qui peuvent être nécessaires par la traversée, et qui ne doivent pas être ennuyées ou en colère des questions se croisant – surtout – quand on ne sait pas du tout que le liquide tombe autant à cet âge à la suite d’ appels téléphoniques de personnes – hommes ou femmes – ne les connaissent pas la traversée, il a besoin de remettre en question Ses questions à leur sujet peuvent être rejetées par certains des questionneurs et interprétées en interférant avec sa vie privée . Ainsi que la question d’une religion importante de la traversée, et l’administrateur doit l’honnêteté dans la réponse Vslah homme ou malfaiteurs, avec une relation forte , l’ art dit : manger du miel pour une interprétation musulmane de la douceur du Coran et du mâle dans son cœur, qui est la douceur infidèle du monde et du Gnimetha, Valray contrastant par religion, croyances et pays doit – lors du transfert de vision – compétence transférée à la traversée, et lui parler de son propriétaire, homme ou femme, son âge social . . . Etc., et tout ce qu’il voit comme la traversée est nécessaire pour exprimer la vision transmise a été mentionné par Ibn Hajar intérêt sur les paroles du Prophète que la paix soit sur lui : ~ De la vision de Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) verset dit : ~ Vliqsa ~ pour rappeler son histoire et suit les fractions jusqu’à ce qu’il n’en reste plus rien Coupez l’effet si vous le suivez . Le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a demandé et interrogé, et il est le Messager de Dieu . Il est venu dans le hadith : Un homme nommé Muti’a ibn al-Aswad a vu dans son rêve qu’il lui a donné une bourse de dates , alors il a mentionné qu’au Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et il a dit : « L’une de vos filles a-t-elle été enceinte? » Dit-il. : Oui, avec une femme de mon fils . Laith . . Elle est la mère d’Abdullah. Lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui , a dit : « Elle donnera naissance à un garçon. »Et elle enfanta un garçon , alors le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l’appela Abdallah et Hanakah avec une date et l’appela bénédiction . . Ce hadith a été mentionné par al-Haythami dans Majma ‘al-Zawaid (25) et attribué à al- Tabarani, et il n’a pas été inclus dans l’un des neuf livres . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir et Zabadi – interprétation d’ Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des missionnaires d’ expression porte , voir l’ ouverture (12 \ 375 ) – op – racontée par 0 Ahmad dans Musnad Abu Hurayrah – une référence plus tôt . (5 )) Raconté par musulman dans la porte du livre de prières, il est interdit de lire le Coran en s’inclinant et en se prosternant comme dans le nucléaire ( 4/196 ) – op -. (6 ) Rapporté par Bukhari dans le Livre des Vertus des Compagnons porte des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans l’ ouverture (7/42 ) – op -, et Musulman dans le livre des vertus de la porte des Compagnons des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans le nucléaire ( 15/166 ) – référence précédente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caractéristiques majeures – ( 2/115 ). (8 ) pistes entre les maisons méfiez-vous du culte et de votre aide que nous cherchons à Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Maison du livre arabe – Beyrouth , i 2, en (1393 – 1973 ) pour réaliser : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) lumière : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ ÎíÑÇ منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analphabète – guide de physionomie à la connaissance des éthique des gens et leur nature comme si elles étaient un livre ouvert – la réalisation de Mustafa Ashour – a publié la Bibliothèque du Coran 21-22. (15 ) Rapporté par Muslim dans son Sahih dans le Livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (15 / 31 ) – op -. (16 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression si la porte a vu cette chose hors de Keh et vivre ici dernier sujet ( 12/425 ) et dans la porte : les femmes noires ( 12/426 ) – op -. (17 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la porte de la ville de la haine du Prophète que la paix soit sur lui que la conquête de la ville nue (99/4 ) – op – Muslim dans le livre du Hajj et la porte de la ville favorisé la carotte dans une ville résidentielle pour expliquer le nucléaire ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la ville , la porte de la haine du Prophète soit sur lui que la ville ait été découverte comme lors de la conquête – la référence précédente . ( 4/99 ), comme expliqué dans le véritable musulman nucléaire . Référence précédente . Dans le livre du Hajj et la porte de la ville a favorisé la carotte dans une ville résidentielle (150 \ 9 ). (19 ) Accord et prononciation du musulman Voir : Fath Bari , un livre sur les vertus de la prophétie parle des signes (627 \ 6 ) – op -. Et d’expliquer le nucléaire musulman dans le livre de l’ Apocalypse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Rapporté par Ahmad dans le reste de la paume d’Almktherin dans la paume d’ Anas bin Malik . (21 ) Rapporté par Muslim dans le livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (30 \ 15 ) – op -. (22 ) pendant que je dormais, je suis venu du lait Bakdh et en ai bu jusqu’à ce que je voie l’irrigation . . Offres déchargées p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fournit une ancienne, p. 65 . (25) Al -Haythami – référence précédente – (7/184) ** Cité du Dr Fahd Al-Osaimi…

…Type I : Révélation abhorrée Ils ont le diable à faire , et se réciter soi – même , qui s’appelle les rêves de Bodgat, qui est dû à la ruse de Satan et à sa tromperie et à son hostilité envers les humains . (1) Un exemple de ce genre est rapporté dans Sahih Muslim du hadith de Jabir qu’Allah soit satisfait de lui de la part du Messager Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit qu’il a dit à un Bédouin qui est venu vers lui et a dit : J’ai rêvé que ma tête était coupée, alors nous le suivons, alors le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, l’a réprimandé et a dit : ~ Ne dites pas que Satan joue avec vous dans un rêve .~ (2) Dans un autre Raaah Jaber a dit : J’ai entendu le Prophète que la paix soit sur lui Tkd prononçant un discours, il a dit : à Aihdtn l’un de vous Btalb le diable dans son sommeil . ~ Cheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymine a dit la miséricorde de Dieu : Les chimères, cela confondait désorganisé , et souvent que Tartuffe détestait Satan Tout-Puissant a dit :~ pour emballer ceux qui Ouamno pas Bdharhm rien que si Dieu le veut ~( argument : 10). (3) et ce genre de visions il Adab six : premièrement : chercher refuge auprès d’ Allah contre son mal , et cette accusation est claire , Valastaazh légitime tout ce qu’il est haï . Deuxièmement : chercher refuge auprès d’ Allah contre Satan . Parler : ~ si vous avez vu une vision de haine Fletholh et crachez sur sa gauche trois fois et demandez à Dieu de bonté et cherchez refuge auprès d’ Allah contre le mal ~ raconté par Ibn Majah du hadith d’ Abou Hurayrah marfoo et rapporté par Muslim, aussi .~ (4 ) Selon le roman dans un musulman de Jabir aussi : « Allah Olistaz de Satan « s trois « est venu dans un roman musulman aussi : » Afilipsq gauche trois fois » que je vais décrire dans : Troisième : cracher tout en faisant attention de son sommeil laissé trois fois . Tout crache sa gauche trois fois la lumière Besqa ~ et le secret de ce Dieu sait ~ l’ abomination à ce qu’il a vu et le mépris pour le démon que je vois cette vision à droite est réel ~, a distingué la gauche parce que c’est la saleté , et triangulation dans le roman précédent confirmation musulmane ~ a répondu avec trois mots : Altfet être sans salive ~ et la bagasse être avec lui salive douce . cracher et être avec lui salive et la plupart de la bagasse . quatrième : changer le côté sur lequel il était quand il l’a vu , à ses côtés avec la seconde – la raison de ceci : optimiste quant à la conversion et au mouvement peut-être y a-t-il une autre raison qui place le diable sur les bords , et pour que la vision passe de l’abomination à l’ aimé et passe du mal au bien . Cinquièmement : pour ne pas en parler à un déjà , il a déclaré qu’un certain nombre de conversations les corrigent ce que la miséricorde de Dieu Bukhari via Abu Sa’eed al – Radhi Ath avec lui et il a dit, ~ et lui rappelle que ce n’est pas lui faire du mal ~(5). comme prévu histoire de l’ homme qui a parlé de la vision de se frapper le cou , l’Obi, mais son expression n’est pas Iqsa uniquement sur ceux qui lui font confiance , ou le mentorent ~ ou sur le monde afin qu’Aabroha lui amende tout ce qu’ils peuvent et Arushdouna quoi est nommé par eux et ce qui lui profite . La question se pose ici , quel en est le secret ? Fa dit que le secret que Dieu connaît – pour l’instant mis à jour par , peut – être expliqué par l’apparente lésée de son image . Et être un potentiel ~ tombe estimation de Dieu Tout-Puissant ~ et indique que le hadith d’ Abou Razin qu’Allah soit satisfait de lui a apporté : ~ La vision d’ un homme d’un oiseau qui n’avait pas croisé ~ Si traversé signé ~, et parlez bien . (6) signifiant : cette vision si possible à deux côtés ~ croisement de l’ un d’ eux s’est produite près de cette capacité , et montre qu’un tel homme levant la jambe qu’il attend Matthieu le met . Cheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Commentant l ‘ entretien : ~ La vision d’ un homme sur un oiseau qui n’a pas traversé s’il est croisé s’est produite ~ . Frank parle que la vision est comme une croix , et nous a donc enseigné le Messager d’ Allah qui n’est pas le manque de celui-ci, mais un mentor ou un érudit ou un amant , car supposé qu’ils choisissent les meilleures significations dans l’ interprétation Vtqa en conséquence, mais non doute qu’il se limite à savoir si l’expression qui tolère la vision, même sur le visage , et non une erreur purement , sinon ce n’est pas l’ effet de lui alors, et je connais Dieu ~, a souligné que le sens de l’ Imam Bukhari dans l’ expression du livre de son Sahih en disant : ( porte n’a pas vu la vision pour la première transitoire si elle ne fait pas mal .) en témoignent les paroles du prophète la paix soit sur lui à Abou Bakr tout à travers sa vision : « un versé quelques – uns et en a manqué, ~ Le Prophète paix soit sur lui n’a pas indiqué ce qu’Abou Bakr a péché , même entre celui qui a péché à l’expression du Prophète que la paix soit sur lui est le deuxième et le premier à être approuvé, mais il s’est avéré faux ce . donc ne coupez pas Raak en général uniquement pour lui faire confiance , et lui conseiller, ainsi que ses connaissances et son opinion, et les vues d’ Abou Hurayrah qu’Allah soit satisfait de lui de la part du Prophète, que la paix soit sur lui pour qu’il dise : ~ Ne pas Tqsoa vision seulement scientifique ou mentor ~ dans le roman : ~ non seulement sur Iqsa Wade, signifiant resserrant de la convivialité d’un nom d’acteur. Narré par Tirmidhi a déclaré Cheikh Albani : S Son appel est authentique selon les conditions des deux cheikhs, et le sens du hadith précédent ~La vision est sur un homme qui vole ~ signifie qu’il ne se pose que s’il traverse , comme si c’était sur un homme volant . ~ Alors il est tombé et est tombé là où il s’est croisé, tout comme la chose qui est sur le pied de l’oiseau tombe avec le moindre mouvement, et c’est une analogie représentative. L’oiseau volant rapide a un objet qui tombe avec le moindre mouvement sur son jambe . Il montre la possibilité de vision sur le visage de tolérer ce qui a été narré récapitulations et nous donne aussi l’ histoire de l’ homme qui a parlé sur la vision de frapper son cou , l’Obi, mais son expression est pas IQSA seulement sur ceux qui lui font confiance , ou le mentor pour lui , ou le monde afin qu’Aabroha lui fasse amende tout ce qu’ils peuvent et Arushdouna Qu’est-ce qui l’aide et ce qui lui est utile . La question est présentée ici , quel est le secret en est interdit? Fa dit le secret que Dieu sait – parce que les mis à jour , peut – être interprété mal sur l’ image visible – et c’est un potentiel , tombe l’estimation de Dieu , et montre que ce hadith d’ Abu Razin qu’Allah soit satisfait de lui a apporté : ~ La vision d’ un homme oiseau n’est pas traversé , si traversé signé , ~ le hadith est bon . Signification : cette vision si possible bilatérale , le croisement de l’ un d’ eux s’est produit à proximité de cette capacité , et montre que ce qui est venu d’Abdul Razak a dit : la vision repose sur ce qui traverse comme Zllk comme un homme leva la jambe quand il attend des places . (7) a déclaré Cheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Commentant l ‘ interview : ~ La vision d’ un homme sur un oiseau qui n’a pas traversé s’il est croisé s’est produite ~ . Frank parle que la vision est comme une croix , et cela nous a appris le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui qui n’est pas le manque de cela, mais le mentor ou un érudit ou un amant , parce que supposé qu’ils choisissent les meilleures significations dans l’ interprétation Vtqa sur en conséquence ,, mais qui ne le fait pas Il ne fait aucun doute que cela se limite à savoir si l’expression est quelque chose que la vision peut supporter même d’une certaine manière , et n’est pas une pure erreur , ou elle n’a aucun effet à ce moment-là et Dieu sait mieux (8), et l’Imam Bukhari s’est référé à cette signification dans le livre d’expression de son Sahih en disant : ( Chapitre de celui qui n’a pas vu La vision du premier transitoire sinon blessé ). En témoigne les paroles du Prophète que la paix soit sur lui à Abou Bakr tandis qu’à travers sa vision : « A en a versé et en a manqué », et le Prophète que la paix soit sur lui , n’a pas indiqué ce qu’Abou Bakr a péché , même entre celui qui a péché à l’expression du Prophète paix soit sa paix est la deuxième et la première à être approuvée, mais cela s’est avéré être faux . (9) Par conséquent, ne coupe pas Raak en général seulement pour lui faire confiance , et le conseiller et de ses connaissances et de l’ opinion, et Vues: Abou Hourayra, le mai qu’Allah soit satisfait de lui prophète la paix soit sur lui qu’il dit : ~ Do pas la vision Tqsoa uniquement au monde ou au mentor ~(10), dans le roman :~ Iqsa uniquement sur Wade et ~ resserrer le nom de convivialité signifiant acteur , Tirmidhi a raconté Shaykh al – Albaani : attribué correctement sur la condition des deux cheikhs (11) , et le sens de l’ ancienne « vision moderne d’ un homme-oiseau » il ne s’installe que s’il est exprimé , c’est comme s’il était sur une jambe volante, et il est tombé et est tombé là où il s’est croisé, comme la chose qui est sur l’homme de l’oiseau tombe au moindre mouvement. Il s’agit d’une analogie, où la vision était assimilée à un oiseau volant rapidement, et quelque chose était suspendu à sa jambe qui tombait avec le moindre mouvement . Il montre la possibilité d’une vision sur le visage de tolérer ce qui a été rapporté récapitule dans son Sunan dans le livre de l’ Apocalypse lien Hassan Suleiman bin a quitté Aisha, épouse du Prophète que la paix soit sur lui, a dit : Une femme du peuple de la ville a un mari marchand, Tri était la vision de la plus absente de son mari, et manquait rarement seulement laissée enceinte, vient le Messager de Tous que la paix soit sur lui, dit : Mon mari est un marchand est sorti Fterkny enceinte, et j’ai vu comme vu dormir pour forcer ma maison a été brisée et je suis né un garçon aux yeux, a dit le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui : ~ bien , parce que votre mari Sur vous, Dieu Tout-Puissant veut, un juste, et donne naissance à un garçon avec justice . vous voyez étiez deux ou mardi tout ce qui vient le Messager d’ Allah la paix soit sur lui, dit que son , retourne son mari et donner naissance à un garçon . . Entré un jour comme il était Tonah , et le Messager de la paix d’ Allah soient sur l’absence , il a vu cette vision , je l’ ai dit à lui : oncle vous w mal être interrogé le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui, ô nation de Dieu? Et elle a dit : une vision que j’ai vue est venue au Messager d’ Allah que la paix soit sur lui l’interroger , il dit : ~ bien , sera dit, et j’ai dit : Dites-moi quoi? Elle a dit : Même le Messager d’ Allah peut Allah le bénisse viens et lui, Voardha lui comme tu le présentes . Dit Aisha : Je jure que je suis parti même m’a dit, j’ai dit : Dieu , cette charité ta vision à Imutn ton mari , et fais sortir un garçon Vajra !! Je suis resté pleurer et dit : yen Mali vous a offert ma vision ?? entré dans le Messager d’ Allah la paix soit sur lui, pleurer dit à elle : ( ? O condamné Aisha ) Je lui ai dit que les nouvelles et ce qui a été interprété à elle, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : « Que faire, ô Aisha, si vous transmettez une vision au musulman, puis la transmettez pour de bon, alors la vision suivra ce que son propriétaire traverse . » Aisha a dit : Ainsi par Dieu, son mari est mort, et je ne la vois pas mais elle a donné naissance à un enfant qui est solitaire (12). Conclusion qui en ressortent , cette vision si possible deux – si ded , le croisement de l’ un d’ eux a eu lieu près de cette capacité . Ainsi, Joseph, le fils de Jacob, a interdit à ses frères de donner sa vision à ses frères par crainte de la ruse et de l’envie , le fils de pierre a dit : le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui Qu’une vision se produise sauf pour celui qui aime, car une manière qu’il n’aime pas, que ce soit avec haine ou envie , cela peut tomber de cette qualité , ou se hâter de ce qui est affligé et dérangé , alors il a ordonné de laisser une mise à jour pour ceux qui n’aiment pas à cause de cela . (13) VI : qui demande quand le mauvais rêve sera aussi : la prière , et est indiqué par le hadith d’ Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui : ~ S’il a vu . UNIQUE ce qu’il déteste , Que Vlaisal n’arrive pas par les gens . ~ (14) et la sagesse de Dieu et je sais : que la prière de chaque recours agit comme esclave des craintes qu’elle fait à propos d’Almkarh . Selon de certains chercheurs, il est une lecture État septième de la chaise , mais ne guide pas, même s’il a lu tout de cette chaise dans ses prières ont accompli deux choses ensemble, prier et lire l’ état de la chaise . Et s’il se borne à faire une partie de ce qu’il a mentionné, ce sera suffisant pour conjurer son mal, si Dieu le veut, comme l’ont déclaré les hadiths . Mais il vaut mieux pour lui de tout faire pour combiner les narrations . Ibn Qayyim a dit dans Zaad : et quand cela ne lui a pas fait de mal, mais cette vision Almkorhh conduit le mal . Al-Nawawi a dit : Dieu n’a pas mentionné la raison de l’ impact sur la sécurité de la vision de l’Abomination a également fait de la charité et de la protection de l’argent . . . Et faire de la supplication en elle une réponse et un paiement de calamité et d’aumône paye la mort du mal tout cela par le décret de Dieu et la capacité . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – une référence antérieure – p. 5 . (2 ) Rapporté par Muslim dans son Sahih, comme expliqué dans le nucléaire (27 \ 15 ) • op .. (3 ) dire livre utile sur le monothéisme – Explication de Cheikh : Mohammed ben Saleh Almosaman c 2 (4 ) Prix rapportés dans le livre de l’ Apocalypse expression 0 porte a vu une vision de la haine – op – musulman dans le livre de l’ Apocalypse ( 15/17 ) – op •. (5 ) Voir l’ ouverture ( 12/369 ) , le livre de l’ Apocalypse de la porte de l’ expression de Dieu – op . (6 ) La décision moderne classée et Sundh Hassan , a été racontée par Abu Dawood dans le livre de littérature, la porte de ce qui est venu dans une vision – une référence précédente – et Rawa Tirmidhi dans le livre de l’ Apocalypse la porte de ce qui est venu dans l’ expression de vision – op – raconté par Ibn Majah dans le livre de l’ expression de l’ Apocalypse chapitre de l’ Apocalypse Si adopté et signé non Iqsa uniquement sur la vallée – op – 0 raconté par l’ Imam Ahmad dans le premier entretien civil de données avec Abu Razin Oqaili, enfant trouvé Ben Amer Muntafiq – op ~ et les récapitulatifs narrés dans le livre de l’ Apocalypse chapitre de l’ Apocalypse ne tombent pas à moins qu’ils ne reflètent 0 publié Bibliothèque scientifique – Beyrouth . (7 ) voir : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) série de conversations correctes , c 1, p. 28, i 2 , le bureau d’information 1399 de . (9 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression porte n’a pas vu la vision pour le premier transitoire si cela ne fait pas mal, comme dans Fath al- Bari ( 12/431 ), et Muslim dans le livre de Révélation, comme dans l’ explication nucléaire ( 15/29 ), – Référence ancienne -, et viendra parler en énonçant à la p 101 . (10 ) Rapporté par Tirmidhi dans le chapitre du livre de l’ Apocalypse dans l’ interprétation de l’ Apocalypse ce qui est recommandé et les hait – op – et récapitule dirigée dans le livre de l’ Apocalypse que la porte de la vision de la haine ne reflète que le monde Ou mentor – op – narré par Ibn Majah dans le livre de l’ Apocalypse expression franchi la porte de la vision sinon signé Iqsa uniquement sur la vallée – une référence précédente . (11 ) série de bavardages corrects – op ( 1/26 ) .. (12 ) , les narrateurs du drame dans son Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) extension Voir : Awn Reni – op – (1 /176 ). Et Ibn Hajar – référence précédente (631/12). (14 ) Rapporté par l’ Imam Muslim dans le livre de l’ Apocalypse ( 15/21 ) – Ex pondéré – Abu Dawood dans le livre de littérature à la porte de ce qui est venu dans une vision – op -, et des prix dans le livre de l’ Apocalypse expression de la porte d’ Apocalypse trois – une référence plus tôt . Et Ahmad l’a inclus dans son Musnad dans le reste du Musnad des nombreux – une référence précédente – et le Darami dans le livre de l’Apocalypse Chapitre de la Vision Trois – une référence précédente – et al – Tirmidhi dans le Livre de l’Apocalypse chapitre de ce qui est venu dans la vision du Prophète Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, la balance et le seau – référence précédente -. (15 ) extension Voir : Explication des triplets de l’ Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – et expliquer musulman – Nawawi (15 /18 ) – op – et Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , la réalisation Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , diffuser l’ organisation du message , Al – Manar Bibliothèque islamique , i 13, la date de de 1406 de (2 /459 ). ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi ….

…Une montagne : un roi ou un dirigeant impitoyable et soumis, ou un homme qui est aussi grand qu’une montagne, sa longueur, sa brièveté et sa hauteur . Et il enseigne le monde et l’ermite, et indique les rangs élevés, les places honorables et les bons bateaux, et Dieu Tout-Puissant a créé les montagnes comme des piquets de la terre quand elle a été dérangée, comme ils sont comme des érudits et des rois, parce qu’ils détiennent ce que le les montagnes verticales ne tiennent pas, et peuvent indiquer les buts et les exigences, parce que celui qui monte vers lui ne monte que vers lui. Quiconque se voit sur une montagne, appuyé dessus, ou s’assied dans son ombre, s’est approché d’un chef, est devenu célèbre pour lui et s’est réfugié avec lui, soit comme un sultan ou un juriste, un savant qui adorait un ermite, alors que diriez-vous? s’il était au-dessus de lui appelant l’appel à la Sunnah, l’avenir de la qiblah, ou s’il a été jeté d’un arc à la main Parce que sa renommée dans le peuple s’étend jusqu’à sa voix, et ses livres et ordres sont exécutés à l’endroit où ses flèches atteignaient . Et si celui qui se voyait craindre de lui pendant qu’il était éveillé était la sécurité, et s’il était dans un bateau, il était frappé dans sa mer par des difficultés et un obstacle pour lequel il serait soudoyé, et son ascension au-dessus de lui était impeccable , parce que Dieu Tout-Puissant a dit : «J’irai sur une montagne qui me protège de l’eau .» Ibn Sirin a dit : La montagne à ce moment-là est infaillible, à moins qu’elle ne soit vue dans un rêve comme si elle fuyait d’un bateau vers une montagne, alors qu’elle périt et périt, selon l’histoire d’Ibn Noah . Cela peut indiquer une personne qui n’était pas réveillée dans un bateau ou une mer, sur le paradoxe de l’opinion du groupe et de l’exclusivité et de l’hérésie, alors que diriez-vous s’il avait le monstre des montagnes et leurs sept, ou le navire à partir duquel il fui vers la montagne avait un juge, un chef de la connaissance, ou un imam juste . Quant à l’escalade des montagnes, c’est une demande qu’il demande et quelque chose qu’il veut, alors il demande dans quoi ils sont éveillés, ou son espoir en la compagnie du sultan ou d’un scientifique, ou de leur tenir tête en besoin ou en voyage sur terre et autres . Et si son ascension était comme monter des montagnes, des escaliers ou une route sûre, alors toute sa famille serait facile pour lui, et tout autour de lui était craint pour lui . Et s’il était affecté par lui, ou s’il montait à lui sans escalier, sans paix ni raison, il serait craint, et son affaire était toute trompeuse . S’il a conclu ci-dessus, il s’est échappé après cela . Et s’il donne de son sommeil sans atteindre, ou tombe dans un rêve, il périt dans ce qui est voulu et est interdit entre lui et ce qu’il veut, ou sa dette est corrompue dans son travail, puis il descend des dommages et des blessures de mal, calamité et tristesse, dans la mesure de ce qui est rompu à ses membres . La chute sur la montagne et les plafonds d’Alkuada et de buttes 0 Murs supérieurs et palmiers et arbres, cela montre le paradoxe des spectacles cette chose qui est tombée de lui dans l’ interprétation de celle-ci, du Sultan, ou du monde, ou d’un mari ou une femme ou un esclave ou un roi ou une action ou un événement, demandez au voyant Sur la chose la plus importante qu’il est dans son éveil, ce qu’il espère et craint de lui et le présente et le retarde dans sa séparation d’avec lui, et sa persistance avec lui, si l’éveil se forme en raison de l’abondance des exigences et des conditions en lui, ou en raison de son changement d’espoir, il est jugé paradoxalement pour celui qui est tombé de lui dans le rêve selon son évidence en interprétation . La distinction entre ses affaires est attestée par l’étendue de son témoignage, et que sa connaissance de son achèvement de la chose qui était sur lui et sa force, sa faiblesse et sa turbulence, peut l’avoir conduit à sa chute d’aridité, de fertilité, de bosses. , plaine, pierre, sable, terre ou mer, peut-être y est-il revenu dans son corps pendant sa chute, et indique une chute dans les péchés, les séditions et l’avilissement, si sa chute en était la preuve, telle que tomber à la bête, corbeaux, serpents et rats du rat, ou à la saleté et à la boue, et cela peut indiquer l’abandon des péchés et l’abstention des hérésies, s’il a fui une telle chose. Ou sa chute était dans une mosquée ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou prenant un Coran, ou à une prière de groupe . Quant à ce qui est revenu à la montagne en termes de chute, de démolition ou de professionnalisme, il indique la destruction de celui qui a poussé la montagne sur lui, ou sa destruction ou sa mise à mort, à moins qu’il ne s’élève en l’air au-dessus des têtes de la création , parce que c’est une grande crainte qui demeure sur le peuple du côté du roi, parce que les enfants d’Israël ont élevé la montagne Au-dessus d’eux est comme un dais, craindre Dieu pour eux, et une menace de désobéissance . Quant à la course des montagnes, c’est la preuve d’une résurrection en cours, soit une guerre qui se déroule dans laquelle les rois se déplacent les uns contre les autres, soit une différence et des troubles qui ont lieu entre les scientifiques de la terre dans une épreuve et une détresse. , dans lequel les roturiers périssent, et cela peut indiquer la mort et la peste, car c’est l’un des signes de la résurrection, et le retour de la montagne est du beurre ou des cendres ou de la saleté, il n’y a rien de bon pour celui qui a pointé la montagne à lui, ni dans sa vie ni dans sa religion, et s’il était ajouté à celui qui était glorifié après son humiliation, et était en sécurité après son incrédulité, et il craignait Dieu après sa tyrannie, il retournait à ce qu’il était et retourné à son premier état, parce que Dieu Tout-Puissant La création du vêtement, comme ils le prétendent, est une mousse d’eau, et l’écume est invalide, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit dans Son livre . Et la montagne qui a de l’eau, des plantes et de la verdure, c’est la propriété d’un débiteur . Et s’il n’y a ni plante ni eau dedans, alors c’est un roi dominant incrédule, car comme les morts, Dieu Tout-Puissant ne le loue ni ne le sanctifie . La montagne debout qui n’est pas tombée est vivante et vaut mieux que celle qui est tombée, et celle qui est tombée qui est devenue des rochers est morte, parce qu’il ne mentionne pas Dieu ou ne le loue pas . Et quiconque monte sur une montagne et a bu de ses cent et était digne de la tutelle, il l’a obtenu d’un homme d’un roi au cœur dur, et ce qu’il n’apprécie pas, c’est ce qu’il a bu . L’obstacle est une punition et une sévérité, s’il en tombe, il survivra, et s’il monte, il se lèvera et se balancera de fatigue . Et les rochers autour de la montagne et les arbres soutiennent cet endroit . Et chaque ascension est une élévation, chaque chute est une position, et chaque ascension indique un problème, donc sa descente indique un soulagement, et chaque ascension indique un état, donc sa descente indique l’isolement . Et s’il a vu qu’il portait une montagne et qu’il était lourd sur lui, alors il transporte les provisions d’un homme énorme ou d’un marchand qui pèse sur lui, et s’il a peur, craignez pour lui . S’il voit qu’il est entré dans une grotte de montagne, alors il gagnera en rationalité dans sa religion et ses affaires, reprendra les affaires du sultan et pourra le faire . S’il entre dans la grotte d’une montagne dans une grotte, alors il complote un roi ou un homme imprenable, et si une montagne le rencontre, eux ou un voyage ou un homme impénétrable ou une question difficile ou une femme difficile et cruelle se rencontreront lui, et s’il voit qu’il a gravi la montagne, alors la montagne est le but de sa demande, autant qu’il est monté, jusqu’à niveler au-dessus d’elle . Chaque ascension qu’une personne voit, ou un obstacle, une colline, un toit, etc., consiste à obtenir ce qui est exigé de l’élimination du besoin qu’elle veut, et l’ascension est égale, épreuve et inutile . S’il voit qu’il est descendu d’une colline, d’un palais ou d’une montagne, alors la question qu’il demande est diminuée et non accomplie, et quiconque voit qu’il est en train de démolir une montagne, alors il périt un homme, et quiconque voit qu’il est intéressé à escalader une montagne ou à la pratiquer, alors cette montagne était un but vers lequel elle s’élève, et s’il est au-dessus, il atteint son espoir. S’il tombe de lui, sa condition sera expulsée . Et l’ascension louable sur la montagne est de boiter en cela comme le fait celui qui monte la montagne . Et toute l’élévation est louable, à moins qu’elle ne soit de niveau, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Je le chargerai de l’ascension .~…

