…Il a raconté qu’Ali bin Isa al-Wazir avait vu dans son sommeil avant de venir au ministère, comme s’il montait sur une jument bien habillée, et à l’ombre du soleil pendant les jours d’hiver, et ses dents étaient éparpillées, alors il était terrifié, alors il raconta ses visions à ceux qui traversaient, et on lui dit: Quant à votre cheval, honneur, état, autorité et tutelle, et quant aux bons vêtements, vous êtes une bonne religion, belle et éloges bien rangés. Quant à l’ombre du soleil, elle revient grossièrement au roi et à vivre à son ombre, et la tutelle est soit un ministère, un voile, soit un fait de l’homme et un vivant, et quant à la dispersion des dents, elle s’interprète avec longévité ….
Rêver de crise cardiaque d proche mais pas mort
(154 significations de rêver de crise cardiaque d proche mais pas mort)…De même, s’il voit qu’il mange la tête d’une vache, d’un bœuf ou d’un être humain, ou quoi que ce soit d’autre, sauf pour ce qui est différencié les uns des autres . La tête humaine est meilleure dans la largeur du monde ….
…Il sentit qu’il épluchait des amandes saupoudré il obtenait une livrée ….
…Et quiconque voit qu’il mange les fruits de l’été et de l’hiver, cela indique la maladie ….
…Et quiconque voit qu’il est descendu d’une échelle ou d’un escalier en termes de sentence, alors s’il est d’autorité, alors il descendra de sa position, et s’il avait un cheval qui est descendu d’elle et a marché à pied, et s’il avait une femme malade, elle périt ….
…Et quiconque voit quelqu’un qui lui raconte une affaire pendant une période de plusieurs années, et s’il est quelqu’un qui accepte ses paroles pendant qu’il est éveillé, alors le sujet peut être spécifique dans la période susmentionnée, et l’année peut indiquer le mois ou le vendredi ou le jour, et certains d’entre eux ont préféré que l’année passe par mois pour ce qui a été mentionné dans le hadith bien connu et il a été dit par période, et il a dit que certains d’entre eux, la Sunna, sont représentés sous cinq aspects, par femme, par sunnah, par vache, par monachisme, par fertilité et par attraction ….
…Et quiconque voit que sa tête est comme la tête d’un mulet ou d’un âne, alors c’est une bonne fortune, et on dit qu’il court sa mère dans la prière pour sa parole, que la bénédiction et la paix soient sur lui, dans le célèbre hadith ….
…Quant aux stylos, ils ont des interprétations. Quiconque voit que Dieu Tout-Puissant a peu dans sa main donnera naissance à un savant vertueux, et on dit que c’est un travail, et on dit que la connaissance est donnée par le Tout-Puissant en disant « La connaissance avec la plume . »Le verset . Et s’il le voit écrire avec, il marche dans un état et soulage quelque chose ….
…Et quiconque voit qu’il est entré dans un jardin d’enfants qui appartient à quelqu’un d’autre et veut ensuite en y pénétrant se promener, alors il indique sa juste assise et le Hadj avec eux, et quant à le brûler, le déraciner ou le porter, il est interprété comme mentionné ci-dessus en mentionnant les vergers, et de même s’il y voit des bêtes ou des mammouths de la terre, et quant au jardin dans lequel le Messager de Dieu, prie Dieu soit sur lui, a présenté son expression dans le dixième chapitre ….
…Message Si vous rêviez de voir une lettre enregistrée, cela prédit que certaines questions financières vont déchirer les relations établies il y a longtemps . Si une fille rêve d’avoir reçu un tel message, cela prédit qu’elle obtiendra un revenu suffisant, mais ce ne sera pas entièrement légal et ne reposera pas sur des raisons morales . D’autres peuvent jouer un rôle néfaste contre elle . Quant à l’amant, ce rêve porte une lourde proposition pour un mariage odieux . Et sa bien-aimée désirera les cadeaux des autres plus qu’elle ne désire ses cadeaux . Si vous rêviez d’une lettre anonyme, cela indique que vous souhaiterez un préjudice d’une source à laquelle vous ne vous attendez pas. Si vous écrivez une lettre, cela prédit que vous serez jaloux d’un concurrent que vous admettez être supérieur à vous . Si vous rêvez de recevoir des messages porteurs d’informations inquiétantes, cela indique des difficultés ou une maladie . Mais si les nouvelles sont de nature heureuse, vous aurez beaucoup de choses qui vous rendront reconnaissants . Si le message est sentimental et écrit sur du papier vert ou coloré, il sera sous-estimé en amour et en travail . Le désespoir vous couvrira . L’encre bleue indique également la stabilité, la passion et la chance . L’encre rouge dans le message inclut l’exclusion due à la suspicion et à l’envie, mais cela peut être surmonté par les manœuvres judicieuses du suspect . Si une fille rêve d’avoir reçu un message de son amant et le met près de son cœur, une belle compétition lui causera une grande anxiété . La véracité est souvent récompensée par l’envie . Si vous ne parvenez pas à lire le message, vous perdrez quelque chose au travail ou dans un domaine social. Les messages provoquent toujours des rêves et presque de l’anxiété . Si quelque chose entrave votre message, des ennemis rivaux cherchent à vous discréditer . Si vous rêvez d’essayer de cacher votre message à votre petite amie ou à votre femme, cela indique que vous êtes intéressé par un travail trivial . Si vous rêvez d’un message avec un cadre noir, cela symbolise le chagrin et la mort d’un parent . Si vous recevez un message écrit sur du papier noir à l’encre blanche, cela indique que la dépression et la frustration vous attaqueront, mais l’intervention d’un ami apportera un peu de soulagement . Si le message est transmis entre le mari et la femme, cela signifie une séparation sur la base de charges excitantes . Si vous voyagez entre amoureux, recherchez les querelles et les menaces de suicide . Quant aux hommes d’affaires, ce rêve indique l’envie et la luxure . Si vous rêvez d’écrire une lettre, cela indique que vous vous empresserez de condamner une personne juste par suspicion et que des remords suivront . Une lettre déchirée indique que des erreurs désespérées brisent votre réputation . Si vous recevez une lettre à la main, cela indique que vous vous comportez humblement avec vos collègues ou votre chéri et que vous n’êtes pas franc dans vos relations . Si vous rêvez à plusieurs reprises de recevoir un message d’un ami, cela annonce son arrivée ou que vous entendrez quelque chose de sa part, que ce soit par lettre ou autre ….