…S’il voyait qu’il vendait ou emportait un vêtement en hiver, cela indique sa pauvreté et son besoin de personnes . Il a dit qu’Abu Said prêcheur habillement chef de l’ homme était probablement son métier qu’il fait et les protège de l’ enquête sur la pauvreté dans laquelle une erreur dans la vie et la richesse va et l’expansion dans les libérer et les dommages en faveur de l’hiver ) et Almparty lui si le l’inscription est indiquée par une femme . Dit Jafar Sadiq a interprété Paljarah ou le garçon quoi qu’il ait vu de Zain ou Shin se retournera en eux, et la soustraction des vêtements qu’ils transfèrent sur certains aspects de celui-ci est ressentie que porter quelque chose dont il est bien interprété et bénéficier s’ils sont de coton, un propre et spacieux et si Dd ainsi Vtobeirh contre lui et s’ils sont de la soie et rien il n’y a rien de mal à lui et le vendeur de celui-ci, car il choisit ce monde sur son au-delà . Abu Sa’eed a dit la froideur de la vision du prédicateur , qu’elle soit détaillée ou non détaillée, ils montrent bien que Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui a dit: O Messager d’ Allah, j’ai vu hier était sur le papyrus pétéchie a dit : deux fils Thabr eux . Et l’encre indique la joie, le bonheur et le froid qui est à côté du cours du mouchard dans l’expression, sauf que l’intimité dans le monde est meilleure que dans la religion, et elle est dans l’interprétation plus forte que la laine . On sent que porter Prada ou mélangé avec du coton Bharir sans elle même si c’est interdit la soie de la richesse et les décorations sont habillées sur les marchés, elles sont les bienvenues et uniquement en période de plaisir et de présage ainsi que si elles sont dans le rôle à moins c’est une sorte d’amusement . Et quiconque voit la phrase du vêtement de la personne habillée, elle est interprétée dans son intégralité . Et quiconque voit qu’il porte des vêtements d’été en hiver, cela augmentera le bien et le bénéfice autant que la valeur de ce qu’il porte . Il sentait qu’il portait des vêtements de femmes, cela augmentait l’argent avec eux et la peur, mais ses conséquences sont désastreuses et survivent s’ils voyaient une femme porter des vêtements d’ hommes que cela montre bien et bénéfique . Al-Karmani a déclaré: ~Quiconque a vu qu’il portait moins de vêtements que les siens, cela indique la corruption de ses affaires, et si elles sont plus élégantes que ses vêtements, alors il indique l’ordre de ses affaires .~ Et quiconque voit qu’il a les vêtements des anciens sur lui, alors cela indique la hauteur de la matière et la quantité à laquelle ces vêtements lui sont attribués s’il est une famille pour cela, sinon c’est bon et bénéfique . Et quiconque voit qu’il a des vêtements issus des vêtements de gens corrompus, il aura beaucoup de péchés et des péchés abondants . Et quiconque voit qu’il porte des rois, il est interprété sur trois aspects, se rapprochant d’eux, obtenant la bonté, le bénéfice et la régularité de ses affaires, et atteignant la dignité et l’honneur . Il est estimé que porter des vêtements de scientifiques était Bienvenue à Salah pour le monde de la science et de la charité et l’ au – delà .) Il a estimé qu’il porte des vêtements de la laine, il est interprété pour assurer l’argent . On estime que porter des vêtements dhimmis ou Aharbeyen ou plus, ou Alrvdh, il serait enclin à ce qu’il a dit les vêtements de vision de Jafar Sadiq ne dévoluent jamais sur neuf aspects de la religion et de la richesse et du prestige et bénéficient et vivent et travaillent en faveur de la justice de cela et de réparer si ce n’est pas ce que vous niez l’expression et si la femme a vu qu’elle portait ce qui a été mentionné des vêtements louables, et son interprétation lui a fait raison avec son mari et l’intégrité de ses affaires . Et Daniel dit une vision des vêtements de l’homme: Si vous mettez des vêtements, vous serez interprété par le gain, et si vous voyez des vêtements noirs, alors le roi a du bien et la paroisse est en détresse . Al-Karmani a dit: ~Quiconque voit qu’il porte des vêtements noirs, il souffrira de douleur, de détresse et de chagrin, à moins qu’il ne soit celui qui les porte pendant qu’il est éveillé et qui en a connaissance, et il sera troublé .~ Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur des vêtements noirs pour ceux qui portaient des blessures détestait et qu’il était la preuve patiente de la mort parce que les gens des calamités portent des vêtements noirs et des vêtements zéro maladie du dépérissement uniquement à Dibaj ou des pincements ou de la soie, et ces choses sont valables pour les femmes et les hommes de la corruption de la religion . Al-Karmani a dit: Si le patient voit qu’il lave un vêtement jaune jusqu’à ce que son jaune soit enlevé et sa blancheur apparaisse, alors le vêtement est interprété avec un corps et son jaunâtre est dévolu par sa maladie et son départ de lui . Il sentait que le désarmer d’une robe jaune, il ne s’est pas passé Sagmh lui a fait mal ce qu’il déteste dans le jaune de déchirer la robe ou si différent de tous ceux portés en couleur et les vêtements verts se réjouissaient et plaisaient et Tawfiq Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur vêtements verts le pouvoir de voisinage de la religion et une augmentation du culte et un bon cas mort quand Dieu, qui est le vêtement du peuple du ciel, pour Sa parole, Viens et porte des vêtements verts de Sundus et d’Abraq, et le port de la verdure indique aux vivants la blessure d’un héritage, et aux morts qu’il est sorti du monde en martyr . Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque voit qu’il porte des vêtements verts est interprété avec honneur et honneur. Quant aux vêtements blancs, ils seront interprétés comme des vêtements désirés, surtout s’ils sont purs . Abu Sa`id, le prédicateur, a déclaré que les vêtements blancs conviennent pour les porter en tant que religion, et pour ceux qui ont l’habitude de les porter lorsqu’ils sont éveillés, et quant aux propriétaires d’artisanat et d’artisanat, ils doivent le porter pour eux. . Al-Karmani a déclaré: «Celui qui a vu qu’il porte des vêtements blancs purs, cela indique la bonté de sa religion et sa bonne condition. »Et ses inquiétudes allaient au fait qu’il portait des vêtements d’un blanc pur, et quant à ses vêtements bleus, il était propre . Il a dit scie Kirmani qu’il porte des vêtements Zarka c’est la religion est bonne et les vêtements Rouge, ils détestaient les hommes seulement literie Almlhvh et Plinth les fards à joues de ces choses indiquent le plaisir et sont valables pour les femmes en Dnaahn a été dit porter le montre rougeâtres combat dispute très sévère et on a dit aux vivaneaux de la joie avec le punk dans le monde, comme en témoigne l’histoire de Qarun, et il a été dit que cela indique une abondance d’argent tout en empêchant les droits de Dieu en elle . Et quiconque voyait qu’il le portait lors d’une fête ou d’un groupe, il ne lui faisait pas de mal . Il a dit que Kirmani a vu qu’il porte des vêtements Hamra, il a jeté des combats et des disputes, bien que Bienvenue au mandat, il a reçu peut-être la joie du verset est allé à son peuple dans la parure et était vêtu de vêtements Hamra et il a été dit la vision de rougir , que ce soit en vêtements ou autres, ils montrent la bonté et peut-être la vision de l’ érysipèle montrée dans la robe Au plaisir . Et quiconque verra que ses vêtements sont brûlés, alors il recevra des effets néfastes autant qu’il en a été brûlé, et quiconque voit que ses vêtements sont déchirés, alors il interprétera le secret . On sent que porter des vêtements de laine ou de poils ou de poils d’animaux ou ainsi Le total de cet argent si c’était de la soie ou si la robe Fmal haram créait des preuves d’ immoralité et les vêtements sales, ils dévolaient Bgham et le chagrin, et les robes Alkagd ils dévolaient Baelchenaah pas bon dedans, et la peau des robes augmente l’intérêt et le bénéfice dans la mesure où on lui attribue que la robe de peau que vous ne cousez pas en termes de vente en gros de toutes les variétés montre complètement remplie de religion et peut-être que c’était un autre vieux sur le visage et les vêtements du trésor transféreront Baezz et la richesse . Et quiconque voit qu’il porte une robe boiteuse, une femme viendra dans son anus . Jaber a déclaré que le Marocain exprimait son attachement aux choses banales Valbaad dans les vêtements s’il est propre comme neuf, qui s’attachait à la religion et au monde et si le vintage sale serré Vdd alors peut-être Del saleté dans la robe sur la faiblesse de la religion et on lui a dit si la femme a vu qu’elle portait un vêtement jaune c’était son mari, ça s’affaiblit pourtant ) Il n’était pas pour elle, alors il a pris un mari . Et celui qui voit qu’il ouvre un vêtement plié, cela indique le voyage, et celui qui voit qu’il plie un vêtement ouvert, cela indique la venue absente de son voyage . Khaled al – Isfahani a dit que les meilleurs vêtements et ce qu’était le coton si ce n’est pas une chose de soie de vers à soie parce que c’est pur c’est une bonne religion et des robes mondaines si le motif, le coton ou la soie, ils dévoluent l’argent haram et la corruption de la religion et insouciant . Il a dit Jafar Sadiq nouvelle robe homme blanc une femme et une femme et le roi de grâce et le bénéfice d’une paire, il a vu qu’il a enlevé sa robe avec lui qu’il était dans le roi du service c’est de son service mais pas aussi bien qu’on l’ appelle, et vu qu’il coupait ses vêtements, il interprétait en obtenant de bons . Et quiconque voit que le voleur dépouille son vêtement, cela interfère avec l’apparition de la corruption chez les femmes . Abu Saeed, le prédicateur, a dit que le vêtement avec deux côtés ou deux couleurs indique la politesse et la tutelle pour les gens de religion et du monde, et le nouveau vêtement est bon pour les riches et les pauvres . Il a estimé que les vêtements magsuot en tant que nouveau Vtmzkt ne sont pas en mesure de réparer comme il fascine même autant que sur le fait qu’il est vivant et que l’ enfant et la haute valeur des serviteurs de la maladie et de la grâce gratuite augmentent la forme de la dette renouvelée porté par-dessus ses vêtements a montré l’approbation de son secret Alanath et peut-être que l’intention était bonne de l’ argent apparent et peut-être gagné Mdkhora et le brocart de soie n’est pas apte à porter des chaussettes pour les juristes car ils Aaolan leur demande minimum et invitent les gens à l’hérésie et ont été probablement valable pour les non- savants, ils interprètent l’ oeuvre oblige au Paradis et infecté par cette principauté indique également les mariages par une femme honnête ou concubinante, le cadre Bjarah Belle appelle le croisement dans l’ expression de tout cela est du cas du voyant . La robe désigne ses visages . Al-Kirmani a dit: «Il est interprété pour la justice dans la religion, pour les personnes corrompues avec des fouets, et pour d’autres personnes atteintes de la variole dans le corps .» Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur dévoluait l’état du pénis qui était de sa famille, en particulier des gens du labour et de la plantation et l’année fertile pour ceux qui ont de sa famille, un plaisir croissant des femmes et a donné à Xia reçu de l’argent du point des Perses et des gens de la divulgation et du jeu, et peuvent accumuler des fouets . Une personne admissible qui a un visage avec des conséquences, et personne n’est blâmé pour cela, que ce soit pour les hommes ou les femmes, à moins que quelque chose du type répréhensible ne soit mélangé avec lui . Quant à l’encre, elle est interprétée avec grâce, et il n’y a rien d’autre que le meilleur, surtout pour les femmes, et on a dit que la vision des vêtements de générosité est une douleur . La scie que ses deux vêtements Khgayn Mottagtaan portant l’un au-dessus de l’ autre est indiquée par sa mort et ses vêtements déchirés interprétés avec désinvolture des préoccupations de blessure et déchirée plus longue vulve interprétée et cela sert d’Alqaba et Duwaji si la femme a vu ses vêtements. la nouvelle robe mange de l’argent halal et mange la robe dit Salmi a vu que ses vêtements sont mouillés sur lui pendant qu’il les met. S’il est en voyage, alors il ne voyage pas, et s’il avait l’intention de quelque chose, il n’aurait pas . Et celui qui voit qu’il vend ses vêtements est bon pour lui et il n’y a rien de bon pour celui qui les achète, et s’il les voit qu’il les repousse de lui-même, alors c’est la rémission de sa pauvreté . Et quiconque voit qu’il porte de nouveaux vêtements après avoir pris un bain, alors il décline avec la perte de l’inquiétude et de la détresse, et il est épargné de quelque chose de répréhensible . Et quiconque voit qu’il porte un vêtement interdit ou quelque chose d’attribué aux femmes, il épouse une femme qui est interdite, et quant aux vêtements brodés, ils sont portés par eux, les miens, et peut-être la renommée des femmes est brisée . Il a senti qu’il portait des vêtements pour femmes, qu’il était enceinte, ils viennent à la femme, bien qu’il n’ait pas été enceinte, cela affecte le mal ou la peur dans le même argent autant que Hnaatha a probablement été blessé son temps et la robe, qui est placé sur l’ épaule, il interprète la religion humaine qui le porte en position cou et cou du Secrétariat . On sent qu’il s’habille bien il Salah Dinh et de bonne foi, et s’il voit le manteau qui le met sur l’ épaule du puits, cela augmente la dette et la santé de la religion n’est pas bonne en finesse .) La lessive qu’il doit dessiner il a senti que laver ses vêtements de la saleté cela montre sa bonté et le salut de la tristesse Et la tristesse et son bien-être et sa dette seront remboursés s’il le porte, mais s’il ne le porte pas, c’est sans cela . Al-Karmani a déclaré: «Laver des vêtements propres si de la saleté en ressort, c’est de la corruption dans la religion et du péché .» Abu Saeed Al-Waseer a dit: laver les vêtements de la saleté est une repentance, les laver du sperme est un repentir de la fornication, et le laver du sang est un repentir du meurtre, et le laver de l’excuse comme repentir . Jaafar al-Sadiq a dit: laver les vêtements avec de l’eau froide signifie quatre aspects de la repentance, du bien-être, du salut d’Asir et de la sécurité contre la peur, et les laver avec de l’eau chaude, le chagrin, le chagrin et la maladie . Et on a dit que quiconque voyait qu’il lavait des vêtements propres, c’était une augmentation de sa piété et de sa piété, et on a dit que c’était extravagant parce que cela ne méritait pas d’être lavé, et d’autres ont dit, il n’y a pas de mal à cela. et il n’y a aucun mal à cela ….

…La vache : Un an, et Ibn Sirin avait l’habitude de dire que la caille de la vache est à celui qui la possédait, plus chère que le Mahazel, car la caille est des années fertiles, et le mazel sont des années de fertilité, selon l’histoire de Joseph, que la paix soit sur lui . On disait que la vache est haute et a de l’argent, la grosse est une femme riche, la maigre est pauvre, la vache est bonne et utile, et la femme à cornes est une femme paria . Quiconque pense qu’il a voulu la traire et qu’elle lui interdit avec sa corne, elle est en colère contre lui . S’il voyait que quelqu’un d’autre la traitait et ne l’avait pas empêché, alors l’uretère le trahissait dans sa femme . Et sa pile est de l’argent sans valeur . La conception que sa femme a d’elle et sa perte indiquent la corruption de la femme . Certains d’entre eux ont dit que la forclusion face à une vache est une épreuve au début de l’année, et c’est mauvais pour elle au milieu de l’année, et son miracle est la sévérité à la fin de l’année, et le l’abattage des vaches est une calamité parmi les parents, et la moitié des abattus est une calamité pour une sœur ou une fille, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Et si c’est un, alors il en a la moitié ~. Un quart de la chair est une calamité pour une femme, et une petite partie est une calamité qui se produit ailleurs . Certains d’entre eux ont dit que manger du bœuf est de l’argent halal dans l’année, parce que la vache est Sunnah . On disait que les cornes de vache sont des années fertiles . Quiconque achète une grosse vache frappera la wilaya de la ville d’Amra s’il est qualifié pour cela . Et il a été dit que quiconque a frappé une vache a frappé un domaine d’un grand homme, et s’il était célibataire, il a épousé une femme bénie, et quiconque l’a vu comme s’il avait monté une vache et est entré dans sa maison et l’a attaché, il gagnerait la richesse, le plaisir et le soulagement de l’inquiétude es . Et s’il la voit le couper avec sa corne, il indique une perte, et sa famille et ses proches ne sont pas en sécurité . Et s’il voyait qu’il avait des relations sexuelles avec elle, il serait devenu une année fertile sans son visage . Si les couleurs de la vache sont ce qui est attribué aux femmes, alors elles sont comme les couleurs du cheval . De même, s’il est attribué à des années, et s’il voit dans un draa une vache sucer le lait de son veau, alors c’est une femme qui domine sa fille . Et s’il voit un esclave traire une vache de son maître, alors il épouse la femme de son maître, et quiconque voit qu’il a griffé une vache ou un taureau, il sera malade autant qu’il est griffé . Et quiconque a une vache ou un bœuf contre lui, il recevra des épreuves et des châtiments et j’ai peur d’être tué . Et on a dit que la vache était un bon signe de la balle, et quiconque l’a vue ensemble a indiqué une perturbation . Quant aux vaches qui entrent dans la ville, si certaines d’entre elles se suivent et que leur nombre est compréhensible, alors ce sont des années qui entrent dans le peuple, si elles sont grasses alors elles sont prospères, et si elles sont maigres, ce sont des difficultés, et s’ils diffèrent en cela, alors l’avancé est gros, la prospérité progresse, et s’il est maigre, la détresse progresse, et s’ils se sont réunis ou inégaux, et la ville était une ville de la mer, et c’était pendant le voyage et les navires étaient présentés en fonction de leur nombre et de leur état, sinon c’était une tentation synonyme, comme s’il s’agissait de visages de vaches aussi bien que de bonté se ressemblant, sauf qu’ils sont tous nuls, car ce sont des maladies qui entrent dans les gens . Si les cornes sont de couleurs différentes, ou qu’elles y sont opposées, ou si du feu ou de la fumée sort de leur bouche ou de leur nez, alors c’est un militaire, un raid ou un ennemi qui les frappe et descend dans leur cour . Une vache gestante est une année fertile . Et quiconque voit qu’il traite une vache et boit son lait, il sera riche s’il est pauvre, et il sera fier de son statut, et s’il est riche, sa richesse et sa fierté augmenteront . Et quiconque lui donne un petit veau ou une génisse, il a frappé un enfant . Et chaque mineur des races, dont le chef est attribué en interprétation à un homme et à une femme, alors un enfant est un enfant . Et le bœuf, c’est de l’argent, tout comme la viande . Il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’abattais une vache ou un bœuf . Il a dit : J’ai peur que vous éleviez un homme, et si vous voyez du sang qui sort, c’est plus grave. J’ai peur qu’il n’atteigne les morts . Si vous ne voyez pas de sang, c’est plus facile . Aisha a dit : J’ai vu comme si j’étais sur une colline autour de moi, en train de massacrer des vaches, alors Stolq lui a dit : Si tu crois ta vision, il y aura une épopée autour de toi . C’était ainsi ….

…En conclusion de ce livre et en réponse au désir de beaucoup, voici des exemples de ce que j’ai exprimé de mes visions : De nombreux désirs sont venus me demander de mentionner certaines des visions que j’ai exprimées, puis elles se sont réalisées, et j’aimerais ici pour ne pas décevoir ceux qui détiennent ces demandes, mais j’aime aussi clarifier quelque chose que je suis friand de secrets Par conséquent, je ne mentionnerai pas les noms des visionnaires, ni les visions dans lesquelles il peut y avoir des choses très spéciales, par exemple, et je m’excuse d’avance auprès de tous ceux qui ont lu ce sujet et s’y sont opposés parmi les visionnaires eux-mêmes . 1 / Un questionneur a dit que sa tante voit qu’elle a des bracelets en or sur elle, et l’a harcelée, alors je lui ai dit : Si vous croyez en votre vision, ce peut être une simple infection de la trachée et elle guérira avec l’aide de Dieu . Et elle a dit: Gloire à Dieu, j’ai vraiment une trachéite, que Dieu vous récompense . 2 / Un appelant a dit que je voyais un homme que je connais frapper à la porte . Alors j’ai dit, quel est son nom? Muhammad Al-Wahaibi a dit, j’ai dit que, si Dieu le veut, il aura un fils, alors il a dit, j’ai eu la grâce de Dieu. J’ai dit : je l’ai appelé Muhammad? Il a dit oui, alors je remercie Dieu . 3 / Un des questionneurs m’a dit que je voyais que je chassais des chèvres, ou des canards, alors j’ai dit, si Dieu le veut, elle proposera à une bonne fille, et son père sera un muezzin. Il me raconte que plus tard, quand j’ai voulu m’engager, je suis allé trouver un homme appelant à la prière dans la mosquée du quartier où vit la fille, donc c’est le père de la fille . 4 / Un questionneur m’a dit que j’avais vu que je paierais une chaise au roi Fahd – que Dieu lui bénisse la vie – alors j’ai dit que vous seriez employée avec un travail avec tel ou tel salaire, dit-elle, et à partir du prochain jour où elle a été embauchée pour un peu moins, et elle ne croyait pas qu’elle serait employée . 5 / Un médecin m’a dit : Mon mari voit qu’il ne sort jamais de sous sa voiture . J’ai dit, tu vas voyager? Elle a dit oui . Alors j’ai dit, Dieu soit loué, pour la sécurité, mais j’espère vérifier la voiture d’en bas, en particulier la colonne qui tourne sous la voiture, et je ne connaissais pas son nom, et elle m’a dit plus tard, mon mari est allé dans le voiture et a trouvé un défaut à l’endroit que vous nous avez indiqué . 6 / Une femme a dit, je vois que j’ai coupé les cheveux d’une de mes petites filles, et que ses cheveux atteignent sa hanche, alors j’ai dit: Êtes-vous de ceux qui circoncisent les filles? Elle a dit: ~Oui, alors j’ai dit, faites la Sunna dans la circoncision, et ne la réduisez pas plus que la limite indiquée .~ 7 / Un père a appelé Ali et a dit que son fils voit que sa molaire arrière lui fait mal, alors j’ai dit que votre fils souffre de la cruauté du professeur de sciences, alors pourrais-je lui demander, et il a répondu oui, alors j’ai dit : Louange soyez à Dieu, voyez le professeur, et il l’a fait . 8 / Un homme m’a dit : je vois que je monte le toit de la maison, et je vois une échelle, et je monte . Je lui ai dit que quelqu’un enquêtait et posait des questions sur vous, et peut-être que vous vous êtes adressé à sa fille, et quand je l’ai vu après un certain temps, il m’a dit que ce que j’avais mentionné à son sujet était arrivé . 9 / Une femme a dit que j’avais vu que j’allaitais un garçon, et la quantité de lait est sortie de mes seins avec force et a heurté le mur . Alors j’ai dit que je pense que vous avez un problème avec le lait hormonal, et que vous allez récupérer et tomber enceinte, si Dieu le veut . Elle a dit que c’est ce que vous dites, Dieu merci . 10 / Un homme m’a dit que je voyais ma sœur et que je voyais le soleil se lever du coucher du soleil . J’ai dit, je lui ai promis et je l’ai quittée, alors je vais remplir ce que je lui ai promis . Il a dit, je lui ai promis d’exécuter la Omra et je ne pouvais pas . 11 / Une femme a dit que je vois que je suis en train d’abattre un mouton . Alors j’ai dit que c’est un vœu que vous n’avez pas rempli, alors faites-le . Et elle a dit oui . 12 / Une femme a dit que je vois que je regarde la Kaaba et qu’elle est détruite . J’ai dit: «Vous êtes dans un pays occidental et vous pensez toujours le quitter, mais vous ne le faites pas . Elle a dit que c’est ce que vous dites par Dieu . 13 / Un homme a appelé et a dit que je vois que je chasse un oiseau libre et que j’ai un cher chameau, et je suis allé sur une montagne et j’ai trouvé des gens qui ont proposé d’acheter l’oiseau, alors j’ai dit qu’il n’était pas à vendre, et il a mentionné le reste de la vision . Alors j’ai dit que vous poursuiviez et pratiquiez la chasse? Et vous êtes le frère de l’un des princes, et vous avez soumis une concession de terre et l’affaire vous sera communiquée, et alors certains vous proposeront de l’acheter, alors réfléchissez bien avant de vendre . Il a dit: «J’adore la chasse, je sors vers lui et je suis le temps de la migration des oiseaux. J’ai soumis à l’un des princes une demande de concession de terre et je ne suis pas sorti jusqu’à présent . Alors j’ai dit: Dieu soit loué . 14 / L’un des appelants a vu une femme venir la voir et elle a mentionné son nom . 15 / Un homme m’a appelé et m’a dit que j’avais vu Gabriel, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix en volant . Alors j’ai dit: ~Travaillez-vous dans un emploi lié à l’aviation?~ Il a dit: «Oui, j’étudie le vol», alors j’ai dit que j’avais terminé 600 heures de vol et qu’il vous en restait la moitié, alors il a mentionné un numéro très bientôt, Dieu soit loué . 16 / Continu: Elle a dit que je vois que je prends deux cordes blanches et noires de ma bouche, alors je lui ai dit : Parfois tu viens de Satan avec une certaine obsession, et un doute sur la religion, alors crains Dieu . Et elle a dit, Par Dieu, que parfois j’observe les superérogues en plus des prières obligatoires, mais parfois j’espère et laisse tout jusqu’à la prière …. alors priez pour elle que Dieu les confirme sur la religion 17 / Un homme a dit : Mon père décédé est venu me voir et m’a dit : Ne détruisez pas les balises de la mosquée, alors j’ai dit : Oui, j’ai dit : Ne faites pas cela, ce n’est pas permis . 18 / Un homme m’a dit : Je vois que je circule et que je ne complète pas . J’ai dit : Vous avez l’ intention de multiplier et ne le faites pas? Il a dit : Oui . 19 / Un intervenant a appelé et a dit : Je vois que je bouge et que mon esprit n’est pas avec moi !! J’ai dit : Vous connaissez un homme qui a pris votre esprit mais qui vous manipule , alors méfiez – vous , et elle a dit : C’est ce que vous dites , et que Dieu vous récompense bien , et voici l’avantage de mettre en garde contre le mauvais sens dans certaines visions , et son impact sur la vie de son propriétaire . 20 / Un homme a dit : je vois que je mange du riz et il y a ceux qui volent !! Alors je lui ai dit : c’est ton projet, et tu racontes l’idée d’un homme malhonnête . Il a dit : Oui , ce que vous avez dit est arrivé . 21 / homme , communiquez avec le programme et m’a dit : j’ai vu le soleil et la lune dans la terre, et ce fut avant le mois sacré du Ramadan , en 1428 de , je l’ ai dit à lui : C’est une différence entre les gens de vision , et les gens du compte en déterminant l’ entrée du mois , c’est ce que j’ai eu une partie des querelles entre les deux parties ! 22 / Un homme m’a dit : J’ai vu que je sortais un fuselage de ma bouche sans douleur , alors j’ai dit : C’est un enfant qui t’énerve et il a dit : Oui, c’est ça . 23 / Une femme a dit : Je vois un serpent dans la gueule d’une rose , alors j’ai dit : Ton mari te promet et réussit , et tu pries pour lui? Elle a dit : Oui , c’est ce que j’ai dit , alors je l’ai prévenue et j’ai craint Dieu ….

…L’eau : désigne l’Islam et la connaissance, la vie, la fertilité et la prospérité, car elle contient la vie de tout, comme l’a dit Dieu Tout-Puissant : « Donnons-leur l’eau qui en jaillit pour les emmêler en elle . Et peut-être qu’il a indiqué le sperme, parce que Dieu Tout-Puissant l’appelait eau, et les Arabes appellent beaucoup d’eau un sperme, et cela indique de l’argent parce qu’il gagne avec elle, alors quiconque a bu de l’eau pure pure d’un puits ou d’un arrosage et a fait pas en absorber le dernier, s’il était malade, il se remettrait de sa maladie et sa vie n’a pas précipité sa mort. Il n’était pas malade et marié s’il était célibataire, pour avoir le plaisir de boire et de couler de l’eau d’en haut à sa mention, et s’il était marié et n’épousait pas sa famille un soir, il la rencontrait et l’appréciait . Et si rien de tout cela, alors il a embrassé l’Islam s’il était un mécréant, et il a obtenu la connaissance s’il était bon, et la connaissance était un étudiant, sinon il a obtenu une dette admissible s’il était un marchand, à moins que quelque chose ne gâtât l’eau, ce qui indique son interdit et son péché, comme le boire du rôle des dhimmis. Soit la science est de l’argent corrompu, soit mauvais ou malveillant . Si l’eau est brunâtre, amère ou puante, elle devient malade, gâte ses revenus, continue son gagne-pain ou change sa doctrine, pour chaque personne en fonction de son destin et de ce qui est approprié pour lui et l’endroit où il a bu et le navire dans lequel il se trouvait . Quant à celui qui transportait de l’eau dans un bol, s’il était pauvre, il bénéficierait de l’argent, et s’il était célibataire, il se marierait, et s’il était marié, sa femme ou sa mère le lui enlevait, s’il était le celui qui a vidé l’eau dans le récipient ou sa femme ou serviteur de son puits ou son ministre ou parent . Quant à l’écoulement de l’eau dans les maisons et son entrée dans l’habitation, il n’y a rien de bon dedans, et si c’était une année où les gens sont entrés dans la tentation, l’affection, la captivité, la maladie ou les fléaux, et si c’était dans un maison privée, je me suis penché sur sa question, et s’il y avait un patient en elle qui est mort, alors les gens l’ont cherché dans sa nécrologie. Pleurs et larmes . De même, si des gouttières coulaient dans la maison ou si des yeux y explosaient, ce sont des yeux qui pleurent à la mort du patient, ou lorsque le voyageur adieu, ou à propos du mal et de la spéculation parmi ses habitants, afflictions qui lui arrivent de la maladie du Sultan . De même, l’écoulement de l’eau ou sa stagnation annonce un rassemblement de personnes . Son flux dans les lieux de plantes signale la fertilité, et son abondance et sa prédominance sur les habitations et les maisons des yeux de la terre ou son flux est une affliction de Dieu Tout-Puissant sur les gens de cet endroit, soit une peste radicale ou une épée exterminatrice si les habitations sont détruites et les gens s’y noient, sinon ce sera un tourment du sultan ou une pandémie de pandémies . S’il a vu qu’il a donné de l’eau dans une tasse, cela indique le garçon, et s’il a bu de l’eau pure dans une tasse, il a obtenu du bien de son fils ou de sa femme, car le verre est l’essence des femmes et l’eau est le fœtus . Certains d’entre eux ont dit : Quiconque a vu cela comme s’il buvait de l’eau chaude, il s’est opacifié, et s’il a vu qu’il était jeté dans l’eau claire, une surprise . Et il a été dit que la source d’eau pour les gens de justice est bonne et une bénédiction, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Deux yeux coulent d’ eux .~ Et pour ceux qui ne sont pas des calamités justes . Et l’explosion d’eau d’un mur de chagrin d’hommes, comme un frère, un gendre ou un ami, et s’il voit que l’eau a éclaté et a quitté la maison, alors cela sort de tous les soucis, et s’il n’en sort pas, c’est une préoccupation permanente . Si cet endroit est pur, c’est de la tristesse dans la santé d’un corps . Et tout cela est à Al-Ain car elle n’était pas une femme de chambre, et si elle était une femme de chambre, alors il est le meilleur voisin pour son propriétaire, vivant et mort, jusqu’au jour du jugement dernier . Et certains d’entre eux ont dit que s’il voyait qu’il y avait de l’eau courante dans sa maison, il achèterait une femme de chambre . Et s’il voit que les yeux ont explosé, il reçoit de l’argent dans une réprimande . Et l’eau pure est bon marché et juste, et quiconque la voit comme s’il buvait trop d’eau que son habitude de se réveiller, sa vie sera longue . Il a été dit que boire de l’eau est une sécurité pour l’ennemi, et la mâcher est un traitement contre la fatigue et la détresse dans la vie . Et étalez la main dans l’eau en remuant de l’argent et dépensez-le . Et l’eau stagnante est plus faible que l’eau courante dans tous les cas, et il a été dit que l’eau stagnante est confinement, et quiconque voit qu’il est tombé dans l’eau stagnante est confiné et en détresse, et l’eau salée est trouble, et comme pour les lions s’il s’écoule du puits, alors c’est une femme qui l’épouse et il n’y a rien de bon en elle . Il a été dit que voir de l’eau noire a ruiné le rôle et que la boire a disparu . Et l’eau viciée est une vie angoissante, et l’eau puante est de l’argent interdit, et l’eau jaune est une maladie, et la profondeur de l’eau est l’isolement, l’humiliation et la disparition de la grâce, car Dieu Tout-Puissant dit : « Dis : Si vos eaux deviennent déprimé, alors qui vous apporte une certaine eau ». L’eau chaude, très chaude, s’il voyait qu’il l’utilisait la nuit ou le jour, était sévèrement frappée par le sultan, et s’il voyait comme s’il l’avait utilisée la nuit, il serait effrayé par les djinns . Le chagrin de l’eau est dur et fatigué, et le boire est une maladie . La mousse d’eau n’est pas une bonne affaire . Et quiconque boit de l’eau de mer quand elle est brunâtre, ils seront frappés par eux de la part du roi . Et quiconque le voit comme s’il regarde dans l’eau claire et y voit son visage comme il le voit dans le miroir, il obtiendra beaucoup de bien . S’il y voit bien son visage, alors il fait du bien à sa maison . Et verser de l’eau, c’est dépenser de l’argent dans d’autres conditions que ses conditions, comme un paquet ou une robe de preuve de la vallée, parce qu’il pense qu’il l’a atteint et non . Et les ablutions à partir de l’eau ne sont pas détestées, qu’elle soit claire ou sombre, chaude ou froide après qu’elle soit propre, il est permis d’effectuer des ablutions, car les ablutions sont plus fortes dans l’interprétation que les sorties et les différences d’eau . Et détesté aux yeux du chagrin de l’eau n’a pas couru . Et marcher sur l’eau est vanité et risque, et s’il en sort, ses besoins sont satisfaits . Et quiconque voit qu’il est dans beaucoup d’eau profonde et y tombe et n’atteint pas son fond, alors il afflige un grand monde et se fatigue, et on dit que cela tombe dans la matière d’un grand homme . Se laver à l’eau froide est un repentir et un remède contre la maladie, une libération de l’emprisonnement, l’élimination de la dette et la sécurité de la peur . Et celui qui voit ça comme s’il buvait beaucoup d’eau fraîche, c’était une longue vie et une belle vie. S’il le buvait de la mer, il obtenait de l’argent du roi, et s’il le buvait du fleuve, il l’obtenait d’un homme, comme celui d’une rivière dans les rivières, et s’il le tirait d’un puits, il frappait argent avec tromperie et tromperie . Et quiconque voit qu’il puise de l’eau et irrigue un verger et la culture avec, il bénéficiera de l’argent d’une femme, donc si le verger ou les semis portent des fruits, il donnera à cette femme de l’argent et un enfant, et arrosera le verger et le plantation, rapports sexuels avec sa femme . Et l’eau est dans la tasse en verre d’un garçon, si la tasse est cassée et que l’eau reste, la mère mourra et l’enfant restera, et si l’eau a disparu et la tasse reste, l’enfant mourra et la mère restera . Ibn Sirin a été interrogé sur une femme qui avait une vision qu’elle buvait de l’eau, alors il a dit : Que cette femme craigne Dieu et ne cherche pas à mentir parmi les gens . Un homme est venu vers lui et a dit : j’ai vu comme si je buvais aux chiffons de mon vêtement, de l’ eau délicieuse et froide, et il a dit : Craignez Dieu et ne soyez pas seul avec une femme qui n’est pas permise pour vous, alors il dit : C’est une femme que je me suis proposée ….

…La salle de bain : désigne la femme pour dissoudre la mizarah avec lui, et la personne est emmenée avec lui quand sa sueur sort, que son sperme tombe dans l’utérus, et c’est comme une vulve . Et peut-être a-t-il indiqué le rôle du peuple de l’Enfer et des gens du mal, des conflits et des discours, comme le rôle des adultères et des prisons, et le rôle des dirigeants et des collectionneurs pour son feu et son oppression ou la clameur de sa famille et de la bonnes portes et l’abondance de l’eau qui y coule . Et peut-être indiqué par la mer et la maladie, et en enfer . Quiconque se voit dans une salle de bain ou quelqu’un d’autre le voit dedans, et s’il le voit mort, alors il est dans le feu et l’intime, car l’enfer est perceptif et a des portes différentes, et en lui l’intime et le rougissement, et si un patient voit cela, je regarderai son état, et s’il voit qu’il est hors de la maison de chaleur vers la maison de la pureté, et que sa maladie est réveillée libre, je me suis levé . Ainsi, quiconque se lave et en sort, il en ressort intact . Si sa maladie était un rhume, elle augmentait et faisait peur pour lui . S’il se lave, cependant, porte des vêtements blancs, contrairement à son habitude, et monte sur un bateau qui ne lui convient pas, c’est pour le laver, l’envelopper ainsi que son cercueil . Et si c’était en hiver, la crampe lui faisait peur . S’il voit qu’il est à l’intérieur de la maison de chaleur, alors il est contre ce qui a été précédemment mentionné dans la sortie, alors la considération sera prise, et la maison du milieu sera pour les malades qui y étaient assis, indiquant qu’il est en médiation dans sa maladie jusqu’à ce qu’il entre ou quitte, alors c’est soit un échec, soit une guérison . Et s’il n’était pas malade et qu’il avait une querelle ou un besoin dans la maison d’un dirigeant, d’un dirigeant ou d’un dirigeant, le jugement pour lui et pour lui est basé sur l’étendue de la chaleur ou du froid qu’il a reçu dans la salle de bain, ou glissant ou pulvérisé . Si rien de tout cela, et que l’homme était célibataire, se maria ou assistait à un festin ou à des funérailles, et qu’il y avait du bruit ou du bruit, des inquiétudes et du chagrin, comme celui de la salle de bain, sinon il aurait une raison pour lui de la l’argent du monde avec une règle à cause du flux d’eau et de sueur, qui est de l’argent . La sueur peut indiquer de l’inquiétude, de la fatigue et une maladie, en particulier dans la nébulosité et la température de la salle de bain . S’il a été dépouillé de ses vêtements, c’est avec sa femme, et pour elle, pour sa famille et pour sa famille, ce que le bain demande lui sera exécuté . S’il est dans ses vêtements, alors la question est d’un point de vue étranger ou de certaines questions interdites telles que la mère, la fille et la sœur afin que ses conditions soient également prises en considération, et ses grades et lieux de résidence sont transférés, et ce qu’il rencontré ou rencontré par sa disposition dans la salle de bain, et son transfert dans celle-ci d’un endroit à l’autre . Et s’il voit qu’il y est entré par un canal ou une petite énergie dans sa porte, ou s’il y avait un lion, une lionne, une bête, des corbeaux ou de la vie, alors c’est une femme qui la pénètre dans un décor, et il rencontre avec elle le peuple du mal et de l’immoralité parmi le peuple . Certains d’entre eux ont dit : La salle de bain est une maison de mal, et quiconque y entre est blessé par les femmes . Les pigeons dérivent de leur nom intime, car ils sont jambon et les pigeons sont un beau-frère ou un parent . Si de l’eau chaude y était utilisée, les femmes deviendraient angoissées, et si elle était débordée et entrait dans la salle de bain, elle sortait de son nuage . S’il s’assied dans la salle de bain, alors il brise la femme et annonce sa commande, car la salle de bain est l’endroit où le ‘awrah est exposé . S’il construit un bain, alors il commettra l’indécence et le détestera avec cela . Si la salle de bain est chaude et douce, alors sa famille, son gendre et les proches de ses femmes sont d’accord, l’aident et ont pitié de lui . S’il fait froid, il ne s’y mélange pas et n’en profite pas . Et s’il avait très chaud, alors ils seraient robustes, et il ne les voyait pas satisfaits de leur sévérité . Et on a dit qu’il avait vu qu’il était dans la maison chaude . Car un homme le trahit avec sa femme, et il s’efforce de l’arrêter, alors il ne se prépare pas pour lui . Si le bassin est plein et que l’eau coule de la maison chaude à la maison du milieu, cela le mettra en colère contre sa femme, et si la salle de bain est attribuée à la colère du monde, et s’il fait froid, alors la personne qui a la vision est pauvre et avec peu de revenus, et sa main n’atteint pas ce qu’il veut . Et s’il est chaud, doux et sympathique, alors ses affaires sont d’amour, et il sera un amoureux d’un état, qui voit en lui un soulagement et une joie . Et s’il fait très chaud, alors ce sera fertile, et il n’aura pas de mesure, et il ne sera pas loué par le peuple . Et on a dit que celui qui a vu entrer dans une salle de bain est le signe d’une fièvre glaciale . S’il voit qu’il a bu de l’eau chaude de la maison chaude, ou l’a versé ou baigné avec une autre manière que de se laver, alors c’est l’inquiétude, la détresse, la maladie et la peur, autant que l’eau chaude, et s’il en a bu. de la maison du milieu, alors c’est une fièvre solide . S’il boit dans une maison froide, alors il est peintre, et s’il voit qu’il se lave dans l’eau chaude et veut voyager, alors il ne devrait pas voyager . S’il est embauché par une personne cherchant son avantage, alors il n’a pas de soulagement, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Et s’ils cherchent de l’aide, ils seront traités avec de l’eau comme un temps .~ Si le bain, les ablutions et la noura sont combinés, prenez le bain et le bain et sortez du bain, car cela est plus fort dans l’interprétation . S’il voit un pigeon inconnu à sa place, alors il y a une femme que les gens vont regarder . Et certains d’entre eux ont dit : Quiconque a vu cela comme s’il construisait une salle de bain, il s’est soulagé . Et il a raconté qu’un homme a vu comme s’il s’était glissé dans la salle de bain, alors il l’a coupé à un croisement, et il a dit : Vous êtes si mauvais . Il lui montra qu’il avait glissé dans la salle de bain et que sa jambe était cassée ….

…Rôle : Le rôle, c’est une fonction dirigée, ce qu’il est descendu de la démolition ou de l’étroit ou de la capacité ou du bien ou du mal, il est donc revenu à sa famille et dirigé et ses habitants . Les murs sont des hommes, et les plafonds sont des femmes, parce que les hommes sont les protecteurs des femmes, parce qu’ils sont au-dessus d’eux, et les poussent au pire d’entre eux, donc ils sont comme une force, alors ce qui a été confirmé sa signification, il est retourné à lui et a travaillé dessus . La maison de l’homme désigne son corps, sa division et lui-même, parce qu’il le sait et le connaît. C’est sa gloire, sa mémoire, son nom et la veste de sa famille, et cela peut indiquer son argent dans lequel il est en forme, et peut-être cela indique sa robe pour son entrée en elle, et si c’était son corps, sa porte était son visage, et si c’était sa femme, c’était sa porte Son soulagement, et si c’était son monde et son argent, alors sa porte était la porte qu’il a causée et sa nourriture, et si c’était son vêtement, alors c’était la porte était son col . Si la porte est seule, elle peut faire référence au chef de la maison et à l’individu qui ouvre et ferme, et l’autre individu peut s’y référer à sa femme qui l’embrasse la nuit et se détourne d’elle en entrant et en sortant. pendant la journée, et dans laquelle le mâle et la femelle sont déduits dans la forme et la fermeture, celle dans laquelle la fermeture est le mâle, et celle dans laquelle la patte est la femelle, sa femme, car la serrure insérée dans le La patte est masculine, et la forme totale si elle se sépare est comme un couple, et elle peut indiquer les deux fils du propriétaire de la maison, un homme et une femme, et les deux frères et partenaires dans la propriété de la maison . Quant au linteau de la porte et à ses ronds, et à tout ce qui y entre avec une langue, c’est-à-dire à la femme et au serviteur, et quant à ses listes, il peut désigner des enfants de sexe masculin ou des esclaves, des frères et des serviteurs . Quant à ses jambes et à l’anneau de porte, ils indiquent la permission de son propriétaire, de son sourcil et de son serviteur, et quiconque voit quelque chose de cela, une diminution, un événement, une augmentation ou une nouveauté, c’est utilisé à l’addendum en augmentant les preuves et les preuves de vigilance . Quant à la maison inconnue autre que la connue, c’est la demeure de l’au-delà, parce que Dieu Tout-Puissant l’a appelée une maison et a dit : ~Et cette maison est l’au-delà .~ De même, s’il est connu pour avoir un nom qui dénote l’au-delà, comme la demeure d’Uqba ou la demeure de paix, alors quiconque s’y voit et était malade, y conduit en paix et est libre de la tentation et du mal. de ce monde, et s’il n’est pas malade, alors c’est une bonne nouvelle pour lui, selon l’étendue de son travail, du Hajj ou du jihad Ou de l’ascétisme, du culte, de la connaissance, de la charité, de la connexion ou de la patience face à une calamité, en déduisant ce que il l’a conduite, et pour qui il a prêché une vision accrue et des preuves vigilantes, et s’il voyait avec lui dans un livre de rêves dont il avait appris, alors sa connaissance le conduisait à cela . Et s’il y a un adorateur dedans, alors il a atteint ses prières, et s’il avait son cheval et son épée, alors sa lutte l’a atteint, alors sur le sens, et quant à l’éveil, il regarde le plus célèbre de ses actes avec lui-même et le plus proche dans son sommeil du reste de son obéissance, s’ils étaient nombreux, alors la bonne nouvelle était dans un rêve . Quant à celui qui a construit une maison autre que la sienne dans un endroit connu ou inconnu, regardez son état, et s’il est malade ou a une personne malade, alors c’est sa tombe, et s’il n’y en a pas, alors c’est un monde qui lui profite s’il est dans un endroit connu, et s’il l’a construit avec du lait et de l’argile, c’était permis et s’il était fait de briques, de plâtre et de chaux, il était interdit à cause du feu que a allumé son travail . Et s’il a construit la maison dans un endroit inconnu et qu’il n’était pas malade, si c’était avec du lait, alors c’est une bonne action qu’il fait pour l’au-delà, ou il l’a fait . Et s’ils sont en rémunération, alors ce sont des actes répréhensibles qu’il regrette dans l’au-delà, à moins qu’il ne revienne à les démolir dans un rêve, alors il se repent d’eux, et quant à la maison de structure, de sol, de lieu et d’individu inconnus familles sur le rôle, surtout s’il y voit des morts qui les connaissent, alors c’est la demeure de l’au-delà. Son revenu, puis il meurt s’il n’en sort pas, et s’il y entre et en sort, alors il est au bord de la mort puis s’enfuit, et quiconque voit qu’il est entré dans une nouvelle maison avec des installations complètes et était entre les maisons dans un endroit connu, s’il est pauvre il devient riche, et s’il est riche alors il devient plus riche, et s’il est anxieux, relâchez-le, et s’il était désobéissant, il s’est repenti, et selon sa bonté et sa capacité , s’il ne connaissait pas son compagnon, si elle avait un compagnon, alors c’était pour son propriétaire, et si elle était solide, c’était permis, et si elle était plâtrée alors c’était interdit . Et la capacité de la maison est la largeur et la générosité de son monde, son étroitesse, l’étroitesse de son monde et son avarice, et on la trouve à renouveler son œuvre, et à régler sa religion, et quant à son resserrement, elle est la précision de sa gestion, et le but de celle-ci est son bonheur, et la maison est faite de fer pour la longévité de son propriétaire et de son état . Et quiconque quitte sa maison en colère, il sera emprisonné, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Et Il est sorti de sa maison avec colère .~ S’il voit qu’il est entré dans la maison de son voisin, il entre dans son secret . S’il est une personne immorale, alors il est trahi par sa femme et son gagne-pain . Construire une maison pour un célibataire est une femme élevée qu’il épouse, et quiconque voit une maison de loin atteint un monde lointain, et s’il y est entré depuis un bâtiment et de la boue et n’était pas séparé des maisons et des maisons, alors c’est un monde cela lui arrive . Et quiconque le voit quitter les bâtiments, opprimé ou transformé, alors il quitte son monde ou ce qu’il possède selon l’ampleur de ce qu’indique le visage de son exode . Il a été rapporté qu’un homme du peuple du Yémen est venu au point de passage et a dit : J’ai vu comme si j’étais dans une vieille maison et cela m’a détruit . Il a dit : Vous trouvez un héritage, et bientôt un parent est mort et a hérité de six mille dirhams . Et un autre a vu comme s’il était assis sur le toit d’une maison de flacons, et il était tombé de lui nu, alors il a raconté sa vision sur un passage et a dit : Une femme de la maison du roi est belle, mais elle meurt plus tôt, et c’était ainsi . Les maisons de la maison sont les femmes de son propriétaire, les styles et les raggas sont des hommes, les balcons de la maison sont l’honneur du monde et de la direction, et son trésor est le gardien de son argent auprès des habitants de sa maison , sa santé est au milieu d’un état mondain, sa surface est son nom, son élévation, et la maison de l’Imam al-Adl est à l’écart des trous des musulmans, et la démolition de la maison fortifiée du roi est un manque de son autorité . Le fait que l’homme se trouvait sur un toit inconnu a obtenu un ascenseur et a demandé l’aide d’un homme de haut rang, et il a demandé de l’aide . Les chrétiens ont dit: «Quiconque voyait cela comme s’il balayait sa maison, il a été frappé de chagrin ou est mort subitement, et on a dit que balayer la maison allait disparaître, et Dieu sait ce qui est juste ….