…Neige, glace et grêle : toutes ces choses sont indicatives d’accidents, de maladies, de variole et de peintures, et de tourments et d’afflictions descendant dans cet endroit où il voit cela, et dans le pays où il est descendu, ainsi que des pierres et le feu, parce qu’ils gâtent les plantes, les arbres et les fruits, rationalisent les navires, nuisent aux pauvres et le détruisent par la rouille et le froid Et cela empire parfois, et cela peut indiquer une guerre, des criquets et des types de pandémies, et peut-être que cela indique la fertilité, richesse, abondance de nourriture dans les raretés, et flux de torrents entre les arbres . Si quelqu’un voyait de la neige qui descendait du ciel et se répandait sur la terre, et si c’était dans les lieux de plantation et au moment de son utilisation, cela indique l’abondance de lumière et de bénédictions de la terre et l’abondance de fertilité, alors qu’il remplit ces endroits de nourriture et de germination, car il est rempli de neige, mais si cela est en eux à des moments où la terre est inutile Et sa végétation, c’est la preuve de l’injustice du sultan et de la poursuite des propriétaires de les bouches . De même, si la neige est à un moment bénéfique ou autre chose, souvent sur les habitations, les arbres et les gens, alors c’est une injustice qui leur arrive et un fléau qui afflige leur groupe, ou un fléau sur leur argent, dans la mesure de l’augmentation de la vision et de ses preuves . De même, s’il voit dans la civilisation, et dans un endroit autre que la neige, comme des maisons et des magasins, alors c’est un tourment, une affliction et une maladie, ou la mort ou l’amour qui leur est jeté et est descendu sur eux, et indique peut-être le siège et le manque de voyage et la demande de pension . De même, la neige : parce qu’il n’y a rien de bon dedans, et cela peut être la peau de Satan, ou d’un roi ou de quelqu’un d’autre. Quant au froid : s’il se trouve dans les lieux de culture et des plantes et qu’il ne gâche rien ou ne nuit à personne, alors il est fertile et bon, et cela peut indiquer des pucerons et des criquets qui ne font pas de mal, ainsi que le chat. Et l’oiseau, que diriez-vous si les gens à ce moment-là l’ont ramassé dans les conteneurs et l’ont ramassé dans les cours d’eau ? De même de la neige ou de la glace, car ce sont des avantages, des rendements, des fruits, des butins et des dirhams d’œufs, et si le froid nuit aux plantes ou aux personnes, ou qu’il est sur les maisons et les magasins, alors ce sont des pandémies et des crimes contre les personnes, ou la variole grains et plaies qui s’accumulent et se dissolvent, soit en portant le froid dans un tamis ou un vêtement, soit dans ce qu’Il ne porte pas d’eau dedans, s’il est riche, ses gains fondront, et s’il a des marchandises dans la mer, il en a peur, et s’il est pauvre alors tout ce qu’il gagne et lui profite ne restera pas avec lui, et rien n’est sauvé pour son temps, et certains d’entre eux ont dit : La neige torture massivement le sultan à son troupeau, et ses paroles sont laids pour eux Et quiconque a vu la neige tomber dessus, il est parti au loin avec une chèvre . La neige est seulement si c’est un peu de neige qui ne prédomine pas dans son flanc et dans l’endroit où l’endroit est enneigé, et dans l’endroit où la neige n’est pas refusée, et si c’est le cas, alors la neige est fertile pour les gens de cet endroit, et si c’est trop, souvent il ne peut pas être essuyé, alors il y a un tourment qui se produit dans cet endroit . Et quiconque attrape le froid de la neige en hiver et en été, il sera affligé de pauvreté, et quiconque achète de la neige en été, il frappera ce pour quoi il ne se repose pas, et il se reposera d’un nuage avec de bonnes paroles, ou en priant pour la place de la neige, et si la neige fond rapidement, alors il est fatigué alors qu’il va vite. Que la terre soit cultivée avec de la terre sèche et de la neige, c’est comme la pluie, et c’est la miséricorde et la fertilité . C’est de la neige et il a une protection contre la neige, parce que ce n’est pas difficile pour lui, parce qu’il était couvert et protégé, et c’est un homme ferme et il n’est pas intimidé par cela . Et quiconque attrape une chose innombrable du froid, il attrapera de l’argent et des perles . Et il a été dit : le froid descend du ciel, la torture du sultan au peuple et la prise de leur argent . Dormir sur la neige indique l’adhérence, et quiconque voit comme si la neige est au-dessus, les inquiétudes sont grandes, et si la neige fond, l’inquiétude est levée . Quant à l’origine d’Al-Qar, c’est la pauvreté . Et la glace est eux et le tourment, à moins qu’une personne ne voit qu’elle a fait de l’eau dans un bol et a gelé avec elle, cela indique la blessure de l’argent restant . Et la maison gelée de l’argent du roi et d’autres ….
…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Sur l’autorité de Muhammad bin Ishaq, il a dit : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr et Yazid bin Roman m’ont dit sur l’autorité d’Urwa bin al- Zubayr et d’autres savants sous l’autorité d’Ibn Abay – que Dieu soit satisfait d’eux – chacun d’ eux m’en a raconté quelques-uns de cette conférence réunis pour parler alors qu’ils étaient nourris du hadith de Badr, ont dit : à Masama le Messager d’ Allah – que la paix soit sur lui – Abu Sufyan venant de Sham leur a cicatrisé les musulmans et a dit : cet Ir Quraish où leur argent est allé chercher, peut Dieu Infelkmoha Vantdb les gens avoir peur certains d’ entre eux et le poids de certains d’ entre eux et qu’ils ne pensaient pas que le Messager de Dieu – que les prières et la paix de Dieu soient sur lui – lance une guerre, et Abu Sufyan, quand il s’est approché du Hijaz, était sensible aux nouvelles et a demandé à ceux qui se sont rencontrés du Rukban craignant pour les affaires du peuple jusqu’à ce qu’il apprenne une nouvelle. de certains des Rukban que Muhammad avait fait appel à ses compagnons pour vous et pour votre reproche, alors il a averti qu’il avait embauché Dhamdham bin Amr Al-Ghafari l’a envoyé à La Mecque et lui a ordonné de venir au Quraysh, et il les éteindrait pour leur argent, et il a dit eux que Muhammad l’avait offert à ses compagnons, alors Dhamdham bin Amr se rendit rapidement à La Mecque . Ibn Ishaq a dit : Alors dites-moi qui je n’accuse pas, sur l’autorité d’Ikrimah sur l’autorité d’Ibn Abbas, et Yazid bin Roman sur l’autorité d’Urwa bin Al-Zubayr, qui a dit : Atika, la fille d’al-Muttalib , a vu l’avènement de l’annexion de La Mecque en trois nuits, une vision qui m’a effrayé et a craint que votre peuple puisse en entrer mal et malheur, alors il a caché ce qu’il vous a dit. Il lui dit : Qu’as-tu vu? Elle a dit : J’ai vu un passager venir à un chameau pour lui jusqu’à ce qu’il se tienne dans le bol et puis a dit à haute voix : Ne vous aliénez pas, Ô famille de trahison à votre lutteur en trois fois, alors je vois des gens se sont rassemblés vers lui, puis il est entré dans la mosquée et les gens l’ont suivi, alors qu’ils étaient autour de lui comme lui avec son chameau sur le dos de la Kaaba et puis il a crié comme ça, Ne t’aliénes pas Al Treachery pour ton lutteur en trois fois, puis il a représenté son chameau sur la tête d’Abou Qubays, puis il a crié comme ça, puis il a pris un rocher et l’a envoyé, et il est venu tomber, même s’il était au pied de la montagne, il serait rejeté . Al-Abbas a dit : Par Dieu, c’est une vision, et vous l’êtes, alors cachez-la et ne la mentionnez à personne . Puis Al-Abbas est sorti et a rencontré Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a et il avait un ami . Al-Abbas a dit : J’ai donc fait le tour de la maison, et Abu Jahl bin Hisham à Rahat de Quraish Qud a parlé avec une vision sombre, et quand Abu Jahl m’a vu, il a dit : O Abu Al-Fadl, si vous avez terminé votre circumambulation, alors venez chez nous, alors lorsque vous avez terminé, vous êtes venu vous asseoir avec eux. Abu Jahl m’a dit : Oh Bani Abdul Muttalib Quand est-ce que cette prophétesse vous est arrivée? Il a dit : Qu’est-ce que c’est? Il a dit : Cette vision qu’elle a vue est indécente. Il a dit : Alors j’ai dit : Qu’est-ce qu’elle a vu? Ô fils d’Abd al-Muttalib, n’as-tu pas accepté que tes hommes prophétisent pour que tes femmes prophétisent, et Atika a affirmé dans sa vision qu’il a dit: «Va devant toi en trois, et nous t’attendrons ces trois. Si vous êtes vraiment ce que vous dites, alors ce sera que si les trois passent et qu’il n’y a rien de cela, nous écrivons un livre sur vous que vous mentez aux gens de la maison arabe. Abbas a dit : sûr de ce que c’était de moi à lui un gros truc mais je le savais et Ankkrt pour être vu quelque chose, il a dit : alors divisez-nous quand je ne suis plus la femme des fils d’ Abdul Muttalib seulement venu à moi , elle a dit : Oorteurtm ce malin réprouvé qui se trouve dans vos hommes et femmes peut vous manger vous entendez alors vous n’avez pas Er, quelque chose que j’ai entendu, il a dit : J’ai dit : que Dieu fasse ce que j’ai eu de moi à lui de un grand HEM Dieu Otardhan lui le retour Okwilkenh, a dit : Vdot le troisième jour de la vision d’ Atika et Onaa fer irrité Ars I theyd raté c’est comme s’il l’attrape, il a dit : je suis entré dans la mosquée je l’ai vu je le jure Je marche vers lui Otardh retourne à une partie de la porte de la mosquée s’intensifie , il dit : Je me suis dit : que lui à propos de Dieu, mange- moi cette différence que Ohatmh, il a dit : S’il a entendu ce que je n’ai pas entendu, La voix de rejoindre Bin Amr Al-Ghafari criant dans le ventre de la vallée, debout sur son chameau, avait déconcerté son chameau et autour de son voyage et déchiré sa chemise en disant : Oh, vivre Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, votre argent avec Abi Sufyan. Muhammad l’a offert à des compagnons dont je ne vois pas que vous le réaliserez. Le soulagement est le soulagement, dit-il : Alors il m’a distrait de lui et ce qui est venu de l’ordre m’a enlevé (1). * Et dans une narration : j’ai été distrait par ce qui venait du commandement, et ce n’était rien d’autre que l’appareil jusqu’à notre départ, et cela a frappé les Quraish avec ce qui s’est passé le jour de Badr, en tuant leurs nobles et en capturant leur choix . Atika bint Abdul-Muttalib a dit à propos de ce qu’elle a vu et de ce que les Quraysh ont dit à ce sujet : La vision n’était-elle pas vraie et il est venu à vous pour y croire, parce que l’une des personnes est un fugitif, alors vous avez dit, et je ne l’ai pas fait mensonge, mais quiconque est un menteur nous dit la vérité….
…Psychothérapie Certains troubles du sommeil, tels que les cauchemars, les rêves dérangeants, la marche pendant le sommeil et les conversations pendant le sommeil, sont causés par des problèmes non résolus, des conflits et des expériences environnantes. Par conséquent, l’individu doit subir un traitement psychologique, comme cela se fait à travers le processus de décharge émotionnelle et d’association libre pour identifier ces conflits et essayer de les expliquer au patient, puis augmenter Astbesarh par ce qui l’a aidé à retrouver un sommeil normal et à voir : ~ Encyclopédie de la psychiatrie ~ – Volume I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Troubles du comportement et leur traitement .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : Le Jathoom : Il est dérivé de notre dicton : La personne ou l’animal perché perché , et sa signification est restée en place et n’a pas quitté , ou ce que cela signifie est : coller au sol, donc il perché . Un cauchemar et appelé Word en Jathaam ou al Coran : ( ils sont devenus dans leur maison Jtman ) ( usages : 78 ) Ce mot arabe est appelé baroque Alnidlan , peut être situé dans une pression sur la poitrine du dormeur ne peut pas bouger avec lui (1). Pour illustrer cela , j’expliquer vous à s’il a vu un homme dans un rêve de soi – disant Paljathom décrit à détecter les sourdines dormantes Bshi E lui – même , il ne peut pas le salut , et en essayant de se réveiller , peut non seulement après les tentatives ardues , Vistiqz a atteint sa fatigue sévère quantité de sueurs et de main , et s’est troublé , et la sensation de cette affaire lui est venue avant qu’il Kalmchlol se réveille , et espère que l’on glisse , sans doute que cette affaire cet homme a frappé le sommeil de panique . La paix soit sur lui sachez quand ses compagnons redoutent cette prière : ~ Je cherche refuge dans les paroles de Dieu, plein de colère et du mal de ses esclaves et des démons méchants Bibliographie , et j’assiste ~ (2). Comme indiqué dans l’ isti’aadhah d’intimidation dans un rêve raconté par Malik, il a dit : Khalid bin Walid a dit en vente! : O Messager d’ Allah , je suis dans un rêve . Il a dit que la paix soit sur lui : ~ Dis : Je cherche refuge auprès de l’Ichaelmat parfait d’Allah du mal de la colère et du tourment et du culte du mal , et de la bibliographie des démons , et j’assiste ~ (3). Ici Méditant dans ces conversations remarqué que le prophète la paix soit sur lui a dirigé le serviteur quand vous voyez ces rêves inquiétants , des cauchemars , guidés par le recours à Dieu et chercher refuge auprès de lui du mal de colère et d’ angoisse , et Bibliographie des démons et agacement , afin de ne pas assister à lui , et a organisé un sit -in God Esme God . Il est sans doute que le reflet de l’ état de gens remarquent aujourd’hui où la plupart d’ entre eux loin de Dieu et de compter sur le monde et les plaisirs et la distance du Livre d’ Allah et imagées wird , et le remplacer par l’ écoute des instruments de musique et chansons, pour que certains jeunes dorment et écoutent de la musique dans ses oreilles et si de tels accompagnent le mollah Ikh et descendent sur lui grâce? Mais aujourd’hui que les mosquées sont devenues infestées de musique , sont devenues comme elle la privation ; Cela est dû aux appareils mobiles, dont la plupart des sons sont devenus des pièces musicales qui nuisent à l’audition des fidèles pendant leurs prières , et dont les propriétaires peuvent empêcher la descente de la miséricorde et la présence des anges , selon Abu Bakr bin Musa qui dit : J’étais avec Salem bin Abdullah bin Omar , donc j’ai passé la compagnie de la mère des garçons dans les cloches , Salem est venu passer son père du Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ~les anges ne les accompagnent pas Rkpo jingle , ~ et Algelgel : petite cloche attachée au cou des animaux (4). Beaucoup ont choisi les gens d’ aujourd’hui sont loin de Dieu , et la distance du Coran , et la distance du mâle , et donc remplacé par le choix de la bonne compagnie mauvaise Balrvqh , est – pas Dieu dans son livre dit : ) OMN mention en direct antithèse Rahman de son diable, il est son épouse ) ( Zukhruf : 36 ). Ce que l’on entend : des affiches pour Rahman et son unification Contrairement à tout faire son compagnon du diable il est son compagnon dans ce monde et dans le Feu (5). Et ce diable le parait de mensonge et de mal , l’ ennuyait de dhikr et d’obéissance, et rendait ses moments les plus heureux avec l’amusement, la musique et le chant , et comme cela, il lui est nécessaire de se tenir responsable et de le corriger , et de ressembler au justes et les derniers qui se souviennent de Dieu debout et reposant et de leur côté , le souvenir n’est pas séparé de leur langue , les gens de Gflathm ont coupé Flathm . On ressent aussi ce genre de visions désolées et effrayées par elles , expliquez- lui de chercher refuge avec elles , dit fils de pierre dans al- Fath a été mentionné dans la recette cherchant refuge contre l’ effet de vision maléfique est vrai , raconté par Sa ‘ eed ibn Mansoor et Ibn Abi Shaybah et Abdul Razak isnaads correct Ibrahim Nakha’i a dit : ~ Si vous avez vu dans un rêve ce qu’il déteste, laissez-le dire s’il s’est réveillé : je cherche refuge auprès d’Aazt par les anges de Dieu et les messagers de ce mal qui me frappe d’où ma vision Maol dans la Dnaaa religieuse »(6). Je conseille à tous ceux qui dorment ici ont voulu lire wird avant de dormir Sayings et peuvent être trouvés plus facilement que de nombreux dépliants dans les mosquées et les bibliothèques , et le plus important de ces wird : 1 – État de la chaise . 2 – « Dis, Dieu est un » 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Dis que je cherche refuge dans le Seigneur des gens ) , ( Dis que je cherche refuge dans le Seigneur des gens ). 4 – Je cherche refuge dans les paroles complètes de Dieu contre le mal de ce qu’il a créé . 5 _ Je cherche refuge dans les paroles de Dieu plein de tous les démons et chaque œil est important pour la nation . 6 _ Au nom de Dieu, qui ne blesse rien avec son nom sur terre ni dans les cieux et il est l’ audition, le savoir . 7 _ Votre nom Seigneur a mis mon côté et ton Seigneur porter haut , si je me saisis Varahmha , et lui a envoyé le sauver, y compris réservation esclaves justes . 8 _ Oh mon Dieu, je me soumets à toi et moi dirigé vers vous et autorisé ma commande pour vous , et mon dos à vous désire GATT et la crainte de vous , pas un refuge ni vous épargné que pour vous , sécurisé votre livre, qui a été révélé et Npik que vous avez envoyé . 9 _ en ton nom Oh mon Dieu, je meurs et je vis . 10 – versets des trois jours du verset de départ de la sourate . : ~ Dieu est ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, et que vous manifestiez ce qui est en vous-mêmes …~ les versets . Ces Awrad soient – si Dieu le veut – Caldra, qui vous protègent du PROD maudit Satan et de son mal , et c’est exactement comme la bataille engagée et la tenue de guerre, L’ arrivée des lances et des épées à lui ont des difficultés , et à lui et lui faire du mal pour l’empêcher de s’habiller et ainsi de même, qui dort et s’abrite avant de dormir ce wird La légende n’atteint pas Satan avec l’aide de Dieu (7). ________________________________ (1 ) médiateur lexique – op – r (107 ). (2 ) hasan hadith raconté par l’ Imam Tirmidhi dans le livre appelle la porte de ce que Gah a tenu à la louange à la main – op – 0 raconté par l’ Imam Ahmad dans la paume des compagnons d’ Almktherin , palm Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, qu’Allah soit heureux avec eux – op – Et il a été raconté par Abu Dawood dans le livre de médecine, Bab How to Raqqa – référence précédente -. (3 ) visions du Prophète que la paix soit sur lui ( p. 19 ) – op – et rapportées par l’ Imam Ibn Hajar dans al- Fath (371/12 ) et attribuées à l’Imam Malik et aux femmes, différents Bosanao, a dit à l’origine Abu Dawood, Tirmidhi et classé comme règle Et corrigez-le . Voir : Zad pour le fils de valeurs (2 /468 ) – op -. (4 ) Rapporté par l’ Imam Femmes dans les décorations de porte du livre Algela Gel , Imam Ahmad dans la paume des compagnons d’Almktherin , palm Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab qu’Allah soit satisfait de lui, un directeur de la chaîne droite d’Albany (4 \ 493 ) – une référence antérieure -. (5 ) interprétation d’ Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Voir : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Voir : Valeurs de Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , j’ai dit : prouvé que beaucoup de scientifiques ont l’ effet des êtres humains djinn modernes, et ils ont dit : est l’ effet réel si le phénomène n’est pas visible ; Et ils ont déduit l’entrée d’air, de microbes et d’autres dans le corps humain . Cela confirme la possibilité d’ entrer dans le djinns au corps humain ainsi . ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…