…Enfer : un signe d’autorité pour son essence et son autorité sur ce qui est en dessous, avec son mal et son avantage, et peut-être qu’il indique l’enfer lui-même, et le châtiment de Dieu, et cela peut indiquer des péchés, des péchés et interdits, et tout ce qui conduit à lui et le rapproche de lui . De dire ou de faire . Peut-être cela indiquait-il la direction, l’Islam, la connaissance et le Coran, car avec lui il est guidé dans les ténèbres, avec les paroles de Moïse , que la paix soit sur lui : « Ou trouve une direction sur le feu », et il a trouvé et entendu paroles de Dieu Tout-Puissant avec conseils . Peut-être indique-t-il des moyens de subsistance, des avantages et de la richesse, car il contient de la bonté dans la pension du voyageur et du présent, comme le disait Dieu Tout-Puissant : « Nous en avons fait un rappel et un plaisir pour les fidèles . On dit à celui qui est pauvre ou meurt, son feu s’éteint . Parce que les Arabes ont été offerts en cadeau à Ibn al-Sabil et à l’invité abandonné, afin qu’elle soit guidée et abritée auprès d’elle, afin qu’ils expriment avec sa présence sa générosité et sa richesse, et son inaction face à l’avarice et à la pauvreté . Cela indiquait peut-être les djinns parce qu’ils avaient été créés à partir d’un feu toxique . Et cela peut indiquer l’épée et la sédition, s’il y a un son, du tonnerre, des langues et de la fumée . Peut-être que cela indiquait le tourment de l’autorité, parce que c’est le tourment de Dieu et il est l’autorité des deux mondes . Peut-être que cela indiquait la stérilité et les criquets . Et cela peut indiquer des maladies, la variole et la peste . Quiconque voit un feu tomber du ciel dans les maisons et les magasins, et s’il a des langues et de la fumée, alors c’est la sédition et une épée qui habite cet endroit, surtout si c’est dans les maisons des riches et des pauvres, et un l’amant le jette sur les gens, surtout si c’est dans les maisons des riches en particulier, et si c’est des charbons sans langues Ce sont des maladies, la variole ou des épidémies, surtout si elles sont générales à mélanger les gens . Mais si la descente du feu est dans les dunes et les feddans et les lieux de culture et les plantes, alors c’est une stérilité qui brûle les plantes ou les criquets qui les brûlent et les attrapent . Quant à celui qui allume un feu sur un chemin qui marche, ou pour que les gens soient guidés par lui s’il le trouve quand il en a besoin, alors c’est la connaissance et l’orientation qu’il atteint, ou il le diffuse et le publie s’il le veut. digne de cela, sinon il gagnera de l’autorité, de la compagnie et des avantages, et les gens en bénéficieront avec lui . Si le feu est sur une route autre que le chemin, ou s’il brûle quelqu’un qui passe à côté, l’étincelle ou lui fait du mal avec sa fumée, ou s’il brûle son vêtement ou son corps ou nuit à sa vue, alors c’est une hérésie qu’il fait ou supervise, ou une autorité injuste qui se réfugie en lui ou est injustice envers lui selon l’étendue de son service ou de son évasion . Mais si c’était un grand feu qui ne ressemblait pas au feu de ce monde, il était allumé pour qu’il y soit jeté, alors beaucoup de ses ennemis voulaient le tourmenter, alors il gagnerait la victoire sur eux et leur serait supérieur. et s’ils l’avaient jeté dedans, il aurait sauvé Ibrahim, paix soit sur lui . Et tout cela si ceux qui l’ont commis étaient ses ennemis, ou si l’objet en lui était un homme juste . Mais s’il la voit le menacer en particulier, ou que ceux qui ont pris en charge l’éclairage sortent avec lui, que Dieu craigne son Seigneur et retire ce qu’il est des actes du peuple de l’Enfer avant qu’il ne vienne à elle, alors il la réprimanda parce qu’il la craignait . Quant à celui qui voit le feu avec lui dans une fournaise, un four, un canon ou autre des lieux où il est brûlé, alors ce sont les richesses et les avantages qu’il atteint, surtout si sa vie est pour le feu, surtout si c’est aussi en hiver . Et s’il voit son feu éteint ou éteint, ou transformé en cendres, ou l’eau ou la pluie l’éteint, alors il manquera et sera suspendu de son travail et de son industrie . Et si quelqu’un qui n’en vit pas dans de tels endroits pour s’intégrer à la nourriture, il aimerait que l’argent ou les moyens de subsistance servent un dirigeant ou à son autorité et à l’aide, ou par litige, intendance, conflits et courtage, sinon il sera attaqué par des mots et des mots mauvais et mauvais . Quant à quiconque le voit, il est brûlé avec de la nourriture, de l’huile ou quoi que ce soit de la vente, alors il exagère, et peut-être que le sultan le demandera et que le peuple emportera son argent avec lui . Quant à la mort de manger du feu, c’est de l’argent interdit et un moyen de subsistance pernicieux qu’il mange, et peut-être est-ce de l’argent des orphelins, à cause de ce qui est dans le Coran. S’il voyait le feu parler dans un bocal ou un sac ou un bol d’autres récipients indiquant à la fois les mâles et les femelles, alors ce qui est attribué à ce vaisseau frappera le djinn et ses entrées, jusqu’à ce qu’il parle sur sa langue . Certains d’entre eux ont dit : Le feu est la guerre s’il a une flamme et un son, et si l’endroit où vous le voyez n’est pas une terre de guerre, alors c’est une peste, une douleur, la variole ou la mort qui s’y produit . Abu Amr Al-Nakha’i a dit au Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : j’ai vu un feu qui est sorti de la terre et s’est retourné entre moi et un de mes fils, et je l’ai vu en disant : flamme de la vue et une aveugle, nourris-moi afin que vous mangiez tous votre famille et votre argent, alors il a dit, paix soit sur lui : C’est une épreuve qui se produira à la fin des temps, tuant des gens devant eux, puis ils se disputent avec la vaisselle et se disputent entre ses doigts, et l’offenseur pense qu’il est philanthrope, et le sang des croyants vaut mieux pour les croyants que l’eau potable . Et quiconque allume un feu pour le brûler, il fait rage un ordre pour combler sa pauvreté, parce que le froid est pauvreté . Ibn Sirin a été interrogé sur un homme qui a vu une lampe sur son pouce et a dit : Il s’agit d’un aveugle conduit par certains de ses fils . Si je le remue pour faire rôtir de la viande avec, j’éclaire quelque chose dans lequel les gens méditent . Si je prenais le barbecue, j’aurais un peu de vie avec la tristesse . S’il la remuait pour faire cuire une casserole contenant de la nourriture, il soulevait quelque chose qui profiterait de la valeur de sa maison . S’il n’y a pas de nourriture dans le pot, alors il devrait attaquer un homme avec des mots et lui faire faire quelque chose de désagréable . Tout ce qui touche le feu et brûle du corps ou des vêtements, c’est du mal et des calamités . Et quiconque prend feu frappera l’argent interdit de Sultan . Et quiconque est frappé par la lueur du feu, les gens le mordront ….

…Maisons : la maison d’un homme est sa femme cachée dans la maison dans laquelle il réside, et on dit que tel ou tel est entré dans sa maison, s’il se marie, alors il la prend pour elle parce qu’elle y est , et sa porte est son vagin ou son visage, et le placard et le placard sont vierges comme sa fille ou sa belle-fille parce qu’elle est voilée et que l’homme ne vit pas avec elle . Et peut-être a-t-il également indiqué sa maison à son corps, la maison de service son serviteur, le magasin de blé sa mère, qui était la raison pour laquelle il vivait avec du lait pour la croissance et l’éducation, et le cenef indique le serviteur qui a fait pour balayer et laver, et peut-être a-t-il indiqué la femme qui est seule avec elle pour subvenir à ses besoins, libre de son fils et du reste de sa famille . Et regarder une personne depuis les niches de sa maison indique que le vagin de sa femme était surveillé ou géré, et il y est revenu en termes de carence, de culture, de démolition ou de réparation, il est retourné à ce qui lui était attribué, tel que disant : J’ai vu comme si je construisais une nouvelle maison dans ma maison, et s’il était malade, il se réveillerait et son corps était en bonne santé. De même, s’il y a un patient chez lui indiquant sa bonté, à moins que ce ne soit son habitude, il enterre celui qui est mort pour lui dans sa maison, alors ce sera la tombe du patient dans la maison, nommée si elle a été construite. dans un endroit impossible, ou il était néanmoins peint en blanc, ou c’était dans La maison à cette fleur ou à deux vents, ou ce qui est indiqué par des calamités, et s’il n’y a pas de patient, il s’est marié s’il était célibataire, ou de sa fille mari et l’a amenée avec lui si elle était vieille, ou il a acheté un secret selon l’étendue de la maison et son danger . Et quiconque voit qu’il démolit une nouvelle maison, il a été frappé par eux et par le mal, et quiconque construit une maison ou l’achète souffrira beaucoup de bien, et quiconque voit qu’il est dans une nouvelle maison inconnue en stuc qui est séparé des maisons, et avec ces mots indiquant le mal, c’est sa tombe . Et quiconque verra qu’il était emprisonné dans une maison liée et fermée à sa porte, et que la maison est au milieu des maisons, il ira bien . Et quiconque verrait qu’il avait enduré une maison ou un mât, il prendrait les provisions d’une femme . Si une maison ou un mât le supportait, une femme porterait ses fournitures . Et la porte de la maison était une femme, aussi bien qu’elle l’enveloppait, et quiconque voyait qu’il fermait la porte épousait une femme . Et les portes s’ouvrent, les portes des moyens de subsistance . Quant au vestibule, un serviteur sur ses mains exécute la solution, le contrat et la matière forte . Et quiconque voit qu’il entre dans une maison et ferme sa porte sur lui-même, il s’abstiendra de désobéir à Dieu Tout-Puissant, car Dieu Tout-Puissant dit : ~Et les portes sont fermées .~ S’il voyait qu’il était lié par lui, que les portes étaient fermées et que la maison était plate, il serait en bonne santé . S’il voit que sa maison est en or, un feu le frappe dans sa maison, et quiconque voit qu’il quitte une maison étroite, il en sort . La maison n’a pas de toit et le soleil ou la lune s’est levé, une femme s’y marie . Et quiconque voit dans sa maison une maison spacieuse qui n’y est pas, alors c’est une femme juste qui ajoutera plus à cette maison . S’il est plâtré ou construit avec des briques, c’est une femme hypocrite et virulente . S’il y a un essaim sous la maison, c’est un homme rusé . Si c’est d’argile, c’est trompeur en religion . La maison noire est une femme de mauvais caractère, de mauvais caractère, et si la femme la voit, c’est aussi un homme . S’il voyait qu’il pénétrait dans une maison arrosée, ils le frapperaient d’une femme autant que d’humidité et autant de boue, puis cela serait enlevé et réparé . S’il voit que sa maison est plus large qu’elle ne l’était, alors le bien et la fertilité se développeront sur lui et il sera bien accueilli par une femme . Et quiconque voit qu’il est en train de graver une maison ou de la décorer, il y aura une dispute et une agitation dans la maison . Une maison lumineuse est un bon guide et une bonne morale pour les femmes . Le Mur : Un homme, et peut-être que l’état de l’homme dans son monde est s’il voit qu’il se tient dessus, et s’il en tombe, il sera éloigné de son état . S’il a vu qu’il avait poussé un mur, il l’a jeté, puis il a chassé un homme de son rang et l’a détruit . Et le mur est un homme abstinent qui a des dettes, de l’argent et un destin, autant que le mur dans sa largeur, son étanchéité et sa hauteur, et l’architecture qui l’entoure à cause de cela . Et quiconque voit des murs construire une liste qui a besoin d’un pichet, alors il est un érudit ou un imam dont l’état a disparu . S’il voit des gens les jeter, alors il a des compagnons qui lancent ses affaires . Et quiconque voit qu’il est tombé sur un mur ou autre chose, il a commis de nombreux péchés et accélère son châtiment . Une fissure dans un mur, un arbre ou une branche est le sort d’un membre de sa maison, et deux sont comme des boucles d’oreilles et deux tétons . Et quiconque voit des murs d’étude, alors il est un imam juste, ses compagnons et sa famille y sont allés . S’il le renouvelait, ils le renouvelleraient et retourneraient à leur premier état dans le pays . S’il voit qu’il est attaché à un mur, alors il est attaché à un homme mince et sa force est autant qu’il peut du mur . Et quiconque regarde un mur et y voit son exemple, il mourra et sera inscrit sur sa tombe ….

…Quiconque la voit dans un rêve dans une belle écriture, indique la connaissance, les conseils et la subsistance avec sa bénédiction, et peut-être que la basmalah fait référence à l’enfant et au petit-fils pour s’attacher l’un à l’autre . Et peut-être a-t-elle indiqué une prise de conscience de ce qui était passé pour répéter ses lettres . Il indique la poursuite du mariage . Et peut-être a-t-elle indiqué des conseils après une erreur . Si vous écrivez avec une belle écriture dans un rêve, le spectateur gagnera subsistance et chance dans sa fabrication ou ses connaissances . Et s’il est écrit mort, c’est une miséricorde de Dieu Tout-Puissant . Et peut-être que son écriture indiquait un profit dans la plantation . S’il a effacé après l’écriture et détourné un oiseau del a manqué de l’ âge du voyant et de la vie sous vide, et cela est mesuré à partir des livres sur ses mains quelque chose du Coran ou autre, il a été dit que Hassan bin Ali qu’Allah soit satisfait avec lui vu dans un rêve écrit sur son front ( et le matin, et la nuit quand il s’assombrit ). Alors il a soulevé cela à Saeed bin Al-Musayyib, et a dit : O fils du Messager de Dieu, conseille et demande pardon, alors il a quitté le monde après une nuit . S’il récite la Basmalah en priant, et que sa doctrine est de laisser la Basmalah en prière, alors sa basmalah en cela est la preuve de la pratique d’une religion dont il n’avait pas besoin, et cela peut indiquer une tendance au père sans la mère, et la mère au père, ou il préfère une Sunna à un fard, ou un naafil à une Sunna, ou une hérésie. Souhaitable . Et ce qui a été écrit avec lui dans un rêve est considéré, s’il était écrit en or, cela indique un moyen de subsistance et un intérêt pour l’obéissance ou la réforme des bons moments, et cela peut indiquer le beau souvenir et les bonnes actions . Et il a considéré avec quoi les stylos étaient écrits, donc la ligne du tumar est un argent volant, la ligne de l’enquêteur est une enquête sur ce qu’il veut, la ligne de la lignée est proportionnelle, la ligne de copie est isolée, et la ligne de la nature comprend quelque chose de long, et la ligne de poésie indique la négligence et l’adoration, et la ligne d’al-Rayhani est l’hypocrisie, et la ligne de poussière est une maladie oculaire . Et ce qui a été écrit dessus autre que cela, l’écrire avec la signature manuscrite d’Ezz et Nasr et l’écrire avec l’écriture manuscrite d’al-Waraqa est considéré comme un procès, et si rien n’est clair d’après son écriture, c’est une preuve de la coloration. dans la doctrine ou la croyance . Quant à savoir avec quoi des stylos étranges ont été écrits, tels que l’hébreu, le syriaque, l’hindi et autres, c’est la preuve d’étranges dinars, maris, esclaves ou esclaves, ou de familiarité avec des étrangers . Écrit par un stylo de fer dénoté la force, les moyens de subsistance et la fermeté dans les affaires . Et s’il l’a écrit avec un stylo en argent, et si c’était comme le stylo habituel, cela indique la situation de médiation, surtout s’il était écrit avec un stylo qui était tordu ou noué, et si le stylo était droit et fin, cela indiquait la position honorable ou les connaissances et le travail de ceux qui l’ont fait dans un rêve. S’il a été écrit en Kagd, il a peut-être fait une bonne action ou suivi C’est obligatoire, et s’il était écrit en parchemin, il cherchait à chercher un héritage, et s’il était en tissu tissé rouge, jaune ou blanc, il atteignait joie et plaisir, et s’il était en tissu vert, il atteindrait le témoignage du Dieu Tout-Puissant . Et l’écrire avec de la lumière ou de l’or est une bonne nouvelle . Voir les points et la forme de la basmalah dans un rêve : si la basmalah se réfère à la femme, elle la désigne, la forme de son argent, son appareil, ses enfants et son infaillibilité, et si cela indique l’argent, cela est sa zakat utile, et si elle indique la prière, c’est sa Sunnah, et si elle indique le pays, c’était sa famille et les notables des savants, des vertus et des maîtres des métiers. De la paroisse et des boutiques gagnantes . Et les signes d’expression ont été considérés et vus dans un rêve : le signe accusatif est la position, le signe abaissant est l’isolement, le signe élevé est la hauteur, la mort ou l’espace de travail, le signe de connexion est un lien, le signe assertif est affirmatif dans importe, et le signe de stress est l’étroitesse des choses et la difficulté, alors ce qui est entré dans la basmalah de ces signes l’a attribué à La religion du voyant ou à sa vie mondaine, et de même, si elle est déficiente, alors il a vu la Basmalah dans le contraire l’ordre, comme celui qui fait du Très Miséricordieux le Tout-Puissant un lieu de Bismillah ou qui donne le nom de Dieu au nom de Bismillah. Connu entre autres . Si quelqu’un d’autre l’a écrit et l’a effacé lui-même, cela indique une violation de l’alliance, un renoncement à l’islam ou qu’il économise ce qu’il a de connaissances et d’argent . Et si le chercheur faisait cela dans un rêve pendant qu’il était malade, alors il serait guéri, et s’il était un pécheur, alors il se repentirait, et peut-être qu’il se maria et avait de bons enfants ou il gagnait du commerce . Et quiconque voit qu’il récite dans son sommeil Au Nom de Dieu, le Très Gracieux, le Très Miséricordieux, alors Dieu Tout-Puissant jette la bénédiction sur son argent ….

…Voir le bâtiment créé sur le terrain, un bénéfice privé ou public minimum pour autant qu’il le voyait . Peut-être que l’interprétation de la construction était de construire un homme avec sa famille, donc s’il construit quelque chose, cela indique la question des femmes . S’il voit que sa maison s’est agrandie d’un montant bien connu, alors c’est sa capacité matérielle, et si la largeur dépasse sa taille, alors un peuple entrera dans cette maison sans permission dans une calamité, un mariage ou une panique . Et il a été dit : quiconque voit qu’il construit un bâtiment, il rassemblera ses parents, amis et soldats . S’il est souverain, c’est le retour de son état, la complétude de son bonheur, et la hauteur de ses affaires selon l’épaisseur et l’étanchéité du bâtiment . S’il le déracinait et l’enlevait, alors il séparait le rassemblement de ses parents, compagnons, amis et soldats, et son état avait disparu . S’il voit que cela renouvelle une ancienne structure d’un monde, alors c’est un renouvellement de la vie de ce monde. Si le bâtiment est pour un pharaon ou une personne injuste, alors c’est un renouvellement de sa vie . S’il a vu qu’il avait commencé à construire, alors il l’a creusé de ses fondations, et l’a construit à partir de sa décision, jusqu’à ce qu’il le construise, alors il est à la poursuite de la connaissance, de l’état ou de l’artisanat, et il obtiendra ce qu’il veut. . Et quiconque voit qu’il construit dans une ville ou un village de Bunyana alors il épousera une femme là-bas, et s’il construit de l’argile alors il orne et orne une hypocrisie, s’il construit avec de l’argile alors il a gagné du permis, et si cela est gravé alors c’est connaissance ou état, avec pureté et joie . S’il voit qu’il a construit un bâtiment en plâtre et en a payé un tableau, alors il va dans le mensonge, car construire avec du stuc et le salaire est de l’hypocrisie, et l’hypocrisie se construit avec du stuc et des salaires . Et il a été dit : Celui qui travaille le plâtre fait ce qui ne lui est pas permis . Et quiconque voit qu’il construit dans l’éloignement, alors il épouse une femme dont le nom ne lui a pas été mentionné, ou qu’il réside dans l’éloignement et meurt . Construire avec de l’argile est religion et certitude . Et la boue sèche est une abomination de l’argent . Et quiconque voit que c’est de la boue dans la tombe du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors il doit accomplir le Hajj . Et quiconque voit que sa maison est boueuse et qu’une tonne est mouillée, alors il est bon . Et quiconque voit qu’il en mange, il mange autant d’argent qu’il en a mangé . Et la belle construction indique l’intimité, l’amour, la progéniture, les moyens de subsistance, les vêtements vénérables et le premier-né des femmes . Et peut-être que la construction serrée indiquait la force et l’intensité, ou le soutien et l’assistance, et peut-être que la vision du bâtiment indiquait une longue vie, et peut-être que le bâtiment indiquait son constructeur, et s’il s’agissait d’une église, il était indiqué par un chrétien, et si c’était une mosquée, c’était indiqué par un musulman, et s’il s’agissait d’une école, c’était. Il était indiqué par son juriste, ou Ribat était indiqué par un adorateur ascétique . Et quiconque a construit dans un rêve une mosquée ou un lieu proche de Dieu Tout-Puissant, s’il était un roi qui a établi la vérité et enjoint le bien et interdit le mal, et s’il était un érudit qui a compilé un livre que les gens ont bénéficié de ses connaissances ou fatwas et s’il avait de l’argent, il payait la zakat de son argent . S’il était célibataire, il s’est marié . S’il était marié, il aurait un fils, et un bon mâle s’est étendu à lui . Et s’il était pauvre, il serait riche, sinon il rassemblerait les gens avec le bien et les aiderait à obéir à Dieu Tout-Puissant, sinon il se repentirait auprès de Dieu Tout-Puissant pour ce qu’il a commis, ou se convertirait à l’Islam, ou mourrait en martyr . S’il construit par ce qu’il n’est pas permis de construire, ou s’écarte du mihrab, ou le détourne vers une autre direction que sa direction, cela indique le contraire du bien et du mal. S’il voit des dômes ou les construit dans un rêve, cela indique que son statut est élevé ou qu’il rejoint le peuple du destin . Et quiconque voit qu’il a construit un dôme sur les nuages, il gagnera l’autorité et le pouvoir pour sa règle . Et quiconque voyait qu’il avait des structures au-dessus du ciel et de la terre à partir de dômes verts, ses actes étaient bons, et il mourut sur le témoignage . Et quiconque voit qu’il construit une salle de bain, il la construit avec une femme . S’il voit le patient comme s’il construisait sa maison et ne sait pas quand il l’a détruite, alors son corps est revenu à la santé et la maladie dans laquelle il s’est éloigné de lui . Et quiconque voit que son père a établi une structure et élève son poisson, alors il achèvera les actes de son père, qu’il avait dans une religion ou un monde . Et quiconque voit que les ouvriers travaillent chez lui, se querellera avec sa femme, ou abandonnera un de ses amis et autres ….

…Visions en termes de définition du terme ** Premièrement : la définition des visions quand les érudits musulmans : les érudits musulmans énoncées dans la définition de la vision d’une légitimité particulière de ces textes que Vq Guet entre vision et autre que l’homme voit dans son rêve et E de ces textes, qui ont commencé les scientifiques dans leurs définitions à travers lesquelles Abou Qatada moderne s’est mis d’accord : (les vrais rêves de Dieu et le rêve du diable ) (1) et la doctrine de l’ année dans cette vision : un ensemble de croyances et INSÉRÉ Cat Dieu livré dans le cœur de l’ esclave aux mains d’un roi ou d’un démon . Soit par leurs noms toute vérité . Soit nous l’avons l’intention, soit c’est faux . Ibn al- Arabi a dit : Ceci est similaire dans le cas de la vigilance contenue des pensées sur le cœur humain et le pensait E ) T sur le format . Ie sur un système . Sinon, il peut venir dans un extrait non collecté . Et défini en avant, elle a dit al-maziri : la doctrine des sunnites dans la vérité de l’ Apocalypse . Que Dieu Tout-Puissant crée des croyances dans le cœur de la personne endormie tout comme Il les crée dans le cœur de l’éveillé, et Lui, Gloire à Lui, fait ce qu’Il veut qui ne l’empêche pas de dormir ou de se réveiller, alors s’il a créé ces croyances, c’est comme s’il en faisait une science sur d’autres choses qu’Il les créait dans le second cas, ou qu’Il les avait créées . Et je savais qu’ils sont : des croyances que Dieu crée dans le cœur du dormeur – tout comme Il les crée dans le cœur de l’éveillé, donc s’il les crée, c’est comme s’il en faisait un drapeau sur d’autres choses, alors il les crée dans le second cas, et ces croyances tombent parfois en présence du roi, puis ce qui est facile tombe après . Et parfois, le diable est en présence de chutes au-delà de ce qui fait mal . (2) En fait, le méditant dans l’avis tarifaire qu’ils sont similaires dans une large mesure comme signal observé pour différencier les deux types de ce que l’homme voit dans ses rêves . Ce dont je parlerai dans le paragraphe suivant . Anne Alhadit a également remarqué Acar en disant : ( vrais rêves de Dieu , et le rêve du diable ) que Dieu crée la vision et les croyances qui font leur plaisait de noter que sans la présence du diable . Et il crée ce qui est la connaissance de ce qui nuit à la présence de Satan, alors il attribue une récompense à Satan pour sa présence avec elle, même s’il n’a aucune action réelle . C’est le sens de dire (que la paix soit sur lui ) ((La révélation de Dieu et le rêve du diable )) n’est pas au diable de faire quelque chose . Certains scientifiques : que le diable a fait et l’ impact de la preuve directe du hadith Jaber qu’Allah soit satisfait de lui a dit : Un homme est venu vers le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : (( J’ai vu comme si mon cou frappait, il a dit : ( l’ un de vous Btalb le diable ne se produit? ) Rapporté par Muslim et l’ Imam Ahmed, et ce terme de l’ imam Ahmad . dans le mot quand l’ Imam Muslim : il a dit: O Messager de Dieu : je vis dans un rêve comme si ma tête frappait Vtdhrj Vachtddt sur son impact . le Messager de Dieu flexionnel : ( ne parlant pas les gens Btalb le diable pour aller dormir ) Jabir a dit : J’ai entendu le Prophète que la paix soit sur lui après un sermon, il a dit : Hala faisant un de vous Btalb le diable dans son sommeil . (3) Imam Muhammad Safaareeni miséricorde de Dieu a dit : être Btalb le diable qu’il voit dans ses rêves ce qui l’afflige . il entre dans l’inquiétude et la colère et le trouble dans sa vision . il a manipulé 0 dit à chaque action qui ne fonctionne pas utile : mais vous êtes un joueur . il a dit dans une interview, istinja a dit, pe as soit sur lui ( que Satan joue les sièges dans les fils d’ Adam ) (4) c’est-à-dire qu’il assiste aux lieux, istinja et surveille les blessures et la corruption? car il place désert où Allah révèle où il a commandé awrahs Bstrha et s’abstenir de s’exposer aux yeux des téléspectateurs et de Mohab le vent et l’urine Rchata . tout cela Satan a joué et cette opinion est correcte, ainsi le rêve de Satan devient réalité . C’est lui qui le dépeint comme une réalité, pas comme une récompense . C’est de son hostilité permanente et déclarée envers les humains . L’acte du diable si Napata fait . Pas de métaphore . Sayyid Qutb, qu’Allah lui fasse miséricorde, il a dit : par- dessus tout . Nous décidons que connaître sa nature ou ne pas la connaître n’a rien à voir avec la preuve de son existence et de la véracité d’une partie de celle-ci . . . Jusqu’à ce qu’il dise . . . Nous percevons la nature de ces visions de cette manière que les barrières du temps et de l’espace sont ce qui empêche cette créature humaine de voir ce que nous appelons le passé et le futur . Ou le présent caché . Et que ce que nous appelons le passé ou le futur est obscurci par le facteur temps . Le présent lointain obscurcit également le facteur lieu . Et que le sens de ce qu’il y a dans une personne, nous ne connaissons pas sa nature, est éveillé ou renforcé, donc il surmonte la barrière du temps et voit ce qu’il y a derrière sous une forme ambiguë . Pas une science, mais une trace . Etc. ses paroles . Puis il a dit : Et je peux tout mentir avant de mentir, un accident qui m’est arrivé alors que j’étais en Amérique et ma famille au Caire . Et j’ai vu quand le dormeur a vu le fils d’une sœur pour moi en tant que jeune homme, avec du sang dans les yeux qui l’empêchait de voir . J’ai donc écrit à ma famille pour me renseigner sur son propre œil . La réponse m’est venue que son œil avait une hémorragie interne et qu’il était traité . On remarque que l’hémorragie interne n’est pas vue de l’extérieur . C’était une vue d’échantillon de ceux vus par la vue normale à l’ œil nu, mais était cachée à la vue des saignements internes au fond, l’une ou l’autre vision a révélé que le sang de Mahjoub à l’intérieur (5) ** Deuxièmement : la définition des visions lorsque les scientifiques non – Musulmans : pour les scientifiques, les non – musulmans, ils ont. Il existe de nombreuses histoires répréhensibles sur ce sujet, et la raison en est qu’ils ont essayé de trouver des faits qui ne sont pas conscients de l ‘esprit auquel ils font appel dans cet aspect et bien d’ autres . Ils ne croient pas non plus ni ne croient à la révélation ou à l’audition, et donc leurs paroles ont été perturbées . Quiconque appartient à la médecine attribue toute la vision aux quatre mélanges, qui sont le flegme, la bile, le sang et le noir, par exemple : ils disent que quiconque est submergé par les crachats voit qu’il nage dans l’eau, en raison de l’adéquation de l’eau pour le la nature des expectorations, et quiconque est envahi par le jaune voit les flammes, et cela n’est pas démontré par elle et ce n’est généralement pas fait. Et ce qu’ils ont dit est un type de vision et la vision ne se limite pas à cela , car nous savons qu’une partie vient de l’âme , une partie de Satan et une partie du Très Miséricordieux . Et les philosophes affirment que les images de ce qui se passe sur la terre est le meilleur Kalnicoh du monde qui jouxte certains d’ entre eux Antakec au cœur du sommeil , et cette théorie de Platon connue sous le nom de théorie des idéaux que la plupart des opinions corrompent. son prédécesseur , car Alantqash des qualités des objets et de ce qui se passe dans les symptômes supérieurs du monde , et les symptômes Ne pas en discuter . Certains érudits non musulmans doivent essayer de percer le mystère des rêves et de l’accès à travers lequel juger la psyché humaine, les motifs et les tendances et les tendances et même tenu . Il a publié l’ univers de Sigmund Freud nommé auteur ( analyse des rêves ) en 1899 après JC , et voit que comme le ( moi ) en cas de vigilance est celui qui contrôle la force du mouvement, cette fonction perturbée pendant le sommeil , et puis s’estompe une large censure imposée à la partie Le ( est ) ou subconscient dit : Le retrait des envois psychologiques que la fonction de contrôle ou de fragiliser lui permet désormais une certaine liberté semble maintenant . État de rêve prévu • Inoffensif . Il a été utilisé l’ analyse « Freud » des rêves comme un moyen d’atteindre les profondeurs de l’ inconscient et Akoshvh pour ses secrets . Anne de Freud est le rêve comme une ~ route royale ~ ( vers le subconscient contenant le contrat, les motifs et les désirs refoulés . Et l’ analyse des rêves par la scientifique attentionnée ~ Karen Horney ~ . Ils voient que les rêves augmentent la compréhension de la situation et révèlent certaines tendances du patient , vers le monde . Il est considéré « Aaark de » que les rêves reflètent les éléments raisonnables et éléments déraisonnables personnels en même temps . (6) Il est notable de cette brève présentation à leur point de vue ceux – ci comprennent : _ l’ accent sur l’ utilisation des rêves comme un moyen d’entrer dans le d » un patient du monde et de trouver la cause de sa maladie , ou l’ état . . ils se concentrent uniquement sur les soi – rêves appelés Bodgat , qui pense à l’homme avant son sommeil et puis voir après son sommeil , ou se concentrer sur quelque chose qui n’a rien à voir avec les rêves , mais c’est ce qu’ils font avec les patients dans les cliniques psychiatriques après l’avoir fait se détendre dans la clinique et laisse parler de lui-même et de son travail et de sa femme et ceux qui sont autour de lui , et le médecin pour surveiller ce discours , et entrer par ce patient personnel , et c’est tout à fait différent des visions que l’homme voit dans un rêve par le roi de la vision . Sayyid Qutb dit : dit une école de psychanalyse sur la nature de la vision : il Photo Dreams respire les désirs refoulés en l’absence de conscience, et cela représente une partie des rêves . Mais pas tous représentés . Et Freud lui-même . Sur tout son contrôle non scientifique sur sa théorie, il décide qu’il y a des rêves prophétiques . (7) dit Mohammed Ali Qutb partisan de Sayyid Qutb : Je l’ ai adopté « Ofroed » dans une analyse plus approfondie et des conclusions sur Alrai et puis se par lequel les règles et les bases sur lesquelles il construit ses théories en psychologie , mais • malheureusement – il était se dirigeant physiquement dans la direction des symboles et des significations, ou C’est un animal décadent, donc la personne ne rend pas justice à son humanité , et la vision – sans aucun doute – est partielle dans la vie quotidienne d’une personne , mais c’est dans un cadre occulte du monde de la révélation, de la coexistence de la vie et de la pratique sensorielle , une vision qui n’est pas une vision mais un aperçu , et un mouvement qui n’est pas avec les membres et les organes, mais seulement dans le sens émotionnel . (8) Peut-être que le meilleur d’entre nous pour expliquer la raison de cette lacune des psychologues dans la compréhension des visions et lui donner le droit de l’ imam al- Qurtubi a dit : causer de la confusion, réticence illégale de ce qui est venu les prophètes du droit chemin et assez de remarques dans réponse (9). ________________________________________ (1 ) D’accord , Al- Bukhari raconté comme Fath al- Bari (369 \ 12 ) attaquant Ibn Hajar . Riyad a publié une bibliothèque musulmane moderne comme dans l’ explication nucléaire (17 \ 15 ) publié la presse égyptienne et Papetiers (2 ) Mohammed Safaareeni . Explication des triplés Musnad Ahmad (1 /169 ) pour obtenir Zuhair Shawish i : Bureau de l’ Islam 1392 e . (3 ) mm rapporté comme dans l’ explication nucléaire ( 15/27 ) dans le livre de l’ Apocalypse – op. Cit. ) Et raconté par Ahmad dans le reste de la paume Almktherin 0 dans la paume Jaber bin Abdullah qu’Allah soit satisfait de lui a publié la Fondation Cordoba en Egypte . (4 ) Rapporté par Abu Dawood dans le livre de la pureté . Bab occultation de la publication ouverte de Dar pensait que la réalisation de Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Et des prix dans le livre Pureté et Sunnahs porte Alarataad de l’urine et des matières fécales . Maison d’édition de la pensée . Atteindre Mohamed Fouad Abdul Baki et Ahmed dans le reste de la palme Almktherin dans la palme Jaber bin Abdullah – op – et voir les paroles de l’ imam Safaareeni pour expliquer les trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – dans le les ombres du Coran – publié Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) voir d’expansion : Dr . Hamed Zahran . Santé mentale et la psychothérapie . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Guide de Hiéran dans l’interprétation des rêves – Publié par la bibliothèque du Coran – Le Caire, p. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – référence précédente ) (12/353) * Cité par le Dr Fahd Al-Usaimi ….