…Je souffre de ne pas me réveiller , quelle est la solution? Parfois l’assemblée me rassemble , ou la conversation me rassemble parfois avec quelqu’un qui souffre et me dit : je dors très lourd et personne ne peut me réveiller même pour la prière !! Y a-t-il un remède pour ces ??? Tout d’abord, je dis que nous vivons d’innombrables bienfaits, et ce sommeil n’est qu’un exemple très simple, puis je dis que quelqu’un qui souffre de difficultés à se lever de son sommeil, ou souffre d’un trouble du sommeil en lui, je ne lui trouvez pas un meilleur traitement que les cinq prières, un traitement bénéfique et curatif, si Dieu le veut, Dieu, que gloire Lui soit, quand il a dit : [ La prière était sur les croyants à l’heure ] Il a mis un secret pour la prière en termes de temps, donc quiconque adhère aux prières à l’heure, il ne dormira pas, de sorte qu’il ait un phénomène satisfaisant, et on sait que celui qui souffre de rester éveillé tard le soir, par exemple, c’est celui qui prend son droit de dormir pendant la journée, et celui qui dort tôt la nuit est celui qui se réveille en début de journée, et c’est souvent le cas, sinon il peut y avoir quelqu’un qui dort tôt et a du mal à se réveiller à l’aube, mais le traitement est pour ceux-ci s’ils savent; Il tient à accomplir chaque prière à son heure, et si chacun d’entre eux applique ce système, je suis certain que les problèmes de veille tardive, de manque de sommeil, de difficulté à dormir et d’allumage du lit finiront souvent par se terminer. , et il suffit d’essayer et ensuite de juger, et de se méfier d’être Celui qui se réveille pour son travail, par exemple, et son travail avec toutes les difficultés et grandes difficultés, mais il est vaincu dans la même bataille avec le sommeil au moment de la prière de l’aube, c’est notre combat permanent, et je me souviens d’ailleurs que mon fils m’a dit que je déteste étudier parce que ça nous fait nous réveiller très tôt !! Alors je lui ai dit, mon fils : si tu ne te réveillais pas pour étudier, tu te réveillerais pour la prière du Fajr, car le problème restera avec toi pendant ton sommeil, et il n’y a pas de solution sauf que tu es satisfait de dormir à le début de la nuit ….
…Quelle est l’opinion que l’auteur adopte vis-à-vis de celui qui invoque puis a une vision? Compte tenu du grand nombre de questionneurs sur ces sujets , en particulier les filles qui sont approchées par des proposants , et ils demandent à Dieu pour eux et demandent à Dieu de leur montrer une vision qui les aide à savoir si ce candidat est bon pour eux, et certains d’entre eux peuvent faire des visions générées dans ces circonstances une base de réponse ou d’acceptation Ce prétendant !!! Et pour ceux qui s’étonnent des actions des femmes, j’ajoute et dis qu’il y a des pères qui s’approchent de lui et s’adressent à sa fille, et il m’écrit et me demande, après Istikharah, des rêves qu’il a vus, et ils peut être des visions, alors qu’il est confus devant elle. Passe-t-il le sermon ou répond-il au prétendant? J’ai plusieurs pauses ici. J’espère la contempler et y réfléchir pour quiconque relève de la description précédente : 1 / Quiconque lui propose un prétendant, elle doit suivre le chemin de la connaissance, pas rêver !! 2 / A celui qui lui a présenté, posez la question sur sa religion, son caractère et sa fidélité, et cela est généralement fait par le tuteur, d’un père, d’un frère ou similaire, et après la question, il prend le chemin d’Istikharah et il n’y a pas d’objection à le répéter, et après cela il regarde l’opinion de la fille, et après la vision juridique, il est décidé et décidé Son ordre, et ainsi sa décision est éclairée et sage, et non sur des rêves ou des visions . 3 / J’ai remarqué que beaucoup de femmes qui m’écrivent, en particulier des femmes, qu’elles sur-acceptent largement celles qui la demandent tôt, et invoquent des arguments illogiques, notamment : étude, jeune âge, un peu vieillesse du fiancé, manque de financière, d’ emploi ou de pure race, et quelques Ces filles refusent sans raison, mais parce qu’elle n’a pas trouvé quelqu’un lui donnant des avis ou l’exhortant à accepter, et le messager, que la prière de Dieu et la paix soient sur lui, a dit au sujet de la vierge : et son les oreilles sont son silence … comme preuve de modestie, ou de l’incapacité de déclarer son approbation, alors ceux qui l’entourent pensent qu’elle rejette. Cela m’invite à dire que le tuteur a une grande tâche de gérer le mariage et de le signer, ou de l’empêcher – si vous voulez . 4 / Le tuteur d’une femme ou d’une fille ne doit pas inclure de rêves ou de visions dans sa prise de décision, que ce soit avec ou sans consentement, et la plupart des rêves qui sont vus et générés dans de telles circonstances sont comme les frustrations qui découlent du discours de l’âme . 5 / Les filles ne doivent pas abandonner leur premier âge, et pour savoir que plus l’âge du mariage est précoce, mieux c’est pour elles, et avec amour, camaraderie, compromis et compréhension avec le mari, elle peut discuter de n’importe quel sujet. Pour étudier, terminer ses études ou travailler …. etc. 6 / L’expérience a montré qu’une femme préfère le mariage, ou la grossesse et la procréation, plutôt que d’étudier ou de travailler, et je ne vois donc pas pourquoi une fille le ferait retarder son mariage sous prétexte de terminer ses études, et que fait-elle? Que quelqu’un en fera la demande? Et comment savez-vous que le discours continuera à frapper à sa porte? Demandez à beaucoup de ceux qui ont raté le mariage ou qui ont raté l’âge d’or du mariage, et leur refus était dû au travail, à l’auto-formation ou aux études, et vous constaterez que la plupart d’entre eux, et la plupart d’entre eux, souhaitent marié et avoir une famille et des enfants . 7 / Il n’est pas obligatoire que quiconque invoque les filles, les pères ou les mères de Dieu, ait une bonne vision, et que se passe-t-il s’il a vu une si bonne vision; Il n’est pas nécessaire qu’il connaisse son interprétation correcte ou qu’il en soit informé depuis le passage à niveau. L’expression peut être contraire à la situation, ou absente de la vérité – et cela est possible de la part des expresseurs – ce sont des êtres humains qui font des erreurs et souffrent, et il n’y a d’infaillibilité que pour un prophète . 8 / La plupart des rêves qui ont été vus après Istikharah ont peu de place, voire inexistante, pour l’honnêteté. Donc, quiconque l’invoque, ou qui demande quelque chose, alors la réflexion se concentre dessus, à l’état de réveil et avant de dormir, et cela fait que la personne qui cherche istikhaarah peut voir quelque chose en rapport avec le sujet de son Istikharah, et c’est parce qu’il y pense, alors que son propriétaire pense que c’est une vision sincère, et qu’elle doit être exprimée. Et prendre une décision en fonction de sa lumière, mais ce que je vois est une chimère . 9 / L’abstraction peut voir une vision dans laquelle il n’y a pas de symboles directs du sujet invoqué pour lui-même, car ici elle peut avoir un sens dans sa vision qui peut avoir une signification pour l’extractif, et tout cela selon l’expression de celui qui exprime la vision . 10 / Il peut y avoir un certain type de vision qui a une forte signification pour l’extractif; Et c’est si le voyant était une personne loin de la personne recherchée, et qu’il ne savait pas que sa nouvelle avait été renouvelée et réclamée pour elle, et alors il voyait une vision qui est directement liée à cela est recherchée, et ce qu’il a invoqué pour lui, et cela est retourné et se produit beaucoup, et dans ce type de vision il y a un grand degré de véracité, surtout si le voyant est connu pour son honnêteté et sa droiture . 11 / Peut – être qu’une des choses amusantes dans ce qui est dit ici est ce que l’on dit des anciens Indiens, qu’ils avaient l’habitude de dire : la nuit nous apporte des conseils, et c’est qu’ils découvrent à travers leurs rêves une indication de leur bien ou de leur mal chance, et ce sens est présent dans le sens d’une bonne vision et la légitimité de la chercher, de l’informer et d’attendre sa réalisation ….
…Quelles sont les descriptions du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui sont venues dans la biographie , et que si je l’ai vu dans un rêve, je sais par quoi je l’ai vu réel . . ? J’aimais écrire ses descriptions, donc si l’un d’entre vous a vu une vision dans le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, qu’il compare ce qu’il a vu avec les descriptions, si elles correspondent. Il l’a vu, et à ce moment-là, laissez-le se réjouir et ne pas être heureux, et si cela ne coïncide pas, alors il ne l’a pas vu, et à ce moment-là la vision est une vision d’interprétation, et selon l’état du voyant , et sa description a été mentionnée dans plusieurs hadiths, y compris : le hadith d’Ali bin Abi Talib, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit : Le Prophète , que Dieu soit satisfait de lui, a dit : Dieu soit sur lui, avec une longue et pas courts, les mains et les pieds courbés – c’est-à-dire les doigts épais et rugueux – les berceaux énormes et à grosse tête – c’est-à-dire les os et le corpus, chaque os complet est grand – il y a une longue fuite – c’est-à-dire les cheveux qui poitrine et le nombril – . S’il marche, ils sont menottés, comme s’ils descendaient d’un tas que je n’avais pas vu avant ou après, que la paix soit sur lui . Al-Tirmidhi a dit : C’est un hadith bon et authentique . L’homme a demandé à Al-Bara : était le visage du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, comme une épée? Il a dit : Non, comme la lune . Et Ali bin Abi Talib, que Dieu soit satisfait de lui, a déclaré dans une autre description : Ce n’était pas un long, duveteux, ni un court hésitant, et c’était quatre personnes, et il n’y avait pas de chat frisé, ni de tribu. . Je fronce les yeux, frange les lèvres, le glorieux du champignon et de l’épaule, le nu avec une fuite, les mains et les pieds fléchis. Il a un ton et les adoucit, et je les honore de dix. Quiconque le voit lui donnera un esprit, et quiconque le mêle avec une connaissance qu’il aime, il dit son nom que je n’ai pas vu avant ou après lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . Expliquez l’ étrange discours : Almmguet : longueur sortante AC : à l’ intérieur d’une partie chez certains chats du palais : sévère Aljaudh Almthm : Albadn beaucoup de viande Almkltm : Medawar boisson pour le visage : celle en albumen rouge Alodj : assombrissement sévère de l’ œil Alohdb : longues lèvres Ketd : communauté des épaules, qui se flétrit a fui C’est la poésie délicate qui ressemble à un pénis de la poitrine au nombril. Le mince : les doigts épais des mains et des pieds, le disloqué : marcher avec la puissance de Jalil Al- Mushash : les chefs des processions Aisha a dit à son sujet : Le Messager de Dieu n’a pas raconté cette narration, mais il prononçait des mots qui le clarifient, un chapitre qu’il préserve de celui qui l’espionne . Et Abdullah bin Al-Harith a dit de lui : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait l’habitude de rire sauf avec un sourire . Sur l’autorité de Jabir bin Samra, il a dit : Il y avait un Hamousha dans les jambes du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il riait seulement avec un sourire, et si je le regardais, je dit que les yeux sont plus sombres, pas les plus sombres . Et sur lui, il a dit : Lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, avait une bouche nervurée, en forme d’yeux, obsédé par les talons . Expliquez le discours étrange : yeux confus : une longue incision oeil manhoos Stub : peu de viande ,,,,, citant Sunan al – Tirmidhi, Livre vertus…
…Quiconque voit qu’il a salué un homme dans un rêve, et il n’y a pas d’inimitié ou de querelle entre eux, car le musulman contre lui arrive au musulman avec joie, sécurité et bonté, et s’il y a de l’inimitié entre eux, le musulman sera victorieux. avec le musulman contre lui, et il est à l’abri de son mal, et si le musulman est un cheikh inconnu, alors il sera à l’abri du tourment de Dieu Tout-Puissant.S’il est un cheikh bien connu, alors il obtiendra de nombreuses plantations et des fruits. Si le musulman est un jeune homme inconnu, alors il le trahira de son ennemi, et si le musulman veut s’engager avec un homme dont la réponse est reçue, il épousera celui à qui il propose, et si sa réponse n’est pas répondue , il ne l’épousera pas. Sa réponse, parce que ce commerce est guéri entre eux, et s’il n’y répond pas, il n’est ni guéri ni achevé, et si son ennemi le saluait avec un cadeau pour lui, alors son ennemi cherche à se réconcilier avec lui, paie son une dette ou une amende . S’il voyait qu’il était accueilli avec une salutation inconnue, alors il l’acceptait, et il disait salaam, rendrait le salut et en serait récompensé . S’il ne le rend pas et ne l’accepte pas, il a péché et il n’en est pas récompensé . Et il a été dit : Et quiconque voit qu’il salue un homme qui sera blessé . Et quiconque voit qu’il serre la main de quelqu’un qui lui est habitué, le salue et l’embrasse, alors c’est mieux et indique de bonnes paroles qu’il entend et parle comme lui . S’il voit qu’il serre la main d’un ennemi et l’embrasse, cela indique que son inimitié disparaîtra . Et quiconque voit que les anges, que la paix soit sur lui, salue-le, Dieu lui donnera la perspicacité et le meilleur résultat . Et la paix dans un rêve indique la soumission au musulman à lui, et peut-être que la paix indique le besoin qui appelle ceux qui le rendraient, la paix soit sur lui, si la réponse de quelqu’un à lui gagnera ce qu’il veut, sinon ses biens seront gâtés , ou sa parole parmi le peuple n’est pas acceptée, et s’il demande un besoin et n’initie pas la paix, son besoin sera excusé . Et si un peuple a commencé à parler avant la paix, cela indique une violation de la Sunna et une tendance à l’innovation . Et si quelqu’un l’a salué et n’a pas répondu, ou s’il a répondu par un geste, cela indique une capitulation ….