…Al-Wind : désigne l’autorité en soi pour son pouvoir et son autorité sur les créatures sans elles, avec leurs avantages et leurs dommages . Cela indiquait peut-être le roi du sultan, ses soldats, ses ordres, ses accidents, ses serviteurs et ses assistants, et elle était une servante de Salomon, que la paix soit sur lui . Peut-être que cela indiquait des tourments, des ravageurs et des ravageurs parce qu’ils se produisaient quand ils faisaient rage, et les nombreux arbres qui tombaient et se noyaient des navires à l’intérieur, surtout si c’était une guêpe, et parce que c’était le vent qui périssait, il est revenu avec lui , et parce que c’est un vent qui ne pollinise pas . Et peut-être que le vent indiquait la fertilité, les moyens de subsistance, la victoire, la victoire et la bonne nouvelle, parce que Dieu Tout-Puissant les envoie entre les mains de Sa miséricorde et épargne les navires qui courent sous Son ordre, alors qu’en est-il d’eux s’ils sont des vents de pollen, quand ils reviennent de eux de la bonté des plantes et des fruits, qui est l’enfance et lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit. : ~J’ai vaincu la jeunesse et j’ai péri . Il est revenu avec le frelon .~ Et les Arabes appellent l’acceptation de l’enfance parce qu’elle correspond à la guêpe, et si l’acceptation et le frelon n’étaient déduits que par son nom, cela suffit . Peut-être que le vent indique des maladies et des maladies et fait rage chez les gens, tels que le rhume et les maux de tête, et parmi eux se trouve ce que les gens disent que c’est un vent qui fait rage, parce que c’est une maladie créée par Dieu Tout-Puissant quand un vent souffle et que l’air est changé. ou séparés . Quiconque voit un vent qui le porte et le porte sans peur, peur, obscurité ou brouillard, alors il possède les gens s’il est approprié pour lui de le faire, ou il se dirige vers eux et ils se moquent de son service avec gloire, ou il voyage dans la mer intacte s’il est du peuple de cela ou qui l’espère, ou son industrie est dépensée si elle était lente . Ou sous lui un vent qui le porte et le soulève, et le nourrit s’il est pauvre, et s’il le soulève et l’accompagne, il se retire et il a peur et une terrible angoisse . Ou il y avait de l’obscurité, de la poussière, des perturbations et des sens, et s’il était dans un navire, il en a été endommagé, et s’il était malade, il en a augmenté, sinon il sera frappé par des tremblements de terre et des accidents, ou il sera sortir dedans, ou l’ordre du sultan ou du souverain aboutit à ce qu’il a atteint dans un rêve . Si rien de tout cela ne devait être frappé par une sédition poussiéreuse avec des vents et des tremblements de terre inquiétants . S’il voit le vent dans ce cas déraciner des arbres et détruire des murs, ou voler des gens, des animaux ou de la nourriture, alors c’est une affliction générale parmi les gens, soit une peste, une épée, une sédition, un raid, une captivité, une affaire. , une injustice et autres . Si le vent général était silencieux ou provenait des vents polliniques, alors si les gens étaient dans l’injustice, la détresse, l’épidémie ou assiégés par un ennemi, leurs conditions changeaient, leurs affaires bougeaient et leurs préoccupations soulagées . Le vent empoisonné est une maladie chaude . Et le vent avec le jaune est une maladie, et le vent avec le tonnerre est une puissance injuste avec la force . Et quiconque transportait le vent d’un endroit à un autre, il heurta une règle ou parcourut un voyage dont il ne revint pas, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Ou le vent tombera avec lui dans un endroit très éloigné .~ La chute du vent sur une ville ou une armée, et s’ils étaient en guerre, ils ont péri, et le vent doux et clair est bon et bénédiction, et le vent orageux est l’oppression du Sultan, et le vent avec de la poussière est un signe de guerre ….

…L’anneau : Quant à l’anneau, il indique ce qu’il possède et ce dont il est capable, donc quiconque lui a donné une bague, l’a acheté ou lui a donné, il gagnerait en autorité ou en roi s’il faisait partie de sa famille, car le roi de Salomon, que la paix soit sur lui, était dans son anneau, et c’est aussi de quoi les rois impriment leurs livres et les plus honorables leurs trésors . Le roi peut avoir une maison dans laquelle il vit et y entre ou en est propriétaire, et il la verrouille à sa porte, et ce peut être une femme qui l’épouse et prend possession de son inviolabilité et brise sa bague ou lui pénètre le ventre, et le clou de girofle devient son visage, et prendre l’anneau de Dieu Tout-Puissant peut être pour l’ascète et l’adorateur d’être à l’abri du Dieu Tout-Puissant du mal à la fin de la conclusion Et il l’a pris du Prophète, que les prières et la paix de Dieu sur lui, ou du monde une bonne nouvelle de l’acquisition de la connaissance, et tout cela est ce que l’anneau est en argent, mais si c’est de l’or, il n’y a rien de bon en lui, et de même si c’est du fer parce que c’est l’ornement de le peuple de l’enfer, ou de cuivre pour ce qui est dans son nom du mot mauvais, et ce qui est fait Y compris l’une des extrémités des djinns, nous cherchons refuge auprès de Dieu de tout mal . Il a été dit : la bague indique également le père et la femme, ou l’achat d’une esclave, d’une maison, d’un animal, d’argent ou d’une tutelle, et si elle est en or, alors c’est l’humiliation d’un homme, et il a été dit que celui qui voit qu’il porte un anneau de fer, cela indique un bien qu’il atteint après la fatigue, et s’il est en or et a un clou de girofle, c’est dur . Les anneaux creux et silencieux sont toujours bons, et les anneaux gonflés qui ont un remplissage à l’intérieur indiquent un assassinat et une tromperie, car il y a quelque chose de caché en eux, ou ils indiquent l’espoir de quelque chose de grand et de nombreux avantages parce que leurs os sont plus grands que leur poids, et quant aux anneaux de corne ou d’ivoire, ils sont louables aux femmes . Et il a été dit que l’anneau est un grand sultan, et l’anneau est l’origine du roi, le lobe est son prestige, le sceau est la permission du sultan, son argent et le mandat, et l’anneau est son ordre et son interdiction, et l’inscription en elle est son intention et son intention . Quiconque pense que le roi a imprimé son caractère atteint rapidement l’autorité du roi, ne le contredit pas, car le timbre est plus fort que l’anneau . Et quiconque voit qu’il porte une bague en argent, l’exécute là où il veut, et il lui est permis de le faire, alors il gagnera en autorité . Et quiconque voit qu’il est estampillé du sceau du calife et qu’il est de Bani Hashem ou des Arabes, alors il obtient un grand mandat, et s’il est du loyaliste ou a un père, alors son père meurt et devient un successeur, et s’il n’a pas de père, alors son affaire tournera à quelque chose de contraire à ce qu’il souhaite . Et s’il voyait qu’un étranger avait un mandat nul . Et quiconque trouve une bague, il a de l’argent des non-arabes, ou a un fils né de lui ou marié, et quiconque voit le clou de girofle de son anneau devient instable, son autorité sur la séparation devient perturbée, et s’il voit son clou de girofle est tombé, son fils meurt ou est parti avec une partie de son argent . Et quiconque saisit sa bague et est gouverneur, alors il est renvoyé, ses biens ont disparu ou sa femme est divorcée . Et que pour la femme, c’est la mort de son mari ou des personnes les plus proches d’elle, et il a été dit que si une personne la porte, quelque chose qui est attribué à la bague sera renouvelé pour lui, et quiconque voit la bague est cassée et parti et le lobe reste, son autorité sera supprimée et son nom, sa mémoire et sa beauté resteront . Et l’anneau d’or est une hérésie et n’est pas aimé dans la religion et la trahison en sa possession et la tromperie dans son troupeau, et l’anneau est fait de fer d’un sultan courageux ou d’un marchand averti, mais il est oisif, et l’anneau est de dirigé par un dirigeant en lui et ils le sont, et l’anneau à deux lobes est une autorité apparente et cachée, et si cet anneau est de quelque chose attribué au commerce, alors c’est le profit Et s’il est attribué à la connaissance, alors il guérit les gens de la religion et le monde . Et l’étanchéité de l’anneau indique le confort et la vulve . Celui qui emprunte une bague, alors il a quelque chose qui n’a pas de survie, et celui qui frappe un anneau de taches de rousseur, il a quelque chose qu’il n’a jamais possédé, comme une maison, un animal, une femme de chambre ou un garçon . Et s’il voit des bagues vendues sur le marché, alors il vend la propriété des chefs de peuple . S’il voit le ciel pleuvoir des phoques, il aura des enfants cette année-là . La bague est pour les Arabes une femme, et la bague en or serait une femme dont l’argent a disparu . Et quiconque le scelle avec une bague sur son petit doigt, puis le lui enlève et le met dans autre chose, puis il mène contre sa femme et appelle à la corruption, et s’il voit que sa bague qui était sur son annulaire une fois dans son victoire et une fois au milieu sans être autour de lui puis sa femme l’a trahi . Quiconque vend sa bague pour un dirham, de la farine ou du sésame, il laisse sa femme avec de bonnes paroles ou de l’argent . Le clou de girofle est né, et si le clou de girofle de son anneau est d’essence, alors c’est un pouvoir de bonté, de splendeur, de grande argent, de souvenir et de gloire . Si son clou de girofle était d’aigue-marine, s’il était un dirigeant, alors il était un brave, majestueux et fort, et s’il était dans le garçon, alors c’était un garçon poli qui serait un sac, et si son clou de girofle était des perles, alors il était une autorité faible et insultante, et si le clou de girofle était d’un vert saphir, alors il était né pour lui un enfant d’un croyant qui est un monde de compréhension, et l’anneau est du bois d’une femme hypocrite Ou d’un roi d’hypocrisie, et si une femme recevait une bague, elle se marierait ou accoucherait . Et il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si ma bague était cassée . Il a dit que si vous croyez que vous divorcerez de votre femme . Ce n’était que trois jours avant qu’il ne divorce d’elle . Un homme est venu vers lui et a dit : J’ai vu que j’avais une bague à la main avec laquelle je la scellerais dans la bouche des hommes et le ventre des femmes, alors il a dit: Tu es un homme qui appelle le muezzin à la fois autre que la période du mois de Ramadan, il est donc interdit aux gens de manger et de manger . Et quiconque voit que c’est un sceau pour un homme sur de l’argile, alors celui qui est scellé pour lui gagnera l’autorité du propriétaire de l’anneau . Et quiconque voit qu’un roi ou un dirigeant lui a donné son anneau, il le met et il en était digne, et il a atteint le pouvoir, sinon il le rendrait à un peuple qui l’a vu ou son clan ou l’a nommé parmi le peuple. ou son homologue en eux, et vendant la bague se séparant de la femme ….

…La serrure et les clés : Quant à celui qui ouvre une serrure, s’il est célibataire, alors il se mariera, et si c’est une allocation pour sa mariée, alors il divorcera, donc la clé est mentionnée, et la serrure est à lui épouse . Comme le poète a dit : faites-le dans un Sla … et a reçu l’ interrupteur de verrouillage seulement pour être emprisonné Vinju lui pour prier, Dieu Tout-Puissant a dit : ~ La conquête Tsfhawwa est arrivée à ~ 0 laissez-le venir à la victoire . Et s’il y a une dispute dans laquelle il y a victoire et jugement pour lui, Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Nous vous avons ouvert une ouverture claire .~ Et s’il est dans la pauvreté et n’est pas capable de lui ouvrir du monde ce qui est utilisé par une femme, ou d’une entreprise ou d’un voyage, alors arrêtez-vous . Et s’il était un dirigeant et qu’il était incapable de juger, ou qu’un mufti était incapable d’émettre sa fatwa, ou un transitoire et une question était difficile pour lui, il lui semble qu’il s’est rapproché de lui et peut faire la différence entre un couple marié ou partenaires, vrai ou faux, selon l’étendue de la vision . Quant à la clé, elle indique le progrès avec autorité, argent, sagesse et bonté . Et si la clé du Ciel a atteint une grande autorité dans la religion, ou de nombreuses œuvres de justice, ou s’il a trouvé un trésor ou de l’argent qui est permis comme héritage . Le blocage de la clé de la Kaaba retient un grand sultan ou imam, puis de cette manière dans les clés . Les clés sont le pouvoir, l’argent et le grand danger, et ce sont les rênes . Dieu Tout-Puissant a dit : ~Il a les fondations des cieux et de la terre .~ Signifie l’autorité des cieux et de la terre et de leurs trésors . De même, il a dit à Qarun : « Tant que ses interrupteurs sont aussi véhéments ou puissants .» Il décrit son argent et ses coffres-forts . Quiconque voit qu’il a frappé une ou plusieurs touches, il frappera autant que cela le pouvoir ou l’argent . Et s’il voit qu’il ouvre une porte avec une clé jusqu’à ce qu’il l’ouvre, alors la clé est alors une supplication à laquelle il faut répondre pour lui et ses parents ou d’autres personnes qui s’y trouvent, et par là il échoue à sa demande qu’il demande, ou il cherche l’aide de quelqu’un d’autre et la gagne . Ne voyez-vous pas que la porte est ouverte avec la clé quand il veut, même si la clé n’a pas été ouverte par elle-même, et qu’il avait l’habitude de demander de l’aide à quelqu’un d’autre dans cette affaire ? De même, s’il a vu qu’il a ouvert une tour avec une clé jusqu’à ce qu’il l’ouvre et y entre, alors cela deviendra un grand soulagement et une grande bonté avec la supplication et l’aide des autres pour lui . Et la serrure : un garant, fermer la porte en donnant un garant, et ouvrir la serrure est une libération et une sortie de garantie . Et chaque fermeture qu’ils sont, et chaque ouverture est Faraj . Et il a été dit que la serrure signifie le mariage, et l’ouverture de la serrure serait l’ invocation, et la clé de fer est un homme avec un grand malheur, et quiconque voit qu’il a ouvert une porte ou une serrure, accordera la victoire au Tout – Puissant disant : ~La victoire vient de Dieu et une ouverture est proche .~…

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nous a dit Btnis, il a dit qu’Ali bin al-Musafir nous a dit, il nous a dit Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, il a dit, mon oncle m’a dit . Il a dit qu’Abou Bishr me l’avait dit sous l’autorité d’Ibn Shihab. Il a dit qu’Abu Salamah bin Abdul Rahman m’a dit qu’Abu Hurairah a dit : J’ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire : Quiconque me voit dans un rêve est comme s’il me voyait dans la vie éveillée, alors Satan ne m’imite pas . Abu Salamah a dit, Abu Qatada a dit, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Quiconque m’a vu a vu la vérité . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nous a dit à Damas, il a dit qu’Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai m’a dit, sous l’autorité de Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, sur l’autorité de Yahya bin Saeed Al-Qattan, sous l’autorité de Saeed bin Muslim, sous l’autorité d’Anas bin Malik . Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dise : Quiconque me voit en rêve n’entrera pas en Enfer . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nous a dit à La Mecque, que Dieu Tout-Puissant gardait dans la Grande Mosquée. Il a dit: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nous a dit, sur l’autorité de Muhammad bin al-Musfy, sur l’autorité de Bakr bin Saeed, sur l’autorité de Saeed bin Qais, sous l’autorité de son père, il a dit : Le Messager de Dieu, que la paix soit sur lui , a dit : Sur lui : quiconque m’a vu n’entrera pas en enfer dans un rêve . Le professeur Abu Saad, que Dieu soit satisfait de lui, a dit : Dieu a envoyé Muhammad, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, une miséricorde pour les mondes. Béni soit celui qui l’a vu dans sa vie et le suit, et béni soit celui qui le voit dans son sommeil, car s’il le voit comme un débiteur, Dieu dépensera sa dette, et s’il le voit malade, Dieu le guérira. . Et s’il le voit dans la nécessité d’accomplir le pèlerinage à la maison, et s’il le voit dans une terre stérile qui a fertilisé, ou dans un endroit où l’injustice s’est répandue au lieu de l’injustice en justice, ou dans un endroit effrayant pour le la sécurité de sa famille, c’est s’il le voit à sa manière . Et s’il le voit de couleur pâle, usé ou manquant une partie de la proie, cela indique la faiblesse de la religion à cet endroit et l’émergence de l’hérésie, et de même s’il voit un vêtement minable . S’il voit qu’il a bu son sang pour son amour en secret, alors il est martyrisé dans le djihad, et s’il voit qu’il a bu ouvertement, cela indique son hypocrisie et est entré dans le sang de sa famille et a aidé à les tuer . S’il le voit comme s’il était malade, alors il exacerbe sa maladie, alors les gens de cet endroit sont réformés après la corruption, et s’il le voyait, que la paix soit sur lui chevauchant, il visiterait sa tombe, et s’il voyait lui à pied, il est allé lui rendre visite à pied, et s’il le voyait debout, son ordre était simple, et s’il le voyait donner l’appel à la prière dans un endroit où Omar a ruiné cet endroit, et s’il le voit comme s’il le mangeait, c’est ce qu’il lui a ordonné de payer la Zakat de son argent . S’il voit que le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, est mort, alors l’un de ses descendants mourra, et s’il voit ses funérailles dans un endroit, il y a une grande calamité, et s’il voit qu’il a accompli ses funérailles même pour une tombe, alors il est enclin à l’hérésie . Et s’il voyait qu’il avait visité sa tombe, il frapperait beaucoup d’argent, et s’il voyait comme s’il était le fils du Prophète et non de ses descendants, ses visions indiquent que sa foi était effacée, et si il vit qu’il était le père du Prophète, que la paix soit sur lui, il indiqua la faiblesse de sa religion et la faiblesse de sa foi et de sa certitude . Voir un seul homme, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans un rêve ne lui appartient pas, mais imprègne plutôt la communauté musulmane . Il a été rapporté qu’Umm al-Fadl a dit au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : j’ai vu dans un rêve comme si quelques-uns de vos corps étaient coupés et placés sur mes genoux , et il a dit : Bonté J’ai vu que Fatima donnera naissance à un garçon, si Dieu le veut, et il sera placé sur vos genoux . Elle a donné naissance à Fatima Al-Hussein, que la paix soit sur eux, et il a été mis sur ses genoux . Et il a été rapporté qu’une femme a dit : Ô Messager de Dieu, j’ai vu dans un rêve comme si une partie de ton corps était dans ma maison. Il a dit : Fatima donne naissance à un garçon et l’allaite, et elle a donné naissance à Hussein et l’a allaité . Si le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a vu qu’il lui avait donné quelque chose des biens les plus désirables de ce monde, ou de la nourriture ou des boissons, alors il est bon qu’il atteigne autant qu’il lui a donné, et si ce qu’il lui a donné était de mauvaise qualité, comme la pastèque et d’autres, alors il serait sauvé d’une grande chose, sauf qu’elle serait blessée et fatiguée . S’il voit qu’un de ses membres, que la paix soit sur lui, avec l’auteur de la vision, l’a réalisé, alors il est une hérésie dans ses rumeurs et y adhère sans le reste des lois de l’Islam et en laisse d’autres sans le reste des musulmans . J’ai entendu Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, scène d’ Ali ben Abi Talib, qu’Allah soit satisfait de lui dit : fils papa a dit à un docteur les pauvres : c’était mes dix ans sourds, et j’ai amené la ville et j’ai décidé entre le tombeau et la chaire, j’ai vu le Prophète d’ Allah que la paix soit sur lui dans un rêve, j’ai dit : Ô Messager d’ Allah Vous avez dit: Quiconque m’a demandé les moyens, mon intercession est requise pour lui, il a dit : Que Dieu vous guérisse , ce que j’ai dit, mais j’ai dit : Quiconque a demandé les moyens de Dieu, mon intercession est requise pour lui, il a dit, alors il s’est éloigné de moi avec la bénédiction de sa parole, que Dieu vous bénisse . Abdullah bin Al-Galaa a raconté une situation qui est entrée dans la ville du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et je suis allé à la tombe du Messager de Dieu auprès de lui, et je l’ai salué, lui et ses deux compagnons , que Dieu soit satisfait d’eux, alors j’ai dit : Ô Messager de Dieu, je m’en fichais et je suis votre invité, puis je me suis retiré et j’ai dormi sans la tombe, puis j’ai vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix est venue vers moi, alors je me suis levé et il m’a donné un pain, alors j’en ai mangé un peu, j’ai fait attention et j’ai eu un pain dans la main . Sur l’autorité d’Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, il a dit: J’ai vu l’Élu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans un rêve dans une fuguité dans les années soixante et trois cents, et j’ai utilisé lire avec le sultan, et ils n’ont pas entendu ni parlé, alors je suis rentré chez moi en lamentation, alors j’ai dormi et j’ai vu le prophète, que la paix et la bénédiction soient sur lui, comme s’il avait changé de couleur, alors il m’a dit que la paix soit sur lui Lui : Lisez- vous le Coran la parole de Dieu Tout-Puissant entre les mains de gens qui parlent et n’entendent pas lire? Ne lisez après cela que ce que Dieu veut . J’ai remarqué pendant que je tenais la langue pendant quatre mois, et si j’avais besoin de l’écrire sur le patch, les propriétaires des hadiths et les tenants d’opinion m’ont assisté, puis ils ont émis une fatwa dont je parle à la fin de la question, car il a dit : Sauf ce que Dieu veut, ce qui est une exception, alors j’ai dormi quatre mois plus tard à l’endroit où j’ai dormi pour la première fois. J’ai vu le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans un rêve applaudissant son visage, et il m’a dit : Cela a-t-il été prouvé? J’ai dit : Oui, ô Messager de Dieu . Il a dit : Quiconque se repent, Dieu lui pardonnera, tire la langue . Il a essuyé ma langue avec son index et dit : Si vous êtes entre les mains d’un peuple et que vous lisez le Livre de Dieu, alors interrompez votre lecture jusqu’à ce qu’il entende la parole de Dieu . J’ai prêté attention et ma langue était ouverte, grâce à Dieu . Il a été rapporté qu’un homme d’Al-Manaseer est tombé malade, et il a vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, une nuit comme pour lui dire si vous voulez être guéri de votre maladie, alors ne prenez pas et non . Quand il s’est réveillé, il a envoyé à Sufyan Al-Thawri, que Dieu soit satisfait de lui, avec dix mille dirhams, et il lui a ordonné de l’attribuer aux pauvres, et il l’a interrogé sur l’expression de la vision, alors il a dit le sens de ses paroles, ni l’olivier, car Dieu tout-puissant l’a décrit dans son livre et a dit : ni oriental ni occidental . Et le bénéfice du propriétaire est la compagnie des pauvres avec vous, dit-il: Il l’a traité avec des olives, et Dieu lui a accordé le bien-être en utilisant la bénédiction du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et vénère ses visions . Nous avons appris qu’un homme est venu vers le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans un rêve. Il s’est plaint à lui que son état était tendu, alors il lui a dit d’aller voir Ali bin Isa, et lui dire qu’il te paierait ce qui est bon pour toi, alors il a dit, O Messager de Dieu, par quel signe? Il a dit dites-lui avec un signe que vous m’avez vu sur le Batha, et que je désobéissais depuis le sol, alors je suis descendu et suis venu vers moi, alors j’ai dit de retourner chez vous . Il a dit, et Ali bin Isa avait été démis de ses fonctions, et le ministère lui est revenu . Quand il l’a remarqué, il est venu voir Ali bin Isa, qui était ministre à l’époque, et il a mentionné son histoire. Il a dit que c’était juste, et il lui a payé quatre cents dinars, puis il a dit: dépensez votre dette et payez-lui encore quatre cents dinars, puis il a dit, faites-en votre capital, donc si vous dépensez cela, revenez me voir . Et il a mentionné un homme qui savait ce que vous vouliez des habitants de Bassorah, et il vendait le talisman. Il a dit qu’il avait envoyé une barge de certains des gouverneurs d’Ahwaz, et je ne suis pas d’accord avec lui sur son prix. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix dans un rêve, alors je lui ai dit, Ô Messager de Dieu, que tel et tel maudit Abu Bakr et Omar, que Dieu soit satisfait d’eux, il a dit: «Amenez-le-moi et je suis venu avec lui », a-t-il dit,« Allongez-le et couchez-le », alors il a dit:« Abattez-le », alors j’ai dit: Ô Messager de Dieu, massacrez-le? Puis il a dit: Tuez-le jusqu’à ce qu’elle dise trois fois, puis j’ai roulé le couteau sur sa gorge et l’ai tué, et quand j’ai commencé à dire, je vais vers lui, je l’exhorte et lui dis ce que j’ai vu du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors j’y suis allé et quand je suis arrivé chez lui, j’ai entendu le loup, et on a dit qu’il était mort . Et Ibn Sirin est venu vers un homme qui n’était pas accusé de sa religion, anxieux, et il a dit que j’ai vu hier dans le sommeil, comme si j’avais placé mes pieds sur le visage du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . Il lui dit: ~Es-tu assis hier avec tes fantômes?~ Il a dit oui, il a dit, alors il les a enlevés, alors il les a enlevés et sous une de ses jambes il y avait un dirham sur lui, Muhammad, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix ….