…Quiconque voit qu’il prie sans ablution dans un endroit où il n’est pas permis de prier, alors il est confus sur une question dont il ne peut pas trouver le salut . On a dit que l’ablution dans un rêve est une confiance qu’il accomplit, une dette qu’il remplit ou un témoignage qu’il établit . Le Prophète, que les prières de Dieu et la paix soient sur lui, a raconté : « J’ai vu un homme de ma Oummah qui était tourmenté dans la tombe, et ses ablutions lui sont venues et il l’a sauvé de cela . Et quiconque voit qu’il est en train de faire des ablutions, ses parties intimes sont proches, et son repos est proche, car les ablutions sont un signe de soulagement proche de Dieu Tout-Puissant…
…Qu’en est-il de voir les morts, cela a-t-il une explication pratique, et les esprits des vivants et les âmes des morts peuvent-ils converger? R : Les savants ont prouvé ce type de vision, et certains d’entre eux l’ont considéré comme une sorte de vision juste ou correcte. Ibn al-Qayyim a dit (Al- Ruwah _ p. 63) La vision correcte comporte des sections : L’une d’ elles est : une inspiration que Dieu, gloire à Lui, jette dans le cœur d’un serviteur, et parmi eux : la rencontre de l’âme du dormeur avec les âmes des morts de sa famille Et ses parents, compagnons et autres, y compris : l’ ascension de son âme vers Dieu, que la gloire soit à Lui, et son discours à Lui, y compris : Son âme entrant au Paradis et en étant témoin , etc. La rencontre d’esprits vivants et morts est l’un des types de vraies visions que les gens ont du même genre d’esprits sensuels . Preuve de ce verset : ( Dieu meurent quand mêmes sa mort et qui ont pas été dans son rêve en examinant qui a passé par la mort et a envoyé l’ autre pour une durée indéterminée dans ce sont des signes pour ceux qui réfléchissent ..) [ cliques : 42] Cette est le sens du verset, que Dieu met fin à la vie des serviteurs en prenant leur âme à la fin de leur vie (et celle qui n’est pas morte dans son sommeil ) c’est-à-dire que le temps du sommeil l’empêche d’agir comme si c’était une chose saisie, donc celui qui a été condamné à mort en dormant le prend en dormant, et il envoie l’autre qui n’a pas été condamné à mort, donc son propriétaire vit jusqu’à la fin de sa vie . Ibn Abbas et d’autres commentateurs ont dit : Les âmes des vivants et des morts se rencontrent dans un rêve, alors ils se familiarisent avec ce que Dieu veut d’eux. Si tous veulent retourner dans les corps, Dieu saisit les âmes des morts avec Lui et les envoie dans leurs corps . ( Abu Bakr Al-Jazaery – p. 1124) Ainsi, la vraie mort est appelée une mort majeure, et une mort endormie est appelée une mort mineure, et le Messager, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui, quand il s’est réveillé de son sommeil dirait : ( Louange à Dieu, qui parfois après nous avoir tués et pour lui est la résurrection ) , alors il a appelé la mort endormie . Et il a été témoin de cela de la Sunna, je veux dire, l’âme tenant ce que les deux cheikhs ont fait à partir du hadith de la supplication avant de s’endormir. Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : (( Si l’un de vous va dans son lit, qu’il secoue son lit à l’intérieur de son voile, alors il ne sait pas ce qu’il a laissé derrière lui, alors il dit : ton nom mon Seigneur j’ai placé mon côté et avec toi je l’élève si je me suis tenu, alors aie pitié d’elle, et si je l’envoie, je le conserverai avec ce que tu préserve tes serviteurs justes )). Et le témoin en capturant l’âme dans un rêve et en l’envoyant, et parce que quelque chose est mentionné, il était l’un de ceux qui était célèbre pour l’obéissance, la prière, le jeûne et la charité se plaignant toujours de son manque de vision de son père décédé, avec son grande réputation pour voir les morts et leurs conditions, et beaucoup de ses proches ont été interrogés sur leurs morts, et il a été étonné de ne pas le voir à son père, et une fois je l’ai rencontré avec joie, ravi et heureux, et dire quelles qualités vous voulez sur sa condition, et avant que je l’interroge sur son bonheur, il m’a précipité comme s’il révélait ma question en disant, j’ai vu mon père hier, j’ai vu mon père hier, et il m’a dit ses visions, alors Je lui ai dit : Bien, j’ai vu une cuvette maléfique si Dieu le veut, Dieu merci, cette vision est meilleure pour vous, et que Dieu profite à votre père Dieu Verwah à votre statut, alors Nhspk Dieu Hsepk nous ne recommandons pas à l’ unique Dieu, (il a été convenu les sunnites que les morts bénéficient de la recherche de neighb orhoods, Bdaaihm et Astgfaarham eux, la charité, le jeûne et la lecture du Coran et d’autres ouvrages, ce chapitre parle en expliquant la doctrine Tahhaawi marque Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 et suiv. ) pleuré beaucoup Hamad Dieu et demander pardon, a prouvé que les âmes des morts en variant Mstqrha dans l’ isthme la plus grande disparité, l’ inadéquation : la vie des plus hauts esprits Illiyun Alonbea A, y compris : les esprits dans les cultures d’oiseaux verts comme certains des martyrs, et certains d’entre eux sont emprisonnés à la porte du ciel, et certains d’entre eux sont enfermés dans leurs tombes, et certains d’entre eux sont le siège de la porte du ciel, et certains d’entre eux sont enfermés dans la terre dont l’âme n’est pas monté au Très-Haut, et dans le Livre de l’Esprit, Ibn al-Qayyim s’est occupé de telles enquêtes…
…Et quiconque voit qu’un mort lui donne quelque chose à manger et à boire et ne le mange pas, alors il réduit son argent de sa mesure, et qu’il le mange est bon et avantageux, et s’il lui donne quelque chose des biens de la monde alors c’est un bon événement et l’espoir est arrivé et quiconque voit une personne morte lui donne quelque chose de ses vêtements et le met, alors il y aura du chagrin et de la maladie, et s’il ne le touche pas et le laisse jusqu’à ce qu’il le prenne Le mort et ses vêtements, car c’est la preuve de son voyage du monde plus tôt et Ibn Sirin a dit: Quiconque a vu qu’un mort lui a donné deux vêtements lavés, alors il est devenu riche, et celui qui a vu qu’un mort avait prêté son vêtement et alors lui a demandé, c’est une preuve de la jurisprudence de ce mort de bonté et quiconque a vu qu’un mort lui a donné un vieux vêtement indique le manque Le voyant, même si le vêtement est neuf, indique sa richesse et sa grande valeur, et quiconque voit qu’un mort lui a donné quelque chose du Coran ou des livres de jurisprudence et autres, alors c’est la preuve que la réconciliation de l’obéissance a eu lieu et quiconque voit qu’il a vendu quelque chose aux morts, alors c’est la preuve que cette chose est chère et quiconque voit qu’il a donné quelque chose aux morts Sa réponse à lui, parce que c’est nuisible et déficient, et certains d’entre eux ont dit que quiconque a vu que les morts lui ont donné quelque chose de la chérie du monde, alors c’est mieux pour lui d’un point où il est non compté, et quiconque voit que le mort le connaît en connaissance, il aura autant de bonté dans sa religion que cela, et quiconque pense qu’il enlève ses vêtements et les porte pour les morts, il suivra ceci s’il sait que c’est hors de sa possession, et cela ne lui fait pas de mal et tout ce qu’il voit ne sera pas Comme il l’a donné à un mort, alors ce n’est pas à Mahmoud sauf dans deux cas. S’il voit qu’il a donné quelque chose à son oncle ou à sa tante, cela affecte un héritage, et voir l’oncle et la tante de quelque manière que ce soit à l’abri de la non-existence, et quiconque voit qu’une personne décédée achète de la nourriture, alors c’est peu de chose. l’existence, et s’il la vend, elle sera déprimée et quiconque voit qu’il se livre aux morts, alors il prêche et revient perdu de leur illusion…
…Et quiconque voit le roi de la mort, que la paix soit sur lui, avec joie, il mourra martyr, et s’il le voit comme un homme mécontent, il mourra sans se repentir, et quiconque verra comme s’il le combattait alors il mourra . Et il a été rapporté que Hamzah Al-Zayat a dit : J’ai vu l’ange de la mort dans le sommeil, alors j’ai dit, O roi de la mort, nous implorons Dieu, est-ce que mon humiliation avec Dieu est bonne? Il a dit oui, et un signe que vous mourez à Helwan, est mort à Helwan, la scie était la propriété des anges, quand les nouvelles du fils, fils Rizk, une bonne raison satisfaisante du monde, pour le verset : ~ Dieu Ibcrk mot de celui – ci ~0 vers comme disant :~ Je ne suis que le messager de votre Seigneur qui vous donne non ~. Et s’il voit des anges avec leurs mains, des coupes de fruits, il sortira en martyr ….
…Ibn Sirin a dit que la mort du garçon est une sécurité contre un ennemi et que l’héritage et la mort de la fille sont le retour d’une question dans laquelle il y a du bonheur et la mort du père est confondue par la vie et la mort de la mère, le manque d’accès aux buts et leur réalisation et la tristesse ….