…As-Sahab : désigne l’Islam qui est la vie et le salut des gens, et c’est la raison de la miséricorde de Dieu Tout-Puissant pour porter l’eau dans laquelle la vie de la création, et peut-être indiquer la connaissance, la jurisprudence, la sagesse et l’explication, car elle contient la douce sagesse qui coule avec un grain d’eau dans l’air, et quand de l’eau en est extraite . Peut-être cela a-t-il indiqué des soldats et des camarades, pour transporter de l’eau qui indique la création à partir de l’eau . Peut-être que cela indiquait les chameaux à venir qui poussaient avec de l’eau, tels que la nourriture et le linge, quand il a été dit qu’ils pointaient vers des nuages, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : « Ne regardent-ils pas les chameaux, comment ils ont été créés ». Peut-être a-t-elle indiqué des navires qui coulent dans l’eau ailleurs que sur terre ou dans le ciel, transportant un vent de roulement avec des vents, et elle peut se référer à une femme enceinte, parce qu’ils transportent tous les deux de l’eau et l’apportent dans leur estomac, à moins que son Seigneur ne l’autorise à prendre et peut-être qu’elle indique la pluie elle-même, parce que c’est d’elle et à cause d’elle, et peut-être qu’elle indiquait les symptômes du sultan, son tourment et ses commandements, et s’ils étaient noirs ou avec eux là était une preuve de tourment, quand il y avait des foudres et des pierres dedans, avec ce qui était descendu par les gens des ténèbres quand ils les considéraient comme les pleuvant et les amenaient à tourmenter, et de même pour le peuple de l’enfer, quiconque voit des nuages ​​dans son maison Ou est descendu sur lui sur ses genoux en tant que musulman s’il était un incroyant, et il a obtenu une connaissance et une décision s’il était un croyant, ou il a porté sa femme s’il le voulait, ou a offert son chameau et son bateau s’il en avait un . S’il se voit chevaucher sur les nuages, ou s’il la voit comme une esclave, il épouse une femme juste s’il est célibataire, ou voyage ou Hajj s’il l’espère, ou bien il annonce la connaissance et la sagesse s’il cherche, sinon il est dirigé par un soldat ou une compagnie, ou il vient en compagnie s’il est qualifié pour cela. Sinon, le sultan l’éleva sur un animal honorable s’il était de ceux qui se réfugièrent en lui et se trouva à pied, ou bien il l’enverra à Naguib comme messager . Et s’il voit des nuages ​​successifs venir à côté de lui, et que les gens attendent donc ses eaux, et que c’est des nuages ​​du ciel qui ne contiennent aucun signe de tourment, alors présentez cet aspect à quoi les gens attendent, et ce qu’ils attendent. du bien offert, de la compagnie qui vient, du retour des soldats, ou des convois qui entrent . Et s’il le voyait tomber au sol, ou s’il était descendu sur des maisons, sur des acres, ou sur des arbres et des plantes, alors ce sont des pluies torrentielles, des sauterelles, un chat ou un oiseau . Et s’il y a des signes d’inquiétude et de haine dedans, comme des poisons, des vents forts, du feu, des pierres, des serpents et des scorpions, alors c’est un raid qui les change et les renverse à leur place, ou une caravane qui interfère avec le mort de la plupart d’entre eux qui sont morts dans leur crime, ou une affection et un abcès imposés par le sultan, ou des sauterelles et un ours qui nuisent à leurs plantes Et leur coexistence, ou des doctrines et hérésies se répandent parmi leurs sommets et les annoncent sur leurs têtes, et certains d’entre eux ont dit que les nuages ​​sont un roi miséricordieux ou une puissance compatissante, donc quiconque mélange les nuages, il se mélange avec les hommes parmi eux, et quiconque mange des nuages, il bénéficie d’un homme avec l’argent ou la sagesse permis . Et si sa combinaison obtenait la sagesse d’un homme comme lui, alors son roi obtenait la sagesse et un roi, et s’il voyait que son arme était de torture, alors il était un homme dans le besoin . S’il voit qu’il construit une maison sur les nuages, alors il atteindra un monde honorable et légal avec sagesse et élévation . S’il construit un palais sur les nuages, il évite les péchés avec une sagesse qui leur profite et obtient de bonnes choses qu’il connaît . S’il voit des nuages ​​pleuvoir dans sa main, alors il atteint la sagesse et fait courir la sagesse sur sa main . S’il voyait qu’il renversait des nuages ​​qui pleuvaient sur les gens, il gagnerait de l’argent et les gens en tiraient . Et les nuages ​​s’il n’y a pas de pluie dedans, et s’il est l’un de ceux qui sont attribués à l’État, alors par Dieu il ne fait pas justice et ne rend pas justice, et s’il est attribué au commerce, il ne le fait pas. remplir ce qui suit ou ce qui est garanti . S’il est attribué à un scientifique, il est sceptique quant à son travail . S’il est artisan, il est un sage maître de l’industrie et les gens ont besoin de lui . Et les nuages ​​sont des sultans qui ont une main sur les gens, et les gens n’ont aucune main sur eux . Et si un nuage avec le tonnerre et la foudre se lève, c’est l’apparence d’un souverain majestueux menaçant la vérité . Et quiconque voit des nuages ​​descendre du ciel et pleut une pluie générale, alors l’imam pénètre dans cet endroit comme un imam juste en eux, que les nuages ​​soient blancs ou noirs, et quant aux nuages ​​rouges à d’autres moments, c’est la détresse, sédition ou maladie . Certains d’entre eux ont dit: «Quiconque a vu des nuages ​​qui montaient de la terre au ciel pendant que je restais un pays, cela indique la bonté et la bénédiction, et si le visionnaire veut un voyage, il est fait pour lui et il revient en toute sécurité, et si il n’est pas caché, il cherche ce qui cherche le mal, et certains d’entre eux ont dit que les nuages ​​qui montent de la terre «Au ciel, cela indique le voyage, et cela indique qui revenait de son voyage . Et un nuage sombre indique une morosité, et des nuages ​​noirs indiquent un froid intense ou une tristesse ….

…Un cheval Si vous rêviez de voir ou de monter un cheval blanc, cela indique que les indicateurs sont favorables au succès et au mélange agréable avec des amis harmonieux et de belles femmes . Si le cheval est sale et émacié, votre confiance sera trahie par un ami ou une femme envieux . Si le cheval est noir, vous deviendrez riche, mais vous tricherez et vous serez reconnu coupable de dates erronées . Ce rêve signifie pour une femme que son mari ne lui est pas fidèle . Si vous rêvez de chevaux noirs, cela indique des conditions rafraîchissantes, mais avec beaucoup de mécontentement . Des plaisirs éphémères suivent souvent ce rêve . Si vous vous voyez monter un beau cheval de couleur marron, cela signifie une augmentation de la richesse et de la satisfaction des émotions . Pour une femme, ce rêve signifie une aspiration à des améliorations urgentes et elle appréciera les questions matérielles . Si vous voyez des chevaux passer devant vous, cela signifie facilité et confort . Si vous montez un cheval qui accélère, la folie d’un ami ou d’un utilisateur nuira à vos projets . Si vous voyez un cheval s’enfuir avec d’autres chevaux, cela signifie que vous entendrez parler de la maladie de vos amis . Si vous voyez de beaux étalons de cheval, cela indique la prospérité et la vie somptueuse et vous serez dominé par une sensation excessive . Si vous voyez un poulain, cela signifie l’harmonie et le manque de jalousie entre les couples mariés et les amoureux . Si vous montez à cheval et conduisez un ruisseau, vous apporterez une grande richesse entre vos mains et profiterez de délices luxueux . Si le ruisseau est turbulent ou brumeux, les plaisirs attendus seront quelque peu déçus . Si vous nagez à cheval dans une rivière claire et magnifique, vous réaliserez facilement votre idée de bonheur émotionnel, ce qui prédit à l’homme d’affaires un grand profit . Si vous voyez un cheval blessé, cela parle de problèmes pour les amis . Si vous rêvez d’un cheval mort, cela indique diverses déceptions . Si vous rêvez de monter sur un cheval sauvage, cela signifie qu’il est difficile de satisfaire vos désirs . Si vous rêvez qu’il vous jette à terre, vous ferez face à un concurrent puissant et votre entreprise souffrira de faiblesse due à la concurrence . Si vous rêvez qu’un cheval vous a donné un coup de pied, quelqu’un que vous aimez vous aliénera . Votre mauvaise santé confondra votre fortune et votre richesse . Si vous rêvez d’attraper un cheval pour l’apprivoiser et le freiner ou pour l’atteler pour l’équitation, vous verrez une grande amélioration dans le travail dans tous les domaines et les gens prospéreront dans leurs professions . Si vous ne le rattrapez pas, la chance vous laissera tomber . Si vous voyez des chevaux tachetés, cela prédit que divers projets vous apporteront des bénéfices . Si vous rêvez d’avoir un fer à cheval, votre succès est certain . Ce rêve promet à la femme un mari bon et fidèle . Si vous rêvez de mettre un fer à cheval sur un cheval, cela signifie que vous essaierez d’obtenir et que vous pourriez obtenir une richesse suspecte . Si vous rêviez d’une course de chevaux, cela signifie que vous serez submergé par une vie faible, mais ce rêve signifie la prospérité pour les femmes . Si vous rêvez de monter à cheval dans une course, vous réussirez dans la vie et en profiterez . Si vous rêvez de tuer un cheval, vous blesserez vos amis à cause de votre égoïsme . Si vous montez à cheval sans selle, vous gagnerez en richesse et en facilité, mais grâce à une lutte acharnée . Si vous montez un cheval de selle en compagnie d’hommes, vous rencontrerez des hommes honnêtes qui vous aideront et votre réussite sera bien méritée . Et si vous êtes en compagnie de femmes, alors vos désirs seront libres et votre réussite ne sera pas aussi abondante qu’elle l’aurait été si les femmes n’avaient pas rempli votre cœur . Si vous nettoyez un cheval, vous ne négligerez pas les projets de travail au détriment d’être un homme d’argent ou un bon fermier . Les écrivains seront très diligents dans leurs œuvres et d’autres prendront grand soin d’eux . Si vous rêvez d’un cheval, vous accumulerez des richesses et profiterez de la vie jusqu’à la dernière goutte . Si vous voyez des chevaux tirer des charrettes, cela signifie la richesse avec un obstacle et l’amour fera face à des obstacles . Si vous montez une colline à cheval et que le cheval ne parvient pas à atteindre le sommet pendant que vous réussissez, vous gagnerez une fortune bien que vous combattiez contre les ennemis et la jalousie . Si vous et le cheval êtes arrivés ensemble au sommet, alors votre ascension est certaine, mais elle sera matérielle . Si une fille rêve qu’elle monte un cheval noir, cela signifie qu’elle fera affaire avec une autorité sage et que certains souhaits se réaliseront à des moments inattendus . La couleur noire chez les chevaux indique un retard dans les attentes . Si vous voyez une jument avec des jambes faibles, cela signifie qu’une détresse inattendue se mettra dans votre position propice . Si vous essayez de réparer un très petit soulier cassé sur la liste d’un cheval, vous serez accusé d’avoir conclu des transactions frauduleuses avec des parties inconscientes . En descendant à cheval, votre entreprise vous décevra sans aucun doute . Si une fille rêve qu’un ami monte derrière elle à cheval, cela signifie qu’elle sera au centre de l’attention de nombreux hommes éminents et prospères . Si elle a peur, cela suscitera des sentiments de jalousie . Si le cheval se transforme en cochon après l’avoir abandonné, il ne sera pas indifférent aux propositions de mariage honorables, préférant la liberté jusqu’à ce qu’il perde toutes les opportunités de mariage souhaitées . Si elle voit par la suite le cochon glisser sur les fils de la foudre et du téléphone, elle poussera son centre en avant par la tromperie . Si une fille rêve de monter ou descendre une colline sur un cheval blanc et qu’elle regarde constamment en arrière et voit une personne sur un cheval noir la pourchasser, cela signifie qu’elle va affronter une période de succès mêlée de tristesse, et son les ennemis chercheront, pendant cette période, à perturber sa description par la dépression et la déception sans relâche ou l’ennui . Si vous voyez un cheval avec un corps humain descendre sur un hamac dans les airs, et quand il s’approche de votre maison, il se transforme en forme humaine et s’approche de votre porte et jette quelque chose qui ressemble à un morceau de caoutchouc à votre porte mais devient bientôt impossible chez les grosses abeilles, cela signifie alors une déception et des efforts inutiles pour récupérer les bénéfices perdus . Voir des animaux sous des formes humaines indique une grande amélioration pour le rêve et il se fera des amis en acquérant les vertus du profit honnête . Si ce corps humain semble malade ou taché de taches de rousseur, cela signifie l’échec de plans soigneusement et soigneusement dessinés ….

…Le mariage dans un rêve indique le soin de Dieu Tout-Puissant . Peut-être que le mariage indique la famille, la religion, l’inquiétude et la détresse . Si une personne épouse une femme inconnue, cela indique que le terme est proche, et le voyage de domicile en maison, et si elle est apte pour l’émirat, elle assumera ou obtiendra un poste qui lui convient . S’il s’agit d’un mariage selon la coutume, alors c’est une position ou une bonne réputation . Le mariage est défini comme un métier, donc quiconque voit qu’il a épousé une femme puis qu’elle meurt, alors il travaille dans une profession dont il n’a que du travail, des ennuis et des soucis . Et quiconque pense avoir épousé une femme juive poursuit un métier dans lequel il gagnera un péché et commettra des péchés . Et quiconque pense avoir épousé une chrétienne, il poursuit un métier dans lequel il est faux . Si elle est une mage, alors c’est un métier sans religion . Celui qui épouse une prostituée est un adultère . Quiconque épouse une femme en bonne santé est lié par une lourde restriction . Et quiconque épouse un chien, il a un ordre inférieur . Et quiconque voit une personne épouse une femme et la lui transmet recevra de l’argent . Et quiconque voit sa femme épouser un homme avec la femme du sultan, on lui donnera un roi s’il est qualifié pour cela, sinon il assumera le mandat . Et quiconque épouse une femme décédée aura accès à une matière morte, il peut abandonner . Si la femme malade se marie et que quiconque voit son mari et ne le connaît pas, elle meurt. De même, si le malade se marie dans son sommeil et ne voit pas la femme et ne la connaît pas, il meurt . Et du mari de sa mère, il vend sa propriété : si une femme enceinte voit qu’elle est mariée, alors elle donne naissance à une esclave, et si elle se présente comme une épouse, elle donne naissance à un garçon . Si une femme et elle a un fils voit qu’elle est mariée, alors elle épouse son fils . Si une femme célibataire ou mariée se marie dans un rêve, elle obtiendra du bien . Si la femme épouse un mort, elle sera séparée et pauvre . Et quiconque voit qu’il a épousé une femme et a une ou plusieurs femmes, il aura un choix et une autorité autant que la beauté et l’apparence de la femme s’il l’inspecte et la connaît. S’il ne la connaissait pas et qu’elle se préparait pour lui, c’est la preuve de sa mort ou de la mort d’une personne entre ses mains . Et quiconque voit qu’il épouse la fille d’un cheikh inconnu souffrira beaucoup de bien . Et si une femme voit qu’elle a épousé un cheikh inconnu, elle fera beaucoup de bien . Et si elle était malade, elle était guérie de sa maladie . Et quiconque voit qu’il épouse une femme morte de sa femme, elle devrait atteindre son ventre, et si elle est encore en vie, son ventre sera coupé . Et quiconque a vu qu’il épousait un mahram, sa famille l’emporte . Et la femme dans un rêve est un partenaire, un ennemi, un dirigeant oppressif, un adversaire acharné ou un roi, et tout ce que la terre lui a indiqué en termes de confort ou de fatigue, ou bien ou mal, la femme comme lui lui est attribué pour son indication ….

…Quelle est l’opinion que l’auteur adopte vis-à-vis de celui qui invoque puis a une vision? Compte tenu du grand nombre de questionneurs sur ces sujets , en particulier les filles qui sont approchées par des proposants , et ils demandent à Dieu pour eux et demandent à Dieu de leur montrer une vision qui les aide à savoir si ce candidat est bon pour eux, et certains d’entre eux peuvent faire des visions générées dans ces circonstances une base de réponse ou d’acceptation Ce prétendant !!! Et pour ceux qui s’étonnent des actions des femmes, j’ajoute et dis qu’il y a des pères qui s’approchent de lui et s’adressent à sa fille, et il m’écrit et me demande, après Istikharah, des rêves qu’il a vus, et ils peut être des visions, alors qu’il est confus devant elle. Passe-t-il le sermon ou répond-il au prétendant? J’ai plusieurs pauses ici. J’espère la contempler et y réfléchir pour quiconque relève de la description précédente : 1 / Quiconque lui propose un prétendant, elle doit suivre le chemin de la connaissance, pas rêver !! 2 / A celui qui lui a présenté, posez la question sur sa religion, son caractère et sa fidélité, et cela est généralement fait par le tuteur, d’un père, d’un frère ou similaire, et après la question, il prend le chemin d’Istikharah et il n’y a pas d’objection à le répéter, et après cela il regarde l’opinion de la fille, et après la vision juridique, il est décidé et décidé Son ordre, et ainsi sa décision est éclairée et sage, et non sur des rêves ou des visions . 3 / J’ai remarqué que beaucoup de femmes qui m’écrivent, en particulier des femmes, qu’elles sur-acceptent largement celles qui la demandent tôt, et invoquent des arguments illogiques, notamment : étude, jeune âge, un peu vieillesse du fiancé, manque de financière, d’ emploi ou de pure race, et quelques Ces filles refusent sans raison, mais parce qu’elle n’a pas trouvé quelqu’un lui donnant des avis ou l’exhortant à accepter, et le messager, que la prière de Dieu et la paix soient sur lui, a dit au sujet de la vierge : et son les oreilles sont son silence … comme preuve de modestie, ou de l’incapacité de déclarer son approbation, alors ceux qui l’entourent pensent qu’elle rejette. Cela m’invite à dire que le tuteur a une grande tâche de gérer le mariage et de le signer, ou de l’empêcher – si vous voulez . 4 / Le tuteur d’une femme ou d’une fille ne doit pas inclure de rêves ou de visions dans sa prise de décision, que ce soit avec ou sans consentement, et la plupart des rêves qui sont vus et générés dans de telles circonstances sont comme les frustrations qui découlent du discours de l’âme . 5 / Les filles ne doivent pas abandonner leur premier âge, et pour savoir que plus l’âge du mariage est précoce, mieux c’est pour elles, et avec amour, camaraderie, compromis et compréhension avec le mari, elle peut discuter de n’importe quel sujet. Pour étudier, terminer ses études ou travailler …. etc. 6 / L’expérience a montré qu’une femme préfère le mariage, ou la grossesse et la procréation, plutôt que d’étudier ou de travailler, et je ne vois donc pas pourquoi une fille le ferait retarder son mariage sous prétexte de terminer ses études, et que fait-elle? Que quelqu’un en fera la demande? Et comment savez-vous que le discours continuera à frapper à sa porte? Demandez à beaucoup de ceux qui ont raté le mariage ou qui ont raté l’âge d’or du mariage, et leur refus était dû au travail, à l’auto-formation ou aux études, et vous constaterez que la plupart d’entre eux, et la plupart d’entre eux, souhaitent marié et avoir une famille et des enfants . 7 / Il n’est pas obligatoire que quiconque invoque les filles, les pères ou les mères de Dieu, ait une bonne vision, et que se passe-t-il s’il a vu une si bonne vision; Il n’est pas nécessaire qu’il connaisse son interprétation correcte ou qu’il en soit informé depuis le passage à niveau. L’expression peut être contraire à la situation, ou absente de la vérité – et cela est possible de la part des expresseurs – ce sont des êtres humains qui font des erreurs et souffrent, et il n’y a d’infaillibilité que pour un prophète . 8 / La plupart des rêves qui ont été vus après Istikharah ont peu de place, voire inexistante, pour l’honnêteté. Donc, quiconque l’invoque, ou qui demande quelque chose, alors la réflexion se concentre dessus, à l’état de réveil et avant de dormir, et cela fait que la personne qui cherche istikhaarah peut voir quelque chose en rapport avec le sujet de son Istikharah, et c’est parce qu’il y pense, alors que son propriétaire pense que c’est une vision sincère, et qu’elle doit être exprimée. Et prendre une décision en fonction de sa lumière, mais ce que je vois est une chimère . 9 / L’abstraction peut voir une vision dans laquelle il n’y a pas de symboles directs du sujet invoqué pour lui-même, car ici elle peut avoir un sens dans sa vision qui peut avoir une signification pour l’extractif, et tout cela selon l’expression de celui qui exprime la vision . 10 / Il peut y avoir un certain type de vision qui a une forte signification pour l’extractif; Et c’est si le voyant était une personne loin de la personne recherchée, et qu’il ne savait pas que sa nouvelle avait été renouvelée et réclamée pour elle, et alors il voyait une vision qui est directement liée à cela est recherchée, et ce qu’il a invoqué pour lui, et cela est retourné et se produit beaucoup, et dans ce type de vision il y a un grand degré de véracité, surtout si le voyant est connu pour son honnêteté et sa droiture . 11 / Peut – être qu’une des choses amusantes dans ce qui est dit ici est ce que l’on dit des anciens Indiens, qu’ils avaient l’habitude de dire : la nuit nous apporte des conseils, et c’est qu’ils découvrent à travers leurs rêves une indication de leur bien ou de leur mal chance, et ce sens est présent dans le sens d’une bonne vision et la légitimité de la chercher, de l’informer et d’attendre sa réalisation ….

…L’escalier : Il indique les raisons du haut, de l’élévation et du désir dans ce monde et l’au-delà, selon Maarrib disant : le degré de tel et tel a augmenté, et tel et tel est de haut rang . Et cela indique la dictée et la persuasion du Tout-Puissant disant : ~Nous les tirerons d’où ils ne savent pas .~ Peut-être a-t-il indiqué les étapes du voyage et les foyers des voyageurs qu’ils descendent sur le statut du statut et le stade de l’étape . Peut-être indiqué par les jours de la vie menant à son but . Le bien connu de celui-ci indique le serviteur de la maison et le serviteur de son propriétaire et de son animal, donc quiconque monte un escalier inconnu, je vais examiner son affaire, et s’il arrive au bout de celle-ci et qu’il est malade, il mourront. S’il entre dans une pièce au-dessus, son âme a atteint le ciel, et s’il est emprisonné sans elle, il en sera retenu après la mort. Un voyage qu’il sortit en face et atteignit le gagne-pain si son voyage était en argent, et si c’était pour autre chose que cela, j’en déduisais ce qu’il menait ou rencontrait au moment de son ascension, ce qui indique le bien et le mal et le la satisfaction et l’insuffisance des besoins, comme s’il rencontrait quarante hommes ou trouvait des dinars sur ce nombre, alors c’est une bonne nouvelle Exactement ce qu’il a fait, et si le nombre était de trente, il ne l’a pas fait, car le trente était court , et le quarante était complet, il a été achevé par Dieu Tout-Puissant pour Moïse avec des difficultés, même s’il en a trouvé trois et son départ était dans une promesse qui lui a été faite, parce que Dieu Tout-Puissant a dit dans les trois : « Ceci est une promesse que n’est pas faux . » De même, s’il autorisait son émergence et son départ pour le Hajj, son Hajj était accompli pour lui, et s’il n’espérait rien de cela, et il ne voyait pas que dans les mois du Hajj, il atteindrait l’autorité et l’élévation, soit par un état, une fatwa, un oratoire, ou l’appel à la prière sur le phare, soit elle échappe aux fameuses questions de haut niveau . Quant à descendre les escaliers, s’il voyageait, il venait d’un voyage, et s’il était mentionné comme chef, il quitterait sa direction . Et il était isolé de son travail, et s’il était cavalier, il marchait à pied, et s’il avait une femme malade, elle périrait, et s’il était le patient, elle regardait, et s’il allait à un puits … lieu connu, ou à sa famille et sa maison, ou à beaucoup de paille ou d’orge, ou à ce qui est la preuve de l’argent du monde et de ses offrandes Il s’est remis de sa maladie . Et si sa descente était d’un endroit inconnu qu’il ne connaît pas, ou d’un désert, ou vers un peuple mort qu’il connaissait de ceux qui l’ont précédé, ou sa chute était une rupture, ou il en est tombé dans un trou ou un puits ou enterré, ou à un lion qui l’a dévoré, ou à un oiseau qu’il a enlevé, ou à un bateau amarré qui l’a décollé Ou, à se blottir sur elle, et elle l’a marché, car les escaliers sont les jours de sa vie , et tout ce qui lui a été envoyé de leur part, c’est sa mort quand elle fut achevée et ses jours expirés . S’il était réveillé de la maladie et qu’il était un tyran ou un incroyant, alors j’ai regardé ce qui lui a été révélé, et si cela indique la bonté comme la mosquée, la fertilité, le jardin d’enfants, les ablutions, etc., alors il est en sécurité et se repent, et il descend de ce qu’il est et le quitte et le coupe même si sa descente est contre ce qui indique une grande grandeur Et des péchés majeurs et de l’incrédulité, tels que l’arrogance et l’effrayant grand feu, le lion, les serpents et les grands pièges car il est attiré vers lui et ne lui est pas pris soudainement jusqu’à ce que ce qui y périt lui soit rendu, et il est puni avec lui et ne peut s’enfuir . La construction de l’escalier a été rénovée, comme la preuve de la bonté est attestée par sa corruption, si elle était à base de lait, elle était bonne, et si elle était en briques, elle n’était pas aimée . Certains d’entre eux ont dit : Le degré est de faire de bonnes actions, le premier étant la prière, le second est le jeûne, le troisième est la Zakat, le quatrième est la charité, le cinquième est le Hajj, le sixième est le djihad et le septième est le Cor ‘ un . Et tous les Maraqi sont de bonnes actions, parce que lui, paix et bénédictions soient sur lui, a dit : Lisez et adoucissez-vous : monter à partir de lui s’il est d’argile ou de lait, est bon dans la religion et l’Islam, et il n’y a rien de bon dedans s’il s’agit de briques, et s’il voit qu’il est dans une pièce sans margarine et qu’il n’y a pas de paix dedans, alors c’est la perfection de sa religion et la hauteur de son rang avec Dieu, car Dieu tout-puissant dit : ~ Nous élever les degrés de ce que nous désirons . ~ Les pots en argile sont en argile . Le gouverneur a l’élévation et l’orgueil de la dette, et les marchands font du commerce avec la religion, même si elle est faite de pierres, car c’est l’élévation de la dureté du cœur . Et si c’est en bois, c’est avec hypocrisie et hypocrisie . S’il est d’or, alors il obtient état, fertilité et bonté . Et si c’était en argent, alors il obtiendrait ma femme de chambre avec le nombre de chaque margarine, et s’il était de zéro, alors il obtiendrait les biens de ce monde . Quiconque monte Marqa bénéficiera d’une compréhension et d’une perspicacité qui l’élèveront . Et on a dit que le degré était un homme ascétique qui adorait, et quiconque était proche de lui atteindrait l’élévation et l’ascèse, car le Tout-Puissant a dit : ~ Dieu exalte ceux d’entre vous qui croient, et ceux qui ont atteint la connaissance par degrés .~ Et chaque diplôme pour le gouverneur est un an . Et l’échelle de bois : un homme maigre, hypocrite, et qui y monte est un bâtiment avec intention, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Ou une échelle dans le ciel, et vous les invoqueriez avec un signe .~ On a dit que l’ascension impliquait l’aide d’un peuple souffrant d’hypocrisie, et on a dit que c’était un guide de voyage . S’il y monte pour entendre les paroles d’une personne, alors il frappe l’autorité en disant : ~ Ou ayez une échelle dans laquelle ils écoutent, que leurs auditeurs viennent avec une autorité claire .~ Un homme a dit à Ibn Sirin : J’ai vu comme si j’étais dans un escalier, alors il a dit : Vous êtes un homme à l’écoute des gens . La paix sur terre est une maladie et son érection est la santé . Taq : Wide est la preuve des bonnes manières d’une femme, et étroit est la preuve de ses mauvaises manières . Si un homme voit qu’il est assis dans un groupe étroit, il divorce ouvertement de sa femme et si sa position sur le groupe est large, la femme est secrètement libérée de son mari . Le pouvoir est un président approuvé par le ménage ….

…Quant à la mer, c’est l’autorité, et le fleuve est un souverain sans elle. Donc, quiconque voit la mer ou se tient dessus, alors quelque chose lui arrivera du sultan dont il ne voulait pas. Et quiconque voit que la mer manque et est devenue un gouffre, alors l’autorité s’affaiblit et s’éloigne de ces pays d’où la mer est partie, et quiconque voit qu’il est entré dans la mer en nageant jusqu’à ce qu’il ne voit pas, c’est son perdition. Et quiconque a vu qu’il s’est noyé dans une mer ou une rivière et n’y est pas mort, alors il se noie dans la matière de ce monde, et peut-être qu’il était beaucoup de péchés et de péchés, et quiconque a vu qu’il est entré dans une mer ou une rivière et l’a frappé de son fond et de la boue et de la boue, puis il sera frappé par eux du sultan ou d’un vieil homme, et quiconque voit qu’il est un plongeur dans la mer plonge sur des perles ou autre chose, alors il est sorti, parce qu’il cherchait de la connaissance ou de l’argent, et il l’a touché en fonction de la quantité apparente de perles et autres, et quiconque a vu qu’il puise de l’eau de la mer ou de la rivière et la met dans un bol, puis il frappe l’argent d’un souverain , et si l’eau est sombre, il a peur et quiconque voit qu’il s’est baigné ou ablution de l’eau de mer ou de la rivière, et s’il était malade, Dieu l’a guéri ou avait une dette que Dieu a gouvernée, ou était inquiet, si Dieu le veut il était inquiet, ou craignait la sécurité, ou dans une prison, il en sortait au bien, et s’il voyait qu’il marchait sur l’eau dans une mer ou une rivière , alors cela indique sa bonne religion et la validité de sa certitude, et quiconque a vu autant une roue à eau faible Un homme ne devrait pas s’y noyer, car c’est une bonne vie pour les humains si c’est un roturier ou pour ceux qui possèdent cette roue à eau Un homme dedans, car c’est une bonne vie pour les humains si c’est une vie générale ou pour celui qui possède cette roue à eau en particulier, et quiconque voit que la mer s’est levée de la terre, alors il est un dirigeant qui craint qu’il est trompé ou lésé, et quiconque voit qu’il est entré dans une mer ou une rivière, alors il entre dans un dirigeant ou un dirigeant, et s’il est malade, sa maladie deviendra plus grave et s’il en sort, cela frappe bien du sultan et s’éloigne de lui. Et quiconque voit qu’il a coupé une mer ou une rivière de l’autre côté, alors il les coupe ou une colline et en est délivré. Et quiconque voit qu’il boit de l’eau douce d’une rivière ou d’une roue à eau, alors il souffrira du plaisir de vivre et d’une longue vie, et s’il fait sombre ou amer, sa vie est dans l’inquiétude, la peur ou la détresse et cela a été dit qu’il est malade autant qu’il boit, et s’il voit peu d’eau dans un vase ou dans un endroit où il est emprisonné, alors il est né, et s’il voit qu’on lui a versé de l’eau chaude d’où il le fait ne pas se sentir, alors il est emprisonné ou malade ou affligé par eux ou a peur des djinns dans la mesure de sa chaleur et quiconque a vu S’il tombait dans l’eau, alors il tomberait dans une détresse ou une affliction grave, et quiconque pense qu’il a porté l’eau dans un bol, et s’il est pauvre, alors il tombe à l’argent ou à un célibataire qu’il est marié ou marié, sa femme ou sa ummah a enfanté sa femme ou son esclave, et s’il voit qu’il portait de l’eau dans un vêtement ou dans ce qu’il nie y porter de l’eau, c’est la vanité et quiconque voit Il boit de l’eau dans une tasse ou une tasse ou autre. S’il est célibataire, il se marie, et s’il voit qu’il vide de l’eau dans un bocal ou une cache ou un sac ou autre chose, alors il se marie Une femme et quiconque voit qu’il conduit de l’eau chez lui, alors tout le bien lui est conduit et quiconque voit que l’eau a coulé dans sa maison ou que les yeux y éclatent, car c’est pleurer les yeux sur un malade ou faire ses adieux à un voyageur ou autre, et quiconque voit que le canal de son maison ou verger est en marche, s’il est concerné, il sera libéré Et s’il le voit bloqué, ses doctrines sont bloquées par lui…

…Wells : Quant au puits de la maison, il peut indiquer son Seigneur, car il en est les valeurs . Peut-être se réfère-t-elle à sa femme, car il indique en elle un seau, et sa corde descend en elle pour extraire de l’eau, et elle porte de l’eau dans son ventre quand elle est féminine . Et si son interprétation est un homme, son eau est son argent et son gagne-pain qui est fourni par sa famille, et plus il est bon qui ne soit pas versé dans la maison, et si elle déborde, c’est son secret et ses paroles, et moins son eau est, moins ses revenus et la faiblesse de ses moyens de subsistance . Chaque fois que son eau est proche de la main, cela indique sa bonté, sa générosité, sa proximité avec ce qu’il a, et son argent pour son argent, et si le puits est une femme, son eau est aussi son argent et son fœtus, donc le plus proche c’est à la main, sa naissance est proche, et si elle déborde sur la surface de la terre elle lui donnera naissance ou le renversera, et peut-être le puits indique le serviteur, l’esclave et la bête. Toute personne qui profite dans sa famille de la vente de l’eau et de ses causes, ou de voyages et autres, parce que le puits inconnu peut indiquer un voyage, parce que les seaux le traversent et viennent et voyagent et reviennent de la même manière que l’aller-retour voyageurs . Peut-être que l’inconnu bien exercé dans les routes, qui est dans les vallées, indique les marchés d’où chacun qui l’obtient obtient ce à quoi il est destiné . Et son seau et le portait accroché à lui . Peut-être indiquait-il la mer, et peut-être indiquait-il la salle de bains et la mosquée dans laquelle la saleté des fidèles était lavée, et peut-être indiquait-il le scientifique qui puise ses connaissances de celui qui révèle les inquiétudes . Peut-être a-t-elle indiqué la femme adultère qui passait et qui la voulait . Peut-être que cela indiquait la prison et la tombe de ce qui est arrivé à Joseph dans la tanière . Quiconque voit comme s’il est tombé dans un puits inconnu, s’il est malade, il mourra, et si son bateau s’est cassé et est tombé dans l’eau, et s’il voyageait à terre, il a coupé la route et l’a trompé et se trahit, et s’il était en querelle, il était emprisonné, sinon il entrait dans une salle de bain coercitive, ou pénétrait dans une maison adultère . Et s’il tire un seau d’un puits inconnu, s’il a un agneau, il a prêché en son nom par un garçon, parce qu’il a dit glorifié : « Alors il a fait son seau, et il a dit Oh bonne nouvelle, c’est un garçon . ~ Et s’il avait de la marchandise sur la mer ou sur la terre, elle lui était apportée ou lui était parvenue . Et s’il avait une personne malade, il s’est réveillé et s’est échappé et a conclu . S’il avait un prisonnier, il s’est évadé de prison . Et s’il avait un voyageur, il venait de son voyage . Sinon, et il était célibataire, il s’est marié . Sinon, il a plaidé avec un sultan ou un dirigeant dans son besoin et a été comblé pour lui . Et tout cela si un seau semblait intact et plein . Et les Arabes disent : Veuillez nous guider avec ceci, c’est-à-dire que nous vous avons supplié . Et si rien de tout cela n’exigeait la connaissance, et s’il ne la jetait pas, alors le puits le conduirait, le tirerait et le causerait, donc ce qui est utile de l’eau est aussi utile que cela, et s’il la renverse ou la renverse , il le détruit et le dépense . Le poète a dit : Il ne cherche pas à vivre par un vœu pieux … Mais je jette des seaux dans les seaux et je les remplis en phase et en phase … Vous apportez de la boue et un peu d’eau et certains d’entre eux ont dit : Si un homme voit le eh bien, alors c’est une femme rieuse et optimiste, et si elle voit une femme, alors c’est un homme de bonnes manières . Et quiconque voit qu’il a creusé un puits avec de l’eau dedans, il épouse une femme riche et la trompe, car creuser est trompeur . S’il n’y a pas d’eau dedans, la femme n’a pas d’argent . S’il boit de son eau, alors il frappe l’argent de la tromperie s’il est celui qui creuse, sinon c’est par la main de celui qui creuse, ou son poison, ou ses talons après lui . S’il voit un vieux puits dans une localité, une maison ou un village d’où les exportateurs ou ceux qui arrivent sont tirés par la corde et le seau, alors il y a une femme ou le mari d’une femme ou ses valeurs dont les gens bénéficient. dans leur gagne-pain, et en ce qu’il a une bonne mention de la place de la corde qui est jetée dans l’eau, car Dieu Tout-Puissant a dit : «Et tenez-vous fermement aux cordes de Dieu tous. « S’il voit que l’eau déborde de ce puits et en sort, alors ils sont tristes et pleurent à cet endroit . S’il est rempli d’eau et qu’il ne s’écoule pas, il n’y a rien de mal à trouver ce bien et ce mal . S’il voit qu’il creuse un puits pour irriguer son verger, il prend alors des médicaments avec lesquels il a des relations sexuelles avec sa famille . S’il voit que son puits déborde plus qu’il ne draine jusqu’à ce que l’eau pénètre dans les maisons, alors s’il tombe sur de l’argent, il aura des ennuis . Les moyens de le faire jusqu’à ce qu’il quitte la maison, car il leur échappe et se débarrasse de son argent autant qu’il sort de la maison . Et quiconque voit qu’il est tombé dans un puits avec de l’eau chaotique, il se comportera avec un homme injuste d’autorité et sera affligé de son complot et de son oppression . Et si l’eau est claire, alors il dispose d’un homme juste qui est content de lui . S’il voit qu’il tombe ou qu’il est envoyé dans un puits, il voyagera . Le puits, si un homme le voit dans un lieu inconnu et qu’il contient de l’eau douce, alors c’est le monde de l’homme et il y est avec une richesse de plaisir de soi qui a une longue vie autant que l’eau . Et s’il n’y a pas d’eau dedans, c’est qu’il n’y a plus de vie . Et l’effondrement du puits est la mort de la femme. S’il voit que ses pieds sont suspendus dans le puits, alors il complote avec tout son argent ou se met en colère . S’il entre dans un puits, en atteint la moitié et y donne l’appel, alors c’est un voyage . Et s’il atteignait son chemin, il obtenait le leadership et la tutelle, ou un profit du commerce et de bonnes nouvelles, alors s’il entendait l’appel à la prière dans la moitié du puits, il serait isolé s’il était un wali, et il perdait si c’était un marchand, et certains d’entre eux ont dit : Quiconque voit un puits dans sa maison et sur sa terre gagnera en abondance dans ses moyens de subsistance, et se soulagera après les épreuves, et en profitera . On a dit que quiconque touchait un puits enterré, il touchait une réserve d’argent ….

…Cheveux Si une femme rêve qu’elle a de beaux cheveux et qu’elle les perd, elle sera indifférente dans ses affaires personnelles et gaspillera les chemins du progrès en négligeant l’utilisation de son esprit . Si un homme rêve de se lisser les cheveux, cela annonce qu’il deviendra pauvre à cause de sa générosité et souffrira d’une maladie résultant de troubles intellectuels . Si vous voyez vos cheveux devenir gris, cela prédit la mort et une maladie infectieuse dans la famille qui a été transmise par un parent ou un ami . Si vous vous voyez couvert de cheveux, cela préfigure une indulgence dans les délits au point de vous empêcher d’entrer dans la communauté des gens polis . Si une femme en rêve, elle entrera elle-même dans un monde qu’elle a créé elle-même, revendiquant le droit d’agir de sa propre volonté, quelles que soient les normes morales . Si un homme rêve qu’il a les cheveux noirs bouclés, il trompera les gens avec son discours intéressant, et il est très probable qu’il trompera les femmes qui lui font confiance . Si les cheveux d’une femme semblent noirs et bouclés, elle sera menacée de séduction . Si vous rêvez de voir une femme aux cheveux dorés, vous prouverez que vous êtes un amant intrépide et que vous serez l’ami fidèle de la femme . Si vous rêvez que votre chérie a les cheveux roux, une femme que vous aimez vous rejettera pour trahison . Les cheveux roux suggèrent des changements . Si vous voyez des cheveux brux, vous n’aurez aucune chance de choisir votre profession . Si vous voyez des cheveux bien coiffés, votre chance sera meilleure . Si vous rêvez de couper vos cheveux près du cuir chevelu, cela indique que vous serez généreux au point d’extravagance envers un ami, et le résultat sera des dépenses économiques . Si vous voyez des cheveux devenir doux et luxueux, cela prédit le bonheur et le bien-être . Si une femme compare dans son rêve entre une chevelure noire et une chevelure blanche qu’elle a enlevée de sa tête, cela laisse présager qu’elle peut hésiter entre deux propositions de mariage couplées à la chance extérieurement, et à moins qu’elle ne prenne grand soin de l’affaire, elle choisira le mari qui causera sa perte et son chagrin au lieu de celui qui lui accordera la bonne fortune . Si vous voyez des cheveux pelucheux et ébouriffés, la vie sera épuisante, le travail s’effondrera et le joug du mariage deviendra lourd . Si une femme ne parvient pas à coiffer ses cheveux, elle perdra le nom d’un homme respectable, en raison d’un tempérament et d’un dédain excessifs . Si une fille rêvait de femmes aux cheveux gris, cela indique qu’elles entreront dans sa vie en tant que rivales dans l’ affection d’un parent masculin, ou qu’elles domineront les sentiments de son fiancé . Si vous rêvez de vous couper les cheveux, cela indique d’amères déceptions . Si une femme rêve que ses cheveux tombent et que la calvitie est visible, elle devra alors gagner sa vie, car la chance l’a ignorée . Si un homme ou une femme rêve d’avoir les cheveux blancs comme neige, cela indique qu’il aura un voyage chanceux et agréable dans la vie . Si un homme nettoie les cheveux d’une femme, cela indique qu’il jouira de l’amour et de la confiance d’une femme respectable qui lui fera confiance même si le monde le condamne . Si vous voyez des fleurs dans vos cheveux, cela prédit des problèmes à venir, mais quand ils arriveront, ils vous feront moins peur que la peur que vous aviez d’eux pendant qu’ils étaient loin . Si une femme rêvait que ses cheveux s’étaient transformés en fleurs blanches, cela signifie que divers problèmes auxquels elle sera confrontée et qu’elle ira bien si elle renforce son mari avec patience et renforce ses tentatives pour endurer les épreuves avec la flagellation . Si vous rêvez qu’une mèche de vos cheveux se transforme en défaut et tombe, cela indique un problème et une déception dans vos affaires . La maladie se perchera sur de brillants espoirs . Si une personne voit ses cheveux se transformer en cheveux complètement blancs en une nuit et que le visage est encore visiblement jeune, cela prédit un désastre soudain et une profonde tristesse . Si une fille voyait ce rêve, cela prédit qu’elle perdra son amant à la suite d’une maladie ou d’un accident soudain . Elle sera probablement affligée par un acte imprudent de sa part. Elle devrait faire attention à ses collègues ….

…Le lac : désigne une femme à gauche qui aime le direct, car le lac est debout et ne coule pas, et il tue quiconque y tombe et ne le pousse pas . Et les vagues sont sévérité et tourment, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Elles sont couvertes par des vagues comme des ombres .~ Et le Tout-Puissant a dit : ~Et les vagues se sont arrêtées entre eux .~ Et il a été raconté qu’un marchand a vu qu’il marchait dans la mer, et il a été terrifié par la peur de la mer, alors il a raconté ses visions lors d’une traversée . Il a dit : Si vous voulez voyager, vous irez bien . C’est parce que ses visions indiquent la stabilité de ses affaires . Et un homme vit comme si l’eau de mer était en colère jusqu’à ce que son bord apparaisse . Alors il l’a raconté à Ibn Massada, et il a dit : Une affliction est descendue sur la terre par le calife, ou une sécheresse dans les pays, ou l’argent du calife a été volé . Ce n’était qu’une petite somme jusqu’à ce que le calife soit tué, son argent pillé et les pays opprimés . Et quiconque verrait qu’il sortait une perle de la mer, il bénéficierait du roi en argent, en esclave ou en drapeau . Et s’il voit que l’eau de mer ou une autre eau a augmenté jusqu’à ce qu’elle dépasse la limite, qui est la signification du débit jusqu’à ce qu’elle pénètre dans les maisons, les maisons et les maisons, alors ses gens surveillent la noyade, alors il y aura une grande épreuve . Le principe est dans l’eau dominante qu’ils sont et la sédition, parce que Dieu Tout-Puissant a appelé sa victoire et sa tyrannie d’abondance, et il a dit que la noyade indique la commission d’une grande calamité et la manifestation de l’hérésie, et la mort par noyade est une mort sur l’incrédulité. . Quant à l’incroyant, s’il voit qu’il s’est noyé dans l’eau, alors il croit, parce que Dieu Tout-Puissant dit : « Même si la noyade l’attrape, dit-il, je crois . »Le verset . Et quiconque voit comme s’il s’est noyé et s’enfonce dans la mer, le sultan le détruira . S’il voit comme s’il s’est noyé et l’a fait plonger une fois et flotter une fois et bouger ses mains et ses pieds, alors il gagnera en richesse et en état . S’il le voit comme s’il l’avait quitté et ne se noyait pas, alors il revient à la question de la religion, surtout s’il voit des vêtements verts sur lui-même . On disait que celui qui voyait mourir noyé dans l’eau que son ennemi aimerait se noyer dans l’eau pure se noyait dans beaucoup d’argent . Quant à la natation : quiconque voit qu’il nage dans la mer et était un scientifique qui a atteint son besoin de connaissance, s’il nage sur terre, alors il est enfermé et se resserre dans son confinement, et il y reste autant que la natation est difficile ou facile, et autant que sa force . S’il voit qu’il nage dans une vallée plate jusqu’à ce qu’il atteigne un endroit qu’il veut, alors il entre dans l’œuvre d’un sultan injuste et puissant qui exige de lui un besoin qu’il comble pour lui et qu’il est capable pour lui et Dieu Tout-Puissant. le sécurise autant qu’il court dans la vallée . S’il le craint, alors il craint aussi un dirigeant , et s’il s’échappe, il lui échappe, et s’il entre dans la mer et y nage mieux, alors il entre dans une grande affaire et un grand mandat, et il est capable de posséder le roi et d’obtenir gloire et puissance . S’il nage sur le dos, il se repent et revient du péché . Et quiconque prie alors qu’il a peur, recevra la peur, la maladie ou l’emprisonnement, autant que son éloignement de la justice . Et s’il pense qu’il ne lui échappera pas, alors il mourra dans cette inquiétude, et s’il est audacieux dans sa natation, alors il est épargné de ce travail . Et si un sultan voit qu’il veut nager dans une mer et que la mer est turbulente avec une vague, alors il combat un roi parmi les rois, et s’il brise la mer en nageant, il tuera ce roi . Et chaque mer, fleuve ou vallée qui s’est tarie, c’est le départ de l’état de ceux qui lui sont attribués, et si l’eau revient, l’état reviendra . Et il a été dit que si une personne voit qu’elle s’est échappée de l’eau en nageant avant de prendre conscience de son sommeil, alors il vaut mieux qu’elle le remarque pendant qu’elle nage dans l’eau . Et il a été dit que celui qui a vu qu’il nageait, a contesté un adversaire et a vaincu son adversaire et l’a emporté . Et marcher sur l’eau dans une mer ou une rivière indique sa bonne religion et la validité de sa certitude, et il a été dit qu’il est certain de quelque chose dont il doute, et il a été dit qu’il voyage en danger pour sa confiance . Et quiconque voit comme si l’eau coule à sa surface, il sera frappé par une calamité du Sultan, qui est indicative de la jambe du souverain, qu’il ne peut gérer que pour son débit et son autorité . Et celui qui a stagné de lui est plus facile et plus doux, et indique un guerrier qui coupe la route, et s’il voyage, un voleur ou un lion traverse la route sur lui, ou son esprit au sujet de son voyage est la pluie, un règle, ou une Mecque . Et s’il était présent, il serait affligé de chagrin et de calamité, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~Vous êtes maudit avec un fleuve .~ Quant au Sultan, il lui est présenté, surtout s’il y est entré . Soit il l’emprisonne, lui ordonne d’être battu, soit il atteint le chagrin s’il l’a rendu grand, ou l’empêche d’être sauvé de son courant, alors soit une maladie lui tombe du froid ou de l’hydropisie, alors comment si c’était en l’hiver et son eau était mauvais, alors c’est plus rude dans tout ce qui l’indique? S’il en est coupé, traversé ou en est sorti, il sera sauvé de tout ce qu’il y a de chagrin et de maladie, et de toutes preuves d’affliction et de chagrin . Et quiconque puise dans une rivière et a bu, reçoit de l’argent d’un homme aussi dangereux que cette rivière . Et quiconque entre dans une rivière et la frappe du fond de la boue ou de la boue, sera frappé par un homme dont la condition est comme celle de cette rivière dans les rivières . Et quiconque coupe une rivière de l’autre côté, il coupera l’inquiétude, l’horreur ou la peur, et il en sera délivré s’il y a de la boue ….

…Perles : Les perles sont réglementées dans l’interprétation du Coran et de la connaissance, donc quiconque voit comme s’il perce une perle plate, alors il interprète correctement le Coran, et quiconque le voit comme s’il vendait ou avalait des perles, il oublie le Coran, et il a été dit que quiconque le voit comme s’il vendait des perles, alors il verse un drapeau et le répand parmi les gens . Et insérer des perles dans la bouche indique une bonne religion. S’il voit comme s’il dispersait des perles de lui et que les gens les prennent alors qu’il ne les prend pas, alors il est un prédicateur utile de la prédication . On disait que la perle était une femme qu’il épouse ou une servante . Et il a été dit que les perles étaient nées, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Deux garçons les feront le tour quand vous les verrez, et vous les comptez comme des perles dispersées .~ La métaphore des perles désigne un enfant qui ne vit pas, et l’extraction des perles du fond de la mer ou du fleuve est de l’argent permis de la part de certains rois . Beaucoup de perles sont aussi un héritage, et c’est pour le gouverneur de l’État, le monde a un drapeau et le marchand a un profit . La perle est la perfection et la beauté de tout . Et quiconque voit comme s’il perce une perle avec un arbre, il épousera une femme interdite . Et quiconque avale des perles, il cache un témoignage avec lui, et de mâcher des perles, il soutient les gens, et quiconque voit cela comme s’il vomissait, mâchait et avale, il souffre des gens et les soutient, et quiconque voit des perles beaucoup de ce qui est mesuré par sauts et porte avec révérence comme s’il l’avait extrait de la mer, puis il frappe l’argent autorisé des trésors des rois. Comme s’il comptait les perles, on disait qu’elles subiraient des épreuves . Et quiconque voit cela comme s’il ouvrait la porte d’un placard avec une clé et en sortait des bijoux, puis il interroge un scientifique sur les problèmes parce que le monde est un trésor et sa clé est la question, et peut-être que cette vision était une femme qui pourrait vaincre et donner naissance aux enfants de Hassan . Et quiconque voit comme s’il a jeté une perle dans une rivière ou un puits, il fera une faveur au peuple . Quiconque le voit comme s’il avait fait la distinction entre une perle et sa coquille, et prend la peau et jette ce qu’il y a au milieu, alors il est un charognard, et une grosse perle vaut mieux qu’une petite, et peut-être une grande l’un indique le long mur du Coran . Et la perle non corrigée indique le garçon, et si elle est écrite, alors c’est le voisinage, et peut-être son éparpillé indique-t-il qu’il est recommandé de parler, et les variétés de perles, d’essence et autres indiquent l’amour des désirs des femmes et des garçons . Et il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu deux hommes insérer des perles dans leur bouche . L’un d’eux est plus petit que ce qu’il a mis et l’autre plus grand . Il a dit : Quant à ce que j’ai vu sortir petit, tu me l’as vu pendant que je parlais de ce que j’ai entendu, et quant à quiconque je l’ai vu sortir grand, je l’ai vu pour Hassan al-Basri et l’acte d’adoration. parler plus que ce qu’ils ont entendu . Et une femme vint vers lui et dit : J’ai vu deux perles dans mes pierres, dont l’une est plus grande que l’autre, alors ma sœur m’en a demandé une, et je lui ai donné la plus jeune, alors il lui a dit: Toi êtes une femme qui a appris deux sourates, dont l’une est plus longue que l’autre, alors j’ai enseigné à votre petite sœur . Elle a dit : J’ai appris la vache et la famille Imran, ainsi que ma sœur la famille Imran . Un homme est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si j’avais avalé des perles et ensuite les jeter, alors il a dit: Vous êtes un homme chaque fois que vous mémorisez le Coran et l’oubliez, alors craignez Dieu . Un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si je perçais une perle, alors il a dit : Est-ce votre mère? Il a dit oui, elle l’était et elle a été exilée. Il a dit : Vous avez une femme de chambre qui l’a achetée en captivité. Il a dit oui. Il a dit : Craignez Dieu, car votre mère est elle . Et un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si je marchais sur des perles, alors il a dit : Les perles sont le Coran et ne devraient pas mettre le Coran sous vos pieds . Et un autre est venu vers lui, il a dit : J’ai vu comme si ma bouche était pleine de perles et je rétracteur ce n’est pas raconté, il a dit : Vous êtes un homme améliorez le Coran et lisez-le, vous, il a dit : ratifié . Et un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme s’il y avait une perle dans l’une de mes oreilles qui ressemblait à une boucle d’oreille, alors il a dit Craignez Dieu et ne chantez pas le Coran . Et un autre est venu vers lui et lui a dit : J’ai vu comme si les perles avaient été dispersées de ma bouche, alors il a fait en sorte que les gens en prennent et je n’en retire rien. Il a dit : Vous êtes un conteur qui dit ce que vous ne faites pas ….