…Et quiconque voit qu’il est monté sur un âne et qu’il est mort sous lui et en est tombé, alors cela indique sa mort rapide, et quiconque voit que son âne est mort et ne montait pas dessus au moment de sa mort, cela indique la détresse de son ses moyens de subsistance et la détérioration de ses conditions ….
…Ibn Ishaq a dit : Rabi’a bin Nasr, roi du Yémen, faisait partie du troupeau des rois . Altbabah et a vu la vision de son aura et Feza il n’a pas laissé un prêtre ni un magicien ni Aaiva ni un astrologue du peuple de son royaume, mais l’a élevé et leur a dit , j’ai vu une vision Hltinay et Fezat eux et ils ont dit moi et Ptooelha , ils ont dit à lui : Aqssa nous vous indiquons Ptooelha , il a dit : Je vous ai dit qu’il n’a pas rassuré il vous a parlé de son interprétation, parce qu’il ne connaissait que son interprétation avant qu’il ne lui en a parlé , et l’ un des ils lui dirent : Si le roi le veut, il m’enverra un plat et il ne fait pas partie de ceux qui les connaissent le mieux. Ils lui en parlent . Il a posé des questions à ce sujet , alors il leur a envoyé, et il est venu vers lui avant de couper et lui a dit : J’ai vu une vision qui m’a étonné et qui en a été horrifié, alors il m’en a parlé, parce que si je l’ai frappé, Je l’interpréterais. Il a dit : Oui , j’ai vu une lave qui est sortie des ténèbres , et elle est tombée dans le sol d’une accusation, et chaque personne en a mangé un crâne , alors le roi lui dit : Qu’est-ce que j’en ai manqué, O Satih, qu’avez-vous dans son interprétation? Il a dit : Je le jure par le Ahartin de Hanash à la dinde terre Thbtun , Vlimlkn entre Abyan à Jerash , le roi dit à lui : et mon père Facet ce qui nous crotte objet est blessante à quand , Avi Zamani ceci ou après? Il a dit : même après plus de soixante ou soixante-dix ans Laken , Aamadan , a dit : De la liberté de leur roi ou retranché? Il a dit : Non, mais il est coupé pendant quelques soixante-dix ans , puis ils sont tués et s’en sont échappés . Il a dit : Et qui vient après celui qui les tue et les expulse? Il a dit : Il est suivi par Iram bin Dhi Yazan , qui sort d’Aden , et il ne laisse aucun d’entre eux avec le serment . Il a dit : Cela relève-t-il de son autorité ou est-ce coupé? Il a dit : Non, mais c’est coupé . Il a dit : qui le coupera? Il a dit : Un prophète intelligent , à qui la révélation vient du Très-Haut. Il a dit : Qui est ce prophète? Il a dit : Un homme du fils de Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadar , le roi sera dans son peuple jusqu’à la fin des temps . Il a dit : Y a – t-il un autre âge ? Il a dit : Oui , sur lequel recueille Alolon et d’autres , est heureux où les améliorateurs , et Ishqy il abuseurs , ont dit plus méritant de ce que vous me dites? Il a dit : Oui , et crépuscule et crépuscule , et fractures si elles sont cohérentes . Ce que je vous ai dit est vrai . Puis il a présenté une fente sur lui, et il lui a dit, comme il l’a dit à Sateh et l’a caché, ce qu’il a dit pour voir: Est-ce qu’ils sont d’accord ou pas d’accord , et il a dit : Oui , j’ai vu une lave qui est sortie des ténèbres et est tombé entre un pré et un tas et chaque âme en a mangé. Il a dit : Quand il lui a dit cela, il savait qu’ils étaient d’accord , parce que leur dicton est un seul.Cette surface a dit : Vous êtes tombé sur le terrain d’une accusation, et tout le monde en a mangé , et il a dit une partie : C’est tombé entre un jardin d’enfants et une colline, et chaque âme a mangé, alors le roi a dit : J’ai fait une erreur, ô partie de celui-ci, qu’as-tu dans son interprétation? Il a dit : Je le jure par le Ahartin de l’ être humain , la terre Anzln Soudan , Vlegbann sur chaque enfant Banan , et possède entre Abyan à Najran , le roi dit à lui : et mon père nous fente cela, et quand crotte blessante objet? À mon heure ou après? Il a dit : Qui est cette grande affaire? Il a dit : Un jeune homme qui n’est ni physique ni citadin , les fait sortir de la maison de quelqu’un qui pèse , donc il ne laisse aucun d’entre eux au Yémen . Il a dit : sa domination est-elle durable ou interrompue? Il a dit : mais tronque l’ expéditeur du Messager , vient droit et la justice , entre les gens de la religion et du crédit , être roi dans son peuple – à – chapitre jour , dit : Qu’est – ce que le chapitre de jour? Il a dit : un jour où les gouverneurs récompensés , et l’ont appelé du ciel appelle , ont entendu parler d’ eux vivants et morts , où les gens se rassemblent à Meeqaat , que ce soit pour ceux qui craignent la victoire et les bonnes actions , il a dit : méritant ce qu’il dit ? Il a dit : Oui, Seigneur des cieux et de la terre , et ce qu’il y a entre eux d’élévation et d’abaissement , si ce que j’ai prédit, vous suivrez ce qu’il y a dedans . Ibn Ishaq a déclaré : Il est tombé dans le même Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz ses fils, et a insulté sa maison en Irak, y compris les réparer et les a écrit au roi des rois de Perse lui a dit Sabor bin Khrzad Vosknhm confusion , c’est le reste de la née Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir , il est du Yémen ratios et connaissances Numan Ibn Al-Mundhir Ibn Al-Nu`man Ibn Al-Mundhir Ibn Amr Ibn Uday Ibn Rabi`ah Ibn Nasr Ce roi . Ibn Hisham a dit : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir dans lequel il m’a dit Khalaf al-Ahmar . Cette histoire Ibn Hisham a été mentionné dans la biographie et Ibn Jarir dans son histoire et Obongam Asbahani des signes de prophétie et le fils de beaucoup au début et à la fin, tous les du fils d’ Isaac et augmenté par Ibn Jarir dans le roman à lui d’Ibn Ishaq a dit : Quand la construction de Facet de Rabia Nasr a dit bin ainsi faisant Rabia, son fils et sa famille Il n’a pas fait l’or. Il l’a mentionné chez les Arabes et ils en ont parlé jusqu’à ce qu’il le mentionne et le sache en eux . Quand l’Abyssinie est venue au Yémen, et l’affaire dont ils parlaient a eu lieu sous le commandement des prêtres . Al- Ashah a dit : Je suis un bin Qais bin Tha’labah al-Bakri dans certains de ce qu’il dit et il mentionne ce qui s’est passé de l’affaire de ces deux prêtres Plat et piquant elle regardait avec les lèvres, comme son air vraiment, comme le dit le loup en hurlant ….