…Il est dans un rêve une belle vie, donc quiconque le voit dans sa maison est bonheur, richesse, collection, butin et mariage, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ( Il est celui qui a créé de l’eau un être humain, et a fait lui une lignée et un lien ). Et quiconque voit que l’eau est claire et abondante, le prix sera bon marché et l’équité se répandra . Et mâcher de l’eau indique de graves difficultés à vivre et à boire à l’abri de l’ennemi, et une année fertile pour son buveur . Et s’il buvait plus d’eau pendant son sommeil qu’il n’en buvait à l’état de veille, cela indique la longévité . Et Ibn Sirin, que Dieu Tout-Puissant ait pitié de lui, a dit : L’ eau pendant le sommeil est une épreuve en religion, parce que Dieu Tout-Puissant dit : (L’ eau dans l’ obscurité, empêtrons-les dedans ). Et c’est une calamité, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ( En effet, Dieu vous afflige avec un fleuve, et quiconque en boit n’est pas de moi, et quiconque ne le nourrit pas est de moi, sauf celui qui parcourt une chambre avec sa main ). Et quiconque voyait qu’on lui donnait de l’eau dans une tasse, c’était le témoignage d’un enfant . Et quiconque voit qu’il boit dans une tasse d’eau claire, il recevra du bien de son fils et de sa femme, et que le verre est l’essence des femmes, et l’eau est le fœtus . Et quiconque verrait qu’il buvait de l’eau chaude deviendrait très triste . Et quiconque voit qu’il est dans l’eau, alors il est affliction, affliction et détresse . Et quiconque voit qu’il a une cache d’eau claire, alors il hérite de l’argent . Et quiconque voit qu’il puise de l’eau, il cherche le mensonge parmi les gens . L’eau stagnante se bloquera . L’eau puante est une vie fatiguée . L’eau chaude si elle est utilisée le jour est une punition et une punition, et si elle est utilisée la nuit, c’est une peur des djinns . L’eau salée est un dur labeur dans la vie . L’eau chagrin est de l’argent interdit . L’eau noire est ruinée . L’eau jaune est une maladie . Et quiconque verra qu’il boit de l’eau de mer, ils tomberont malades à cause du roi . Il a été dit : le chaos de l’eau est un sultan injuste . Et quiconque est baigné dans de l’eau trouble et est en détresse, il s’en débarrassera, même si c’est le cas . Il est malade, guéri par Dieu Tout-Puissant, et s’il est emprisonné, il survivra . L’eau salée est trouble . Il sentait qu’il marche au-dessus de l’ eau, que la puissance de la foi et de la certitude en Dieu, et il a été dit : il voyage ou risque . Et quiconque tombe dans les eaux profondes, alors il tombe dans un monde, et est financé par lui, et que le monde est une mer profonde, et il a été dit : il gagnera du plaisir et de la grâce . Et quiconque voit qu’il regarde l’eau claire et y voit bien son visage, alors c’est bon pour sa famille et ses voisins . Et quiconque verrait qu’il versait de l’eau dans la mer, il dépenserait pour une femme . Et l’eau dominante est le tourment et la sédition . Et quiconque voit que l’eau a augmenté dans une ville et a dépassé la limite, alors il y aura une grande sédition et un désaccord, et les méchants périront . Et l’eau douce est un moyen de subsistance permis, un bon cœur, une connaissance et une vie pour ceux qui sont proches de la mort, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ( Nous avons fait de l’eau tout ce qui est vivant ). Et peut-être que l’eau indiquait la femme au célibataire, et le mari à la célibataire, et peut-être que l’eau potable indiquait la boisson des pauvres . Et quiconque devient de l’eau douce salée abandonne sa religion ou devient difficile pour ses affaires . S’il transportait de l’eau dans un récipient, sa femme la portait . L’augmentation de l’eau au moment de sa pénurie, ou son absence au moment de son augmentation, est une preuve d’injustice et de prix . Et l’explosion de l’eau à leur place et le chagrin . Et l’eau verte est une longue maladie . Et après avoir bu de l’eau noire, sa vue s’est éloignée . Et quiconque verra qu’il a été renversé avec de l’eau chaude, il sera emprisonné, malade ou gravement malade ou terrifié par les djinns . Et quiconque voit que ses vêtements sont mouillés avec de l’eau, alors il réside en voyage ou est emprisonné pour quelque chose qui le préoccupe . Et quiconque voit qu’il porte de l’eau dans un paquet ou un vêtement, ou qu’il n’est pas possible d’y porter de l’eau, alors il est arrogant au sujet de son argent, de sa condition ou de sa vie . Et quiconque voit qu’on lui a donné de l’eau dans une tasse, et qu’il a eu une femme enceinte, et la coupe s’est cassée, alors la femme mourrait, et si l’eau avait disparu et la coupe ne se brisait pas, alors l’enfant mourrait et le la femme serait livrée . L’ablution avec de l’eau froide est la repentance, un remède contre la maladie, une libération de l’emprisonnement et l’élimination de la dette et de la sécurité de la peur . Et quiconque tire de l’eau d’un puits obtient de l’argent par ruse et par tromperie ….

…La lutte du soleil se déroule contre le roi, et la diminution des rayons du soleil dégradera le prestige du roi . S’il voit le soleil divisé en deux moitiés, alors la moitié reste et l’autre est parti, alors il sort vers le roi à l’extérieur, et si la moitié restante suit la moitié dorée et rejoint et retourne à un soleil sain, alors le l’extérieur prend tout le pays, et si la moitié qui va retourne à la moitié restante et que le soleil revient comme c’était le cas, son roi lui revenait et il gagnait l’extérieur . Si chacune des deux moitiés devient le Soleil à elle seule, alors l’extérieur possède ce qui est avec le roi du roi, et devient son homologue, et prend la moitié de son royaume . S’il voit le soleil tomber, c’est une calamité pour les valeurs de la terre ou pour les parents . S’il voyait comme si le soleil s’était levé dans une maison et éclairait toute la maison, les gens de la maison auraient gloire, dignité et subsistance . Et quiconque verrait qu’il avait avalé le soleil, il vivrait une vie lourde . S’il voyait cela, le roi mourrait . Et quiconque est frappé par la lumière du soleil, Dieu lui donnera un grand trésor et de l’argent . Et quiconque verra le soleil descendre sur son lit tombera malade et enflammera son corps . S’il voit comme s’il lui faisait du bien, il indique la fertilité et la gauche, et indique chez de nombreuses personnes la santé . Et quiconque le soleil lui prend quelque chose ou lui donne quelque chose, ce n’est pas Mahmoud . L’une des indications des bonnes actions est qu’une personne voit le soleil sous sa forme et ses habitudes normales, et une augmentation ou une diminution de celui-ci peut être nocive . Et quiconque trouve la chaleur du soleil et se réfugie à l’ombre, sera sauvé du chagrin . Et quiconque trouve le froid à l’ombre et s’assoit au soleil, sa pauvreté a disparu, parce que le froid est pauvreté . Et quiconque est capable de voir le soleil quand il est noir et confus, le roi lui est obligé en tout . Et il a été rapporté que le juge de Homs a vu comme si le soleil et la lune avaient été tués, et les planètes se sont séparées, donc elle a été divisée avec le soleil, et elle a été divisée avec la lune . Il a raconté ses visions sur Omar bin Al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui . Il lui dit : Avec lequel étais-tu? Il a dit : Avec la lune . Umar a lu : ~ Nous avons donc effacé le verset de la nuit et nous avons fait voir le verset du jour .~ Et il l’a détourné du travail de Homs, alors il a décidé qu’il était allé avec Muawiya à deux rangs, et il a été tué . Et quiconque voit le soleil, la lune et les étoiles réunis en un seul endroit et leur roi, et ils ont de la lumière et des rayons, alors la parole est acceptable pour le roi, le ministre et les présidents . Si ce n’est pas de la lumière, alors il n’y a rien de bon pour le visionnaire . S’il voit le soleil et la lune le regarder de haut, ses parents sont satisfaits de lui . S’ils n’ont pas de rayon, ils sont en colère contre lui . S’il voit un soleil et une lune à sa droite et à sa gauche, devant lui ou derrière lui, alors il sera affligé de peur ou de calamité et de défaite, et il sera forcé de fuir avec elle, parce que Dieu Tout-Puissant dit : «Et le soleil et la lune se sont réunis, et la personne dira ce qui est le jour de la fuite . Et la noirceur du soleil, de la lune et des étoiles et leur rotation changent les bénédictions de ce monde . Et une éclipse solaire s’est produite avec le roi . Et quiconque voit des nuages ​​couvrir le soleil jusqu’à ce que sa lumière disparaisse, le roi tombera malade . S’il le voit ne pas bouger dans les nuages ​​ou en sortir, alors le roi mourra et le soleil peut avoir été un scientifique qui sait comment les nuages ​​ont été évacués, alors la tristesse s’évacuera de lui . Lune : A l’ origine le ministre du plus grand roi, ou un sultan sans le plus grand roi, et les étoiles autour de lui sont des soldats . Et ses maisons et habitations, ou ses femmes et servantes . Et peut-être qu’il désigne le savant et le juriste et toutes les preuves qu’il guide, car il est guidé dans l’obscurité et brille dans le public . Il indique le garçon, le mari et le maître, et la femme et le fils, pour sa beauté et sa lumière, le comparant à la beauté des femmes et des hommes, on dit donc que la pleine lune était comme si c’était une lune lunaire . Ensuite, ses accidents sont interprétés et pratiqués comme similaires à ce qui a été précédemment mentionné dans le soleil, et cela peut indiquer une augmentation ou une diminution, car elle augmente et diminue, comme l’argent, les œuvres et les corps, avec la déclaration précédente de trafic, tel comme un patient qui voit au début du mois est descendu sur lui ou l’a amené à lui, alors il se réveillera de son problème Il est épargné de sa maladie . Et s’il manque un mois, alors son âge a disparu et sa date limite se rapproche du montant restant du mois, cela peut être des jours, et cela peut être une collection, des mois ou des années, avec des preuves ajoutées à cela dans un rêve ou dans la vie éveillée . S’il descend au début du mois, ou s’il paraît absent de sa place, il a quitté sa place et est revenu de son voyage . Et si c’était à la fin du mois, après avoir voyagé et quitté son pays natal . Et quiconque le voit avec lui ou sur ses genoux ou dans sa main, il épousera un mari selon sa lumière et sa lumière, qu’il soit homme ou femme . Aisha, que Dieu soit satisfait d’elle, a vu trois lunes qui sont tombées dans sa chambre. Elle raconta sa vision à son père, que Dieu soit satisfait de lui, et lui dit : Si ta vision est vraie, trois sont enterrés dans ta chambre, ce sont les meilleurs des gens de la terre ….

…A-t-il été décidé pour quelqu’un qui voulait voir une bonne vision de faire quelques bonnes manières avant de dormir, par exemple, ou d’apporter quelques wirds? Il a déjà été mentionné que certains malades ont commis une telle erreur , parce que c’est quand il est lui-même une certaine personne , par exemple , et que son état s’aggrave par les paroles de ceux qui augmentent la maladie avec leurs descriptions, comme leur dicton : Ma’oun , avec une âme . . . Etc. , car cette situation peut pousser son propriétaire jusqu’à ce qu’il commence à demander à une déesse de voir un rêve à travers lequel il sait quelle est sa condition , et il peut penser à celui qui l’a causé dans cette situation , ou des sorcières , ou de un pubère , et il voit dans le sommeil , et souvent il le voit comme des chimères – Et le cas est le suivant – mais nous pouvons avoir une personne qui ne souffre d’aucun symptôme pathologique , de sorte que les savants de l’expression ont mentionné dans une affaire qu’il a une morale, y compris : être véridique dans la parole et l’accent , dormir dans la lumière , du côté droit , et réciter une sourate en dormant : (Et le soleil le clarifie ) (1), et Sura ( et la nuit si floue ) (1), Sourate : figues , sincérité et Almaoztin , ceci en ce qui concerne le Coran , je n’ai pas trouvé de preuves pour cette attribution de cette clôture , et j’ai ordonné un autre appel à cette supplication : ( O Allah, je cherche refuge en toi de mauvais rêves et je cherche refuge auprès de vous de la manipulation du diable en veille et le sommeil , ô Dieu , Je vous cherche une vision de bien, sincère, utile et inoubliable . Oh mon Dieu , montre- moi ce que j’aime dans mon rêve ) ‘1’. Il ne fait aucun doute que la pure supplication d’une personne est sur le point d’être exaucée , surtout si elle fait des choses qui font répondre à l’appel, y compris : être délicieux en nourriture, ne pas boire ou manger autre chose que bien , insister sur Dieu en supplication , et de le supplier avec cent prescriptions, c’est approprié pour lui de répondre – en particulier – s’il y avait un long voyage nécessitant une exagération dans les vêtements et la forme , et je n’ai rien trouvé de la Sunna pour soutenir cette supplication qu’Ibn Hajar a donné lors de la conquête , alors ce n’est rien de plus qu’une prière , et une personne appelle Dieu avec quoi . Dieu l’ouvre, peut-être ce qu’Ibn Hajar fait sortir de cette porte ….

…Le troisième type de visions : qui est inspiré par Tout l’ esclave , et a enregistré des visions d’érudits en disant : lors de l’éclaircissement de lui – même , et se débarrasser de ses secrets d’idées mauvaises , et le respect de son cœur, le souvenir d’ Allah , ne vois pas la seule vraiment honnête , et c’est la vraie vision qui est décrite comme faisant partie de la prophétie (1). Le Saint Prophète, que les prières de Dieu et la paix soient sur lui, dit dans le hadith convenu qui est avec Ahmad dans son Musnad également à partir du récit d’Anas bin Malik, que Dieu soit satisfait de lui : «La vision du croyant fait partie des quarante-six parties de la prophétie »(2). Couronne lorsque cette discussion fait une longue pause parce qu’elle implique certaines des questions importantes : Je dis : Ce hadith a été raconté par un groupe de compagnons différents verbalement , a raconté Anas ces cheikhs , et raconté par l’ imam Ahmad et des cheikhs comme l’adoration silencieuse de Bin , ainsi que Abu Dawood et Tirmidhi , et raconté par l’ Imam Ahmad Et les deux cheikhs et Ibn Majah du hadith d’Abu Hurairah . Pour le nombre de parties : plusieurs romans sont venus ou tondus limités au seul témoin comme indiqué dans l’ explication de Sahih Muslim – Nawawi détaillé : il est venu à Bukhari et Muslim : ~les rêves font partie ~ des quarante- six parties de la prophétie ~ comme précédemment (3). Selon de musulman « de quarante – cinq parties », indiquant aussi : « une partie de soixante – dix . » Selon Tabarani : « une partie de la soixante – dix – six périodes » . à l » Ibn’Abd al-Barr roman : ~ vingt- six partie .~ quand Imam Ahmad ~ partie de la cinquante partie .~ Selon al- Tirmidhi : ~ partie de la quarante- partie ~ . quand Tabari : ~ partie de la quarante- neuf partie ~, et a aussi : ~ de quarante – quatre .~ Il est également venu d’Ibn Abbas : ~ partie quarante partie . « Nous sommes ici devant plusieurs romans et au moins une partie des vingt- six et la plupart des soixante- seize , a déclaré Nawawi en expliquant le vrai musulman (4): cette différence renvoie au cas de la différence de voyant , le le croyant est bon d’ être le révérend Weah faisant partie des quarante- six parties et la partie réprouvée de soixante-dix parties , La différence des gens aiment les matelas et chaque fois que je disais, les parties étaient la vision plus proche de la vérité , et il a été dit que de laquelle la partie cachée de la soixante – dix , et , évidemment , une partie de la quarante – six . Cheikh dit Muhammad bin Uthaimin, que Dieu ait pitié de lui : le fait que le nombre fait partie de quarante-six parties correspond à la réalité par rapport à la révélation qui m’a été révélée, le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, parce que la première révélation était la vision juste de Rabi ‘al-Awwal au Ramadan, et cela fait six mois , puis Dieu lui a révélé après cela en éveil Pour le reste de sa vie , si vous attribuez ute ceci au reste de l’ère de la révélation, il faisait partie de quarante-six parties : parce que la révélation était de vingt-trois ans et six mois. ~(5) Le fait que la vision faisait partie de la prophétie est devenu problématique même si la prophétie a été interrompue par la mort du prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et je mentionnerai certains de ce qui a été dit en clarifiant ce . Il a dit la signification du verset étant une partie de la prophétie : que le bon musulman sincère, correspond au cas si les prophètes, qui voient l’invisible, à la différence du mécréant et réprouvé et mélangés, et de suivre ce à dire que l’ Imam Muhammad Safaareeni en disant : ( mais semblable au cas des prophètes dans la santé de la vision et la clarté de son esprit et toucher son âme s’il dormait dans le royaume du royaume ). Ceci est vrai non seulement sait que l’ invisible est le Tout – Puissant dit certains scientifiques : le sens de faire partie de la prophétie fait partie d’ une métaphore , ce qui en vient à l’ approbation de la prophétie ; C’est parce que cela fait partie de la prophétie . Il a été dit : signifiant : cela fait partie de sa connaissance, parce que c’était coupé et que la prophétie Flmha demeure s . Et il a été dit : Le sens de faire partie des parties de la prophétie lui est similaire dans la véracité des nouvelles concernant l’invisible ; La nouvelle de l’invisible est l’un des fruits de la prophétie . Conclusion de cette offre : que la vision de l’ infidèle ne sont pas à l’origine des parties de la prophétie , et après réprouvé, qui comme l’ infidèle , certains d’ entre eux ont mentionné que la vision du réprouvé est l’une des parties maximales reste un bon croyant musulman qui vision de ce genre dit la miséricorde de la majesté Suyuti Dieu et est préoccupé par ce discours : ( ce discours me parle de conversations similaires dans lesquelles nous croyons et NCL signifie être un écrivain paix soit sur lui et ne pas entrer dans cette interprétation de la partie de ce nombre et de la sagesse, romans particulièrement varié en quantité de numéro fournit également Dieu sait Balemrad ce qui est voulu dire par là ) un . E (6). La vision du bien des sections de l’ Apocalypse , peut être la cause des lois de certaines des dispositions et que la vision d’ Abraham que la paix soit sur lui , était Abraham était un vœu que le fils vivant de Dieu de Sarah pour massacrer un sacrifice, il a vu dans un rêve : que Off votre vœu (7) , et une interview avec le frère parasite Aisha, sa mère À propos de dire ce que Dieu veut et Muhammad veut, et le Messager leur a alors demandé de dire : Ce que Dieu veut seul , ou ce que Dieu veut et ensuite Muhammad , et ne pas dire : Ce que Dieu veut et Muhammad (8), et la vision d’Abdullah bin Zaid dans l’appel à la prière et la législation de l’appel à la prière après qu’il a été prouvé. Que Dieu soit sur lui et accorde-lui la paix qu’il a dite à ce sujet : C’est une vraie vision . Abu Bakr, qu’Allah aussi (9) autour du bouclier l’a volé après sa mort et la récupération de cette vision et la mise en œuvre du commandement par et attrape le bouclier de ceux qui sont dans sa main , mais Abu Bakr est le premier califes Waller Ashden, a Parmi ceux qui se sont souvenus du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, sa diligence à cet égard et l’acceptation par les compagnons de cet ijtihad en présence du Coran indiquant que la véracité est acceptable , et il existe de nombreuses preuves pour tel dans les livres de jurisprudence , mais aujourd’hui la mise en œuvre d’un testament ou d’une matière liée à la loi à travers des visions n’est pas permise, ni la raison ni la charia n’étant un secret pour quiconque ayant le cœur . Cette bonne vision est venue de ce grand compagnon pour nous assurer de l’ existence d’un homme juste, comme les scientifiques ont reconnu cet art moderne de construction sur le Prophète la paix soit sur lui, et il a dit : ~.. Et Asedkkm vision d’un nouvel Asedkkm . .. ~ Et il répondra, si Dieu le veut . Et en disant que la paix soit sur lui : « la vision du croyant est une partie de …. » moderne , comprend une femme juste croire que bien , a Boukhari intitulé dans son Sahih : la porte de voir les femmes , cité par Ibn Hajar : ce Ibn Battaal a convenu que la vision du croyant juste comprenait le fait de dire que la paix soit sur lui : «la vision du croyant fait partie de la prophétie », il n’y a pas de différence entre les hommes et les femmes en termes de visions , mais il peut y avoir une différence en termes d’ Altobeirh Valmabron dit : que si une femme voyait ce qu’Esth son peuple du E, il était son mari , Et ils disaient : De même, l’enfant a ses visions le plus souvent pour ses parents , et Dieu sait (10). Je reviens à l’histoire de Thabit bin Qais bin Shammas, et c’était l’un des choix des compagnons, que Dieu soit satisfait d’eux , et il a été prouvé que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit à lui : « O Thabit, n’acceptez-vous pas de vivre un homme bon, de tuer un martyr et d’entrer au Paradis? »A déclaré Malik bin Anas, qui est l’un des narrateurs du hadith. : corrigé ben Qais a été tué sur la colombe martyre (11). Fixé et l’ histoire qui mentionnait le fils des valeurs (12) disait : Le jour d’ al- Yamamah, une guerre contre les apostats , fixée avec Khalid bin Walid est sortie pour combattre Musaylimah quand ils se sont rencontrés et Tkhvoa constant, a déclaré Salim Mawla Abu Hudhayfah : Voici, nous nous sommes battus avec le Messager d’ Allah sur lui et accordant la paix , puis chacun a creusé une fosse, alors il s’est levé et s’est battu jusqu’à ce qu’ils soient tués. Ce jour-là, un bouclier avec des pierres précieuses est venu à lui, et un homme musulman est passé et l’a emmenée , tandis qu’un musulman dormait alors qu’il venait vers lui dans son sommeil . Tout fixé – dit – il à lui : Je vous conseille de prendre garde testamentaires dit ceci est un rêve Vtadhaah , je suis passé ce qui m’a tué un homme de musulmans ont pris Deri , Venslh dans les gens loin à sa jument de tente – Westin – dont l’ activité simplement joyeusement . La paume du bouclier vis toute quantité de pierres – et au-dessus de la ficelle à gauche – qui est placée sur le dos d’un animal pour le trajet ‘ Apportez l’ éternel est une fois à envoyer à Deri le prend , et si la ville a fourni le messager Khalifa d’ Allah, que la paix soit sur lui signifie Abu Bakr , dites-lui : L’Ali est de telle ou telle religion et telle ou telle religion de mon ancienne classe , alors l’homme vient à l’éternité , et lui dit , alors il a envoyé à le bouclier, et il est venu et il a trouvé comme il leur a dit dans la vision sous la ficelle, puis les Perses comme il , et Abou Bakr a approuvé le reste de sa volonté . Abu Omar bin Abd al – Barr a déclaré, et d ‘autres hauts responsables , ainsi que le cheikh Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen récemment, la miséricorde de Dieu sur eux : passé Abu Bakr et whoop pour l’ existence de preuves qui montrent la sincérité, Abu Omar bin Abd al – Barr a dit : Nous ne connaissons personne approuvé, sa volonté après sa mort est une constante Bin Qais, que Dieu ait pitié de lui, a . E (13). Si vous notez également : a accepté Khalid bin Walid et Abu Bakr et ses compagnons avec lui de travailler dans cette vision, et la mise en œuvre de ce qui est entré . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) déchargé : Rapporté par Bukhari comme dans l’ ouverture ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, et comme musulman dans le nucléaire ( 15/22 , 23 ) – op -, et al – Tirmidhi dans le livre de l’Apocalypse le chapitre selon lequel la vision du croyant fait partie de quarante-six parties de la prophétie – une référence précédente – et dans le chapitre de ce qui est venu dans la vision du prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l’échelle et la cheville racontée par Abu Dawud dans le livre de la littérature, chapitre de ce qui est venu dans la vision – référence précédente -, et Ibn Majah dans Ils sont placés dans le livre de l’expression de la vision, le chapitre sur la vision juste qu’un Muslim voit ou voit à lui, et la porte des personnes les plus vraies d’une vision qui leur a été attribuée récemment – une référence précédente – et Ahmed dans le reste du Musnad du plus grand nombre dans le Musnad d’Abu Hurairah et dans le Musnad d’Anas bin Malik – une référence précédente -, et le Darami dans le livre de la vision est un chapitre dans le Mus La vision de lim Partie de la quarante-six partie de la prophétie – référence précédente -. (3 ) Voir ibid . (4 ) Explication nucléaire Sahih Muslim ( 15/21 ) – une référence plus tôt . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, dit livre utile sur le monothéisme ( 2/348 ) – op . (6 ) l’ expansion Voir : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) éclairer l’ ampleur de l’ interprétation d’ Ibn Abbas Abu Taher Turquoise Abadi – pensée Dar – Beyrouth ( p. 377 ) 0 et Ibn Hajar – op ( 12/377 ). (8 ) Rapporté par l’ Imam Ibn Majah dans le livre Alkavarat porte interdisant quoi dire, si Dieu le veut, et que vous voulez – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Ce hadith a été raconté par Ibn Hajar dans al- Fath a déclaré ce puissant émetteur de référence raconté par Ibn Saad Maan bin Isa pour son propriétaire . Rapporté , Daaraqutni dans le farfelu par Ismail bin Abi Uys pour le propriétaire également . (12 ) Esprit . Fils des valeurs fatawa , Arab Book House – réaliser : d . M. Jumaili , i 1412 (13 ) Voir : Ibn fatawa values – op – p. 43 . ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…