…Le fruit, si le fruit est vu dans un rêve et qu’il est sucré, indique un moyen de subsistance, un bénéfice et des connaissances utiles, et le fruit aigre pour quiconque accepte de le manger l’est de même, et pour ceux qui ne sont pas d’accord avec lui, c’est argent interdit et une augmentation de sa maladie, et ce qui ne finit pas des fruits indique son alimentation et sa possession de religion ou la prévalence de femmes et d’hommes non musulmans esclaves ou muets de ceux-ci . Et le fruit voilé supporte la fatigue, et le fruit cuit à la vapeur a peu ou pas de soupçon à son sujet, ou n’a pas été sauvé de la zakat . Et le fruit qui n’a ni tige ni pelure indique la facilité des choses et le moyen de subsistance légal qui n’est entaché par rien . Si le fruit est dans sa saison et sa maturité, alors c’est un bien urgent, et s’il n’est pas dans sa saison, son utilité après un certain temps, ou c’est la preuve d’un moyen de subsistance . Et le manger à un autre moment que son heure est un soulagement qui a manqué le bien et la facilité de difficulté, et une enquête sur ce que l’on craint d’aller . Et chaque fruit combiné est un signe de familiarité et de rencontre et vice versa . Chaque fruit étrange est un signe de son pays . Les fruits sont les maris, les enfants, les contrats d’argent, les magasins, la science, la propriété, les bonnes œuvres, la famille, les parents, les individus ou un remède pour les maladies de ceux qui les possèdent, et ils peuvent indiquer quelle boisson est faite d’eux . Ainsi que le mashmoum indique son eau ou sa graisse . Et quiconque cueille quelque chose dans un arbre qui n’est pas un fruit, alors il reste sur une question qui ne lui est pas permise, ou il cherche quelque chose qui ne lui est pas obligatoire . Et cueillir le fruit des racines de l’arbre est la preuve d’une querelle avec un homme honorable, et quiconque voit qu’il a cueilli divers fruits des arbres, cela affecte la connaissance et la jurisprudence des hommes qui ont des positions dans la connaissance et le prestige . S’il le choisissait alors qu’il était assis, il gagnerait sa vie sans travailler dur . Et quiconque voyait un arbre fructueux en hiver et qu’il aimait ça, alors c’était un homme qui avait été forcé de le faire, et qui supposait qu’il avait de l’argent, et s’il en choisissait quelque chose, son argent irait à cet homme autant que il l’a choisi . Les fruits sont la richesse et la dignité, donc quiconque voit qu’il récolte d’un arbre connecté autre que son fruit, alors il indique un beau-frère juste, ou un partenaire en lui qui est bon . Et quel que soit le fruit dans les montagnes qui n’a pas été possédé, c’est la connaissance, la nourriture et les talents de Dieu Tout-Puissant, et personne n’a une faveur pour cela ….
…Jaber al-Maghribi a dit que la vision de la mort de l’impie est le réconfort du croyant et le tourment de l’incroyant, et si ce n’est pas la mort de l’impie alors c’est la corruption de la religion et si c’est difficile pour les morts pour l’enlever et sa mort est difficile à punir et à tourmenter ….
…Sévère . Et s’il est vingt-neuf, cela indique la bonté, le soulagement et le plaisir . Et s’il entendait le tonnerre dans un rêve, et que la vision était sur neuf jours de mai, cela indiquait la mort des nobles avec la colombe, et la mort est survenue chez les Turcs, et de même chez les moutons, et il y aurait beaucoup de pluie , et le meilleur des vergers abondait . Si elle se situe dans le milieu de la dizaine, des maladies graves surviennent . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est en juin, jusqu’à dix jours après, cela indique la mort des érudits et des plus honorables du pays d’Égypte, les prix sont bon marché, l’argent pousse, la terre et la mer la pêche augmente . Et si le tonnerre se fait entendre et que la vision est en juillet à six jours, alors la pluie se produira au mois de décembre, et la plantation avancera et grandira, et le grand peuple des Romains mourra, et le prix baissera. au Yémen, et la guerre tombe dans le pays des Perses et il y a du mal dans le pays d’Égypte du côté du roi, et ils tombent en captivité dans Children, et un roi vient de l’Est pour les transporter comme prisonniers à son la terre . Et si le tonnerre est à la fin ou s’il en reste sept, alors cela indique la sécurité dans tout le pays, et le prix est bon marché dans le pays de Bassorah et le pays d’Abyssinie, et le pays est noirci jusqu’à la noirceur de l’Euphrate. , et certains fruits tels que le palmier et les bananes sont touchés par des fléaux et le blé abonde . Et si à la fin de l’année les gens ont peur de tuer leur roi . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois d’août, alors c’est un bon signe pour le peuple du Levant et le peuple de Gorgan et d’Azerbaïdjan. Les sauterelles sont réduites et le roi des Khazars et le roi de Gog et Magog mourront, et les combats s’opposent entre eux . Et si à la fin il y a du tonnerre, alors il sera fertile dans la terre d’Égypte et son débordement, et les prix y sont bon marché après la stérilité, les prix élevés et la mort . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois de septembre dans les deuxièmes jours de celui-ci, alors la pluie sera abondante et les sécheresses se produiront au début de l’année, et fertiles à la fin, et les sauterelles sera au pays de Kufa et des Tabahs de Bassorah, et les gens tombent dans une grande faim, et les musulmans ouvrent des forteresses, et entre les Romains et les Turcs se battent pendant longtemps, fertilisent le simulacre et reçoivent ses fruits et ses céréales . Et si c’était le dix, cela indiquait le manque de pluie cette année-là au Maghreb, et Dieu Tout-Puissant sait mieux et Son absence est plus sage .. Et s’il est vingt-neuf, cela indique la bonté, le soulagement et le plaisir . Et s’il entendait le tonnerre dans un rêve, et que la vision était dans neuf jours de mai, cela indiquait la mort des nobles avec la colombe, et la mort est survenue chez les Turcs, et de même chez les moutons, et il y aurait beaucoup de pluie , et le bien des vergers abondait . Si elle se situe dans le milieu de la dizaine, des maladies graves surviennent . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est en juin, jusqu’à dix jours après, cela indique la mort des érudits et des plus honorables du pays d’Égypte, les prix sont bon marché, l’argent pousse, la terre et la mer la pêche augmente . Et si le tonnerre se fait entendre et que la vision est en juillet à six jours, alors la pluie se produira au mois de décembre, et la plantation avancera et grandira, et le grand peuple des Romains mourra, et le prix baissera. au Yémen, et la guerre tombe dans le pays des Perses et il y a du mal dans le pays d’Égypte du côté du roi, et ils tombent en captivité dans les enfants, et un roi vient de l’Est pour les porter à son pays comme prisonniers . Et si le tonnerre est à la fin ou s’il en reste sept, alors cela indique la sécurité dans tout le pays, et le prix est bon marché dans le pays de Bassorah et le pays d’Abyssinie, et le pays est noirci jusqu’à la noirceur de l’Euphrate. , et certains fruits tels que le palmier et les bananes sont touchés par des fléaux et le blé abonde . Et si à la fin de l’année les gens ont peur de tuer leur roi . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois d’août, c’est un bon signe pour le peuple du Levant et le peuple de Gorgan et d’Azerbaïdjan. Les sauterelles sont réduites et le roi des Khazars et le roi de Gog et Magog mourront, et les combats s’opposent entre eux . Et si à la fin il y a le tonnerre, alors il sera fertile en terre d’Égypte et ses crues du Nil et les prix y sont bon marché après la stérilité, les prix élevés et la mort . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois de septembre dans les deuxièmes jours de celui-ci, alors la pluie sera abondante, et il y aura des sécheresses au début de l’année, et fertiles à la fin, et les sauterelles seront au pays de Kufa et des Tabahs de Bassorah, et les gens tombent dans une grande faim, et les musulmans ouvrent des forteresses, et entre les Romains et les Turcs se battent pendant longtemps, fertilisent le simulacre et reçoivent ses fruits et ses céréales . Et si c’était le dix, cela indique le manque de pluie cette année-là au Maroc, et Dieu Tout-Puissant le sait mieux, et Son absence est plus sage ….
…Quiconque voit qu’il a porté un mort autre que l’autorité funéraire, alors il suit une personne d’autorité et obtient de lui la justice, et quiconque voit qu’il a exhumé la tombe d’un mort connu, il cherchera la méthode de ce mort. dans ce monde si c’est la connaissance ou l’argent, et il en recevra autant ….
…Et quiconque voit que son frère est mort, et s’il est malade, alors c’est sa mort ou la mort d’un de ses aspects ….
…Quiconque voit Azrael le roi de la mort, qu’il se prépare à la mort, et s’il y a un malade indiquant sa mort, et peut-être qu’il indique un ennemi intentionnel, qu’il soit considéré comme les mauvaises conditions de la vision et la bonté et la corruption qui l’indique . Et quiconque voit qu’il l’accepte, cela indique qu’un héritage a été acquis, et il a été dit que cela indique la dispersion d’un groupe ou la survenue d’une affaire désagréable ….
…Et quiconque voit qu’il a donné son vêtement à un mort et a ensuite dit son écriture ou l’a lavé pour qu’il ne sorte pas de sa main et n’entre pas en possession du mort, alors il y a eu douleur et sévérité et oppression thoracique, et si le mort le mangeait et l’habillait, il mourrait plus tôt ….
…Et quiconque voit qu’un de ses parents est mort, c’est un manque de capacité, la mort de la femme est bonne, et la mort d’une femme enceinte est très bonne et juste pour elle ….